1- ওহি বিষয়ক > ওহীর কিতাব()

• 1-নিশ্চয়ই সকল কাজ নিয়তের উপর নির্ভরশীল।()(1)
• 2-রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর প্রতি ওহী অবতীর্ণ হওয়ার সূচনা।()(1)
• 3-আল্লাহর পক্ষ থেকে নবী ﷺ-এর প্রতি যে ওহী অবতীর্ণ হয়েছে।()(1)
• 4-রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর ওপর কীভাবে ওহী অবতীর্ণ হতো।()(1)
• 5-অধ্যায়: অহী অবতীর্ণ হওয়ার সময় রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর ওপর ভারীভাব আসা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()(2)
• 6-অধ্যায়ের বিষয়: ওহি অবতরণে বিরতির প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে।()(1)
• 7-রাসূল ﷺ-এর প্রতি ওহি অবতীর্ণ হওয়ার সময় তা গ্রহণে তাঁর ব্যস্ততা ও তাড়াহুড়া করা।()(1)
• 8-নবী ﷺ-এর প্রতি জিনদের উক্তি থেকে যা ওহি করা হয়েছে।()(1)
• 9-অহি সম্পূর্ণরূপে পৌঁছে দেওয়া সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()(2)
• 10-ওহী নাযিলের সময় আসমানবাসীদের অবস্থা বর্ণনা।()(1)
• 11-একটি আয়াত দুই ধাপে নাযিল হওয়ার প্রসঙ্গ।()()
• 12-নবী ﷺ-এর প্রতি ওহি তাঁর মৃত্যু পর্যন্ত অব্যাহত ছিল।()()
• 13-রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর ইন্তেকালের পর ওহি অবতীর্ণ হওয়া বন্ধ হয়ে যাওয়া।()(2)

2- ঈমান বিষয়ক > ঈমানের বৈশিষ্ট্য সমূহের অধ্যায়()

• 1-জিবরাঈল আলাইহিস সালামের ঈমান, ইসলাম ও ইহসান সম্পর্কে প্রশ্ন করা।()()
• 2-ইসলামের রুকনসমূহ সম্পর্কে প্রশ্ন করা।()()
• 3-ঈমানের শাখাসমূহ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 4-ঈমানের পূর্ণতার ব্যাপারে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 5-পাপাচারের কারণে ঈমানের পূর্ণতায় ঘাটতি সৃষ্টি হওয়া।()()
• 6-ঈমানের ঘাটতি হয় নেক আমলের ঘাটতির কারণে।()()
• 7-ঈমান বৃদ্ধি পাওয়া ও হ্রাস পাওয়া।()()
• 8-যে ব্যাপক বিষয়গুলোর বিবরণ এসেছে, যেগুলোর মাধ্যমে একজন মুসলিম জান্নাতে প্রবেশ করবে।()()
• 9-যদি ইসলাম প্রকৃত অর্থে না হয়, তবে তা আখিরাতে কোনো উপকারে আসবে না।()()
• 10-যে ব্যক্তি তাওহীদের ওপর মৃত্যুবরণ করবে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।()()
• 11-কিছু হৃদয় থেকে আমানত ও ঈমান উঠিয়ে নেওয়া প্রসঙ্গে।()()
• 12-জান্নাতে কেবলমাত্র মুমিন ব্যক্তিই প্রবেশ করবে এবং নিশ্চয়ই আল্লাহ এই দ্বীনকে কখনো কখনো ফাজের ব্যক্তির দ্বারাও সাহায্য করেন।()()
• 13-নিশ্চয়ই আল্লাহ কাফিরদের জন্য জান্নাত হারাম করেছেন।()()
• 14-অহংকার থেকে কঠোরভাবে সতর্ক করা হয়েছে এবং তা পূর্ণ ঈমানের পরিপন্থী বলে উল্লেখ করা হয়েছে।()()
• 15-কেউই আল্লাহর রহমত ছাড়া জান্নাতে প্রবেশ করতে পারবে না।()()
• 16-প্রতিবেশীকে কষ্ট দেওয়ার ব্যাপারে কঠোর সতর্কতা এবং এটি পূর্ণ ঈমানের পরিপন্থী।()()
• 17-ঈমানের মিষ্টতা ও স্বাদ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 18-রাসূল ﷺ-এর প্রতি ভালোবাসা ঈমানের অন্তর্ভুক্ত।()()
• 19-যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ﷺ-কে ভালোবাসে, সে জান্নাতে তাঁর সঙ্গেই থাকবে।()()
• 20-ঈমানের বৈশিষ্ট্যসমূহের মধ্যে এটিও অন্তর্ভুক্ত যে, ব্যক্তি নিজের জন্য যা পছন্দ করে, তার ভাইয়ের জন্যও তা-ই পছন্দ করবে।()()
• 21-অতিথির সম্মান করা পূর্ণ ঈমানের অন্তর্ভুক্ত হওয়া প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 22-অসৎ কাজ থেকে নিষেধ করা পূর্ণ ঈমানের অন্তর্ভুক্ত, এ বিষয়ে বর্ণনা।()()
• 23-আনসারদের ভালোবাসা ঈমানের পরিপূর্ণতার অন্তর্ভুক্ত হওয়া প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 24-লজ্জাশীলতা ঈমানের অংশ।()()
• 25-আলী ইবনে আবী তালিব রাঃ-কে ভালোবাসা পূর্ণ ঈমানের অন্তর্ভুক্ত।()()
• 26-মুমিনদের সঙ্গে বন্ধুত্ব ও ভালোবাসা রাখার ব্যাপারে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 27-ফিতনা থেকে দূরে থাকা পূর্ণ ঈমানের অন্তর্ভুক্ত।()()
• 28-যে ব্যক্তি ভীত অবস্থায় থাকে, তার জন্য ঈমান গোপন রাখা অনুমোদিত।()()
• 29-ঈমানের ক্ষেত্রে ইনশাআল্লাহ বলা সম্পর্কে।()()
• 30-পবিত্রতা ঈমানের অর্ধেক।()()
• 31-যে ব্যক্তি আল্লাহর প্রতি ঈমান আনার পর এর উপর অবিচল থাকে।()()
• 32-মুমিনগণের পারস্পরিক মর্যাদাগত তারতম্য।()()
• 33-ইমানে ইয়েমেনবাসীদের শ্রেষ্ঠত্বের বর্ণনা।()()
• 34-যা বর্ণিত হয়েছে যে, ঈমান হিজাযবাসীদের মধ্যে বিদ্যমান।()()
• 35-ব্যক্তির ইসলামের সৌন্দর্য।()()
• 36-নিশ্চয়ই নসিহত দ্বীনের ভিত্তি ও এর মূল অবলম্বন।()()
• 37-মৃত্যু উপস্থিত হওয়া ব্যক্তির ইসলাম গ্রহণ করা বিশুদ্ধ বলে গণ্য হবে, যতক্ষণ না তার প্রাণবায়ু বের হওয়ার প্রক্রিয়া শুরু হয়, এ বিষয়ে প্রমাণ।()()
• 38-ঈমানের মাধুর্য যখন অন্তরে মিশে যায়, তখন কেউই এর প্রতি অসন্তুষ্ট হয় না।()()
• 39-এই দ্বীনের বৈশিষ্ট্যসমূহের মধ্যে একটি হলো এটি সহজ ও সাবলীল।()()
• 40-আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলা কাউকে তার সাধ্যাতীত কোনো কাজের ভার দেন না।()()
• 41-আল্লাহর প্রতি সুধারণা রাখা, সাথে সাথে ভয় ও আশা পোষণ করা।()()
• 42-যা কিছু ভয় ও তাকওয়া সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 43-আল্লাহর রহমত তাঁর শাস্তির চেয়ে অধিক বিস্তৃত।()()
• 44-দ্বীনের ব্যাপারে কোনো জবরদস্তি নেই।()()
• 45-আল্লাহ তাআলার বাণী: "আর যদি মুমিনদের দুটি দল পরস্পরে যুদ্ধরত হয়, তাহলে তোমরা তাদের মধ্যে মীমাংসা স্থাপন করে দাও।" এখানে তিনি যুদ্ধরত দল দুটিকে 'মুমিন' বলে সম্বোধন করেছেন।()()
• 46-মুসলিমকে গালি দেওয়া ফাসেকি কাজ এবং তাকে হত্যা করা কুফর।()()
• 47-নবী ﷺ-এর বাণী "আমার পরে তোমরা কাফির হয়ে ফিরে যেয়ো না"—এই কথাটির অর্থের বিবরণ।()()
• 48-যে ব্যক্তি বলে, "নক্ষত্রের প্রভাবে আমাদের বৃষ্টি হয়েছে", তার ব্যাপারে 'কুফর' শব্দ প্রয়োগের বিবরণ।()()
• 49-বংশপরিচয় নিয়ে কটূক্তি করা ও মৃতের জন্য উচ্চস্বরে বিলাপ করাকে কুফর বলে অভিহিত করার অনুমতি।()()
• 50-ইসলাম পূর্বেকার সকল কিছু মিটিয়ে দেয় এ বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 51-যে ব্যক্তি কুফরি অবস্থায় কোনো নেক কাজ করল, অতঃপর ইসলাম গ্রহণ করল।()()
• 52-যে ব্যক্তি ঈমান আনেনি, তার কোনো সৎকর্মই তার উপকারে আসবে না।()()
• 53-ইসলাম অপরিচিত অবস্থায় শুরু হয়েছিল এবং তা পুনরায় অপরিচিত অবস্থায় ফিরে যাবে।()()
• 54-প্রমাণসমূহের পারস্পরিক সমর্থনের মাধ্যমে অন্তরের প্রশান্তি বৃদ্ধি পাওয়া।()()
• 55-যে সময় ঈমান গ্রহণ করা হবে না তার বর্ণনা।()()
• 56-পাপাচারসমূহ জাহিলিয়াতের কাজের অন্তর্ভুক্ত; তবে শিরক ব্যতীত অন্য কোনো গুনাহ করার কারণে ব্যক্তি কাফির হয়ে যায় না।()()
• 57-মুমিনের উদাহরণ এমন একটি বৃক্ষের মতো, যা সর্বদা তার ফলদান করে।()()
• 58-যে কাফির একবার 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলেছে, তাকে হত্যা করা হারাম, যদিও সে মুসলিমদের ওপর কঠোর আঘাত করে থাকে।()()
• 59-মুসলিমকে কাফির সাব্যস্ত করার ব্যাপারে যে সতর্কবাণী এসেছে।()()
• 60-যে ব্যক্তি জেনেশুনে নিজের পিতার সাথে সম্পর্ক অস্বীকার করে, তার ঈমানের অবস্থা সম্পর্কিত বর্ণনা।()()
• 61-পালিয়ে যাওয়া গোলামের ক্ষেত্রে 'কুফর' শব্দের প্রয়োগ সম্পর্কে।()()
• 62-যা জ্যোতিষচর্চা এবং জ্যোতিষীদের নিকট গমনের নিষিদ্ধতা সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()

3- ঈমান বিষয়ক > আল্লাহ তায়ালার প্রতি ঈমান সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-আল্লাহ তাঁর বান্দাদের কাছ থেকে তাঁর রব হওয়ার ব্যাপারে অঙ্গীকার গ্রহণ করেছেন।()()
• 2-ওসওয়াসা (কুমন্ত্রণা) প্রতিহত করার ব্যাপারে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 3-ওয়াসওয়াসা (কুমন্ত্রণা) সুস্পষ্ট ঈমানের অন্তর্ভুক্ত।()()
• 4-যা আল্লাহর সত্তা সম্পর্কে উল্লেখিত হয়েছে।()()
• 5-ইলাহ হিসেবে একমাত্র আল্লাহর ইবাদতের দিকে আহ্বান সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 6-আল্লাহ তাআলার প্রতি ঈমান আনা সর্বোত্তম আমলসমূহের অন্তর্ভুক্ত।()()
• 7-নিশ্চয়ই শিরক সবচেয়ে বড় গুনাহসমূহের অন্তর্ভুক্ত।()()
• 8-আল্লাহর সাথে কাউকে শরিক না করার শর্তে বাইআত করা।()()
• 9-নূহ আলাইহিস সালামের তাঁর পুত্রের প্রতি অসিয়ত, যেন সে আল্লাহর সাথে শিরক না করে।()()
• 10-আল্লাহর জন্য রয়েছে সুন্দরতম নামসমূহ, যা শরিয়ত কর্তৃক নির্ধারিত; তিনি তাঁর বান্দাদের কাছে এ নামসমূহ প্রকাশ করেছেন যেন তারা এগুলোর মাধ্যমে তাঁকে জানতে পারে, তাঁর কাছে দোয়া করতে পারে এবং তাঁর যিকর করতে পারে।()()
• 11-আল্লাহ তাআলার নামসমূহ তাঁর গুণাবলি ও কর্মসমূহের প্রতি নির্দেশ করে।()()
• 12-বলুন, তিনি আল্লাহ এক, এটি পরম করুণাময়ের গুণাবলি।()()
• 13-আল্লাহ তাআলার জন্য 'হায়াত' (জীবন) গুণের প্রমাণ।()()
• 14-আল্লাহ তাআলার জন্য ইলম (জ্ঞান) সাব্যস্ত করার ব্যাপারে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 15-আল্লাহ তাআলার কুদরতের প্রমাণ প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 16-আল্লাহ তাআলার ঊর্ধ্বে অবস্থানের প্রমাণ।()()
• 17-আল্লাহ তা'আলার আরশের উপর সমাসীন হওয়া সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 18-মহান রব আল্লাহ তাআলার নিকটতম আসমানে অবতরণ করা।()()
• 19-আল্লাহ তাআলার জন্য 'সুরাত' (আকৃতি)-এর প্রমাণ সম্পর্কিত।()()
• 20-আল্লাহ তাআলার জন্য মুখমণ্ডল থাকার বিষয়টি সাব্যস্ত হওয়ার ব্যাপারে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 21-আল্লাহ্‌ তা'আলার জন্য দুই চক্ষু থাকার প্রমাণ।()()
• 22-আল্লাহ্‌ আজ্জা ওয়া জাল্লার জন্য শ্রবণ ও দৃষ্টিশক্তি সাব্যস্ত করার বিষয়।()()
• 23-আল্লাহ তাআলার জন্য দুই হাত থাকার বিষয়টি সাব্যস্ত করা।()()
• 24-আল্লাহ তাআলার জন্য ডান হাত সাব্যস্ত হওয়ার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে, এবং তাঁর উভয় হাতই ডান; তাঁর কোনো বাম হাত নেই; তিনি সৃষ্টির গুণাবলি থেকে পবিত্র ও মহান।()()
• 25-যা কিছু এসেছে আল্লাহ্‌ তা'আলার হাত সম্পর্কে।()()
• 26-আল্লাহ তাআলার জন্য আঙ্গুল সাব্যস্ত করার বিষয়।()()
• 27-আল্লাহর হাত পরিপূর্ণ—এ বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 28-আল্লাহর হাত তাদের সকলের হাতের ঊর্ধ্বে।()()
• 29-আল্লাহ তাআলার জন্য 'ক্বিদাম' (অনাদিত্ব) সাব্যস্ত করার বিষয়।()()
• 30-পায়ের গোছা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 31-কিয়ামতের দিন মহান রব আল্লাহ্‌ আজ্জা ওয়া জাল্লার আগমন প্রসঙ্গে।()()
• 32-আল্লাহ তাআলা হাদিসে কুদসিতে বলেছেন: "যে আমার দিকে হেঁটে আসে, আমি তার দিকে দ্রুতগতিতে এগিয়ে যাই।"()()
• 33-হাসি সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 34-আল্লাহ তাআলার জন্য 'আশ্চর্যবোধ' (আল-আজাব) সাব্যস্ত হওয়ার ব্যাপারে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 35-আল্লাহ্‌ তা'আলার জন্য আনন্দ সাব্যস্ত করার বিষয়।()()
• 36-লজ্জাশীলতা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 37-আল্লাহ তাআলার গায়রত সম্পর্কে।()()
• 38-আল্লাহ তাআলার কালামের ব্যাপারে যা বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি তা শ্রবণ করান এবং তা অক্ষর ও শব্দবিশিষ্ট।()()
• 39-আল্লাহ কিয়ামতের দিন মানুষদের সাথে সরাসরি, কোনো দোভাষী ও পর্দা ছাড়া কথা বলবেন।()()
• 40-যাদের সাথে আল্লাহ কিয়ামতের দিন কথা বলবেন না, তাদের দিকে তাকাবেন না এবং তাদের জন্য রয়েছে মর্মন্তুদ শাস্তি।()()
• 41-আল্লাহ তাআলার বাণী: কোনো মানুষের জন্য সম্ভব নয় যে, আল্লাহ তার সাথে সরাসরি কথা বলবেন; তবে ওহীর মাধ্যমে, অথবা পর্দার অন্তরাল থেকে, কিংবা তিনি কোনো দূত প্রেরণ করবেন, অতঃপর তাঁর অনুমতিক্রমে যা ইচ্ছা তা ওহী করবেন।()()
• 42-যা বর্ণিত হয়েছে যে, কুরআন আল্লাহর বাণী।()()
• 43-রূহ হলো মহান রব সুবহানাহু ওয়া তা'আলার আদেশের অন্তর্ভুক্ত বিষয়।()()
• 44-অদৃশ্যের জ্ঞান একমাত্র আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা ছাড়া অন্য কারো নেই।()()
• 45-যা কিছু 'মাআইয়াত' (সঙ্গ) ও 'নাজওয়া' (গোপন পরামর্শ) সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 46-আল্লাহ তাআলার ক্ষেত্রে সাদৃশ্যের ধারণা নাকচ করা।()()
• 47-আল্লাহ বলেন, আদম সন্তান কালকে গালি দেয়, অথচ আমিই কাল।()()
• 48-আল্লাহ তাআলার চেয়ে অধিক ধৈর্যশীল কেউ নেই, যিনি কষ্টদায়ক বিষয় সহ্য করেন।()()
• 49-কেউই আল্লাহ্‌ সুবহানাহু ওয়া তা'আলাকে মৃত্যু ব্যতীত দেখতে পাবে না।()()
• 50-যিনি বলেছেন যে, নবী ﷺ তাঁর মহান রবকে দেখেছেন এবং এর ব্যাখ্যা হলো, তিনি অন্তর দিয়ে তাঁকে দেখেছেন।()()
• 51-নবী ﷺ-এর স্বপ্নে তাঁর রবকে দেখা।()()
• 52-রাসূলুল্লাহ ﷺ এর বাণী থেকে বর্ণিত হয়েছে: "তাঁর পর্দা হলো নূর।"()()
• 53-মুমিনগণ কিয়ামতের দিন তাদের রবকে দেখতে পাবেন, কিন্তু কাফিররা দেখতে পাবে না—এ বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 54-মুমিন আল্লাহর নূরের মাধ্যমে দেখে—এ বিষয়ে বর্ণিত হাদীসগুলোর কোনোটিই সহীহ নয়।()()
• 55-যা বিশুদ্ধ তাওহীদের পরিপন্থী।()()
• 56-আল্লাহ যা চেয়েছেন এবং তুমি যা চেয়েছ—এভাবে বলা নিষেধ, কারণ এতে আল্লাহর সাথে অন্যকে সমান করার আশঙ্কা রয়েছে।()()
• 57-আল্লাহ তাঁর প্রিয় বান্দাদের সাথে শত্রুতা পোষণকারীদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ ঘোষণা করেন।()()

4- ঈমান বিষয়ক > আরশ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-যা বর্ণিত হয়েছে যে, রহমানের আরশ সৃষ্ট এবং তা পানির উপর ছিল।()()
• 2-আরশ হলো সকল সৃষ্টির মধ্যে সর্বোচ্চ ও সর্বশ্রেষ্ঠ।()()
• 3-আরশের মাহাত্ম্য।()()
• 4-আরশ হলো আল্লাহর নিকটতম সৃষ্টি।()()
• 5-আরশের ওজন সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 6-আরশের পায়াসমূহ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 7-আরশ কম্পিত হওয়া প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 8-আরশের ছায়া প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 9-আল্লাহ তাঁর কাছে আরশের ঊর্ধ্বে অবস্থিত কিতাবে লিপিবদ্ধ করেছেন: "নিশ্চয় আমার রহমত আমার ক্রোধের ওপর বিজয়ী হয়েছে।"()()
• 10-আরশের নিচে যা রয়েছে সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 11-আরশের অবিনশ্বরতা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 12-তাসবীহ, তাহলীল ও তাহমীদ পাঠকারীর পক্ষে আরশের চারপাশে পরস্পরের প্রতি সহানুভূতি প্রকাশ করা।()()
• 13-কুরসি সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()

5- ঈমান বিষয়ক > ফেরেশতাগণের প্রতি ঈমান সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-ফেরেশতাগণকে নূর থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে এ বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 2-ফেরেশতাগণের সংখ্যাধিক্য সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে এবং নিশ্চয়ই আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলা ব্যতীত তাদের সংখ্যা কেউ অবগত নন।()()
• 3-ফেরেশতাগণ আল্লাহ তাআলার উদ্দেশ্যে যে সালাত আদায় করেন এবং তাঁরই উদ্দেশ্যে যে সিজদা করেন সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 4-মানুষের মাঝে রাত ও দিনের ফেরেশতাদের পরস্পর পর্যায়ক্রমে আগমন সম্পর্কে।()()
• 5-ওহি অবতরণের সময় ফেরেশতাগণের অবস্থা বর্ণনা।()()
• 6-জুমার দিন মসজিদে আগমনকারী মুসল্লিদের মধ্যে যারা আগে আসে তাদেরকে ফেরেশতাগণ পর্যায়ক্রমে লিপিবদ্ধ করতে থাকেন, এভাবে চলতে থাকে যতক্ষণ না ইমাম খুতবা দেওয়ার জন্য বসেন।()()
• 7-ফেরেশতাদের সালাম হলো আদম ও তাঁর সন্তানদের সালাম।()()
• 8-কুরআন তিলাওয়াতের সময় ফেরেশতাগণ মেঘের ন্যায় অবতরণ করেন, যাদের মাঝে দীপশিখার মতো উজ্জ্বলতা থাকে।()()
• 9-যারা কোরআন পাঠে দক্ষ, তারা ফেরেশতাগণের সাথী হবে।()()
• 10-যদি কোনো ব্যক্তি সর্বদা আল্লাহর জিকিরে ও আখিরাতের বিষয় নিয়ে চিন্তামগ্ন থাকে, তাহলে ফেরেশতাগণ তার সাথে মুসাফাহা করেন।()()
• 11-যে ঘরে কুকুর, ছবি বা ঘণ্টা থাকে, সেখানে ফেরেশতারা প্রবেশ করেন না।()()
• 12-যে কাফেলায় কুকুর থাকে কিংবা ঘণ্টাধারী উট থাকে, ফেরেশতারা সেই কাফেলার সঙ্গী হন না।()()
• 13-নামায আদায়কারী যতক্ষণ তার নামাযের স্থানে থাকে, ততক্ষণ ফেরেশতাগণ তার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করতে থাকেন।()()
• 14-আল্লাহ তা'আলা আরাফার ময়দানে অবস্থানকারীদের নিয়ে ফেরেশতাদের কাছে গর্ব করেন।()()
• 15-ফেরেশতাগণের মানুষের আকৃতিতে আবির্ভূত হওয়ার ক্ষমতা।()()
• 16-ফেরেশতাগণের 'আমীন' বলা প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 17-পাহাড়সমূহের দায়িত্বপ্রাপ্ত ফিরিশতা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 18-আল্লাহ গর্ভাশয়ের দায়িত্বে একজন ফেরেশতা নিযুক্ত করেছেন, যিনি মানুষের আমল লিপিবদ্ধ করেন।()()
• 19-আরশ বহনকারী ফেরেশতাগণের বর্ণনা এবং তাদের সৃষ্টির বিশালতার আলোচনা।()()
• 20-আরশ বহনকারীদের তাসবিহ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 21-আল্লাহর এমন কিছু ফেরেশতা রয়েছেন, যারা রাস্তায় রাস্তায় ঘুরে বেড়ান এবং যিকিরকারীদের অনুসন্ধান করেন।()()
• 22-আল্লাহর এমন কিছু ফেরেশতা রয়েছেন, যারা পৃথিবীতে ভ্রমণ করেন এবং তারা রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর উম্মতের পক্ষ থেকে তাঁকে সালাম পৌঁছে দেন।()()
• 23-ফেরেশতাগণ জ্ঞান অন্বেষণকারীর প্রতি সন্তুষ্ট হয়ে তাদের ডানা বিছিয়ে দেন।()()
• 24-মক্কা ও মদিনাকে দাজ্জালের অনিষ্ট থেকে ফেরেশতাগণের হেফাজত করা।()()
• 25-রহমতের ফেরেশতা ও আযাবের ফেরেশতাদের পারস্পরিক বিতর্ক প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 26-মোরগ ফেরেশতা দেখতে পায়—এ বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 27-নবী ﷺ-এর স্বপ্নে ফিরিশতাগণকে দেখার বর্ণনা।()()
• 28-উসমান রাঃ থেকে ফেরেশতাগণের লজ্জাশীলতা সম্পর্কিত যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 29-আল্লাহ তাঁর ফেরেশতা ও বান্দাদের জন্য এই বাক্যটি পছন্দ করেছেনঃ সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহি।()()
• 30-ফেরেশতাগণের কাতারবদ্ধ হওয়া সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 31-যারা নামাজের কাতার সোজা ও সুদৃঢ় করে, ফেরেশতাগণ তাদের জন্য দোয়া করেন—এ বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 32-আল্লাহ ও তাঁর ফেরেশতাগণ প্রথম কাতারের ওপর রহমত বর্ষণ করেন, এ বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 33-যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে ব্যয় করে, ফেরেশতা তার জন্য দোয়া করেন—এ বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 34-সাহরিতে আহারকারীদের জন্য ফেরেশতাগণ দো‘আ করেন।()()
• 35-মুমিনের রুহ নিয়ে দুই ফেরেশতার ঊর্ধ্বলোকে আরোহণ।()()
• 36-মৃত্যুশয্যায় ফেরেশতাদের উপস্থিতি সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 37-ফেরেশতাগণ যে বলেন, 'হে আল্লাহ, নিরাপদে রাখুন, নিরাপদে রাখুন'—এ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 38-যে ব্যক্তি মদিনায় কোনো বিদআত সৃষ্টি করে অথবা বিদআতকারীকে আশ্রয় দেয়, তার প্রতি ফেরেশতাগণের লানতের ব্যাপারে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 39-যে ব্যক্তি জেনেশুনে নিজের পিতা ব্যতীত অন্য কারো দিকে নিজেকে সম্পৃক্ত করে অথবা নিজ মনিব ব্যতীত অন্য কাউকে অভিভাবক হিসেবে গ্রহণ করে, তার প্রতি ফেরেশতাদের লানত বর্ষিত হওয়া প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 40-যে ব্যক্তি কোনো মুসলিমের দেওয়া নিরাপত্তার অঙ্গীকার ভঙ্গ করে, তার ওপর ফেরেশতাদের লানত।()()
• 41-যে ব্যক্তি নিহতের অভিভাবককে কিসাস বা দিয়াত গ্রহণ করা থেকে বাধা দেয়, তার প্রতি ফেরেশতাদের লানত সম্পর্কিত যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 42-যখন কোনো নারীকে তার স্বামী নিজ শয্যায় আহ্বান করে, অতঃপর সে তা প্রত্যাখ্যান করে, তখন ফেরেশতাগণ ওই নারীর প্রতি লানত করেন—এ মর্মে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 43-যে ব্যক্তি তার মুসলিম ভাইয়ের দিকে কোনো লৌহাস্ত্র দ্বারা ইঙ্গিত করে, ফেরেশতাগণ তার প্রতি লানত করেন—এ বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 44-ফেরেশতাগণ নেক আমলসমূহ লিপিবদ্ধ করার ক্ষেত্রে তৎপরতা প্রদর্শন করেন এ ব্যাপারে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 45-ফেরেশতাগণ সম্মান প্রদর্শনের উদ্দেশ্যে উম্মতের বিশেষ বিশেষ ব্যক্তিদের প্রতি সালাম পেশ করেন—এ ব্যাপারে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 46-ফেরেশতাগণ মেঘকে নির্দেশ দেনঃ অমুক ব্যক্তির বাগানে তুমি বৃষ্টি বর্ষণ কর।()()
• 47-ফেরেশতাগণ শামের ওপর নিজেদের ডানা বিস্তার করে আছেন—এ বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 48-জিবরীল (আঃ) নবী ﷺ-এর নিকটে বসে থাকা অবস্থায় ফেরেশতার সুসংবাদ নিয়ে অবতরণ করা।()()
• 49-আমাদের প্রত্যেকের সাথেই একজন ফেরেশতা ও একজন জিন সঙ্গী হিসেবে নিযুক্ত আছেন—এ বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 50-নিশ্চয়ই ফেরেশতাগণ অন্তরের আমলসমূহ লিপিবদ্ধ করেন।()()
• 51-ফেরেশতাগণ কর্তৃক আদম আলাইহিস সালাম এবং অন্যান্যদের গোসল করানো সম্পর্কে।()()
• 52-ফেরেশতাগণ প্রায় আবু জাহলকে পাকড়াও করতে যাচ্ছিলেন।()()
• 53-শহীদের উপর ফেরেশতাগণের ছায়া।()()
• 54-ঈসা আলাইহিস সালাম দুজন ফেরেশতার ডানার ওপর তাঁর দুই হাত রেখে অবতরণ করবেন।()()
• 55-মুমিনদের জন্য ফেরেশতাদের শাফাআত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 56-যে ব্যক্তি অন্যকে খাবার খাওয়ায়, ফেরেশতাগণ তার জন্য দোয়া করেন।()()
• 57-ফেরেশতাগণ সেই সকল বিষয় দ্বারা কষ্ট পান, যেগুলোতে মানুষ কষ্ট পেয়ে থাকে।()()
• 58-নামায আদায়কারীর ডান দিকে একজন ফেরেশতা থাকেন।()()

6- ঈমান বিষয়ক > জিব্রাইল ফেরেশতার সৃষ্টিগত ও গুণাবলী এবং কর্তব্যসমূহ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-জিবরীল আলাইহিস সালামের আকৃতি-প্রকৃতি সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 2-নবী ﷺ জিবরীল আলাইহিস সালামকে তাঁর প্রকৃত আকৃতিতে দুইবার দেখেছেন—এ বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 3-জিবরাঈল আকাশ ও জমিনের মধ্যবর্তী স্থানে একটি কুরসির ওপর বসা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 4-জিবরীল আঃ আসমানে ঘোষণা করেন, নিশ্চয়ই আল্লাহ অমুক ব্যক্তিকে ভালোবাসেন; সুতরাং তোমরাও তাকে ভালোবাসো।()()
• 5-জিবরীল আলাইহিস সালাম দিহইয়া আল-কালবী রাঃ-এর আকৃতিতে উপস্থিত হতেন।()()
• 6-জিবরীল আলাইহিস সালাম মানুষের আকৃতিতে আবির্ভূত হতেন।()()
• 7-জিবরাঈল আলাইহিস সালামের নামসমূহের মধ্যে একটি হলো "আর-রূহ"।()()
• 8-জিবরাঈল আঃ মুশরিকদের বিরুদ্ধে হিজা তথা কাব্যিক নিন্দা করার সময় হাসসান বিন সাবিত রাঃ-এর সাথে থাকতেন—এ বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 9-জিবরাঈল আলাইহিস সালাম আল্লাহর নির্দেশ ব্যতীত অবতীর্ণ হতেন না।()()
• 10-জিবরীল আলাইহিস সালামের নবী ﷺ-কে ইমামতি করা।()()
• 11-জিবরীল আলাইহিস সালাম রমযানের প্রতি রাতে নবী ﷺ-এর সাথে কুরআন অধ্যয়ন করতেন।()()
• 12-জিবরীল আলাইহিস সালাম নবী ﷺ-কে সাতটি হরফে কুরআন পাঠ করিয়েছিলেন।()()
• 13-জিবরীল আলাইহিস সালাম নবী ﷺ-কে কোনো বিষয়ে প্রশ্ন করা হলে তার উত্তর জানিয়ে দিতেন—এ মর্মে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 14-জিবরাঈল আলাইহিস সালাম নবী ﷺ-এর অভিভাবক ছিলেন এবং তিনি সকল নবীগণের অভিভাবক ছিলেন—এ বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 15-নবী ﷺ যখন অসুস্থ হতেন, তখন জিবরীল (আঃ) নেমে এসে তাঁর জন্য রুকইয়া করতেন।()()
• 16-জিবরাঈল আলাইহিস সালামের নবী ﷺ-এর কোনো কোনো স্ত্রীকে সালাম দেওয়ার প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 17-জিবরীল ও মীকাঈল ফেরেশতাদ্বয় উহুদের দিন নবী ﷺ-এর পক্ষ হয়ে যুদ্ধ করেছিলেন, এ বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 18-জিবরীল আলাইহিস সালামের অস্ত্র ধারণ প্রসঙ্গে।()()
• 19-জিবরাঈল আলাইহিস সালামের আগমন প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 20-জিবরাঈল (আঃ)-এর পক্ষ থেকে এই সুসংবাদ বর্ণিত হয়েছে যে, হাসান ও হুসাইন (রাঃ) জান্নাতের যুবকদের সরদার হবেন।()()
• 21-জিবরাঈল আঃ-এর পক্ষ থেকে এই সুসংবাদ প্রদান সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে যে, যে ব্যক্তি এমন অবস্থায় মৃত্যুবরণ করল যে, সে আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করেনি, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।()()
• 22-জিবরীল আলাইহিস সালাম এবং ফেরেশতাগণের বদর যুদ্ধে উপস্থিত হওয়া।()()
• 23-জুহাইনা গোত্রের অভিযানের সময় মুশরিকদের ষড়যন্ত্র সম্পর্কে জিবরাঈল আলাইহিস সালামের রাসূল ﷺ-কে অবহিত করার বর্ণনা।()()
• 24-আল্লাহর পক্ষ থেকে জিবরাঈলকে নবী ﷺ-এর নিকট পাঠানো, তাঁর ﷺ ক্রন্দনের কারণ জিজ্ঞাসা করার জন্য।()()
• 25-নবী ﷺ-এর জিবরাঈল আঃ-এর কুরআন তিলাওয়াত শ্রবণ করার নির্দেশ সম্পর্কিত।()()

7- ঈমান বিষয়ক > অন্যান্য ফেরেশতাগণের অস্তিত্ব ও গুণাবলী এবং কর্তব্যসমূহ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-যা মিকাঈল আলাইহিস সালামের উল্লেখ প্রসঙ্গে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 2-ইসরাফীল আলাইহিস সালামের উল্লেখ এবং তাঁকে যে দায়িত্ব দেওয়া হয়েছে সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 3-মুনকার ও নাকীর ফেরেশতাদ্বয়ের উল্লেখ প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 4-মর্যাদাবান ও পূত-পবিত্র ফিরিশতাগণ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 5-জান্নাতের প্রহরীদের সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 6-জান্নাতের রক্ষকই সর্বপ্রথম জান্নাতের দরজা খুলে দেবেন আমাদের নবী ﷺ-এর জন্য।()()
• 7-যা বর্ণিত হয়েছে জাহান্নামের প্রহরী মালিক সম্পর্কে।()()
• 8-মালাকুল মাওত (মৃত্যুর ফেরেশতা) সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে তার উল্লেখ।()()

8- ঈমান বিষয়ক > আল্লাহর নিকট হতে প্রেরিত কিতাবসমূহের প্রতি ঈমান সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-তাওরাত সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে যে, আল্লাহ তাআলা তা নিজ হাতে লিপিবদ্ধ করেছেন এবং তাঁর নবী ও কালামপ্রাপ্ত মূসা আলাইহিস সালামের প্রতি তা অবতীর্ণ করেছেন।()()
• 2-মূসা আলাইহিস সালাম ফলকসমূহ নিক্ষেপ করেছিলেন, ফলে সেগুলো ভেঙে গিয়েছিল—এ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 3-আল্লাহর কিতাবকে অন্যান্য ভাষায় অনুবাদ করা।()()
• 4-ঈমান রাখা যে, কুরআন আল্লাহর কালাম, যা আল্লাহ তা'আলা জিবরীল আলাইহিস সালামের মাধ্যমে অবতীর্ণ করেছেন।()()
• 5-নিশ্চয়ই কুরআন হচ্ছে আল্লাহ্‌র সাথে সবচেয়ে সাম্প্রতিক সংযোগসম্পন্ন কিতাব।()()
• 6-কুরআনের সর্বপ্রথম যা অবতীর্ণ হয়েছে সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 7-কুরআনের সর্বশেষ অবতীর্ণ হওয়া অংশ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 8-কুরআন লাইলাতুল কদরে একবারে সম্পূর্ণরূপে নিকটবর্তী আসমানে অবতীর্ণ হওয়া সম্পর্কে।()()
• 9-কুরআন রাসূল ﷺ-এর ওপর অবতীর্ণ হওয়ার সময়কাল।()()
• 10-কুরআন স্মরণে রাখা ও নিয়মিত তিলাওয়াতের মাধ্যমে এর হিফাযত করা।()()
• 11-কুরআন সুস্পষ্ট আরবি ভাষায় এবং কুরাইশের ভাষায় অবতীর্ণ হয়েছে।()()
• 12-নবী ﷺ-এর সাহাবীদের মধ্যে ক্বারীগণ।()()
• 13-যদি কেউ রাতের সালাতে কুরআন তিলাওয়াতের সময় জিহ্বা ভারী বা অস্পষ্ট হয়ে যায়, তাহলে সে যেন শুয়ে পড়ে।()()
• 14-কাফেরদের ভূমিতে কুরআন নিয়ে সফর করা অপছন্দনীয়।()()

9- ঈমান বিষয়ক > নবী ও রসূলদের প্রতি ঈমান সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-নবী ও রাসূলগণের সংখ্যার ব্যাপারে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 2-কোনো নবী এমন ছিলেন না যাঁকে এমন কিছু মু'জিযা দেওয়া হয়নি, যা দেখে মানুষ ঈমান এনেছে।()()
• 3-কিছু নবী এমন আছেন, যাঁদের নিজ সম্প্রদায়ের মধ্যে মাত্র একজন ব্যক্তি ছাড়া আর কেউ তাঁদের প্রতি ঈমান আনেনি, আবার তাঁদের মধ্য হতে এমন নবীও আছেন, যাঁদের প্রতি কেউই ঈমান আনেনি।()()
• 4-আল্লাহ যখন কোনো উম্মতের প্রতি রহমত করার ইচ্ছা করেন, তখন তিনি সেই উম্মতের নবীকে (ﷺ) তার পূর্বেই উঠিয়ে নেন।()()
• 5-নবীগণ তাঁদের কবরের মধ্যে জীবিত আছেন এবং তাঁরা সেখানে সালাত আদায় করেন।()()
• 6-আল্লাহ জমিনের জন্য নবীগণের দেহকে ভক্ষণ করা হারাম করে দিয়েছেন।()()
• 7-নবীগণের বিশেষ বৈশিষ্ট্যসমূহের মধ্যে একটি হলো, তাঁদের চোখ ঘুমালেও অন্তর জাগ্রত থাকে।()()
• 8-আদম আলাইহিস সালামের নবুওয়াত প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 9-নবীগণের মধ্যে শ্রেষ্ঠত্ব নির্ধারণের ব্যাপারে নিষেধাজ্ঞা প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 10-কিয়ামতের দিন মানুষের মধ্যে সবচেয়ে কঠিন শাস্তি হবে সেই ব্যক্তির, যে কোনো নবীকে হত্যা করেছে অথবা যাকে কোনো নবী হত্যা করেছেন।()()
• 11-নবীগণ আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা সম্পর্কে যা কিছু সংবাদ প্রদান করেন, সে বিষয়ে তাঁরা নিষ্পাপ ও নির্ভুল।()()
• 12-ঈসা আলাইহিস সালামের নবুওয়তের প্রতি ঈমান আনা এবং তিনি আল্লাহর বান্দা, তাঁর রাসূল ও তাঁর সেই বাণী যা তিনি মারইয়ামের প্রতি নিক্ষেপ করেছিলেন—এসবে বিশ্বাস করা অবশ্য কর্তব্য।()()
• 13-ঈসা আলাইহিস সালামের আসমান থেকে অবতরণ এবং তাঁর হাতে দাজ্জালের নিহত হওয়ার প্রতি ঈমান রাখা আবশ্যক।()()
• 14-ঈসা আলাইহিস সালাম ‘লুদ’ নামক স্থানের দরজার কাছে দাজ্জালকে হত্যা করবেন।()()
• 15-নবী ﷺ-এর ঈসা আলাইহিস সালামকে সালাম প্রদান করা।()()
• 16-নবী ﷺ এর এই বাণী: আমি মরিয়ম-পুত্র ঈসা আলাইহিস সালামের সবচেয়ে নিকটবর্তী মানুষ।()()
• 17-ঈসা ইবনে মারইয়াম আলাইহিস সালাম দাজ্জালকে হত্যার পর বাইতুল্লাহর হজ আদায় করবেন বলে যা বর্ণিত হয়েছে।()()

10- ঈমান বিষয়ক > নবী মুহাম্মদ ﷺ এর প্রতি ঈমানের অধ্যায়সমূহ()

• 1-নবী ﷺ-এর রিসালাত সর্বব্যাপী হওয়ার প্রতি ঈমান আনা আবশ্যক।()()
• 2-নবী ﷺ-এর জিন সম্প্রদায়ের প্রতি প্রেরিত হওয়ার ব্যাপারে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 3-মুহাম্মাদ ﷺ-এর নবুওয়াত সেই সময়েই নির্ধারিত হয়েছিল, যখন আদম আলাইহিস সালাম ছিলেন রূহ ও দেহের মধ্যবর্তী অবস্থায়।()()
• 4-নবী ﷺ-এর প্রতি ঈমান আনা এবং তাঁকে ভালোবাসা অবশ্য কর্তব্য।()(2)
• 5-যে ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ ﷺ-কে ভালোবাসে, সে জান্নাতে তাঁর সঙ্গেই থাকবে।()()
• 6-যে ব্যক্তি নিজের পরিবার ও সম্পদ উৎসর্গ করেও নবী ﷺ-কে দেখার আকাঙ্ক্ষা পোষণ করে।()()
• 7-যে ব্যক্তি নবী ﷺ-কে না দেখেও তাঁর প্রতি ঈমান এনেছে তার মর্যাদার বিবরণ।()()
• 8-নবী ﷺ যাঁরা তাঁর রিসালাতের সাক্ষ্য দিয়েছেন, তাঁদের জন্য যে দোয়া করেছেন।()()
• 9-নবী মুহাম্মাদ ﷺ সর্বশেষ নবী এবং তাঁর পরে আর কোনো নবী নেই—এ বিশ্বাস রাখা আবশ্যক।()()
• 10-নবী ﷺ আলী রাঃ-কে উদ্দেশ্য করে বলেছেন, তুমি আমার নিকট সেই মর্যাদায় আছো, যা হারুন আঃ-এর মর্যাদা ছিল মূসা আঃ-এর নিকট; তবে আমার পরে আর কোনো নবী নেই।()()
• 11-যা নবী ﷺ-এর মোহরে নবুওয়াত এবং এর বর্ণনা সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 12-আমাদের নবী মুহাম্মাদ ﷺ-এর নবুওয়াতের পর নবুওয়াতের ধারা শেষ হয়ে যাওয়া এবং সুসংবাদমূলক স্বপ্নসমূহের অবশিষ্ট থাকা।()()
• 13-আসমান ও জমিনের মাঝে এমন কোনো বস্তু নেই, যা মুহাম্মাদ রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর নবুওয়াতের সাক্ষ্য দেয় না।()()
• 14-রাসূল ﷺ-কে বিশেষভাবে প্রদানকৃত মুজিযা হিসেবে ইসরা ও মিরাজের প্রতি ঈমান আনা এবং এ বিষয়ে বর্ণিত সুস্পষ্ট আয়াতসমূহের উল্লেখ।()()
• 15-নবী ﷺ কঠোর আজাব আসার পূর্বে সতর্ককারী হিসেবে প্রেরিত।()()
• 16-রাসূল ﷺ-এর মানবীয় বৈশিষ্ট্য।()()
• 17-নবী ﷺ-কে আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা যে মর্যাদায় অধিষ্ঠিত করেছেন, তার চেয়ে অধিক উচ্চতায় উন্নীত করাকে অপছন্দনীয় গণ্য করা।()()
• 18-রাসূল ﷺ-এর সামনে উচ্চস্বরে কথা বলা কবিরা গুনাহ এবং আমলসমূহ বিনষ্টকারী, এ বিষয়ে প্রমাণ নির্দেশকারী আলোচনা।()(2)
• 19-কিতাবি (আহলে কিতাব) ব্যক্তি নবী ﷺ-এর প্রতি ঈমান আনলে তার সওয়াব বহুগুণ বৃদ্ধি পাওয়ার বর্ণনা।()()
• 20-যেসব বিশেষ গুণাবলির মাধ্যমে নবী ﷺ অন্যদের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করেছেন, সেগুলোর প্রতি ঈমান রাখা।()()
• 21-নবী ﷺ-ই হবেন প্রথম ব্যক্তি, যাঁর জন্য জান্নাতের দরজা খুলে দেওয়া হবে।()()
• 22-নবী ﷺ-কে পৃথিবীর ভান্ডারসমূহের চাবি প্রদান করা হয়েছিল।()()
• 23-আল্লাহ তাঁর নবী ﷺ-কে যে কাওসার দান করেছেন তার উল্লেখ এবং তার বৈশিষ্ট্যসমূহ।()()
• 24-নবী ﷺ-এর হাউজ (হাউজে কাউসার) থাকার প্রতি ঈমান আনা, এর বৈশিষ্ট্যসমূহ, তাঁর উম্মতের মধ্যে কারা সেখানে উপস্থিত হবে এবং কারা সেখান থেকে বিতাড়িত হবে।()()
• 25-নবী ﷺ-এর আনসারদেরকে হাউজে কাউসারের পাশে তাদের সঙ্গে সাক্ষাতের প্রতিশ্রুতি প্রদান।()()
• 26-নবী ﷺ এর মিম্বর হাউযের উপর অবস্থিত।()()
• 27-বর্ণিত হয়েছে যে, প্রত্যেক নবীরই একটি করে হাউয (হওয) থাকবে।()()

11- ঈমান বিষয়ক > নবী ﷺ ও অন্যান্যদের সুপারিশ সম্পর্কিত ঈমানের অধ্যায়সমূহ()

• 1-নবী ﷺ-এর এই বাণী সম্পর্কে, 'আমিই সর্বপ্রথম সুপারিশকারী হব।'()()
• 2-নবী ﷺ কর্তৃক তাঁর উম্মতের শাফায়াতের জন্য দোয়া গোপন করে রাখা।()()
• 3-নবী ﷺ-এর ময়দানে মাহশরে অবস্থানকারীদের জন্য সুপারিশ করা।()()
• 4-যা বর্ণিত হয়েছে যে, মাকামে মাহমুদ হলো শাফাআত।()()
• 5-যা বলা হয়েছে যে, 'মাকামে মাহমুদ' হলো আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা'আলা আমাদের নবী মুহাম্মাদ ﷺ-কে তাঁর সঙ্গে তাঁর আরশের ওপর আসন প্রদান করবেন।()()
• 6-নবী ﷺ এর শাফাআত প্রত্যেক সেই ব্যক্তির জন্য, যে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলেছে এবং আল্লাহর সাথে শিরক করেনি, যদিও সে কবিরা গুনাহ করে এবং জাহান্নামের যোগ্য হয়।()()
• 7-নবী মুহাম্মাদ ﷺ এর সুপারিশ সেই সকল ব্যক্তির জন্য প্রযোজ্য হবে, যারা আজান শুনে এই দোয়া পাঠ করে।()()
• 8-রাসূল ﷺ মদীনায় ইন্তিকালকারী ব্যক্তিদের জন্য সুপারিশ করবেন।()()
• 9-নবী ﷺ মদীনার কষ্ট ও কষ্টদায়ক অবস্থার প্রতি ধৈর্য ধারণকারীদের জন্য সুপারিশ করবেন।()()
• 10-নবী ﷺ তাঁর চাচা আবু তালিবের জন্য সুপারিশ করবেন, যাতে তার শাস্তি কিছুটা লঘু করা হয়।()()
• 11-নবী মুহাম্মাদ ﷺ কে অন্যান্য নবীদের উপর যে সকল মর্যাদা ও শ্রেষ্ঠত্ব দান করা হয়েছে, তার মধ্যে একটি হলো তাঁর বিশেষ সুপারিশের অধিকার।()()
• 12-যারা রাসূল ﷺ এর সুপারিশ লাভ করবে না।()()
• 13-যাদের জন্য সুপারিশ প্রযোজ্য হবে না।()()
• 14-নবী ﷺ এর নিকট সুপারিশ কামনা করা।()()
• 15-যে মুমিনগণ মৃত ব্যক্তির জন্য জানাজা আদায় করে, তাদের শাফাআতের বরকতে আল্লাহ তাআলা মৃতের প্রতি দয়া প্রদর্শন করেন।()()
• 16-যারা সকাল ও সন্ধ্যায় রাসূল ﷺ এর প্রতি দরুদ পাঠ করে, তাদের জন্য তাঁর ﷺ শাফাআতের সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 17-ফেরেশতাগণ, নবীগণ ﷺ এবং মু’মিনগণের সুপারিশ সম্পর্কে।()()
• 18-ইবরাহিম আলাইহিস সালাম তাঁর সন্তানদের মধ্যে মুসলিমদের জন্য যে সুপারিশ করবেন সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 19-শহীদের সুপারিশ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 20-কুরআন তার অনুসারীদের জন্য সুপারিশ করবে—এ বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()

12- ঈমান বিষয়ক > আখিরাত দিবসের প্রতি ঈমানের অধ্যায়সমূহ()

• 1-যা শিঙ্গায় ফুঁ দেয়ার বিষয়ে বর্ণিত হয়েছে()()
• 2-যা বর্ণিত হয়েছে যে, সুরে ফুঁক দিবেন ইসরাফীল আলাইহিস সালাম।()()
• 3-যা বর্ণিত হয়েছে যে, সুর অর্থাৎ শিং।()()
• 4-মানুষকে কিয়ামতের দিন কীভাবে সমবেত করা হবে।()()
• 5-অবিশ্বাসীকে তার মুখের উপর ভর করে হাশরের ময়দানে উঠানো হবে।()()
• 6-ভূমির বর্ণনা, যেখানে মানুষকে পুনরুত্থানের জন্য সমবেত করা হবে।()()
• 7-সর্বপ্রথম যে ব্যক্তিকে কিয়ামতের দিন আহ্বান করা হবে, তিনি হলেন আদম আলাইহিস সালাম।()()
• 8-যা উপস্থাপন ও হিসাব সম্পর্কে এসেছে()()
• 9-সিরাত হলো জাহান্নামের উপর স্থাপিত একটি সেতু।()()
• 10-প্রথম যারা সিরাত অতিক্রম করবে, তারা হচ্ছেন মুহাজিরদের দরিদ্রগণ।()()
• 11-কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না সবচেয়ে নিকৃষ্ট মানুষসমূহ অবশিষ্ট থাকবে এবং কিয়ামতের পূর্বে ঈমান বিলুপ্ত হয়ে যাবে।()()
• 12-কেয়ামত কখন সংঘটিত হবে, তা একমাত্র আল্লাহ্‌ সুবহানাহু ওয়া তা'আলা ছাড়া কেউই জানে না।()()
• 13-বান্দা যে অবস্থায় মৃত্যুবরণ করে, তাকে সেই অবস্থাতেই পুনরুত্থিত করা হবে।()()

13- ঈমান বিষয়ক > কাজা ও কদর সম্পর্কে ঈমানের অধ্যায়সমূহ()

• 1-যা কদরের প্রতি ঈমান আনার বিষয়ে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 2-যা কিছু বান্দার জন্য নির্ধারিত হয়েছে, তা তার হাতছাড়া হওয়ার নয়, আর যা তার ভাগ্যে নেই, তা কখনোই তার কাছে পৌঁছাবে না।()()
• 3-কদরের আগে কিছুই ঘটে না।()()
• 4-আল্লাহ সর্বপ্রথম কলম সৃষ্টি করেন এবং তাকে আদেশ করেন যেন কিয়ামত পর্যন্ত সংঘটিত হওয়ার জন্য সমস্ত কিছুর তাকদীর লিখে রাখে।()()
• 5-কে প্রথম কদর বিষয়ে কথা বলা শুরু করেছিল()()
• 6-ভাগ্য বা তাকদীর সম্পর্কে বিতর্ক, তর্ক-বিতর্ক ও কথা বলা থেকে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 7-যারা কদর অস্বীকার করে তাদের নিন্দা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 8-মানুষের মাতৃগর্ভে সৃষ্টির ধারা, তার রিজিক, জীবনকাল, কর্ম এবং সে দুর্ভাগা না সৌভাগ্যবান হবে, তা লিখে রাখা হয়।()()
• 9-নবী ﷺ বলেছেন, দুর্ভাগা সেই ব্যক্তি, যে তার মায়ের গর্ভেই দুর্ভাগা হিসেবে নির্ধারিত হয়ে যায়, আর সুখী সেই ব্যক্তি, যে তার মায়ের গর্ভেই সুখী হিসেবে নির্ধারিত হয়।()()
• 10-যা কিছু আসমানসমূহ ও পৃথিবী সৃষ্টির পূর্বে সৃষ্টি জীবের তাকদীরসমূহ লিপিবদ্ধ করা হয়েছে সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 11-যে বিষয়ে ফয়সালা হয়ে গেছে সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে এবং প্রত্যেকের জন্য তাকে যা সৃষ্টি করা হয়েছে, তাই সহজ করে দেওয়া হয়েছে।()()
• 12-মেয়াদ, রিজিক এবং অন্যান্য সব কিছু পূর্ব নির্ধারিত তাকদীর অনুযায়ী নির্ধারিত থাকে, এতে কোনো বৃদ্ধি বা হ্রাস ঘটে না।()()
• 13-ঝাড়ফুঁক ও ওষুধ গ্রহণ আল্লাহর তাকদীর থেকে কিছুই ফেরায় না।()()
• 14-নজর করা তাকদীর পরিবর্তন করে না।()()
• 15-দোয়া তাকদীর পরিবর্তন করতে সক্ষম।()()
• 16-যা সাবধানতা অবলম্বনের গুরুত্ব সম্পর্কে এসেছে এবং তাকদীরের সত্যতা প্রতিষ্ঠা করে।()()
• 17-আল্লাহ জান্নাতের জন্য একদল মানুষ সৃষ্টি করেছেন এবং জাহান্নামের জন্যও একদল মানুষ সৃষ্টি করেছেন।()()
• 18-যাদের কাছে দাওয়াত পৌঁছেনি, কিংবা যারা দাওয়াত ও নবুয়তের মাঝবর্তী সময়ে মৃত্যুবরণ করেছে, অথবা যাদের জন্য অন্য কোনো ওজর রয়েছে, তাদের পরীক্ষা গ্রহণ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 19-আল্লাহ তাঁর নূর তাঁর সৃষ্টির ওপর নিক্ষেপ করেছেন, যার ওপর তা পড়েছে সে হেদায়াতপ্রাপ্ত হয়েছে, আর যার ওপর তা পড়েনি সে পথভ্রষ্ট হয়েছে।()()
• 20-রাসূল ﷺ সংবাদ দিয়েছেন যে, সেই কিশোরকে যাকে খিজির হত্যা করেছিলেন, সে স্বভাবগতভাবে কাফির ছিল।()()
• 21-দুই মুঠি সম্পর্কে বর্ণিত হাদীসসমূহের উল্লেখ।()()
• 22-যা বর্ণিত হয়েছে যে, আল্লাহ জান্নাতবাসী ও জাহান্নামবাসীদের জন্য একটি লিখিত দলিল লিপিবদ্ধ করেছেন।()()
• 23-নিশ্চয়ই সকল আমল নির্ভর করে তার সমাপ্তির উপর।()()
• 24-নিশ্চয়ই আদম সন্তানেরা বিভিন্ন স্তরে সৃষ্টি হয়েছেন।()()
• 25-যখন আল্লাহ কোনো বান্দার জন্য কল্যাণ কামনা করেন, তখন তিনি তাকে নিজের কাজে নিয়োজিত করেন এবং ইসলাম গ্রহণের তাওফিক দান করেন।()()
• 26-এটি যে, আল্লাহ্‌ তাআলা কেবলমাত্র যাকে ভালোবাসেন, তাকেই ঈমান দান করেন।()()
• 27-আদম ও মূসা আলাইহিমাস সালাম-এর মাঝে যে বিতর্ক হয়েছিল তা সম্পর্কে।()()
• 28-আদম আঃ তাঁর আয়ু থেকে চল্লিশ বছর দাউদ আঃ-কে দান করেছিলেন এবং পরে তিনি তা ভুলে গিয়েছিলেন।()()
• 29-এটি যে আল্লাহ্‌ তাআলা ইচ্ছামতো অন্তরসমূহকে পরিবর্তন করেন।()()
• 30-সবকিছুই আল্লাহর তাকদীর ও পূর্বনির্ধারিত বিধানের অধীন।()()
• 31-আদম সন্তানের জন্য আল্লাহ যা নির্ধারণ করেছেন, তা হলো তার ভাগ্য অনুযায়ী ব্যভিচারের অংশ।()()
• 32-আল্লাহ্‌ সুবহানাহু ওয়া তা'আলা বলেন, আমি আমার বান্দাদেরকে একনিষ্ঠভাবে তাওহীদের উপর সৃষ্টি করেছি।()()
• 33-প্রত্যেক নবজাতক ফিতরাতের উপর জন্মগ্রহণ করে।()()
• 34-মুশরিকদের সন্তানরা দুনিয়ার ক্ষেত্রে তাদের পিতাদেরই বিধানে অন্তর্ভুক্ত।()()
• 35-নবী ﷺ-কে মুশরিকদের সন্তানদের পরকাল সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন, আল্লাহ ভালো জানেন তারা কী করত।()()
• 36-মুসলিমদের সন্তানরা জান্নাতে থাকবে এ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 37-মুসলিম ও মুশরিকদের সন্তানরা জান্নাতে থাকবে।()()
• 38-ক্ষমতার সঙ্গে কাজ করার নির্দেশ, অক্ষমতা পরিত্যাগ করা, আল্লাহর ওপর ভরসা করা এবং সমস্ত বিষয় আল্লাহরই হাতে সোপর্দ করা।()()
• 39-যখন কোনো বান্দার জন্য এমন একটি মর্যাদা নির্ধারিত হয়, যা সে তার আমলের মাধ্যমে অর্জন করতে পারে না, তখন আল্লাহ তাকে পরীক্ষায় নিপতিত করেন, যাতে তিনি তাকে সেই মর্যাদায় পৌঁছে দেন।()()
• 40-যত প্রাণী কিয়ামত পর্যন্ত সৃষ্টি হওয়ার কথা নির্ধারিত হয়েছে, তা অবশ্যই সৃষ্টি হবে।()()
• 41-কলম ইতোমধ্যে শুকিয়ে গেছে, যা কিছু তুমি পেতে চলেছ তার ব্যাপারে।()()
• 42-তোমাকে কেউ কোনো উপকার করতে পারবে না, বরং কেবলমাত্র সেই উপকারই করতে পারবে, যা আল্লাহ তোমার জন্য লিখে রেখেছেন।()()
• 43-আদম সন্তানের আত্মাগুলোর মধ্যে যারা জান্নাতবাসী এবং যারা জাহান্নামবাসী।()()
• 44-যা বর্ণিত হয়েছে যে, আল্লাহই বান্দাদের সকল কর্মের স্রষ্টা।()()
• 45-আল্লাহ তাঁর রাসূল ﷺ এর জবান দ্বারা যা ইচ্ছা তা নির্ধারণ ও বিধান করেন।()()
• 46-যা এসেছে বান্দাকে ধাপে ধাপে পাপের দিকে ধাবিত করার বিষয়ে।()()

14- ইলম বিষয়ক > জ্ঞান অর্জনে উৎসাহিত করার অধ্যায়সমূহ()

