হাদীসের বর্ণনাকারীদের পরম্পরা বা শৃঙ্খল। নবী ﷺ পর্যন্ত যারা ধাপে ধাপে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন তাদের সম্পূর্ণ তালিকা। সনদ যাচাই করাই সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজ।

হাদীসের মূল বক্তব্য, বাণী বা পাঠ। সনদের শেষে নবী ﷺ-এর যে মূল কথা বা কাজটি প্রকাশিত হয় তাকে মতন বলে। মতন যাচাইও সমান গুরুত্বপূর্ণ।

১. রাবী ফকীহ না হলে এবং হাদীসটি কায়াস (যুক্তিসঙ্গত অনুমান)-এর বিপরীত হলে বিশেষ বিবেচনা করা হয়। ২. উমুমুল বালোয়া (সাধারণ মানুষের দৈনন্দিন সমস্যা) সংক্রান্ত হাদীস যদি কেবল একজন বর্ণনা করেন (খবরে ওয়াহিদ), তবে তা গ্রহণে অতিরিক্ত সতর্কতা নেওয়া হয়।

১. খবরে ওয়াহিদ (একক সনদ)-এর তুলনায় "আমালু আহলিল মাদীনাহ" (মদীনার অধিবাসীদের নিরবচ্ছিন্ন আমল)-কে অগ্রাধিকার দেওয়া হয়, কারণ তা নবীজির সুন্নাহর প্রামাণিক রূপ। ২. হাদীসটি কুরআনের প্রকাশ্য নির্দেশের বিপরীত না হওয়া শর্ত।

১. ইমাম আশ-শাফিঈ স্পষ্ট করেছেন যে, কোনো সহীহ হাদীসের বিপরীতে মদীনার আমল বা কায়াস গ্রহণযোগ্য নয়। ২. সহীহ হাদীসই তাঁদের প্রধান দলিল। ৩. ইমাম আহমদ ইবনে হাম্বল যঈফ হাদীসকেও মানুষের তৈরি রায়ের (অভিমত) চেয়ে অগ্রাধিকার দিতেন।