• 1-আর তারা আপনাকে রূহ সম্বন্ধে জিজ্ঞাসা করে, বলুন, রূহ হলো আমার প্রতিপালকের নির্দেশাধীন বিষয়, আর তোমাদেরকে জ্ঞানের খুবই অল্প অংশই দেওয়া হয়েছে।()()
• 2-রাসূল ﷺ বলেছেন, আমি তোমাদের মধ্যে আল্লাহকে সর্বাধিক জানি।()()
• 3-যে জ্ঞান ও প্রজ্ঞার ক্ষেত্রে পরস্পর ঈর্ষা করা বৈধ সে বিষয়ে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 4-যে ব্যক্তি জ্ঞান অন্বেষণের উদ্দেশ্যে বের হয়, তার মর্যাদা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 5-ভ্রমণ করে জ্ঞান অন্বেষণ করা।()()
• 6-নবী আল্লাহর বন্ধু মূসা আলাইহিস সালাম জ্ঞান অন্বেষণে বের হন।()()
• 7-নিশ্চয়ই আলেমগণ হলেন নবীগণের ﷺ উত্তরাধিকারী।()()
• 8-তরুণ ছাত্রদেরকে বিদ্যার্থীদের নিকটবর্তী করা এবং তাদের জ্ঞান অর্জনে উৎসাহিত করা।()()
• 9-তালেবে ইলমদের উপর ব্যয় করার ফজিলত।()()
• 10-যিনি কল্যাণের শিক্ষা দেন, তাঁর সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 11-সেই মৌলিক জ্ঞান যা প্রাপ্তবয়স্ক ও বুদ্ধিমান ব্যক্তি অজ্ঞাত থাকতে পারে না।()()
• 12-যে ব্যক্তি সৎপথের দিকে আহ্বান করে, সে তার অনুসারীদের সওয়াবের সমান সওয়াব লাভ করবে, তাদের সওয়াব থেকে কিছুই কমানো হবে না। আর যে ব্যক্তি গোমরাহির দিকে আহ্বান করে, সে তার অনুসারীদের গুনাহর সমান গুনাহ বহন করবে, তাদের গুনাহ থেকে কিছুই কমানো হবে না।()()
• 13-যিনি কল্যাণের প্রতি পথ প্রদর্শন করেন, তার জন্যও ততটাই সওয়াব রয়েছে, যতটুকু সওয়াব সেই কাজটি সম্পাদনকারী ব্যক্তি লাভ করে।()()
• 14-যে ব্যক্তি আল্লাহর দ্বারা কারোকে সৎপথে পরিচালিত করে, তার জন্য রয়েছে বিরাট প্রতিদান।()()
• 15-জ্ঞান ও দ্বীনের গভীর উপলব্ধির মর্যাদা এবং জ্ঞান অন্বেষণের প্রতি উৎসাহ প্রদান।()()
• 16-জ্ঞান অর্জিত হয় শিক্ষা গ্রহণের মাধ্যমে।()()
• 17-আলেমের মর্যাদা ইবাদতকারীর উপর যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 18-যে আলেম ইলমে মশগুল থাকাকালীন তাকে কোনো প্রশ্ন করা হলে, তার জন্য বৈধ যে, সে তার বক্তব্য বন্ধ না করেও উত্তর দিতে পারে।()()
• 19-জ্ঞানী ব্যক্তি তার সাথীদের পরীক্ষা করার উদ্দেশ্যে তাদের সামনে প্রশ্ন উপস্থাপন করতে পারেন।()()
• 20-যে ব্যক্তি কোনো ইলমের Majlis-এ আসে, সে যেন যেখানে Majlis শেষ হয়, সেখানে বসে।()()
• 21-উপদেশ প্রদানে বৈচিত্র্য আনা এবং সংক্ষেপে তা প্রদান করা উচিত।()()
• 22-কবে শিশুর শ্রবণ গ্রহণযোগ্য ও সহিহ গণ্য হবে?()()
• 23-যিনি ইলম অর্জন করেন, সে অনুযায়ী আমল করেন এবং অন্যকে শিক্ষা দেন, তার মর্যাদা ও ফজিলত অত্যন্ত মহান।()()
• 24-প্রিয় নবী মুহাম্মাদ ﷺ এর হাদীস শ্রবণ করা এবং তা অন্যদের কাছে পৌঁছে দেওয়ার প্রতি উৎসাহ প্রদান।()()
• 25-বিজ্ঞান সভায় উপস্থিত থাকার ক্ষেত্রে পালাক্রমে অংশগ্রহণ করা।()()
• 26-বারংবার বোঝানোর উদ্দেশ্যে একটি হাদীস তিনবার পুনরাবৃত্তি করা সুন্নত, আর দ্রুত ও একটানা বলা অপছন্দনীয়।()()
• 27-নারীদের জন্য বিশেষভাবে একটি দিন নির্ধারণ করে তাদেরকে দ্বীনি জ্ঞান শিক্ষা দেয়া।()()
• 28-যা কুরআন নয়, তা লিপিবদ্ধ করতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 29-যে বিষয়ে জ্ঞান লিপিবদ্ধ করা বৈধ সে সম্পর্কে যা এসেছে()()
• 30-রাতের বেলা জ্ঞানচর্চা করা বৈধ।()()
• 31-জ্ঞান সংরক্ষণ করা এবং তা প্রচারে উৎসাহিত করা।()()
• 32-আলিমের জন্য নির্দেশনা হলো, তিনি যেন মানুষের বোধগম্যতার উপযোগী কথা তাদেরকে বর্ণনা করেন।()()
• 33-লজ্জা করা যখন জ্ঞান অর্জনের ক্ষেত্রে প্রতিবন্ধক হয়, তখন তা অপছন্দনীয়।()()
• 34-ইসরাইল বংশীয়দের থেকে যে বর্ণনা এসেছে তার বিধান()()
• 35-ইসরাইল বংশধরদের বিষয়ে কথা বলার ক্ষেত্রে অনুমতি রয়েছে।()()
• 36-অমুসলিম ও মুশরিকদের ষড়যন্ত্র থেকে নিরাপদ থাকার উদ্দেশ্যে আরবি ভাষা ব্যতীত অন্যান্য ভাষা শেখা সুন্নত ও প্রশংসনীয়।()()
• 37-যে বিষয়ে এসেছে, আল্লাহর নিকট কল্যাণকর জ্ঞান প্রার্থনা করা।()()
• 38-যে উপকারি জ্ঞান মানুষের কল্যাণে আসে, তার সওয়াব কখনো বন্ধ হয় না।()()
• 39-যে বর্ণনায় এসেছে, জ্ঞান পর্যালোচনা ও আলোচনা করার ফজিলত।()()
• 40-শুধুমাত্র আমির বা তার পক্ষ থেকে নিযুক্ত ব্যক্তি ছাড়া অন্য কারো জন্য জনগণের সামনে উপদেশমূলক কাহিনী বর্ণনা করা উচিত নয়।()()
• 41-জ্ঞানীরা সহীহ ও দুর্বল হাদীস সম্পর্কে সম্যক জ্ঞাত থাকেন।()()
• 42-অতএব, ধ্বংস তাদের জন্য, যারা নিজেদের হাতে কিতাব লিখে, এরপর বলে, এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে, যাতে তারা এর বিনিময়ে সামান্য মূল্য লাভ করতে পারে।()()
• 43-অজ্ঞতার যুগে যারা উত্তম ছিল, তারা যদি দ্বীনের জ্ঞান অর্জন করে, তবে ইসলামেও উত্তম হয়।()()
• 44-যা প্রত্যক্ষ করার মাধ্যমে জ্ঞানের বৃদ্ধি ঘটে সে বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 45-সাহাবাগণ রাঃ পরস্পরের কাছ থেকে হাদীস বর্ণনা করতেন এবং তাঁদের মধ্যে মিথ্যাচার ছিল না।()()
• 46-বাতিল ও রহিত বিধানের পরিবর্তে কার্যকর বিধানসমূহ সম্পর্কে জ্ঞান অর্জন করা জরুরি।()()
• 47-রাসূলুল্লাহ ﷺ কিয়ামত পর্যন্ত যা কিছু ঘটবে সে সম্পর্কে সংবাদ দিয়েছেন।()()
• 48-প্রত্যেক আলেমকে কিয়ামতের দিন তার জ্ঞানের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে।()()
• 49-যে বিষয়ে এসেছে ক্রীতদাসীকে শিক্ষা দেওয়া ও তার সংশোধন করার ব্যাপারে।()()
• 50-যে ব্যক্তি কুরআন শিক্ষা করে এবং তা আল্লাহ্‌ যা অবতীর্ণ করেছেন তার বিপরীতে ব্যাখ্যা করে, তার নিন্দা।()()
• 51-বংশপরিচয় শিক্ষা গ্রহণে উৎসাহ প্রদান সংক্রান্ত।()()
• 52-নিশ্চয়ই কিছু বাগ্মিতা জাদুর ন্যায় প্রভাবশালী।()()
• 53-বড়দের নিকট থেকে জ্ঞান অর্জনের প্রতি উৎসাহ প্রদান করা হয়েছে, ছোটদের থেকে নয়।()()
• 54-যা এসেছে জ্ঞান ও দ্বীনধারীদের ভুলত্রুটি ক্ষমা করার বিষয়ে।()()
• 55-আলেমগণের প্রতি সম্মান প্রদর্শন, তাদের মর্যাদা বৃদ্ধি এবং তাদের প্রতি ভক্তি ও শ্রদ্ধা প্রদর্শনে উৎসাহিত করা হয়েছে।()()
• 56-জ্ঞানী ও সম্মানিত ব্যক্তিদের প্রতি সম্মান প্রদর্শনের উদ্দেশ্যে তাদের জন্য দাঁড়ানো মুস্তাহাব।()()
• 57-যে ব্যক্তি অহংকারের আশঙ্কায় তার জন্য সম্মানার্থে দাঁড়ানোকে অপছন্দ করেন।()()

15- ইলম বিষয়ক > জ্ঞান বিষয়ে সতর্কতা সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-জ্ঞান উঠিয়ে নেওয়া হবে এবং যুগের শেষে অজ্ঞতা ও ফিতনা প্রকাশ পাবে।()()
• 2-যে বিষয়ে জ্ঞান নেই, সে বিষয়ে ফতোয়া প্রদান করা অপছন্দনীয় বলে যে বক্তব্য এসেছে।()()
• 3-বিতর্ক এবং আল্লাহর কিতাব নিয়ে তর্ক-বিতর্ক করা থেকে সতর্ক থাকার ব্যাপারে সতর্কবাণী।()()
• 4-কুরআনের মধ্যে যেসব আয়াতের অর্থ সুস্পষ্ট নয়, সেগুলোর অনুসরণ করতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 5-হালালকে হারাম করা এবং হারামকে হালাল করার ব্যাপারে কঠোর সতর্কবার্তা।()()
• 6-জ্ঞান ও কুরআনের বিষয়ে অহংকার ও বড়াই করা থেকে কঠোরভাবে সতর্ক করা হয়েছে।()()
• 7-রাসূল ﷺ এর প্রতি মিথ্যাচারের কঠোর সতর্কবাণী।()()
• 8-জ্ঞান গোপন করা অপছন্দনীয়, আর এ জ্ঞান হলো কিতাব ও সুন্নাহর জ্ঞান।()()
• 9-যে ব্যক্তি জ্ঞান অর্জন করে, অতঃপর তা অন্যদেরকে শিক্ষা দেয় না, তার এই আচরণ অপছন্দনীয়।()()
• 10-অতীত থেকে যা শোনা হয়েছে, তা সবকিছু বলা থেকে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 11-মিথ্যাবাদীদের থেকে বর্ণনা করা নিষিদ্ধ এবং জ্ঞান গ্রহণ ও বর্ণনার ক্ষেত্রে সতর্কতা অবলম্বন করা আবশ্যক।()()
• 12-যা কিছু দুনিয়া সম্পর্কে নিন্দিত হয়েছে, তা আলেম বা শিক্ষার্থী ছাড়া।()()
• 13-আল্লাহর সন্তুষ্টি ছাড়া অন্য উদ্দেশ্যে জ্ঞান অন্বেষণের কঠোর সতর্কবার্তা।()()
• 14-অতীত বা যা ঘটেনি সে সম্পর্কে এবং যে বিষয়ে ওহি অবতীর্ণ হয়নি, সে বিষয়ে অধিক প্রশ্ন করা থেকে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 15-যে ক্বারী লোক দেখানোর উদ্দেশ্যে কুরআন তিলাওয়াত করে তাদের সম্পর্কে যে কঠোর সতর্কবাণী এসেছে।()()
• 16-বেশি বেশি কাহিনি বলার ব্যাপারে সতর্কবার্তা।()()
• 17-ইহুদি ও খ্রিস্টানদের ধর্মগ্রন্থসমূহের দিকে দৃষ্টি দেওয়া থেকে বিরত থাকার জন্য সতর্ক করা হয়েছে।()()
• 18-যা কিছু জ্যোতিষ বিদ্যা সম্পর্কিত শিক্ষা গ্রহণে নিষেধাজ্ঞা সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 19-ধর্মে বাড়াবাড়ি করা থেকে নিষেধ।()()
• 20-যে আলেম নিজের জ্ঞান অনুসারে আমল করে না, যদিও তার জ্ঞান দ্বারা অন্যরা উপকৃত হয়, তার জন্য যে কঠোর সতর্কবার্তা এসেছে।()()
• 21-যে ব্যক্তি আমার উম্মতের জন্য দ্বীনের বিষয়ে চল্লিশটি হাদীস সংরক্ষণ করবে, আল্লাহ তাকে কিয়ামতের দিন ফকীহ ও আলিম হিসেবে উঠাবেন, এবং আমি ﷺ কিয়ামতের দিন তার জন্য সুপারিশ করব।()()

16- পবিত্রতা বিষয়ক > তাহারাতের কিতাব()

• 1-সামুদ্রিক পানি দ্বারা ওজু করা জায়েয।()()
• 2-পবিত্রতা অর্জনকারী ব্যক্তি বা অন্য কেউ ওযু করার পূর্বে তার হাত ধোয়ার আগে পাত্রে হাত ডুবানো অপছন্দনীয়।()()
• 3-যখন পানির পরিমাণ দুটি কুল্লা পরিমাণ হয়, তখন কোনো কিছুই তাকে অপবিত্র করতে পারে না।()()
• 4-গুনাহগার ব্যক্তির সঙ্গে মুসাফাহা করা।()()
• 5-তামার পাত্র ওযু ও অন্যান্য কাজে ব্যবহার করা বৈধ।()()
• 6-কুকুর যদি পাত্রে মুখ দেয়, তার বিধান()()
• 7-বিড়ালের অবশিষ্ট পানি পবিত্র।()()
• 8-ফিতরাতের গুণাবলি()()
• 9-যা খতনা সম্পর্কে এসেছে।()()
• 10-আল্লাহ তাআলার স্মরণ প্রত্যেক অবস্থায় করা উচিত।()()
• 11-যে ব্যক্তি পবিত্র, কেবল সে-ই কুরআন স্পর্শ করতে পারে — এ বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 12-ওজুর অবশিষ্ট পানি ব্যবহার করা()()
• 13-নারীর অবশিষ্ট অজু পানি দ্বারা অজু করতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 14-পুরুষ ও নারী এক পাত্রে একসঙ্গে গোসল করা এবং ওজু করা বৈধ।()()
• 15-যখন পবিত্রতা গৃহে প্রবেশের ইচ্ছা করে তখন যা বলা উচিত()()
• 16-যখন কেউ প্রস্রাবখানা থেকে বের হয়, তখন সে যা বলবে।()()
• 17-যখন একজন ব্যক্তি প্রস্রাবের চাপে থাকে, তখন সে সর্বপ্রথম পবিত্রতা অর্জনের জন্য প্রস্রাব করা শুরু করবে।()()
• 18-মুখমণ্ডল ও হাত ধৌত করা, যখন কেউ নিদ্রা থেকে জাগ্রত হয়।()()
• 19-যা সিওয়াক সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 20-আরাক গাছ থেকে তৈরি করা মিসওয়াক সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 21-যে ব্যক্তি অন্যের মিসওয়াক দিয়ে দাঁত পরিষ্কার করেছে।()()
• 22-ইস্তিজমার করার সময় বেজোড় সংখ্যায় করা।()()
• 23-বাথরুমের পর পবিত্রতা অর্জনের পদ্ধতি ব্যাখ্যা করা হয়েছে।()()
• 24-বাম হাত দ্বারা ইস্তিঞ্জা করতে হবে, ডান হাত দ্বারা ইস্তিঞ্জা করা নিষেধ।()()
• 25-পশুর গোবর ও হাড় দ্বারা ইসতিঞ্জা করা বৈধ নয়।()()
• 26-পানি দ্বারা পবিত্রতা অর্জন করা।()()
• 27-নারীদের প্রয়োজনীয় কাজের জন্য বাইরে বের হওয়ার অনুমতি রয়েছে।()()
• 28-মলত্যাগের জন্য উন্মুক্ত স্থানে দূরে সরে যাওয়া উচিত।()()
• 29-যে বিষয়ে প্রস্রাব দাঁড়িয়ে করার নিষেধ এসেছে।()()
• 30-মূত্রত্যাগ দাঁড়িয়ে করার বৈধতা রয়েছে।()()
• 31-কিবলার দিকে মুখ করে উন্মুক্ত স্থানে পায়খানা বা প্রস্রাব করা নিষেধ।()()
• 32-কোনো স্থাপনার ভিতরে প্রাকৃতিক প্রয়োজন সম্পাদনের সময় কিবলার দিকে মুখ করা বা পেছন ফিরে থাকা বৈধ।()()
• 33-যে ব্যক্তি প্রয়োজনের সময় কিবলা মুখী না হয়ে থাকে, তার জন্য রয়েছে সওয়াব।()()
• 34-কোনো প্রয়োজনবশত দেহ অনাবৃত করার পদ্ধতি সম্পর্কে()()
• 35-পাত্রে প্রস্রাব করার বিধান সংক্রান্ত আলোচনা()()
• 36-মূত্রত্যাগের জন্য গর্তে পেশাব করতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 37-যেসব স্থানে পেশাব ও পায়খানা করা নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 38-মূত্র অপবিত্র এবং তা থেকে সম্পূর্ণরূপে পবিত্রতা অর্জন করা অপরিহার্য।()()
• 39-দুধপানকারী শিশুর প্রস্রাবের বিধান এবং তা ধোয়ার পদ্ধতি।()()
• 40-মসজিদে প্রস্রাব পড়লে তার ওপর পানি ঢেলে দেওয়া।()()
• 41-ভূমি শুকিয়ে গেলে তা পবিত্র হয়ে যায়।()()
• 42-পবিত্র বীর্য ধৌত করার বিধান()()
• 43-যে বিষয়ে বীর্য শুকিয়ে গেলে তা ঘষে পরিষ্কার করার বিধান রয়েছে।()()
• 44-যে কষ্ট বা অপবিত্রতা কাপড়ের ঝুল ও জুতায় লাগে।()()
• 45-লালা কাপড়ে লাগলে()()
• 46-প্রস্রাবরত ব্যক্তিকে সালাম দেওয়া অপছন্দনীয়।()()

17- গোসল বিষয়ক > গোসলের কিতাব()

• 1-যে বিষয়ে এসেছে, পানি তো পানি থেকেই হয়।()()
• 2-যেসব কারণে গুসল ফরজ হয় এবং ‘পানি থেকে পানি’ নীতির রহিত হওয়া।()()
• 3-পুরুষের বীর্য এবং নারীর রজঃস্রাবের বৈশিষ্ট্য বর্ণনা, যা নিঃসরণের ফলে গুসল ফরজ হয়।()()
• 4-নারী যদি স্বপ্নে পুরুষের মতো কিছু দেখে, তবে তার ওপর গোসল করা অপরিহার্য।()()
• 5-গোসল করার পদ্ধতি()()
• 6-পবিত্র গোসল ও ওজুর জন্য কতটুকু পরিমাণ পানি ব্যবহার করা সুন্নত ও উত্তম তা উল্লেখ করা হয়েছে।()()
• 7-নারী যখন জানাবাত থেকে গসল করে, সে সময় তার চুলের বিনুনী খুলে না এটিই উত্তম।()()
• 8-নারী যখন হায়েজ থেকে পবিত্র হওয়ার জন্য গুসল করবে, তখন সে তার চুল খুলবে কি না, সে বিষয়ে যা এসেছে।()()
• 9-হায়েযগ্রস্ত নারীর গোসলের পদ্ধতি()(2)
• 10-গোসল, পেশাব ও পায়খানা করার সময় পর্দা রক্ষা করা।()()
• 11-নারীদের জন্য গণস্নানাগারে প্রবেশ নিষেধ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 12-নির্জন স্থানে নগ্ন অবস্থায় গোসল করা বৈধ, তবে পর্দা করা উত্তম।()()
• 13-লজ্জাস্থান রক্ষা করার প্রতি যত্নবান হওয়া।()()
• 14-চক্ষুকে গোপন অঙ্গের প্রতি দৃষ্টিপাত করা হারাম।()()
• 15-পুরুষ একবারই গোসল করে তার সকল স্ত্রীদের সঙ্গে সহবাস করতে পারে।()()
• 16-যৌন অপবিত্রতা থেকে পবিত্রতা অর্জনের জন্য ঘুমের আগে ও পরে গোসল করার বিষয়ে যা উল্লেখ রয়েছে।()()
• 17-যে ব্যক্তি জানাবতের অবস্থায় ভুলবশত জামাআতের ইমামতি করে তার বিষয়ে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 18-অবিশ্বাসী ব্যক্তি ইসলাম গ্রহণ করলে তাকে গোসল করানো উচিত।()()

18- মাসিক সম্পর্কিত বিধান > ঋতু সংক্রান্ত কিতাব()

• 1-হায়েজগ্রস্ত ও নিফাসগ্রস্ত নারীর ওপর সালাত আদায় করা দায়িত্ব থেকে অব্যাহতি দেওয়া হয়েছে এবং নিফাসের জন্য চল্লিশ দিন সময় নির্ধারণ করা হয়েছে।()()
• 2-ঋতুস্রাবের রক্ত কাপড় থেকে কীভাবে ধৌত করতে হয়()()
• 3-যদি কোনো মহিলা ঋতুমতী অবস্থায় থাকে এবং তার রক্ত কারো নামাজের কাপড়ে লেগে যায়, তাহলে তা ধুয়ে ফেলা হবে এবং সে ঐ কাপড়ে নামাজ আদায় করবে।()()
• 4-স্বামী-স্ত্রী মিলনের জন্য ব্যবহৃত কাপড় পরে সালাত আদায় করা।()()
• 5-নারীদের চুলের উপর সালাত আদায় করা অপছন্দনীয়।()()
• 6-পবিত্রতা সম্পর্কে হায়েয অবস্থায় থাকা নারীর অবশিষ্ট পানির বিধান।()()
• 7-যে বিষয়ে হায়েজগ্রস্ত নারীর সঙ্গে একত্রে আহার করা এবং তার অবশিষ্ট খাদ্য ব্যবহারের বিধান এসেছে।()()
• 8-ঋতুবতী স্ত্রীর সঙ্গে একই কম্বলে শোয়া।()()
• 9-ঋতুবতী স্ত্রীকে সহবাস ব্যতীত অন্যান্য স্বাভাবিক ঘনিষ্ঠ আচরণ বৈধ।()()
• 10-ঋতুবতী স্ত্রী তার স্বামীর মাথার চুল আঁচড়াতে পারে।()()
• 11-পুরুষের জন্য তার স্ত্রী যখন হায়েজ অবস্থায় থাকে, তখন তার কোলে বসে কুরআন তিলাওয়াত করা জায়েয।()()
• 12-ঋতুবতী নারীর জন্য মসজিদ থেকে কোনো কিছু গ্রহণ করার বিধান।()()
• 13-রজঃ অবস্থায় মেয়েদের জন্য খোঁপা বাঁধা বা সাজসজ্জা করা বৈধ।()()
• 14-ঋতুবতী নারীর সঙ্গে সহবাস করা এবং নারীর পায়ুপথে সহবাস করা নিষেধ।()()
• 15-নারী যদি পবিত্রতা লাভের পর কিছু হলদেটে বা বাদামি রঙের স্রাব দেখতে পায়।()()
• 16-যে বিধান এসেছে ইস্তিহাযাগ্রস্ত নারীর গোসল, তার সালাত আদায় এবং তার স্বামীর তার সঙ্গে সহবাস করার বিষয়ে।()()
• 17-যে মহিলার ইসতিহাযা হয়, তার জন্য প্রত্যেক নামাজের জন্য গোসল করা সংক্রান্ত বর্ণনা।()()
• 18-যে মহিলার ইসতিহাযা হয়, সে একবার গুসল করে দুই সালাত একত্রে আদায় করতে পারে, এ বিষয়ে যা বলা হয়েছে।()()
• 19-যে মহিলার ইসতিহাযা রয়েছে, তার জন্য প্রত্যেক নামাজের জন্য অজু করা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()

19- ওজু বিষয়ক > ওজুর কিতাব()

• 1-ওজুর জন্য নিয়তের অপরিহার্যতা()()
• 2-ওজু করার সময় বিসমিল্লাহ বলা।()()
• 3-পবিত্র নামাজ আদায়ের জন্য পবিত্রতা অর্জন করা অপরিহার্য।()()
• 4-যা পবিত্রতা অর্জনের সওয়াব সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে()()
• 5-যা ওযু করার ফজিলত এবং তার পরবর্তী সালাতের ফজিলত সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 6-যা ওজু রক্ষার গুরুত্ব সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 7-সুদর্শন ও উজ্জ্বল কিয়ামতের দিন তাদের অঙ্গপ্রত্যঙ্গ থেকে চেনা যাবে, যা অজুর নিদর্শন হিসেবে ঝলমল করবে।()()
• 8-ডান দিক থেকে পবিত্রতা অর্জন এবং অন্যান্য কাজে শুরু করা।()()
• 9-নবী ﷺ এর ওজুর বর্ণনা সম্পর্কে যা এসেছে।()()
• 10-নবী ﷺ কোনো অযুহীন অবস্থায় যেভাবে ওজু করতেন তার বর্ণনা।()()
• 11-রাসূল ﷺ থেকে বর্ণিত আছে, উভয় কান মস্তিষ্কের অন্তর্ভুক্ত।()()
• 12-দাড়ি ঘষে ঘষে পানি পৌঁছানো ওযুতে করা মুস্তাহাব।()()
• 13-আঙুলসমূহের ফাঁকে পানি পৌঁছানো সংক্রান্ত বর্ণনা।()()
• 14-মুখে কুলি করা এবং নাকে পানি নেওয়া সংক্রান্ত আলোচনা()()
• 15-অতিশয় পানি অপচয় করা নিষেধ।()()
• 16-সমগ্র অঙ্গকে সম্পূর্ণরূপে পবিত্র করার অপরিহার্যতা()()
• 17-ইবাদতের ক্ষেত্রে অসুবিধা ও কষ্টের সময়ও পূর্ণাঙ্গরূপে ওযু সম্পন্ন করার ফজিলত।()()
• 18-যে বর্ণনায় প্রতি নামাজের জন্য নতুন করে ওজু করা প্রসঙ্গে উল্লেখ রয়েছে।()()
• 19-একই অযু দ্বারা একাধিক সালাত আদায় করা বৈধ।()()
• 20-যখন কেউ ওযু করে তখন সে যা বলবে।()()
• 21-জনাব অবস্থায় কেউ যদি ঘুমাতে বা আহার করতে চায়, তবে তার জন্য ওজু করা মুস্তাহাব।()()
• 22-জুনুব অবস্থায় ওযু ছাড়াই ঘুমানো বৈধ।()()
• 23-জুনুব ব্যক্তি যদি পুনরায় সহবাস করতে চায়, তাহলে তার জন্য ওযু করা মুস্তাহাব।()()
• 24-উটের গোশত খাওয়ার পর ওযু ভঙ্গ হয়ে যায়।()()
• 25-অগ্নি স্পর্শ করা বস্তু থেকে ওজু করা।()()
• 26-আগুন দ্বারা স্পর্শ করা বস্তু খাওয়ার পর অজু না করার বিধান।()()
• 27-দুধ পান করার পর কুলি করা।()()
• 28-ঘুম নিজে কোনো অযুহীনকারী কারণ নয়, বরং তা অযু ভঙ্গের সম্ভাবনার কারণ।()()
• 29-যে ব্যক্তি অচেতন হলে অজু করেন না, তবে যদি অচেতনতা গুরুতর হয়, তাহলে অজু করবেন।()()
• 30-পায়খানা বা পেশাবের স্থান স্পর্শ করলে অজু করা আবশ্যক।()()
• 31-পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করার কারণে অজু ভঙ্গ হয় না বলে অজু করা জরুরি নয়।()()
• 32-যদি কেউ অজুর অবস্থা নিয়ে সন্দেহে থাকে যে, তার অজু আছে কি না, তাহলে সে অজুহাত হিসেবে পূর্বের অবস্থা ধরে নেবে অর্থাৎ অজু রয়েছে বলে গণ্য করবে যতক্ষণ পর্যন্ত নিশ্চিত না হয় যে, অজু ভেঙে গেছে।()()
• 33-যা কিছু বলা হয়েছে পায়ুপথ থেকে শব্দ বের হওয়ার কারণে অজু ভঙ্গ হওয়া সম্পর্কে।()()
• 34-যিনি বমি করলে ওজু করা উচিত বলে মনে করেন।()()
• 35-যা বর্ণিত হয়েছে যে, দুই পথ ব্যতীত অন্য স্থান থেকে রক্ত বের হলে ওজু ভঙ্গ হয় না।()()
• 36-প্রীতিলাল্য স্খলনের কারণে ওযু করা এবং পরে তা ধুয়ে ফেলা।()()
• 37-যা বর্ণিত হয়েছে, চুম্বনের কারণে অজু ভঙ্গ হয় না।()()
• 38-কাঁচা মাংস স্পর্শ করার কারণে অজু ভঙ্গ হয় না।()()
• 39-গোসল করার পর পুনরায় ওজু না করার বিধান।()()
• 40-যে ব্যক্তি অজু ভঙ্গ করেছে, তার জন্য খাবার গ্রহণ বৈধ এবং এতে কোনো অপছন্দনীয়তা নেই।()()
• 41-পবিত্রতা অর্জনের উদ্দেশ্যে ওযু করা সালামের উত্তর দেওয়ার জন্য।()()
• 42-চামড়ার মোজার উপর, পাগড়ির উপর এবং কপালের সামনের অংশে মাসহ করার বিধান।()()
• 43-খুফের উপর মাসেহ করার সময়সীমা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 44-জুতার মোজার উপর মাসাহ করার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 45-পায়ের জুতাসহ উভয় পা ধৌত করা এবং এর ওপর মাসহ না করা।()()
• 46-চামড়ার মোজার উপরিভাগে মাসাহ করা।()()

20- তায়াম্মুম বিষয়ক > তায়াম্মুমের কিতাব()

• 1-তায়াম্মুম সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 2-তায়াম্মুমের বিধান এবং পবিত্র মাটি হচ্ছে উত্তম মাটি।()()
• 3-তায়াম্মুমের বর্ণনা সম্পর্কে যা এসেছে()()
• 4-যে ব্যক্তি জানাবত অবস্থায় পানি না পেলে তার জন্য তায়াম্মুম করার বিধান সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 5-যদি কোনো জুনুব ব্যক্তি শীতের কারণে গোসল করতে ভয় করে, তাহলে সে কি তায়াম্মুম করবে?()()
• 6-তায়াম্মুম করে সালামের জবাব দেওয়া।()()
• 7-দুই ব্যক্তি সফরে ছিলেন, তাদের মধ্যে একজন tayammum করে সালাত আদায় করলেন, আর অপরজন সালাত আদায় করলেন না।()()
• 8-যে ব্যক্তি তায়াম্মুম করে নামাজ আদায় করার পর নামাজের সময়ের মধ্যেই পানি পেয়ে যায়।()()

21- সালাত/নামাজ বিষয়ক > সালাতের বাধ্যবাধকতা ও ফজিলত সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-আল্লাহ তাঁর বান্দাদের উপর কতটি সালাত ফরজ করেছেন।()()
• 2-বাইআত হলো সালাত কায়েমের অঙ্গীকার।()()
• 3-তিন - নামাজ ও যাকাত পরিত্যাগকারীদের সঙ্গে যুদ্ধ করা()()
• 4-ইচ্ছাকৃতভাবে সালাত পরিত্যাগকারীর বিধান()()
• 5-নামাজের উদ্দেশ্যে পদব্রজে গমন করার ফজিলত।()()
• 6-রাত্রির অন্ধকারে সালাতের জন্য পদচারণার ফজিলত।()()
• 7-যে ব্যক্তি মসজিদে সালাতের অপেক্ষায় থাকে, সে যেন ইবাদতে নিমগ্ন বান্দার মতো।()()
• 8-যে নামাজ গুনাহের কাফফারা স্বরূপ।()()
• 9-যা কিছু সালাতের গুরুত্ব এবং তা যথাযথভাবে আদায়ের প্রতি বিশেষভাবে গুরুত্বারোপ সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 10-নামাজ হলো এক সুস্পষ্ট প্রমাণ।()()
• 11-নামাজ শেষ করা অন্তরের জন্য প্রশান্তি ও স্বস্তি।()()

22- সালাত/নামাজ বিষয়ক > নামাজের সময়সূচি সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-জিবরীল আঃ এর ইমামতি এবং সালাতের সময় নির্ধারণ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 2-যে বর্ণনায় সালাতসমূহের নির্ধারিত সময় সম্পর্কে এসেছে।()()
• 3-উপযুক্ত সময়ে সালাত আদায়ের ফজিলত।()()
• 4-সালাতকে নির্ধারিত সময়ের বাইরে আদায় করা থেকে বিরত থাকার নির্দেশ।()()
• 5-ফজরের নামাজ আগেভাগে আদায় করা এবং অন্ধকার থাকতেই তা পড়া সুন্নত ও পছন্দনীয়।()()
• 6-ফজরের সালাতকে একটু আলো ফুটে গেলে আদায় করার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 7-গরমের তীব্রতায় সালাত কিছুটা ঠান্ডা হলে আদায় করা উচিত।()()
• 8-যোহরের নামাজ তার প্রথম সময়েই আদায় করা সুন্নত ও পছন্দনীয়।()()
• 9-আছর সালাত আদায়ে আগেভাগে পড়া সুন্নত ও উত্তম।()()
• 10-যে সময় পর্যন্ত আসরের সালাত আদায় করা যায়, তা সূর্যাস্তের কিছু পূর্ব পর্যন্ত অব্যাহত থাকে।()()
• 11-যে ব্যক্তি আসরের নামাজ আদায় করা থেকে বঞ্চিত হয়, তার জন্য রয়েছে মারাত্মক গুনাহ।()()
• 12-প্রমাণ যা বলে যে, মধ্যবর্তী সালাত হলো আসর সালাত।()()
• 13-এটি সেই প্রমাণের আলোচনা, যারা বলেছেন যে মধ্যবর্তী সালাত হলো যোহর।()()
• 14-মাগরিবের নামাজের প্রথম সময় হলো সূর্য অস্ত যাওয়ার সঙ্গে সঙ্গে।()()
• 15-রাতের নামাজ আদায়ের সময় এবং তা বিলম্বিত করার বিধান।()()
• 16-রাতের নামাজকে আতামা বলা অপছন্দনীয়।()()
• 17-মাগরিবের নামকে ‘ইশা’ বলা অপছন্দনীয়।()()
• 18-রাতের ঈশার নামাজের পর দীর্ঘসময় গল্পগুজব করা অপছন্দনীয়।()()
• 19-রাতের ঈশা নামাজের পর কল্যাণকর ও দ্বীনী ইলম সংক্রান্ত আলোচনা ও পরামর্শ বৈধ।()()
• 20-যে ব্যক্তি কোনো নামাজের এক রাকাআত পেয়ে যায়, সে ঐ নামাজই পেয়ে যায়।()()

23- সালাত/নামাজ বিষয়ক > আজান সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-আযানের সূচনা()()
• 2-যা এসেছে আজানকে গুরুত্বের সাথে আদায়ের ব্যাপারে()()
• 3-উচ্চ স্বরে আজান দেওয়ার গুরুত্ব, আজানের ফজিলত এবং শয়তান তা শুনে পালিয়ে যায়।()()
• 4-যে আলোচনা এসেছে মিনারে দাঁড়িয়ে আজান দেওয়ার বিষয়ে।()()
• 5-যা এসেছে আজানের মধ্যে তারজী‘ (শব্দপুনরুক্তি) সম্পর্কে।()()
• 6-ফজরের আজানে মুয়াযযিন যখন বলেন, ‘নামাজ নিদ্রার চেয়ে উত্তম’—এ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 7-যা বর্ণিত হয়েছে, আজান দ্বিগুণভাবে বলা এবং ইকামত একবার বলা সংক্রান্ত, আর যে ব্যক্তি আজান দেয়, সেই ইকামতও দেয়।()()
• 8-ফজরের পূর্বে আজান দেওয়া সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 9-আত্মীয় সফরে থাকাকালীনও আজান দেওয়া সুন্নত।()()
• 10-বাতিল হয়ে যাওয়া সালাতের জন্য আজান ও ইকামত বলা।()()
• 11-একমাত্র নামাজ আদায়কারী ব্যক্তির জন্য আজান দেওয়া মুস্তাহাব।()()
• 12-অন্ধ মুয়াজ্জিনের জন্য আজান দেওয়া বৈধ, যদি এমন কেউ থাকে যে তাকে সময় জানিয়ে দেয়।()()
• 13-বিজ্ঞাপন দেওয়ার পর মসজিদ থেকে বের হতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 14-একটি মসজিদের জন্য একাধিক মুয়াজ্জিন রাখা বৈধ।()()
• 15-আজানের জন্য পারিশ্রমিক গ্রহণ করা অপছন্দনীয়।()()
• 16-প্রতিটি আজান ও ইকামতের মধ্যবর্তী সময়ে সালাত রয়েছে।()()
• 17-যখন আজান শোনে তখন যা বলা উচিত()()
• 18-ইমাম যখন মিম্বারে অবস্থান করেন এবং আজানের শব্দ শুনতে পান, তখন তিনি তার জবাব প্রদান করবেন।()()
• 19-আযান ও ইকামতের মধ্যবর্তী সময়ে দোয়া করা।()()
• 20-আযানের শব্দ শোনার সময় এই দোয়া পাঠ করা।()()
• 21-যখন মুয়াজ্জিন বলে ‘হাইয়া ‘আলাস্-সালাহ’ ‘হাইয়া ‘আলাল-ফালাহ’, তখন কী বলা উচিত।()()
• 22-নবি ﷺ এর প্রতি দরূদ পাঠ করার বিষয়ে আজানের সময়()()
• 23-যখন ইকামত শোনে তখন যা বলা উচিত()()
• 24-যা বর্ণিত হয়েছে, ইমাম জামাতের জামিনদার এবং মুয়াজ্জিন আমানতদার।()()
• 25-আযানের সময় আঙুল কানে প্রবেশ করানো।()()
• 26-মুয়াজ্জিন ইমামের জন্য অপেক্ষা করে, অতঃপর যখন তাকে দেখে তখন ইকামত বলে।()()
• 27-এই অধ্যায়ে রয়েছে যে মুয়াজ্জিন ইকামত দেয় ইমাম বের হওয়ার পূর্বে।()()
• 28-মানুষ যখন ইমামকে দেখে তখন দাঁড়ানো সম্পর্কে।()()
• 29-ইকামত হওয়ার পর সালাত শুরু হওয়ার পূর্ব পর্যন্ত কথা বলা বৈধ।()()

24- সালাত/নামাজ বিষয়ক > নামাজের তাকবীর, দাঁড়ানো ও ক্বিরাতের বিবরণ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন, তোমরা যেমন আমাকে সালাত আদায় করতে দেখেছ, তেমনই সালাত আদায় কর।()()
• 2-যা বায়তুল মুকাদ্দাস থেকে কিবলা পরিবর্তন করে বায়তুল্লাহ হারামের দিকে করা হয়েছে সে সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 3-কিবলার দিকে মুখ করা অপরিহার্য।()()
• 4-যখন ক্বিবলা নির্ধারণে চেষ্টা করা হয়, তখন ভিন্নমতের বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 5-রাসূল ﷺ এর সালাতের বিবরণ এবং তা তাকবির দ্বারা শুরু করার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 6-যা সালাতে তাকবীরসমূহ পূর্ণরূপে সম্পাদন করার বিষয়ে এসেছে।()()
• 7-রুকূতে যাওয়ার সময় এবং রুকূ থেকে মাথা উঠানোর সময় উভয় হাত উত্তোলন করা।()()
• 8-যিনি বলেন, রুকূতে যাওয়ার সময় এবং রুকূ থেকে উঠার সময় হাত উত্তোলন করা সুন্নত নয়।()()
• 9-তিনি تكبير বলার পর যা বলবেন()()
• 10-আল্লাহ্‌ তুমি পবিত্র, হে আল্লাহ্‌, তোমারই জন্য সমস্ত প্রশংসা।()()
• 11-ডান হাতকে বাম হাতের উপর রাখার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 12-যা কুরআন তিলাওয়াতের পূর্বে আল্লাহর আশ্রয় প্রার্থনা সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 13-ফাতিহা পাঠের মাধ্যমে কুরআন তিলাওয়াত শুরু করা সুন্নত, যা সূরার আগে পাঠ করা হয়।()()
• 14-যা অবতীর্ণ হয়েছে, তা আয়াত আয়াত করে পাঠ করার বিষয়ে।()()
• 15-সুরা ফাতিহা পাঠ করা অপরিহার্য।()()
• 16-যে ব্যক্তি সূরাতুল ফাতিহার অতিরিক্ত কিরআত করে, তা উত্তম।()()
• 17-মুক্তাদির ইমামের পেছনে মুকতাদির কিরাআত জোরে উচ্চারণ করবে না।()()
• 18-যে ক্ষেত্রে ইমাম ও মুক্তাদী উচ্চস্বরে ক্বিরাআত করে, সে ক্ষেত্রে তারা উঁচু স্বরে ‘আমীন’ বলবে এবং যে ক্ষেত্রে ক্বিরাআত গোপনে পড়ে, সে ক্ষেত্রে তারা চুপিসারে ‘আমীন’ বলবে।()()
• 19-ইমামের আগে আমীন বলায় নিষেধাজ্ঞা।()()
• 20-যা এসেছে আমিন বলার ফজিলত সম্পর্কে এবং এতে ইহুদিদের হিংসা ও কিবলার প্রতি তাদের হিংসা প্রসঙ্গে।()()
• 21-ফজরের সালাতে কিরাআত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 22-ফজরের নামাজে জুমার দিনে কিরাআত পাঠ করা()()
• 23-ফজরের সালাতে, যোহর, আসর এবং অন্যান্য সালাতসমূহে কিরআত সম্পর্কে।()()
• 24-মাগরিবের সালাতে কিরাআত পাঠ করা সংক্রান্ত।()()
• 25-ইশার নামাজে কিরআত পাঠ করার বিধান।()()
• 26-প্রথম দুই রাকাতে দীর্ঘ কিরাত করা এবং এশার সালাতের শেষ দুই রাকাতে সংক্ষিপ্ত করা সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 27-()()
• 28-যে বিষয়ে এসেছে, প্রতি দুই রাকাতে একই সূরা পুনরাবৃত্তি করে পাঠ করা()()
• 29-এক রাকাতে দুটি সূরা একত্রে পড়া()()
• 30-প্রত্যেক সূরার জন্য একটি করে রাকাআত রয়েছে সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 31-যে ব্যক্তি কুরআন তিলাওয়াত করতে অক্ষম, তার জন্য সালাতে যে পরিমাণ কিরআত যথেষ্ট।()()
• 32-শয়তানের কুমন্ত্রণার থেকে সালাতে আশ্রয় প্রার্থনা করা()()
• 33-তাসবীহ, প্রার্থনা ও আশ্রয় প্রার্থনা করা উচিত যখন তাসবীহ, রহমত ও আযাব সংক্রান্ত আয়াতসমূহ তিলাওয়াত করা হয়।()()

25- সালাত/নামাজ বিষয়ক > রুকু ও সিজদা সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-রুকূর বর্ণনা সম্পর্কে যা উল্লেখ হয়েছে()()
• 2-নামাজে বিনয় ও একাগ্রতা, নামাজের প্রতি সম্পূর্ণ মনোযোগ, রুকু ও সিজদায় পরিমিততা এবং বৈঠকের সময় তাওয়ারুক পদ্ধতি অবলম্বনের বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 3-কাকের ঠোকর এবং মোরগের ঠোকরের মতো সিজদা করতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 4-যখন রুকু থেকে মাথা তোলে তখন যা বলা উচিত()()
• 5-ইমাম যখন বলে, ‘আল্লাহ তাঁর প্রশংসাকারীর কথা শুনেছেন’ — এ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 6-নামাজে সিজদায় যাওয়ার জন্য ঝুঁকে পড়া()()
• 7-সিজদায় ভারসাম্য রক্ষা করা এবং কুকুরের মতো হাত পেতে দেয়ার নিষেধাজ্ঞা।()()
• 8-সিজদায় শরীরের অঙ্গসমূহকে পৃথক করে রাখা।()()
• 9-যে বর্ণনা এসেছে, সিজদার সময় হাঁটুতে ভর নেওয়ার বিষয়ে।()()
• 10-সাতটি অঙ্গের উপর সিজদা করা।()()
• 11-সজদা করার সময় কপাল ও নাক একসঙ্গে ভূমিতে রাখা।()()
• 12-যিনি বলেছেন, নাসিকায় সিজদা করা যথেষ্ট।()()
• 13-সজদা করার সময় কপালের সঙ্গে দুই হাতও রাখা।()()
• 14-সেজদার সময় উভয় পা স্থিরভাবে স্থাপন করা এবং তাদেরকে একত্রিত করা।()()
• 15-হাতদ্বয় সিজদার সময় মাথার কোন স্থানে থাকবে।()()
• 16-সিজদায় হাতের তালুর ওপর ভর করার বিধান, আঙুলসমূহ একত্রিত রাখা এবং কিবলার দিকে মুখ করে রাখা।()()
• 17-বিশ্রামের জন্য বসা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 18-দুই সিজদার মাঝে গোড়ালির উপর বসা, এটিই বৈধ ইক্‌আ’।()()
• 19-যা শয়তানের ধাপ বলে বর্ণিত হয়েছে এবং তা হলো অপছন্দনীয় ভঙ্গিতে বসা, তার নিষেধ সম্পর্কে যা এসেছে।()()
• 20-দ্বিতীয় রাকাতে এবং অন্যান্য রাকাতে উঠার পদ্ধতি।()()
• 21-রুকু ও সিজদায় কুরআন তিলাওয়াত করতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 22-সেজদার ফজিলত()()
• 23-সিজদায় দোয়ার ক্ষেত্রে আন্তরিকভাবে চেষ্টা ও মনোযোগী হওয়ার নির্দেশ।()()
• 24-যা বেশি বেশি সিজদা করার প্রতি উৎসাহ প্রদান সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 25-যা রুকূ ও সেজদায় বলা হয়।()()
• 26-নম্রতা ও বিনয়ের সঙ্গে রুকু ও সিজদায় পাঠের জন্য যে সকল দোয়া এসেছে।()()
• 27-সিজদা দুটির মাঝখানে স্বল্পক্ষণ স্থির থাকা।()()
• 28-যখন দুই সিজদার মাঝে থাকে তখন যা বলা উচিত()()
• 29-()()

26- সালাত/নামাজ বিষয়ক > তাশাহহুদ ও সালামের অধ্যায়সমূহ()

• 1-তাশাহহুদে বসার পদ্ধতি()()
• 2-প্রথম তাশাহহুদে বসার পদ্ধতি কীভাবে হবে()()
• 3-দ্বিতীয় তাশাহহুদে বসার পদ্ধতি কীভাবে হবে()()
• 4-যারা প্রথম তাশাহহুদকে আবশ্যক বলেন তাদের বক্তব্য সম্পর্কে।()()
• 5-যারা প্রথম তাশাহহুদকে আবশ্যক মনে করেননি।()()
• 6-যা এসেছে তাশাহহুদে শাহাদাত আঙ্গুল দ্বারা ইশারা করার বিষয়ে।()()
• 7-সালাতের মধ্যে শাহাদাতের সময় তর্জনী আঙুল দ্বারা ইশারা করার সময় দৃষ্টির দিক নির্ধারণ করা সুন্নত।()()
• 8-নির্দেশ করার সময় দুই আঙ্গুল দ্বারা ইশারা করা থেকে নিষেধাজ্ঞা।()()
• 9-যা এসেছে তাশাহহুদ গোপনে পাঠ করার বিষয়ে।()()
• 10-যে সকল রূপে তাশাহহুদ পাঠ করা হয়েছে, সে সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 11-নবী ﷺ এর প্রতি দরুদ পাঠ করা তাশাহহুদে অন্তর্ভুক্ত।()()
• 12-যে সব দোয়া সালাম ফিরানোর আগে পাঠ করার বিষয়ে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 13-যা সালাত থেকে মুক্তির জন্য সালাম সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 14-একটি সালামের মাধ্যমে সালাম ফিরানো সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 15-যে ব্যক্তির জন্য সালামের শব্দসংক্ষেপ করা সুন্নত, অর্থাৎ সালামকে সংক্ষেপ ও হালকা করা মুস্তাহাব।()()
• 16-যদি কেউ সালাতের মধ্যে অজু ভঙ্গ করে ফেলে, তাহলে সে কীভাবে করণীয় নির্ধারণ করবে।()()
• 17-নারীরা যেন পুরুষদের আগে সালাম ফিরিয়ে সালাত শেষ করে মসজিদ ত্যাগ করে।()()
• 18-রাসূল ﷺ ডান পাশ থেকে ফিরে আসা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 19-নবী ﷺ বাম দিক থেকে মুখ ফিরিয়ে নিতেন সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 20-নবী ﷺ সালাম ফেরানোর পর তাঁর সাহাবীদের দিকে মনোযোগ দিতেন।()()
• 21-ইমাম কখনো ডান দিকে এবং কখনো বাম দিকে মুখ ফিরিয়ে সালাম শেষে মসজিদ থেকে বের হওয়ার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 22-বাধ্যতামূলক সালাতসমূহের পর যেসব যিকির করা হয়।()()

27- সালাত/নামাজ বিষয়ক > ইমামতি সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-কে ইমামতি করার অধিক হকদার()()
• 2-বয়োজ্যেষ্ঠদেরকে অগ্রাধিকার দেওয়া।()()
• 3-জ্ঞান ও মর্যাদার অধিকারীদের অগ্রাধিকার প্রদান করা()()
• 4-ইমামের জন্য এমন কোনো উঁচু স্থানে দাঁড়ানো নিষিদ্ধ, যেখানে তিনি থাকবেন আর মুসল্লিরা তার পেছনে নিচে থাকবে।()()
• 5-এ বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে যে, শিক্ষা প্রদানের উদ্দেশ্যে তা বৈধ।()()
• 6-বালেগ হওয়ার পূর্বে বুদ্ধিমান কিশোরের ইমামতি করা বৈধ।()()
• 7-অন্ধ ব্যক্তি ইমামতি করতে পারে সে বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 8-দাস ও মুক্তিপ্রাপ্ত দাসের ইমামতি।()()
• 9-যে ব্যক্তি এমন অবস্থায় কোনো জামাআতের ইমামতি করে, অথচ তারা তাকে অপছন্দ করে।()()
• 10-যদি ইমাম দেরি করেন, তাহলে জামাআতের সালাত শুরু করা হবে।()()
• 11-ইমামদেরকে সালাত সংক্ষিপ্ত করার নির্দেশ।()()
• 12-ছোট শিশুর কান্নার শব্দ শুনে সালাত সংক্ষিপ্ত করার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 13-যদি ইমাম বসা অবস্থায় সালাত আদায় করেন, তবে তোমরাও বসা অবস্থায় সালাত আদায় করবে।()()
• 14-যিনি বলেছেন, বসা অবস্থায় ইমামের পেছনে মুকতাদিদের বসে নামাজ আদায় করার বিধান রহিত হয়েছে।()()
• 15-ইমামের অনুসরণ করা এবং তার পরে আমল সম্পাদন করা()()
• 16-ইমাম রুকু, সিজদা ও সালাম ফিরানোর ক্ষেত্রে তার আগে এগিয়ে যাওয়া থেকে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 17-যে ব্যক্তি ইমামের আগে মাথা তোলে, তার জন্য গুনাহ রয়েছে।()()
• 18-যা কিছু ইমামের জন্য (সালাতে) ভুল সংশোধনের উদ্দেশ্যে ফাতহ্‌ অর্থাৎ তাসবীহ বা শব্দ দ্বারা ইঙ্গিত প্রদানের বিধান সম্পর্কে এসেছে।()()
• 19-যারা ইমামের ঠিক পেছনে কাতারে দাঁড়ানো পছন্দনীয় তাদের সম্পর্কে।()()
• 20-ইমাম ও একজন মুকতাদির অবস্থান সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 21-ইমাম দুইজন মুক্তাদিরের সঙ্গে তাদের মাঝখানে দাঁড়াবেন।()(2)
• 22-দুই ব্যক্তির সাথে ইমামের অবস্থান এবং নারীর ক্ষেত্রে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 23-ইমাম যদি এক ব্যক্তির সঙ্গে জামাতে নামাজ আদায় করেন, তাহলে তার ডান পাশে দাঁড়াবেন এবং যদি ইমামের সঙ্গে একজন মহিলা থাকেন, তাহলে সে পেছনে দাঁড়াবে।()()
• 24-ছোট শিশুদের স্থান হচ্ছে পুরুষদের কাতারের পেছনে।()()
• 25-প্রথম কাতারের ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 26-যে বর্ণনা এসেছে কাতারসমূহ সমান করার বিষয়ে।()()
• 27-সারি স্থাপনের সময় স্তম্ভসমূহের মধ্যবর্তী স্থানে কাতার করা অপছন্দনীয়।()()
• 28-একাকী ব্যক্তি যদি কাতারের পেছনে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করে, তা অপছন্দনীয়।()()
• 29-যে ব্যক্তি রুকূতে ইমামের সঙ্গে মিলিত হয়, সে কি ঐ রাকাত পায়?()()
• 30-পুরুষ ব্যক্তি ইমামের অনুসরণ করে, যদিও তাদের মাঝে একটি প্রাচীর বিদ্যমান থাকে।()()
• 31-নারীরা নারীদের ইমামতি করতে পারে সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 32-নারীদেরকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যেন তারা সিজদা থেকে মাথা না তোলে যতক্ষণ না পুরুষরা মাথা তোলে।()()

28- সালাত/নামাজ বিষয়ক > জামাতে নামাজ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-জামাআতের সঙ্গে নামাজ আদায়ের ফজিলত একাকী নামাজের তুলনায় অধিক।()()
• 2-যে ব্যক্তি চল্লিশ দিন জামাআতে সালাত আদায় করে এবং প্রথম তাকবিরে তাহরিমা পায়, তার জন্য দুটি মুক্তি লেখা হয়; একটি জাহান্নাম থেকে মুক্তি এবং অন্যটি নিফাক থেকে মুক্তি।()()
• 3-জামাআতের সঙ্গে সালাত আদায়ের আবশ্যকতা এবং বৈধ ওজর ছাড়া তা পরিত্যাগের কঠোর নিষেধ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 4-যে ব্যক্তি আজান শুনেছে, তার জন্য জামাতে উপস্থিত হওয়ার গুরুত্ব সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 5-শিশুকে সালাতের নির্দেশনা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 6-যে ব্যক্তি একাকী সালাত আদায় করেছে, তারপর জামাআতের সঙ্গে মিলিত হলে, সে তাদের সঙ্গে পুনরায় সালাত আদায় করবে।()()
• 7-যিনি বলেছেন, একদিনে ফরজ নামাজ দুইবার আদায় করা বৈধ নয়।()()
• 8-যে বিষয়ে এসেছে, মসজিদে একাধিকবার জামাআত কায়েম করা।()()
• 9-রাতের ঈশার ও ফজরের সালাত জামাআতের সঙ্গে আদায়ের বিশেষ ফজিলত।()()
• 10-ফজরের এবং আসরের সালাত জামাআতের সঙ্গে আদায়ের ফজিলত।()()
• 11-গভীর বৃষ্টি অথবা বৈধ ওজরের কারণে জামাআতে সালাত ত্যাগ করার অনুমতি রয়েছে।()()
• 12-যখন প্রয়োজনীয়তা দেখা দেয়, তখন ঘরে জামাআতে সালাত আদায় করার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 13-রাতের খাবার পরিবেশন করা হলে তা গ্রহণ করা উচিত, যদিও নামাজের إقامة হয়ে যায়।()()
• 14-পেশাব চেপে থাকা অবস্থায় সালাত আদায় করা উচিত নয়।()()
• 15-নামাজে উপস্থিত হওয়ার সময় বিনয় ও স্থিরতা বজায় রাখা মুস্তাহাব।()()
• 16-যখন iqamah বলা হয়, তখন সালাত শুরু করা মাকরূহ বলে গণ্য।()()
• 17-বাকি হয়ে যাওয়া নামাজসমূহ জামাআতে আদায় করার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 18-নামাজে যে সকল বিষয় দ্বারা ত্রুটি সৃষ্টি হয় সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 19-নারীরা জামাআতের সঙ্গে সালাত আদায়ের উদ্দেশ্যে মসজিদে উপস্থিত হতে পারে।()()
• 20-নারী যদি ধূপ বা সুগন্ধি ব্যবহার করে, তবে তার জন্য সালাতে উপস্থিত হওয়া নিষেধ।()()
• 21-নারীর জন্য তার ঘরে সালাত আদায় করা উত্তম।()()

29- সালাত/নামাজ বিষয়ক > ফরজ নামাজের সাথে সংশ্লিষ্ট নফল নামাজের অধ্যায়সমূহ()

• 1-নফল ইবাদতের মর্যাদা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 2-স্বনামধন্য সালাতের অতিরিক্ত ইবাদত ঘরে আদায়ের ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 3-তরকারি সালাতের পূর্বে ও পরে নিয়মিত সুন্নত সালাতসমূহের প্রতি যত্নবান থাকার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 4-নবী ﷺ দিনের বেলায় যে নফল ইবাদত করতেন সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 5-ফজরের দুই রাকাআত সুন্নাতের প্রতি গুরুত্ব আরোপ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 6-ফজরের দুই রাকাআত সুন্নাতে যেসব কিরাআত পড়া হয়েছে তার বিবরণ।()()
• 7-ফজরের দুই রাকাত সুন্নাতে সংক্ষিপ্ত কিরাত পাঠ করার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 8-ফজরের দুই রাকাত সুন্নাত নামাজের সময়()()
• 9-ফজরের দুই রাকাআত সুন্নাতের সঙ্গে ব্যস্ত থাকা অপছন্দনীয় যখন ফরয সালাতের ইকামত দেওয়া হয়।()()
• 10-যিনি ফজরের দুই রাকাত সুন্নত সালাত আদায় করতে না পারেন, তিনি কখন তা কাজা করবেন সে সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 11-যোহরের ফরজ সালাতের পূর্বে দুই রাকাআত সুন্নত সালাত আদায় করার পর একটু শোয়া সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 12-যিনি ফজরের দুই রাকাত সুন্নাতের পর কথা বলেছেন এবং শয়ন করেননি।()()
• 13-যোহরের নামাজের পূর্বে চার রাকাত এবং পরে চার রাকাত নামাজের ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 14-যোহরের নামাজের পূর্বে চার রাকাত সুন্নত এবং ফজরের নামাজের পূর্বে দুই রাকাত সুন্নতের প্রতি বিশেষ গুরুত্ব আরোপ করা হয়েছে।()()
• 15-যোহরের সময় হওয়ার পূর্বে, সূর্য ঢলে পড়ার পর চার রাকাত সালাত আদায় করা মুস্তাহাব।()()
• 16-আসর নামাজের সুন্নত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 17-রাতের মাগরিবের সালাতের পূর্বে দুই রাকাআত সালাত আদায় করার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 18-প্রত্যেক দুটি আজানের মধ্যবর্তী সময়ে সালাত রয়েছে।()()
• 19-মাগরিব ও ইশার মধ্যবর্তী সময়ে নফল সালাত আদায় করা।()()
• 20-ফরজ সালাতে যে ঘাটতি থাকে, কিয়ামতের দিন তা নফল ইবাদতের মাধ্যমে পূরণ করা হবে।()()
• 21-ফরজ নামাজ আদায়ের স্থান পরিবর্তন করে নফল নামাজ আদায় করা অথবা কিছু কথা বলে তাদের মাঝে বিরতি দেওয়া মুস্তাহাব।()()

30- সালাত/নামাজ বিষয়ক > সাহু সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-সাহু সেজদা এবং দৃঢ় নিশ্চিততার ওপর আমল করার বিষয়ে যা এসেছে।()(2)
• 2-যে বিষয়ে এসেছে, সালামের পর সাহ্‌উর সিজদা করার বিষয়ে।()()
• 3-যে বিষয়ে বর্ণিত হয়েছে, সালাম ফেরানোর পূর্বে সাহু সিজদা করা হয় এবং এতে তাশাহহুদ পাঠ করা হয় না।()()
• 4-যে ব্যক্তি দুই রাকআতের পর উঠে দাঁড়ায়, যদি সে সম্পূর্ণভাবে সোজা হয়ে যায়, তবে সে যেন সালাত চালিয়ে যায়, আর যদি না হয়, তবে সে যেন বসে পড়ে।()()
• 5-যে ব্যক্তি নামাজের একটি রাকাত ভুলে গেছে, তার জন্য ইকামত বলা মুস্তাহাব।()()

31- সালাত/নামাজ বিষয়ক > যে সময়গুলোতে নামাজ নিষিদ্ধ তার অধ্যায়সমূহ()

• 1-তিনটি সময় রয়েছে, যখন নবী ﷺ সালাত আদায় করতে নিষেধ করেছেন।()()
• 2-দুপুরের পর এবং ফজরের পর সালাত আদায় করতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 3-সূর্য উদিত হওয়ার সময় এবং অস্ত যাওয়ার সময় সালাত আদায় করতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 4-রাসূল ﷺ আসরের নামাজের পর দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন।()()
• 5-রাতুল্য সূর্য যখনো উঁচু অবস্থায় থাকে, তখন আসরের পর নামাজ আদায়ে অনুমতি রয়েছে।()()
• 6-মক্কায় যে কোনো সময় সালাত আদায়ের ক্ষেত্রে যে অনুমতি রয়েছে, সে সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 7-যে ব্যক্তি কোনো সালাত ভুলে যায়, সে যখনই তা স্মরণ করবে, তখনই তা আদায় করবে, যদিও সেই সময় مكروه হয়।()()

32- সালাত/নামাজ বিষয়ক > সুতরা সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-প্রার্থনার সময় স্তম্ভ বা অনুরূপ কোনো আড়ালকে সামনে রেখে তা ব্যবহার করার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 2-যা দ্বারা সালাত ভঙ্গ হয়()()
• 3-যারা বলেন, নারী নামায ভঙ্গ করে না।()()
• 4-ঘুমন্ত ব্যক্তির পেছনে সালাত আদায় করা জায়েয।()()
• 5-ঘুমন্ত ব্যক্তির পেছনে সালাত আদায় করা অপছন্দনীয়।()()
• 6-ইমামের সামনে পর্দা থাকা, তার পিছনে অবস্থানকারীদের জন্যও পর্দা স্বরূপ।()()
• 7-মুসল্লির সামনে দিয়ে কারো অতিক্রম করা নিষিদ্ধ।()()
• 8-মুসল্লির সামনে দিয়ে অতিক্রমকারীর গুনাহ রয়েছে।()()
• 9-কতটুকু পরিমাণ দূরত্ব নামাজরত ব্যক্তি ও তার সামনে রাখা পর্দার মাঝে থাকা উচিত?()()
• 10-মক্কা ও অন্যান্য স্থানে সালাতের সময় সামনে আড়াল গ্রহণের বিধান।()()

33- সালাত/নামাজ বিষয়ক > যে স্থানে নামাজ আদায় করা যায় তার অধ্যায়সমূহ()

• 1-যে বিষয়ে এসেছে, এক কাপড়ে সালাত আদায় করা এবং তা পরিধানের পদ্ধতি।()()
• 2-সুন্নত হলো একজন মুসলিম যেন একটি ইযার ও একটি রিদা পরিধান করে সালাত আদায় করে।()()
• 3-যখন পোশাক সংকীর্ণ হয়, তখন তা দ্বারা ইজার পরিধান করবে, কিন্তু ইয়াহুদিদের মতো চাদর গায়ে জড়াবে না।()()
• 4-নামাজে এমনভাবে কাপড় জড়ানো নিষেধ, যাতে হাত বের করার সুযোগ না থাকে।()()
• 5-নামাজের মধ্যে কাপড় ঝুলিয়ে পরা নিষেধ।()()
• 6-ছালাতে কাপড় ঝুলিয়ে রাখার ব্যাপারে নিষেধাজ্ঞা।()()
• 7-নবী ﷺ লাল কাপড় পরিধান করে সালাত আদায় করেছেন।()()
• 8-যিনি রেশমী কাপড় পরে সালাত আদায় করেন, অতঃপর তা খুলে ফেলেন।()()
• 9-নকশা বা চিহ্নযুক্ত পোশাকে নামাজ আদায় করা অপছন্দনীয়।()()
• 10-জুতা পরিধান করে সালাত আদায় করার বিধান।()()
• 11-যখন সালাত আদায় করে, তখন জুতা কোথায় রাখা উচিত।()()
• 12-নামাজ আদায়ের সময় খুমরা ও চটের উপর সালাত আদায় করা।()()
• 13-নারীর নামাজের সময় পরিধেয় পোশাক সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()

34- সালাত/নামাজ বিষয়ক > নামাজের মধ্যে যা হারাম ও অপছন্দনীয় তার অধ্যায়সমূহ()

• 1-নামাজে কথা বলা রহিত করা হয়েছে।()()
• 2-নামাজের মধ্যে সালামের জবাব দেওয়া হারাম।()()
• 3-হাঁচি দেওয়া ব্যক্তি নামাজে থাকলে তাকে ‘ইয়ারহামুকাল্লাহ’ বলা অপছন্দনীয়।()()
• 4-নামাজে হাই তোলা অপছন্দনীয়।()()
• 5-নামাজে সংক্ষেপ করা থেকে নিষেধ।()()
• 6-নামাজে দৃষ্টি ফিরিয়ে নেওয়া অপছন্দনীয়।()()
• 7-ছলাতের মধ্যে কোনো প্রয়োজনে সামান্য ফিরে তাকানোর অনুমতি রয়েছে।()()
• 8-আকাশের দিকে দৃষ্টিপাত করে সালাত আদায় করা অপছন্দনীয়।()()
• 9-যে বিষয়ে বর্ণিত হয়েছে, তিনি ﷺ তাঁর দৃষ্টি সিজদার স্থানের সীমা অতিক্রম করতেন না।()()
• 10-পুরুষকে নিষেধ করা হয়েছে যেন সে সালাত আদায় না করে যখন তার মাথার চুল গিট্টু দিয়ে বাঁধা থাকে।()()
• 11-নামাজের মধ্যে কিবলার দিকে থুথু ফেলা নিষিদ্ধ।()()
• 12-পুরুষের জন্য সালাতের মধ্যে মুখ ঢেকে রাখা অপছন্দনীয়।()()
• 13-উটের বসবাসস্থলে সালাত আদায় করা অনুচিত, তবে ছাগল ও ভেড়ার বাসস্থানে সালাত আদায় করা বৈধ।()()
• 14-নামাজ আদায়ের জন্য যেসব স্থান নিষেধ করা হয়েছে।()()

35- সালাত/নামাজ বিষয়ক > নামাজে যা অনুমোদিত তার অধ্যায়সমূহ()

• 1-ছোট শিশুদেরকে নামাজের অবস্থায় বহন করা বৈধ।()()
• 2-পূজার সময় সাপ ও বিচ্ছু মারার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 3-যে বিষয়ে এসেছে, সালাতে পশ্চাৎপদ হওয়া বা অগ্রসর হওয়ার বিধান সম্পর্কে।()()
• 4-সালাতে প্রয়োজনে চলাফেরা করার অনুমতি রয়েছে।()()
• 5-যখন কোনো বিষয়ে ইমাম ভুল করলে পুরুষরা সুবহানাল্লাহ বলবে, আর নারীরা হাত তালি দেবে।()()
• 6-মসজিদের কিবলার দিকে থুথু বা কফ থাকলে তা নামাজের মধ্যে সরিয়ে ফেলা।()()
• 7-নামাজে কংকর বা মাটি সমতল করার বিষয়ে আলোচনা।()()
• 8-নামাজে ইশারার মাধ্যমে সালামের উত্তর দেওয়া।()()
• 9-নামাজে ইশারা করা সম্পর্কে আলোচনা()()
• 10-হাঁচি দেওয়ার পর সালাতের মধ্যে আলহামদুলিল্লাহ বলা বৈধ।()()
• 11-পৃথিবীর মালিক আল্লাহর ভয়ে সালাতের মধ্যে কান্না করা বৈধ।()()
• 12-যে বিষয়ে নামাযে ফুঁ দেওয়ার ব্যাপারে উল্লেখ রয়েছে।()()
• 13-জিনকে তাড়ানো এবং সালাতে তাকে শ্বাসরোধ করা।()()
• 14-শয়তানকে অভিশাপ দেওয়া এবং তার থেকে আল্লাহর আশ্রয় প্রার্থনা করা নামাজের মধ্যে বৈধ।()()

36- সালাত/নামাজ বিষয়ক > রাতের নামাজ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-নবী ﷺ এর রাতের নফল সালাতে সাধনা, যা মর্যাদা বৃদ্ধি ও উচ্চ مقام অর্জনের জন্য ছিল, সে সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 2-রাতের সালাত ফরজ থেকে নফল হিসেবে পরিবর্তিত হওয়ার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে, তবে এটি নবী ﷺ -এর ক্ষেত্রে বহাল ছিল।()()
• 3-নবী ﷺ এক রাতে কুরআনের একটি আয়াত পাঠ করে দীর্ঘ সময় কিয়াম করেছিলেন, সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 4-যখন তাহাজ্জুদ নামাজের জন্য উঠা হয়, তখন যিকির করা মুস্তাহাব।()()
• 5-যে ব্যক্তি তাহাজ্জুদ সালাতের জন্য দাঁড়ায়, তার জন্য সূরা আলে ইমরানের শেষ দশ আয়াত তিলাওয়াত করা মুস্তাহাব।()()
• 6-রাতের সালাত আদায়ে উৎসাহ প্রদান সংক্রান্ত আলোচনা।()()
• 7-রাতের সালাত পরিত্যাগ করার নিন্দা()()
• 8-রাসূল ﷺ রাতের বেলায় তাঁর সালাতসমূহকে একত্রিতভাবে আদায় করতেন।()()
• 9-রাতের নফল সালাতের জন্য সুসজ্জিত ও পরিপাটি হওয়া।()()
• 10-নবী ﷺ রাতের বিভিন্ন সময়ে নামাজের জন্য দাঁড়াতেন।()()
• 11-রাতের অর্ধেকের পর তৃতীয়াংশে ইবাদতের জন্য দাঁড়ানোর বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 12-যিনি রাতের প্রথম অংশে ঘুমান এবং শেষ অংশে ইবাদতের মাধ্যমে জাগরণ করেন।()()
• 13-যা শেষ রাতে সালাত ও দোয়ার বিষয়ে এসেছে।()()
• 14-রাতের গভীরে সালাত আদায়ের ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 15-রাত্রিতে এমন একটি মুহূর্ত রয়েছে, যখন দোয়া কবুল হয়ে থাকে।()()
• 16-রাতের সালাতে কিরাআত উচ্চস্বরে পাঠ করা।()()
• 17-রাতের সালাতে কখন উচ্চস্বরে এবং কখন ধীরে ধীরে কিরাআত করা হয় সে সম্পর্কে বর্ণিত রয়েছে।()()
• 18-রাতের সালাতে স্বর উচ্চারণের ক্ষেত্রে মধ্যম পন্থা অবলম্বনের বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 19-রাতের তাহাজ্জুদ নামাজের জন্য ওঠা ব্যক্তির জন্য মিসওয়াক করা মুস্তাহাব হওয়ার বিষয়ে উল্লেখ রয়েছে।()()
• 20-রাতের নফল সালাত শুরু করার আগে দুটি হালকা রাকাত দ্বারা সূচনা করা উত্তম।()()
• 21-সবচেয়ে উত্তম সালাত হলো দীর্ঘ সময় কিয়াম তথা দাঁড়িয়ে কুরআন তিলাওয়াত ও দোআ পাঠ করা।()()
• 22-রাতের নফল নামাজে দীর্ঘ সময় সিজদা করার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 23-যে ব্যক্তি অন্যের জন্য রাতের সালাত সংক্ষিপ্ত করে এবং নিজের জন্য তা দীর্ঘায়িত করে।()()
• 24-রাসূলুল্লাহ ﷺ রাতে কত রাকাআত সালাত আদায় করতেন এবং তাঁর বিতর সালাত এক রাকাআত থেকে নয় রাকাআত পর্যন্ত হত সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 25-রাতের সালাত দুই রাকাআত করে দুই রাকাআত করে আদায় করতে হয় এবং বিতর হলো রাতের শেষ অংশে এক রাকাআত।()()
• 26-নবী ﷺ নফল সালাত বসা অবস্থায় আদায় করতেন সে সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 27-রাসূলুল্লাহ ﷺ যখন নামাজ শুরু করতেন দাঁড়িয়ে, তখন তিনি রুকু করতেন দাঁড়িয়েই, আর যখন তিনি নামাজ শুরু করতেন বসে, তখন তিনি রুকু করতেন বসেই।()()
• 28-নবী ﷺ নফল সালাতের কিছু অংশ বসে এবং কিছু অংশ দাঁড়িয়ে আদায় করতেন।()()
• 29-যে ব্যক্তি বসে নামাজ আদায় করে, তার সওয়াব দাঁড়িয়ে নামাজ আদায়কারীর অর্ধেক।()()
• 30-যদি কেউ বসে সালাত আদায় করে, তবে সে চার পা ভাজ করে বসবে।()()
• 31-যে ব্যক্তি রাত্রে তাহাজ্জুদ আদায়ের দৃঢ় সংকল্প করে, অতঃপর নিদ্রা তাকে আচ্ছন্ন করে ফেলে, তার জন্য তার নিয়তের সওয়াব লেখা হয় এবং তার নিদ্রা তার জন্য সদকা হিসেবে গণ্য হয়।()()
• 32-রোগীর জন্য দাঁড়িয়ে থাকা পরিত্যাগ করা উচিত।()()
• 33-রাতের সালাত অসুস্থতা, ব্যস্ততা বা নিদ্রার কারণে ছুটে গেলে তা দিনের বেলায় আদায় করা।()()
• 34-এটি সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে যে, কখনও কখনও রাতের অধিকাংশ অংশ অথবা সম্পূর্ণ রাত ইবাদতের মাধ্যমে জাগরণ করা।()()
• 35-রাতের সম্পূর্ণ অংশ জুড়ে নামাজে কাটানোকে অপছন্দ করা হয়েছে।()()
• 36-যে ব্যক্তি নামাজে তন্দ্রাচ্ছন্ন হয়ে পড়ে, সে যেন বিশ্রাম গ্রহণ করে, যাতে তার ঘুম কেটে যায়।()()
• 37-অল্প হলেও নিয়মিত আমল করা।()()
• 38-ইবাদতে পরিমিতিবোধ অবলম্বন করা এবং এতে কঠোরতা আরোপ করা অপছন্দনীয়।()()
• 39-যা এসেছে যে সালাত অশ্লীলতা ও গর্হিত কাজ থেকে বিরত রাখে।()()

37- সালাত/নামাজ বিষয়ক > বিতর নামাজ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-ওয়িতর নামাজের গুরুত্ব সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে এবং এটি সুন্নত, ফরজ নয়।()()
• 2-উট বা বাহনের পিঠে বসে বিতরের সালাত আদায় করা।()()
• 3-রাসূল ﷺ তাহাজ্জুদ ও বিতরের জন্য তাঁর পরিবারকে জাগ্রত করতেন।()()
• 4-তিনি যেন তাঁর শেষ সালাতকে বিতর সালাত বানান।()()
• 5-যে বিষয়ে বর্ণিত হয়েছে, বিতরের সালাত ভেঙে ফেলার বিষয়ে।()()
• 6-রাতে দুটি বিতর পড়া নিষেধ।()()
• 7-উইত্রের নামাজ রাতে প্রথমাংশে, মধ্যাংশে এবং শেষাংশে আদায় করার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 8-যারা শেষ রাতে উঠতে সক্ষম, তাদের জন্য উত্তরের সর্বোত্তম সময় হলো রাতের শেষ ভাগ, আর যারা তা করতে অক্ষম, তাদের জন্য শুরুতেই আদায় করা উত্তম।()()
• 9-যে ব্যক্তি ঘুমানোর পূর্বে বিতরের সালাত আদায় করে, সে সম্পর্কে যা এসেছে।()()
• 10-যে ব্যক্তি ফজরের সূর্যোদয়ের পূর্বে বিতরের নামাজ আদায়ে তৎপর হয় সে সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে, আর যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে তা দেরি করে এমনকি ফজর উদিত হয়ে যায়, তার আর বিতরের নামাজ নেই।()()
• 11-উইত্র সালাত কাজা করার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 12-দুই রাকাত নামাজ আদায় করা যা বিতরের পর পড়া হয়।()()
• 13-রাসূল ﷺ এক রাকাতের মাধ্যমে বিতর নামাজ আদায় করেছেন।()()
• 14-রাসূল ﷺ তিন রাকাআত ওতর নামাজ আদায় করেছেন।()(2)
• 15-রাসূল ﷺ পাঁচ রাকাতের মাধ্যমে বিতর আদায় করেছেন।()()
• 16-নবী ﷺ নয় রাকাআত দ্বারা বিতর আদায় করেছেন।()(2)
• 17-এতে বর্ণিত হয়েছে যে, বিতর সালাত তেরো রাকাআত এবং সাত রাকাআত আদায় করার বিষয়ে কী এসেছে।()()
• 18-যে বিষয়ে এসেছে, শফ্‌’ ও বিতরের মাঝখানে বিরতি রাখার বিধান।()()
• 19-রাতের নামাজে বিতরের রাকআতের সংখ্যা নির্ধারণে এক, তিন কিংবা পাঁচ রাকআতের মধ্যে মুসল্লি ইচ্ছামত কোনো একটি বেছে নিতে পারে।()()
• 20-যে ব্যক্তি ওয়িতর নামাজ পড়ার সামর্থ্য না রাখে, সে তার মাথা দ্বারা ইশারা করে নামাজ আদায় করবে।()()
• 21-রাতের বিতরের সালাতকে মাগরিবের সালাতের মতো করার ব্যাপারে নিষেধাজ্ঞা।()()
• 22-ওয়িতরের সালাতে যে সূরা বা আয়াতসমূহ পাঠ করা হয়()()
• 23-উইত্রের কুনুতের দোয়ায় যা বলা হয়।()()
• 24-রুকূর পর কুনুত পাঠ করা।()()
• 25-যিনি বলেন, বিতরের কুনুত রুকুর পূর্বে পাঠ করতে হয়।()()
• 26-কঠিন বিপদের সময় রুকূর পূর্বে ও পরে কুনুত পাঠ করা যায়।()()
• 27-নবী ﷺ বিতরের সালাম ফিরানোর পর এই দোয়া পাঠ করতেন।()()
• 28-যা কুনুতের সূচনা সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 29-মুসলিমদের উপর কোনো বিপদ আপতিত হলে সালাতে কুনুত পাঠ করা এবং তা উচ্চ কণ্ঠে পাঠ করার ব্যাপারে উৎসাহিত করা হয়েছে।()()
• 30-ফজরের সালাত এবং মাগরিবের সালাতে কুনুত পাঠ করা।()(2)
• 31-যা কিছু এসেছে, কারণ দূরীভূত হওয়ার পর কুনুত ত্যাগ করার সম্পর্কে।()()
• 32-নবী ﷺ ক্বুনুত পাঠ করতেন না, তবে যখন কোনো জাতির জন্য দোয়া করতেন অথবা কোনো জাতির বিরুদ্ধে বদদোয়া করতেন তখন ক্বুনুত পাঠ করতেন।()()
• 33-ইমাম যখন কুনুতের দোয়ায় মুনাজাত করেন, তখন মুক্তাদিগণ তার পেছনে আমিন বলবে।()()
• 34-উত্তম হলো কুনুতের দোয়ায় হাত উত্তোলন করা।()()

38- সালাত/নামাজ বিষয়ক > মুসাফিরের নামাজ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-মুসাফিরের সালাত()()
• 2-ভ্রমণের সময় পথ নিরাপদ থাকলেও সালাত সংক্ষেপ করা বৈধ।()()
• 3-ভ্রমণের সময় সালাত সংক্ষিপ্ত করা সুন্নত ও পছন্দনীয়।()()
• 4-ভ্রমণকারী কখন থেকে নামাজ সংক্ষিপ্ত করা শুরু করবে সেই বিষয়ে আলোচনা।()()
• 5-কতদিন মুসাফির অবস্থায় নামাজ কসর করা যাবে()()
• 6-মক্কায় মুসাফির অবস্থায় সালাত আদায় করার বিধান()()
• 7-মিনায় সালাত সংক্ষিপ্তভাবে আদায় করা সংক্রান্ত।()()
• 8-ভ্রমণকালে দুই সালাত একত্রে আদায় করা।()()
• 9-জরুরি প্রয়োজন বা ওজরের কারণে অবস্থানকালীন দুই নামাজ একত্রে আদায় করা।()()
• 10-যিনি বলেছেন, কোনো ওজর ছাড়া মদীনায় একত্রে দুই সালাত আদায় করা ছিল কেবল আনুষ্ঠানিকভাবে একত্রিত করা।()()
• 11-যাত্রাকালে যোহর নামাজ দ্রুত আদায় করার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 12-ভ্রমণে নফল ইবাদত পরিত্যাগ করা()()
• 13-ফরজ সালাত বাহনের ওপর আদায় করা বৈধ নয়, তবে নফল সালাতের ক্ষেত্রে তা বৈধ।()()
• 14-রাহেলা আরোহী নফল নামাজ আদায়কারীর জন্য ইশারায় প্রদত্ত দুইটি সিজদা রুকুর তুলনায় আরও নিচু হয়।()()

39- সালাত/নামাজ বিষয়ক > ভীতির নামাজ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-যা বর্ণিত হয়েছে যে, ইমাম প্রত্যেক দলকে একটি করে রাকাত পড়ান, এরপর সালাম ফিরান, পরে প্রত্যেক দল নিজেদের জন্য একটি রাকাত পূর্ণ করে।()()
• 2-যা বর্ণিত হয়েছে, যে ক্ষেত্রে ইমাম প্রত্যেক দলকে এক রাকাত সালাত পড়ান, এরপর অপেক্ষা করেন যাতে প্রত্যেক দল তাদের বাকি সালাত নিজ নিজভাবে সম্পন্ন করে, তারপর ইমাম সকলের সাথে সালাম ফেরান।()()
• 3-ইমামের জন্য চার রাকাত এবং মুকতাদির জন্য দুই দুই রাকাত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 4-যিনি বলেছেন, ভয়ের নামাজে এক রাকাআত রয়েছে।()()
• 5-ভয়ের নামাজ দাঁড়িয়ে ও সওয়ার অবস্থায় আদায় করা যায়।()()
• 6-কিছু সাহাবি রাঃ সালাতুল খাওফে একে অপরকে পাহারা দেন।()()
• 7-ঋণগ্রহীতা ও ঋণদাতার জন্য নামাজ রুকু অবস্থায় এবং ইশারায় আদায় করা।()()

40- সালাত/নামাজ বিষয়ক > দোহা নামাজ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-সালাতুত্‌ দুহা আদায় করা মুস্তাহাব এবং এর সর্বনিম্ন রাকাআত দুটি, আর পরিপূর্ণ রাকাআত আটটি।()()
• 2-নবী ﷺ নিয়মিতভাবে দুহা নামাজ আদায় করতেন না, কারণ তিনি আশঙ্কা করতেন যে, তা তাঁর উম্মতের ওপর ফরজ হয়ে যাবে।()()
• 3-যারা মনে করেন সফর থেকে প্রত্যাবর্তনের পর সালাতুদ্-দুহা আদায় করা উত্তম।()()
• 4-যারা সালাতুত দুহা আদায় করাকে মোটেই সুন্নত মনে করেন না।()()
• 5-তাহাজ্জুদকারীদের সালাত হল দুহা সালাত।()()
• 6-যা সূর্য উদয়ের পর দুই রাকাত সালাত আদায় সম্পর্কে এসেছে, যাকে কেউ কেউ ইশরাকের সালাত বলে থাকে, আর সেটিই হলো দুহা সালাত।()()

41- সালাত/নামাজ বিষয়ক > ইস্তিসকার নামাজ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-বৃষ্টির জন্য সালাত আদায়ের উদ্দেশ্যে বের হওয়ার সময় বিনয়, সাধারণতা, নম্রতা ও বিনীতভাবে আল্লাহর দরবারে প্রার্থনা করা উচিত।()()
• 2-নামাজ খুতবার পূর্বে আদায় করার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 3-বিবাহের পূর্বে খুতবা প্রদান এবং সালাতে কিরআত জোরে পড়া।()()
• 4-যে সব দোয়া ইস্তিস্‌ক্বার সময় পাঠ করা হয়।()()
• 5-বৃষ্টির জন্য দাঁড়িয়ে দোয়া করা।()()
• 6-বৃষ্টির প্রার্থনায় দোয়া করার সময় হাত উত্তোলন করা।()()
• 7-ইমামের সঙ্গে ইস্তিস্‌কায় হাত উত্তোলন করা।()()
• 8-বৃষ্টির জন্য দোয়া করার সময় হাতের পিঠ আকাশের দিকে করে তোলা সুন্নত।()()
• 9-জুমার খুতবার মধ্যে কিবলার দিকে মুখ না করে বৃষ্টির জন্য দোয়া করা।()()
• 10-ইমাম ও মুক্তাদিদের জন্য চাদর উল্টানোর বিধান এবং তার পদ্ধতি সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 11-নবী ﷺ এর নেককার আত্মীয়দের মাধ্যমে বৃষ্টি প্রার্থনা করা মুস্তাহাব।()()
• 12-যখন মুশরিকরা দুর্ভিক্ষের সময় মুসলমানদের মাধ্যমে সুপারিশ করে।()()

42- সালাত/নামাজ বিষয়ক > কুসুফ (সূর্যগ্রহণ) নামাজ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-সূর্য বা চন্দ্রগ্রহণের সময় সালাত আদায়ের নির্দেশ রয়েছে এবং এটি অত্যন্ত গুরুত্বসহকারে পালনীয় সুন্নাত।()()
• 2-সূর্য বা চন্দ্রগ্রহণের সময় ‘আস্-সালাতু জামিআ’ অর্থাৎ ‘নামাজের জন্য সমবেত হও’ বলে আহ্বান করা।()()
• 3-চার রাকাতের সওয়াব দুই রাকাতে প্রদান করা হয়েছে।()()
• 4-যা বর্ণিত হয়েছে যে, সূর্য বা চন্দ্রগ্রহণের নামাজ অন্য নফল নামাজের মতো দুটি রাকাত।()()
• 5-ছয় রাকআত দুই রাকআতে সংক্ষিপ্ত করা।()()
• 6-আট রাকাতকে দুই রাকাতে করা সম্পর্কে।()()
• 7-উক্ত অধ্যায়ে সূর্য ও চন্দ্রগ্রহণের নামাজে কিরাত জোরে পড়ার বিধান সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে।()()
• 8-যারা বলেছেন সূর্যগ্রহণের নামাজে উচ্চস্বরে কিরআত করা হয় না।()()
• 9-সূর্যগ্রহণের সালাতে দীর্ঘসময় দাঁড়িয়ে থাকা।()()
• 10-রাসূল ﷺ-কে সূর্যগ্রহণের সালাতে জান্নাত ও জাহান্নামের অবস্থা দেখানো হয়েছিল।()()
• 11-সূর্যগ্রহণের সময় দাস মুক্ত করার প্রতি উৎসাহ প্রদান করা হয়েছে।()()
• 12-কুসূফের সালাতে কবরের আযাব থেকে আল্লাহর নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করা।()()
• 13-ইমাম সূর্য বা চন্দ্রগ্রহণের সালাতে খুতবা প্রদান করেন।()()

43- সালাত/নামাজ বিষয়ক > ইস্তিখারা, অসুস্থের নামাজ, জাহাজে নামাজ, তাসবীহ নামাজ, প্রয়োজনের নামাজ, ও রাগাইব নামাজ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-সালাতুল ইস্তিখারা()(2)
• 2-রোগীর সালাতের বিধান()()
• 3-পুরুষ নামাজে খুঁটি বা অন্য কিছুর উপর ভর করে দাঁড়ানো জায়েয।()()
• 4-নৌযানে সালাত আদায় করা সম্পর্কে()()
• 5-যা সালাতুল হাজাত সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে()()
• 6-যা তাসবীহ সালাত সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 7-রাগায়েব নামাজ বিষয়ে()()
• 8-যে বর্ণনা এসেছে কাবাঘরের সালামের ব্যাপারে()()

44- সালাত/নামাজ বিষয়ক > তিলাওয়াতের সিজদা, শুকরের সিজদা এবং আয়াতের সিজদা সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-সাজদায়ে তিলাওয়াত()()
• 2-যিনি বলেন, পাঠকারী সিজদা না করলে শ্রোতাও সিজদা করবে না।()()
• 3-والنجم সূরায় সিজদাহ করার বিধান()()
• 4-আকাশ বিদীর্ণ হলে সূরায় সিজদাহ করা এবং সূরা ইকরা’য় সিজদাহ করা।()()
• 5-ফরজ সালাতে সিজদাহর আয়াত তিলাওয়াত করা()()
• 6-সুরা সাদ-এর সিজদা হচ্ছে শুকরিয়া স্বরূপ সিজদা, তিলাওয়াতের সিজদা নয়।()()
• 7-সাজদায়ে তিলাওয়াতের সময় যা বলা উচিত()()
• 8-সিজদায়ে শুকরের বিবরণ।()()
• 9-সাইনসমূহ প্রত্যক্ষ করার সময় সিজদাহ করা।()()

45- মসজিদ সম্পর্কিত > মসজিদ সম্পর্কিত কিতাব()

• 1-যা মসজিদের মর্যাদা ও ফজিলত সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে()()
• 2-মসজিদে প্রবেশের পর তাহিয়্যাতুল মসজিদ আদায় করার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 3-ভ্রমণ থেকে আগমনকারী ব্যক্তির জন্য আগমনের শুরুতেই মসজিদে দুই রাকাআত সালাত আদায় করা সুন্নত ও উত্তম।()()
• 4-তিনি যখন মসজিদে প্রবেশ করেন তখন কী বলা উচিত।()()
• 5-যে ব্যক্তি মসজিদে আসে, তার জন্য আন্তরিকতা ও একনিষ্ঠতা রাখার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 6-মসজিদে উপস্থিত থাকা এবং নামাজের প্রতীক্ষায় অবস্থান করা অপরিহার্য।()()
• 7-যোহরের পর, আসরের পর এবং মাগরিবের পর নিজ অবস্থানে মসজিদে বসে থাকার ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 8-মসজিদ নির্মাণের ফজিলত ও এর প্রতি উৎসাহ প্রদান।()()
• 9-মসজিদসমূহে গর্ব ও অহংকার প্রদর্শন করা অপছন্দনীয়।()()
• 10-যে মসজিদ সর্বপ্রথম পৃথিবীতে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে, তার উল্লেখ সম্পর্কে যা এসেছে।()()
• 11-কাবা শরীফের ভেতরে সালাত আদায় সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 12-যারা বলেন যে, নবী ﷺ কাবাঘরে প্রবেশ করেছিলেন কিন্তু সেখানে সালাত আদায় করেননি।()()
• 13-যারা বলেছেন, নবী ﷺ কাবার ভেতরে প্রবেশ করেননি।()()
• 14-মুশরিকদের জন্য মসজিদুল হারামে প্রবেশ করা নিষিদ্ধ।()()
• 15-যা এসেছে রাসূলুল্লাহ ﷺ এর মসজিদ নির্মাণ সম্পর্কে।()()
• 16-যে মসজিদ তাকওয়ার ভিত্তিতে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে, তা হলো রাসূলুল্লাহ ﷺ -এর মসজিদ।()()
• 17-যে সব মসজিদে সফরের উদ্দেশ্যে রওনা হওয়া বৈধ সে সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 18-যা মসজিদুল হারাম ও রাসূল ﷺ এর মসজিদে সালাতের ফজিলত সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 19-যে ব্যক্তি মসজিদে নববীতে চল্লিশটি সালাত আদায় করে এবং কোনো সালাতে তাকবীরে তাহরিমা থেকে বঞ্চিত না হয়, এ বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 20-বাইতুল মুকাদ্দাসের মর্যাদা ও সেখানে সালাত আদায়ের ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 21-কুবা মসজিদের মর্যাদা, সেখানে আগমন করা হোক আরোহী অবস্থায় কিংবা পদব্রজে, তাতে দুই রাকাত সালাত আদায়ের ফজিলত এবং সেখানে সালাত আদায় করা একটি উমরাহর সমতুল্য হওয়ার বিষয়ে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 22-গৃহসমূহে মসজিদ স্থাপন করা এবং সেগুলো পরিষ্কার-পরিচ্ছন্ন রাখা।()()
• 23-বাজারকে মসজিদ বানানো সম্পর্কে()()
• 24-কবর খনন করা এবং তার উপর মসজিদ নির্মাণ করা নিষিদ্ধ।()()
• 25-কবরকে মসজিদ বানানো থেকে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 26-পুরুষদের জন্য মসজিদে থাকা ও বিশ্রাম নেওয়া বৈধ, যদি তারা বাধ্য হয়ে তা করতে হয়।()()
• 27-মসজিদে রোগীদের জন্য অথবা অন্যদের জন্য তাঁবু স্থাপন করা বৈধ, যদি তাদের জন্য নির্দিষ্ট কোনো স্থান না থাকে।()()
• 28-মসজিদে এমন নারীর জন্য তাঁবু খাটানো বৈধ, যার থাকার জন্য কোনো বাসস্থান নেই।()()
• 29-নারীদের জন্য মসজিদে পৃথক দরজা নির্ধারণ করা হয়েছে।()()
• 30-মসজিদে হেলান দিয়ে শোয়া এবং পা প্রসারিত করা বৈধ।()()
• 31-মসজিদে বা অন্যত্র এমনভাবে শোয়া নিষেধ, যাতে আশঙ্কা থাকে যে, তার ستر বা গোপন অঙ্গ প্রকাশ হয়ে যেতে পারে।()()
• 32-মসজিদে খেলা করা বৈধ, যদি এর জন্য নির্দিষ্ট কোনো স্থান না থাকে।()()
• 33-বিতর্ক নিষ্পত্তি করা এবং প্রয়োজনে মসজিদে অবস্থান করে পাওনা আদায়ের জন্য প্রতিপক্ষকে অনুসরণ করা জায়েয।()()
• 34-মসজিদের জন্য খাদেম নিয়োগ করা সংক্রান্ত আলোচনা()()
• 35-বন্দীর জন্য নির্ধারিত কোনো স্থান না থাকলে মুশরিক বন্দিকে মসজিদের স্তম্ভের সাথে বেঁধে রাখা বৈধ।()()
• 36-মুশরিকের প্রয়োজনবশত মসজিদে প্রবেশ করা জায়েয।()()
• 37-আঙ্গুলসমূহকে একটির সঙ্গে অন্যটি গেঁথে জোড়া লাগানো মসজিদে এবং অন্যান্য স্থানে করা সম্পর্কে।()()
• 38-মসজিদে আঙুল গুঁজে রাখা অপছন্দনীয়।()()
• 39-মসজিদে এবং কিবলার দিকে থুতু ফেলার নিষেধাজ্ঞা।()()
• 40-মসজিদে তীরসহ প্রবেশ বা তীর হাতে নিয়ে চলাফেরা করা অপছন্দনীয়।()()
• 41-মসজিদে কবিতা আবৃত্তি করার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 42-মসজিদে কবিতা আবৃত্তি করা অপছন্দনীয় বলে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 43-পথহারা পশু খোঁজার ঘোষণা এবং মসজিদে ক্রয়-বিক্রয় করা অপছন্দনীয়।()()
• 44-যারা রসুন, পেঁয়াজ ও কচি পেঁয়াজ খেয়েছে, তাদের জন্য মসজিদে আগমন নিষেধ।()()
• 45-যে থোুম খাওয়া বৈধ, তবে যারা সম্মানিত ব্যক্তিদের সাক্ষাৎ করতে ইচ্ছুক, তাদের জন্য তা পরিহার করা মুস্তাহাব।()()
• 46-মসজিদ পরিবর্তনের জন্য অনুসরণ করতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 47-যা বর্ণিত হয়েছে, তাতে বলা হয়েছে যে, মসজিদে হুদুদ বা শরয়ী শাস্তি কার্যকর করতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 48-ছোট শিশুদেরকে মসজিদ থেকে দূরে রাখার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()

46- ঈদের সালাত সম্পর্কিত > ঈদের দুই নামাজ সম্পর্কিত কিতাব()

• 1-প্রত্যেক জাতির একটি উৎসব রয়েছে, আর মুসলিমদের উৎসব হলো ঈদুল ফিতর ও ঈদুল আযহা।()()
• 2-ঈদুল ফিতরের দিনে ঈদগাহে যাওয়ার পূর্বে কিছু খাওয়া সুন্নত, আর ঈদুল আজহার দিনে না খাওয়াই উত্তম।()()
• 3-ঈদের জন্য গুসল করা সুন্নত।()()
• 4-ঈদের দিনসমূহে পরিপাটি ও সুন্দরভাবে সাজসজ্জা করা।()()
• 5-পথ পরিবর্তনের বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 6-ঈদের সালাতের সময়()()
• 7-ঈদের সালাত দুই রাকাত, এর আগে ও পরে ঈদগাহে কোনো সালাত নেই।()()
• 8-ঈদের নামাজে প্রথম রাকাতে সাতবার তাকবীর এবং দ্বিতীয় রাকাতে পাঁচবার তাকবীর বলার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 9-ঈদের দুই নামাযে যা পাঠ করা হয়।()()
• 10-ঈদের সালাতে আজান ও ইকামত দেওয়া হয় না।()()
• 11-নামাজ খুতবার পূর্বে আদায় করা।()()
• 12-ইমাম ঈদের সালাত আদায়ের সময় সামনে আড়াল বা পর্দা স্থাপন করবেন।()()
• 13-নারী এবং হায়েযগ্রস্ত নারীরা ঈদের জামাতে অংশগ্রহণের জন্য বের হবে, তবে হায়েযগ্রস্ত নারীরা নামাজের স্থানে পৃথক থাকবে।()()
• 14-শিশুদের ঈদগাহে বের হওয়া()()
• 15-নবী ﷺ ঈদের নামাজের জন্য মিম্বর ছাড়া ঈদগাহে গমন করতেন।()(2)
• 16-ঈদের খুতবা উটের পিঠে প্রদান করার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 17-ঈদের দুই খুতবার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 18-ইমাম ঈদের দিনে নারীদেরকে উপদেশ প্রদান করেন।()()
• 19-যা বর্ণিত হয়েছে যে, ইমাম খুতবা প্রদানকালে হেলান দিতে পারেন।()()
• 20-যদি ঈদ ও জুমা একই দিনে সমবেত হয়, তবে এ বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 21-ঈদের দুই খুতবা শ্রবণের জন্য বসে থাকা।()()
• 22-ঈদের সুন্নত ও তাতে পরস্পরকে অভিনন্দন জানানোর বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 23-মিনার দিনগুলোতে তাকবীর বলা এবং যে ব্যক্তি জিলহজের প্রথম দশদিনে তাকবীর পাঠ করে তার আলোচনা।()()
• 24-ঈদের দিনে খেলাধুলা করা বৈধ।()()
• 25-যুদ্ধাস্ত্র বহন করা ঈদের দিন ও হারাম এলাকায় অপছন্দনীয়।()()

47- জুমুআ সম্পর্কিত > জুমার নামাজ, তার ফজিলত ও বৈশিষ্ট্য সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-জুমার নামাজ ফরজ হওয়ার বিধান()()
• 2-যারা অবহেলা করে জুমার সালাত পরিত্যাগ করে, তাদের জন্য কঠোর সতর্কবাণী।()()
• 3-জুমআর দিনের মর্যাদা ও এতে একটি বিশেষ মুহূর্তের ফজিলত।()()
• 4-জুমার দিনে নবী ﷺ এর প্রতি অধিক পরিমাণে দরুদ পাঠ করা।()()
• 5-জুমুয়া থেকে পরবর্তী জুমুয়া পর্যন্ত সময়কাল পূর্ববর্তী গুনাহসমূহের জন্য কাফফারা স্বরূপ।()()
• 6-জুমআর দিন আগেভাগে উপস্থিত হওয়ার ফজিলত।()()
• 7-জুমার সালাতের জন্য পায়ে হেঁটে আগমনকারীর যে সওয়াবের কথা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 8-যে সব নেক আমল জুমআর দিনে সম্পাদিত হয়, সেগুলোর ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 9-যে বর্ণনা এসেছে জুমার দিনে সূরা কাহফ ও অন্যান্য সূরা পাঠের ফজিলত সম্পর্কে।()()
• 10-যে ব্যক্তি জুমার দিনে অথবা জুমার রাতে ইন্তিকাল করে, সে কবরের আযাব থেকে নিরাপদ থাকবে।()()
• 11-শুক্রবারকে এককভাবে রোজা রাখাকে অপছন্দ করা হয়েছে।()()
• 12-যে বর্ণনা এসেছে যে, জুমার দিনে সফর করা অপছন্দনীয়।()()

48- জুমুআ সম্পর্কিত > জুমা দিবসের আদব সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-জুমার দিনের গোসল সম্পর্কে()()
• 2-জুমার দিনে সুগন্ধি ব্যবহার করা এবং মিসওয়াক করা।()()
• 3-জুমার দিনে যে ব্যক্তি তার সাধ্যমতো সর্বোত্তম পোশাক পরিধান করবে সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 4-জুমার নামাজের পর দুপুরের খাবার গ্রহণ ও বিশ্রাম নেওয়া সম্পর্কে।()()
• 5-জুমার দিনে মানুষের ঘাড়ের উপর দিয়ে অতিক্রম করতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 6-শুক্রবারের দিনের সম্মান ও আদবসমূহের সমন্বিত আলোচনা।()()

49- জুমুআ সম্পর্কিত > জুমার খুতবা সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-নবী ﷺ এর খুতবার বর্ণনা এবং মিম্বরে যা বলা হয় তা সংক্রান্ত আলোচনা।()()
• 2-মসজিদসমূহে খুতবার জন্য মিম্বর নির্মাণ করা।()()
• 3-মিম্বর মসজিদের যে স্থানে রাখা হয়()()
• 4-কুরআন তিলাওয়াতসহ খুতবা প্রদান করা।()()
• 5-ইমাম যখন মিম্বরে থাকেন, তখন মুয়াজ্জিনের আজানের জবাব দেওয়ার বিধান সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 6-ছালাত দীর্ঘ করা এবং খুতবা সংক্ষিপ্ত করার প্রতি উৎসাহ প্রদান করা সুন্নত।()()
• 7-সংক্ষিপ্ত ও সহজ করা নামাজ ও খুতবার বিধান()()
• 8-যে খতীবের জন্য অপরিহার্য হলো বিশুদ্ধ তাওহীদের জ্ঞান থাকা।()()
• 9-যখন খতীব খুতবা প্রদান করেন, তার জন্য উত্তম হলো তিনি যেন হাত উঁচু না করেন।()()
• 10-বক্তৃতার সময় সৎকাজের আদেশ ও অসৎকাজ থেকে নিষেধ করার উদ্দেশ্যে কথা বলা বৈধ।()()
• 11-খতিবকে মিম্বারে অবস্থানকালে কুরআন তিলাওয়াতের নির্দেশ।()()
• 12-অজ্ঞ ব্যক্তিকে শিক্ষা দেওয়ার জন্য খুতবা ভঙ্গ করা বৈধ।()()
• 13-মিম্বর থেকে কোনো জরুরি বিষয় ঘটলে নেমে আসা।()()
• 14-জুমার দিনে খুতবা চলাকালে মনোযোগ সহকারে নীরবতা অবলম্বনের নির্দেশ।()()

50- জুমুআ সম্পর্কিত > জুমার নামাজের বিধান সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-জুমার সময়()()
• 2-জুমা প্রতিষ্ঠিত হওয়ার জন্য যে সংখ্যক লোকের উপস্থিতি আবশ্যক, সে বিষয়ে আলোচনা।()()
• 3-জুমার নামাজ দুই রাকাআত।()()
• 4-যে ব্যক্তি জুমার নামাজের একটি রাকাআত পেয়ে যায়, সে সম্পূর্ণ জুমা পেয়ে যায়।()()
• 5-বৃষ্টির দিনে জুমআর বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 6-ফজরের নামাজে শুক্রবার যে সূরা পাঠ করা হয়()()
• 7-জুমুয়ার সালাত ও ঈদের দুই ঈদের সালাতে কী পাঠ করা হয়।()()
• 8-জুমার নামাজ গ্রামাঞ্চলে অনুষ্ঠিত হওয়া সম্পর্কে()()
• 9-জুমার দিনে আজান সম্পর্কিত باب()()
• 10-মসজিদে প্রবেশকারী ব্যক্তি যখন দেখেন যে ইমাম খুতবা দিচ্ছেন, তখন তার জন্য তাহিয়্যাতুল মসজিদ সালাত আদায় করা মুস্তাহাব।()()
• 11-জুমার নামাজের পর অতিরিক্ত নফল ইবাদতের বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 12-ফরজ ও নফল নামাজের মাঝে স্থান পরিবর্তন করা, কথা বলা অথবা অনুরূপ অন্য কোনো কাজের মাধ্যমে পার্থক্য সৃষ্টি করা।()()
• 13-জুমার দিনে কেউ যে আসনে আগে এসেছে, সেখান থেকে অপর ভাইকে উঠিয়ে দেওয়া হারাম।()()
• 14-ইমাম যখন খুতবা দেন, তখন তাঁর নিকটবর্তী হওয়া মুস্তাহাব।()()
• 15-জুমার দিনে সালাতের পূর্বে গোলাকারে বসা নিষেধ।()()
• 16-যখন ইমাম খুতবা প্রদান করেন, তখন হাত পা জড়িয়ে বসা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 17-যে ব্যক্তি জুমার দিনে তন্দ্রাচ্ছন্ন হয়ে পড়ে, সে যেন নিজের আসন পরিবর্তন করে।()()

51- জানাযা বিষয়ক > পরীক্ষা ও অসুস্থতার উপর ধৈর্যের অধ্যায়সমূহ()

• 1-যে ব্যক্তির সন্তানসমূহ মারা গেলে এবং সে সবর করে আল্লাহর নিকট প্রতিদান প্রত্যাশা করে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।()()
• 2-যার একটি সন্তান ইন্তিকাল করে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।()()
• 3-যে ব্যক্তি তার প্রিয়জনকে আগেভাগে হারিয়েছে।()()
• 4-যারা কোনো সন্তানকে আগেভাগে আল্লাহর কাছে পাঠায়নি তাদের বিষয়ে()()
• 5-দুর্দশা ও বিপদের সময় প্রথম ধাক্কায় ধৈর্য ধারণ করা।()()
• 6-যা বলা হয় মুসিবতের সময়()()
• 7-রোগী ও মুসাফিরের জন্য তাদের স্বাভাবিক সুস্থ ও অবস্থানকালে যে আমল করতেন, তার পূর্ণ সওয়াবই লেখা হয়।()(2)
• 8-যিনি বিপদাপদে প্রকাশ্যে শোক প্রকাশ করেননি।()()
• 9-যা এসেছে, নবীগণই সবচেয়ে কঠিন পরীক্ষার সম্মুখীন হন।()()
• 10-নবী ﷺ যখন জ্বরে আক্রান্ত হতেন, তখন তাঁর জন্য দ্বিগুণ সওয়াব নির্ধারিত হতো।()()
• 11-মুমিনের জন্য যে সওয়াব নির্ধারিত হয়, তা তার ওপর আপতিত রোগ, দুঃখ বা অনুরূপ যেকোনো বিপদের কারণে হয়ে থাকে।()()
• 12-যারা মৃগী রোগে পরীক্ষিত হয় তাদের সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 13-যে ব্যক্তি দৃষ্টিশক্তি হারানোর পর ধৈর্য ধারণ করে, তার জন্য জান্নাত রয়েছে।()()
• 14-উচ্চ মর্যাদা পরীক্ষার মাধ্যমে অর্জিত হয়।()()
• 15-যখন আল্লাহ্‌ কোনো বান্দাকে ভালোবাসেন, তখন তাঁকে পরীক্ষা করেন।()()
• 16-মুমিনের সমস্ত অবস্থাই কল্যাণকর।()()
• 17-মুমিন ও কাফিরের মধ্যে বিপদাপদে পতিত হওয়ার দৃষ্টান্ত।()()
• 18-রোগীর জন্য অনুমতি রয়েছে যে, সে বলতে পারে: আহ! মাথা আমার।()()
• 19-যারা কোনো কষ্ট বা বিপদে আক্রান্ত হয়নি, তাদের সম্পর্কে।()()
• 20-যে কোনো শিরা বা রগ কাঁপা বা সঙ্কুচিত হওয়া কোনো গুনাহের কারণ ছাড়া হয় না।()()
• 21-যে বর্ণনা এসেছে তীব্র অসুস্থতার ব্যাপারে।()()
• 22-মৃত্যুযন্ত্রণার তীব্রতা()()
• 23-মানুষ তার মৃত্যু যেখানে নির্ধারিত হয়েছে সেখানে বের হয়ে যায়।()()

52- জানাযা বিষয়ক > অসুস্থ ব্যক্তির খোঁজখবর নেয়া সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-রোগীকে দেখতে যাওয়ার ফজিলত()()
• 2-রোগীকে দেখতে যাওয়া সুন্নত এবং তা করা মুস্তাহাব।()()
• 3-বারবার রোগীকে দেখতে যাওয়ার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 4-রোগীকে দলবদ্ধভাবে সাক্ষাৎ ও সান্ত্বনা দেওয়ার গুরুত্ব রয়েছে।()()
• 5-রোগীর সামনে কল্যাণকর কথা ছাড়া অন্য কিছু বলা উচিত নয়, আর তাকে সুসংবাদ দেওয়ার বিষয়ে যা বলা হয়েছে।()(2)
• 6-রোগীকে দেখতে গেলে তার জন্য যেসব দোয়া ও রুকিয়া পাঠ করা হয়।()()
• 7-রোগীর শরীরে হাত রেখে তার জন্য দোয়া করা।()()
• 8-অজ্ঞান ব্যক্তিকে সাক্ষাৎ করার বিধান()()
• 9-চোখের পীড়ায় আক্রান্ত ব্যক্তিকে দেখতে যাওয়া।()()
• 10-যে ব্যক্তি নিজের ওপর দুনিয়াতে শাস্তি ত্বরান্বিত করার জন্য বদদোয়া করে, তার প্রতি সতর্কবার্তা।()()
• 11-রোগীকে দেখতে যাওয়ার আদবের অন্তর্ভুক্ত বিষয় হলো, তার সামনে এমন কোনো কথা না বলা যাতে সে বিরক্ত বা কষ্ট অনুভব করে।()()
• 12-নবী ﷺ নারীদের সেবা করতে গিয়েছিলেন।()()
• 13-নারীরা যদি ফিতনার আশঙ্কা না থাকে, তবে পুরুষদের সেবা ও সাক্ষাতে যেতে পারে।()()
• 14-অমুসলিমদের সাক্ষাৎ ও সান্ত্বনা প্রদান করা।()()

53- জানাযা বিষয়ক > মৃত্যুর কাছাকাছি অবস্থায় থাকা ব্যক্তির সম্পর্কে অধ্যায়সমূহ()

• 1-যে ব্যক্তি মৃত্যুপথযাত্রী, তার পাশে উপস্থিত থাকা এবং তার জন্য ইস্তিগফার করা সংক্রান্ত।()()
• 2-মুমূর্ষু ব্যক্তিকে লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ পাঠ করানো।()()
• 3-মৃত্যুপথযাত্রীকে কিবলার দিকে মুখ করে দেওয়া।()()
• 4-যার শেষ কথা হবে লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।()()
• 5-বিশ্বাসীর মৃত্যু লক্ষণ()()
• 6-()()
• 7-যে ব্যক্তি আল্লাহর সাক্ষাৎকে ভালোবাসে।()()
• 8-মুমিনের জন্য ফিতনার সময় মৃত্যু উত্তম।()()
• 9-নবীদের বৈশিষ্ট্যসমূহের অন্তর্ভুক্ত হলো, তাঁদেরকে দুনিয়ায় অবশিষ্ট থাকার অথবা দুনিয়া থেকে বিদায় নেওয়ার মধ্যে পছন্দ করার সুযোগ প্রদান করা হয়।()()
• 10-নবী ﷺ বলেছিলেন: আমাকে সর্বোচ্চ মর্যাদাপ্রাপ্ত সঙ্গীদের সঙ্গে মিলিত করে দাও।()()
• 11-আত্মত্যাগের সময় আল্লাহর প্রতি সুধারণা পোষণের নির্দেশ।()()
• 12-মৃত্যুর কথা অধিক পরিমাণে স্মরণ করা।()()
• 13-যখন মৃত্যু আসে, তখন কাপড় পরিচ্ছন্ন করা সুন্নত ও পছন্দনীয়।()()
• 14-যাদের আয়ু দীর্ঘ হয় এবং আমল সুন্দর হয়, তাদের মর্যাদা ও ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 15-মৃত্যুর আকাঙ্ক্ষা করা অপছন্দনীয়।()()
• 16-যা আকস্মিক ও হঠাৎ মৃত্যুর বিষয়ে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 17-প্রাণ কষ্ট সহকারে বের হয়।()()
• 18-মৃত ব্যক্তির চোখ বন্ধ করে দেওয়া।()()
• 19-যা মৃত ব্যক্তির মৃত্যুসংবাদ প্রচার সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 20-নবী ﷺ সাহাবি সাদ ইবন খাওলাহ রাঃ এর জন্য শোক প্রকাশ করেছিলেন।()()
• 21-যা তাযিয়াত সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 22-সমবেত হয়ে মৃত ব্যক্তির শোক প্রকাশ করা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 23-যারা একত্রিত হয়ে তাহনিয়ত ও সমবেদনা প্রকাশকে অপছন্দ করেছেন।()()
• 24-যাহিলিয়াত যুগের শোকাচরণ নিষিদ্ধ হওয়ার বিষয়ে যা এসেছে।()()
• 25-মৃত্যুর পর মৃতের জন্য যা উপকারী হয়।()()

54- জানাযা বিষয়ক > মৃত ব্যক্তির জন্য বিলাপ করা হারাম এবং শোক প্রকাশ করা বৈধ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-বিলাপ করা নিষিদ্ধ।()()
• 2-বিলাপ করা জাহিলিয়াতের কাজসমূহের অন্তর্ভুক্ত।()()
• 3-নবী ﷺ চিৎকারকারী, চুল ছেঁড়া ও কাপড় ছিঁড়ার কাজকারবার থেকে নিজেকে মুক্ত ঘোষণা করেছেন।()()
• 4-শয়তান সেই ঘরে প্রবেশ করে যেখানে মৃত ব্যক্তির জন্য বিলাপ করা হয়।()()
• 5-ইসলামে কোনো পক্ষপাতিত্ব বা অন্যায় সহায়তা নেই।()()
• 6-শয়তানের ক্রন্দন হলো তার কান্না ও বিলাপ, যা সে হতাশা ও পরাজয়ের কারণে করে।()()
• 7-মৃত ব্যক্তি তার পরিবারের আহাজারির কারণে কবরের মধ্যে শাস্তি ভোগ করে।()()
• 8-আয়িশা রাঃ ইবনু উমর রাঃ এর উপর এই কথা প্রত্যাখ্যান করেছেন যে, মৃত ব্যক্তিকে তার পরিবারের কান্নার কারণে শাস্তি দেওয়া হয়।()(2)
• 9-ফেরেশতাগণ যে ব্যক্তিকে তাদের ডানার ছায়ায় আচ্ছাদিত করেন, তার জন্য ক্রন্দন করা অপছন্দনীয়।()()
• 10-মৃত ব্যক্তির জন্য কাঁদা এবং তার প্রতি শোক প্রকাশ করা বৈধ।()()
• 11-রাসূলুল্লাহ ﷺ তাঁর পুত্র ইবরাহীমের মৃত্যুতে গভীরভাবে শোকাহত হন।()()
• 12-যা এসেছে মৃত ব্যক্তির পরিবারের জন্য খাবার প্রস্তুত করার বিষয়ে।()()
• 13-মৃত ব্যক্তির পরিবার-পরিজনের জন্য তালবিনা রান্না করার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 14-শোককার্য উপলক্ষে আগতদের জন্য বিশেষভাবে আপ্যায়ন করা অনুচিত।()()

55- জানাযা বিষয়ক > মৃত ব্যক্তিকে গোসল দেয়া ও কাফন পরানো সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-মৃত ব্যক্তিকে কাপড় দিয়ে ঢেকে দেওয়া সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 2-মৃত ব্যক্তিকে চুম্বন করা সংক্রান্ত باب()()
• 3-মৃত ব্যক্তির অতিশয় প্রশংসা করতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 4-মৃত ব্যক্তিকে গোসল করানো, কাফন পরানো এবং তার কবর খননের ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 5-রাসূলুল্লাহ ﷺ এর গুসলের বর্ণনা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 6-স্বামী ও স্ত্রী পরস্পরকে গোসল করাতে পারে।()()
• 7-মৃতদেহকে বিজোড় বার ধোয়া।()()
• 8-মৃত ব্যক্তির ডান দিক থেকে শুরু করা হয়।()()
• 9-নারী তার চুল তিনটি বেণীতে বিভক্ত করতে পারে।()()
• 10-()()
• 11-নারীর চুল পিছনে ফেলে রাখা সংক্রান্ত আলোচনা()()
• 12-কাফনের কাপড়ের মধ্যে মৃত ব্যক্তির জন্য ইশআর বা বিশেষ চিহ্ন কীভাবে করা হয়।()()
• 13-রাসূল ﷺ-কে তিনটি কাপড়ে কাফন দেওয়া হয়েছিল।()()
• 14-হযরত হামজা ইবনে আবদুল মুত্তালিব রাঃ-কে কাফন দেয়ার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 15-এটি মুস্তাহাব যে, কারো পরিধেয় দুটি কাপড়ের একটি যেন হিবরাহ হয়।()()
• 16-নারীর কাফনের বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 17-ইহরাম অবস্থায় মৃত ব্যক্তিকে কাফন দেয়ার বিধান সংক্রান্ত কথা()()
• 18-আবদুল্লাহ ইবন উবাইকে রাসূলুল্লাহ ﷺ এর জামা দ্বারা কাফন দেয়ার প্রসঙ্গ।()()
• 19-মৃত ব্যক্তির কাফন সুন্দর ও উত্তম করার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 20-সাদা কাফনের বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 21-কস্তুরি সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে যে, তা জীবিত ও মৃত উভয়ের জন্যই উত্তম সুগন্ধি।()()
• 22-যে বিষয়ে এসেছে, কাফনকে সংক্ষেপে রাখা, তা ধূপ দ্বারা সুগন্ধিত করা এবং কাফুর ও মেশকের মাধ্যমে সুগন্ধি ব্যবহার করা।()()
• 23-মৃতদেহে সুগন্ধি ব্যবহার করার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 24-যদি কাফনের জন্য এমন কিছুই না পাওয়া যায় যা দ্বারা কেবল মাথা বা পা ঢাকা যায়, তবে সে ক্ষেত্রে তার মাথা ঢেকে দেওয়া হবে।()()
• 25-যিনি জীবিত অবস্থায় নিজের কাফনের ব্যবস্থা করে রাখেন।()()
• 26-মৃত ব্যক্তিকে গোসল করানোর পর নিজে গোসল করা মুস্তাহাব।()()
• 27-যারা মৃত ব্যক্তিকে গোসল করানোর পর নিজের জন্য গোসল করা আবশ্যক মনে করেননি।()()

56- জানাযা বিষয়ক > মৃত ব্যক্তির এবং জানাজা বহন ও তার প্রতি দাঁড়ানো সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-মানুষ মৃত ব্যক্তির প্রশংসা করলে তা তার জন্য কল্যাণের নিদর্শন।()()
• 2-প্রতিবেশীরা মৃত ব্যক্তির প্রশংসা করা()()
• 3-মৃতদের গালি দিতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 4-যারা বিশ্রাম লাভ করে এবং যাদের থেকে মানুষ বিশ্রাম পায়, সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 5-জানাজার জন্য দাঁড়ানো সংক্রান্ত আলোচনা()()
• 6-অমুসলিমের জানাজার প্রতি দাঁড়ানো সংক্রান্ত আলোচনা()()
• 7-জানাজার জন্য দাঁড়ানো সংক্রান্ত বিধান রহিত হওয়ার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 8-কবরের পাশে বসা সংক্রান্ত আলোচনা।()()
• 9-জনাজা অনুসরণ করার নির্দেশ এবং এর ফজিলত।()()
• 10-যখন জানাজা বহন করা হয় তখন যে বিষয়গুলো অপছন্দনীয়।()()
• 11-যতক্ষণ পর্যন্ত উম্মত জানাজা সংশ্লিষ্ট দায়িত্ব তার যোগ্য ব্যক্তিদের হাতে ন্যস্ত না করে, ততক্ষণ তারা কল্যাণের ওপর থাকবে।()()
• 12-জানাজা দ্রুত সম্পন্ন করা।()()
• 13-যা বর্ণিত হয়েছে যে, জানাজার সঙ্গে চলার সময় কেউ সামনে, পেছনে, ডান পাশে বা বাম পাশে চলতে পারে এবং আরোহী ব্যক্তি জানাজার পেছনে থাকবে।()()
• 14-যখন ফিরে আসার সময় হয়, তখন সওয়ার হওয়া।()()
• 15-নারীদের জন্য জানাজা অনুসরণ করা নিষেধ।()()

57- জানাযা বিষয়ক > জানাজার নামাজ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-কে মৃত ব্যক্তির জানাজা নামাজ পড়ানোর অধিক হকদার()()
• 2-যিনি জানাজার নামাজে অংশগ্রহণ করেছেন অথচ তাকে দায়িত্ব প্রদান করা হয়নি।()()
• 3-ইমাম জানাজার সালাতে যদি মৃত ব্যক্তি নারী হন, তাহলে তিনি তার মধ্যভাগ বরাবর দাঁড়াবেন, আর যদি মৃত ব্যক্তি পুরুষ হন, তাহলে তার মাথার পাশে দাঁড়াবেন।()()
• 4-পুরুষ, নারী ও শিশুদের জানাজা একত্রিত হলে তাদের রাখার ক্ষেত্রে যে ক্রম অনুসরণ করা হয় সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 5-কবরগুলোর মধ্যখানে দাঁড়িয়ে জানাজার সালাত আদায় করতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 6-জানাজার নামাজ মসজিদে পড়া এবং নারীদের জন্য এতে অংশগ্রহণ বৈধ।()()
• 7-জানাজার সালাত মসজিদের বাইরে নির্ধারিত স্থানে আদায় করা।()()
• 8-জানাজার জন্য কাতারবন্দি হওয়া সম্পর্কে।()()
• 9-ছেলে শিশুরা জানাজার সালাতে পুরুষদের কাতারে দাঁড়াবে।()()
• 10-একমাত্র যে সংখ্যা উল্লেখ করা হয়েছে, যার দ্বারা জানাজা নামাজ আদায় করলে ফরজে কিফায়া আদায় হয়ে যায়।()()
• 11-জানাজার সালাতে জামাআতের লোকেরা তাকবীর ও দোয়া পাঠ করেন একত্রে, সম্মিলিতভাবে উচ্চস্বরে পাঠ না করে।()()
• 12-যে বিষয়ে চার তাকবীর দিয়ে জানাজা পড়া হয়েছে।()()
• 13-যা চার তাকবিরের অতিরিক্ত বলার বিষয়ে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 14-জানাজার নামাজের তাকবীরসমূহের সময় উভয় হাত উত্তোলন করা।()()
• 15-সূরা আল-ফাতিহা কখনো উচ্চস্বরে, কখনো নিম্নস্বরে পাঠ করা।()()
• 16-মৃত ব্যক্তির জন্য দোয়া করার ক্ষেত্রে একনিষ্ঠতা ও আন্তরিকতা বজায় রাখা উচিত।()()
• 17-জানাজার জন্য যেসব দোয়া এসেছে।()()
• 18-এক সালামের মাধ্যমে সালাম ফিরানো সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 19-দুই সালামের বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 20-গর্ভপাত হওয়া ভ্রূণের জন্য জানাজা নামাজ আদায় করা।()()
• 21-গায়েব ব্যক্তির জানাজা নামাজ আদায় করার বিধান()()
• 22-যারা রাসূল ﷺ এর প্রতি একশতবার দরুদ পাঠ করে, তারা তাঁর জন্য সুপারিশকারী হয়।()()
• 23-যার জানাযায় চল্লিশজন মুসলিম উপস্থিত হয়ে তার জন্য দোয়া করে, আল্লাহ তাদের সুপারিশ কবুল করেন।()()
• 24-যাঁর প্রতি একটি উম্মত দরুদ পাঠ করবে, তারা তাঁর জন্য সুপারিশকারী হবে।()()
• 25-কবর দাফনের পর জানাজা নামাজ আদায় করা।()()
• 26-নিজ হাতে আত্মহত্যাকারীর জানাজা সালাত মুসলিমদের নেতৃস্থানীয় ব্যক্তিবর্গ ব্যতীত অন্যদের জন্য পড়া বৈধ।()()
• 27-রজমের শাস্তি প্রাপ্ত ব্যক্তির জানাজা না পড়া।()()
• 28-পাথর নিক্ষেপে মৃত্যুদণ্ডপ্রাপ্ত ব্যক্তির জন্য জানাজা পড়া বৈধ।()()
• 29-মুনাফিক ও মুশরিকদের জন্য সালাত পাঠ করা এবং তাদের জন্য ক্ষমাপ্রার্থনা করা সম্পর্কে নিষেধাজ্ঞা সংক্রান্ত আলোচনা।()()
• 30-ইমাম এমন ব্যক্তির জানাজা নামাজ পড়াবেন না, যার ওপর ঋণ রয়েছে, যতক্ষণ না তার ঋণ পরিশোধ করা হয়।()()
• 31-যে ব্যক্তি ঋণ রেখে ইন্তিকাল করে, তার জন্য জানাজায় দোয়া না করার বিধান রহিত হওয়া সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 32-যে ব্যক্তি উত্তম কাজ করে, তার জন্য দোয়া করা।()()

58- জানাযা বিষয়ক > শহীদদের গোসল, তাদের উপর নামাজ ও দাফন সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-আল্লাহর রাস্তায় শহীদ ব্যক্তিকে গোসল করানো হয় না এবং তার শহীদ হওয়ার সময় পরিধানকৃত পোশাক খোলা হয় না, তার জানাজা নামাজও পড়া হয় না।()()
• 2-যারা আল্লাহর রাস্তায় শহীদ হয়েছেন, তাদের জন্য জানাজা সালাত আদায় করা যায় বলে যারা মত প্রকাশ করেছেন।()()
• 3-শহীদদের তাদের নিহত হওয়ার স্থানে দাফন করা হয় — এ বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()

59- জানাযা বিষয়ক > মুসলমান ও মুশরিকদের সন্তানদের সম্পর্কে অধ্যায়সমূহ()

• 1-মুসলিমদের সন্তানদের সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 2-মুসলিমদের শিশু ও গর্ভপাত হওয়া সন্তানদের জন্য জানাজা পড়া।()()
• 3-রাসূলুল্লাহ ﷺ তাঁর পুত্র ইবরাহিম আলাইহিস সালামের জানাজা নামাজ আদায় করেছেন—এ বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 4-মুশরিকদের সন্তানদের সম্পর্কে যা বলা হয়েছে()()
• 5-মৃত্যুর সময় কোনো শিশুর কাছে ইসলাম উপস্থাপন করা উচিত।()()

60- জানাযা বিষয়ক > দাফন ও তার পরিপূরক বিষয়ে অধ্যায়সমূহ()

• 1-যে ব্যক্তি পবিত্র ভূমিতে অথবা তার নিকটবর্তী স্থানে দাফন হতে ভালোবাসে।()()
• 2-যে সময়গুলোতে জানাজার সালাত পড়া মাকরূহ, সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 3-রাত্রিকালে দাফন করা()()
• 4-রাতে দাফন করতে নিষেধ করা হয়েছে, এর উদ্দেশ্য হলো যেন জানাজার নামাজ আদায় করা থেকে কেউ বঞ্চিত না হয়।()()
• 5-সুন্নত হলো, মৃত ব্যক্তিকে কবরের পায়ের দিক থেকে প্রবেশ করানো।()()
• 6-পুরুষদের দ্বারা মৃত ব্যক্তিকে কবরস্থ করার জন্য কবরে নামানোর বিধান বর্ণিত হয়েছে, যদিও মৃত ব্যক্তি অপরিচিত নারী হন।()()
• 7-যখন মৃত ব্যক্তিকে কবরের মধ্যে প্রবেশ করানো হয়, তখন যা বলা হয়।()()
• 8-কবরের মধ্যে তিনবার মাটি ছিটানোর ব্যাপারে যা এসেছে।()()
• 9-মৃত ব্যক্তিকে দাফনের পর তার কবরের পাশে দাঁড়িয়ে তার জন্য Istighfar করা।()()
• 10-কাফির ও মুশরিকদের তাদের নিজস্ব কবরস্থানে দাফন করা হয়, এবং তাদেরকে মুসলিমদের কবরস্থানে দাফন করা হয় না।()()
• 11-মুশরিককে দাফন করার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 12-মৃত ব্যক্তির প্রতি সম্মান প্রদর্শন এবং তার অস্থি ভাঙার নিষেধ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()

61- জানাযা বিষয়ক > কবর সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-কবরের পাশে পশু জবাই করা অপছন্দনীয়।()()
• 2-কবরের উপর মসজিদ নির্মাণ করতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 3-কবর চুনকাম করা এবং তাতে লেখা নিষিদ্ধ।()()
• 4-কবরসমূহ সমান করার নির্দেশ()()
• 5-কবরের ওপর বসা, তার ওপর পা রাখা এবং তার ওপর সালাত আদায় করা নিষেধ।()()
• 6-কবরস্থানের ভেতরে জুতা পায়ে হেঁটে চলা অপছন্দনীয়।()()
• 7-যারা কবরের মাঝখানে জুতা পায়ে চলার বৈধতা রয়েছে বলে মত প্রকাশ করেছেন।()()
• 8-কবরের গভীরতা ও প্রশস্ততা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 9-লহদ ও মৃত ব্যক্তির ওপর ইট স্থাপন সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 10-একই কবরস্থানে একাধিক ব্যক্তিকে দাফন করা বৈধ, এবং তাদের মধ্যে যিনি কুরআন বেশি জানেন, তাকে অগ্রাধিকার দেওয়া হবে। রাসূলুল্লাহ ﷺ–এর চাচা হামজা রাঃ–এর ঘটনা এ বিষয়ে প্রমাণ।()()
• 11-মর্যাদাসম্পন্ন প্রয়োজনে মৃত ব্যক্তিকে কবর থেকে বের করা বৈধ।()()
• 12-কবরের উপর চিহ্ন স্থাপন করা()()
• 13-যা ইযখির ঘাস কবরের মধ্যে রাখা এবং বিছিয়ে দেওয়ার বিষয়ে এসেছে।()()
• 14-যে কাপড় কবরের ভেতর মৃত ব্যক্তির নিচে বিছানো হয় সে বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 15-কবর দাফনের সময় উপদেশ ও নসিহতের উদ্দেশ্যে কবরের পাশে বসা সুন্নত।()()
• 16-নবী মুহাম্মাদ ﷺ, আবু বকর রাঃ এবং উমর রাঃ-এর কবর সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 17-নিশ্চয়ই আল্লাহ তা’আলা পৃথিবীর ওপর নবীদের দেহসমূহ ভক্ষণ করা হারাম করে দিয়েছেন।()()
• 18-যে সমস্ত বর্ণনা এসেছে, তাতে জানা যায়, নবীগণ তাঁদের কবরস্থলেই জীবিত থাকেন এবং সেখানে সালাত আদায় করেন।()()

62- জানাযা বিষয়ক > মৃত ব্যক্তির কবরের অবস্থার অধ্যায়সমূহ()

• 1-কবর হচ্ছে আখিরাতের প্রথম স্তর।()()
• 2-মৃত ব্যক্তি মানুষের জুতার শব্দ শুনতে পান।()()
• 3-যা মৃতদের শোনা সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 4-আয়েশা রাঃ মৃতদের শোনা বিষয়ে যা এসেছে, তা প্রত্যাখ্যান করেছেন।()()
• 5-কবরের শাস্তি প্রতিষ্ঠিত হওয়ার বিষয়টি প্রমাণিত।()()
• 6-জাহিলিয়াত যুগের লোকেরা তাদের কবরস্থলে শাস্তি ভোগ করে।()()
• 7-যে কথা এসেছে, অধিকাংশ কবরের শাস্তি প্রস্রাব ও চোগলখুরির কারণে হয়।()()
• 8-যে ব্যক্তি গলুল বা আত্মসাতের কারণে কবরের শাস্তি থেকে ভীত থাকে।()()
• 9-কবরের একটি চেপে ধরা বা চাপ রয়েছে—এ বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 10-যারা আল্লাহ তাআলার স্মরণ থেকে বিমুখ থাকে, কিয়ামতের দিনের শাস্তির পূর্বে তাদের জন্য কবরের শাস্তি নির্ধারিত থাকে।()()
• 11-কবরের শাস্তি হিসেবে চামড়া পেটানোর বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 12-মুমিন ও কাফির উভয়কেই প্রশ্ন করা হয় এবং কবরবাসীদের সামনে প্রতিদিন দুইবার তাদের আসনসমূহ প্রদর্শিত হয়।()()
• 13-নিশ্চয়ই আল্লাহ মুমিনদেরকে কবরের মধ্যে স্থির ও অবিচল বাক্যের মাধ্যমে দৃঢ় রাখেন, আর আল্লাহ জালিমদেরকে কবরের মধ্যে পথভ্রষ্ট করে দেন।()()
• 14-শহীদকে কবরের আজাবের জন্য পরীক্ষা করা হয় না বলে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 15-যে ব্যক্তি পেটের ব্যাধিতে মারা যায়, তাকে কবরের শাস্তি দেওয়া হবে না।()()
• 16-যে ব্যক্তি জুমার দিন বা জুমার রাতে মৃত্যুবরণ করে, সে কবরের শাস্তি থেকে নিরাপদ থাকবে।()()
• 17-আল্লাহর পথে রিবাত করা কবরের আযাব থেকে রক্ষা করে।()(2)
• 18-নেক আমলসমূহ কবরের আজাব থেকে রক্ষা করার মাধ্যম।()()
• 19-বিশ্বাসীদের আত্মাগণ পৃথিবীর আপনজনদের সম্পর্কে জানতে আগ্রহ প্রকাশ করে।()()
• 20-যখন কোনো মুসলিমকে তার কবরস্থলে রাখা হয়, তখন তার সামনে অস্তমিত সূর্যকে উপস্থাপন করা হয়, তখন সে বলতে থাকে: আমাকে ছেড়ে দিন, আমি সালাত আদায় করব।()()
• 21-যার জন্য আল্লাহ তাআলা ক্ষমা দান করেছেন, সে যেন চায় যে, তার পরিবার-পরিজনও এ বিষয়ে জানুক, যাতে তারা বুঝতে পারে আল্লাহ তাআলা তাকে কীভাবে সম্মানিত করেছেন।()()
• 22-যতটুকু অস্থি রয়েছে মানুষের পৃষ্ঠদেশে, তা থেকেই কিয়ামতের দিন তাকে পুনরায় সৃষ্টি করা হবে।()()

63- জানাযা বিষয়ক > কবর যিয়ারত সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-কবর জিয়ারত করা মুস্তাহাব।()()
• 2-নারীদের জন্য কবর জিয়ারত করতে নিষেধ করার বিষয়ে যা এসেছে।()()
• 3-কবরবাসীদের জন্য দোয়া এবং আহলে বকী‘র জন্য Istighfar সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 4-কবরবাসীদের জন্য দোয়া করার সময় হাত উত্তোলন করা।()()
• 5-যে ব্যক্তি কাফিরের কবর জিয়ারত করে, সে তার জন্য দোয়া করবে না; বরং তাকে জাহান্নামের শাস্তির সংবাদ দেবে।()()

64- যাকাত বিষয়ক > যাকাতের বাধ্যবাধকতা, তার আদায়ের উৎসাহ ও তা পরিহার করার সতর্কতা সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-যাকাত ফরজ হওয়ার বিধান()()
• 2-বায়াত গ্রহণের সময় যাকাত আদায়ের অঙ্গীকার নেওয়া হতো।()()
• 3-যা সম্পূর্ণ বছর পূর্ণ হওয়ার পূর্বে যাকাত অগ্রিম আদায় করার বিষয়ে এসেছে।()()
• 4-যাকাত বা সদকা প্রদানে দেরি করা কিংবা তা আটকে রাখা অপছন্দনীয় বলে উল্লেখ রয়েছে।()()
• 5-যারা যাকাত প্রদান থেকে বিরত থাকে, তাদের জন্য কঠোর শাস্তির যে হুঁশিয়ারি এসেছে।()()
• 6-যে ব্যক্তি যাকাত আদায় করতে অস্বীকার করে, তার জন্য দুনিয়াতে শাস্তি নির্ধারিত হয়েছে।()()
• 7-যারা সম্পদ সঞ্চিত করে রাখে এবং তা আল্লাহর পথে ব্যয় করে না, তাদের প্রতি কঠোর সতর্কবার্তা এসেছে।()()
• 8-যে সম্পদের যাকাত আদায় করা হয়েছে, তা সম্পদের সঞ্চয় বলে গণ্য হবে না।()()
• 9-কোনো সম্পদের উপর পূর্ণ এক বছর অতিক্রান্ত না হলে তার উপর যাকাত ফরজ হয় না।()()
• 10-হালাল উপায়ে উপার্জিত সম্পদ বৈধ।()()
• 11-নতুন উপার্জিত সম্পদের ওপর তখন পর্যন্ত যাকাত ফরজ হয় না, যতক্ষণ না সে সম্পদ পূর্ণ এক বছর অতিক্রম করে।()()
• 12-যা বর্ণিত হয়েছে যে, সদকা ধনীদের কাছ থেকে গ্রহণ করা হয় এবং দরিদ্রদের মাঝে বিতরণ করা হয়।()()
• 13-যত্নসহকারে অনাথের সম্পদের যাকাত আদায় করতে হবে।()()

65- যাকাত বিষয়ক > পশুসম্পদের যাকাত সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-উটের যাকাত সম্পর্কিত আলোচনা()()
• 2-গরুর যাকাত সম্পর্কে আলোচনা()()
• 3-ছাগল-ভেড়ার যাকাত()()
• 4-পশুদের যাকাত থেকে বাঁচার উদ্দেশ্যে একত্রিত পশুদের পৃথক করা অথবা পৃথক পশুদের একত্রিত করা থেকে কঠোরভাবে বিরত থাকতে বলা হয়েছে।()()
• 5-মুসলমানের ঘোড়া কিংবা দাসের ওপর যাকাত ফরজ নয়, তবে যদি তাদের মালিকগণ নিজের ইচ্ছায় দিতে চান, তাহলে ভিন্ন কথা।()()
• 6-যারা বলে যে ঘোড়ার মধ্যে সদকা রয়েছে।()()
• 7-গৃহপালিত পশু থেকে সদকা গ্রহণের সময় পশু একত্রিত করতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 8-যাকাত ও জিযিয়া থেকে প্রাপ্ত গবাদিপশুতে চিহ্নিত করার বিষয়ে আলোচনা।()()
• 9-যে ছাগল বা গরুর বাচ্চাকে যাকাতের হিসাবের ক্ষেত্রে গণনা করা হয়, সে বিষয়ে যা বলা হয়েছে।()()

66- যাকাত বিষয়ক > স্বর্ণ, রৌপ্য ও বাণিজ্যিক সম্পদের যাকাত সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-যে বিষয়ে রূপার যাকাতের নিসাব সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে()()
• 2-সোনার নির্দিষ্ট পরিমাণ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 3-রুকায বা মাটির নিচে প্রাপ্ত গুপ্তধনের যাকাত সম্পর্কে আলোচনা।()()
• 4-গহনার উপর যাকাত ফরজ নয়।()()
• 5-যারা বলেন অলঙ্কারে যাকাত ফরজ, তাদের বক্তব্য।()()
• 6-যেসব পণ্যে বাণিজ্যিক উদ্দেশ্যে লেনদেন করা হয়, সেগুলোর ওপর যাকাত ফরজ।()()

67- যাকাত বিষয়ক > ফসলের যাকাত সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-ফসল ও শস্যের যাকাত সম্পর্কে।()()
• 2-শাকসবজি ও ফলমূলের উপর যাকাত ফরয নয়।()()
• 3-মধুর যাকাত সম্পর্কে()()
• 4-ফলমূলের অনুমান নির্ধারণ সম্পর্কে আলোচনা।()()
• 5-শস্য ও ফলমূলের নিসাব সম্পর্কিত আলোচনা()()
• 6-যে ফল সদকায় গ্রহণ করা বৈধ নয়।()()

68- যাকাত বিষয়ক > যাকাত গ্রহণকারীর সম্পর্কে অধ্যায়সমূহ()

• 1-সত্য ও ন্যায়ের সঙ্গে সদকা বিতরণে নিয়োজিত ব্যক্তির মর্যাদার ফজিলত।()()
• 2-কর্মচারীদের জন্য উপহার গ্রহণের ব্যাপারে সতর্ক করা হয়েছে।()()
• 3-যাকাত বা সদকার সম্পদ আত্মসাৎ করা হারাম।()()
• 4-সদকায় সীমালঙ্ঘনের ব্যাপারে কঠোর সতর্কবাণী এসেছে।()()
• 5-যাকাত আদায়ের ক্ষেত্রে মধ্যম মানের সম্পদ থেকে গ্রহণ করতে হবে, এবং যিনি যাকাত আদায় করবেন, তিনি উত্তম মানের সম্পদ গ্রহণ থেকে বিরত থাকবেন; তবে যদি প্রদানকারীর মন থেকে স্বতঃস্ফূর্তভাবে উত্তম মানের সম্পদ দিতে সম্মত হন, তাহলে তা গ্রহণ করা যেতে পারে।()()
• 6-যে সম্পর্কে রসুল ﷺ এর সন্তুষ্টি অর্জনের কথা এসেছে।()()
• 7-ইমাম কর্তৃক সদকার দায়িত্বপ্রাপ্ত কর্মচারীকে বিবাহ করা, খাদেম রাখা এবং সদকার অর্থ থেকে বাসস্থান নির্মাণের অনুমতি প্রদান।()()
• 8-যারা সদকা সংগ্রহের কাজে নিয়োজিত, তাদের জন্যও এতে অংশ রয়েছে, যেমন আল্লাহ তায়ালা বলেন: নিঃসন্দেহে সদকা কেবল গরিব, অভাবগ্রস্ত এবং যারা এর উপর নিয়োজিত তাদের জন্য।()()
• 9-যে ব্যক্তি অবৈধভাবে কর আদায় করে তার প্রতি কঠোর সতর্কবার্তা উচ্চারিত হয়েছে।()()

69- যাকাত বিষয়ক > যাকাত ও সদকা আদায়ের উৎসাহ এবং তার ব্যয়ক্ষেত্র সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-অর্থ-উপার্জন বৃদ্ধি করে আল্লাহর পথে ব্যয় করার ক্ষেত্রে প্রশংসনীয় প্রতিযোগিতার গুরুত্ব।()()
• 2-ভালোর আকাঙ্ক্ষা পোষণ করা।()()
• 3-মানুষের জন্য আল্লাহ্‌র সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে তার সবচেয়ে প্রিয় সম্পদ দ্বারা সদকা করার ফজিলত।()()
• 4-নিশ্চয়ই আল্লাহ পবিত্র উপার্জন থেকে দেওয়া সদকা ছাড়া গ্রহণ করেন না।()()
• 5-সদকার সওয়াব বহুগুণে বৃদ্ধি পায়।()()
• 6-যে ব্যক্তি হারাম সম্পদ সদকা করে, তার গুনাহ তারই ওপর বর্তায়।()()
• 7-যেসব উপহার প্রত্যাশিত নয়, সেগুলো প্রদান সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 8-দান করার প্রতি উৎসাহ প্রদান()()
• 9-নিশ্চয়ই সদকা পাপকে নিভিয়ে দেয়।()()
• 10-যাকাত ও সদকা প্রদানের কারণে সম্পদ কখনো কমে না।()()
• 11-ইমাম যখন তাতে কল্যাণ দেখেন, তখন আল্লাহর পথে ব্যয় করতে উৎসাহিত করা।()()
• 12-সদকায় হিসাব রাখা অপছন্দনীয়।()(2)
• 13-সদকা কিয়ামতের দিন তার দানকারীর জন্য ছায়া হয়ে থাকবে।()()
• 14-ফেরেশতারা বলেন: হে আল্লাহ! দানকারীর সম্পদে পরিবর্তে আরও বরকত দান করুন।()()
• 15-দানশীল ও কৃপণ ব্যক্তির উপমা()()
• 16-যারা কৃপণতা করে, তাদের নিন্দা সম্পর্কে যা এসেছে।()()
• 17-যে ব্যক্তি যাকাত আদায় করে, সে আল্লাহর পথে হিজরতকারীর সওয়াব লাভ করে।()()
• 18-দান করার ক্ষেত্রে, এমন সময় আসার পূর্বে তাড়াতাড়ি সদকা আদায়ের প্রতি উৎসাহ দেওয়া হয়েছে, যখন আর কেউ তা গ্রহণ করার জন্য পাওয়া যাবে না।()()
• 19-সদকা প্রদানে উৎসাহিত করা হয়েছে, তা অল্প হলেও, এবং রাসূল ﷺ এর এই বাণী: “তোমরা জাহান্নাম থেকে বাঁচো, ولو একটি খেজুরের টুকরো দ্বারা হলেও”, এবং এ জাতীয় অন্যান্য নির্দেশনা।()()
• 20-সদকার ব্যাপারে সুপারিশ করা।()(2)
• 21-যে দানে সর্বোত্তম হওয়ার কথা এসেছে()()
• 22-সমস্ত সম্পদ দান করে দেওয়াকে অপছন্দনীয় মনে করা হয়েছে।()()
• 23-যে ব্যক্তি ধৈর্য ধারণ করতে সক্ষম, তার জন্য সমস্ত সম্পদ দান করার অনুমতি রয়েছে।()()
• 24-যদি কেউ দান করে অথচ সে নিজেই সেই দানের প্রয়োজনীয়তায় থাকে, তবে তা তার কাছে ফিরিয়ে দেওয়া হবে।()()
• 25-গোপনে সদকা প্রদানের ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 26-দান-সদকার ক্ষেত্রে রিয়া ও খ্যাতির আশায় কাজ করার কঠোর নিষেধাজ্ঞা।()()
• 27-যে ব্যক্তি প্রচুর সদকা প্রদানকারীকে ostentation বা খ্যাতির উদ্দেশ্যে দোষারোপ করে, অথচ তার জন্য কোনো প্রমাণ নেই, তার প্রতি নিষেধাজ্ঞা সংক্রান্ত।()()
• 28-যে সব যিকির ও গুণাবলি সদকার বিকল্প হিসেবে গণ্য হয় এবং প্রত্যেক সৎকর্মই সদকা।()()
• 29-দান-সদকা প্রদানে অহংকার ও আত্মপ্রদর্শনের নিষেধাজ্ঞা রয়েছে।()()
• 30-দান-খয়রাত সংগ্রহ করা এবং সৎকর্মসমূহের ফজিলত()()
• 31-জীবিত ব্যক্তি মৃতের পক্ষ থেকে সদকা দিতে পারে।()()
• 32-যখন কোনো ব্যক্তি তার সদকা নিয়ে আসে, তখন ইমাম তার জন্য দোয়া করবেন।()()
• 33-যে ব্যক্তি ইমামের প্রতিনিধি বা দায়িত্বপ্রাপ্ত কর্মকর্তার কাছে যাকাত প্রদান করে।()()
• 34-ইমাম তার অধীনস্থদের পক্ষ থেকে যেকোনো হত্যার ক্ষতিপূরণ বা দিয়াত যাকাত ও সদকা থেকে আদায় করতে পারেন।()()
• 35-মুসাফির ও যাদের জন্য সদকা হালাল, তাদের কল্যাণে সদকার অর্থ ব্যয় করা বৈধ।()()
• 36-যাদের হৃদয় ইসলামের প্রতি আকৃষ্ট করার জন্য দান-সদকা দেওয়া হয়েছে, সে বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 37-যদি কোনো ব্যক্তি কসমভঙ্গের কাফফারা আদায়ে অক্ষম হয়, তবে ইমাম তার জন্য সদকা থেকে কাফফারা আদায়ের পরিমাণ প্রদান করতে পারেন।()()
• 38-দানকারীর জন্য পূর্ণ প্রতিদান রয়েছে, যদিও তার দান অযোগ্য ব্যক্তির হাতে পৌঁছে যায়।()()
• 39-যে ব্যক্তি সদকা করার পর তা আবার উত্তরাধিকার সূত্রে লাভ করে()()
• 40-দানকৃত সদকা ফেরত চাওয়া হারাম।()()
• 41-দানকারী যে বস্তু দান করেছে, তা পুনরায় ক্রয় করা অপছন্দনীয়।()()
• 42-ধন-সম্পদের হকসমূহ সম্পর্কিত আলোচনা।()()
• 43-উটের হক সংক্রান্ত বিবরণ()()
• 44-মনীহার ফজিলত()()
• 45-বিধবা ও অভাবগ্রস্তের প্রতি সদাচরণ করা()()
• 46-উপহার, কুরবানির পশুর গোশত, চামড়া ও তার আস্তরণ সদকা করা জায়েয।()()
• 47-যে ব্যক্তি তার অতিরিক্ত সম্পদ দান করে()()
• 48-যে ব্যক্তি কোনো গাছ রোপণ করে, অতঃপর তার ফল থেকে কোনো মানুষ বা জন্তু খেলে, তবে তা তার পক্ষ থেকে সদকা গণ্য হবে।()()
• 49-রাসূল ﷺ মসজিদে একটি খেজুরের ছড়ি রাখতে নির্দেশ দিয়েছিলেন।()()
• 50-তুমি যা দান করো, সেটাই প্রকৃতপক্ষে স্থায়ী রেখে দাও।()()
• 51-অতিরিক্ত যা কিছু প্রয়োজনের বাইরে রয়েছে, তা আল্লাহর পথে ব্যয় করতে উৎসাহিত করা হয়েছে।()()

70- যাকাত বিষয়ক > ব্যয়কৃত অর্থ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-পরিবার, সন্তান-সন্ততি এবং যাদের জীবিকা নির্বাহের দায়িত্ব তার ওপর রয়েছে, তাদের ভরণ-পোষণের ব্যবস্থা করা অপরিহার্য।()()
• 2-নিজের ওপর খরচ শুরু করার নির্দেশনা, এরপর পরিবার, তারপর আত্মীয়স্বজন, তারপর দরিদ্র ও অভাবগ্রস্তদের ওপর খরচ করার কথা এসেছে।()()
• 3-আত্মীয়দের প্রতি সদকা করার বিশেষ ফজিলত রয়েছে।()()
• 4-স্বামী-স্ত্রীর ভরণপোষণে ব্যয় করলে এবং ইয়াতিমদের উপর ব্যয় করলে যে সওয়াব পাওয়া যায়।()()
• 5-যে বিষয়ে স্বামী অনুমতি প্রদান করেছেন, সে বিষয়ে স্ত্রী স্বামীর সম্পদ থেকে খরচ করতে পারে, তবে যে বিষয়ে অনুমতি নেই, সে বিষয়ে খরচ করা বৈধ নয়।()()
• 6-নারী তার স্বামীর অনুমতি ছাড়া কিছু ব্যয় করতে পারবে না।()()
• 7-যে দাস স্বীয় মনিবের অনুমতিক্রমে এবং প্রচলিত রীতিতে তাঁর খাদ্য থেকে ব্যয় করে, তার জন্য রয়েছে প্রতিদান।()()
• 8-যা কিছু স্ত্রী, স্বামী এবং তত্ত্বাবধায়ক ব্যয় করেন, তারা সওয়াবের ক্ষেত্রে অংশীদার হন।()()
• 9-মুশরিক আত্মীয়ের সাথে সম্পর্ক বজায় রাখা।()()

71- যাকাত বিষয়ক > সংযম, আত্মতৃপ্তি এবং অপ্রয়োজনীয় ভিক্ষার প্রতি সতর্কতা সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-দানকারী হাত প্রার্থনাকারী হাতের চেয়ে শ্রেষ্ঠ।()()
• 2-নিজেকে প্রশ্ন করা ও চাওয়া থেকে বিরত রাখা সম্পর্কে।()()
• 3-অনুরোধে অতিরিক্ত চাপ প্রয়োগ করে বারবার চাওয়া অপছন্দনীয়।()()
• 4-যাকে কিছু চাওয়া ছাড়াই এবং তার মনে লালসা বা আগ্রহ না থাকা অবস্থায় দান করা হয়, সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 5-যারা মিসকীন সম্পর্কে ব্যাখ্যা প্রদান করেছেন, তাদের বক্তব্য অনুযায়ী মিসকীন সেই ব্যক্তি, যার কোনো সম্পদ নেই অথবা যার অবস্থা এতটাই সংকীর্ণ যে, সে নিজের প্রয়োজন পূরণে অক্ষম।()()
• 6-কর্ম ও উপার্জনের প্রতি উৎসাহ প্রদান সংক্রান্ত আলোচনা।()()
• 7-যে ব্যক্তি মানুষের কাছে কিছু চায় না, তার জন্য রয়েছে বিশেষ সওয়াব।()()
• 8-যে ব্যক্তি দারিদ্র্যের পরীক্ষায় পতিত হয়ে আল্লাহ্‌ তায়ালার শরণাপন্ন হয়, আল্লাহ্‌ তায়ালা তার জন্য অবিলম্বে অথবা কিছু সময় পরে উত্তরণের পথ করে দেন।()()
• 9-প্রার্থনাকারীর অধিকার রহিত হয় না, যদিও সে কথায় অশোভনতা প্রকাশ করে।()()
• 10-যে ভিক্ষুকের হক রয়েছে, তাকে কিছু না কিছু দিয়ে ফিরিয়ে দেওয়া উচিত, যদিও তা সামান্য হয়।()()
• 11-যে ব্যক্তি আল্লাহ্‌র নামে কিছু চায় এবং তাকে সে অনুযায়ী কিছু দেয়া হয় না।()()
• 12-লোকদের কাছে কিছু না চাওয়ার ওপর বাইয়াত গ্রহণ করা।()(2)
• 13-সম্ভ্রান্তভাবে ভিক্ষা করা সম্পর্কে যে ভীতি প্রদর্শন করা হয়েছে, সে বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 14-যার জন্য ভিক্ষা করা বৈধ নয়()()
• 15-যে ধনী ব্যক্তি নিজের দারিদ্র্য প্রকাশ করে, যাতে মানুষ তার প্রতি সদকা প্রদান করে, তার জন্য ভীতিপ্রদ সতর্কবাণী এসেছে।()()
• 16-বেশি বেশি প্রশ্ন করা অপছন্দনীয়।()()
• 17-যে ব্যক্তি তার অতিরিক্ত সম্পদ চাইতে আসে, অথচ সে তা প্রদান করে না, তার এই আচরণ অপছন্দনীয়।()()
• 18-যারা ঋণগ্রস্ত এবং অন্যান্যদের জন্য যাদের জন্য সদকা হালাল করা হয়েছে, সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()

72- যাকাত বিষয়ক > যাকাত নবী ﷺ এর জন্য হারাম সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-নবী ﷺ এবং তাঁর পরিবারবর্গের জন্য সদকা গ্রহণ করা হারাম।()()
• 2-নবী ﷺ এর পরিবারবর্গ, যাদের জন্য সদকা গ্রহণ করা নিষিদ্ধ, তারা হলেন: আলী রাঃ এর পরিবার, আকীল রাঃ এর পরিবার, জাফর রাঃ এর পরিবার এবং আব্বাস রাঃ এর পরিবার।()()
• 3-নবী ﷺ এর পরিবারবর্গের জন্য সদকা গ্রহণ করা নিষিদ্ধ।()()
• 4-রাসূল ﷺ হাদিয়া গ্রহণ করতেন এবং সদকা ফিরিয়ে দিতেন।()()
• 5-যখন সদকা উপহার হয়ে যায়, তখন তা নবী ﷺ এবং তাঁর পরিবারবর্গের জন্য বৈধ হয়।()(2)
• 6-রাসূলুল্লাহ ﷺ এর মুক্তিপ্রাপ্ত দাসদের জন্য সদকা গ্রহণ করা অপছন্দনীয়।()()

73- যাকাত বিষয়ক > ফিতরা সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-ফিতরার সদকা মুক্ত ও দাস, পুরুষ ও নারী, ছোট ও বড় — সকলের ওপর ফরজ।()()
• 2-ফিতরার জাকাত ফরজ করা হয়েছিল মূল জাকাত ফরজ হওয়ার পূর্বে।()()
• 3-ফিতরার যাকাত দেশের প্রচলিত খাদ্যদ্রব্য থেকে এক সাআ পরিমাণ আদায় করতে হয়।()()
• 4-যা অর্ধ সা’ গম সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 5-ঈদগাহে যাওয়ার পূর্বে ফিতরার যাকাত আদায় করা।()(2)
• 6-ফিতরার যাকাত রোজাদারের জন্য অশোভন ও অনর্থক কথাবার্তা থেকে পরিশুদ্ধির উপায়।()()

74- রোযা বিষয়ক > সিয়ামের বাধ্যবাধকতা, তার ফজিলত ও বিধান সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-রমযান মাসের রোযা রাখা ফরয।()()
• 2-যারা রোজা রাখতে সক্ষম, তাদের জন্য একজন মিসকিনকে খাদ্য দানের ফিদিয়া ছিল—এই বিধানের রহিতকরণ।()()
• 3-যারা রোযা রাখতে সক্ষম হয় না, তাদের জন্য একজন মিসকিনকে খাদ্যদান করার বিধানটি বৃদ্ধ, দুগ্ধদানকারী ও গর্ভবতী নারীর ক্ষেত্রে প্রযোজ্য এবং এটি রহিত হয়নি।()()
• 4-যে ব্যক্তি বৈধ কারণ ছাড়া রমযানে রোযা ভঙ্গ করে, তার ব্যাপারে ভীতি প্রদর্শন সংক্রান্ত বর্ণনা এসেছে।()()
• 5-রমযান মাসের মর্যাদা ও ফজিলত।()()
• 6-রমযান মাসের রোযার ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 7-যে ব্যক্তি বলে, আমি সম্পূর্ণ রমযান মাস রোযা রেখেছি, কিংবা সম্পূর্ণ রমযান মাস রাত জেগে ইবাদত করেছি—এমন কথা বলা থেকে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 8-রমজান মাসে কুরআন তিলাওয়াত ও পরস্পরে আলোচনা করা।()()
• 9-চাঁদ দেখা গেলে রোজা রাখা এবং চাঁদ দেখা গেলে ইদুল ফিতর করা আবশ্যক। যদি আকাশ মেঘাচ্ছন্ন থাকে, তবে মাসের গণনা ত্রিশ দিন পূর্ণ করতে হবে।()()
• 10-মাস কখনো কখনো ঊনত্রিশ দিনও হতে পারে।()()
• 11-তোমরা রমাদান মাসের এক দিন বা দুই দিন আগে রোযা রেখে রমাদানকে অগ্রিম শুরু করো না।()()
• 12-রোজা সেই দিনই গণ্য হবে যেদিন তোমরা রোজা রাখো, ঈদুল ফিতর সেই দিনই হবে যেদিন তোমরা ঈদ পালন করো, এবং কুরবানি সেই দিনই হবে যেদিন তোমরা কুরবানি করো।()()
• 13-রাসূল ﷺ এর এই বাণীর অর্থ স্পষ্ট করা যে, “দুইটি মাস কখনো কম হয় না”।()()
• 14-যখন কোনো জনপদের লোকেরা চাঁদ দেখতে পায়, তখন কি অন্যান্য এলাকার মানুষের জন্যও রোজা রাখা আবশ্যক হয়?()()
• 15-একজন ব্যক্তির সাক্ষ্য গ্রহণযোগ্য হবে যদি সে রমযানের চাঁদ দেখা সম্পর্কে সাক্ষ্য প্রদান করে।()()
• 16-দুই ব্যক্তি শাওয়ালের চাঁদ দেখার বিষয়ে সাক্ষ্য প্রদান করলে তা গ্রহণযোগ্য।()()
• 17-দু’জন পুরুষের পক্ষ থেকে যোহরের পর শাওয়ালের চাঁদ দেখা সম্পর্কে সাক্ষ্য প্রদান করার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 18-ওয়াজিব রোযার জন্য ফজরের পূর্বে নিয়ত করা আবশ্যক।()()
• 19-সাহ্‌রির প্রতি উৎসাহ প্রদান সংক্রান্ত।()()
• 20-আমাদের রোজা ও আহলে কিতাবের রোজার মধ্যে পার্থক্য হচ্ছে সেহরি গ্রহণ।()()
• 21-রোজা পালনে সাহ্‌রির মাধ্যমে আল্লাহর সাহায্য প্রার্থনা করার নির্দেশ রয়েছে।()()
• 22-সাহরিকে বরকতময় প্রাতরাশ বলা হয়েছে।()()
• 23-সেহরি করার জন্য খেজুর গ্রহণ করা মুস্তাহাব।()()
• 24-সওয়ীক ও খেজুর দ্বারা সেহরি করা()()
• 25-সাহ্‌রি বিলম্বিত করা মুস্তাহাব, এমনকি সত্যিকার ফজর স্পষ্ট হওয়া পর্যন্ত।()()
• 26-যখন কোনো ব্যক্তি আজানের শব্দ শোনে এবং তার হাতে পাত্র থাকে()()
• 27-ইফতার তাড়াতাড়ি করা মুস্তাহাব।()()
• 28-কবে রোজাদারের জন্য ইফতার করা বৈধ হয়?()()
• 29-যে বস্তু দ্বারা ইফতার করা মুস্তাহাব, তা উল্লেখ করা হয়েছে।()()
• 30-ইফতারের সময় হলে মাগরিবের নামাজ আদায়ের পূর্বে ইফতার করা সুন্নত।()()
• 31-যে ব্যক্তি রোজাদারকে ইফতার করায়, তার জন্য রয়েছে বিশেষ ফজিলত।()()
• 32-যখন ইফতার করবে, তখন যা বলা উচিত।()()
• 33-যে ব্যক্তি কোনো সম্প্রদায়ের কাছে ইফতার করে, সে যেন বলে: তোমাদের সঙ্গে রোযা রেখেছে সৎকর্মপরায়ণগণ, তোমাদের খাবার খেয়েছে মুত্তাকিগণ, আর তোমাদের জন্য ফেরেশতাগণ দোয়া করেছেন।()()
• 34-সূর্যাস্তের পূর্বে ইফতার করার ব্যাপারে সতর্কবার্তা প্রদান করা হয়েছে।()()
• 35-রোজাদারের জন্য এমন একটি দোয়া রয়েছে যা প্রত্যাখ্যাত হয় না।()()
• 36-যখন কোনো রোজাদারের কাছে খাবার খাওয়া হয়, অথচ সে রোজা থাকার কারণে নিজে খায় না, তখন তার সঙ্গে থাকা লোকেরা খাওয়া শেষ না করা পর্যন্ত ফেরেশতাগণ তার জন্য Istighfar করে থাকেন।()()
• 37-যা বর্ণিত হয়েছে যে, দেহের যাকাত হচ্ছে রোযা।()()

75- রোযা বিষয়ক > নফল সিয়াম ও তার উৎসাহ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-রোজা রাখার প্রতি উৎসাহ প্রদান এবং এর ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 2-আল্লাহর পথে রোযা রাখার ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 3-রোজা রাখা সম্পর্কে এবং যারা বিবাহ করতে অক্ষম এবং নিজের ওপর আশঙ্কা অনুভব করে, তাদের জন্য এ বিষয়ে এসেছে।()()
• 4-রোজা পুরুষের পরিবার, সম্পদ এবং প্রতিবেশীর ব্যাপারে সংঘটিত ফিতনা বা পরীক্ষার কাফফারা স্বরূপ।()()
• 5-নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা রোজাদারদের জন্য জান্নাতে একটি দরজা নির্ধারণ করেছেন, যার নাম রাখা হয়েছে ‘রাইয়ান’।()()
• 6-যে কথা এসেছে, রোজা হচ্ছে ঢাল।()()
• 7-রোজা ধৈর্যের অন্তর্ভুক্ত বলে উল্লেখ এসেছে।()()
• 8-বিকল্প রোজা রাখার জন্য পূর্বে নিয়ত করা আবশ্যক নয়।()()
• 9-যখন রোজাদারকে আহার্যের জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয়, তখন সে কী বলবে()()
• 10-রোজাদারকে যদি দাওয়াতে আহ্বান করা হয়, তাহলে সে যেন অংশগ্রহণ করে।()()
• 11-যে ব্যক্তি রোজা অবস্থায় কোনো দাওয়াতে আমন্ত্রিত হলে এবং তাদের কাছে ইফতার না করে চলে যায়।()()
• 12-যাকে আহার্যের জন্য দাওয়াত দেওয়া হয়েছে এবং সে ইফতার করেছে, তার উপর কাজা আবশ্যক নয়।()()
• 13-নবী ﷺ রমযানের বাইরে কীভাবে সিয়াম পালন করতেন?()()
• 14-রাসূল ﷺ শাবান মাসে রোজা রাখতেন এবং তিনি তাঁর শাবানের রোজাকে রমজানের রোজার সাথে সংযুক্ত করতেন।()()
• 15-শা‘বান মাসে রোজা রাখার ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 16-শা‘বানের মধ্যবর্তী দিনগুলোতে রোজা রাখা।()()
• 17-যারা রমাদানের প্রস্তুতির জন্য শাবানের দ্বিতীয়ার্ধে রোজা রাখা অপছন্দ করেছেন।()()
• 18-শাওয়াল মাসে ছয়টি রোজা রাখা, রমজানের পর অনুসরণ হিসেবে, বিশেষ ফজিলতপূর্ণ।()()
• 19-শাওয়ালের পুরো মাস রোযা রাখার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 20-আরাফাহ দিবসে হাজী ব্যতীত অন্যান্যদের রোজা রাখার প্রতি উৎসাহ প্রদান করা হয়েছে।()()
• 21-যিলহজের প্রথম দশ দিনের আমলের ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 22-যে বিষয়ে দশ দিনের রোজা ভঙ্গ করার বিধান এসেছে()()
• 23-আল্লাহর মহররম মাস এবং সম্মানিত মাসসমূহে রোজা রাখার ফজিলত রয়েছে।()()
• 24-সোমবার রোজা রাখার ফজিলত()()
• 25-সোমবার ও বৃহস্পতিবার রোজা রাখার ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 26-শনিবার ও রোববার রোজা রাখার প্রতি উৎসাহ প্রদান।()()
• 27-প্রতি মাসে তিন দিন রোজা রাখার বিধান।()()
• 28-যারা বলেছেন, সিয়ামুল বীয হলো ত্রয়োদশ, চতুর্দশ এবং পঞ্চদশ তারিখের রোজা।()()
• 29-যে ব্যক্তি প্রত্যেক মাসের প্রথম দিকে তিন দিন রোজা রাখে, সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 30-প্রত্যেক মাসের তিন দিন রোযা রাখার ফজিলত সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে, আর তা হলো মাসের প্রথম সোমবার এবং দুইটি বৃহস্পতিবার।()()
• 31-প্রতি দশ দিনের মধ্যে একদিন রোযা রাখার ফযীলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 32-দাউদ আলাইহিস সালামের রোজা সর্বোত্তম রোজা—এ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 33-কেউ যদি রমাদানের কাজা রোজা বাকি রেখে নফল রোজা রাখে, তা কি জায়েয?()()
• 34-শীতকালে রোজা রাখার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 35-আশুরার রোজার ফজিলত()()
• 36-আশুরার রোজার অপরিহার্যতা সম্পর্কে যে গুরুত্বারোপ এসেছে।()()
• 37-রমজান মাসের রোজা ফরজ হওয়ার পর আশুরার রোজার ওয়াজিব বিধান রহিত হওয়ার বর্ণনা।()()
• 38-কোন দিনটি আশুরা()()
• 39-রাসূলুল্লাহ ﷺ আশুরার রোজা রাখার কারণ সম্পর্কে ব্যাখ্যা প্রদান করেছেন।()()
• 40-নবম দিনে আশুরার সঙ্গে রোজা রাখার বিধান এসেছে, যাতে আহলে কিতাবের বিরোধিতা করা হয়।()()
• 41-যে বর্ণনা এসেছে, আশুরার দিনে পরিবারের সদস্যদের প্রতি উদারতা প্রদর্শন করা সম্পর্কে।()()

76- রোযা বিষয়ক > যে সিয়াম নিষিদ্ধ তার অধ্যায়সমূহ()

• 1-ঈদের দুই দিন রোজা রাখা নিষেধ।()()
• 2-হজ পালনকারীর জন্য আরাফার দিনে রোজা রাখা নিষেধ।()()
• 3-তাশরীক্বের দিনসমূহে রোযা রাখা নিষেধ।()()
• 4-মুতামাত্তি ব্যক্তি যদি কুরবানির পশু না পায়, তবে তার জন্য হজের সময় তাশরীক্বের দিনগুলোতে রোযা রাখা জায়েয।()()
• 5-চিরকাল রোযা রাখার ব্যাপারে নিষেধাজ্ঞা সংক্রান্ত বর্ণনা।()()
• 6-ছয় - ওসাল সিয়াম বা একটানা রোজা রাখার নিষেধ সম্পর্কে()()
• 7-শুক্রবারের দিনকে এককভাবে রোযা রাখার নিষেধাজ্ঞা।()()
• 8-জুমার দিন রোজা রাখতে নিষেধ করার কারণ হলো, এ দিনটি ঈদের দিন।()()
• 9-শনিবারকে এককভাবে রোজা রাখার ব্যাপারে নিষেধাজ্ঞা রয়েছে।()()
• 10-শনিবারে রোজা রাখার ক্ষেত্রে যদি তার আগে বা পরে কোনো দিন রোজা রাখা হয়, তবে সে বিষয়ে অনুমতি রয়েছে।()()
• 11-নারী তার স্বামীর অনুমতি ছাড়া নফল রোজা রাখবে না।()()
• 12-যে ব্যক্তি কোনো এক সম্প্রদায়ের নিকট অবস্থান করে, তার জন্য তাদের অনুমতি ছাড়া রোজা রাখা উচিত নয়—এ বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()

77- রোযা বিষয়ক > রোজাদারের জন্য যা অনুমোদিত ও যা নিষিদ্ধ তার অধ্যায়সমূহ()

• 1-রোজাদার ব্যক্তির জন্য সুবহে সাদিক উদিত হওয়ার সময় থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত পানাহার ও দাম্পত্য মিলন থেকে বিরত থাকা আবশ্যক।()()
• 2-যদি রোজাদার ভুলবশত কিছু খেয়ে বা পান করে ফেলে, তবে তার রোজা ভঙ্গ হবে না।()()
• 3-রোজাদার ব্যক্তির জন্য রমজান মাসের দিনে সহবাস করা নিষিদ্ধ এবং এ অবস্থায় কেউ সহবাস করলে তার ওপর কাফফারা ওয়াজিব।()()
• 4-রমজানের রাতসমূহে স্ত্রীদের নিকট গমনের অনুমতি রয়েছে।()()
• 5-রোজাদার ব্যক্তি চুম্বন করার বিষয়ে যা উল্লেখ রয়েছে()()
• 6-তরুণদের জন্য এটি অপছন্দনীয়।()()
• 7-রোজাদারের জন্য সহবাস-সংক্রান্ত বিধান প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 8-যে ব্যক্তি ফজরের সময় জানাবাত অবস্থায় থাকে, তার রোযা শুদ্ধ নয়।()()
• 9-যে ব্যক্তি ফজরের সময় জানাবতের অবস্থায় উপনীত হয়, তার রোযা সহীহ।()()
• 10-যে বিষয়ে এসেছে, হিজামা করলে হিজামাকারী ও যার হিজামা করা হয়, উভয়ের রোযা ভঙ্গ হয়।()()
• 11-যা বিষয়ে ছাড় দেওয়া হয়েছে সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 12-যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে বমি করে()()
• 13-কাজল লাগানো কি রোযা ভঙ্গের কারণ হয়, নাকি হয় না—এ বিষয়ে যা উল্লেখ রয়েছে।()()
• 14-মুসাফিরের জন্য রোযা রাখা এবং ভেঙে ফেলার মধ্যে যেকোনো একটি বেছে নেওয়ার অনুমতি রয়েছে।()()
• 15-যারা সফরে রোযা রাখা রহিত বলে মনে করেন, তাদের বক্তব্য।()()
• 16-ভ্রমণকারী ব্যক্তি নিজ গৃহে থাকাকালীনও রোজা ভঙ্গ করতে পারে—এ মর্মে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 17-যদি কেউ রোযা রাখা শুরু করার পর সফরে বের হয়, তবে সে কোনো ওজর ছাড়াই রোযা ভঙ্গ করতে পারে।()()
• 18-ভ্রমণের সময় যুদ্ধের জন্য শক্তি সঞ্চয়, সঙ্গীদের সেবা করা অথবা অনুরূপ কোনো উদ্দেশ্যে রোযা ভঙ্গ করা সুন্নত।()()
• 19-ভ্রমণে থাকাকালে যখন নিজের সেবা করা সম্ভব না হয়, তখন রোজা ভঙ্গ করা সুন্নত।()()
• 20-যে ব্যক্তি রোযাদারকে ইফতার করান এবং কোনো কাজে নিয়োজিত থাকেন, তার সওয়াব রোযাদারের চেয়েও অধিক।()()
• 21-ভ্রমণকালে যে ব্যক্তি রোজা রাখার সামর্থ্য রাখে, তার জন্য রোজা রাখা বৈধ; আর যে ব্যক্তি দুর্বলতা অনুভব করে, তার জন্য রোজা ভঙ্গ করা বৈধ।()()
• 22-যাদের জন্য রোজা রাখা কষ্টসাধ্য হয়, তাদের জন্য ইফতার করা উত্তম।()()
• 23-যে বিষয়ে গর্ভবতী ও দুগ্ধদানকারী নারীর রোজা ভঙ্গ করার বিধান এসেছে।()()
• 24-যদি কোনো রোজাদার ব্যক্তি সূর্য অস্ত গেছে মনে করে ইফতার করে ফেলে, অতঃপর সূর্য উদিত হয়ে যায়, তাহলে তার উপর ঐ দিনের রোজা কাজা করা আবশ্যক কি না?()()
• 25-ঋতুবতী নারী রোযা পরিত্যাগ করবে এবং পরে তা কাযা আদায় করবে।()()
• 26-রমজানের কাজা রোযা আদায়ে বিলম্ব করা()()
• 27-মৃত ব্যক্তির পক্ষ থেকে রোযা আদায় করার বিধান()()
• 28-রোজাদারের জন্য গীবত, অশ্লীল কথা ও মিথ্যা বক্তব্য থেকে বিরত থাকার ব্যাপারে কঠোর সতর্কবাণী এসেছে।()(2)
• 29-রোজাদারের জন্য মিসওয়াক ব্যবহারের বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 30-রোজাদার যদি তৃষ্ণার্ত হয়ে পড়ে, তবে তার উপর পানি ঢালা জায়েয।()()
• 31-রোজাদারের জন্য নাকে পানি টানার ক্ষেত্রে বাড়াবাড়ি করা অপছন্দনীয়।()()

78- রোযা বিষয়ক > রমজানে কিয়ামুল লাইল সম্পর্কে অধ্যায়সমূহ()

• 1-রামাদান মাসে কিয়ামুল লাইল আদায়ের প্রতি উৎসাহ প্রদান।()()
• 2-রমযান মাসে রাতে নফল ইবাদত করার প্রতি উৎসাহ প্রদান করা হয়েছে, তবে তা অপরিহার্য নয়।()(2)
• 3-রাসূলুল্লাহ ﷺ জামাআতে তারাবীহ্ সালাত নিয়মিত আদায় করেননি, কারণ তিনি আশঙ্কা করেছিলেন যে, তা উম্মতের ওপর ফরয হয়ে যেতে পারে।()()
• 4-তারাবিহ্‌ সালাত জামাআতে আদায়ের বিষয়টি হযরত উমর রাঃ-এর খিলাফতের শুরুর দিকে, যখন সবাইকে এক ইমামের পেছনে একত্রিত করা হয়নি।()()
• 5-রমযানে কিয়ামুল লাইলের নামাজে কত রাকাত পড়া হয় সে সম্পর্কে বিবরণ।()()
• 6-যে ব্যক্তি ইমামের সঙ্গে সালাত আদায় করে এবং ইমাম সালাম ফেরানো পর্যন্ত তার সঙ্গে থাকে, তার জন্য পুরো রাত নামাজে দাঁড়ানোর সওয়াব লেখা হয়।()()

79- রোযা বিষয়ক > লাইলাতুল কদরের ফজিলত ও নবী ﷺ এর পরিশ্রম সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-লাইলাতুল কদর উপলক্ষে ইবাদতে রত থাকার বিশেষ ফজিলত রয়েছে।()()
• 2-নবী মুহাম্মাদ ﷺ রমজানের শেষ দশকে বিশেষভাবে ইবাদতে মনোনিবেশ করতেন।()()
• 3-লাইলাতুল কদরের কিছু নিদর্শন সম্পর্কে যা এসেছে()()
• 4-যদি কেউ কদরের রাতের সাথে মিলিত হয়, তখন যা বলা উচিত।()()
• 5-লাইলাতুল কদর সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে, তা হলো এটি রমজানের শেষ দশ রাতে অবস্থিত।()()
• 6-লাইলাতুল কদরকে শেষ দশকের বেজোড় রাতসমূহে অনুসন্ধান করা উচিত।()()
• 7-রাসূলুল্লাহ ﷺ সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে, কদরের রাত একুশতম রাতে ছিল।()()
• 8-যা বর্ণিত হয়েছে, কদরের রাত তেইশ রমজান ছিল।()()
• 9-লাইলাতুল কদর একুশ, তেইশ ও পঁচিশ রমজানের রাতে হওয়ার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 10-এটি তেইশ অথবা সাতাশ রাত্রির মধ্যে রয়েছে।()()
• 11-লাইলাতুল কদর সাতটি শেষ রাতে অনুসন্ধান করতে উৎসাহিত করা হয়েছে।()()
• 12-যারা বলেন, কদরের রাত রমজানের সাতাশতম রাতে।()()
• 13-যা বর্ণিত হয়েছে যে, এটি সতেরোতম রজনীতে সংঘটিত হয়েছিল।()()
• 14-যারা বলেন, এই রাতটি প্রত্যেক রমযানে হয়ে থাকে।()()

80- রোযা বিষয়ক > ইতিকাফ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-সমস্ত মসজিদেই ইতিকাফ করা যায়।()()
• 2-রাসূল ﷺ তওবার স্তম্ভের কাছে ইতিকাফ করতেন।()(2)
• 3-রাসূল ﷺ লাইলাতুল কদরের সন্ধানে সম্পূর্ণ রমযান মাস ইতিকাফ করতেন।()()
• 4-শেষ দশকের ইতিকাফ করা হয় লাইলাতুল কদর অন্বেষণের উদ্দেশ্যে।()()
• 5-পবিত্র রমজানের মধ্য দশকে ইতিকাফ করার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে, পরে তা শেষ দশকে স্থানান্তরিত করা হয়েছে লাইলাতুল কদর অন্বেষণের উদ্দেশ্যে।()()
• 6-রমজানের শেষ দশকে ইতিকাফ করা()()
• 7-দশকের মধ্যবর্তী দশ দিনকে শেষ দশকের সঙ্গে সংযুক্ত করলে সওয়াব বৃদ্ধি পায়।()()
• 8-রাসূলুল্লাহ ﷺ রমযানের ইতিকাফ শাওয়াল মাসে আদায় করেছিলেন।()()
• 9-যদি কেউ ইতিকাফ পূর্ণ করতে না পারে, তবে সে পরবর্তী বছরে ইতিকাফের দিনগুলো সংযুক্ত করে আদায় করতে পারে।()()
• 10-ইতিকাফে প্রবেশ ফজরের নামাজের পর হওয়া উচিত।()()
• 11-নারীদের জন্য মসজিদে ইতিকাফ করার বিধান।()()
• 12-ইস্তিহাযার কারণে রক্তস্রাব হওয়া নারীর ইতিকাফের বিধান()()
• 13-ইতিকাফের জন্য রোজা রাখা কি শর্ত—এ বিষয়ে আলোচনা।()()
• 14-মুত্তাকিফ ব্যক্তি প্রয়োজনীয় কাজ ছাড়া, যেমন রোগী দেখা বা জানাজায় অংশগ্রহণ ইত্যাদি উদ্দেশ্যে মসজিদ থেকে বের হতে পারবেন না।()()
• 15-মুত্তাকিফকে তার ইতিকাফ অবস্থায় সাক্ষাৎ করা।()()
• 16-যা ইতিকাফের সাওয়াব সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 17-রাতে যখন মানুষ ইতিকাফে থাকে, তখন কুরআন তিলাওয়াতে উচ্চস্বরে পড়া অপছন্দনীয়।()()

81- হজ্জ বিষয়ক > হজের বাধ্যবাধকতা, তার ফজিলত ও শর্তাবলী সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-হজের ফরজত্ব প্রমাণ, এবং এটি জীবনে একবারই ফরজ, এরপর যা করা হয় তা নফল।()()
• 2-হজের ফরজ আদায়ের পর নারীর জন্য নিজের ঘরে অবস্থান করা মুস্তাহাব হওয়ার বিষয়ে আলোচনা এসেছে।()()
• 3-হজ পূর্ববর্তী সকল গুনাহ মুছে দেয় — এ বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 4-যা বর্ণিত হয়েছে যে ইসলামে কোনো স্রুরা নেই।()()
• 5-হজের ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 6-দুর্বল ও নারীদের জন্য হজই হলো জিহাদ।()()
• 7-হজ্ব ও ওমরাহ পালনকারীর নিকট দোয়া চাওয়া সম্পর্কে()()
• 8-হজ ও ওমরার মধ্যে ধারাবাহিকভাবে আমল করার ফজিলত।()()
• 9-যে ব্যক্তি হজ পালনের সামর্থ্য রাখে, তার জন্য হজ দ্রুত আদায় করা উচিত।()()
• 10-হজ ও ওমরাহর সফরে নারীর সঙ্গে তার স্বামী অথবা মাহরাম থাকা আবশ্যক।()()
• 11-হজ ও উমরায় রসদ গ্রহণ করার বিধান।()()
• 12-ইমাম অনুমতি দিলে সদকা উটের মাধ্যমে হজ করা জায়েয।()()
• 13-হজ ও উমরা আদায় করা যায় সওয়ার হয়ে অথবা পায়ে হেঁটে।()()
• 14-যে ব্যক্তি ইহরাম অবস্থায় মৃত্যুবরণ করে, তার মর্যাদা অত্যন্ত মহান।()()
• 15-হজ বা উমরাহ পালনের পথে কোনো কারণে বাধাপ্রাপ্ত হলে করণীয়()()
• 16-যখন কেউ ইহরাম অবস্থায় বাধাগ্রস্ত হয়ে যায় এবং কুরবানির পশু না পায়, তখন তার জন্য রোযা রাখা বিধান।()()
• 17-ইহরাম অবস্থায় কেউ বাধাগ্রস্ত হলে কোরবানি পশু পরিবর্তনের বিধান সংক্রান্ত আলোচনা।()()
• 18-মুহসার ব্যক্তির জন্য কি হজ্ব পুনরায় আদায় করা আবশ্যক?()()
• 19-মৃত ব্যক্তির পক্ষ থেকে হজ সম্পাদন করা()()
• 20-যে ব্যক্তি বার্ধক্য, অসুস্থতা অথবা অনুরূপ কোনো কারণে হজ পালনে অক্ষম, তার পক্ষে অন্য কেউ হজ আদায় করতে পারে।()()
• 21-যে ব্যক্তি নিজের পক্ষ থেকে হজ আদায় করেনি, তার জন্য মৃত ব্যক্তির পক্ষ থেকে হজ করা নিষিদ্ধ।()()
• 22-শিশুর হজ এবং যে ব্যক্তি তাকে নিয়ে হজ করে, তার সওয়াব।()()

82- হজ্জ বিষয়ক > মিকাত সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-হজের জন্য নির্ধারিত সময়সমূহ()()
• 2-মদিনা, শাম, নাজদ ও ইয়েমেনবাসীদের মিকাত সংক্রান্ত আলোচনা।()()
• 3-যারা বলেন, নবী ﷺ ইরাকবাসীদের জন্য যাতের আরক নির্ধারণ করেছিলেন।()()
• 4-এমিরুল মু’মিনীন উমর ইবনুল খাত্তাব রাঃ ইরাকবাসীদের জন্য যাতুল আরককে মীقات নির্ধারণ করেছিলেন বলে বর্ণিত আছে।()()
• 5-যে ব্যক্তি মীকাতের পূর্বে ইহরাম বাঁধে এবং মসজিদে আকসা থেকে ইহরাম বাঁধার ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 6-মক্কায় ইহরাম ছাড়া প্রবেশ করা বৈধ।()()

83- হজ্জ বিষয়ক > মহরিমের জন্য বৈধ ও নিষিদ্ধ বিষয়গুলো সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-ইহরামের জন্য গোসল করা সুন্নত।()()
• 2-ইহরামের সময় সুগন্ধি ও তেল ব্যবহারের বিধান।()()
• 3-ইহরাম অবস্থায় মুক্বাইয়্যাদ ব্যক্তি কোন কোন পোশাক পরিধান করতে পারবে না এবং যে ব্যক্তি স্যান্ডেল না পায়, সে চামড়ার মোজা পরিধান করবে এবং তা টাখনুর নিচ থেকে কেটে নিবে—এ বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 4-যিনি জুতা না পেলে, তিনি কাটাছেঁড়া ছাড়াই মোজা এবং সেলাই না করেই পায়জামা পরিধান করতে পারেন।()()
• 5-ইহরাম অবস্থায় কারো জন্য মাথা ও মুখ ঢেকে রাখা সংক্রান্ত বিধান।()()
• 6-এতে এসেছে, ইহরাম অবস্থায় ছায়া গ্রহণ করার বিধান সম্পর্কে।()()
• 7-মহিলার জন্য ইহরামের অবস্থায় প্রয়োজনে পুরুষদের থেকে নিজের মুখ ঢেকে রাখা বৈধ।()()
• 8-ইহরাম অবস্থায় কারো জন্য নিজের মাথার চুল ধোয়া বৈধ।()()
• 9-তালবীদ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 10-মুহরিম অবস্থায় হিজামা করা বৈধ।()()
• 11-ইহরামের অবস্থায় কেউ কষ্ট বা অসুবিধার কারণে মাথা মুণ্ডন করলে তা বৈধ, তবে এর জন্য ফিদইয়া দেওয়া ওয়াজিব।()()
• 12-ইহরাম অবস্থায় চিকিৎসা গ্রহণের বিধান()()
• 13-ইহরামের অবস্থায় কেউ যদি অসুস্থতা কিংবা অনুরূপ কোনো ওজরের কারণে ইহরামমুক্ত হওয়ার শর্ত আল্লাহ তাআলার নিকট পেশ করে, তবে তা বৈধ।()()
• 14-যে শিকার হালাল অবস্থায় মুকিমের জন্য ভক্ষণ করা বৈধ এবং যা বৈধ নয়, তার বর্ণনা।()()
• 15-যদি ইহরাম অবস্থায় কেউ শিকার হত্যা করে, তবে তার জন্য যে প্রতিদান নির্ধারিত হয়েছে সে বিষয়ে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 16-যেসব শিকারযোগ্য পাখির ডিম সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 17-যা বলা হয়েছে: পঙ্গপাল সমুদ্রের শিকার হতে পারে।()()
• 18-যেসব জন্তু হালাল ও হারাম উভয় স্থানে ইহরাম অবস্থায় হত্যা করা বৈধ।()()
• 19-ইহরাম অবস্থায় বিবাহ বন্ধন সম্পাদন এবং বিবাহের প্রস্তাব প্রদান করা নিষিদ্ধ।()()
• 20-নবী ﷺ-এর মাইমূনা রাঃ-কে বিয়ে করা বৈধ ছিল না কি নিষিদ্ধ ছিল, এ বিষয়ে আলোচনা।()()
• 21-হজের সময় ব্যবসা-বাণিজ্য করা()()
• 22-হজের সময় অশ্লীল কথা ও গুনাহ থেকে বিরত থাকার নির্দেশ রয়েছে।()()
• 23-হারাম মাসসমূহে কেউ তার ক্রীতদাস বা অধীনস্থদের শিষ্টাচার শিক্ষা দিতে পারে।()(2)

84- হজ্জ বিষয়ক > ফরজ হজ পালনের জন্য নবী ﷺ এর মদীনা থেকে মক্কায় গমনের অধ্যায়সমূহ()

• 1-নবী মুহাম্মাদ ﷺ এবং তাঁর সাহাবাগণ রাঃ হিজরতের দশম বছরে বিদায় হজের সময় মদীনাহ থেকে কখন বের হয়েছিলেন।()()
• 2-নবী ﷺ বিদায় হজের বছর মক্কায় প্রবেশ করেছিলেন কোন সময়ে।()()
• 3-রাসূল ﷺ যখন মক্কায় প্রবেশ করতেন, তখন তিনি যি তুওয়ায় অবতরণ করতেন এবং সেখানে রাত যাপন করতেন, অতঃপর সকাল হলে মক্কায় প্রবেশ করতেন।()()
• 4-গোসল করা এবং দিনের বেলা মক্কায় প্রবেশ করা।()()
• 5-রাসূলুল্লাহ ﷺ মক্কায় রাত্রিকালে প্রবেশ করেন।()()
• 6-নবী ﷺ মক্কায় শহরের উপরের দিক দিয়ে প্রবেশ করেন এবং নিচের দিক দিয়ে বের হন।()()
• 7-নবী মুহাম্মাদ ﷺ বিদায় হজ্জের সময় মক্কায় যেখানে অবতরণ করেছিলেন।()()

85- হজ্জ বিষয়ক > জাবির (রাঃ) প্রমুখের বর্ণনায় নবী ﷺ এর হজের বিবরণ এবং বিধান সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-নবী ﷺ এর হজের বর্ণনা যেমনটি জাবির ইবন আব্দুল্লাহ রাঃ বর্ণনা করেছেন।()()
• 2-রাসূল ﷺ কোথা থেকে আগমন করেছেন এবং কখন এসেছেন, এ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 3-হজ ও উমরার ইহরাম বাঁধার পূর্বে আরোহনের সময় আল্লাহর প্রশংসা, পবিত্রতা ঘোষণা এবং তাকবির বলা মুস্তাহাব।()()
• 4-হজ্ব বা উমরার ইহরাম বাঁধার সময় কিবলামুখী হয়ে তালবিয়া পাঠ করা।()()
• 5-হজ বা উমরা অথবা উভয়ের জন্য ইহরামের তালবিয়া উচ্চ স্বরে পাঠ করার বিধান।()()
• 6-নবী ﷺ যখন হজ বা উমরার উদ্দেশ্যে যাত্রা করতেন কিংবা তা থেকে প্রত্যাবর্তন করতেন, তখন তিনি যুল-হুলাইফার আতিক উপত্যকায় সালাত আদায় করতেন।()()
• 7-রাসূলুল্লাহ ﷺ এর তালবিয়ার শব্দরূপ সম্পর্কে()()
• 8-তালবিয়া পাঠ করার সময় উচ্চস্বরে পাঠ করা সুন্নাত।()()
• 9-যে তালবিয়ার ফজিলত সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 10-যারা মক্কায় প্রবেশের সময় তালবিয়া বলা বন্ধ করার কথা বলেছেন।()()
• 11-হজে তামাত্তু, কিরান বা ইফরাদ পালনকালে তলবিয়া পাঠ করা পছন্দনীয়, এবং এটি ঈদের দিন জামরায়ে আকাবা নিক্ষেপ করা পর্যন্ত অব্যাহত রাখা উত্তম।()()
• 12-নবী ﷺ যিনি যুল-হুলাইফায় হজের নিয়তে ইফরাদ বা তামাত্তু'র মধ্যে যেকোনোটি গ্রহণের অনুমতি দিয়েছেন, তাদের জন্য যারা কোরবানি পশু সঙ্গে নিয়ে যাননি।()()
• 13-রাসূল ﷺ সাফা স্থানে যাদের সাথে কুরবানির পশু নেই, তাদের জন্য তামাত্তু হজ পালন করতে উৎসাহ দিয়েছেন।()()
• 14-রাসূলুল্লাহ ﷺ মক্কায় হজে উপস্থিত যেসব ব্যক্তির সাথে কুরবানির পশু ছিল না, তাদের জন্য হজের ইহরাম ভেঙে উমরাহ করার নির্দেশ দিয়েছেন।()()
• 15-যারা কুরবানির পশু সঙ্গে নিয়ে আসেনি, তাদের জন্য কিয়ামত পর্যন্ত সকল মানুষের জন্য হজকে উমরায় পরিণত করার অনুমতি রয়েছে, এবং এ বিধান রহিত হয়নি।()()
• 16-যারা বলেন, হজকে উমরায় পরিবর্তন করার অনুমতি কেবলমাত্র রাসূলুল্লাহ ﷺ এর সাহাবাগণের রাঃ জন্যই নির্দিষ্ট ছিল।()()
• 17-তামাত্তু সহকারে হজ্বের জন্য ইহরাম বাঁধা মুস্তাহাব।()()
• 18-যারা বলেছেন, নবী ﷺ কিরান অবস্থায় হজ আদায় করেছেন।()()
• 19-যারা বলেছেন, নবী ﷺ এককভাবে হজ পালন করেছেন।()()
• 20-কুরবানির পশু সঙ্গে না এনে মীকাত থেকে কিরান ইহরাম বাঁধা বৈধ।()()
• 21-যে ব্যক্তি তাওয়াফ শুরু করার আগে তার নিয়ত তামাত্তু থেকে কিরান-এ পরিবর্তন করেছে।()()
• 22-যদি মুতামাত্তি’য়া নারী তাওয়াফের পূর্বে হায়েয হয়ে যায়, তাহলে সে ইফরাদ বা কিরান অবস্থায় পরিণত হয়।()()
• 23-তাশরীফের সময় কাবা ঘর দর্শন করলে হাত উত্তোলন করা এবং সে সময় যেসব দোয়া পড়া হয়েছে, সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 24-তাওয়াফ করার সময় নিজের সতর আচ্ছাদন করা অপরিহার্য।()()
• 25-হারামে প্রবেশকারী প্রথমে حجر আসওয়াদ স্পর্শ করবে, এরপর তাওয়াফ করবে।()()
• 26-হজরে আসওয়াদ ও মাকামে ইবরাহিমের মর্যাদার ফজিলত()()
• 27-দুটি ইয়ামানী কোণ স্পর্শ করার মাধ্যমে গুনাহসমূহ মোচন হওয়ার কথা উল্লেখ করা হয়েছে।()()
• 28-তাওয়াফের ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 29-হজরে আসওয়াদ চুম্বন করা, অথবা কোনো কিছু দিয়ে স্পর্শ করে তা চুম্বন করা, কিংবা তাওয়াফের প্রতিটি চক্করে তাকবির বলার সাথে সাথে তার দিকে ইশারা করা মুস্তাহাব।()()
• 30-দক্ষিণ-পূর্ব কোণের (রুকন ইয়ামানি) স্পর্শ করা এবং তা হাত দিয়ে মুছে নেওয়া সুন্নত।()()
• 31-তিনটি কোণের মধ্যে যেগুলো হজরে আসওয়াদ সংলগ্ন নয়, সেগুলো স্পর্শ না করাই উত্তম।()()
• 32-যে দোয়া রুকনে ইয়ামানী ও হাজরে আসওয়াদের মধ্যবর্তী স্থানে পড়া হয়()()
• 33-পবিত্র হজরে আসওয়াদ কিয়ামতের দিনে যে ব্যক্তি যথাযথভাবে তাকে স্পর্শ করেছে, তার পক্ষে সাক্ষ্য দেবে।()()
• 34-পাথরটি অর্থাৎ হাজরে আসওয়াদে সিজদা করা প্রসঙ্গে।()()
• 35-হজের সময় ভিড় হলে হাজরে আসওয়াদ স্পর্শ না করাই উত্তম।()()
• 36-তীর্থযাত্রা ও উমরায় আগমনী তাওয়াফ সম্পর্কে()()
• 37-মুলতাজিমে অবস্থান গ্রহণ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 38-যা পাথর সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে()()
• 39-কাবার দিকে তাকানোর ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 40-কাবা শরীফ ভেঙে ইবরাহিম আলাইহিস সালামের ভিত্তির উপর পুনর্নির্মাণ করা।()()
• 41-উমরাহর তাওয়াফের প্রথম তিন চক্করে এবং হজের প্রথম তাওয়াফে দ্রুত পদক্ষেপে চলা সুন্নত।()()
• 42-তাওয়াফের সময় ইযতিবা' সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 43-রোগ বা বৈধ ওযরের কারণে কাবা শরীফ তাওয়াফে আরোহী অবস্থায় থাকা বৈধ, লাঠি বা অনুরূপ কিছু দিয়ে হাজরে আসওয়াদ স্পর্শ করা এবং চুম্বন করা অথবা তার প্রতি ইশারা করা জায়েয।()()
• 44-তাওয়াফের সময় বৈধ কথা বলা, সৎকাজের আদেশ ও অসৎকাজ থেকে নিষেধ করা জায়েয।()()
• 45-নারীরা পুরুষদের সঙ্গে তাওয়াফ করতে পারে, তবে সম্ভব হলে তারা একে অপরের সঙ্গে মিশ্রিত না হয়ে পৃথকভাবে তাওয়াফ করবে।()()
• 46-নারীর জন্য বৈধ যে, কোনো ওজরের কারণে নামাজ إقامة হওয়ার সময়ও সে তাওয়াফ করতে পারে।()()
• 47-ঋতুবতী মহিলা হজ পালনকারীদের মতো সকল কাজ করতে পারে, তবে সে কেবল কাবা ঘরের তাওয়াফ করবে না।()()
• 48-যা এসেছে যে, তাওয়াফ ও সাঈ হল নামাজের মতো।()()
• 49-প্রতি সাতটি তাওয়াফের জন্য দুটি রাকাআত সালাত রয়েছে।()()
• 50-তাওয়াফের পর মাকামে ইব্রাহিমের পেছনে দুই রাকাআত সালাত আদায় করা সুন্নত, এবং এতে সূরা কুল হুয়াল্লাহু আহাদ ও সূরা কুল ইয়াআয়্যুহাল কাফিরুন পাঠ করা মুস্তাহাব।()()
• 51-ফজর ও আসরের পর তাওয়াফ করা এবং তাওয়াফের দুই রাকাত নামাজ আদায় করা।()()
• 52-যে ব্যক্তি ফজরের পর তাওয়াফ করেছে এবং তাওয়াফের দুই রাকাত নামাজ সূর্য উদয়ের আগ পর্যন্ত আদায় করেনি, এবং এ দুই রাকাত হারামের বাইরে আদায় করার বিধান।()()
• 53-তাওয়াফের দুই রাকাত সালাত আদায়ের পর পুনরায় হাজরে আসওয়াদে ফিরে গিয়ে তা স্পর্শ করা মুস্তাহাব।()()
• 54-সফা ও মারওয়ার মধ্যবর্তী স্থানে সাঈ করা হজ ও উমরাহর ক্ষেত্রে অপরিহার্য।()()
• 55-কীভাবে সাঈ করতে হয়()()
• 56-ওয়াদি অংশে দ্রুতগতিতে সাঈ করা সুন্নত।()()
• 57-সাঈ সাতটি চক্কর সম্পন্ন করতে হয়, যা সাফা থেকে শুরু হয়ে মারওয়ায় শেষ হয়।()()
• 58-রাসূলুল্লাহ ﷺ তাওয়াফ ও সাঈ সম্পন্ন করার পর নিজ ঘরে অবস্থান করেছিলেন এবং শুধুমাত্র ইফাযার তাওয়াফের জন্য কাবায় প্রত্যাবর্তন করেছিলেন।()()
• 59-জামার দিকে পাথর নিক্ষেপ এবং সাঈ করার বিধান কেবলমাত্র আল্লাহর স্মরণ প্রতিষ্ঠার জন্যই নির্ধারিত হয়েছে।()()
• 60-যা কিছু সাফা ও মারওয়ার মধ্যে সাঈ করার কারণ সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 61-ছফা ও মারওয়ার মধ্যে সওয়ার হয়ে কিংবা হেঁটে সাঈ করা বৈধ।()()
• 62-সফা ও মারওয়া পাহাড়ে আরোহন করা, কাবার দিকে মুখ করে তাকানো, তাকবীর, তাসবীহ ও দোয়া করা এবং সে সময় উভয় হাত উত্তোলন করা মুস্তাহাব।()()
• 63-যে ব্যক্তি তামাত্তু হজ সম্পাদন করে, সে তার উমরাহ শেষ করার পর চুল সংক্ষিপ্ত করে ইহরাম মুক্ত হবে এবং তার ওপর তামাত্তু হজের কুরবানি ওয়াজিব থাকবে।()()
• 64-উমরা থেকে মুক্তি লাভ করা সাফা ও মারওয়ার মধ্যে সাঈ সম্পন্ন করার পরই সম্ভব।()()
• 65-কারণ ব্যক্তি কি একটি মাত্র সাঈ করবে, নাকি দুটি সাঈ করতে হবে?()()
• 66-যারা কিরান হজ পালন করে, তাদের জন্য দুটি তাওয়াফ ও দুটি সাঈ রয়েছে—এ কথা যারা বলেছেন।()()
• 67-ক্বারিন এবং মুফরিদ ব্যক্তি তাদের প্রথম তাওয়াফ সম্পন্ন করার পরও ইহরাম থেকে মুক্ত হন না।()()
• 68-যারা বলেছেন, ইহরাম বাঁধা হজ পালনকারী ব্যক্তি কাবা প্রদক্ষিণ করে আগমনী তাওয়াফ সম্পন্ন করলে ইহরাম থেকে মুক্ত হয়ে যায়।()()
• 69-যে ব্যক্তি কিরান হজ আদায় করছে এবং কুরবানির জন্তু সাথে এনেছে, সে পশু জবাই না করা পর্যন্ত ইহরাম থেকে মুক্ত হতে পারবে না।()()
• 70-মক্কাবাসী এবং হজের জন্য যারা তামাত্তু করছে, তাদের জন্য তারওয়ারার দিনে ইহরাম বাঁধার বিধান।()()
• 71-মিনায় হাজীদের অবস্থানের জন্য স্থাপনা নির্মাণ করা বৈধ।()()
• 72-মিনায় তরওয়ারা দিবসে পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করা মুস্তাহাব।()()
• 73-মিনা-তে নামাজ সংক্ষেপ করার বিধান()()
• 74-মিনা থেকে সূর্যোদয়ের পর নামিরার দিকে বের হওয়া মুস্তাহাব।()()
• 75-মিনা থেকে আরাফার দিকে রওয়ানা হওয়ার সময় তালবিয়া ও তাকবীর পাঠ করা মুস্তাহাব।()()
• 76-খুতবা সংক্ষিপ্ত করা এবং আরাফার দিনে সালাত দ্রুত আদায় করা()()
• 77-আরাফাতে দুই ওয়াক্তের সালাত একত্রে আদায় করা হয় আজান একবার এবং ইকামত দুইবার দিয়ে।()(2)
• 78-আরাফাতে অবস্থান করা ওয়াজিব।()(2)
• 79-আরাফাতের সমগ্র এলাকা অবস্থান স্থল।()()
• 80-হজযাত্রীদেরকে আরাফার সীমানার বাইরে দাঁড়িয়ে না থাকার ব্যাপারে সতর্ক করা হয়েছে।()()
• 81-আরাফার দিনের ফজিলত()()
• 82-لا ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারিকা লাহু বলার প্রতি উৎসাহ প্রদান করা হয়েছে।()()
• 83-হজ পালনকারীদের জন্য আরাফার দিনে রোযা না রেখে ইফতার করা সুন্নত।()()
• 84-আরাফার ময়দানে দোয়া করার এবং সে সময় কিবলামুখী হওয়ার প্রতি উৎসাহিত করা হয়েছে।()()
• 85-আরাফার ময়দানে অবস্থানকালে দোয়ার সময় হাত উত্তোলন করা।()()
• 86-আরাফায় দাঁড়িয়ে থাকা অবস্থায় জন্তু বা অনুরূপ বাহনের ওপর অবস্থান করা বৈধ।()()
• 87-সূর্যাস্তের পর আরাফাত থেকে ইফাযা করা।()()
• 88-রাসূলুল্লাহ ﷺ আরাফাত থেকে প্রত্যাবর্তনের সময় ধীরস্থিরভাবে চলার নির্দেশ দিয়েছেন।()()
• 89-মুযদালিফায় দুই ওয়াক্তের সালাত একত্রে আদায় করা হয়েছে।()()
• 90-মুযদালিফায় মাগরিব ও এশার সালাত একসাথে আদায় করতে হয় একটি আজান ও দুইটি ইকামতের মাধ্যমে, এবং এই দুই সালাতের মাঝে কিংবা পরে নফল নামাজ পড়া যায় না।()()
• 91-যারা বলেছেন, কেবল দুইটি ইকামতের মাধ্যমে উভয়টি সালাত একত্রে আদায় করা যাবে, আজান ছাড়াই।()()
• 92-যে ব্যক্তি প্রত্যেক নামাজের জন্য পৃথকভাবে আজান ও ইকামত দিয়েছে।()()
• 93-ঈদুল আজহার দিনে মুযদালিফায় ফজরের সালাত আদায় করা হয়েছে।()()
• 94-মুজদালিফার পবিত্র স্থানে গমন করা এবং সেখানে ফজরের সালাতের পর সুবহে সাদিক স্পষ্টভাবে উদিত হওয়া পর্যন্ত দোয়া ও যিকিরে মশগুল থাকা।()()
• 95-মুযদালিফা থেকে সূর্যোদয়ের পূর্বে রওয়ানা হওয়া()()
• 96-মুযদালিফা থেকে রওনা হওয়ার সময় শান্তভাবে চলার বিষয়ে()()
• 97-ওয়াদি মুহাসসারে দ্রুত চলা এবং আরোহী ব্যক্তি যাতে দ্রুত তার বাহন চালায় সে সম্পর্কে আলোচনা।()()
• 98-মুযদালিফা থেকে যাত্রার সময় থেকে আকাবা জামরা নিক্ষেপ করা পর্যন্ত তালবিয়া পাঠ করা মুস্তাহাব।()()
• 99-নবী ﷺ, মুহাজির ও আনসারগণ মুযদালিফা থেকে প্রত্যাবর্তনের পর মিনা-তে অবস্থান করেন।()()
• 100-দুর্বল নারীদের এবং তাদের অনুরূপদের জন্য মুজদালিফা থেকে মিনার উদ্দেশ্যে রাতের শেষ ভাগে রওয়ানা হওয়ার অনুমতি রয়েছে।()()
• 101-জমরাতুল আকাবা নিক্ষেপের জন্য কুরবানির দিনের উত্তম সময়।()()
• 102-দুর্বলদের জন্য অনুমতি রয়েছে যে, তারা সূর্যোদয়ের পূর্বে রাতের শেষ ভাগে জমরা নিক্ষেপ করতে পারে।()()
• 103-যারা সূর্যোদয়ের পূর্বে জামারায় কঙ্কর নিক্ষেপ করা অপছন্দ করেছেন।()()
• 104-রাতের দিকে কংকর নিক্ষেপ করা বৈধ।()()
• 105-কঙ্কর সংগ্রহ করে জামারাতে নিক্ষেপ করার বিধান।()()
• 106-জমার জন্য ব্যবহৃত কঙ্করগুলি ছোট নিক্ষেপযোগ্য কঙ্করের ন্যায়।()()
• 107-জামার প্রতি সাতটি কঙ্কর নিক্ষেপ করা হয় এবং প্রতিটি কঙ্কর নিক্ষেপের সময় তাকবীর বলা হয়।()()
• 108-জমরাতুল আকাবা নিক্ষেপের সময় কাবা শরীফকে বাম পাশে এবং মিনাকে ডান পাশে রেখে মুখোমুখি হওয়া সুন্নত।()()
• 109-জামরা নিক্ষেপ করা অবস্থায় আরোহী ও পায়ে হেঁটে থাকা উভয় অবস্থায়ই করা যায়।()()
• 110-জমরাতে দুনিয়া ও মধ্যবর্তী জমরায় দোয়ার সময় হাত উত্তোলন করা হয়, তবে আকাবার জমরায় তা করা হয় না।()()
• 111-রোম ধনুকবিদ্যায় যে ফজিলত রয়েছে সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 112-জমরাত নিক্ষেপের কারণ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 113-রাসূলুল্লাহ ﷺ বিদায় হজে তাঁর মুবারক মাথার চুল মুন্ডন করেন এবং সেই চুল সাহাবাদের মধ্যে বণ্টন করেন।()()
• 114-রাসূলুল্লাহ ﷺ মুণ্ডিতকারীদের জন্য তিনবার রহমতের দোয়া করেছেন এবং চুল ছোট করা ব্যক্তিদের জন্য একবার দোয়া করেছেন।()()
• 115-নারীদের জন্য চুল মুণ্ডন করা আবশ্যক নয়।()()
• 116-হজের দিন সুন্নত হলো, প্রথমে পাথর নিক্ষেপ করা, তারপর কোরবানি করা, এরপর মাথা মুণ্ডন করা, এরপর তাওয়াফে ইফাযা সম্পন্ন করা।()()
• 117-কুরবানির দিনের হজের কিছু আমলকে অন্য কিছু আমলের পূর্বে আদায় করা বৈধ।()()
• 118-যে ব্যক্তি কোরবানি পশু নিয়ে আসে, সে যেন পশু জবাই না করা পর্যন্ত মাথার চুল কাটে না।()()
• 119-কোন উপায়ে প্রথম তহাল্লুল সম্পন্ন হয়()()
• 120-ঈদের দিনে ইফাযার তাওয়াফের বিষয়ে বর্ণিত হয়েছে এবং যে ব্যক্তি ঈদের দিনে তাওয়াফ করেনি, সে কি পুনরায় ইহরামে প্রবেশ করবে?()()
• 121-তাওয়াফে জিয়ারাতে দ্রুত পদক্ষেপ না করার বিধান।()()
• 122-যে বিষয়ে এসেছে, হাজী, ওমরাহ পালনকারী কিংবা অন্য কেউ জমজমের পানি পান করা এবং তা মাথায় ঢালার ব্যাপারে, আর নিশ্চয়ই এটি বরকতময় পানি এবং এর মাধ্যমে আরোগ্য লাভের আশায় ব্যবহার করা হয়।()()
• 123-যমযমের পানি বহন করা এবং তা উপহার দেওয়ার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 124-তাওয়াফের সময় পান করা()()
• 125-নবী ﷺ হাজী ও ওমরাহকারীদের জন্য নবীয ও অন্যান্য পানীয় পরিবেশন করেছেন বলে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 126-হজের তামাত্তু পালনকারীর জন্য তাওয়াফে ইফাদার পর সাঈ করা আবশ্যক, পক্ষান্তরে কিরান পালনকারীর জন্য একটি সাঈ-ই যথেষ্ট।()()
• 127-তাশরীক-এর দিনসমূহে তিনটি জামরাহ নিক্ষেপের বিধান, তার পদ্ধতি এবং এর জন্য নির্বাচিত সময় সম্পর্কে আলোচনা।()()
• 128-মিনার দিনগুলোতে সেখানে রাত যাপন করা এবং পানি সরবরাহকারীগণ, উটচরাগণ ও অন্যদের জন্য মক্কা বা অন্য কোথাও রাত যাপনের অনুমতি।()()
• 129-উটপালকদের জন্য অনুমতি রয়েছে যে, তারা একাদশ দিনের রমী দ্বাদশ দিনে পর্যন্ত বিলম্বিত করতে পারে এবং তারা রাতে রমী করতে পারবে।()()
• 130-তাওয়াফুল বিদা’ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 131-হায়েজগ্রস্ত নারীর ওপর বিদায়ী তাওয়াফ ফরজ নয়।()()
• 132-হজ্বে আকবর সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে যে, তা হলো কুরবানির দিন।()()
• 133-রাসূলুল্লাহ ﷺ বিদায় হজের সময় যে খুতবা দিয়েছিলেন।()()
• 134-রাসূলুল্লাহ ﷺ কতবার হজ করেছেন সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 135-রাসূলুল্লাহ ﷺ মিনা থেকে প্রত্যাবর্তনের পর মক্কায় যে স্থানে অবস্থান করেছিলেন।()()
• 136-রাসূল ﷺ মিনার শেষ দিনে মহাস্বরে অবতরণস্থল মহাস্বরে নামাজসমূহ আদায় করেছেন।()()
• 137-নবী ﷺ- এর মহসাব নামক স্থানে অবস্থান করা সুন্নাতের অন্তর্ভুক্ত নয়।()()
• 138-যারা বলেছেন, মুহাসসাবে অবস্থান করা সুন্নত— তাদের বক্তব্য।()()
• 139-রাতের আঁধারে মুহাসসাব এলাকা থেকে যাত্রা করা()()
• 140-হজ বা উমরা থেকে প্রত্যাবর্তনের সময় যা বলা হয়()()
• 141-নবী ﷺ মক্কা থেকে প্রত্যাবর্তনের পর যুল-হুলাইফায় অবতরণ করেন এবং সেখানে সালাত আদায় করেন।()()
• 142-মুহাজির ব্যক্তি তার হজ্ব বা ওমরাহর আনুষ্ঠানিকতা সম্পন্ন করার পর মক্কায় তিন রাত অবস্থান করতে পারে।()()
• 143-মসজিদুল হারামে নামাজ আদায়ের বিশেষ ফজিলত রয়েছে।()()
• 144-কাবার ভেতরে সালাত আদায় করা।()()
• 145-যারা বলেন, নবী ﷺ কাবার ভেতরে সালাত আদায় করেননি।()()
• 146-নবী ﷺ তাঁর উমরাহর সময় কাবার ঘরে প্রবেশ করেননি।()()
• 147-পাথরের ঘেরের মধ্যে নামাজ আদায় করার বিধান()()
• 148-মসজিদে নববীতে সালাত আদায়ের উদ্দেশ্যে মদিনা সফর করা মুস্তাহাব। এরপর কেউ মদিনায় এলে তার জন্য নবী ﷺ এবং তাঁর দুই সহচর রাঃ-এর কবর জিয়ারত করা, ওহুদের শহীদদের ও বাকি কবরস্থানের কবরসমূহে গমন করে তাদের প্রতি সালাম দেওয়া মুস্তাহাব।()()
• 149-কুবা মসজিদে নামাজ আদায়ের উদ্দেশ্যে গমন করা।()()
• 150-হজের আনুষ্ঠানিকতা সম্পন্ন হওয়ার পর নিজ শহরে দ্রুত প্রত্যাবর্তনের গুরুত্ব।()()
• 151-যে ব্যক্তি সহবাসের মাধ্যমে তার হজ নষ্ট করেছে।()()
• 152-যে ব্যক্তি নিজের হজ বা উমরার কোনো অংশ ভুলে গেলে বা কোনো আমল ছেড়ে দিলে, সে কী করবে।()()

86- হজ্জ বিষয়ক > হাদী ও তার বিধান সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-হজে তামাত্তু’ ও কিরান পালনকারীর জন্য কুরবানি করা ওয়াজিব, আর কেউ কুরবানির সামর্থ্য না পেলে, তার জন্য হজের সময় তিন দিন এবং নিজ গৃহে ফিরে গেলে সাত দিন রোজা রাখা নির্ধারিত।()()
• 2-হাদির দ্বারা উদ্দেশ্য হলো ছাগল, গরু ও উট।()()
• 3-রাসূলুল্লাহ ﷺ হজ্বাতুল বিদা ও হুদাইবিয়ার সময় যে কুরবানির পশু উপহার দিয়েছিলেন সে বিষয়ে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 4-রাসূল ﷺ বিদায় হজে তাঁর স্ত্রীদের পক্ষ থেকে একটি গরু কোরবানি করেছিলেন—এ বিষয়ে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 5-একটি উট অথবা একটি গরুতে সাতজনের অংশীদার হওয়া বৈধ।()()
• 6-কুরবানির পশুর গলায় চিহ্নস্বরূপ বাঁধন লাগানো এবং তাকে বিশেষভাবে চিহ্নিত করার বিধান।()()
• 7-গরু-ছাগলকে গলার মালা পরানো সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 8-যে বিষয়ে হাদ্যি বিভাজন করার বিধান এসেছে()()
• 9-হাদিয়ার পশু পরিবর্তনের বিধান()()
• 10-হাদ্যি ক্রয় করা এবং সফরপথে সেটিকে গলায় মালা পরানো সম্পর্কে আলোচনা হয়েছে।()()
• 11-যে ব্যক্তি কুরবানির পশু হারামে পাঠানোর জন্য চিহ্নিত করে, তার উপর ইহরাম বাধ্যতামূলক হয় না।()()
• 12-উপহারস্বরূপ প্রদানকৃত কুরবানির উট যদি ছাড়া অন্য কোনো বাহন পাওয়া না যায়, তবে তাতে সওয়ার হওয়া বৈধ।()()
• 13-যদি হাদী পশু পথিমধ্যে আহত হয়ে যায় এবং তার মৃত্যুর আশঙ্কা করা হয়, তাহলে তার সাথে কী করা উচিত?()()
• 14-উট জবাই করার সময় তা দাঁড়িয়ে থাকতে হবে, এবং বাম পা বাঁধা থাকতে পারে অথবা না-ও থাকতে পারে।()()
• 15-হাদিয়ার গোশত থেকে খাওয়া এবং তা থেকে সংগ্রহ করে নেওয়া সুন্নত।()()
• 16-হাদ্যির গোশত, চামড়া ও তার আবরণ সদকা করার বিধান।()()
• 17-কসাইকে কোরবানির জন্তু থেকে তার মজুরির বিনিময়ে কিছু দেওয়া যাবে না।()()
• 18-মিনা সমগ্রই কুরবানীর স্থান।()()
• 19-মক্কার সকল উপত্যকা কুরবানি করার স্থান এবং তাশরীক্বের সকল দিন কুরবানির জন্য নির্ধারিত।()()

87- হজ্জ বিষয়ক > উমরাহ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-যা উমরাহ্‌র ফরজ হওয়া সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে()()
• 2-উমরাহর ফজিলত()()
• 3-রমযানে উমরা করার ফজিলত()()
• 4-উমরা হজের পূর্বে আদায় করা জায়েয।()()
• 5-হজের মাসসমূহে উমরা করা।()(2)
• 6-নবী ﷺ কতবার উমরা করেছেন, কখন করেছেন এবং উমরাগুলো সকলই হজের মাসসমূহে সম্পন্ন হয়েছিল—এ বিষয়ে বর্ণনা।()()
• 7-হজের মাসসমূহে উমরা করা এবং হজের পূর্বে যার ইচ্ছা সে উমরা শেষ করে নিজ দেশে ফিরে যেতে পারার অনুমতি রয়েছে।()()
• 8-উমরার নিষিদ্ধ বিষয়সমূহ হজের নিষিদ্ধ বিষয়সমূহের মতোই।()()
• 9-হজ ও ওমরার সওয়াব কষ্ট ও ব্যয়ের পরিমাণ অনুযায়ী।()()
• 10-যে নারী হজের আগে উমরা করেনি, তার জন্য তানঈম থেকে উমরা করা বৈধ।()()
• 11-উমরা করার জন্য জি'রানাহ থেকে ইহরাম বাঁধা হয়েছে।()()
• 12-রাসূলুল্লাহ ﷺ জি‘রানাহ থেকে তাঁর উমরাহ পালনে সংক্ষেপ করেছিলেন।()()
• 13-হুদাইবিয়ার ঘটনা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 14-কবে উমরা পালনকারী ইহরাম থেকে মুক্ত হবেন()()
• 15-কখন ওমরাহ পালনকারী তালবিয়া পাঠ বন্ধ করবে()()
• 16-রাসূলুল্লাহ ﷺ উমরা ক্বাযার সময় কতদিন অবস্থান করেছিলেন।()()
• 17-ওমরাহর তাওয়াফ বিদায়ী তাওয়াফের পরিবর্তে যথেষ্ট হয়।()()
• 18-যিনি বাইতুল মাকদিস থেকে উমরার ইহরাম বেঁধেছেন।()()

88- ক্রয়-বিক্রয় বিষয়ক > বেচাকেনা ও ব্যবসার বিধান সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-বিক্রয় ও বাণিজ্যের শরয়ি বৈধতা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 2-পুরুষের উপার্জন ও হালাল রুজি অন্বেষণে উৎসাহ প্রদান।()()
• 3-সন্তানদের সম্পদ, যা পিতা উপার্জন করেছেন, তা পিতার জন্য বৈধ; তিনি প্রয়োজন হলে প্রয়োজন অনুযায়ী তা নিতে পারেন।()()
• 4-বিক্রয় ও ক্রয়ে উদারতা প্রদর্শন করা।()()
• 5-বিক্রয় ও ক্রয়ে পরস্পরের প্রতি সদুপদেশ ও সত্যবাদিতার গুরুত্ব সম্পর্কে আলোচনা।()()
• 6-ব্যবসা ও অন্যান্য কাজে সকালবেলা তৎপর হওয়ার গুরুত্ব()()
• 7-যে ব্যক্তি ক্রয়-বিক্রয়ে প্রতারিত হয়, সে কী বলবে।()()
• 8-যারা ক্রয়-বিক্রয় সম্পর্কে জানে না, তাদের প্রতি সদ্ব্যবহার করা।()()
• 9-বরকত অর্জনের জন্য মাপে পরিমাপ ব্যবহারে উৎসাহ প্রদান করা হয়েছে।()()
• 10-পরিমাপ ও ওজন গ্রহণ ও প্রদান করার ক্ষেত্রে সতর্কতা অবলম্বন করা উচিত।()()
• 11-ওজনে ভারসাম্য বজায় রাখার গুরুত্ব()()
• 12-ওজনের ক্ষেত্রে মক্কার অধিবাসীদের ওজন গ্রহণযোগ্য, আর পরিমাপে মদীনাবাসীদের পরিমাপ অনুসরণীয়।()()
• 13-যা মজলিসে বিক্রেতা ও ক্রেতার জন্য বিকল্পের সুযোগ সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 14-বিক্রয় কার্যক্রমে দায়মুক্তি সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 15-যদি কেউ কোনো বস্তু ক্রয় করে এবং বিচ্ছেদের আগেই সঙ্গে সঙ্গে তা উপহার দেয়।()()
• 16-পণ্যের মালিক স্বয়ং তার পণ্যের মূল্য নির্ধারণে অধিক হকদার।()()
• 17-নারীদের সঙ্গে ক্রয়-বিক্রয় সম্পন্ন করা যায়।()()
• 18-বহু ঈমানদার ও অমুসলিম, এমনকি যুদ্ধে লিপ্ত শত্রুদের সঙ্গেও ক্রয়-বিক্রয় করা বৈধ।()()
• 19-মুদাব্বার দাস বিক্রির বিধান()()
• 20-একজন দাসী যদি ব্যভিচারিণী হয়, তবে তার বিক্রয় বৈধ।()()
• 21-যে বিষয়ে সেলাইয়ের পেশা সম্পর্কে এসেছে()()
• 22-বুনন কারিগরি সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 23-যেসব বর্ণনা এসেছে কাঠমিস্ত্রির পেশা সম্পর্কে।()()
• 24-লোহার কাজের পেশা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 25-যা আতরের বিষয়ে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 26-যে বিষয়ে স্বর্ণকারের পেশা সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে()()
• 27-হিজামার পেশা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 28-যে ব্যক্তি অন্যের সম্পদ দিয়ে ব্যবসা করে এবং মালিক তার জন্য সন্তুষ্ট থাকে।()()
• 29-নখিল গাছের পরাগায়ন বিষয়ে যা এসেছে()()
• 30-যে ব্যক্তি এমন খেজুর গাছ বিক্রি করেছে যার ফল পরিপক্ব হয়েছে, এবং যে দাস বিক্রি করেছে যার মালিকানায় সম্পদ রয়েছে।()()
• 31-ইকারা বা কারো সঙ্গে চুক্তি বাতিল করে দেওয়ার ফজিলত()()
• 32-যার দায়িত্বে কোনো সম্পদ থাকে, তার জন্য ঐ সম্পত্তি হতে লাভ গ্রহণ বৈধ, কারণ সে তার দায়িত্বে থাকা সম্পদের ক্ষতির দায়ভার বহন করে।()()
• 33-বিক্রেতা ও ক্রেতা যদি তাদের মধ্যে মতভেদে লিপ্ত হয়।()()
• 34-বর্ধিত দর হাঁকডাকের মাধ্যমে বিক্রয় করা সম্পর্কে আলোচনা।()()
• 35-যে ব্যক্তি পরিত্যক্ত জমি পুনর্জীবিত করে, সে তার মালিক হয়।()()
• 36-নারীর অধিকার আছে যে, সে স্বামীর অজান্তে তার মাল থেকে নিজের ও সন্তানের প্রয়োজনীয় পরিমাণ নিতে পারে।()()
• 37-যদি অনুমতি-প্রাপ্ত দুই ব্যক্তি বিক্রয় করে, তবে তা প্রথম ব্যক্তির জন্য হবে।()()
• 38-এ পথিকের জন্য বৈধ যে, সে যদি কোনো স্থানে খেজুর দেখতে পায়, তবে তা খেতে পারে এবং দুধ পেলে তা পান করতে পারে।()()
• 39-অন্যের গবাদি পশু তার অনুমতি ছাড়া দোহন করা নিষিদ্ধ।()()
• 40-ছাগলসহ অন্যান্য গবাদিপশু পালনে ব্যবসা করার ব্যাপারে উৎসাহিত করা হয়েছে।()()
• 41-স্থির ও নির্ধারিত মেয়াদে বেচাকেনা করা জায়েয।()()
• 42-যা কিছু ধার নেওয়া হয়, তা ফেরত দেওয়া অপরিহার্য।()()
• 43-ঋণস্বরূপ দেওয়া বস্তু ক্ষতিগ্রস্ত হলে তার ক্ষতিপূরণ দেওয়া সংক্রান্ত বিধান সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 44-কেয়ামতের নিদর্শনগুলোর মধ্যে একটি হলো সম্পদের প্রাচুর্য এবং বাণিজ্য ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়া।()()

89- ক্রয়-বিক্রয় বিষয়ক > সালাম (অগ্রিম বিক্রয়) সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-সালামি প্রসঙ্গে()()
• 2-ঋণচুক্তি এমন ব্যক্তির সঙ্গে বৈধ, যার কাছে মালের মূল বস্তু উপস্থিত নেই।()()
• 3-বায়-সালামের লেনদেনে বন্ধক রাখা সম্পর্কে আলোচনা।()()
• 4-অজানা নির্ধারিত সময়ের জন্য সালাম করা বৈধ নয়।()()
• 5-যা বর্ণিত হয়েছে যে, সালাফগণ স্থান পরিবর্তন করতেন না।()()
• 6-ফল নির্দিষ্ট করে সালাম চুক্তি করা সংক্রান্ত আলোচনা।()()

90- ক্রয়-বিক্রয় বিষয়ক > শুফআ (প্রতিবেশীর অধিকার) সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-যে সম্পত্তি এখনও বিভক্ত হয়নি, সে ক্ষেত্রে শুফআ বা অগ্রাধিকার ভিত্তিতে ক্রয় করার অধিকার রয়েছে।()()
• 2-যারা প্রতিবেশিত্বের কারণে শুফআ'র প্রমাণ হওয়া বলেছেন।()()
• 3-গায়েব বা অনুপস্থিত ব্যক্তির জন্য শুফআ'র বিধান সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()

91- ক্রয়-বিক্রয় বিষয়ক > ইজারা (ভাড়া) সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-সৎ ও আমানতদার ব্যক্তিকে কর্মে নিযুক্ত করা।()()
• 2-দুধ পান করানো, পানি পান করানো, পশুচারণ করানো এবং অন্যান্য সেবামূলক কাজে শ্রমিক ভাড়া করা বৈধ।()()
• 3-কর্মচারীর পারিশ্রমিক প্রদান থেকে বিরত থাকার ব্যাপারে সতর্ক করা হয়েছে এবং তার পারিশ্রমিক দ্রুত প্রদানের আদেশ দেয়া হয়েছে।()()
• 4-কোনো কাজের জন্য অর্ধদিনের মেয়াদে ইজারা নেওয়া সম্পর্কে।()()
• 5-একজন শ্রমিককে সম্পূর্ণ একদিনের জন্য কোনো কাজের বিনিময়ে ভাড়া করা সংক্রান্ত বিধান।()()
• 6-যুদ্ধ অভিযানে শ্রমিক বা কর্মচারী নিয়োগ করা সংক্রান্ত আলোচনা()()
• 7-অতীব প্রয়োজনের সময়ে অমুসলিমকে কর্মে নিয়োজিত করা বৈধ।()()
• 8-কুরআন শিক্ষা দেওয়া এবং কুরআন দ্বারা রুকিয়া করার বিনিময়ে পারিশ্রমিক গ্রহণ করা।()()
• 9-যিনি কুরআন শিক্ষা দেওয়ার বিনিময়ে পারিশ্রমিক গ্রহণকে অপছন্দ করেছেন()()
• 10-যদি কোনো শর্তে কাফিরদের সঙ্গে চুক্তি করা হয় যে, ইমাম তাদেরকে যতদিন ইচ্ছা অব্যাহত রাখবেন এবং তারা এতে সম্মত থাকে, তবে ইমামের জন্য সে চুক্তি ভঙ্গ করা বৈধ।()()

92- ক্রয়-বিক্রয় বিষয়ক > কাফালা, জামিন ও হাওয়ালা সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-কর্জ ও ঋণে জামানতের শরয়ি অনুমোদন রয়েছে।()()
• 2-যা জামানতের বিষয়ে বর্ণিত হয়েছে()()
• 3-যখন কোনো সম্পদশালী ব্যক্তির ওপর পাওনা হস্তান্তর করা হয়, তখন সেই হস্তান্তর গ্রহণযোগ্য।()()

93- ক্রয়-বিক্রয় বিষয়ক > ওকালত সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-রমজানের যাকাত সংরক্ষণের জন্য ওকালত গ্রহণের বিবরণ।()()
• 2-এটি বিক্রয় ও ক্রয়ে ওয়াকালাত (প্রতিনিধিত্ব) সম্পর্কে।()()

94- ক্রয়-বিক্রয় বিষয়ক > মুযারআ (চাষাবাদ চুক্তি) ও মুসাকাত (বাগান পরিচর্যা চুক্তি) সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-মুসলমান ব্যক্তি যে গাছ রোপণ করে বা শস্য বপন করে, তার বিশেষ ফজিলত রয়েছে।()()
• 2-কৃষিকাজে মধ্যপন্থা অবলম্বন করা উচিত।()()
• 3-ইমাম কর্তৃক জোরপূর্বক বিজিত ভূমি বিজয়ীদের মধ্যে কৃষিকাজের জন্য বণ্টন করা।()()
• 4-ভূমি ভাড়া দেওয়া নিষিদ্ধ করার বিষয়ে নিষেধাজ্ঞা রয়েছে।()()
• 5-জমি খাদ্যের বিনিময়ে ভাড়া দেওয়া নিষেধ।()()
• 6-জমি স্বর্ণ ও রৌপ্য মুদ্রার বিনিময়ে, অথবা জমি থেকে উৎপাদিত ফসলের নির্দিষ্ট অংশের বিনিময়ে ভাড়া দেওয়া বৈধ।()()
• 7-যদি এতে অবৈধ শর্ত না থাকে, তবে মুজারাআ বা অংশীদারিভিত্তিক কৃষি চুক্তি বৈধ বলে প্রমাণিত হয়েছে।()()
• 8-বিক্রয় সম্পাদনের পর শর্ত আরোপ করে মালিকানা নিজের কাছে রাখা নিষিদ্ধ।()()
• 9-যে ব্যক্তি কোনো সম্প্রদায়ের জমিতে তাদের অনুমতি ছাড়া চাষাবাদ করে()()
• 10-সেচের ক্ষেত্রে ধারাবাহিকতা ও শৃঙ্খলা বজায় রাখা সংক্রান্ত আলোচনা()()
• 11-জলাধার বা পাত্রে অতিরিক্ত পানি থাকলে তা অন্যকে দিতে অস্বীকৃতি জানানো অপছন্দনীয়।()()
• 12-যে ব্যক্তি পরিত্যক্ত ও অনাবাদী জমিকে জীবিত ও আবাদ করে, সেই জমি তারই অধিকারভুক্ত হয়।()()
• 13-যে বিষয়ে ইকতাআর বিধান এসেছে()()
• 14-নির্দিষ্ট কোনো ভূমিতে জনস্বার্থে চারণ নিষিদ্ধ করা বৈধ, যদি ইমাম তা যথোপযুক্ত মনে করেন।()()
• 15-কৃষিকাজ ও শস্য রক্ষার জন্য কুকুর পালন করা বৈধ।()()

95- ক্রয়-বিক্রয় বিষয়ক > মীমাংসা সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-যা মীমাংসা সম্পর্কে এসেছে()()
• 2-মীমাংসার ক্ষেত্রে হিকমাহ্‌ বা প্রজ্ঞার ব্যবহার করা উচিত।()()
• 3-জলসেচের পানিতে আপোষ-মীমাংসা করা সংক্রান্ত আলোচনা।()()

96- ক্রয়-বিক্রয় বিষয়ক > ঋণগ্রহণ ও দেউলিয়া হওয়া সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-ঋণ থেকে আল্লাহর আশ্রয় প্রার্থনা করা।()()
• 2-ধর্মের ব্যাপারে কঠোরতা অবলম্বন করা সম্পর্কে সতর্ক করা হয়েছে।()()
• 3-যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে শহীদ হন, তার সমস্ত গুনাহ মাফ করে দেওয়া হয়; তবে ঋণ ক্ষমা করা হয় না।()()
• 4-মৃত ব্যক্তির ঋণ পরিশোধ করা।()()
• 5-ঋণ পরিশোধে উৎসাহিত করার বিষয়ে আলোচনা।()()
• 6-যে ব্যক্তি ঋণ গ্রহণ করে এবং তা পরিশোধ করার দৃঢ় ইচ্ছা পোষণ করে।()()
• 7-যারা ঋণ পরিশোধে উত্তম আচরণ করেন, যেমন অতিরিক্ত কিছু দিয়ে পরিশোধ করা, সে সম্পর্কে যা এসেছে।()()
• 8-সুন্দরভাবে নিজের পাওনা দাবি করা এবং সততা ও সংযমের সাথে ন্যায্য অধিকার গ্রহণ করা।()()
• 9-ঋণ পরিশোধে সক্ষম ব্যক্তির জন্য ঋণ পরিশোধ বিলম্বিত করা বৈধ নয়।()()
• 10-একদিন বা অনুরূপ সময় বিলম্ব করা অপসাধন হিসেবে গণ্য হয় না।()()
• 11-ঋণে ক্রয়-বিক্রয় করা বৈধ।()()
• 12-নির্ধারিত মেয়াদ পর্যন্ত ঋণ লেনদেন করা।()()
• 13-অসচ্ছল ব্যক্তিকে সময় দেওয়ার ফজিলত()()
• 14-ঋণ থেকে কিছু পরিমাণ মাফ করে দেওয়া মুস্তাহাব।()()
• 15-দেউলিয়া ব্যক্তির সম্পদ পাওনাদারদের মধ্যে বণ্টন করা হয়।()()
• 16-যে ব্যক্তি তার মাল দেউলিয়া ব্যক্তির কাছে স্বত্বাধিকারসহ খুঁজে পায়, সে-ই তার প্রতি অধিক হকদার।()()
• 17-যিনি বলেন, জীবিত ও মৃত অবস্থায় তিনি দেনাদারদের জন্য আদর্শ।()()
• 18-যে ব্যক্তি তার চুরি হওয়া বা হারিয়ে যাওয়া সম্পদ কোনো ব্যক্তির কাছে পায়, সে-ই উক্ত সম্পদের অধিক হকদার।()()
• 19-ঋণের কারণে কারাবরণ ও পাওনাদারের তাগিদ বিষয়ে()()
• 20-যে কেউ উত্তমভাবে ঋণ প্রদান করে, তার প্রতিদান সদকার ন্যায়।()()

97- ক্রয়-বিক্রয় বিষয়ক > নাবালক ও অপ্রাপ্তবয়স্কদের অবরোধ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-পুরুষ ও নারীদের বালেগ হওয়ার চিহ্নসমূহ()()
• 2-প্রাপ্তবয়স্ক ব্যক্তি যদি মূর্খতাবশত নিজের সম্পদের যথাযথ ব্যবহার করতে অপারগ হয়, তবে তার ওপর সম্পদ ব্যবস্থাপনায় নিষেধাজ্ঞা আরোপ করা যেতে পারে।()()
• 3-কখন ইয়াতিমত্ব শেষ হয়()()

98- ক্রয়-বিক্রয় বিষয়ক > রাহন (জামিন বা বন্ধক) সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-রাহন বৈধ এবং তা সফর ও অবস্থান উভয় অবস্থাতেই গ্রহণযোগ্য।()()
• 2-যে ব্যক্তি বন্ধক গ্রহণ করে, সে ঐ পশুতে আরোহণ করতে পারবে এবং দুধ দোহন করতে পারবে, তবে তার ভরণ-পোষণের দায়িত্ব তার ওপর থাকবে।()()
• 3-যদি বন্ধকদাতা তার ওপর থাকা ঋণ পরিশোধে বিলম্ব করে, তবে বন্ধকগ্রহীতা বন্ধককৃত সম্পত্তির মালিকানা লাভের অধিকারী হয় না।()()

99- ক্রয়-বিক্রয় বিষয়ক > শিরকত (অংশীদারিত্ব) সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-খাদ্যে অংশীদারিত্ব সম্পর্কে()()
• 2-যখন যৌথ মালিকানায় কেউ শরিক থাকে, তখন এক লোক যেন একবারে দুটি খেজুর না খায়।()()
• 3-দাস মালিকানায় অংশীদারিত্ব এবং যখন কয়েকজন অংশীদারের মধ্যে কেউ একজন তার অংশের দাসকে মুক্ত করে দেয়, তখন কিভাবে তার মূল্য নির্ধারণ করা হবে, সে সম্পর্কে আলোচনা।()()
• 4-একজন ব্যক্তি হজের হাদিতে অন্যের সঙ্গে অংশীদার হতে পারে।()()
• 5-যদি একাধিক ব্যক্তি যৌথভাবে সদকা প্রদান করে, তবে তাদের সকলের জন্য তাতে সওয়াব রয়েছে।()()
• 6-যেসব ব্যক্তি ঘরবাড়ি, জমি বা অন্য কোনো সম্পত্তিতে অংশীদার, তাদের মধ্যে সম্পত্তি বিভক্ত না হলে কোনো অংশীদার অপর অংশীদারদের অনুমতি ছাড়া নিজের অংশ বিক্রি করতে পারবে না।()()
• 7-গণিমতের সম্পদে অংশীদারিত্ব সংক্রান্ত আলোচনা()()
• 8-যা শরিকানা বিষয়ে সাধারণভাবে বর্ণিত হয়েছে।()()

100- ক্রয়-বিক্রয় বিষয়ক > নিষিদ্ধ বেচাকেনা সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-নিষিদ্ধ ও সন্দেহজনক বিষয়সমূহ থেকে বেচাকেনায় বিরত থাকার নির্দেশ।()()
• 2-অর্থ অপচয় করতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 3-বিক্রয়-বাটাবাটিতে প্রতারণা করা হারাম।()()
• 4-বিক্রয় লেনদেনে শপথ করা থেকে নিষেধাজ্ঞা।()()
• 5-ব্যবসা-বাণিজ্যে সতর্কতা অবলম্বন করা উচিত।()()
• 6-বাজারে উচ্চস্বরে কথা বলা ও চিৎকার করা অপছন্দনীয়।()()
• 7-মসজিদে ক্রয়-বিক্রয় করা অপছন্দনীয়।()()
• 8-তোমার সঙ্গে কেউ বিশ্বাসঘাতকতা করলে তার প্রতিশোধস্বরূপ তুমি বিশ্বাসঘাতকতা করবে না—এ বিষয়ে নিষেধাজ্ঞা।()()
• 9-যা সুদ খাওয়া ও বিক্রয় থেকে বিরত থাকার বিষয়ে এসেছে()()
• 10-ফজল ও নাসিয়াহর সুদের বিধান রিবাবিষয়ক বস্তুর ক্ষেত্রে প্রযোজ্য।()()
• 11-খেজুরের বিনিময়ে খেজুর অথবা খাদ্যের বিনিময়ে খাদ্য অধিক পরিমাণে দেওয়া নিষেধ।()()
• 12-যারা বলেন, কেবল স্থগিত আদান-প্রদানে সুদ রয়েছে।()()
• 13-স্বর্ণ রৌপ্যের বিনিময়ে অথবা রৌপ্য স্বর্ণের বিনিময়ে হাতাহাতি লেনদেন বৈধ।()()
• 14-সোনার ও পুঁতির মালা একত্রে বিক্রয় করতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 15-সুদ সম্পূর্ণরূপে রহিত করা হয়েছে।()()
• 16-সোনার বদলে রূপা এবং রূপার বদলে সোনা গ্রহণ করা বৈধ।()()
• 17-মুযাবানা ও মুহাকালা বিক্রয় করতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 18-যা ‘আরিয়া’ বিক্রয়ে অনুমতির বিষয়ে এসেছে।()()
• 19-পাঁচ উসুকের কম পরিমাণে ‘আরায়া’ লেনদেন বৈধ।()()
• 20-পাকা খেজুরের বিনিময়ে কাঁচা খেজুর বিক্রয় করতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 21-ফলমূলের মধ্যে পাকা ও ভালো হওয়ার লক্ষণ প্রকাশ না পাওয়া পর্যন্ত তা বিক্রি করতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 22-যে বিষয়ে দুর্যোগের কারণে ক্ষতিগ্রস্ত ব্যক্তির জন্য ছাড় দেওয়া হয়েছে।()()
• 23-বিক্রয়ে অনিশ্চয়তা থাকা এবং পাথর ছুঁড়ে বিক্রি করা নিষিদ্ধ।()()
• 24-হবলের হাবলা, মুদামান ও মুলাকিহ বিক্রয় করতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 25-বছর নির্ধারণ করে এবং নির্দিষ্ট সময়ের জন্য ফসল বিক্রয় করা নিষিদ্ধ।()()
• 26-বিক্রেতা ও ক্রেতার মধ্যে মুছাফাহা বা ছোঁয়ার মাধ্যমে অথবা দূর থেকে কোনো জিনিস নিক্ষেপের মাধ্যমে বিক্রয় করা নিষিদ্ধ।()()
• 27-স্তুপীকৃত খেজুর বিক্রি করা নিষেধ।()()
• 28-নিষিদ্ধ দ্রব্য যেমন মদ, শুকরের মাংস, মৃত পশু, মূর্তি ও রক্ত বিক্রয় করা হারাম; কারণ এগুলো স্বয়ং অপবিত্র।()()
• 29-কুকুরের মূল্য, ব্যভিচারিণীর উপার্জন, জ্যোতিষীর পারিতোষিক এবং হিজামার মজুরি গ্রহণ করা নিষিদ্ধ।()()
• 30-কুকুর হত্যা করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে।()()
• 31-কুকুর পালন করা হারাম, তবে পশুচারণ, শিকার অথবা চাষাবাদের জন্য কুকুর পালন করা বৈধ।()()
• 32-বিড়াল ও কুকুরের মূল্য গ্রহণ করতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 33-যা শূকর হত্যা সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 34-মানব সন্তানকে বিক্রি করা নিষিদ্ধ।()()
• 35-জীবন্ত প্রাণীর ছবি বিক্রয় করা হারাম।()()
• 36-জল সঞ্চয়ের ক্ষেত্রে অন্যের প্রয়োজন উপেক্ষা করে অতিরিক্ত পানি সংরক্ষণ করা নিষেধ।()()
• 37-যে ব্যক্তি মুসাফিরকে পানি দিতে অস্বীকার করে, তার জন্য গুনাহ রয়েছে।()()
• 38-মুসলিমরা তিন বিষয়ে পরস্পরের অংশীদার।()()
• 39-যা হিজামার উপার্জন থেকে বিরত থাকতে বলা হয়েছে।()()
• 40-হিজামার পারিশ্রমিক প্রদান করা বৈধ বলে যে বক্তব্য এসেছে।()()
• 41-পুরুষ উট বা ঘোড়ার প্রজনন ক্ষমতা বিক্রয় এবং তার সঙ্গমের বিনিময়ে মূল্য গ্রহণ করতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 42-এ বিষয়ে প্রদত্ত ছাড় সংক্রান্ত বর্ণনা এসেছে।()()
• 43-বিক্রেতার কাছে হস্তান্তরিত না হওয়া বস্তু বিক্রয় করা নিষিদ্ধ।()()
• 44-বিক্রয়ে এমন কিছু শর্ত আরোপ করা বৈধ, যা বিক্রয়ের মূল উদ্দেশ্যের পরিপন্থী নয়।()()
• 45-যে ব্যক্তি এমন কোনো শর্তারোপ করে যা আল্লাহর কিতাবে নেই, তার ক্রয়-বিক্রয় বৈধ হবে, তবে শর্তটি বাতিল বলে গণ্য হবে।()()
• 46-বিক্রেতা যেন তার ভাইয়ের ক্রয়ের উপর বিক্রয় না করে, এ বিষয়ে নিষেধাজ্ঞা রয়েছে।()()
• 47-হাজরী ব্যক্তি যেন গ্রাম্য ব্যক্তির জন্য বিক্রয় কার্য সম্পাদন না করে—এ বিষয়ে নিষেধাজ্ঞা।()()
• 48-রাহবার ও পণ্যবাহী কাফেলার আগমনস্থলে গিয়ে তাদের সঙ্গে বেচাকেনা করতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 49-যে বিষয়ে মজুদদারির আলোচনা এসেছে()()
• 50-নজশ বা কৃত্রিমভাবে দর বাড়ানোর নিষেধাজ্ঞা।()()
• 51-বিক্রয় চুক্তিতে অজ্ঞাত কোনো কিছু শর্তসাপেক্ষ রাখার বিষয়ে নিষেধাজ্ঞা রয়েছে।()()
• 52-বাঁধা দুধওয়ালা গাভী বা ছাগল বিক্রি করতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 53-পশুর বিনিময়ে পশু বাকিতে বিক্রয় করতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 54-এ বিষয়ে ছাড় দেওয়া হয়েছে বলে যে বর্ণনা এসেছে।()()
• 55-দাস ও দাসীদের ক্রয়ে যদি হস্তান্তরের মাধ্যমে লেনদেন সম্পন্ন হয়, তবে তাদের দামে পার্থক্য রাখা বৈধ।()()
• 56-মাংসের বিনিময়ে জীবিত জন্তু বিক্রি করা নিষিদ্ধ।()()
• 57-যা বর্ণিত হয়েছে দিরহাম ভাঙার নিষেধ সম্পর্কে।()()
• 58-তাসআয়ার বা পণ্যের মূল্য নির্ধারণ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 59-যে ব্যক্তি এক বিক্রয়ে দুটি বিক্রয় সম্পাদন করে()()
• 60-যা ‘আইনা’ বিক্রয়ের নিষেধ সম্পর্কে এসেছে()()
• 61-যা আরবুন বিক্রয় সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 62-যে বিষয়ে দাস-দাসীর দায়িত্ব সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে()()
• 63-লুটের মাল বণ্টন না হওয়া পর্যন্ত তা বিক্রয় করতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 64-যা ঋণ দ্বারা ঋণ বিক্রির নিষেধ সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 65-ছোট সন্তান ও তার মায়ের মধ্যে কিংবা দুই ভাইয়ের মধ্যে বিচ্ছেদ করা অপছন্দনীয়।()()
• 66-মায়ের সঙ্গে তার প্রাপ্তবয়স্ক সন্তানের বিক্রয় বা দান করার ক্ষেত্রে তাদের মধ্যে পৃথক করা বৈধ।()()

101- অবিচার ও ছিনতাই বিষয়ক > জুলুম ও অন্যায় দখল সম্পর্কিত কিতাব()

• 1-যা জুলুম হারাম করার বিষয়ে এসেছে, এবং নিশ্চয়ই আল্লাহ্‌ নিজ উপর জুলুম হারাম করেছেন।()(1)
• 2-জুলুম কিয়ামতের দিনে অন্ধকার হয়ে যাবে।()()
• 3-জুলুমের শিকার ব্যক্তির দোয়া থেকে সতর্ক থাকা উচিত।()()
• 4-যে ব্যক্তি জমির কোনো অংশে জুলুম করে, তার গুনাহ রয়েছে।()()
• 5-অবিচারকারীর কাছ থেকে কিয়ামতের দিনে প্রতিকার গ্রহণ করা হবে।()()
• 6-যে জুলুম করে, তার সৎকর্মসমূহ কিয়ামতের দিনে মজলুমের কাছে নিয়ে যাওয়া এবং মজলুমকে তা প্রদান করার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 7-নিশ্চয়ই আল্লাহ্‌ অত্যাচারীকে অবকাশ দেন, যাতে সে নিজের জুলুম থেকে ফিরে আসে।()()
• 8-মুসলিম অপর মুসলিমের প্রতি জুলুম করবে না।()()
• 9-মুসলিম ভাইকে সে জুলুমকারী হোক কিংবা মজলুম, উভয় অবস্থায় সাহায্য করা আবশ্যক।()()
• 10-মজলুমের সাহায্য করা()()
• 11-যে ব্যক্তি তার সম্পদ রক্ষার্থে সংগ্রাম করতে গিয়ে নিহত হয়, সে শহীদ।()()
• 12-যে ব্যক্তি মিথ্যা শপথের মাধ্যমে অন্যের হক আত্মসাৎ করে, তার জন্য কঠোর সতর্কবার্তা রয়েছে।()()
• 13-লুটপাট করা থেকে নিষেধাজ্ঞা সংক্রান্ত।()()
• 14-যে ব্যক্তি তর্কে অত্যন্ত কঠোর ও হঠকারী, তার সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()

102- হারানো জিনিস এবং হারানো শিশু বিষয়ক > হারানো সম্পদ ও পরিত্যক্ত শিশু সম্পর্কিত কিতাব()

• 1-হারানো বস্তু এক বছর পর্যন্ত পরিচিতি প্রদান করা।()()
• 2-প্রয়োজনে মালিকানা ঘোষণা করার পূর্বে ভোজন করা বৈধ।()()
• 3-উটের পথভ্রষ্ট বা হারানো অবস্থায় কী করণীয় এবং ছাগল হারিয়ে গেলে তার বিধান সংক্রান্ত আলোচনা।()()
• 4-হারানো জিনিস গোপন রাখা ও আড়াল করার ব্যাপারে সতর্কবার্তা()()
• 5-হারামের কোনো হারানো জিনিস কেবলমাত্র তা ঘোষণা করার উদ্দেশ্যেই গ্রহণ করা বৈধ।()()
• 6-যে সামান্য পরিমাণ হারানো জিনিস পাওয়া যায়, সে বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 7-মুসলিমের হারানো জিনিস কাউকে না জানিয়ে নেওয়ার ব্যাপারে কঠোর সতর্কবার্তা প্রদান করা হয়েছে।()()
• 8-মুসলিমের হারানো বস্তু তা পরিচিত করার উদ্দেশ্যে গ্রহণ করা বৈধ, পরে তা নিজের মালিকানায় নেওয়া যেতে পারে।()()
• 9-যে শিশু পথেঘাটে পরিত্যক্ত অবস্থায় পাওয়া যায়, তার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()

103- উপহার, হাদিয়া, আউমরা এবং রুকবা বিষয়ক > উপহার, হাদিয়া, উমরা ও রুকবা সম্পর্কিত কিতাব()

• 1-উপহার প্রদানে উৎসাহিত করার বিষয়ে উৎসাহ প্রদান করা হয়েছে।()()
• 2-সামান্য উপহারও গ্রহণ করা বৈধ।()()
• 3-মুসলিমদের উপহার গ্রহণ করা জায়েয।()()
• 4-যিনি রাসূল ﷺ–এর কাছে কিছু স্ত্রীদের নিকট অন্যদের তুলনায় বেশিবার উপস্থিতি কামনা করেন এবং তাঁর প্রতি উপহার প্রদানকে অগ্রাধিকার দেন, এতে ন্যায়পরায়ণতার পরিপন্থী কিছু নেই।()()
• 5-যে উপহার প্রত্যাখ্যান করা উচিত নয়।()()
• 6-উপহারের বিনিময়ে প্রতিদান দেওয়ার বিষয় সম্পর্কে।()()
• 7-রাসূল ﷺ নির্দিষ্ট কিছু পরিচিত গোত্র ব্যতীত অন্যদের কাছ থেকে হাদিয়া গ্রহণ করা পরিত্যাগ করেছেন।()()
• 8-সন্তানদের মধ্যে দান-উপহার প্রদানে ন্যায়পরায়ণতা অবলম্বন করা আবশ্যক।()()
• 9-দান ও সদকা ফিরিয়ে নেওয়া থেকে নিষেধাজ্ঞা()()
• 10-যার জন্য হাদিয়া গ্রহণ করা হারাম, তার বর্ণনা।()()
• 11-যদি কেউ কোনো উপহার প্রদান করে বা কোনো প্রতিশ্রুতি দেয়, অতঃপর তা পূর্ণ করার পূর্বেই তার মৃত্যু ঘটে, তাহলে তার উত্তরাধিকারীদের জন্য তা পূর্ণ করা বৈধ।()()
• 12-ইমামের জন্য বৈধ যে, তিনি কোনো অনুপস্থিত ব্যক্তির জন্য উপহার সংরক্ষণ করতে পারেন, যদি সে বণ্টনের সময় উপস্থিত না থাকে।()()
• 13-যে ব্যক্তি কোনো কিছু দান করে এবং দানপ্রাপ্ত ব্যক্তি সেটির ওপর অধিকার প্রতিষ্ঠা করে, তাহলে তা বৈধ।()()
• 14-যে উপহার গ্রহণ করা অনুচিত, তার ব্যবহার অপছন্দনীয়।()()
• 15-যা মুশরিকদের উপহার প্রত্যাখ্যান করার বিষয়ে এসেছে।()()
• 16-মুশরিকদের উপহার গ্রহণ করার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 17-মুশরিকদেরকে উপহার প্রদান সম্পর্কে()()
• 18-বর-কনে একত্রিত হওয়ার সময় কনের জন্য পোশাক ধার নেওয়া জায়েয।()()
• 19-উমরা বিষয়ক আলোচনা()()
• 20-যিনি বলেন: এটি দাতা ব্যক্তির নিকটই ফিরে যাবে, যদি না তিনি বলেন: এটি তোমার জন্য এবং তোমার উত্তরসূরিদের জন্য।()()
• 21-যে বিষয়ে রুকবা সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে()()

104- উত্তরাধিকার বিষয়ক > ফরায সম্পর্কিত কিতাব()

• 1-যা ফরয ইলম শিক্ষা দেওয়ার প্রতি উৎসাহ প্রদান সংক্রান্ত বর্ণিত হয়েছে()()
• 2-যে বিষয়ে মীরাসের আয়াত নাযিল হয়েছে সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 3-যারা কুল্লাহ (পিতামাতা ও সন্তানবিহীন উত্তরাধিকার) সম্পর্কে এসেছে।()()
• 4-আত্মীয়-স্বজনদের মধ্যে যারা পুরুষ ও পিতৃসূত্রে নিকটতম, তারা অবশিষ্ট সম্পদের উত্তরাধিকার লাভ করে।()()
• 5-যে সম্পদ থাকে, তা ওয়ারিশদের জন্য নির্ধারিত, এবং দায়-দেনা নিকটাত্মীয় পুরুষদের ওপর বর্তায়।()()
• 6-যে ব্যক্তি সম্পদ রেখে যায়, তা তার ওয়ারিসদের জন্য।()()
• 7-রাসূল ﷺ বলেছেন: আমরা উত্তরাধিকারী রেখে যাই না, আমাদের রেখে যাওয়া সম্পদ সদকা।()()
• 8-ভাইবোনেরা যখন কন্যাদের সঙ্গে থাকে, তখন তারা আসাবা হিসেবে উত্তরাধিকার পায়।()()
• 9-পিতৃস্বীকৃতি অস্বীকারকারী সন্তানের এবং অবৈধ সন্তানের উত্তরাধিকার সংক্রান্ত বিধান।()()
• 10-ওয়ালার কারণে উত্তরাধিকার সম্পর্ক স্থাপন করা হয়েছে।()()
• 11-ওয়ালার ক্রয়-বিক্রয় ও দান করা নিষিদ্ধ।()()
• 12-যে ব্যক্তি ইন্তেকাল করেছে এবং তার কোনো ওয়ারিস বা নিকটাত্মীয় নেই।()()
• 13-চুক্তি ও মৈত্রীর মাধ্যমে উত্তরাধিকার নির্ধারণের বিধান রহিত করে রক্তসম্পর্কের ভিত্তিতে উত্তরাধিকার নির্ধারণ করা হয়েছে।()()
• 14-খালার উত্তরাধিকার সংক্রান্ত যা এসেছে()()
• 15-মুসলিম অমুসলিমের উত্তরাধিকারী হতে পারে না এবং অমুসলিমও মুসলিমের উত্তরাধিকারী হতে পারে না।()()
• 16-যিনি বলেছেন: মুসলিম কাফিরের উত্তরাধিকারী হতে পারে, কিন্তু কাফির মুসলিমের উত্তরাধিকারী হতে পারে না।()()
• 17-দুটি ভিন্ন ধর্মের অনুসারীরা পরস্পরের উত্তরাধিকারী হতে পারে না।()()
• 18-যিনি হত্যা করেন, তিনি উত্তরাধিকার লাভ করতে পারেন না।()()
• 19-পিতা ও মাতার উত্তরাধিকার সংক্রান্ত বিধান()()
• 20-যে ব্যক্তি কারো মাধ্যমে ইসলাম গ্রহণ করে, তার উত্তরাধিকার সংক্রান্ত বিধান।()()
• 21-দুই কন্যা অথবা তার অধিকের জন্য নির্ধারিত অংশ ফরজ।()()
• 22-দাদী ও দাদার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 23-বাপের দিক থেকে কোনো সম্পর্ক না থাকলেও, একই মায়ের সন্তান ভাইদের উত্তরাধিকার সংক্রান্ত বিধান।()()
• 24-নবজাতক যদি জন্মের পর কেঁদে ওঠে, তবে তারও উত্তরাধিকার প্রাপ্যতা রয়েছে।()()
• 25-যে ব্যক্তি ইসলাম গ্রহণ করার পর তার জন্য উত্তরাধিকার প্রাপ্য হয়।()()
• 26-সাইবাহর উত্তরাধিকার সম্পর্কিত আলোচনা()()
• 27-ওয়ালার অধিকার হস্তান্তর করা সম্পর্কে আলোচনা।()()
• 28-স্ত্রী তার স্বামীর দিয়া থেকে উত্তরাধিকার লাভ করবে।()()
• 29-স্বামী, পিতামাতার উভয় দিকের বোন, দাদা এবং মা।()()
• 30-মুহাজিরদের স্ত্রীগণ তাঁদের স্বামীদের বাসভবনসমূহের উত্তরাধিকার লাভ করবেন।()()
• 31-ঋণদাতাগণ ও উত্তরাধিকারীদের মধ্যে মীমাংসা সম্পাদন করা।()()

105- ওসিয়ত এবং ওয়াকফ বিষয়ক > ওসিয়ত ও ওয়াকফ সম্পর্কিত কিতাব()

• 1-যা কিছু ওসিয়াতের ব্যাপারে নাযিল হয়েছিল, তা মীরাসের আয়াত দ্বারা রহিত হয়েছে।()()
• 2-অবশিষ্ট সম্পত্তির উত্তরাধিকারী নয় এমন ব্যক্তির জন্য ওসিয়ত করা সুন্নত।()()
• 3-وصিয়াতে ক্ষতি সাধন করা অপছন্দনীয়।()()
• 4-ওয়ারিসের জন্য কোনো ওসিয়ত বৈধ নয়।()()
• 5-وصিয়াতে সম্পদের এক-তৃতীয়াংশ নির্ধারণ করার প্রতি গুরুত্বারোপ করা হয়েছে।()()
• 6-রাসূলুল্লাহ ﷺ কোনো দিনার বা দিরহাম রেখে যাননি, যাতে তিনি তা وصিয়ত করে যেতে পারেন।()()
• 7-وصية হলো আল্লাহর কিতাব ও রাসূল ﷺ-এর সুন্নাহকে দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরার নির্দেশ।()()
• 8-রাসূল ﷺ যে সর্বশেষ ওসিয়ত করেছেন সে বিষয়ে।()()
• 9-রাসূলুল্লাহ ﷺ সাধারণ কল্যাণের ব্যাপারে وصية প্রদান করেছেন।()()
• 10-علي রাঃ ছিলেন না কোনো ওসিয়তপ্রাপ্ত উত্তরাধিকারী।()()
• 11-যে ব্যক্তি কাফির অবস্থায় মৃত্যুবরণ করেছে, তার ওসিয়ত কার্যকর করা উপকারে আসে না।()()
• 12-ধনী, দরিদ্র ও মেহমানের জন্য ওয়াক্‌ফ বৈধ। যার দায়িত্বে ওয়াক্‌ফ থাকে, সে তার শ্রমানুযায়ী স্বাভাবিকভাবে খেতে পারে।()()
• 13-ওয়াকিফ তার স্থাপিত ওয়াকফ থেকে উপকৃত হতে পারে।()()
• 14-যিনি ওয়াক্‌ফ করেন, তার জন্য উত্তম হলো, তিনি তার কিছু সম্পদ নিজের কাছে রাখেন।()()
• 15-ওয়াক্‌ফ ও সদকা প্রদানকালে সাক্ষী রাখা সংক্রান্ত।()()
• 16-জমি মসজিদের জন্য ওয়াক্‌ফ করা সংক্রান্ত আলোচনা()()
• 17-যে ব্যক্তি কোনো ইয়াতিমের সম্পদের অভিভাবক হয়, তার জন্য প্রয়োজন অনুযায়ী সে সম্পদ থেকে গ্রহণ করা বৈধ।()()
• 18-এতিমদের সম্পদের সাথে খাবারের ক্ষেত্রে মিশ্রণ করা সম্পর্কে()()

106- দাস মুক্তি বিষয়ক > মুক্তির বিধান সম্পর্কিত কিতাব()

• 1-যে ব্যক্তি দাস মুক্ত করার ফজিলত সম্পর্কে বর্ণিত রয়েছে।()()
• 2-পিতা-মাতাকে মুক্ত করার ফজিলত()()
• 3-যে ব্যক্তি আপন নিকটাত্মীয় মাহরামকে মালিক হয়, সে তখনই মুক্ত।()()
• 4-দামী ও মূল্যবান দাস মুক্ত করার ফজিলত।()()
• 5-সূর্য বা চন্দ্রগ্রহণের সময় দাস মুক্ত করার প্রতি উৎসাহ প্রদান করা হয়েছে।()()
• 6-যখন কোনো দাস একাধিক অংশীদারের মধ্যে বিভক্ত থাকে।()()
• 7-যে বিষয়ে ইস্তিস্‌আ’ (মুক্তি চাওয়া) সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে()()
• 8-যেসব ব্যক্তি মুক্তিপ্রাপ্ত হওয়ার জন্য চুক্তিবদ্ধ হয়েছে, তাদেরকে সাহায্য করার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 9-যে মুকাতাবের ওপর একটি দিরহাম বাকী থাকে, সে এখনো দাসই গণ্য হবে।()()
• 10-তোমরা তাদেরকে আল্লাহর সেই সম্পদ থেকে দাও, যা তিনি তোমাদেরকে দিয়েছেন।()()
• 11-যে বিষয়ে লিখন কার্য দ্রুত সম্পন্ন করার কথা উল্লেখ রয়েছে()()
• 12-নিশ্চয়ই মাওলা হওয়ার অধিকার একমাত্র তারই, যে মুক্ত করেছে।()()
• 13-ওয়ালার ক্রয়-বিক্রয় ও দান করার নিষেধাজ্ঞা।()()
• 14-যে ব্যক্তি মুক্তিপ্রাপ্ত হয় এবং তার প্রকৃত অভিভাবক ছাড়া অন্যের সঙ্গে আত্মীয়তার সম্পর্ক স্থাপন করে, তার জন্য কঠোর সতর্কবাণী এসেছে।()()
• 15-যে দাসকে মুক্ত করার শর্তসাপেক্ষে মালিক রেখে দেন, তার বিক্রয় সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 16-জন্মদাত্রী দাসীদের বিক্রয় সংক্রান্ত বিধান()()
• 17-উমর ইবনুল খাত্তাব রাঃ-ই ছিলেন, যিনি উম্মাহাতুল আওলাদ বিক্রি করতে নিষেধ করেছিলেন—এ মর্মে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 18-যে ব্যক্তি জাহিলিয়াতের যুগে কাউকে মুক্ত করে দিয়েছিল, অতঃপর ইসলাম গ্রহণ করেছে।()()
• 19-আরবদের মধ্য থেকে দাস গ্রহণ করার বিষয়।()()
• 20-দাস মুক্ত করার ক্ষেত্রে সাক্ষী রাখার বিধান।()()
• 21-বিদ্রোহী দাসের ব্যাপারে কঠোর শাস্তির যে হুমকি এসেছে, সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 22-জারজ সন্তানের মুক্তি প্রদান সম্পর্কে()()
• 23-স্বাস্থ্য থাকা অবস্থায় দাস মুক্ত করার ফজিলত।()()
• 24-যে ব্যক্তি কোনো দাসকে মুক্ত করে এবং তার সেবার শর্ত রাখে।()()
• 25-যে ব্যক্তি তার দাসের প্রতি জুলুম করে, তার কাফফারা হলো তাকে মুক্ত করে দেওয়া।()()
• 26-যে ব্যক্তি কোনো দাসকে মুক্ত করে এবং তার কাছে সম্পদ থাকে()()

107- নিকাহ বিষয়ক > বিবাহ ও তার শর্তাবলী সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-বিবাহের খুতবা()()
• 2-বিবাহ হলো নবী-রাসূলগণের ﷺ এবং মুত্তাকীদের অন্যতম সুন্নাত।()()
• 3-তরুণদের বিবাহের প্রতি উৎসাহ প্রদান এবং বৈবাহিক জীবন পরিহার ও স্বেচ্ছা নির্বাহিত জীবন এবং স্বেচ্ছা খোজাকরণকে অপসন্দ করা হয়েছে।()()
• 4-বিবাহ চুক্তিতে শর্তসমূহ পূরণ করা আবশ্যক।()()
• 5-যে ব্যক্তি পবিত্রতা অর্জনের উদ্দেশ্যে বিবাহ করে, আল্লাহ তাআলা তার সহায়তা করেন।()()
• 6-যে ব্যক্তি বিবাহ করেছে, সে তার ঈমানের অর্ধেক পূর্ণ করেছে।()()
• 7-বিবাহের মাধ্যমে সন্তান লাভের প্রতি উৎসাহ প্রদান এবং সন্তান জন্মদানে সক্ষম ও স্নেহশীলা স্ত্রীকে বিবাহের প্রতি উৎসাহিত করা হয়েছে।()()
• 8-কুমারী নারীর সাথে বিবাহকে বিধবা নারীর চেয়ে শ্রেষ্ঠত্ব প্রদান করা হয়েছে, তবে কোনো কল্যাণকর উদ্দেশ্য থাকলে তা ব্যতিক্রম।()()
• 9-যা এসেছে যে, প্রকৃত উপযুক্ততা কেবল দ্বীনই, এবং ধার্মিক ও সৎ স্ত্রীকে বেছে নেওয়ার প্রতি উৎসাহ প্রদান।()()
• 10-মুক্তিপ্রাপ্ত দাসের জন্য আরব নারীকে বিবাহ করা বৈধ।()()
• 11-যদি কোনো নারী এবং তার অভিভাবক সন্তুষ্ট থাকেন, তবে অনুপযুক্ত পাত্রের সঙ্গে বিবাহ প্রতিহত করা উচিত নয়।()()
• 12-স্বতন্ত্রতা বিবেচনা করা কুফুতে গুরুত্বপূর্ণ।()()
• 13-কুফুফতের ক্ষেত্রে দোষ-ত্রুটি থেকে মুক্ত থাকা বিবেচিত হয়।()()
• 14-ধনসম্পদবান সৎ স্বামী বেছে নেওয়ার প্রতি উৎসাহ প্রদান করা হয়েছে।()()
• 15-উত্তম নারীদের গুণাবলির উল্লেখ।()()
• 16-যে নারীর মধ্যে প্রবল ঈর্ষা থাকে সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 17-বিয়ের জন্য অভিভাবক ছাড়া বৈধ বিবাহ সম্পন্ন হয় না।()()
• 18-বৈধ ও ন্যায়পরায়ণ দুই সাক্ষী ছাড়া বিবাহ সম্পাদিত হয় না।()()
• 19-যদি দুইজন অভিভাবক এক নারীকে বিবাহ দেন।()()
• 20-মানুষের জন্য উত্তম চরিত্রের অধিকারী নেককার ব্যক্তিদের কাছে তার কন্যা বা বোনের প্রস্তাব পেশ করা বৈধ।()()
• 21-নারী যখন নিজেকে রাসূল ﷺ-এর নিকট পেশ করেন()()
• 22-নারীর জন্য তার সমপর্যায়ের বয়সের পুরুষকে বিয়ে করা সুন্নত হিসেবে উৎসাহিত করা হয়েছে।()()
• 23-ছোট বালিকার বিবাহ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 24-যে ব্যক্তি তার দাসীকে মুক্ত করে পরে তাকে বিবাহ করে, তার জন্য রয়েছে বিশেষ সওয়াব।()()
• 25-বিবাহের শুভেচ্ছা জানানোর বিভিন্ন পদ্ধতি সম্পর্কে যা এসেছে()()
• 26-শাওয়াল মাসে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হওয়া এবং এই মাসেই স্ত্রীর সঙ্গে মিলিত হওয়া সুন্নত ও পছন্দনীয়।()()
• 27-যে বিবাহিত নারী অনিচ্ছুক, তার বিবাহ প্রত্যাখ্যান করা হবে।()()
• 28-যদি কোনো সাবালিকা কুমারী মেয়েকে তার পিতা বিয়ে দেন এবং সে এতে অনিচ্ছুক থাকে, তবে তাকে পছন্দের স্বাধীনতা দেওয়া হবে।()()
• 29-বিধবা নারী তার নিজের ব্যাপারে অধিক হকদার, আর কুমারী মেয়ের অনুমতি নেওয়া হবে।()()
• 30-যতক্ষণ না ইয়াতিমা কন্যার অনুমতি নেওয়া হয়, ততক্ষণ তাকে বিয়ের বন্ধনে আবদ্ধ করা বৈধ নয়।()()
• 31-যদি কোনো নারী তার বিয়ের শর্ত হিসেবে স্বামীকে তার প্রথম স্ত্রীকে তালাক দিতে বলে, তবে এই শর্ত গ্রহণযোগ্য নয়।()()
• 32-বংশের সম্পর্ক প্রমাণে ক্বাফা ব্যবহারের বিধান রয়েছে।()()
• 33-যখন সন্তানের ব্যাপারে বিরোধ দেখা দেয়, তখন কুরআ'ah (লটারির মাধ্যমে সিদ্ধান্ত) গ্রহণ করা সংক্রান্ত বর্ণিত বিষয়।()()

108- নিকাহ বিষয়ক > বিবাহের প্রস্তাবনা সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-পুরুষের জন্য তার ভাইয়ের পছন্দের নারীর সঙ্গে বিয়ের প্রস্তাবের ওপর পুনরায় প্রস্তাব দেওয়া থেকে নিষেধাজ্ঞা রয়েছে।()()
• 2-বিয়ের উদ্দেশ্যে কোনো নারীর প্রতি আগ্রহী হলে তাকে দেখার জন্য সরাসরি সাক্ষাৎ করার অনুমতি রয়েছে।()()
• 3-নারীর স্বামী ইন্তেকাল করলে ইশারায় তার প্রতি বিয়ের প্রস্তাব দেওয়া সম্পর্কে আলোচনা।()()
• 4-বিবাহের প্রস্তাবের ক্ষেত্রে ইস্তিখারার গুরুত্ব রয়েছে।()()
• 5-বিবাহের উদ্দেশ্যে পাত্রীর প্রতি দৃষ্টিপাত করার বিধান()()
• 6-যা কিছু দৃষ্টিকে সংযত রাখার এবং বিবাহের প্রস্তাবের উদ্দেশ্য ছাড়া অপরিচিতা নারীর প্রতি দৃষ্টি দেওয়া হারাম হওয়ার বিষয়ে এসেছে।()()
• 7-ইমাম তার প্রজাদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা, তার জন্য যাকে ইচ্ছা বিয়ের প্রস্তাব দিতে পারেন।()()

109- নিকাহ বিষয়ক > মুসলিম নারীর অধিকার, কর্তব্য ও তার সাথে সুন্দর ব্যবহার সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-পরিজনের সঙ্গে সদ্ব্যবহার ও উত্তম আচরণ করা।()()
• 2-রাসূল ﷺ নারীদের প্রতি ভালোবাসা পোষণ করতেন।()()
• 3-স্বামী যেন তার স্ত্রীর সঙ্গে সদয় ও আনন্দিত আচরণ করে।()()
• 4-নারীদের প্রতি সদ্ব্যবহার ও তাদের সাথে উত্তম আচরণ করার জন্য উপদেশ দেওয়া হয়েছে।()()
• 5-নিশ্চয়ই আল্লাহ্‌ তা’আলা স্বীয় স্ত্রীর সাথে সহবাসকেও সাদকা হিসেবে গণ্য করেছেন।()()
• 6-স্ত্রীর প্রতি স্বামীর অধিকার রয়েছে।()()
• 7-তোমাদের মধ্যে উত্তম হলো সে ব্যক্তি, যে তার পরিবার-পরিজনের প্রতি উত্তম।()()
• 8-স্বামীর প্রতি স্ত্রীর অধিকার রয়েছে।()()
• 9-নারীর জন্য তার স্বামীর প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা এবং তাকে ধন্যবাদ জানানো সুন্নত ও প্রশংসনীয়।()()
• 10-নারী তার স্বামী ও সন্তানের প্রতি যত্নশীল হওয়ার বিষয়ে()()
• 11-স্ত্রী যদি স্বামীর প্রতি রাগান্বিত হয় এবং তাকে পরিত্যাগ করে, এই বিষয়ে আলোচনা।()()
• 12-স্ত্রীকে আনন্দ দেওয়া, তার সঙ্গে হাস্যরস করা এবং তার প্রতি হৃদ্যতা প্রকাশ করা।()()
• 13-নারীকে চুল সংযোজন করতে নিষেধ করা হয়েছে, যদিও তার স্বামী তা করতে আদেশ করলেও।()()
• 14-রাতে স্বামী যেন হঠাৎ করে স্ত্রী’র কাছে না আসে, এ ব্যাপারে নিষেধাজ্ঞা রয়েছে।()()
• 15-নারীদের স্বামীর প্রতি অকৃতজ্ঞতা প্রদর্শন থেকে বিরত থাকতে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে।()()
• 16-স্ত্রী তার স্বামীর প্রতি কষ্টদায়ক আচরণ করা থেকে বিরত থাকার নির্দেশ।()()
• 17-নারীদের মসজিদে যাওয়া এবং তাদের প্রয়োজনীয় কাজ সম্পাদনের জন্য বাইরে বের হওয়ার অনুমতি রয়েছে।()()
• 18-নারী যেন অন্য নারীর শরীর স্পর্শ না করে।()()
• 19-নগ্নতার দিকে দৃষ্টিপাত করা হারাম।()()
• 20-স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে গোপন রাখার বিষয়সমূহ প্রকাশ করা হারাম।()()
• 21-যখন কেউ তার নববধূর কাছে প্রবেশ করে, তখন সে কী বলবে।()()
• 22-সহবাসের সময় বিসমিল্লাহ বলা মুস্তাহাব।()()
• 23-সম্ভোগের সময় পর্দা অবলম্বন করা মুস্তাহাব।()()
• 24-স্ত্রীকে যৌনসঙ্গমে তার যোনিপথে যেভাবেই ইচ্ছা সহবাস করা বৈধ, তবে পায়ুপথে সহবাস থেকে অবশ্যই বিরত থাকতে হবে।()()
• 25-যে বিষয়ে হায়েয অবস্থায় স্ত্রীকে সহবাস ছাড়া অন্যান্য ঘনিষ্ঠতা করা জায়েয রয়েছে, সে সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 26-যে ব্যক্তি হায়েয অবস্থায় স্ত্রীর সঙ্গে সহবাস করেছে, তার কাফফারা সম্পর্কে আলোচনা।()()
• 27-যা ‘আজল’ সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে()()
• 28-যৌন মিলনের সময় স্ত্রী থেকে বীর্য নির্গমন না করার বিষয়ে অপছন্দনীয়তা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 29-যে বিষয়ে গিল্লাহ সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে()()
• 30-স্ত্রীদের মধ্যে রাত কাটানোর ক্ষেত্রে ন্যায়বিচার করা আবশ্যক, তবে যদি কোনো স্ত্রী তার পালা তার সহধর্মিণীর জন্য ছেড়ে দেয়, তাহলে তা বৈধ।()()
• 31-যে ব্যক্তি তার স্ত্রীদের মধ্যে ন্যায়বিচার করে না, সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 32-যে বিষয়ে হৃদয়ের ঝোঁকের ব্যাপারে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 33-স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে পারস্পরিক সমঝোতার ভিত্তিতে ভরণপোষণ ও রাত্রীযাপনের অধিকার থেকে বিরত থাকার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 34-স্বামীর জন্য তার স্ত্রীদের মধ্যে কারো প্রতি বেশি ভালোবাসা থাকা বৈধ।()()
• 35-যা এসেছে সহধর্মিণীদের পরস্পরের প্রতি ঈর্ষা ও প্রতিযোগিতা সম্পর্কে()()
• 36-যখন কোনো ব্যক্তি তার স্ত্রীদের অনুমতি নেন, যাতে তিনি তাদের একজনের ঘরে অসুস্থ অবস্থায় থাকেন।()()
• 37-স্বামীর জন্য বিধান হলো, কুমারী স্ত্রীর সঙ্গে বিবাহের পর সাত দিন অবস্থান করা, আর বিধবা স্ত্রীর সঙ্গে বিবাহের পর তিন দিন অবস্থান করা, এরপর স্ত্রীদের মধ্যে ন্যায়সঙ্গতভাবে পালাক্রমে রাত যাপন শুরু করা।()()
• 38-নারীদের প্রহার করতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 39-যে বিষয়ে নারীর অবাধ্যতা সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে()()
• 40-স্ত্রীকে কিছু প্রদান করার পূর্বে তার সঙ্গে একত্রবাস করা অনুচিত।()()
• 41-যখন কোনো ব্যক্তি তার কন্যার সম্মান রক্ষায় এবং তার প্রতি ঈর্ষা অনুভব করে, ন্যায়বিচার পাওয়ার জন্য সে চেষ্টা করে, তা বৈধ।()()
• 42-যখন কেউ কোনো নারীকে দেখে এবং তার মনে আকাঙ্ক্ষা জাগে, তখন তার উচিত তার স্ত্রী অথবা দাসীর কাছে গিয়ে নিজের চাহিদা পূরণ করা।()()
• 43-নারী-পুরুষের মাঝে বৈধ সম্পর্ক ছাড়া নির্জনে একান্তে অবস্থান করা হারাম।()()
• 44-নারী-পুরুষের মাঝে প্রয়োজনবশত একান্তে সাক্ষাৎ করা বৈধ।()()
• 45-নারীদের কাছে মুকন্নাছ প্রবেশ করতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 46-নারীদের সঙ্গে সাদৃশ্য গ্রহণ করা এবং নারীদের জন্য পুরুষদের অনুকরণ করা নিষিদ্ধ।()()
• 47-রাসূলুল্লাহ ﷺ তাঁর স্ত্রীদের সঙ্গে রাতে গল্প করতেন।()()
• 48-মীমাংসার উদ্দেশ্যে মিথ্যা বলার অনুমতি রয়েছে।()()
• 49-নারী তার স্বামীর গৃহের দায়িত্বশীল এবং সে তার দায়িত্ব সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হবে।()()
• 50-রাসূলুল্লাহ ﷺ নারীদের প্রতি দয়ার্দ্রতা প্রদর্শন করতেন এবং তাদের জন্য দোয়া করতেন।()()

110- নিকাহ বিষয়ক > ইসলামে নিষিদ্ধ বিবাহ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-জাহিলিয়াত যুগের যে বিবাহসমূহ ইসলাম স্বীকৃতি দিয়েছে()()
• 2-রক্তসম্পর্ক ও বৈবাহিক সম্পর্কের কারণে যে সম্মান ও নিষেধাজ্ঞা প্রতিষ্ঠিত হয়।()()
• 3-নারী ও তার ফুফু অথবা খালার সঙ্গে একত্রে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হওয়া নিষিদ্ধ।()()
• 4-বোনদের একসাথে বিবাহ করার ব্যাপারে নিষেধাজ্ঞা রয়েছে।()()
• 5-যে ব্যক্তি ইসলাম গ্রহণ করে তার অধীনে দুই বোন থাকলে()()
• 6-পিতা যাদের সঙ্গে বিবাহ করেছেন, তাদের সঙ্গে বিবাহ করা নিষিদ্ধ।()()
• 7-সৎকন্যাদের বিবাহ করা হারাম।()()
• 8-ভাইয়ের কন্যা দীনী সম্পর্কের কারণে হারাম হয় না।()()
• 9-যে ব্যক্তি কোনো নারীকে বিবাহ করে, এরপর সহবাসের পূর্বেই তাকে তালাক দেয়, সে কি ঐ নারীর কন্যাকে বিবাহ করতে পারবে কি না?()()
• 10-যে ব্যক্তি ইসলাম গ্রহণ করল এবং তার অধীনে চারজনের অধিক স্ত্রী ছিল।()()
• 11-যেসব বর্ণনা নিকাহে মুতআ সম্পর্কে এসেছে এবং তা রহিত হওয়ার বর্ণনা।()()
• 12-যারা বলেন যে, উমর ইবনুল খাত্তাব রাঃ-ই মুতআ নিষিদ্ধ করেছিলেন।()()
• 13-نكاحে শিগার থেকে নিষেধাজ্ঞা সংক্রান্ত রয়েছে।()()
• 14-ইহরাম অবস্থায় বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হওয়া ও বিবাহের প্রস্তাব দেওয়া নিষিদ্ধ।()()
• 15-তালাকপ্রাপ্ত স্ত্রীকে, যাকে চূড়ান্তভাবে তালাক দেওয়া হয়েছে, তার জন্য বৈধ নয় পূর্ববর্তী স্বামীর সাথে পুনরায় বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হওয়া, যতক্ষণ না সে অন্য স্বামীর সঙ্গে বিবাহ বন্ধন স্থাপন করে এবং সেই স্বামী তার সাথে সহবাস করে।()()
• 16-অমুসলিম নারী যদি ইসলাম গ্রহণ করে এবং তার ইদ্দত শেষ হয়ে যায়, তাহলে তার সঙ্গে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হওয়া বৈধ।()()
• 17-নিকাহ্‌ বৈধ সেইসব নারী, যারা কিতাবপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত।()()
• 18-গর্ভবতী বন্দিনী ও দাসীর সঙ্গে সহবাস করা নিষিদ্ধ।()()
• 19-জিনাকারিণী নারীকে বিবাহ করার নিষেধাজ্ঞা।()()
• 20-দাস তার মালিকের অনুমতি ছাড়া বৈধভাবে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হতে পারে না।()()

111- নিকাহ বিষয়ক > মহর সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-বিবাহের ক্ষেত্রে মহর প্রদান করা অপরিহার্য, এবং এর সর্বাধিক বা সর্বনিম্ন পরিমাণ নির্ধারিত নেই। কুরআন শিক্ষা প্রদান করেও মহর বৈধভাবে নির্ধারণ করা যেতে পারে।()()
• 2-যাতে পণ্যের ক্ষেত্রে মধ্যমপন্থা অবলম্বন করা সুন্নত।()()
• 3-দাস মুক্তিকে মহর হিসেবে নির্ধারণ করা হয়েছে।()()
• 4-যে ব্যক্তি কোনো নারীকে মুক্ত করে, তারপর তাকে বিবাহ করে, তার জন্য বিশেষ ফজিলত রয়েছে।()()
• 5-মোহরের পরিমাণ মুকাতাবার চুক্তির অর্থ পরিশোধের জন্য নির্ধারণ করা যেতে পারে।()()
• 6-বিবাহের উত্তম রূপ হলো তা, যার খরচ সহজ ও স্বল্প।()()
• 7-মহার পরিমাণে বাড়াবাড়ি করতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 8-বিয়ের বন্ধন মোহর ছাড়া সম্পন্ন হয়ে যায়।()()
• 9-যে ব্যক্তি স্ত্রীর সঙ্গে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হয়েছে, কিন্তু মাহর নির্ধারণ করেনি এবং মৃত্যুবরণ করেছে।()()
• 10-যদি অভিভাবক নিজেই পাত্র হয়ে থাকেন, তবে তাঁর উচিত মহর নির্ধারণে ইনসাফ করা।()()
• 11-যে ব্যক্তি তার স্ত্রীর ওড়না উঠিয়ে দেয় এবং তার দিকে দৃষ্টিপাত করে, তার ওপর মহর ওয়াজিব হয়ে যায়।()()

112- নিকাহ বিষয়ক > বিবাহের ওয়ালিমা সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-যে ক্ষেত্রে বিয়ের ওলিমায় একটি ছাগল বা ভেড়া দ্বারা আপ্যায়ন করা হয়েছে, সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 2-যিনি একটি ছাগলের চেয়েও কম দিয়ে বিয়ে উপলক্ষে ভোজ করেছেন।()()
• 3-যে বিষয়ে এসেছে, বিয়ের দাওয়াত একাধিক দিন আয়োজন করার ব্যাপারে।()()
• 4-একটি বিয়ের দাওয়াত আয়োজন করার ক্ষেত্রে পরস্পরের সহযোগিতা করা।()()
• 5-বিয়ের ভোজের সময় কখন হবে()()
• 6-বিবাহের ওলীমার দাওয়াতে সাড়া দেওয়া সুন্নত।()()
• 7-যিনি রোজাদার, তার জন্য বিবাহ-ভোজের দাওয়াতে সাড়া দেওয়া।()()
• 8-যে ভোজে ধনীদের আমন্ত্রণ জানানো হয় অথচ দরিদ্রদের ডাকা হয় না, সেটি নিকৃষ্টতম ভোজ।()()
• 9-নারী ও শিশুদেরকে বিবাহের ওলিমার দাওয়াতে আহ্বান করা হয়েছে।()()
• 10-যে ব্যক্তি নিমন্ত্রণ ছাড়াই ওয়ালিমায় উপস্থিত হয়()()
• 11-বর-কনের মধ্যে কনে যদি প্রয়োজনবশত অতিথিদের সেবা-শুশ্রূষায় নিজ হাতে অংশগ্রহণ করে, সে বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 12-যে দাওয়াতে গুনাহের কাজ হয়, সেখানে উপস্থিত হওয়া পরিত্যাজ্য।()()
• 13-বিয়ের ঘোষণা দেওয়া সুন্নত।()()
• 14-বিবাহ অনুষ্ঠানে আনন্দ করা এবং দফ বাজানো সুন্নত।()()
• 15-যারা স্বামীর অনুপস্থিতিতে তাদের ঘরে অবস্থানরত নারীদের কাছে প্রবেশ করা অপছন্দনীয় হওয়া সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 16-সবচেয়ে বেশি যে ব্যক্তিকে সম্মান করা উচিত, তা হলো মানুষের কন্যা বা বোন।()()
• 17-যখন কোনো ব্যক্তি তার কন্যাকে বিবাহের জন্য প্রস্তুত করে দেন।()()
• 18-বর-কনের বৈবাহিক মিলনের সময় তাদের জন্য বিশেষ কাপড় বা অনুরূপ কোনো জিনিস ব্যবহার করা জায়েয।()()

113- তালাক বিষয়ক > তালাক সম্পর্কিত কিতাব()

• 1-যে ব্যক্তি কোনো নারীর বৈধ স্বামীর সঙ্গে সম্পর্ক নষ্ট করে, তার ব্যাপারে।()()
• 2-যদি এতে কোনো অনিষ্ট না থাকে, তবে পিতার আদেশে স্বামীর নিজ স্ত্রীর তালাক দেওয়া বৈধ।()()
• 3-তালাকের অপছন্দনীয়তা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 4-শয়তানের সবচেয়ে বড় ফিতনাগুলোর মধ্যে একটি হলো স্বামী ও স্ত্রীর মধ্যে বিচ্ছেদ সৃষ্টি করা।()()
• 5-তালাক প্রদানের শরয়ী পদ্ধতি হলো, স্বামী তার স্ত্রীর পবিত্র অবস্থায়, যখন সে তার সাথে সহবাস করেনি, তখন এক তালাক প্রদান করবে।()()
• 6-বিবাহের পূর্বে তালাক বৈধ নয়।()()
• 7-তালাকের বিষয়ে কুমন্ত্রণা আসা()()
• 8-যে ব্যক্তি জবরদস্তি বা বাধ্য হয়ে তালাক দেয়, সে বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 9-ঘুমন্ত, অপ্রাপ্তবয়স্ক এবং মানসিক ভারসাম্যহীন ব্যক্তির তালাকের বিধান।()()
• 10-তালাকের ব্যাপারে গম্ভীরতা ও পরিহাস উভয় অবস্থাকেই গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে।()()
• 11-তালাক ও রুজুতে সাক্ষী রাখা সংক্রান্ত আলোচনা()()
• 12-নবী ﷺ এবং খোলাফায়ে রাশেদীন রাঃ এর যুগে তালাকের সংখ্যা নির্ধারিত ছিল।()()
• 13-যা খিয়ার বা পছন্দ করার বিষয়ে এসেছে()()
• 14-যদি কেউ বলে, ‘আমি তোমাকে বিচ্ছিন্ন করলাম’ অথবা ‘আমি তোমাকে মুক্ত করলাম’ অথবা ‘তুমি তোমার পরিবারের কাছে চলে যাও’, কিংবা এ ধরনের কথা বলে এবং এর দ্বারা তালাক দেওয়ার ইচ্ছা করে, তবে তা তালাক গণ্য হবে।()()
• 15-তোমার ব্যাপার তোমার হাতেই রয়েছে।()()
• 16-যে ব্যক্তি তার স্ত্রীকে বলে, ‘তুমি আমার জন্য হারাম’, অথচ তালাক দেওয়ার নিয়ত করে না।()()
• 17-তালাকপ্রাপ্ত স্ত্রী তার স্বামীকে বৈধ হয় না, যতক্ষণ না সে অন্য স্বামীর সঙ্গে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হয়।()()
• 18-যখন স্বামী-স্ত্রীদের একজন ইসলাম গ্রহণ করে এবং অপরজন পরে ইসলাম গ্রহণ করে।()()
• 19-যখন পিতা-মাতা দু’জনের একজন ইসলাম গ্রহণ করে, তখন সন্তান কার সঙ্গে থাকবে।()()
• 20-যখন কোনো শিশু তার পিতা-মাতার মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটে, তখন তাকে পিতা-মাতার মধ্যে যাকে ইচ্ছা বেছে নেওয়ার অধিকার দেওয়া হয়।()()
• 21-মা যদি তালাকপ্রাপ্তা হয়, তবে সন্তানের লালন-পালনের অধিকার তারই থাকবে।()()
• 22-যে হাদিসে খালা কর্তৃক সন্তানের লালন-পালনের কথা এসেছে।()()
• 23-আল্লাহ তাআলা বলেন, ‘‘তোমাদের জন্য নারীদের জবরদস্তি উত্তরাধিকারসূত্রে গ্রহণ করা বৈধ নয়।’’()()
• 24-তালাকপ্রাপ্ত নারীদের ইদ্দত বিভিন্ন অবস্থায় ভিন্ন ভিন্ন হয়।()()
• 25-দাসের তালাক প্রসঙ্গ()()
• 26-দাসীকে তালাক দিলে তার ইদ্দত সম্পর্কে বিধান।()()
• 27-যে ব্যক্তি তালাকপ্রাপ্ত স্ত্রীকে পূর্ব স্বামীর জন্য বৈধ করার উদ্দেশ্যে বিয়ে করে এবং যার জন্য এই কাজ করা হয়, তাদের সম্পর্কে যা এসেছে।()()
• 28-তিন তালাকের পর স্ত্রীর সঙ্গে পুনরায় বৈবাহিক সম্পর্ক স্থাপনের অনুমতি রহিত করা হয়েছে।()()
• 29-তালাকপ্রাপ্ত নারীর জন্য উপহার প্রদান সংক্রান্ত আলোচনা()()

114- খুল' বিষয়ক > খুলআ (বিচ্ছেদ) সম্পর্কিত কিতাব()

• 1-খুলা বৈধ হওয়ার অনুমতি রয়েছে।()()
• 2-স্ত্রীর জন্য খুলা গ্রহণ করা অপছন্দনীয়।()()
• 3-স্বামী তার স্ত্রীকে যা দিয়েছেন, তার চেয়ে বেশি গ্রহণ করা বৈধ নয়।()()
• 4-খোলার মাধ্যমে তালাকপ্রাপ্ত নারীর ইদ্দত হলো এক হায়েয।()()

115- লিআন বিষয়ক > লিআন সম্পর্কিত কিতাব()

• 1-যা লিআনের বিষয়ে বর্ণিত হয়েছে()()
• 2-স্বামী যখন তার স্ত্রীকে নির্দিষ্ট কোনো পুরুষের সঙ্গে ব্যভিচারের অপবাদ দেয়।()()
• 3-মহানবী ﷺ -এর যুগে ব্যভিচার ও সন্তানের অস্বীকৃতির ক্ষেত্রে পরস্পর অভিশাপ উচ্চারণের বিধান রয়েছে।()()
• 4-স্বামী-স্ত্রীর পরস্পর মুতালাআন করার ইচ্ছা পোষণ করলে তাদেরকে উপদেশ দেওয়া এবং আল্লাহর ভয়ে সতর্ক করা মুস্তাহাব।()()
• 5-পঞ্চমবারে শপথ গ্রহণের সময় ব্যক্তির মুখে হাত রাখা হয়।()()
• 6-মুতলাআনা করা নারীর মহর গ্রহণ করা হারাম।()()
• 7-নারীকে রজম করা যাবে না, যদিও লিয়ান প্রসঙ্গে তার মিথ্যার আলামত স্পষ্টভাবে প্রকাশ পায়।()()
• 8-গর্ভবতী মুআনিনা নারীর জন্য বাসস্থানের ব্যবস্থা করা হয়।()()
• 9-ইমাম মুতালাআনা করা স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটান, এবং তারা কখনোই একত্রিত হতে পারে না।()()
• 10-যারা বলেন, লি‘আনের মাধ্যমে স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে বিচ্ছেদ হয়ে যায়।()()
• 11-সন্তানকে মুলাআনার ক্ষেত্রে মায়ের সাথে সম্পৃক্ত করা হয় এবং তার নাম মায়ের নামের সাথে যুক্ত করে ডাকা হয়।()()
• 12-যদি স্বামী নিজেকে মিথ্যা বলে স্বীকার করে এবং লি‘আন থেকে সরে আসে, তবে তার ওপর হদ প্রয়োগ করা হবে।()()
• 13-যদি কোনো ব্যক্তি তার সন্তান সম্পর্কে সন্দেহ পোষণ করে, তাহলে তার ক্ষেত্রে মুতালাআনা (পরস্পর অভিশাপ উচ্চারণ) প্রযোজ্য হয় না।()()
• 14-যদি কোনো ব্যক্তি তার স্ত্রীর গর্ভজাত সন্তানকে অস্বীকার না করে, তাহলে সে সন্তান তার বংশের সঙ্গে যুক্ত হবে।()()
• 15-সন্তান থেকে অস্বীকার করার ব্যাপারে কঠোর সতর্কতা উচ্চারিত হয়েছে।()()

116- যিহার এবং ইলা বিষয়ক > জিহার ও ইলায সম্পর্কিত কিতাব()

• 1-যে বিষয়ে যিহার সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে()()
• 2-যে ব্যক্তি স্ত্রীকে জিহার করার পর কাফফারা আদায়ের পূর্বে তার সঙ্গে সহবাস করে।()()
• 3-যদি কোনো ব্যক্তি তার স্ত্রীকে ‘হে আমার বোন’ বলে সম্বোধন করে, তবে তা যিহার নয়।()()
• 4-যা ইলা সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে()()

117- ইদ্দত, ইহদাদ ও খরচা বিষয়ক > ইদ্দত, ইহাদ ও খরচাপাতি সম্পর্কিত কিতাব()

• 1-গর্ভবতী তালাকপ্রাপ্ত নারী ও যার স্বামী ইন্তেকাল করেছেন, তাদের ইদ্দত হলো সন্তান প্রসব করা।()()
• 2-স্ত্রী স্বামী ছাড়া অন্য কারো জন্য তিন দিনের বেশি ইদ্দত পালন করবে না, তবে স্বামীর জন্য ইদ্দত হলো চার মাস দশ দিন।()()
• 3-ইদ্দতের সময় চোখে সুরমা লাগানো নিষিদ্ধ।()()
• 4-রঙিন ও শোভিত পোশাক পরিহার করার বিধান সম্পর্কে।()()
• 5-যে নারীর স্বামী ইন্তিকাল করেছেন, তার ইদ্দত সেই ঘরেই পালন করা আবশ্যক, যেখানে স্বামীর মৃত্যুসংবাদ এসেছে।()()
• 6-ফাতিমা বিনতে কায়েস রাঃ এর ঘটনা বর্ণিত হয়েছে যে, তার জন্য ভরণপোষণ ও বাসস্থানের কোনো অধিকার নেই।()()
• 7-যারা ফাতিমা বিনতে কায়েস রাঃ–এর বক্তব্যের বিরোধিতা করেছেন এবং বলেছেন, তালাকপ্রাপ্ত স্ত্রী যার সঙ্গে আর বৈবাহিক সম্পর্ক স্থাপন করা হবে না, তার জন্য ভরণপোষণ ও বাসস্থানের অধিকার রয়েছে।()()
• 8-যে নারীরকে رجعي তালাক দেওয়া হয়েছে অথবা যে গর্ভবতী রয়েছে, তার জন্য খরচ ও বাসস্থানের বিধান সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 9-ইদ্দত পালনকারী নারীর জন্য প্রয়োজনে ঘর থেকে বের হওয়ার অনুমতি রয়েছে।()()
• 10-মালিকের মৃত্যু হলে উম্মুল ওলাদের ইদ্দত পালন করতে হয়।()()
• 11-উম্মাহর ইদ্দতের বিধান()()

118- দুধ পানের সম্পর্কিত > দুধপান সম্পর্কিত কিতাব()

• 1-যেসব নারীর সঙ্গে রক্তসম্পর্ক ও বৈবাহিক সম্পর্কের কারণে বিবাহ নিষিদ্ধ।()()
• 2-দুধের সম্পর্কের কারণে ভ্রাতুষ্পুত্রী হারাম।()()
• 3-ফাহল উটের দুধের বিষয়ে()()
• 4-যে শিশু দুই বছরের কম বয়সে পাঁচবার দুধ পান করলে তা হারাম সাব্যস্ত হয়, এ বিষয়ে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 5-বয়স্ক ব্যক্তির দুধ পান করার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 6-দুধ পান করানো মহিলার সাক্ষ্য গ্রহণযোগ্য।()()
• 7-যখন বিচ্ছেদ ঘটে, তখন কিছু অনুগ্রহ প্রদানের বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 8-যে নারীর দুধ পান করানো হয়েছে, তাকে সম্মান করার ব্যাপারে যা এসেছে।()()

119- বিচার বিষয়ক > কাজীর আদব সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-বিচারে ন্যায়পরায়ণতা অবলম্বন করা।()()
• 2-যিনি হিকমাত লাভ করেছেন এবং তার দ্বারা বিচার করেছেন, তার মর্যাদা ও ফজিলত।()()
• 3-যে বিচারক ন্যায়ের সাথে বিচার করেন, আল্লাহ তার সঙ্গে থাকেন; কিন্তু যখন সে অবিচার করে, তখন আল্লাহ তাকে ছেড়ে দেন।()()
• 4-ঘুষ গ্রহণ করে বিচারকার্যে রায় দেওয়ার ব্যাপারে কঠোর সতর্কবাণী।()()
• 5-যে ব্যক্তি নিজের ওপর আস্থা রাখে না, তার জন্য বিচারকার্যের দায়িত্ব গ্রহণ করা থেকে সতর্ক করা হয়েছে।()()
• 6-কোনো বিচারক যদি ভুল করেন।()()
• 7-যে ব্যক্তি নিজে থেকে আবেদন না করেও বিচারকার্যের দায়িত্বপ্রাপ্ত হয়।()()
• 8-বিচারকের রায় কোনো হারামকে হালাল করে না, আর কোনো হালালকে হারামও করে না।()()
• 9-যদি কোনো বিচারকের রায়ের পর প্রকৃত সত্য ভিন্নভাবে প্রকাশিত হয়, তাহলে সেই রায় বাতিল করা হবে।()()
• 10-নবী ﷺ যিনি বিচারকার্যের দায়িত্ব প্রত্যাশা করেন, তার প্রতি কিছু নির্দেশনা প্রদান করেছেন।()()
• 11-ধর্মের দিক থেকে সম্মানিতের ওপর সাধারণের কোনো শ্রেষ্ঠত্ব নেই।()()
• 12-রাগান্বিত অবস্থায় বিচারকের বিচার করা অপছন্দনীয়।()()
• 13-দৃষ্টি ও ইশারায় সমতা বজায় রাখা।()()
• 14-বিচারক যেন উভয় পক্ষের বক্তব্য শোনা ব্যতীত রায় প্রদান না করেন।()()
• 15-দুই পক্ষের ব্যক্তিগণ বিচারকের সামনে কিভাবে বসবে()()
• 16-যখন কোনো বিষয়ে সিদ্ধান্ত গ্রহণের প্রয়োজন হয়, তখন তা কুরআন ও সুন্নাহ উভয়ের দিকে প্রত্যাবর্তন করতে হবে।()()
• 17-এতিম ও নারীদের অধিকার সংরক্ষণ করা উচিত।()()
• 18-বিচারকার্যে সালিস বা মধ্যস্থতাকারীর মাধ্যমে রায় প্রদান করা()()
• 19-হাকিমের জন্য উপযুক্ত হচ্ছে, তিনি বিবাদী পক্ষকে ক্ষমা প্রদানের অনুরোধ করুন।()()
• 20-শাসকের সুপারিশ সম্পর্কে()()
• 21-যা কারাগার গ্রহণ সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()

120- বিচার বিষয়ক > সাক্ষ্য সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-ন্যায়পরায়ণতা সাক্ষ্যের জন্য শর্ত।()()
• 2-মুমিনগণ পৃথিবীতে আল্লাহর সাক্ষ্য-bearing।()()
• 3-যে ব্যক্তি সাক্ষ্য দেওয়ার জন্য আহ্বান করার পূর্বে তড়িঘড়ি করে নিজে থেকে সাক্ষ্য দিতে এগিয়ে যায়, তার এই আচরণ নিন্দনীয়।()()
• 4-শ্রেষ্ঠ সাক্ষী সেই ব্যক্তি, যে সাক্ষ্য চাওয়ার আগেই তা প্রদান করে, যাতে কারো হক নষ্ট না হয়।()()
• 5-সত্য সাক্ষ্য গোপন করার গুনাহ রয়েছে।()()
• 6-মিথ্যা সাক্ষ্যদান থেকে সতর্ক করার ব্যাপারে সতর্কবাণী।()()
• 7-নারীরা একে অপরের সাক্ষ্য প্রদান ও সংশোধন করতে পারে।()()
• 8-দুই নারীর সাক্ষ্য একজন পুরুষের সাক্ষ্যের সমতুল্য।()()
• 9-দুধ পান করার সাক্ষ্য সম্পর্কে()()
• 10-যালিম সাক্ষ্য প্রদান থেকে সতর্ক করা হয়েছে।()()
• 11-ফাসিক ব্যক্তি তওবা করলে তার সাক্ষ্য গ্রহণযোগ্য।()(2)
• 12-যাদের সাক্ষ্য গ্রহণযোগ্য নয়()()
• 13-বেদুঈনের সাক্ষ্য শহরবাসীদের বিরুদ্ধে গ্রহণযোগ্য কি না, এ বিষয়ে আলোচনা।()()
• 14-প্রমাণ উপস্থাপনের দায়িত্ব অভিযোগকারী পক্ষের এবং অস্বীকারকারীর ওপর শপথ গ্রহণ আবশ্যক।()()
• 15-শপথ ও সাক্ষীর ভিত্তিতে বিচার করা হয়।()(2)
• 16-সিদ্ধান্ত গ্রহণের ক্ষেত্রে লটারির মাধ্যমে ফয়সালা করা হয়েছে।()()
• 17-যখন কোনো বিষয়ে শপথ গ্রহণে একাধিক ব্যক্তি তাড়াহুড়া করে, তখন তাদের মধ্যে লটারির মাধ্যমে সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়।()()
• 18-খুজাইমা ইবনে সাবিত রাঃ-এর সাক্ষ্যকে দুইজন পুরুষের সাক্ষ্যের সমপর্যায়ে গণ্য করা হয়েছে।()()
• 19-অমুসলিম নাগরিকদের সাক্ষ্য গ্রহণ করা যাবে যদি কোনো মুসলমান সফরে থাকা অবস্থায় তাঁর ওসিয়ত সম্পর্কে প্রয়োজন হয়।()()
• 20-যাহাদেরকে কিতাব প্রদান করা হয়েছে, তাদেরকে কীভাবে শপথ করানো হবে, সে বিষয়ে।()()

121- বিচার বিষয়ক > নবী ﷺ এর বিচার সংক্রান্ত অধ্যায়সমূহ()

• 1-যদি কোনো গবাদিপশু অন্য কারো জমির ফসল নষ্ট করে, তবে সে সম্পর্কে বিচার করা হবে।()()
• 2-যদি পথের পরিমাণ নিয়ে মতবিরোধ হয়,()()
• 3-খেজুর গাছের সংরক্ষিত এলাকায় বিচারকার্য সম্পাদন।()()
• 4-খেজুর গাছকে পানি দেওয়ার বিষয়ে ফয়সালা সংক্রান্ত আলোচনা।()()
• 5-যে ব্যক্তি কোনো কিছু ভেঙে ফেলে, তার বিষয়ে শরিয়তের বিধান সংক্রান্ত আলোচনা।()()
• 6-বাহুর জোড়ার (কনুইয়ের) বিষয়ে ফয়সালা সংক্রান্ত আলোচনা।()()
• 7-রাসূলুল্লাহ ﷺ -এর বিচারসমূহ একত্রে একটি ধারাবাহিক বিবরণে উপস্থাপিত।()()

122- প্রতিশোধ ও অপরাধ বিষয়ক > পবিত্র জীবনহানির নিষেধ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-কোনো মুসলিমের রক্ত তিনটি কারণে ছাড়া হালাল নয়।()()
• 2-মুমিনকে হত্যা করার ব্যাপারে কঠোরভাবে সতর্ক করা হয়েছে।()()
• 3-যিনি সর্বপ্রথম হত্যার পথ চালু করেছেন এবং তার গুনাহের বর্ণনা।()()
• 4-কেয়ামতের দিনে মানুষের মধ্যে সর্বপ্রথম যে বিষয়ে ফয়সালা করা হবে, তা হলো রক্তপাত সংক্রান্ত বিষয়।()()
• 5-সন্তানদের দারিদ্র্যের আশঙ্কায় হত্যা করা কঠোরভাবে নিষিদ্ধ।()()
• 6-কন্যা সন্তানদের জীবিত অবস্থায় কবর দেওয়া হারাম এবং এটি জাহিলিয়াত যুগের কাজ।()()
• 7-অন্যায়ভাবে কোনো প্রাণ হত্যা করা মহাপাপের অন্তর্ভুক্ত।()()
• 8-যদি কোনো কাফির ইসলাম গ্রহণ করে এবং দুইটি সাক্ষ্য উচ্চারণ করে, তবে তাকে হত্যা করা কঠোরভাবে নিষিদ্ধ।()()
• 9-যে ব্যক্তি কোনো জিম্মি বা চুক্তিবদ্ধ অমুসলিমকে হত্যা করে, তার জন্য রয়েছে কঠিন গুনাহ।()()
• 10-যদি কোনো ব্যক্তি অপর ব্যক্তিকে তার জানমালের নিরাপত্তার নিশ্চয়তা দেয়, এরপর সেই ব্যক্তিকে হত্যা করে, তবে এটি অত্যন্ত গর্হিত অপরাধ।()()
• 11-নিজের জীবন নিজে নেওয়া কঠোরভাবে হারাম।()()
• 12-হত্যাকারীর তওবার আলোচনা()()
• 13-যে ব্যক্তি ভুলবশত নিজের প্রাণনাশ ঘটায়।()()
• 14-যে ব্যক্তি হত্যাকারী নয়, তাকে হত্যা করা()()

123- প্রতিশোধ ও অপরাধ বিষয়ক > কিসাস সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-প্রতিশোধে রয়েছে জীবন।()()
• 2-প্রাণের বদলে প্রাণ()()
• 3-কিসাস ও হুদুদ অপরাধীদের জন্য কাফ্‌ফারা স্বরূপ।()()
• 4-ইচ্ছাকৃত হত্যার ক্ষেত্রে কিসাস প্রযোজ্য, তবে নিহত ব্যক্তির ওলিরা যদি ক্ষমা করে দেন, তাহলে কিসাস প্রয়োগ করা হবে না।()()
• 5-ক্ষমা প্রদর্শনে উৎসাহ প্রদান সংক্রান্ত।()()
• 6-পুনরুদ্ধারের ক্ষেত্রে উত্তম আচরণ করা।()()
• 7-দাঁতের বদলা দাঁতই হবে।()()
• 8-যে ব্যক্তি অপরকে যেভাবে হত্যা করেছে, তাকেও সেই একইভাবে হত্যা করা হবে।()()
• 9-এ সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে, কেবলমাত্র তরবারির মাধ্যমে কিসাস কার্যকর করা হবে।()()
• 10-সমস্ত মুসলিমের রক্ত সমান মর্যাদাসম্পন্ন এবং তাদের নিরাপত্তা চুক্তি অভিন্ন; কোনো মুমিনের পরিবর্তে কোনো কাফিরকে হত্যা করা যাবে না।()()
• 11-যারা বলেছেন, একজন মুক্ত মানুষকে দাসের বিনিময়ে হত্যা করা হবে।()()
• 12-যারা বলেন, মালিকের বদলে দাসকে হত্যা করা যায় না।()()
• 13-পিতা তার সন্তানের কারণে কিসাসের শিকার হবেন না।()()
• 14-জখমের প্রতিশোধ কেবল তখনই গ্রহণ করা যাবে, যখন তা সম্পূর্ণরূপে সেরে উঠবে।()()
• 15-যা মারধরের বদলা হিসেবে কিসাস সংক্রান্ত বর্ণনায় এসেছে()()

124- প্রতিশোধ ও অপরাধ বিষয়ক > দিয়াত সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-যা দিয়া সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে()()
• 2-ওলিকে ইচ্ছাধীন, সে চাইলে হত্যার বদলা নিতে পারে, চাইলে ক্ষমা করতে পারে, অথবা চাইলে রক্তপণ গ্রহণ করতে পারে।()()
• 3-যে দায়সমূহ গোত্রভিত্তিকভাবে আদায় করা হয় সে সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 4-যা বুদ্ধিমত্তার মর্যাদা তথা দিয়া সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 5-গর্ভস্থ সন্তানের জন্য নির্ধারিত দিয়ত সংক্রান্ত আলোচনা।()()
• 6-নারীর দিয়াত পুরুষের দিয়াতের অর্ধেক।()()
• 7-নারীর দায়-দায়িত্ব তার পিতৃসূত্রের আত্মীয়দের উপর বর্তায়, এবং তার উত্তরাধিকার তার ওয়ারিশদের মধ্যে বণ্টিত হয়।()()
• 8-অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের দিয়াত সংক্রান্ত আলোচনা()()
• 9-কানা চোখ, অকেজো হাত ও কালো দাঁতের জন্যও পূর্ণ দিয়া রয়েছে।()()
• 10-যে বিষয়ে মোজ়িহা (মাথার চামড়া পর্যন্ত পৌঁছে কাটা) সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 11-আঙুলসমূহের জন্য নির্ধারিত দিয়া (রক্তপণ) সমান।()()
• 12-যা দাঁতের দিয়ার বিষয়ে বর্ণিত হয়েছে()()
• 13-বেত বা লাঠি দ্বারা ভুলবশত বা অজান্তে সংঘটিত কর্মের বিধান()()
• 14-ভুলবশত সংঘটিত হত্যার ক্ষতিপূরণ সংক্রান্ত বিধান।()()
• 15-যারা বলেছেন, ভুলবশত হত্যা করলে তার দিয়া পাঁচ ভাগ।()()
• 16-যে বিষয়ে দিরহাম দ্বারা দিয়াত নির্ধারণের কথা এসেছে।()()
• 17-মুক্তিপ্রাপ্ত দাসের দিয়া।()()
• 18-আহলে জিম্মার দিয়া সংক্রান্ত বিধান।()()
• 19-ইমামকে দিয়া গ্রহণে উৎসাহিত করার কথা বলা হয়েছে।()()
• 20-কারও অপরাধের কারণে অন্য কাউকে শাস্তি দেওয়া যাবে না, এমনকি সে যদি তার পিতা বা ভাইও হয়।()()
• 21-যে ব্যক্তি চিকিৎসা করার জ্ঞান না থাকা সত্ত্বেও চিকিৎসা করতে উদ্যত হয়।()()
• 22-ছোট শিশুর পক্ষ থেকে দিয়া মাফ করে দেওয়ার অনুরোধ করা যেতে পারে, যদি তার পরিবার দরিদ্র হয়।()()
• 23-অজ্ঞান জন্তুর আঘাতে সৃষ্ট ক্ষতির জন্য কোনো ক্ষতিপূরণ নেই।()()
• 24-যদি কেউ কাউকে কামড় দেয় এবং এতে তার সামনের দাঁত পড়ে যায়, তবে তার জন্য ক্ষতিপূরণ নেই।()()
• 25-যে ব্যক্তি কোনো লোকের ঘরে উঁকি দেয় এবং তারা তার চোখ ফোঁড়ে দেয়, তবে তার কোনো ক্ষতিপূরণ নেই।()()

125- প্রতিশোধ ও অপরাধ বিষয়ক > কাসামা সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-জাহিলিয়াত যুগে কাসামার বিধান ছিল।()()
• 2-রাসূল ﷺ জাহিলিয়াতের যুগে প্রচলিত কাসামাহ ব্যবস্থা পূর্বের ন্যায় বহাল রেখেছিলেন—এ মর্মে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 3-রক্তপণ মামলায় নিহত ব্যক্তির উত্তরাধিকারীদেরকে আগে শপথ করানো হয়।()()
• 4-যারা অভিযোগের মুখোমুখি হন, শপথ তাদের থেকেই শুরু হবে—এ কথা যারা বলেছেন।()()
• 5-যে বিষয়ে কসমের মাধ্যমে হত্যার বিধান এসেছে।()()

126- সীমা নির্ধারণ বিষয়ক > হদুদ সংক্রান্ত অধ্যায়সমূহ()

• 1-যেসব বিষয় হারাম করা হয়েছে, সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 2-যে মুসলমানের দোষ-ত্রুটি গোপন রাখা হয়েছে সে বিষয়ে যা এসেছে()()
• 3-যে ব্যক্তি নিজের গুনাহ গোপন রাখে, সে নিরাপদে থাকে।()()
• 4-যে সীমার বিধান কার্যকর করা হয়, তা পাপের কাফফারা হয়ে যায়।()()
• 5-যে বর্ণনায় শরিয়তের সীমা প্রতিষ্ঠার ফজিলত সম্পর্কে এসেছে()()
• 6-আল্লাহ্‌র নির্ধারিত সীমা ও নিষেধাজ্ঞাগুলো যথাযথভাবে বাস্তবায়ন করা।()()
• 7-সীমা শাস্তি কার্যকর করার ক্ষেত্রে কোনো পক্ষপাতিত্ব করা বৈধ নয়।()()
• 8-যে ব্যক্তির বিরুদ্ধে অভিযোগ উঠেছে, তদন্তের স্বার্থে তাকে আটকে রাখা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 9-যদি সীমা সংক্রান্ত শাস্তি সম্পর্কে কোনো সন্দেহ থাকে, তবে তা রহিত করা হবে—এ বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 10-যে কিশোরের ওপর হদ প্রয়োগ করা হয়()()
• 11-ম Haddad()()

127- সীমা নির্ধারণ বিষয়ক > ব্যভিচারের শাস্তি সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-যা ব্যভিচার হারাম হওয়ার বিষয়ে এসেছে()()
• 2-যে ব্যক্তি ব্যভিচারে আহ্বান করা হলে তা থেকে বিরত থাকে, তার রয়েছে বিশেষ মর্যাদা।()()
• 3-বিবাহিত ব্যক্তির জন্য রজমের বিধান তাওরাতে প্রমাণিত।()()
• 4-বিবাহিত ব্যক্তির জন্য রজমের বিধান আল্লাহর কিতাবে এবং রাসূল ﷺ এর সুন্নাহতে প্রতিষ্ঠিত।()()
• 5-মাআয ইবন মালিক রাঃ-কে রজম করার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 6-যা গামিদিয়া নারীকে রজম করার বিষয়ে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 7-দাসীর ওপর হদ প্রয়োগ করা।()()
• 8-বিবাহিত নয় এমন ব্যভিচারকারীর জন্য শাস্তি হচ্ছে একশত বেত্রাঘাত এবং এক বছর নির্বাসন।()()
• 9-ব্যভিচারের শাস্তি কেবল স্বীকারোক্তি, সাক্ষ্যপ্রমাণ অথবা গর্ভধারণের মাধ্যমে প্রতিষ্ঠিত হয়।()()
• 10-যে ব্যক্তি তার স্ত্রীর সঙ্গে কোনো পুরুষকে দেখতে পায়, সে যেন তাকে হত্যা না করে যতক্ষণ না বিষয়টি শাসকের কাছে পৌঁছে।()()
• 11-যদি কোনো পুরুষ নিজে থেকে ব্যভিচারের কথা স্বীকার করে, অথচ নারী তা স্বীকার না করে।()()
• 12-যা বর্ণিত হয়েছে যে, মালিক তার দাসের উপর শরিয়ত নির্ধারিত শাস্তি কার্যকর করতে পারে শাসকের অনুমতিক্রমে।()()
• 13-রোগীর ওপর হদ প্রয়োগ করা যাবে।()()
• 14-যে ব্যক্তি লূত (আঃ) এর কওমের কাজ করে, তার শাস্তি সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 15-যে ব্যক্তি জন্তুর সঙ্গে কুকর্ম করে()()
• 16-মাজনুনা নারীর কাছ থেকে হদ শাস্তি অপসারণ করা হয়।()()
• 17-যে নারীর উপর জবরদস্তি করা হয়েছে, তার থেকে হদ শাস্তি দূর করা হবে।()()

128- সীমা নির্ধারণ বিষয়ক > চুরির শাস্তি সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-শরীফ ও দুর্বল সকলের ওপর হুদুদ প্রয়োগে সমতা বজায় রাখতে হবে।()()
• 2-যে পরিমাণ সম্পদ চুরি করলে চোরের হাত কাটা হবে।()()
• 3-যেসব ক্ষেত্রে হাত কাটার শাস্তি নেই()()
• 4-চোরের অপরাধ যদি শাসকের কাছে পৌঁছে যায়, তবে তার জন্য কোনো সুপারিশ নেই।()()
• 5-চোরের তওবা এবং তার সাক্ষ্য গ্রহণযোগ্য হওয়ার বিধান।()()
• 6-গাযওয়ার সময় চুরির অপরাধে হাত কাটা হয় না।()()
• 7-যে বর্ণনা এসেছে, চুরি করার পঞ্চমবারে চোরকে হত্যা করার বিষয়ে।()()
• 8-যে বর্ণনা এসেছে চোরের হাত ঝুলিয়ে রাখার বিষয়ে()()
• 9-কবর চোরের হাত কর্তন সম্পর্কে আলোচনা()()
• 10-চোরকে উপদেশ প্রদান সম্পর্কে()()
• 11-চোরের হাত কর্তন সম্পর্কে()()
• 12-যে দাস চুরি করে, তার বিক্রয় সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 13-যে বর্ণনা এসেছে চোরের স্বীকারোক্তি সম্পর্কে()()

129- সীমা নির্ধারণ বিষয়ক > অপবাদ দেওয়ার শাস্তি সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-মুসলিম নর-নারীর সম্মান রক্ষা করা অপরিহার্য।()()
• 2-পবিত্র ও সচ্চরিত্র নারীদের অপবাদ দেওয়ার গুরুতর গুনাহ।()()
• 3-কেউ অপবাদ দিলে তার শাস্তি আশি বেত্রাঘাত।()()
• 4-যে ব্যক্তি অপরকে ‘হে উভলিঙ্গ’ বলে সম্বোধন করে, এ বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()

130- সীমা নির্ধারণ বিষয়ক > মদপান ও তার শাস্তি সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-মদ্যপান থেকে সতর্ক করার ব্যাপারে কঠোর সতর্কবার্তা প্রদান করা হয়েছে।()()
• 2-মদপানকারীর জন্য নির্ধারিত শাস্তি()()
• 3-মদ্যপানকারীর শাস্তি হিসেবে খেজুরের ডাল, জুতা, কাপড়, হাত অথবা অন্যান্য বস্তুর মাধ্যমে প্রহার করা যেতে পারে এবং শাস্তি প্রদানকারী যন্ত্রপাতি হিসেবে কেবল চাবুক বা চামড়া নির্ধারিত নয়।()()
• 4-মদপানকারীকে অভিশাপ দেওয়া বা তাকে অবিশ্বাসী বলা বৈধ নয়।()()
• 5-যে ব্যক্তি বারবার মদপান করে()()

131- সীমা নির্ধারণ বিষয়ক > তাঈযীর ও জাদুর শাস্তি সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-যে বিষয়ে তাআজীর সম্পর্কে উল্লেখ এসেছে()()
• 2-যা জাদু সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে()()

132- মুরতাদ এবং নবীকে গালি দেয়া বিষয়ক > মুরতাদ ও নবী ﷺ এর গালিদাতা সম্পর্কিত কিতাব()

• 1-মুরতাদ পুরুষ ও নারী সম্পর্কে শরিয়তের বিধান এবং তাদেরকে তাওবা করার সুযোগ দেয়ার বিধান।()()
• 2-যে ব্যক্তি দ্বীন থেকে ফিরে গিয়েছে, তার তওবা গ্রহণযোগ্য হওয়ার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 3-মুহারিবদের ওপর হদ কার্যকর করার বিধান এবং তার ধরন প্রসঙ্গে()()
• 4-মুছলিমদেরকে বিকৃত করা বা অঙ্গহানি করা থেকে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 5-যে ব্যক্তি নবী ﷺ-কে গালি দেয়, তার সম্পর্কে শরিয়তের বিধান।()()
• 6-যে ব্যক্তি নবী ﷺ -এর ওপর মিথ্যা অপবাদ আরোপ করে।()()

133- শপথ ও মানত বিষয়ক > কসম সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-যে বিষয়ে কসম রক্ষার গুরুত্ব সম্পর্কে আলোচনা এসেছে()()
• 2-আল্লাহ তাআলার কোনো গুণ বা বৈশিষ্ট্যের নামে শপথ করার বিষয়ে।()()
• 3-وَأَيْمُ اللَّهِ لَقَدْ أَخْبَرَنِي الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ ﷺ: إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، ثُمَّ يَكُونُ فِي ذَلِكَ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يُرْسَلُ إِلَيْهِ الْمَلَكُ فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ، وَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ: بِكَتْبِ رِزْقِهِ، وَأَجَلِهِ، وَعَمَلِهِ، وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ، فَوَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ، فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ، فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا، وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ، فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ، فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا আরো নিশ্চয়ই আল্লাহর কসম, আমাকে সত্যবাদী ও বিশ্বাসযোগ্য নবী ﷺ বলেছেন, নিশ্চয়ই তোমাদের একজনের সৃষ্টি তার মায়ের গর্ভে চল্লিশ দিন পরিপূর্ণভাবে সংকলিত হয়, এরপর সে একই সময়ের জন্য জমাট রক্তে পরিণত হয়, তারপর সে একই সময়ের জন্য মাংসপিণ্ডে পরিণত হয়, এরপর তার কাছে এক ফেরেশতা পাঠানো হয় এবং সে তার মধ্যে রূহ ফুঁকে দেয়, ও তাকে চারটি বিষয় লিখতে আদেশ করা হয়: তার রিযিক, তার আয়ু, তার আমল এবং সে সৌভাগ্যবান না দুর্ভাগ্যবান। আল্লাহর কসম, যাঁর ছা()()
• 4-قسم করা হয়েছে এই বলে: “শপথ সেই সত্তার, যার হাতে মুহাম্মাদ ﷺ -এর প্রাণ।”()()
• 5-قسم করে বলা হয়েছে, সেই সত্তার কসম যার হাতে আমার প্রাণ।()()
• 6-قسم করে বলা হয়: “আল্লাহর কসম, আমি বলছি।”()()
• 7-لا এবং “যিনি অন্তরসমূহ পরিবর্তন করেন” বলে শপথ করার باب (অধ্যায়)।()()
• 8-الكعبة’র প্রতিপালকের কসম করে শপথ করা হয়েছে।()()
• 9-যে ব্যক্তি আল্লাহর কসম পূর্ণ করে, তার গুণাবলী।()()
• 10-শপথ পূরণ করার নির্দেশ প্রদান করা হয়েছে।()()
• 11-শপথ গ্রহণকারীর শপথ হবে শপথ গ্রহণ করানোর ব্যক্তির অভিপ্রায়ের ওপর নির্ভরশীল।()()
• 12-শপথ গ্রহণে উৎসাহ না থাকা অবস্থায় নিজে থেকে শপথ করা থেকে বিরত থাকার ব্যাপারে সতর্ক করা হয়েছে।()()
• 13-জরুরি প্রয়োজনে কারো শপথ গ্রহণ ছাড়াও শপথ করা বৈধ।()()
• 14-যে শপথ মিথ্যা বলে ইচ্ছাকৃতভাবে করা হয়, তার ভয়াবহতা সম্পর্কে সতর্ক করা হয়েছে।()()
• 15-শপথভঙ্গকারী ও মিথ্যা শপথের ব্যাপারে কঠোর সতর্কতা প্রদান করা হয়েছে।()()
• 16-আছরের নামাজের পর মিথ্যা শপথ করার ব্যাপারে কঠোর সতর্কবাণী প্রদান করা হয়েছে।()()
• 17-যে ব্যক্তি মিথ্যা শপথের মাধ্যমে কোনো মুসলিমের হক আত্মসাৎ করে, তার জন্য জাহান্নামের শাস্তির কঠোর হুঁশিয়ারি দেওয়া হয়েছে।()()
• 18-সামগ্রী বিক্রয়ের সময় মিথ্যা শপথ করে খরচ করার ব্যাপারে কঠোর সতর্কবার্তা।()()
• 19-যে ব্যক্তি আল্লাহ তাআলার শপথ করে বলেন যে, তিনি কোনো সৎকর্ম করবেন না—তাকে এ কাজ থেকে কঠোরভাবে বিরত থাকতে বলা হয়েছে।()()
• 20-রক্তের আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করার বিষয়ে কোনো শপথের বিধান নেই।()()
• 21-قرعة দ্বারা শপথের ক্ষেত্রে সিদ্ধান্ত গ্রহণ।()()
• 22-যে ব্যক্তি শপথ করতে চায়, সে যেন আল্লাহর নামে শপথ করে অথবা নীরব থাকে।()()
• 23-আল্লাহ ছাড়া অন্য কিছুর নামে শপথ করার ব্যাপারে কঠোর সতর্কবার্তা এসেছে।()()
• 24-আব্বা, আম্মা এবং আল্লাহ ছাড়া অন্য কিছুর নামে শপথ করতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 25-যে ব্যক্তি লাত, উজ্জা কিংবা অন্যান্য তাগুতের নামে শপথ করে, তার কাফফারা সম্পর্কে।()()
• 26-যে ব্যক্তি ইসলামের ধর্ম ব্যতীত অন্য কিছুর নামে শপথ করে।()()
• 27-আমানতের কসম করা অপছন্দনীয়।()()
• 28-এমন বলা থেকে নিষেধ করা হয়েছে: “আল্লাহ যা চান এবং আপনি যা চান।”()()
• 29-আল্লাহ তোমাদেরকে তোমাদের অনর্থক শপথের জন্য পাকড়াও করবেন না।()()
• 30-নবী ﷺ এর মিম্বারে শপথের মর্যাদা ও গুরুত্ব সম্পর্কে।()()
• 31-যে শপথের কারণে শপথকারী ও তার পরিবার কষ্ট পায়, সে ক্ষেত্রে কাফফারা না দেয়া এবং শপথ ভঙ্গ না করা, শপথে অটল ও অবিচল থাকার চেয়ে অধিক গুনাহের কারণ।()()
• 32-শপথে শর্তযুক্ত ব্যতিক্রম করার বিধান()()
• 33-যখন কেউ শপথ করে এবং পরে তা ভঙ্গ করে, তখন তার কাফফারা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 34-যে ব্যক্তি কোনো শপথ করে পরে দেখে যে, তার চেয়ে উত্তম কিছু রয়েছে, সে যেন নিজের শপথের কাফফারা আদায় করে এবং উত্তম কাজটি সম্পাদন করে।()()
• 35-শপথ ভঙ্গ করার পূর্বে কাফফারা আদায় করা যায়।()()
• 36-তওবা করার পর কাফফারা আদায়ে পূর্বে বা পরে করার বিষয়ে বিকল্প গ্রহণ করার অনুমতি রয়েছে।()()

134- শপথ ও মানত বিষয়ক > মান্নত সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-নজর পূরণে উৎসাহ প্রদান করা হয়েছে।()()
• 2-যে মানত অজ্ঞতার যুগে করা হয়েছিল, যদি তাতে কোনো গুনাহ না থাকে, তবে তা পূর্ণ করা আবশ্যক।()()
• 3-যে মানত আল্লাহ্‌র সন্তুষ্টি অর্জনের উদ্দেশ্যে করা হয়।()()
• 4-নজর করার অপছন্দনীয়তা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 5-মৃত ব্যক্তি যে মান্নত করেছিলেন, তা তার পক্ষ থেকে আদায় করা যাবে।()()
• 6-মৃত ব্যক্তির পক্ষ থেকে হজের মানত আদায় করার বিধান।()()
• 7-মৃত ব্যক্তির পক্ষ থেকে রোযার মান্নত আদায় করার বিধান()()
• 8-যে ব্যক্তি কোনো নির্দিষ্ট রোজা রাখার মান্নত করেছে, আর তা এমন দিনে এসে পড়ে যেদিন রোজা রাখা নিষেধ, তার বিধান।()()
• 9-নাফরমানিতে মানত পূরণ করা বৈধ নয়।()()
• 10-যে ব্যক্তি কোনো গুনাহের কাজে মানত করলে তার জন্য কাফফারা রয়েছে।()()
• 11-যে বিষয়ে বান্দা মালিক নয়, সে বিষয়ে কোনো মান্নত শুদ্ধ নয়।()()
• 12-নজর মানত করে আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করা সম্পর্কে।()()
• 13-যে ব্যক্তি এই মর্মে মানত করেছে যে, সে কোনো মুশরিককে হত্যার ক্ষমতা পেলে হত্যা করবে, কিন্তু সে ব্যক্তি ইসলাম গ্রহণ করায় তার হত্যার পথ বন্ধ হয়ে যায় এবং সে তাকে হত্যা করেনি।()()

135- কুরবানির সম্পর্কিত > কুরবানী সম্পর্কিত কিতাব()

• 1-দুল হিজ্জার প্রথম দশ দিনে সৎকর্মের বিশেষ ফজিলত()()
• 2-কুরবানি ইসলামের গুরুত্বপূর্ণ নিদর্শনসমূহের অন্তর্ভুক্ত।()()
• 3-যা কুরবানির ফজিলত সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 4-যখন জিলহজ মাসের প্রথম দশ দিন আরম্ভ হয়, তখন চুল কাটা ও নখ কাটতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 5-যে কুরবানির পশুর বৈশিষ্ট্য কাম্য, তা হলো— পশুটি সুস্থ, সুন্দর ও দোষমুক্ত হওয়া উচিত।()()
• 6-যেসব পশু কোরবানির জন্য বৈধ নয়()()
• 7-উপযুক্ত কুরবানির পশু ক্রয়ের সময় তার চোখ ও কান পরীক্ষা করা সম্পর্কে আলোচনা।()()
• 8-জবাইয়ের জন্য দুম্বার এক বছর পূর্ণ না হলেও ছয় মাস পূর্ণ হলে তা দ্বারা কুরবানি করা জায়েয।()()
• 9-ছাগলের এক বছর পূর্ণ না হওয়া বাচ্চা কুরবানির জন্য যথেষ্ট কি না, সে বিষয়ে আলোচনা।()()
• 10-যে ব্যক্তি কুরবানি করার জন্য কিছুই না পেয়ে কেবল ধার করা পশু পায়।()()
• 11-গরু দ্বারা কুরবানি করা যায়।()()
• 12-সাতজন ব্যক্তি একত্রে একটি উট অথবা গরুর কুরবানিতে অংশগ্রহণ করতে পারে।()()
• 13-একটি কুরবানি একটি পরিবার বা গৃহের সকল সদস্যের পক্ষ থেকে যথেষ্ট।()()
• 14-মৃত ব্যক্তির পক্ষ থেকে কুরবানি প্রদান সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 15-কবশ দ্বারা কুরবানি করা সংক্রান্ত আলোচনা()()
• 16-খাসি পশু দ্বারা কুরবানি করা জায়েয।()()
• 17-যখন থেকে ঈদের নামাজ শেষ হয়, তখন থেকেই কুরবানির পশু জবাই করার সময় শুরু হয়।()()
• 18-যে ব্যক্তি ঈদের নামাজের আগে কোরবানি করেছে, সে যেন নামাজের পর আরেকটি কোরবানি করে।()()
• 19-কুরবানির পশু জবাই করার সময় কখন শুরু হয়()()
• 20-কুরবানির পশু ঈদগাহে জবাই করা বৈধ।()()
• 21-উৎসর্গকৃত পশু নিজ হাতে জবেহ করা উত্তম।()()
• 22-জবাই করার ক্ষেত্রে উত্তমভাবে জবাই করতে এবং ছুরি ধারালো করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে।()()
• 23-যখন কোরবানি করার জন্য পশু জবাই করা হয়, তখন যা বলা হয়।()()
• 24-গর্ভস্থ সন্তানের যবেহ তার মায়ের যবেহর মাধ্যমেই সম্পন্ন হয়।()()
• 25-কোরবানির পশুর গোশত থেকে আহার করা, উপহার দেওয়া এবং সদকা করা।()()
• 26-রাসূলুল্লাহ ﷺ কুরবানির গোশত তিন দিনের বেশি সংরক্ষণ করতে নিষেধ করেছেন।()()
• 27-যা কুরবানির পশুর গোশত তিন দিনের বেশি রেখে খাওয়ার বিষয়ে অনুমতির কথা এসেছে।()()
• 28-ফারাআ ও আতীরাহ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 29-ফারাআ ও আতিারাহ থেকে বিরত থাকার ব্যাপারে নিষেধাজ্ঞা সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()

136- আকীকা বিষয়ক > আকিকা সম্পর্কিত কিতাব()

• 1-নবজাতকের জন্য আকীকা করা, তার চুল মুন্ডন করা এবং সপ্তম দিনে নাম রাখার সুন্নত রয়েছে।()()
• 2-আকীকা এবং নবজাতকের মাথা থেকে কষ্টদায়ক বস্তু অপসারণ সম্পর্কে।()()
• 3-নবজাতকের জন্য যে কুরবানি করা হয়, তাকে আকীকা নামে অভিহিত করা অনুচিত কি না?()()
• 4-শিশুর মাথা আকীকার রক্তে মাখানো জাহিলিয়াতের কাজ, আর ইসলামে এর পরিবর্তে সুগন্ধি ব্যবহার করা হয়েছে।()()
• 5-আকীকা কি ছাগল-ভেড়া ছাড়া উট বা গরু দ্বারা করা শরীয়তসম্মত?()()
• 6-নবী ﷺ হাসান ও হুসাইন রাঃ-এর পক্ষ থেকে আকীকা করেছেন।()()
• 7-ছেলের জন্য দুটি ছাগল এবং মেয়ের জন্য একটি ছাগল।()()
• 8-নবজাতকের চুল মুণ্ডন করা এবং তার ওজন পরিমাণ রূপা সদকা করা সুন্নত।()()
• 9-যদি কারো পক্ষ থেকে আকীকা দেওয়া না হয়ে থাকে, তাহলে সে নিজে নিজের পক্ষ থেকে আকীকা দিতে পারে কি না।()()
• 10-নবজাতকের মুখে খেজুর চিবিয়ে দেওয়া, তার নাম রাখা এবং জন্মের সময় তার জন্য দোয়া করার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 11-নবজাতকের নাম দ্রুত রাখার ব্যাপারে যা এসেছে()()
• 12-নবজাতকের কানে আজান ও ইকামত দেওয়া সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 13-নবজাতকের জন্য সুন্দর নাম নির্বাচন করা উচিত।()()

137- শিকার এবং পশু জবাই বিষয়ক > শিকার সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-শিকারী পশু ও প্রশিক্ষিত পাখির দ্বারা শিকার করার বিষয়ে যা এসেছে()()
• 2-যারা বলেছেন, যদি কুকুর শিকার থেকে খেয়ে ফেলে, তবুও শিকার ভক্ষণ করা বৈধ।()()
• 3-যখন শিকারকৃত জন্তুর কাছে নিজের কুকুরের সঙ্গে আরেকটি কুকুর পাওয়া যায়()()
• 4-যদি শিকার করা কোনো জন্তু পানিতে মৃত অবস্থায় পাওয়া যায়।()()
• 5-যে শিকার মিরআয বা পাথর দ্বারা করা হয়, সে বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 6-পশুকে বেঁধে রেখে কষ্ট দেওয়া এবং তাদের লক্ষ্যবস্তু বানিয়ে নিক্ষেপ করা থেকে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 7-যা শিকার অনুসরণের বিষয়ে বর্ণিত হয়েছে()()

138- শিকার এবং পশু জবাই বিষয়ক > জবাই সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-আল্লাহ ছাড়া অন্য কারও নামে পশু জবেহ করা হারাম এবং তা করার ব্যক্তির প্রতি লানত।()()
• 2-ইসলামে অঙ্গচ্ছেদ বা গর্ভপাতের কোনো অনুমতি নেই।()()
• 3-যবাই করার সময় বিসমিল্লাহ বলা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 4-যে গোশত সম্পর্কে সন্দেহ থাকে, তাতে আল্লাহর নাম উচ্চারণ করা হয়েছে কি না, সে বিষয়ে কী বলা হয়েছে।()()
• 5-যেসব পশু আহলে কিতাবের দ্বারা জবেহ করা হয় সে বিষয়ে যা এসেছে।()()
• 6-নারী কর্তৃক যবেহ করা পশু ভক্ষণ করা বৈধ।()()
• 7-যে সব ধারালো বস্তু দ্বারা রক্ত প্রবাহিত হয়, তা দিয়ে যবেহ্‌ করা বৈধ, তবে দাঁত, নখ এবং অন্যান্য হাড় ব্যতীত।()()
• 8-যদি গর্ভস্থ ভ্রূণ তার মায়ের জবাইয়ের কারণে জবাই হওয়ার অবস্থায় পাওয়া যায়, তবে তা হালাল।()()
• 9-যে বিষয়ে ছাগল বা ভেড়া জবাই করার পর চামড়া ছাড়ানো হয়েছে, সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 10-দুধ দেওয়া ছাগল জবাই করা থেকে বিরত থাকা উচিত।()()

139- মৃত প্রাণীর চামড়া এবং বন্য পশু বিষয়ক > মৃতপ্রাণীর চামড়া ও হিংস্র প্রাণী সম্পর্কিত কিতাব()

• 1-মৃত পশুর চামড়া চর্বণ করলে তা থেকে উপকৃত হওয়া বৈধ।()()
• 2-মৃত পশুর চামড়া ব্যবহার করা নিষিদ্ধ হওয়া সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 3-যেসব বন্য জন্তুর চামড়া ব্যবহারে নিষেধাজ্ঞা এসেছে, সে সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 4-মুশরিকদের পাত্র ও পানি রাখার সংবাহন ব্যবহার করা বৈধ।()()

140- খাদ্য সম্পর্কিত > হালাল খাদ্য সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-পবিত্র ও উত্তম জিনিস আহার করার প্রতি উৎসাহ দেওয়া হয়েছে এবং অপবিত্র ও নিকৃষ্ট বস্তু পরিহার করতে বলা হয়েছে।()()
• 2-যেসব বিষয়ে কুরআন ও সুন্নাহয় স্পষ্টভাবে হারাম বলা হয়নি, সেগুলো ক্ষমার অন্তর্ভুক্ত।()()
• 3-মুশরিক ও আহলে কিতাবদের পাত্র ও পানীয়ের পাত্রে আহার ও পান করা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 4-যে মাংসের উৎকৃষ্টতা ও সুস্বাধিতা সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 5-যেসব বর্ণনা এসেছে মুরগির মাংস ভক্ষণ সম্পর্কে()()
• 6-যা কিছু খরগোশ ভক্ষণ সম্পর্কে এসেছে()()
• 7-ঘোড়ার গোশত ভক্ষণ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 8-বন্য গাধার গোশত ভক্ষণ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 9-জলজন্তু খাওয়া সম্পর্কে যা এসেছে()()
• 10-যবাই করা হায়েনার গোশত ভক্ষণ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 11-রাসূলুল্লাহ ﷺ গিরগিটির গোশত ভক্ষণ অপছন্দ করেছেন।()()
• 12-রাসূল ﷺ এর যুগে গোহ মাছ খাওয়ার অনুমতি ছিল।()()
• 13-সমুদ্রের শিকার খাওয়া এবং তার খাদ্য ভ্রমণকারীদের জন্য উপকরণ হিসেবে বৈধ হওয়া সম্পর্কে এসেছে।()()
• 14-যে বিষয়ে চড়ুই পাখি ভক্ষণ সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে()()

141- খাদ্য সম্পর্কিত > মাংস ব্যতীত অন্যান্য খাদ্য সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-যব ও গমের রুটি সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 2-যবের রুটির বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 3-যা থারিদ সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে()()
• 4-যা সাওয়ীক খাওয়া সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে()()
• 5-যে বিষয়ে হাইস খাওয়ার কথা এসেছে।()()
• 6-যেসব বর্ণনা এসেছে খযিরা, জশীশা ও আসীদা সম্পর্কে।()()
• 7-তালবিনা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 8-যে বিষয়ে আক্বীত সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে()()
• 9-যা হালুয়া ও খবীস সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 10-জবনের বিষয়ে যা এসেছে()()
• 11-যে বর্ণনা এসেছে, ভিনেগারকে তরকারি বা খানের সাথে গ্রহণ করার বিষয়ে।()()
• 12-যে বর্ণনা এসেছে, পাকা চর্বি দিয়ে তরকারি গ্রহণ করার বিষয়ে।()()
• 13-যে বর্ণনায় ঘিয়ের সাথে খাদ্য গ্রহণের বিষয় এসেছে।()()
• 14-যখন ঘিতে ইঁদুর পড়ে যায়, সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 15-যা অলিভ ও তার তেলের সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 16-খেজুর এবং তার ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 17-খাওয়ার সময় পচা খেজুর পরীক্ষা করা সম্পর্কে()()
• 18-যা ঘি বা মাখনের সঙ্গে খেজুর ভক্ষণ সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে()()
• 19-যা তাজা খেজুর সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে()()
• 20-জুমার খাওয়া সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 21-আঙ্গুর সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 22-যা সেলাক সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে()()
• 23-যা কিছু আতরুজ্জার (বাতাবি লেবু) সম্পর্কে উল্লেখ হয়েছে।()()
• 24-যা কাবাথ ফল সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 25-যা দুঃস্বপ্ন সম্পর্কে এসেছে()()
• 26-যা এসেছে হাবলা গাছের পাতা ভক্ষণ সম্পর্কে।()()
• 27-যা রসুন, পেঁয়াজ ও কচি পেঁয়াজ খাওয়া সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে()()
• 28-যা পাকা রসুন ও পেঁয়াজ খাওয়া সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে()()

142- খাদ্য সম্পর্কিত > হারাম খাদ্য সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-মৃত জন্তুর গোশত ভক্ষণ করা হারাম, তবে বাধ্যগত অবস্থায় তা খাওয়া জায়েয।()()
• 2-কবে মৃত জন্তুর গোশত ভক্ষণ করা বৈধ হয়?()()
• 3-জীবিত গবাদি পশু থেকে যে অঙ্গ কাটা হয়, তা ভক্ষণ করা নিষিদ্ধ।()()
• 4-সব ধরনের দাঁতযুক্ত হিংস্র জন্তু এবং সব ধরনের নখবিশিষ্ট শিকারি পাখির মাংস ভক্ষণ করা হারাম।()()
• 5-গৃহপালিত গাধার মাংস ভক্ষণ করা হারাম।()()
• 6-বগলের মাংস ভক্ষণ করতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 7-জল্লালা পশুর মাংস ভক্ষণ এবং তার দুধ পান করা অপছন্দনীয়।()()
• 8-মৃত্তিকা দ্বারা আঘাতপ্রাপ্ত ও নির্যাতনের মাধ্যমে হত্যা করা জন্তু ভক্ষণ করা নিষেধ।()()

143- পানীয় সম্পর্কিত > পানীয় সম্পর্কিত কিতাব()

• 1-মদ নিষিদ্ধকরণের ক্ষেত্রে ধাপে ধাপে বিধান নাজিল হয়েছে।()()
• 2-যা মদ হারাম হওয়া সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে()()
• 3-মক্কা বিজয়ের দিনে মদ হারাম হওয়ার বিষয়টি দৃঢ়ভাবে নিষিদ্ধ করা হয়েছে।()()
• 4-যারা মদ পান করেছিল এবং মদের নিষিদ্ধকরণের পূর্বে মৃত্যুবরণ করেছিল, তাদের প্রতি ক্ষমা প্রদর্শন করা হয়েছে।()()
• 5-যে বর্ণনায় মদ্যপান থেকে সতর্ক করা হয়েছে।()()
• 6-যারা মদ্যপানে আসক্ত, তাদের জন্য যে কঠোর সতর্কবাণী এসেছে।()()
• 7-যা কিছু মন্দ, তার চাবিকাঠি হচ্ছে মদ—এ বিষয়ে যা এসেছে।()()
• 8-যে ব্যক্তি মদকে বৈধ মনে করে এবং তাকে ভিন্ন নামে ডাকে, তার সম্পর্কে।()()
• 9-যে মদ হারাম হওয়ার বিষয়ে কুরআনে অবতীর্ণ হয়েছে, তার ব্যাখ্যা।()()
• 10-প্রত্যেক মাদকদ্রব্যই হচ্ছে খামার এবং প্রত্যেক খামারই হারাম।()()
• 11-যে বস্তু অধিক পরিমাণে পান করলে নেশা সৃষ্টি করে, তার অল্প পরিমাণও হারাম।()()
• 12-যেসব পাত্রে নাবীজ তৈরি করতে নিষেধ করা হয়েছে, সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 13-রাসূল ﷺ পাত্র ও বাসন ব্যবহারে অনুমতি প্রদান করেছেন এবং মাদকদ্রব্য থেকে বিরত থাকতে বলেছেন।()()
• 14-যে সময় পর্যন্ত নবীয ﷺ নাবীয পান করতেন।()()
• 15-নবীয শরবত পান করা বৈধ, যদি তা তীব্র না হয় এবং মাদকদ্রব্যে পরিণত না হয়।()()
• 16-যখন পানীয় দ্রব্য তীব্র হয়ে যায়, তবে তা নেশার পর্যায়ে পৌঁছায়নি, তখন তাতে পানি মেশানো সম্পর্কে যা বলা হয়েছে।()()
• 17-যে বিষয়ে এসেছে, একই প্রকার বা ভিন্ন দুই প্রকারের দ্রব্য একত্রে মিশিয়ে নবীয তৈরি করার বিধান।()()
• 18-মদকে ভিনেগার বানানোর উদ্দেশ্যে গ্রহণ করতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 19-নবী ﷺ যে পাত্রে পানি ও অন্যান্য পানীয় পান করতেন, সে পাত্রে নবীয ﷺ নাবীয পান করেছেন।()()
• 20-আল্লাহ তা'আলা মদ, তার পানকারী ও পরিবেশনকারীকে অভিশাপ দিয়েছেন।()()
• 21-যা তিলায় পান করার বিষয়ে বর্ণিত হয়েছে()()

144- ইমারাহ/প্রশাসন বিষয়ক > আমিরাত সম্পর্কিত কিতাব()

• 1-যে ব্যক্তি মুসলিমদের নেতৃত্ব গ্রহণ করে এবং তাদের মধ্যে ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা করে, তার মর্যাদা ও ফজিলত রয়েছে।()()
• 2-রাযীদের প্রতি কোমলতা প্রদর্শনের প্রতি উৎসাহ প্রদান করা হয়েছে।()()
• 3-নেতৃবৃন্দ ও কর্মচারীদের প্রতি তাদের অধীনস্ত জনগণের ব্যাপারে সহজতা ও সহানুভূতির নির্দেশনা প্রদান করা।()()
• 4-প্রত্যেক অভিভাবক তার দায়িত্বশীলতার জন্য জবাবদিহি করবে।()()
• 5-ইমামের উচিত তার রাযির দায়িত্ব ও কল্যাণের প্রতি সদা মনোযোগী ও যত্নশীল থাকা।()()
• 6-শাসক কর্তৃক শাসনকর্তা ও কর্মচারীদের জন্য ভাতা নির্ধারণ করা সংক্রান্ত।()()
• 7-নেতৃত্ব চাওয়া ও তার প্রতি অতিমাত্রায় আগ্রহ প্রকাশ করা থেকে বিরত থাকার নির্দেশ রয়েছে।()()
• 8-ইমাম হলেন ঢাল, তাঁর পেছনে থেকে যুদ্ধ করা হয় এবং তাঁকে অবলম্বন করে আত্মরক্ষা করা হয়।()()
• 9-যেসব গুণাবলির অধিকারী হলে ইমামগণ উত্তম বলে বিবেচিত হন, সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 10-শাসককে সম্মান প্রদর্শন করা উচিত।()()
• 11-শাসকদের প্রতি আল্লাহর অবাধ্যতার বাইরে সকল বিষয়ে আনুগত্য করা অপরিহার্য।()()
• 12-যদি শাসক অন্যায়ভাবে আচরণ করে এবং নিজের স্বার্থে সবকিছু নিজের জন্য সংরক্ষণ করেও, তবুও তার কথা শোনা এবং তার প্রতি আনুগত্য প্রদর্শন করা থেকে বিরত থাকা যাবে না।()()
• 13-ইমামের সঙ্গে একাধিকবার বায়আত গ্রহণ করার বিধান।()()
• 14-নারীদের বাইআত গ্রহণ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 15-দাসের বায়আত সম্পর্কে()()
• 16-যাদের দেহে কোনো অঙ্গহানি বা শারীরিক সমস্যা রয়েছে, তাদের বাইআত নেওয়া বৈধ।()()
• 17-ছোট বালকের বায়াত গ্রহণ করা সহীহ নয়।()()
• 18-প্রথম খলিফার প্রতি বাইআতের প্রতি পূর্ণ আনুগত্য বজায় রাখা আবশ্যক, এবং এক নগরে একাধিক ইমামের জন্য বাইআত গ্রহণ করা বৈধ নয়।()()
• 19-যে ব্যক্তি কেবল দুনিয়ার স্বার্থে বাইআতের প্রতি বিশ্বস্ত থাকে না, তার জন্য গুনাহ রয়েছে।()()
• 20-বাইআতের অঙ্গীকার ভঙ্গ করার ব্যাপারে কঠোর সতর্কবার্তা প্রদান করা হয়েছে।()()
• 21-যে ব্যক্তি এমন অবস্থায় মৃত্যুবরণ করে যে, তার গলদেশে কোনো বায়াত নেই, সে গুনাহগার হবে।()()
• 22-শাসকের সামনে অতিরিক্ত প্রশংসা করা এবং তার অনুপস্থিতিতে নিন্দা করা অপছন্দনীয়।()()
• 23-যারা অযোগ্যদের শাসন ক্ষমতা লাভ সম্পর্কে এবং তাদের জুলুমে সহায়তা করা থেকে বিরত থাকার ব্যাপারে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 24-মুসলিম সমাজ ও তাদের ইমামের সঙ্গে একতাবদ্ধ থাকা অপরিহার্য।()()
• 25-শাসকের প্রতি নম্রতা, প্রজ্ঞা ও উপদেশের মাধ্যমে সদুপদেশ প্রদান।()()
• 26-যে ব্যক্তি ইমাম ও মুসলিম জামা'আতের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করে, তাকে হত্যা করার নির্দেশ রয়েছে।()()
• 27-যেসব কথা খারিজিদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার বিষয়ে এসেছে।()()
• 28-কুরাইশ গোত্রের খিলাফতের বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 29-খিলাফতে নবুওয়াত ত্রিশ বছর স্থায়ী থাকবে()()
• 30-উত্তরাধিকারের জন্য নির্দিষ্ট কোনো পদ্ধতি নির্ধারিত নেই।()()
• 31-মুসায়লিমা আল-কাযযাব রাসূল ﷺ- এর পর খেলাফত দাবি করেছিল।()()
• 32-সৎ ও নেককার সঙ্গী গ্রহণের প্রতি উৎসাহ প্রদান।()()
• 33-উজির বা মন্ত্রী গ্রহণ করার বিধান সম্পর্কে আলোচনা।()()
• 34-যে ব্যক্তি কোনো দায়িত্বে নিযুক্ত হয়ে সেই দায়িত্ব থেকে কিছু চুরি করে, তার জন্য গুনাহ রয়েছে।()()
• 35-কর্মরত ব্যক্তি কোনো অবস্থাতেই ইমামের নির্দেশের বিরোধিতা করতে পারে না।()()
• 36-যে উপহারসমূহ কর্মচারীদেরকে প্রদান করা হয় সে সম্পর্কে যা বলা হয়েছে।()()
• 37-কর্মচারীদের মজুরি সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 38-যেসব বিষয়ে নিরাপত্তার জন্য প্রহরী বা পাহারাদার নিয়োগ করা হয়েছে, সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 39-শাসনক্ষমতা অন্যায়ের উদ্দেশ্যে ব্যবহার করার নিন্দা করা হয়েছে।()()
• 40-রাজা-বাদশাহ ও শাসকদের উদ্দেশ্যে প্রেরিত পত্র ও চিঠিপত্রে সমাপ্তি সংযোজনের বিধান()()
• 41-মুক্তিপ্রাপ্তদেরকে দেশের শাসন ও সেনাবাহিনীর নেতৃত্বের দায়িত্ব প্রদান করা হয়েছে।()()
• 42-عرفاء বা নেতৃস্থানীয় ব্যক্তিদের নিয়োগ করা হয়েছে।()()
• 43-ইমাম যদি বিশ্বস্ত একজন দোভাষী নিয়োগ করেন, এটি বৈধ।()()
• 44-ইমাম একজন বিশ্বস্ত ও বুদ্ধিমান লেখক নিযুক্ত করতে পারেন।()()
• 45-ইমামের কর্তব্য হলো তাঁর অধীনস্থ কর্মচারীদের হিসাব-নিকাশ ও তদারকি করা।()()

145- জিহাদ বিষয়ক > জিহাদের ফজিলত সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-জিহাদের মর্যাদা ও ফজিলত, যখন ইমাম এর প্রতি আহ্বান করেন।()()
• 2-আল্লাহর রাস্তায় whose পায়ের ধুলায় আবৃত হয়েছে, তার জন্য মহত্ত্ব ও ফজিলত রয়েছে।()()
• 3-যিনি আল্লাহর রাস্তায় জিহাদ করেছেন এবং গনীমতের মাল লাভ করেননি, তার মর্যাদা অত্যন্ত মহান।()()
• 4-আল্লাহ্‌র পথে রিবাতের ফজিলত()()
• 5-আল্লাহর পথে প্রহরার গুণ ও মর্যাদার আলোচনা()()
• 6-যখন শাসক জিহাদের জন্য আহ্বান করেন, তখন তার সাহায্যে এগিয়ে আসা উচিত।()()
• 7-যে ব্যক্তি মুজাহিদদের নারীদের প্রতি কুনজর দেয়, তার জন্য কঠোর সতর্কবার্তা প্রদান করা হয়েছে।()()
• 8-যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে বার্ধক্যের কারণে একটি চুলও সাদা করে, তা তার জন্য কিয়ামতের দিন নূর হবে।()()
• 9-আল্লাহ তা'আলার পথে ব্যয় করার ফজিলত, যখন ইমাম এর প্রতি আহ্বান করেন।()()
• 10-গাযোয়া থেকে প্রত্যাবর্তনের ফজিলত()()
• 11-সমুদ্রে জিহাদের ফজিলত()()
• 12-যে ব্যক্তি নিজেকে জিহাদের জন্য প্রস্তুত করার কথা মনে করে না, তার নিন্দা করা হয়েছে।()()
• 13-যে ব্যক্তিকে কোনো বৈধ ওযর জিহাদে অংশগ্রহণ থেকে বিরত রাখে, তার জন্যও জিহাদের সওয়াব লেখা হয়।()()
• 14-প্রথম সেনাদল, যারা কায়সারের নগরীতে অভিযান চালাবে, তাদের বিশেষ মর্যাদা রয়েছে।()()
• 15-ভারত অভিযানে অংশগ্রহণকারী দলটির মর্যাদা ও ফজিলত।()()
• 16-এই উম্মতের সিয়াহত বা সাধনা হচ্ছে আল্লাহর পথে জিহাদ।()()

146- জিহাদ বিষয়ক > জিহাদের বিধি ও আদব সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-যে ব্যক্তি আল্লাহর বাণীকে সর্বোচ্চ মর্যাদায় প্রতিষ্ঠিত করার উদ্দেশ্যে যুদ্ধ করে।()()
• 2-রিয়া ও খ্যাতির উদ্দেশ্যে যুদ্ধ করার ভয়াবহতা সম্পর্কে সতর্ক করা হয়েছে।()()
• 3-জিহাদ ফরজ হয় না, যতক্ষণ না আমীর তা ঘোষণা করেন।()()
• 4-জিহাদে আহ্বান জানালে ইমামের ডাকে সাড়া না দেওয়ার বিষয়ে কঠোর সতর্কবার্তা প্রদান করা হয়েছে।()()
• 5-জিহাদ সৎ ও অসৎ উভয়ের মাধ্যমেই অব্যাহত থাকবে।()()
• 6-জিহাদ একটি ফরযে কিফায়া, যদি কিছু লোক তা আদায় করে, তবে অন্যদের দায়িত্ব রহিত হয়ে যায়।()()
• 7-জিহাদের ফরজ দায়িত্ব ওযরযুক্ত ব্যক্তিদের উপর থেকে রহিত হয়ে যায়।()()
• 8-নারীদের উপর জিহাদের ফরজ দায়িত্ব রহিত।()()
• 9-জিহাদের ফরয দায়িত্ব শিশুদের উপর আরোপিত নয়।()()
• 10-নারীরা মুজাহিদদের সেবা ও সহযোগিতার জন্য জিহাদে অংশগ্রহণ করেছেন।()()
• 11-শিশুদেরকে সৈন্যদের সেবার কাজে নিয়োজিত করার অনুমতি রয়েছে।()()
• 12-শত্রুর মুখোমুখি হওয়ার প্রত্যাশা করা থেকে বিরত থাকতে বলা হয়েছে।()()
• 13-নবী মুহাম্মাদ ﷺ-কে এক মাস পথের দূরত্ব পর্যন্ত শত্রুদের মনে ভীতির মাধ্যমে সাহায্য করা হয়েছে।()()
• 14-শত্রু ও যুদ্ধকারী বিরুদ্ধপক্ষের সঙ্গে যুদ্ধ করার বিধান()()
• 15-যদি জিহাদের শর্তসমূহ পূর্ণ হয়, তখন পিতা-মাতার অনুমতি নেওয়া আবশ্যক।()()
• 16-রাসূল ﷺ এর সঙ্গে জিহাদকে নফল রোযার চেয়ে অগ্রাধিকার দেওয়া হয়েছে।()()
• 17-ইমাম যখন যুদ্ধের সময় সেনাবাহিনীর সাথে বাইয়াত গ্রহণ করেন।()()
• 18-ইমাম যখন কোনো সেনাবাহিনীর ওপর একজন আমির নিযুক্ত করেন, তখন তিনি তাকে উপদেশ দেন।()()
• 19-ইমাম যুদ্ধের জন্য যিনি সর্বাধিক উপযুক্ত, তাঁকেই সেনাপতি নিযুক্ত করবেন।()()
• 20-নিশ্চয়ই আল্লাহ এই দ্বীনকে ফাসিক ব্যক্তির মাধ্যমেও শক্তিশালী করেন।()()
• 21-যখন সেনাপতির মৃত্যু ঘটে এবং শত্রুর আশঙ্কা দেখা দেয়, তখন একজন ব্যক্তি নিজেকে সেনাবাহিনীর নেতা নিযুক্ত করতে পারে।()()
• 22-সেনাবাহিনীকে বিদায় জানানোর বিষয়ে()()
• 23-মুজাহিদদের জন্য ঘরবাড়ি ও পথসমূহ সংকীর্ণ করা থেকে বিরত থাকার ব্যাপারে সতর্ক করা হয়েছে।()()
• 24-সৈন্যবাহিনী যখন কোনো স্থানে অবতরণ করে, তখন তারা একে অপরের সঙ্গে মিলিত হয়ে অবস্থান গ্রহণ করে।()()
• 25-যুদ্ধের পূর্বে ইসলাম ধর্মের প্রতি আহ্বান জানানো।()()
• 26-নফরী ঘোষণা করার সময় “হে আল্লাহর অশ্বারোহীরা” বলে ডাকা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 27-কাফের শত্রুদের ওপর আক্রমণ করা বৈধ, যদি তাদের কাছে ইসলামের দাওয়াত পৌঁছে দেওয়া হয়ে থাকে।()()
• 28-পবিত্র মাসে যুদ্ধ করা অপছন্দনীয়, তবে শত্রু আক্রমণ করলে তখন যুদ্ধ করা যায়।()()
• 29-যে সময়ে যুদ্ধ করা মুস্তাহাব, সেই সময় সম্পর্কে আলোচনা।()()
• 30-যুদ্ধরত শত্রুদের সঙ্গে যুদ্ধ করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, যতক্ষণ না তারা لا إله إلا الله বলে।()()
• 31-যে ব্যক্তি প্রকাশ্যে ইসলাম গ্রহণ করেছে, তাকে হত্যা করা থেকে কঠোরভাবে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 32-শত্রুর মুখোমুখি হলে আল্লাহর নিকট সাহায্য প্রার্থনার দোয়া।()()
• 33-দুর্বল ও সৎকারীদের দোয়ার মাধ্যমে জিহাদে সাহায্য প্রার্থনা করা।()()
• 34-শত্রুদের বিরুদ্ধে জিহাদের সময় তাদের ওপর বদদোয়া করার বিষয়ে()()
• 35-মুশরিকদের জন্য হেদায়াত কামনায় দোয়া করা()()
• 36-শত্রুর সঙ্গে যুদ্ধের পূর্বে তাদের সম্পর্কে গুপ্তচরবৃত্তি করার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 37-গোয়েন্দার হুকুম সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 38-ভীতিকর কোনো ঘটনা ঘটলে বাইরে বের হওয়া।()()
• 39-যুদ্ধের সময় ইঙ্গিতপূর্ণ কথা বলা জায়েয।()()
• 40-যুদ্ধের ক্ষেত্রে কৌশল অবলম্বন করা বৈধ।()()
• 41-যুদ্ধে মিথ্যা বলার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 42-যুদ্ধের সময় কাতারবদ্ধভাবে দাঁড়ানো সুন্নত।()()
• 43-যুদ্ধের ময়দান থেকে পলায়ন করতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 44-যুদ্ধের ময়দানে মতবিরোধ ও অবাধ্যতা পরাজয়ের অন্যতম কারণ।()()
• 45-যুদ্ধের সময় উচ্চস্বরে চিৎকার বা আওয়াজ করাকে অপছন্দ করা হয়েছে বলে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 46-যুদ্ধে আত্মমর্যাদা ও গৌরব প্রকাশ করা বৈধ।()()
• 47-যুদ্ধের সময় শিশু ও নারীদের হত্যা করা নিষিদ্ধ।()()
• 48-নারী ও শিশুদের অনিচ্ছাকৃতভাবে হত্যা করা সম্পর্কে আলোচনা।()()
• 49-আগুন দ্বারা শাস্তি দিতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 50-শত্রুদের যুদ্ধের সময় তাদের অর্থায়নের সব মাধ্যম সম্পূর্ণরূপে নির্মূল করে তাদেরকে যুদ্ধে দুর্বল করে দেওয়া।()()
• 51-যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে যুদ্ধ করছিল এবং তার তরবারি তার ওপর ফিরে এসে তাকে হত্যা করল।()()
• 52-যে ব্যক্তি শত্রুর ওপর বিজয় লাভ করে এবং তাদের ভূমিতে তিন দিন অবস্থান করে।()()
• 53-যুদ্ধের ক্ষেত্রে অমুসলিমের সহযোগিতা গ্রহণ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 54-দুর্গবাসীদের অবরুদ্ধ করা এবং তাদেরকে মুসলিম শাসকের সিদ্ধান্তের ওপর অবতরণ করানো।()()
• 55-যুদ্ধের সময় ক্রয়-বিক্রয় সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 56-সীমান্ত রক্ষার জন্য সেনাবাহিনীর পালাক্রমে অবস্থান গ্রহণ।()()
• 57-রাসূলগণকে হত্যা করা বৈধ নয়।()()
• 58-জিহাদে বিজয়ের সুসংবাদ প্রদান।()()
• 59-মুজাহিদদের শরয়ীভাবে স্বাগত জানানো()()
• 60-যুদ্ধের ময়দানে মুজাহিদ তার অভিজ্ঞতা ও ঘটনাবলী বর্ণনা করতে পারে।()()
• 61-শত্রুর ভূমিতে মুসহাফ নিয়ে সফর করতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 62-জিহাদের ক্ষেত্রে পতাকা গ্রহণ করা।()()
• 63-জিহাদে পারস্পরিক পরিচয়ের জন্য বিশেষ সংকেত নির্ধারণ সংক্রান্ত।()()
• 64-যুদ্ধের সময় বর্ম ব্যবহার করা হয়েছে।()()
• 65-যুদ্ধের সময় মাথায় ডিম্বাকৃতি হেলমেট ও লৌহ টুপি পরিধান করা হয়েছে।()()
• 66-যুদ্ধে ঢাল ও তলোয়ারের ব্যবহারের অনুমতি রয়েছে।()()
• 67-আরব অস্ত্র সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 68-তলোয়ার অলংকরণের বিধান()()
• 69-যেসব ক্ষেত্রে বাহিনী, সফরসঙ্গী ও অভিযাত্রী দলের সংখ্যা নির্ধারণে পছন্দনীয় বিষয় এসেছে, সে সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 70-যে ব্যক্তি অন্যের সম্পদে ভরসা করে জিহাদের উদ্দেশ্যে বের হয়।()()
• 71-যুদ্ধের জন্য পুরস্কার গ্রহণ করা()()

147- জিহাদ বিষয়ক > ঘোড়া, তীরন্দাজি ও প্রতিযোগিতা সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-ঘোড়া জিহাদের পথে বিশেষ ফজিলতপূর্ণ।()()
• 2-কোন ঘোড়া পছন্দনীয় তা সম্পর্কে যা সুপারিশ করা হয়েছে()()
• 3-যেসব বৈশিষ্ট্য ঘোড়ার ক্ষেত্রে অপছন্দনীয় বলে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 4-ঘোড়ার কপালের চুল ও লেজ ছোট করে কাটা অপছন্দনীয়।()()
• 5-স্ত্রীলিঙ্গ ঘোড়াকেও 'ফারাস' বলা হয়।()()
• 6-ঘোড়ার প্রতিযোগিতা এবং জিহাদের জন্য এগুলো প্রস্তুত করার বিধান।()()
• 7-ঘোড়ার গোপন প্রশিক্ষণ সম্পর্কে আলোচনা()()
• 8-ঘোড়দৌড়ে প্রতিযোগিতার ক্ষেত্রে করহ প্রজাতির ঘোড়ার অন্য প্রজাতির ওপর শ্রেষ্ঠত্ব।()()
• 9-উট দৌড় প্রতিযোগিতা বিষয়ে যা উল্লেখ রয়েছে()()
• 10-পুরুষের উপর অগ্রাধিকার লাভ করার বিষয়ে()()
• 11-তীরন্দাজির ফজিলত ও তা শেখার প্রতি উৎসাহ প্রদান।()()
• 12-যে ব্যক্তি তীরন্দাজি শিখে পরে তা ভুলে যায়, তার নিন্দা করা হয়েছে।()()

148- জিহাদ বিষয়ক > শত্রুর সাথে সন্ধি সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-শত্রুর সঙ্গে নির্ধারিত একটি সময় পর্যন্ত সন্ধি করা جائز।()()
• 2-শত্রুর সাথে চুক্তি পূর্ণভাবে রক্ষা করা আবশ্যক।()()
• 3-বিশ্বাসঘাতকতা হারাম।()()
• 4-যেসব কাফির অঙ্গীকার ভঙ্গ করে, তাদের শাস্তি দেওয়া সংক্রান্ত।()()
• 5-যদি শত্রুর পক্ষ থেকে বিশ্বাসভঙ্গের আশঙ্কা করা হয়, তবে তাদের সঙ্গে সম্পাদিত চুক্তি প্রকাশ্যভাবে বাতিল করে দেওয়া উচিত।()()

149- জিহাদ বিষয়ক > যুদ্ধবন্দী সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-মুসলিম বন্দিকে মুক্ত করার প্রতি উৎসাহ প্রদান করা হয়েছে।()()
• 2-মুসলিম বন্দীকে হত্যা করার সময় সে দুই রাকাআত সালাত আদায় করবে।()()
• 3-বন্দীদের প্রতি সদাচরণ প্রদর্শন করা উচিত।()()
• 4-যে বন্দি অপরাধে লিপ্ত এবং বিপজ্জনক, তার প্রতি মৃত্যুদণ্ড প্রয়োগ করা যেতে পারে।()()
• 5-বন্দীদের মুক্তিপণ বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 6-বন্দীদের প্রতি অনুগ্রহ প্রদর্শন সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 7-মুসলিম বন্দিদের মুক্তির বিনিময়ে কাফির বন্দিদের মুক্তি দেওয়া যায়।()()

150- জিহাদ বিষয়ক > যুদ্ধলব্ধ সম্পদ, অনফাল ও ফাই সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-এই উম্মতের জন্য গনিমতের সম্পদ হালাল করা হয়েছে।()()
• 2-পূর্ববর্তী উম্মতগণের মাঝে গনিমত সম্পর্কে()()
• 3-যে বিষয়ে গনীমতের সামগ্রী (লুটফল) সংক্রান্ত বিধান এসেছে()()
• 4-লুটের মাল গনিমতের পাঁচ ভাগের এক ভাগ হিসেবে নির্ধারিত হয় না।()()
• 5-যদি কোনো মুসলমানের সম্পদ শত্রুর কবলে পড়ে, অতঃপর মুসলমানরা তা গনিমত হিসেবে উদ্ধার করে, তবে তার মূল মালিকই উক্ত সম্পদের অধিক হকদার।()()
• 6-গণিমতের সম্পদ বণ্টন সংক্রান্ত বিধান()()
• 7-ঘোড়সওয়ারের জন্য তিনটি অংশ নির্ধারিত হয়; তার ঘোড়ার জন্য দুটি অংশ এবং তার নিজের জন্য একটি অংশ। পদাতিকের জন্য একটি অংশ নির্ধারিত হয়।()()
• 8-যদি কোনো দাস বা নারী গযবে অংশগ্রহণ করে, তবে তাদেরকে গনীমতের অংশ থেকে কিছু প্রদান করা যাবে, তবে তাদের জন্য নির্দিষ্ট অংশ নির্ধারিত হবে না।()()
• 9-উসমান রাঃ বদর যুদ্ধে উপস্থিত না থাকলেও তিনি সেই গনিমতের অংশ লাভ করেন।()()
• 10-গণিমতের সম্পদ নৌকার সঙ্গীদের মধ্যে বণ্টন করা হয়েছিল এবং খায়বারের যুদ্ধে জাফর ইবন আবি তালিব রাঃ ও তাঁর সঙ্গীদের জন্যও তা নির্ধারিত হয়েছিল।()()
• 11-যুদ্ধলব্ধ সম্পদ বিভাজনের পূর্বে তা থেকে আহার করা সম্পর্কে আলোচনা।()()
• 12-নহবাহ গ্রহণ করা নিষিদ্ধ।()()
• 13-যা গলুল বা অবৈধভাবে গোপনে কিছু গ্রহণ করার নিষেধ সম্পর্কে এসেছে।()()
• 14-যারা গনিমতের মাল আত্মসাৎ করে, তাদের দোষ গোপন রাখতে নিষেধ করা হয়েছে—এ বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 15-যে শাস্তি গোপনে মাল আত্মসাৎকারীর বিষয়ে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 16-যা গনিমতের সম্পদ বিষয়ে বর্ণিত হয়েছে()()
• 17-যা ফাইয়ْ সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে()()
• 18-রাসূলুল্লাহ ﷺ–এর বর্ণনা()()
• 19-যে বিষয়ে খুমস্‌ সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে()()
• 20-পাঁচ ভাগের একটি অংশ বণ্টনের বিধান এবং আত্মীয়স্বজনদের অংশ সংক্রান্ত আলোচনা()()
• 21-বিতরণের হিসাব সংরক্ষণ করার বিধান।()()

151- জিহাদ বিষয়ক > শহীদ ও শাহাদাতের বিধান সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-আল্লাহ তাআলার পথে শহীদ হওয়ার মর্যাদা অত্যন্ত মহান।()()
• 2-শহীদ জান্নাতে থাকবেন।()()
• 3-শহীদদের আত্মার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 4-শহীদকে তার সকল গুনাহ ক্ষমা করে দেয়া হয়, তবে ঋণ ক্ষমা করা হয় না।()()
• 5-যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে শাহাদাতের আকাঙ্ক্ষা করে()()
• 6-আল্লাহর পথে শহীদ হলে তাকে গোসল করানো হবে না, তার শহীদের পোশাক খোলা হবে না এবং তার ওপর জানাজা নামাজ পড়া হবে না।()()
• 7-যেসব শহীদ আল্লাহর রাস্তায় নিহত হননি, তাদের সম্পর্কেও যা বর্ণিত হয়েছে।()()

152- জিহাদ বিষয়ক > হিজরত সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-হিজরতের প্রতি উৎসাহ প্রদানের বিষয়ে আলোচনা।()()
• 2-আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে হিজরত করার গুরুত্ব ও ফজিলত।()()
• 3-হিজরতের গুরুত্ব ও মর্যাদা অত্যন্ত মহান।()()
• 4-হাজির ব্যক্তির হিজরত গ্রামবাসীর হিজরতের চেয়ে উত্তম।()()
• 5-যে ব্যক্তি তার পিতা-মাতার সঙ্গে হিজরত করেছে, সে তার নিজের initiative-এ হিজরতকারীর মতো নয়।()()
• 6-মক্কা বিজয়ের পর আর হিজরত অবশিষ্ট নেই।()()
• 7-মুহাজিরগণ মক্কায় তাদের হজের আনুষ্ঠানিকতা সম্পন্ন করার পর তিন দিন পর্যন্ত অবস্থান করতে পারার অনুমতি রয়েছে।()()
• 8-কুফরির দেশ থেকে ইসলামের দেশে হিজরত কখনো বন্ধ হয় না।()()
• 9-হিজরতের পর যদি ফিতনার আশঙ্কা না থাকে, তবে পুনরায় বেদুঈন জীবনে ফিরে যাওয়া বৈধ।()()
• 10-মুহাজিরদের জন্য যে ভূমি থেকে তারা হিজরত করেছেন, সেই ভূমিতে মৃত্যুবরণ করা অপছন্দনীয়।()()

153- আহলে জিম্মা সম্পর্কিত বিধান > অহলে জিম্মার বিধান সম্পর্কিত কিতাব()

• 1-মুয়াহাদ ব্যক্তির অন্যতম অধিকার হলো ইসলামী রাষ্ট্রে তার জান-মাল সংরক্ষণ করা।()()
• 2-মুশরিক ব্যবসায়ীরা ইসলামী রাষ্ট্রে নিজেদের এবং তাদের ব্যবসা-বাণিজ্যের ব্যাপারে নিরাপদ ও নিরাপত্তাপ্রাপ্ত।()()
• 3-অমুসলিম নাগরিকদের প্রতি সদ্ব্যবহার ও কল্যাণকামী থাকার ব্যাপারে উপদেশ প্রদান।()()
• 4-রাআয়া অর্থাৎ অমুসলিম নাগরিকদের প্রতি জুলুম করা থেকে সতর্ক করা হয়েছে।()()
• 5-ধর্মীয় সংরক্ষিত নাগরিকদের স্ত্রী ও সম্পদের প্রতি তাদের অধিকার সংরক্ষণ করা।()()
• 6-কাফের অধীনস্থ প্রজাদের সেবা ও খোঁজখবর নেওয়া সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 7-অমুসলিমের জানাজায় উপস্থিত থাকার বিষয়ে যা এসেছে()()
• 8-পুরুষ ও নারী মুসলমানদের দ্বারা অমুসলিম সংখ্যালঘুদের নিরাপত্তা প্রদান সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 9-জিম্মি সম্প্রদায়ের কাছ থেকে জিজিয়া গ্রহণ করার বিধান।()()
• 10-যে ক্ষেত্রে জিজিয়া নির্ধারণের মাধ্যমে সন্ধি করা হয়।()()
• 11-অমুসলিমদের সঙ্গে যে পরিমাণে চুক্তি সম্পন্ন হয়েছে, তার চেয়ে বেশি আদায় করা বৈধ নয়।()()
• 12-জিজিয়া থেকে প্রাপ্ত সম্পদ মুসলিমদের কল্যাণে বণ্টন করা হয়েছে।()()
• 13-যে সম্পদ থেকে জিজিয়া আদায় করা হয়()()
• 14-যদি কোনো জিম্মি বছরের কোনো অংশে ইসলাম গ্রহণ করে, তবে তার উপর জিজিয়া আরোপিত হবে কি না — এ বিষয়ে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 15-কাফিরদের ভূমির খরাজ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 16-অমুসলিমদেরকে সালাম দিয়ে কথা শুরু করা অনুচিত এবং তাদের সালামের জবাব কীভাবে দিতে হবে সে সম্পর্কে নির্দেশনা।()()
• 17-মুশরিক, ইহুদি ও খ্রিস্টানদেরকে আরব উপদ্বীপ থেকে বের করে দেওয়া সংক্রান্ত।()()
• 18-শেষ যুগে জিযিয়া আদায় করা হবে না।()()

154- সৃষ্টির সূচনা > সৃষ্টি বিষয়ক কিতাব()

• 1-রাসূল ﷺ সৃষ্টির সূচনা সম্পর্কে সংবাদ দিয়েছেন।()()
• 2-আর মহান আল্লাহ বলেন, “আমি পানি দ্বারা সকল জীবন্ত বস্তুকে সৃষ্টি করেছি; তবুও কি তারা ঈমান আনবে না?”()()
• 3-এ কথা বলা অপছন্দনীয়: “আল্লাহকে কে সৃষ্টি করেছেন?”()()
• 4-নবী ﷺ কিয়ামত পর্যন্ত যা ঘটবে সে বিষয়ে সংবাদ দিয়েছেন।()()
• 5-প্রথম সৃষ্টি()()
• 6-আরশ সৃষ্টি হওয়ার সময় তা ছিল পানির উপর।()()
• 7-যা البيت المعمور সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 8-যা اللوح المحفوظ সৃষ্টির বিষয়ে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 9-সাত আসমান, সাত জমিন এবং এদের মধ্যবর্তী সমস্ত কিছু সৃষ্টি সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 10-নক্ষত্রসমূহ সৃষ্টি করার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 11-সূর্য ও চাঁদ আল্লাহর নিদর্শনসমূহের অন্তর্ভুক্ত দুটি নিদর্শন, আল্লাহ তা’আলা এগুলোকে মহান হিকমতের জন্য সৃষ্টি করেছেন।()()
• 12-বাতাস সৃষ্টির বিবরণ এবং এটি আল্লাহর সৈন্যবাহিনীর একটি বাহিনী।()()
• 13-ফেরেশতাগণ সম্পর্কে এবং তারা যে নূর থেকে সৃষ্টি হয়েছেন।()()
• 14-জিনদের সৃষ্টি করা হয়েছে আগুনের শিখার মধ্য থেকে।()()
• 15-জিনদের বিভিন্ন শ্রেণি সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 16-নবী ﷺ জিনদেরকে কুরআন তিলাওয়াত করে শোনান।()()
• 17-যারা বলেন, নবী ﷺ নিজে কিরাআত করেননি এবং সাহাবারা রাঃ তাঁকে দেখেননি; বরং তারা কেবল নবী ﷺ এর কিরাআত শোনেন—এ সম্পর্কে।()()
• 18-জিনদের খাদ্য সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 19-যেসব স্থানে জিনরা বাস করে সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 20-জিনরা কিয়ামতের দিনে মুয়াজ্জিনের পক্ষে সাক্ষ্য দেবে।()()
• 21-জিনেরা কখনো কখনো সত্য বাক্য হরণ করে।()()
• 22-বিশ্বস্ত জিনেরা সাপের আকৃতি ধারণ করে মানুষের সামনে উপস্থিত হতে পারে।()()
• 23-শয়তান বিভিন্ন আকৃতিতে সৃষ্টি হয়েছে।()()
• 24-শয়তান মানুষের মধ্যে ফিতনা সৃষ্টি করার জন্য তার দলবল প্রেরণ করে এবং তাদের মধ্যে বিদ্বেষ ও বিভেদ ছড়িয়ে দেয়।()()
• 25-ইবলীসের আরশ পানির উপর রয়েছে—এ মর্মে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 26-যখন মানুষ তোমাদের কারও নাক থেকে কিছু বের করতে চায়, তখন সে যেন তা বাম হাত দিয়ে বের করে, কেননা শয়তান নাকের ভেতরে রাত যাপন করে।()()
• 27-যে দরজার ওপর আল্লাহর নাম উচ্চারণ করে বন্ধ করা হয়, শয়তান সে দরজা খুলতে পারে না।()()
• 28-শয়তান এক পায়ে জুতা পরে হাঁটে।()()
• 29-জান্নাত ও জাহান্নামের সৃষ্টির বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 30-মানুষ সৃষ্টির বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 31-আদম সন্তানদেরকে ইসলামের ফিতরাতের উপর সৃষ্টি করা হয়েছে।()()
• 32-আত্মার সৃষ্টি ও তাদের সম্মিলিত সৈন্যবাহিনী হওয়ার বিষয়ে।()()
• 33-নারী সৃষ্টির বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 34-মানুষের কর্মসমূহের সৃষ্টির ব্যাপারে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 35-আল্লাহ তাআলা একশত রহমত সৃষ্টি করেছেন।()()
• 36-যেসব বর্ণনা এসেছে চতুষ্পদ জন্তু ও গবাদি পশুর সৃষ্টির বিষয়ে()()
• 37-সব সৃষ্টি এই বিষয়ে সাক্ষ্য দেবে যে, যদি কোনো ইয়াহুদি তাদের আড়ালে লুকিয়ে থাকে, তবে কেবল গারকদ গাছ ব্যতীত।()()
• 38-নিশ্চয়ই আল্লাহ কোনো বিকৃতরূপ ব্যক্তির জন্য বংশধারা বা উত্তরসূরি নির্ধারণ করেননি।()()
• 39-ইঁদুর সৃষ্টির বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()

155- পূর্ববর্তী জাতির ইতিহাস > অতীতের সংবাদ সম্পর্কিত কিতাব()

• 1-রেওয়ায়াত ও বর্ণনার ক্ষেত্রে অনুমতি, এবং বনী ইসরাঈলের ঘটনা বর্ণনা করার বিষয়ে আলোচনা।()()
• 2-হাওয়ার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 3-আম্মা হাযরাহ রাঃ-এর ঘটনাবলীর বর্ণনা সম্পর্কে যা এসেছে।()()
• 4-এক ব্যক্তি তার জমিতে একটি কলস পেয়েছিল, যাতে স্বর্ণ ছিল—এ সংক্রান্ত বর্ণনা উল্লেখ করা হয়েছে।()()
• 5-এক ব্যক্তি এক হাজার দীনার ঋণ চাইল এবং আল্লাহর সাক্ষ্যকে যথেষ্ট মনে করেছিল—এ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 6-একবার এক পতিতা নারী তার জুতা দিয়ে তৃষ্ণার্ত কুকুরকে পানি পান করায়, ফলে আল্লাহ তাআলা তার সেই কাজের কারণে তাকে ক্ষমা করে দেন।()()
• 7-জুরাইজ ও তাঁর মায়ের ঘটনা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 8-চারজন ব্যক্তি যারা শৈশবে কথা বলেছেন এবং খন্দুকের অধিবাসীদের কাহিনি।()()
• 9-তিনজন গুহাবন্দী ব্যক্তির কাহিনীর বর্ণনা সম্পর্কে যা এসেছে()()
• 10-কিসরার কন্যা সম্পর্কে যে বর্ণনা এসেছে।()()
• 11-সাবা রাণীর সম্পর্কে যে বর্ণনাসমূহ এসেছে, তা উল্লেখ করা হয়েছে।()()
• 12-যিনি সবুজ নামে পরিচিত, তাঁর নাম সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 13-যারা মনে করেন যে খিজর (আলাইহিস সালাম)-এর সঙ্গী মূসা, তিনি বনী ইসরাইলের মূসা (আলাইহিস সালাম) নন—এমন ধারণার প্রতি প্রত্যাখ্যান।()()
• 14-যা খিজর আলাইহিস সালাম-এর মৃত্যুর বিষয়ে বর্ণিত হয়েছে()()
• 15-কারূনের ঘটনা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 16-সূর্যকে থামিয়ে রাখা হয়েছিল ইউশা ইবন নুন রাঃ এর জন্য।()()
• 17-তিনজন ব্যক্তির—একজন কুষ্ঠরোগী, একজন অন্ধ এবং একজন টাকমাথা—সম্পর্কে বনী ইসরাঈলের মধ্যে বর্ণিত হাদীস।()()
• 18-যে ব্যক্তির মৃত্যুর পর তার পরিবারকে তাকে পুড়িয়ে ফেলার وصية করার ঘটনা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 19-মারইয়াম বিনতে ইমরান ছিলেন তাঁর যুগের শ্রেষ্ঠ নারীদের একজন এবং তাঁর বিশেষ ফজিলত রয়েছে।()()
• 20-মারইয়াম ও তাঁর পুত্রকে শয়তান স্পর্শ করতে পারেনি।()()
• 21-মারইয়াম বিনতে ইমরান কখনোই উটে আরোহণ করেননি।()()
• 22-মারইয়াম ছিলেন হারূন-এর বোন, যিনি মূসা (আঃ)-এর যুগের নবী হারূন নন।()()
• 23-লোকমান আলাইহিস সালাম তাঁর পুত্রকে উপদেশ দিয়েছিলেন।()()
• 24-এক নারী একটি বিড়ালকে বন্দী করে রাখার কারণে জাহান্নামে প্রবেশ করেছিল।()()
• 25-যে ব্যক্তি ঋণ আদায়ের ক্ষেত্রে সহনশীলতা ও সহজতা প্রদর্শন করে, তার রয়েছে বিশেষ ফজিলত।()()
• 26-গরু ও নেকড়ে মানুষের সাথে কথা বলেছিল।()()
• 27-এক ব্যক্তি শত জনকে হত্যা করেছিল—এই ঘটনার বিবরণ।()()
• 28-এক ব্যক্তি একবার একটি কুকুরকে পানি পান করিয়েছিল, ফলে আল্লাহ তার গুনাহ ক্ষমা করে দিয়েছিলেন।()()
• 29-যেই বর্ণনা এসেছে যে, যায়েদ ইবনে আমর রাঃ ইবরাহিম খলীল আলাইহিস সালামের দ্বীনের উপর ছিলেন।()()
• 30-তুব্বা, উযাইর এবং যুল-কারনাইন সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 31-বনি ইসরাইলের এক খাটো নারীর ঘটনা()()
• 32-তাঁর বর্ণিত রয়েছে, এক ব্যবসায়ী ছিল, যে মদের মধ্যে পানি মিশিয়ে দিত।()()

156- নবীদের ইতিহাস > আদম আলাইহিস সালাম সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-আদম আলাইহিস সালাম সম্পর্কে যে সংবাদসমূহ এসেছে()()
• 2-আদম ও তাঁর স্ত্রী যে স্থানে অবতরণ করেছিলেন, সে সম্পর্কে আলোচনা।()()
• 3-আদম আলাইহিস সালামকে সিজদা করার বিষয়ে যা এসেছে()()
• 4-আল্লাহ্‌ তাআলা আদম (আঃ)-কে বলেছেন: “প্রত্যেক হাজারের মধ্য থেকে আগুনের জন্য নয়শ’ নিরানব্বই জনকে বের করো।”()()
• 5-আদম আলাইহিস সালামের ইন্তিকালের বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 6-নবী শীস عليه السلام সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 7-ইদরিস আলাইহিস সালামের সংবাদসমূহ()()
• 8-ইসলামি বর্ণনা অনুযায়ী মিরাজের ঘটনা বর্ণনায় ইদরিস আলাইহিস সালাম-এর উল্লেখ রয়েছে।()()
• 9-একজন নবী আল্লাহর পক্ষ থেকে প্রেরিত ওহির মাধ্যমে রেখা অঙ্কন করতেন।()()
• 10-নূহ আলাইহিস সালাম সম্পর্কে বর্ণনা এবং তিনি ছিলেন পৃথিবীতে প্রথম প্রেরিত রাসূল।()()
• 11-নূহ (আঃ) তাঁর জাতিকে দাজ্জালের ফিতনা সম্পর্কে সতর্ক করেছিলেন।()()
• 12-নূহ আলাইহিস সালাম তাঁর সম্প্রদায়ের কাছে যে দাওয়াত পৌঁছে দিয়েছিলেন এবং এ বিষয়ে মুহাম্মাদ ﷺ ও তাঁর উম্মতের সাক্ষ্য প্রদান সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 13-নূহ (আঃ)-এর জাতির মধ্যে শিরক কীভাবে প্রবেশ করেছিল()()
• 14-নূহ (আঃ)-এর বয়স সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 15-নূহ عليه السلام-এর সন্তানদের বিষয়ে()()
• 16-আদম ও নূহ আলাইহিমাস্‌সালাম-এর মধ্যে যে সময়কাল ছিল, তা বর্ণনা করা হয়েছে।()()
• 17-নূহ আলাইহিস সালাম-এর রোজা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 18-নূহ আলাইহিস সালাম তাঁর পুত্রকে উপদেশ দিয়েছিলেন।()()
• 19-হুদ আলাইহিস সালামের ঘটনা এবং তাঁর কওমের ধ্বংসের বর্ণনা।()()
• 20-হুদ (আলাইহিস সালাম)-এর কবর সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 21-আদ জাতির শেষ পরিণতির কাহিনির বিবরণ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 22-নবি আল্লাহ্‌র প্রেরিতবান্দা সালিহ্‌ আলাইহিস সালাম–এর ঘটনা সম্পর্কে বর্ণনা।()()
• 23-সমূদ জাতিকে আকাশ থেকে আগত প্রচণ্ড শব্দ আঘাত করেছিল বলে বর্ণিত আছে।()()

157- নবীদের ইতিহাস > ইবরাহিম আলাইহিস সালাম ও তার সন্তানদের সম্পর্কে অধ্যায়সমূহ()

• 1-ইব্রাহিম (আলাইহিস সালাম) আজরের পুত্র ছিলেন—এ মর্মে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 2-ইব্রাহিম আলাইহিস সালাম আল্লাহর খলীল।()()
• 3-ইব্রাহিম আলাইহিস সালামকে অগ্নিতে নিক্ষেপ করা হয়েছিল এবং গিরগিটি তার ওপর ফুঁ দিত।()()
• 4-ইব্রাহিম আলাইহিস সালাম যখন আগুনে নিক্ষিপ্ত হন, তখন তিনি বলেছিলেন: “আমার জন্য আল্লাহই যথেষ্ট, তিনিই উত্তম কর্মবিধায়ক।”()()
• 5-ইবরাহিম আলাইহিস সালাম-এর ঈমান সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 6-ইব্রাহিম আলাইহিস সালাম খাতনা করেছিলেন।()()
• 7-ইবরাহিম আলাইহিস সালাম মিশরে হিজরত করেছিলেন।()()
• 8-ইবরাহিম আলাইহিস সালাম কাবা পুনর্নির্মাণের জন্য মক্কায় সফর করেন।()()
• 9-ইব্রাহিম (আঃ) মক্কাকে পবিত্র ঘোষণা করেছিলেন এবং তার অধিবাসীদের জন্য দোয়া করেছিলেন।()()
• 10-নবী ﷺ কা’বা শরীফকে ইবরাহিম আলাইহিস সালাম-এর ভিত্তির ওপর পুনর্নির্মাণের আকাঙ্ক্ষা প্রকাশ করেছিলেন।()()
• 11-ইব্রাহিম আলাইহিস সালাম নবী ﷺ এর সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ ছিলেন।()()
• 12-রাসূল ﷺ বলেছেন: ইব্রাহিম আলাইহিস সালাম হলেন সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি। এটি ছিল রাসূল ﷺ -এর বিনয়।()()
• 13-রাসূল ﷺ সপ্তম আসমানে ইবরাহিম আলাইহিস সালামের সঙ্গে সাক্ষাৎ করেন।()()
• 14-যখন ইবরাহিম আলাইহিস সালামকে তাঁর প্রতিপালক কিছু নির্দেশের মাধ্যমে পরীক্ষা করেছিলেন, তখন তিনি সেগুলো পূর্ণরূপে সম্পাদন করেছিলেন।()()
• 15-প্রথম যিনি কিয়ামতের দিনে পোশাক পরিধান করবেন তিনি হলেন ইবরাহিম আলাইহিস সালাম, এরপর আমাদের নবী মুহাম্মাদ ﷺ।()()
• 16-মক্কার মুশরিকরা কাবার অভ্যন্তরে ইবরাহিম আলাইহিস সালাম-এর ছবি অঙ্কন করেছিল।()()
• 17-নিশ্চয়ই ইবরাহিম (আলাইহিস সালাম) তাঁর দুই পুত্র ইসমাঈল ও ইসহাক (আলাইহিমাস সালাম)-কে আল্লাহর পরিপূর্ণ বাণীসমূহ দ্বারা দোয়া করে আশ্রয় চাইতেন।()()
• 18-ইব্রাহিম আলাইহিস সালাম ছিলেন দীর্ঘদেহী।()()
• 19-ইব্রাহিম আলাইহিস সালামের জন্য জান্নাতে একটি প্রাসাদ রয়েছে।()()
• 20-ইব্রাহিম আলাইহিস সালামের ইন্তিকালের বিবরণ এবং তাঁর বয়স সম্পর্কে যা বলা হয়েছে।()()
• 21-ইবরাহীম আলাইহিস সালামের সন্তানদের উল্লেখ()()
• 22-ইসমাঈল ইবনে ইবরাহিম আলাইহিমাস সালামের বর্ণিত ঘটনাবলী সম্পর্কে যা এসেছে।()()
• 23-ইসমাঈল (আলাইহিস সালাম) তীরন্দাজ ছিলেন।()()
• 24-যাকে কুরবানি করা হয়েছিল, তিনি ছিলেন ইসমাঈল আলাইহিস সালাম।()()
• 25-ইসমাইল আলাইহিস সালাম-এর ইন্তেকাল এবং তাঁর সন্তানদের আলোচনা।()()
• 26-ইসহাক (আলাইহিস সালাম)-এর ঘটনাবলী সম্পর্কে আলোচনা।()()
• 27-লূত আলাইহিস সালামের ঘটনা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 28-ইয়াকুব আলাইহিস সালামের ঘটনা সম্বন্ধে বিবরণ।()()
• 29-যাকুব আলাইহিস সালাম-এর ধৈর্যের দৃষ্টান্ত প্রদানের ব্যাপারে যা উল্লেখ হয়েছে।()()
• 30-ইউসুফ (আঃ)-এর ঘটনা সম্বন্ধে বিবরণ।()()
• 31-ইউসুফ (আলাইহিস সালাম) তৃতীয় আসমানে আছেন।()()
• 32-ইউসুফ (আলাইহিস সালাম) কে সৌন্দর্যের অর্ধেক অংশ দান করা হয়েছিল।()()
• 33-আইয়ুব (আলাইহিস সালাম)-এর ঘটনা সম্বন্ধে বর্ণনা()()
• 34-ইউনুস ইবনে মাতা আলাইহিস সালাম-এর ঘটনাবলী সম্পর্কে।()()
• 35-ইউনুস আলাইহিস সালাম এর শারীরিক বর্ণনা সম্পর্কে।()()

158- নবীদের ইতিহাস > মূসা আলাইহিস সালাম সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-মূসা আলাইহিস সালামের শারীরিক গঠন ও অবয়বের বর্ণনা()()
• 2-আল্লাহ তাআলা মূসা আলাইহিস সালামকে শারীরিক ত্রুটিসমূহ থেকে মুক্ত রেখেছেন।()()
• 3-মূসা আলাইহিস সালাম তার পেটের আহার ও নিজের পবিত্রতা রক্ষার জন্য শ্রমের বিনিময়ে নিজের সেবা প্রদান করেছিলেন।()()
• 4-এতে এসেছে যে, মূসা আলাইহিস সালাম পূর্ণ ও অধিকতর সময়কাল সম্পন্ন করেছিলেন।()()
• 5-মূসা (আঃ)-এর প্রতি আল্লাহর পক্ষ থেকে ওহি বা শরীয়ত অবতীর্ণ হওয়া প্রসঙ্গে।()()
• 6-আল্লাহ্‌ عز وجل মূসা عليه السلام-কে রক্ষা করেছিলেন এবং ফেরাউনের অনুসারীদেরকে নিমজ্জিত করেছিলেন।()()
• 7-মূসা রাঃ তূর পর্বতে অজ্ঞান হয়ে পড়ে গিয়েছিলেন।()()
• 8-মূসা আলাইহিস সালাম-এর ধৈর্য সম্পর্কে()()
• 9-মূসা (আঃ) তাঁর প্রতিপালকের নিকট যেসব গুণাবলি প্রার্থনা করেছিলেন, সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 10-মূসা আলাইহিস সালামের ওফাত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 11-বনি ইসরাইলের এক বৃদ্ধা নারী ও মূসা আলাইহিস সালামের ঘটনা।()()
• 12-মূসা আলাইহিস সালাম তাঁর কবরস্থানে সালাত আদায় করেছিলেন।()()
• 13-মূসা আলাইহিস সালাম ছয় নম্বর আসমানে রয়েছেন।()()
• 14-মূসা (আঃ)-এর অনুসারীদের সংখ্যাধিক্যের উল্লেখ()()

159- নবীদের ইতিহাস > দাউদ আলাইহিস সালাম সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-দাউদ আলাইহিস সালাম-এর রোজা, সালাত এবং তাঁর সাহসিকতা()()
• 2-দাঊদ আলাইহিস সালাম-এর জন্য কুরআন তিলাওয়াত সহজ করে দেওয়া হয়েছিল।()()
• 3-নবী ﷺ দাউদ আলাইহিস সালামের অনুসরণ করেছেন।()()
• 4-দাউদ আলাইহিস সালাম নিজ হাতের উপার্জন থেকে আহার করতেন।()()
• 5-রাসূলুল্লাহ ﷺ কখনো কখনো দাঊদ আঃ এর তাওরাতে বর্ণিত কিছু দোয়ার সঙ্গে সঙ্গতি রেখে দোয়া করেছেন।()()
• 6-দাউদ আলাইহিস সালামের সুমধুর কণ্ঠস্বরের বিবরণ()()
• 7-দাউদ আলাইহিস সালাম-এর বয়স ও তাঁর মৃত্যু প্রসঙ্গ।()()

160- নবীদের ইতিহাস > সুলায়মান আলাইহিস সালাম সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-সুলায়মান আলাইহিস সালাম-এর রাজত্বের মহিমা সম্পর্কে()()
• 2-সুলায়মান আলাইহিস সালাম-এর স্ত্রীদের সংখ্যা সম্পর্কে আলোচনা।()()
• 3-সুলায়মান আলাইহিস সালামের প্রজ্ঞা ও অন্তর্দৃষ্টির আলোচনা()()
• 4-তিনটি গুণাবলীর কথা, যা সুলাইমান আলাইহিস সালাম আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করেছিলেন।()()
• 5-সুলায়মান আলাইহিস সালাম-এর মৃত্যু ঘটনার বিবরণ()()
• 6-যাকারিয়া (আলাইহিস সালাম)-এর ঘটনা সম্পর্কে বিবরণ।()()
• 7-ইয়াহইয়া আলাইহিস সালাম সম্পর্কিত বর্ণনা()()
• 8-আল্লাহ তাআলা যেসব বাক্য দ্বারা ইয়াহইয়া ইবনে যাকারিয়া আলাইহিমাস সালাম-কে আদেশ করেছিলেন।()()

161- নবীদের ইতিহাস > ঈসা আলাইহিস সালাম সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-যে বিষয়ে এসেছে যে, আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলা ঈসা আলাইহিস সালাম-কে শয়তানের অনিষ্ট থেকে নিরাপদ রেখেছেন।()()
• 2-যেসব বর্ণনা ঈসা আলাইহিস সালাম সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 3-ঈসা আলাইহিস্ সালাম নবী মুহাম্মাদ ﷺ–এর শুভ সংবাদ প্রদান করেছেন।()()
• 4-ঈসা আলাইহিস সালামকে উত্তম বান্দা হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে।()()
• 5-ঈসা (আঃ) ছিলেন বনি ইসরাইলের শেষ নবী, আর তাঁর ও নবী ﷺ এর মধ্যে কোনো নবী ছিলেন না।()()
• 6-ঈসা আলাইহিস সালাম-এর শারীরিক বর্ণনা সম্পর্কে।()()
• 7-ঈসা আলাইহিস সালাম দ্বিতীয় আসমানে রয়েছেন।()()
• 8-যেসব ঈসা আলাইহিস সালাম-এর অনুসারী ঈমানদাররা নবী ﷺ-এ ঈমান আনে, তাদের জন্য প্রতিদান বহুগুণ বৃদ্ধি করা হয়।()()
• 9-ঈসা আলাইহিস সালাম কোথায় দাফন হবেন()()

162- নবীদের ইতিহাস > নাম না জানা নবীদের সম্পর্কে অধ্যায়সমূহ()

• 1-একবার এক নবী একটি পিঁপড়ার গ্রাম আগুনে পুড়িয়ে দেন, তখন আল্লাহ্‌ সুবহানাহু ওয়া তা'আলা তাঁকে এই কাজের জন্য বাধা দেন এবং তাঁর প্রতি অনুযোগ করেন।()()
• 2-এক নবীর জন্য সূর্য থেমে যাওয়ার সংবাদ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 3-একজন নবীকে তাঁর কওম আঘাত করেছিল, ফলে তিনি রক্তাক্ত হন, অথচ তিনি তাদের জন্য দোয়া করতে থাকেন।()()
• 4-এক নবীর ঘটনা বর্ণিত হয়েছে, যিনি তাঁর উম্মতের অধিক সংখ্যায় অত্যন্ত আনন্দিত হয়েছিলেন।()()

163- নবী ﷺ এর জীবনী > অন্যান্য বিষয়()

• 1-মানুষ ইসলাম আগমনের পূর্বে জাহিলিয়াতের যুগে যে বিভ্রান্তিতে নিমজ্জিত ছিল, তার বর্ণনা।()()
• 2-যিনি সর্বপ্রথম ইবরাহিম আলাইহিস সালামের দ্বীন পরিবর্তন করেছিলেন, তিনি ছিলেন আমর ইবনে আমির ইবনে লুহাই।()()
• 3-রাসূলুল্লাহ ﷺ -এর পবিত্র বংশপরিচয় উল্লেখ।()()
• 4-নবী মুহাম্মাদ ﷺ -এর জন্ম সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 5-দয়াময় নবী ﷺ পিতৃহীন অবস্থায় জন্মগ্রহণ করেন।()()
• 6-নবী মুহাম্মাদ ﷺ- এর জন্মের সময় যে সকল মু'জিযা প্রকাশ পেয়েছিল।()()
• 7-ইহুদিরা রাসূল ﷺ- এর নবুয়ত সম্পর্কে তাঁর জন্মের সময় সাক্ষ্য প্রদান করেছিল।()()
• 8-নবী মুহাম্মাদ ﷺ-কে যাঁরা দুধ পান করিয়েছেন, তাঁদের সংখ্যা ছিল আট।()()
• 9-হালিমা রাঃ যে কল্যাণ দেখেছিলেন()()
• 10-শিশুকালে তাঁর বক্ষ বিদীর্ণ হওয়ার মু’জিযা সম্পর্কে।()()
• 11-রাসূল ﷺ -এর বক্ষ দ্বিতীয়বার বিদীর্ণ করা হয়েছিল ইসরা রাতের সময়।()()
• 12-রাসূলুল্লাহ ﷺ -এর নামসমূহ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 13-নবী ﷺ- এর উপনাম()()
• 14-আমিনাহ, নবী ﷺ -এর মা, ইন্তেকাল করেন।()()
• 15-নবী মুহাম্মাদ ﷺ -এর পিতা-মাতা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 16-রাসূলুল্লাহ ﷺ এর দুধমাতা()()
• 17-রাসূলুল্লাহ ﷺ এর খাতনা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 18-নবী ﷺ তাঁর দাদা আব্দুল মুত্তালিব রাঃ এর তত্ত্বাবধানে ছিলেন, যতক্ষণ না তিনি ইন্তিকাল করেন।()()
• 19-শৈশবকালেই তার গোপন অঙ্গ সংরক্ষণে যত্নবান হওয়া উচিত।()()
• 20-রাসূলুল্লাহ ﷺ তাঁর চাচার সঙ্গে শামের উদ্দেশ্যে সফরে বের হন।()()
• 21-নবী ﷺ ছাগল চরাতেন।()()
• 22-রাসূলুল্লাহ ﷺ হারবুল ফিজার যুদ্ধের কিছু দিন উপস্থিত ছিলেন।()()
• 23-রাসূল ﷺ হিলফুল ফুযূল চুক্তিতে উপস্থিত ছিলেন।()()
• 24-হিলফুল ফুদুলের নামকরণ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 25-রাসূল ﷺ খাদিজা রাঃ-এর জন্য ব্যবসা পরিচালনা করেন এবং পরে তাঁর সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হন।()()
• 26-রাসূল ﷺ–এর সন্তানগণ()()
• 27-নবী ﷺ-কে ‘আল-আমীন’ উপাধিতে অভিহিত করার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 28-রাসূলুল্লাহ ﷺ যখন পঁয়ত্রিশ বছর বয়সে কাবা নির্মাণের সময় পবিত্র কালো পাথর স্থাপন করেন।()()
• 29-রাসূল ﷺ নবুয়ত প্রাপ্তির পূর্বে ইবরাহিম আলাইহিস সালাম-এর দ্বীনের উপর প্রতিষ্ঠিত ছিলেন।()()
• 30-জাহিলিয়াতের যুগে হামস সম্প্রদায়ের কিছু প্রভাবের মধ্যে ছিল নগ্ন অবস্থায় তাওয়াফ করা।()()
• 31-জিনদেরকে আড়াল করে রাখা ছিল নবী ﷺ- এর প্রেরণার নিকটবর্তী সময়ের অন্যতম নিদর্শন।()()
• 32-মদিনার ইহুদিদেরকে রাসূলুল্লাহ ﷺ -এর আগমনের পূর্বেই তাঁর আগমনের সংবাদ জানানো হয়েছিল।()()
• 33-রাসূল ﷺ সর্বশ্রেষ্ঠ যুগে প্রেরিত হয়েছেন।()()
• 34-পাথর রাসূল ﷺ-কে তাঁর নবুয়তের পূর্বে সালাম দিত।()()

164- নবী ﷺ এর জীবনী > নবী ﷺ এর প্রেরণ ও মক্কায় জীবন সম্পর্কে অধ্যায়সমূহ()

• 1-নবী মুহাম্মাদ ﷺ হেরা গুহায় ইবরাহিম আলাইহিস সালাম-এর ধর্মের উপর ইবাদত করতেন।()()
• 2-যেই সময়ে জায়েদ ইবনে আমর ইবনে নুফাইল ইবরাহিম আলাইহিস সালাম-এর ধর্মে প্রতিষ্ঠিত ছিলেন।()()
• 3-যখন নবী মুহাম্মাদ ﷺ চল্লিশ বছর বয়সে উপনীত হলেন, তখন আল্লাহ তাঁকে নবুয়ত ও রিসালাতের জন্য মনোনীত করেন।()()
• 4-তাঁর রিসালাতের সমর্থনে যা এসেছে, তা উল্লেখ করা হয়েছে।()()
• 5-রাসূলুল্লাহ ﷺ-কে ওহি প্রদানের সূচনা উত্তম স্বপ্ন দ্বারা হয়েছিল।()()
• 6-প্রথম ওহি আসার সময় নবী ﷺ হেরা গুহায় অবস্থান করছিলেন।()()
• 7-ওহি অবতীর্ণ হওয়া বন্ধ থাকার সময়কাল সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 8-ওহি পুনরায় কিছু সময়ের জন্য বন্ধ হয়ে গিয়েছিল।()()
• 9-কুরআন মহানবী ﷺ এর অন্তরে সংরক্ষিত হয়েছিল।()()
• 10-তাঁর (ﷺ) ইন্তিকালের সময় ওহী সবচেয়ে বেশি আসত।()()
• 11-গোপনে দাওয়াত প্রদানের বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 12-যা প্রকাশ্যভাবে দাওয়াত প্রদানের বিষয়ে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 13-মক্কায় সর্বপ্রথম যারা ইসলাম গ্রহণ করেন।()()
• 14-কুরাইশরা আবু তালিবের নিকট তাঁর ভাতিজাকে তাদের দেবতাদের নিন্দা করা থেকে বিরত রাখতে অনুরোধ করেছিল এবং রাসূলুল্লাহ ﷺ আল্লাহর দ্বীন প্রকাশ করার ব্যাপারে দৃঢ় সংকল্প ব্যক্ত করেছিলেন।()()
• 15-মক্কার অধিবাসীরা তাঁর ﷺ নবুয়তের প্রমাণস্বরূপ নিদর্শন চেয়েছিল।()()
• 16-রাসূলুল্লাহ ﷺ এবং তাঁর সাহাবাগণ রাঃ মক্কায় মুশরিকদের পক্ষ থেকে যে নির্যাতন ও কষ্টের সম্মুখীন হয়েছিলেন।()()
• 17-নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর প্রিয় হাবীব ﷺ থেকে আল্লাহর শত্রুদের গালি-গালাজ দূর করে দেন।()()
• 18-মুশরিকদের পক্ষ থেকে আনীত মিথ্যা অপবাদসমূহ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 19-নিশ্চয়ই আল্লাহ্‌ তাঁর রাসূল ﷺ-কে বিদ্রূপকারীদের থেকে যথেষ্ট রক্ষা করেছেন।()()
• 20-মুশরিকরা রাসূলুল্লাহ ﷺ-কে দরিদ্রদের তাঁর নিকট থেকে দূরে সরিয়ে দিতে অনুরোধ করেছিল।()()
• 21-রাসূলুল্লাহ ﷺ কুরাইশদের বিরুদ্ধে দোয়া করেছিলেন।()()
• 22-নবী ﷺ -এর রিসালাতের প্রকৃতি()()
• 23-রাসূল ﷺ এর সাহাবাগণ রাঃ মক্কা থেকে মিশনের পঞ্চম বছরে সর্বপ্রথম হিজরত করে হাবশা দেশের দিকে গমন করেন।()()
• 24-রাসূলুল্লাহ ﷺ এর সাহাবাগণের দ্বিতীয়বারের মতো হাবশায় হিজরত করার ঘটনা।()()
• 25-আবু বকর রাঃ তাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, যারা হিজরত করে হাবশার উদ্দেশ্যে বের হয়েছিলেন, পরে তিনি ইবনে দুঘনার আশ্রয়ে মক্কায় ফিরে আসেন।()()
• 26-রাসূলুল্লাহ ﷺ মুসলিমদের সঙ্গে আবু তালিবের উপত্যকায় নবুয়তের সপ্তম বছরে প্রবেশ করেন।()()
• 27-নবী মুহাম্মাদ ﷺ-কে সহায়তা প্রদানকারী আবু তালিবের মৃত্যু এবং তাঁর স্নেহশীলা স্ত্রী খাদিজা রাঃ-এর ইন্তিকাল নবুয়তের দশম বছরে সংঘটিত হয়।()()
• 28-রাসূলুল্লাহ ﷺ নবুয়তের দশম বছরে দাওয়াতের উদ্দেশ্যে তায়েফে গমন করেন এবং সেখানকার অধিবাসীদের পক্ষ থেকে তিনি যে কষ্ট ও যন্ত্রণা ভোগ করেছিলেন।()()
• 29-যা ইসরা ও মেরাজ সম্পর্কে এসেছে()()
• 30-রাসূল ﷺ যখন কুরাইশগণ তাঁকে ইসরা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিল, তখন আল্লাহ তাঁর জন্য বায়তুল মুকাদ্দাসসহ অন্যান্য বিষয়সমূহ স্পষ্টভাবে প্রকাশ করে দিয়েছিলেন।()()
• 31-সিদরাতুল মুনতাহা সম্পর্কে উল্লেখ।()()
• 32-রাসূল ﷺ বিভিন্ন গোত্রের কাছে নিজেকে উপস্থাপন করতেন, যাতে তারা তাঁর প্রতি সমর্থন প্রদান করে।()()
• 33-বু'আথের যুদ্ধে আওস ও খাযরাজ পরস্পরের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে লিপ্ত হয়েছিল, পরে আল্লাহ তাদেরকে ইসলামের পতাকার নিচে একত্রিত করেন।()()
• 34-আনসারগণ ইসলামের গ্রহণের জন্য প্রস্তুত হয়ে উঠেছিলেন।()()
• 35-বাইসাতের দ্বাদশ বছরে আকাবার প্রথম বাইআত।()()
• 36-আক্বাবার দ্বিতীয় বাইআত নবুয়তের ত্রয়োদশ বছরে সংঘটিত হয়।()()

165- নবী ﷺ এর জীবনী > নবী ﷺ ও সাহাবিদের মক্কা থেকে মদীনা হিজরত সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-যে ভূমিতে রাসূলুল্লাহ ﷺ হিজরত করবেন, তার বৈশিষ্ট্য()()
• 2-রাসূল ﷺ তাঁর সাহাবিগণের জন্য হিজরতের দোয়া করেছেন এবং তাদের জন্য তা বাস্তবায়িত হওয়ার জন্য আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করেছেন।()()
• 3-মক্কা থেকে মদিনায় হিজরতের সূচনা()()
• 4-আমর ইবনু আইয়াশ ইবনু আবী রাবীআ রাঃ-এর হিজরত।()()
• 5-মদীনা হিজরতের স্থান এবং সুন্নাতের কেন্দ্র।()()
• 6-নবী ﷺ নিজ জন্য হিজরতের দোয়া করেছেন।()()
• 7-মক্কা হচ্ছে আল্লাহর সবচেয়ে উত্তম ভূমি।()()
• 8-নবী মুহাম্মাদ ﷺ এবং তাঁর সাহাবীগণ রাঃ মক্কা থেকে বের হতে বাধ্য হয়েছিলেন।()()
• 9-আবু বকর রাঃ এর পরিবার হিজরতের জন্য প্রস্তুতি গ্রহণ করেন।()()
• 10-আসমা বিনতে আবু বকর রাঃ, যিনি ‘যাতুন নিদাকাইন’ নামে পরিচিত।()()
• 11-আসমা রাঃ গর্ভবতী অবস্থায় রাসূল ﷺ এর কাছে হিজরত করেন।()()
• 12-কুরাইশরা রাসূল ﷺ-কে হত্যা করার উদ্দেশ্যে একত্রিত হয়েছিল তাঁর মক্কা থেকে বের হওয়ার পূর্বে।()()
• 13-নবী ﷺ এবং তাঁর সাথী যখন সওর পর্বতের গুহায় অবস্থান করেছিলেন।()()
• 14-গুহার মুখে মাকড়সার জাল বোনার ঘটনা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 15-আবু বকর রাঃ হিজরতের সফরে তাওরিয়া ব্যবহার করেছিলেন।()()
• 16-হিজরতের ঘটনা এবং সুরাকাহ ইবন মালিকের রাসূলুল্লাহ ﷺ-কে অনুসরণ করে পেছন পেছন যাত্রার বিবরণ।()()
• 17-আবু বকর রাঃ রাস্তার মধ্যে একটি ছাগল দোহন করে রাসূল ﷺ-কে দুধ পান করান।()()
• 18-উম্মে মাবআদ রাঃ-এর হাদীস()()
• 19-মক্কা থেকে মদিনার দিকে হিজরতের পথ()()
• 20-নবী ﷺ কুবা’য় অবতরণ করেন এবং তাকওয়ার ভিত্তিতে নির্মিত মসজিদ নির্মাণ করেন, এরপর তিনি মদীনার উদ্দেশ্যে রওয়ানা হন।()()
• 21-প্রথম জুমা সালাত রাসূলুল্লাহ ﷺ আদায় করেছিলেন।()()
• 22-মদীনাবাসীরা রাসূলুল্লাহ ﷺ-কে অত্যন্ত আন্তরিকতা ও সম্মানসহকারে অভ্যর্থনা জানালেন।()()
• 23-রাসূল ﷺ এর বাহন আল্লাহর নির্দেশপ্রাপ্ত ছিল।()()
• 24-রাসূল ﷺ আবু আইউব রাঃ-এর বাড়িতে অবস্থান করেন।()()
• 25-রাসূলুল্লাহ ﷺ -এর মসজিদ নির্মাণ।()()
• 26-আবদুল্লাহ ইবনু সালাম রাঃ নবী ﷺ এর উপস্থিতিতে ছিলেন।()()
• 27-মুহাজির ও আনসারদের মধ্যে ভ্রাতৃত্ব প্রতিষ্ঠিত হয়।()()

166- নবী ﷺ এর জীবনী > হিজরত ও বদরের যুদ্ধের মধ্যবর্তী ঘটনাবলী সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-যুদ্ধের অনুমতি দেওয়া হয়েছে।()()
• 2-রাসূল ﷺ কতগুলো গাযওয়াতে অংশগ্রহণ করেছেন।()()
• 3-আবওয়া তথা ওয়াদান অভিযানের বিবরণ।()()
• 4-রাসূলুল্লাহ ﷺ সর্বপ্রথম যে সেরিয়াটি পাঠিয়েছিলেন, তা ছিল উবাইদা ইবনুল হারিস রাঃ এর নেতৃত্বে।()()
• 5-হামজা ইবন আবদুল মুত্তালিব রাঃ-কে সমুদ্র তীরবর্তী এলাকায় প্রেরিত গোপন অভিযানের ঘটনা।()()
• 6-বুয়াত গাজওয়ার বিবরণ()()
• 7-غزوة العشيرة হলো সেই অভিযান, যেখানে রাসূল ﷺ এবং তাঁর সাহাবাগণ রাঃ বের হন এবং বানু মুদলিজ গোত্রের এলাকা পর্যন্ত পৌঁছান।()()
• 8-সাদ ইবন আবি ওয়াক্কাস রাঃ-কে নিয়ে খাজ্জাজ অভিমুখে প্রেরিত গোপন অভিযানের বর্ণনা।()()
• 9-সফওয়ান যুদ্ধের বর্ণনা, যা বদর প্রথম যুদ্ধ অথবা ছোট বদর নামে পরিচিত।()()
• 10-আবদুল্লাহ ইবন জাহশ রাঃ এর নেতৃত্বে প্রেরিত সেরিয়ার বিবরণ()()

167- নবী ﷺ এর জীবনী > বদরের যুদ্ধ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-রাসূল ﷺ বদরের উদ্দেশ্যে যে বের হয়েছিলেন, তা মূলত যুদ্ধের জন্য ছিল না; বরং তিনি শত্রুদের অর্থনৈতিক অবরোধ ও তাদের সম্পদ ছিনিয়ে নেওয়ার উদ্দেশ্যে বের হয়েছিলেন।()()
• 2-যাদের বাহন প্রস্তুত ছিল, তাদেরকে জিহাদের জন্য আহ্বান জানানো হয়েছিল।()()
• 3-আতিকা বিনতে আবদুল মুত্তালিব রাঃ এর স্বপ্ন()()
• 4-নবী মুহাম্মাদ ﷺ বর্তমান পরিস্থিতিতে পরামর্শ গ্রহণ করতেন।()()
• 5-শত্রুদের কাফেলার অবস্থা জানার জন্য গুপ্তচর পাঠানো সংক্রান্ত আলোচনা।()()
• 6-উটের গলায় ঝোলানো ঘণ্টা কেটে ফেলা সংক্রান্ত।()()
• 7-হাবাব রাঃ-এর পরামর্শ গ্রহণ করেছিলেন রাসূলুল্লাহ ﷺ।()()
• 8-নবী ﷺ এর জন্য কুপা বা ছাউনি নির্মাণ করা হয়েছিল।()()
• 9-আল্লাহ তাআলা যুদ্ধের রাতে বৃষ্টি বর্ষণ করেছিলেন।()()
• 10-বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী সাহাবায়ে কেরাম রাঃ-এর সংখ্যা()()
• 11-বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারীদের সংখ্যা()()
• 12-বদর দিবসে পতাকা বহনকারী ছিলেন()()
• 13-যারা বদরের দিনকে তুচ্ছজ্ঞান করেছে।()()
• 14-রাসূল ﷺ তাঁর সাহাবাদের রাঃ সাথে জিহাদের অঙ্গীকার পূর্ণরূপে পালন করতেন।()()
• 15-বদরের দিনে মুশরিকদের সংখ্যা()()
• 16-নবী ﷺ এর বদরের দিনে সাহসিকতা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 17-বদরের দিনে যুবাইর রাঃ -এর বীরত্ব।()()
• 18-বদরের দিনে মোকাবেলায় অবতীর্ণ হওয়ার বর্ণনা()()
• 19-রাসূল ﷺ মুশরিকদের প্রতি তীর নিক্ষেপের নির্দেশ প্রদান করেছেন।()()
• 20-মুসলিমরা বদরের দিন যুদ্ধের জন্য কাতারবদ্ধ হয়েছিলেন।()()
• 21-নবী ﷺ তাঁর প্রতিপালকের সঙ্গে একান্তে মুনাজাত করেছেন এবং ফেরেশতাগণ অবতরণ করেছেন ও মুসলিমদের সঙ্গে যুদ্ধ করেছেন—এ বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 22-নবী ﷺ এক মুঠো কংকর মুশরিকদের মুখের দিকে নিক্ষেপ করেছিলেন।()()
• 23-বদরের দিনে তন্দ্রা নেমে এসেছিল।()()
• 24-আবু জাহল বদরের দিনে সাহায্য প্রার্থনা করেছিল।()()
• 25-উতবা ইবন রাবিয়াহ কুরাইশদেরকে যুদ্ধ থেকে সরে আসার আহ্বান জানান।()()
• 26-আবু জাহল, যার নাম ছিল আমর ইবনে হিশাম, তাকে হত্যা করার ঘটনা।()()
• 27-উবাইদা ইবন সাঈদ ইবন আল-আস, যিনি আবু যার কিরশ উপনামে পরিচিত ছিলেন, তিনি বদরের দিন নিহত হন।()()
• 28-উমাইয়া ইবন খালাফকে হত্যা করার বিবরণ।()()
• 29-উকবা ইবন আবি মু’ঈতকে বন্দি অবস্থায় হত্যা করা হয়েছিল যখন তিনি মদিনার পথে ছিলেন।()()
• 30-যে বর্ণনায় এসেছে, কাফিরদের ওপর প্রেরিত হয়েছিল ধ্বংসাত্মক বায়ু।()()
• 31-মুশরিকদের পতনের স্থানসমূহ বদর দিবসে()()
• 32-যেসব মুশরিক বদর যুদ্ধে নিহত হয়েছিল()()
• 33-রাসূলুল্লাহ ﷺ যখন বদরের শহীদদেরকে কূপে নিক্ষেপ করার পর তাদের নাম ধরে ডাকলেন।()()
• 34-বদর যুদ্ধে কতজন মুশরিক নিহত ও বন্দী হয়েছিল()()
• 35-রাসূলুল্লাহ ﷺ বনী আবদুল মুত্তালিবদের বন্দি করার আদেশ দিয়েছিলেন, হত্যা করতে নিষেধ করেছিলেন।()()
• 36-আব্বাস ইবনে আবদুল মুত্তালিব রাঃ-কে এক সম্মানিত ফেরেশতা বন্দি করেছিলেন।()()
• 37-বদরের বন্দীদের ব্যাপারে রাসূলুল্লাহ ﷺ পরামর্শ গ্রহণ করেছিলেন।()()
• 38-বদরের বন্দীদের মুক্তিপণের পরিমাণ()()
• 39-আব্বাস ইবন আবদুল মুত্তালিব রাঃ -এর মুক্তিপণ।()()
• 40-রাসূলুল্লাহ ﷺ কিছু বন্দির মুক্তিপণ এই শর্তে নির্ধারণ করেছিলেন যে, তারা আনসারদের সন্তানদেরকে লেখাপড়া শিক্ষা দেবে।()()
• 41-আবু আল-আস ইবনুল রাবী, যিনি রাসূলুল্লাহ ﷺ এর কন্যার স্বামী ছিলেন, তাঁর মুক্তি বিনিময়ে কোনো ফিদিয়া গ্রহণ করা হয়নি; বরং অনুগ্রহ করে তাঁকে মুক্তি দেওয়া হয়েছিল।()()
• 42-রাসূল ﷺ জীবিত থাকলে মুত্বইমের সুপারিশ গ্রহণ করতেন।()()
• 43-যা বদরের গনিমতের বিষয়ে সাহাবায়ে কেরাম রাঃ-এর মধ্যে মতভেদ সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 44-মুহাজিরদের জন্য নির্ধারিত অংশের সংখ্যা()()
• 45-বদরের সাহাবিদের রাঃ অনুদানে অগ্রাধিকার দেওয়া হতো।()()
• 46-রাসূল ﷺ যুদ্ধলব্ধ সম্পদের এক-পঞ্চমাংশ আত্মীয়স্বজনদের মধ্যে বণ্টন করতেন।()()
• 47-বদরের যুদ্ধ শেষ হওয়ার পর যুল-জওশানের ঘটনা।()()
• 48-নবী ﷺ বদর বিজয়ের পর সেখানে তিন দিন অবস্থান করেছিলেন এবং তারপর মদীনায় প্রত্যাবর্তন করেন।()()
• 49-আবদুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা রাঃ এবং যায়েদ ইবনে হারিসা রাঃ মদীনাবাসীদের নিকট এসে মুসলিমদের বদর বিজয়ের সুসংবাদ প্রদান করেন।()()
• 50-রাসূল ﷺ বন্দীদের সাথে উত্তম আচরণ করার জন্য সুপারিশ করেছেন।()()
• 51-বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণকারীদের মর্যাদা ও ফজিলত()()
• 52-যারা বদর যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন এবং সেখানে শহিদ হয়েছিলেন।()()
• 53-কুরাইশরা বদর যুদ্ধের শহীদদের প্রতিশোধ গ্রহণের উদ্দেশ্যে রাসূল ﷺ-কে হত্যার ষড়যন্ত্র করেছিল।()()

168- নবী ﷺ এর জীবনী > বদর ও উহুদের যুদ্ধের মধ্যবর্তী ঘটনাবলী সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-উমাইর ইবন আদী রাঃ-কে আসমা বিনত মারওয়ানকে লক্ষ্য করে প্রেরণ করা হয়েছিল।()()
• 2-সালিম ইবনু উমাইর রাঃ-কে আবু আফক-এর প্রতি প্রেরণ করা হয়েছিল।()()
• 3-বনি কাইনুকা যুদ্ধ()()
• 4-বনু কাইনুকা বিতাড়িত হওয়ার কারণ()()
• 5-গযওয়া সুয়াইক()()
• 6-বনু সুলাইম গোত্রের বিরুদ্ধে কাদর নামক স্থানে সংঘটিত গাযওয়ার ঘটনা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 7-যমামার যুদ্ধের বর্ণনা()()
• 8-ফারউ'র যুদ্ধে অংশগ্রহণ করা হয়েছিল বাহরান এলাকা থেকে।()()
• 9-জাইদ ইবনে হারিসা রাঃ-কে কুরদা অঞ্চলে পাঠানো হয়।()()
• 10-কাব ইবনে আশরাফকে হত্যার ঘটনা()()
• 11-মদিনার সনদের লিখিত পাঠ্য কাব ইবনে আশরাফ নিহত হওয়ার পর প্রস্তুত করা হয়েছিল।()()
• 12-আবু রাফে’ আব্দুল্লাহ ইবনে আবি হাকীককে হত্যা করার ঘটনা()()

169- নবী ﷺ এর জীবনী > উহুদের যুদ্ধ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-উহুদের যুদ্ধের ইতিহাস()()
• 2-রাসূল ﷺ মদীনাবাসীদের রক্ষা ও শত্রুর মোকাবিলার জন্য মদীনার বাইরে গমন প্রসঙ্গে সাহাবাদের সঙ্গে পরামর্শ করেছিলেন।()()
• 3-আবদুল্লাহ ইবনে উবাই ইবনে সালূলের সরে যাওয়া।()()
• 4-রাসূল ﷺ দুটি বর্ম পরিধান করেছিলেন।()()
• 5-উহুদের দিনে মুসলিমদের এবং মুশরিকদের সংখ্যা()()
• 6-নবী মুহাম্মাদ ﷺ আবু দুজানাহ রাঃ-কে কাফেরদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার জন্য তরবারি প্রদানের জন্য নির্বাচিত করেছিলেন।()()
• 7-যারা উহুদ যুদ্ধে সর্বোত্তমভাবে লড়াই করেছেন()()
• 8-মুশরিকদের উহুদ দিবসে পরাজয়ের ঘটনা()()
• 9-রোমাতারা যে পাহাড়ে অবস্থান করতে নির্দেশ দিয়েছিলেন, রাসূলুল্লাহ ﷺ সেই স্থান ত্যাগ করেছিলেন।()()
• 10-উহুদের দিনে রাসূলুল্লাহ ﷺ এই দোয়া করেছিলেন।()()
• 11-উহুদের দিনে তন্দ্রা নেমে এসেছিল।()()
• 12-আল্লাহ্‌ সুবহানাহু ওয়া তা'আলা উহুদ যুদ্ধ থেকে পলায়নকারী সাহাবাদের প্রতি ক্ষমা প্রদর্শন করেছেন।()()
• 13-প্রথম ব্যক্তি যিনি নবী ﷺ-কে জীবিত বলে চিনেছিলেন তিনি ছিলেন কা‘ব ইবনে মালিক রাঃ()()
• 14-উহুদ যুদ্ধে কতজন মুসলমান শহীদ হয়েছিলেন তা উল্লেখ করা হয়েছে।()()
• 15-হামজা ইবন আব্দুল মুত্তালিব রাঃ এর শহীদ হওয়ার ঘটনা।()()
• 16-হিন্দ কি হামজা রাঃ এর কলিজা খেয়েছিলেন?()()
• 17-রাসূলুল্লাহ ﷺ উহুদ যুদ্ধে শহীদদের জন্য দোয়া করেছিলেন।()()
• 18-নবী ﷺ এবং আনসার নারীদের হামজা রাঃ এর জন্য ক্রন্দন।()()
• 19-ফেরেশতাগণ হanzala রাঃ-কে গোসল করিয়েছিলেন।()()
• 20-মুনাফিক ও ইয়াহুদিদের বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে ওহুদ যুদ্ধের ঘটনা বিবৃত হয়েছে।()()
• 21-উহুদ যুদ্ধে ফেরেশতাগণ উপস্থিত ছিলেন।()()
• 22-যারা উহুদ দিবসে নবী ﷺ এর সঙ্গে অবিচল ছিলেন()()
• 23-উহুদ যুদ্ধের দিন নারীরা সেবাযত্নে নিয়োজিত ছিলেন।()()
• 24-উহুদের দিনে নবী ﷺ যে আঘাতসমূহ পেয়েছিলেন()()
• 25-কিভাবে উহুদ যুদ্ধে শহীদদের দাফন করা হয়েছিল()(2)
• 26-রাসূলুল্লাহ ﷺ শহীদদের দাফনের পর এ দোয়া করতেন।()()
• 27-রাসূল ﷺ শত্রুদের অনুসরণ করার জন্য মদিনা থেকে বের হন, যাতে তারা মদিনার দিকে অগ্রসর না হতে পারে।()()
• 28-যারা মদিনায় প্রত্যাবর্তনের পথে মুশরিকদের মধ্যে নিহত হয়েছিল।()()

170- নবী ﷺ এর জীবনী > উহুদ ও খন্দকের যুদ্ধের মধ্যবর্তী ঘটনাবলী সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-রজীঅ যুদ্ধ তৃতীয় হিজরিতে সংঘটিত হয়েছিল।()()
• 2-আবু সালামা ইবন আবদুল আসাদ আল-মাখযুমী রাঃ-কে নেতৃত্ব দিয়ে কাতন অঞ্চলে মুহররম মাসে চতুর্থ হিজরিতে একটি অভিযান পরিচালিত হয়।()()
• 3-আবদুল্লাহ ইবন আনিস রাঃ-কে আরনা এলাকায় খালিদ ইবন সুফিয়ানকে লক্ষ্য করে মুহাররম মাসে চতুর্থ বছরে প্রেরণ করা হয়েছিল।()()
• 4-বিরে মাঊনায় কুরআন তেলাওয়াতকারীদের শাহাদাত লাভ করা চতুর্থ সনের সফর মাসে সংঘটিত হয়।()()
• 5-বনু নযীর যুদ্ধের বিবরণ()()
• 6-বনু নাযীরের বিজয় শান্তিচুক্তির মাধ্যমে সম্পন্ন হয়েছিল।()()

171- নবী ﷺ এর জীবনী > বনু মুস্তলিক যুদ্ধ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-বনি মুস্তালিকের যুদ্ধ, যা মুরাইসীযের যুদ্ধ নামে পরিচিত, তা হিজরতের পঞ্চম বছরে সংঘটিত হয়।()()
• 2-বনু মুস্তালিকের যুদ্ধে সহবাসকালে নির্গমন-পদ্ধতি অবলম্বনের আলোচনা()()
• 3-হযরত আয়িশা রাঃ বলেন, যখন রাসূলুল্লাহ ﷺ বনী মুস্তালিকের অভিযানে বের হন, তখন আমি তাঁর ﷺ সঙ্গে ছিলাম।()()
• 4-জুয়াইরিয়া বিনতে হারিস রাঃ-এর ঘটনা এবং রাসূল ﷺ এর সঙ্গে তাঁর বিবাহ।()()
• 5-যে ব্যক্তি এ অপবাদের ভার সর্বাধিকভাবে নিজের কাঁধে নিয়েছিল।()()
• 6-যারা অপবাদ দেয়, তাদের ওপর হদ প্রয়োগ করা হবে।()()
• 7-আয়েশা রাঃ আলী ইবন আবি তালিব রাঃ এর উক্তি থেকে বুঝেছিলেন যে, তিনি তাঁর সম্পর্কে কু-ধারণা পোষণ করেছিলেন।()()
• 8-সাফওয়ান ইবনু মু’আত্তল রাঃ হাসান রাঃ-এর দিকে অগ্রসর হন।()()

172- নবী ﷺ এর জীবনী > খন্দক যুদ্ধ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-খন্দকের যুদ্ধকে আহযাবের যুদ্ধও বলা হয়, এটি হিজরতের পঞ্চম বছরে সংঘটিত হয়।()()
• 2-আবু সুফিয়ান রাঃ ছিলেন খন্দকের দিন মুশরিকদের নেতৃস্থানীয় ব্যক্তিদের অন্যতম।()()
• 3-খন্দকের ঘটনা এবং একে ‘আহযাব’ নামে পরিচিত হওয়ার কারণ সংক্রান্ত বিবরণ।()()
• 4-মুসলিমদের অবস্থা ছিল যখন খন্দকের দিন।()()
• 5-নারী ও শিশুদেরকে সুদৃঢ় দুর্গসমূহে রাখা হয়েছিল।()()
• 6-রাসূল ﷺ গাতফান গোত্রের সঙ্গে সন্ধিচুক্তি করার মনস্থ করেছিলেন, পরে তিনি তা থেকে বিরত থাকেন।()()
• 7-নবী মুহাম্মাদ ﷺ মদীনাহর চারপাশে খন্দক খননের নির্দেশ দেন এবং সাহাবাগণকে রাঃ এ কাজে উৎসাহিত করেন।()()
• 8-খন্দকের যুদ্ধে সাহাবায়ে কেরাম রাঃ কাজের উদ্দীপনা ও উৎসাহ বৃদ্ধির জন্য কবিতা ও রজজ পাঠ করতেন।()()
• 9-খন্দক খননের সময়কাল()()
• 10-খন্দক খননের সময় যে সকল মু’জিযা প্রকাশিত হয়েছিল()()
• 11-নবী ﷺ-কে খন্দকের দিনে পাহারা দেওয়া হয়েছিল।()()
• 12-যুদ্ধের দিনে যুবাইর রাঃ-এর সাহসিকতা।()()
• 13-নবী ﷺ খন্দকের যুদ্ধে যে দোয়া করেছেন()()
• 14-নিশ্চয়ই আল্লাহই সকল দলকে পরাজিত করেছেন এবং তিনি নবী ﷺ-কে পূর্ব দিকের বাতাস দ্বারা সাহায্য করেছেন।()()
• 15-মুসলিমগণই হলেন তারা, যারা আহযাব যুদ্ধের পর মুশরিকদের বিরুদ্ধে অভিযান পরিচালনা করেন।()()
• 16-যেসব মুসলমান খন্দকের যুদ্ধে শহীদ হয়েছিলেন()()

173- নবী ﷺ এর জীবনী > বনু কুরায়জা যুদ্ধ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-নবী ﷺ বনি কুরাইযার উদ্দেশ্যে বের হন।()()
• 2-কুরাইযা গোত্রের বিরুদ্ধে দ্রুত অভিযান পরিচালনার আলোচনা()()
• 3-হাসান রাঃ-এর কবিতা পাঠ।()()
• 4-সা’দ ইবন মু’আয রাঃ বনি কুরাইযার ব্যাপারে যে রায় দিয়েছিলেন।()()
• 5-নারীদের মধ্যে কেবল একজন নারীই নিহত হয়েছিলেন।()()
• 6-ইয়াহুদিদের মদীনাহ শহর থেকে বের করে দেওয়া হয়েছিল।()()
• 7-রাসূল ﷺ বনি কুরাইযা বিজয়ের পর আনসারদের উপহারকৃত দুগ্ধদায়িনী উট থেকে নিজেকে অমুখাপেক্ষী রাখেন।()()

174- নবী ﷺ এর জীবনী > বনু কুরায়জা যুদ্ধ ও হুদাইবিয়ার সন্ধির মধ্যবর্তী ঘটনাবলী সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-মুহাম্মাদ ইবনে মাসলামা রাঃ কর্তৃক কুরতা অঞ্চলে অভিযান পরিচালিত হয়।()()
• 2-বনি লিহ্যান অভিযানে রাসূল ﷺ মক্কাবাসীদের ভয় দেখানোর উদ্দেশ্যে বাহিনী নিয়ে বের হন এবং উহুদ যুদ্ধের শহীদদের প্রতিশোধ গ্রহণের ইচ্ছা প্রকাশ করেন।()()
• 3-উক্কাশা ইবন মুহসিন আল-আসদী রাঃ-কে নিয়ে গামর এলাকায় একটি সেনাদল প্রেরণ করা হয়েছিল।()()
• 4-মুহাম্মাদ ইবনু মাসলামাহ রাঃ-কে যি-উল-কাসসাহ্‌ অঞ্চলের দিকে অভিযান পরিচালনার জন্য পাঠানো হয়েছিল।()()
• 5-আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ্‌ রাঃ-কে যুল কাসসাহ্‌ অভিমুখে প্রেরণ করা হয়েছিল।()()
• 6-যেদ ইবন হারিসা রাঃ-কে জামুম এলাকায় বনু সুলাইম গোত্রের উদ্দেশ্যে প্রেরণ করা হয়েছিল।()()
• 7-যেদিন জৈদ ইবন হারিছা রাঃ-কে আল-ঈস্‌ অঞ্চলের দিকে প্রেরণ করা হয়েছিল।()()
• 8-যেদিন জায়েদ ইবন হারিসা রাঃ-কে তারফ অঞ্চলের দিকে প্রেরণ করা হয়।()()
• 9-যেদিন জায়েদ ইবন হারিসা রাঃ ওয়াদি আল-কুরার দিকে অভিযান পরিচালনা করেন।()()
• 10-আবু উবাইদা ইবনুল জাররাহ্ রাঃ-কে সাইফুল বাহর অভিযানে পাঠানো হয়েছিল।()()
• 11-আবদুর রহমান ইবন আওফ রাঃ-কে দুমাতুল জন্দাল অভিযানে পাঠানো হয়।()()
• 12-আলী ইবনে আবী তালিব রাঃ-কে ফাদকের বানু সাদ ইবনে বকর গোত্রের প্রতি প্রেরণ করা হয়েছিল।()()
• 13-আবদুল্লাহ ইবন রাওয়াহা রাঃ-কে খাইবারে উসাইর ইবন যারিমের কাছে প্রেরণ করা হয়।()()
• 14-কুরয ইবন জাবির আল-ফিহরি রাঃ-কে আরনিয়্যিনদের প্রতি প্রেরণ করা হয়েছিল।()()
• 15-আমর ইবন উমাইয়া আদ-দামরী রাঃ-কে মক্কায় আবু সুফিয়ান ইবন হারব রাঃ-এর নিকট প্রেরণ করা হয়েছিল।()()

175- নবী ﷺ এর জীবনী > হুদাইবিয়ার সন্ধি ও যাতুর কুরদ যুদ্ধ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-হুদাইবিয়ার গাযওয়াহ্* (*দ্রষ্টব্য: আপনি হেডিং বা টাইটেল রাখতে নিষেধ করেছেন, তাই এখানে শুধুমাত্র অনুবাদ অনুযায়ী বাক্য থাকবে। কিন্তু প্রদত্ত আরবি টেক্সটে কেবল "باب غزوة الحديبية" অর্থাৎ "হুদাইবিয়ার গাযওয়াহ্‌র অধ্যায়" আছে, যা মূলত একটি শিরোনাম। আপনি যে নির্দেশনা দিয়েছেন, তার আলোকে এই অনুবাদ হবে:) হুদাইবিয়ার গাযওয়াহ্‌র ঘটনা।()()
• 2-নবী ﷺ যুল-হুলাইফা থেকে ইহরাম বেঁধেছিলেন।()()
• 3-মুসলিমগণ হুদাইবিয়ার পথে রওনা হলেন।()()
• 4-হুদাইবিয়ায় বৃষ্টিপাত নাযিল হয়।()()
• 5-ফতহ ও হুদাইবিয়ার দিনে বাইআতুর রিযওয়ান()()
• 6-যারা হুদাইবিয়ার যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন()()
• 7-নবী ﷺ গাদীরুল আশতাতে সাহাবাদের সঙ্গে পরামর্শ করেন এবং তিনি যুদ্ধ করতে ইচ্ছুক ছিলেন না।()()
• 8-রাতের বেলা হুদাইবিয়ার দিনে আগুন জ্বালানো থেকে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 9-নবী ﷺ হুদাইবিয়ার কূপের জন্য দোয়া করেছিলেন।()()
• 10-খাদ্যের পরিমাণ বৃদ্ধি করা()()
• 11-রিদওয়ান বায়াতে সাহাবায়ে কিরাম রাঃ মৃত্যুর জন্য প্রস্তুত হয়ে নবী মুহাম্মাদ ﷺ -এর হাতে বায়াত গ্রহণ করেছিলেন।()()
• 12-উমর ইবনুল খাত্তাব রাঃ-এর বাইআত (শপথ গ্রহণ) সম্পন্ন হয়।()()
• 13-রাসূলুল্লাহ ﷺ উসমান রাঃ এর পক্ষ থেকে নিজেই বায়আত গ্রহণ করেন।()()
• 14-সালামা ইবনুল আকওয়া রাঃ তিনবার বাইআত করেছিলেন।()()
• 15-মুনাফিক সেই ব্যক্তি, যে বাইয়াত গ্রহণ করেনি।()()
• 16-উমর ইবনুল খাত্তাব রাঃ রিদওয়ান গাছ কাটার নির্দেশ দিয়েছিলেন।()()
• 17-হুদাইবিয়ার দিন যারা রাসূলুল্লাহ ﷺ এর সঙ্গে ছিলেন, তাদের সংখ্যা উল্লেখ করা হয়েছে।()()
• 18-রাসূল ﷺ মুসালমান হয়ে সন্ধির পূর্বে আগত ব্যক্তিদের ফিরিয়ে দেননি।()()
• 19-হুদাইবিয়ার দিনে নবী ﷺ-কে হত্যা করার ষড়যন্ত্র করা হয়েছিল।()()
• 20-নবী ﷺ এবং সুহাইল ইবনে আমর রাঃ এর মধ্যে হুদাইবিয়ার দিনে সন্ধি সম্পাদিত হয় এবং সন্ধির পর যে ঘটনাসমূহ ঘটেছিল তা উল্লেখ করা হয়েছে।()()
• 21-কিছু সাহাবি রাঃ সন্ধির শর্তের ভাষার প্রতি আপত্তি করেন, পরে তারা সে অবস্থান থেকে ফিরে আসেন।()()
• 22-রাসূল ﷺ আবু জন্দাল ইবনে সুহাইল ইবনে আমরকে তাঁর পিতা সুহাইলের নিকট ফিরিয়ে দেন।()()
• 23-সূরা ফাতহ হুদাইবিয়ার দিন অবতীর্ণ হয়েছিল, যখন নবী ﷺ মদীনায় প্রত্যাবর্তন করছিলেন।()()
• 24-যমীন কুর্দ অভিযানের বর্ণনা()()

176- নবী ﷺ এর জীবনী > খাইবার যুদ্ধ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-খাইবার যুদ্ধ সংঘটিত হয়েছিল সপ্তম হিজরী সনে।()()
• 2-রাসূলুল্লাহ ﷺ খায়বার অভিযানে বের হন।()()
• 3-খায়বারবাসীদের অবরুদ্ধ করা হয়েছিল।()()
• 4-যা খায়বারবাসীদের সঙ্গে যুদ্ধ সম্পর্কে এসেছে()()
• 5-নবী ﷺ আলী ইবনু আবি তালিব রাঃ এর মাধ্যমে এর বিজয়ের সংবাদ দিয়েছেন।()()
• 6-যা বর্ণিত হয়েছে যে, আলী ইবন আবী তালিব রাঃ মারহাব নামক এক ইহুদীকে হত্যা করেছিলেন।()()
• 7-নবী ﷺ খায়বারবাসীদের সাথে যে পদ্ধতিতে লেনদেন করেছেন()()
• 8-ইমাম তার বিচক্ষণতা অনুযায়ী যেসব শর্ত উপযুক্ত মনে করেন, সে অনুযায়ী সন্ধি ও নিরাপত্তার চুক্তি সম্পাদন করতে পারেন, এবং যদি তিনি বুঝতে পারেন যে, যিম্মিদের উপস্থিতি নিরাপত্তার জন্য হুমকি সৃষ্টি করছে, তবে তাদেরকে নির্বাসিত করার অধিকার তার রয়েছে।()()
• 9-কিভাবে খায়বারের গনিমত বণ্টন করা হয়েছিল()()
• 10-খাইবারের দিনে দাসদেরকে উপহার দেওয়া হয়েছিল।()()
• 11-খাইবার যুদ্ধে রাসূল ﷺ প্রত্যেক দশজনের জন্য একটি করে ছাগল জবাই করে খেতে দিতেন।()()
• 12-নারীদেরকে খায়বারের দিন প্রদত্ত উপহার সম্পর্কে।()()
• 13-স্বল্প পরিমাণ খাদ্যের ক্ষেত্রে খুমস্‌ আবশ্যক নয়।()()
• 14-খায়বার বিজয়ের পর মুসলমানদের অবস্থা স্বচ্ছল হয়ে যায় এবং মুহাজিরগণ তাদের দেওয়া দুধারু পশুগুলো আনসারদের কাছে ফিরিয়ে দেন।()()
• 15-খায়বারের দিনে রাসূলুল্লাহ ﷺ স্বীয় জন্য সাফিয়া বিনতে হুয়াই রাঃ-কে মনোনীত করেন।()()
• 16-নবী ﷺ এর স্ত্রীগণের ভরণপোষণ খায়বারের আয় থেকে প্রদান করা হতো।()()
• 17-খাইবারে রাসূলুল্লাহ ﷺ-কে বিষমিশ্রিত ছাগল পরিবেশন করা হয়েছিল।()()
• 18-সালামা ইবনুল আকওয়া রাঃ আহত হলে, নবী ﷺ তার ক্ষতস্থানে ফুঁ দিয়ে দোয়া করেন।()()
• 19-যে ব্যক্তি খাইবরের দিনে বীরত্ব প্রদর্শন করেছিল অথচ সে ছিল জাহান্নামবাসীদের একজন।()()
• 20-খাইবারের শহীদদের আলোচনা()()
• 21-কালো চরণকারীর প্রতি নির্দেশ সম্পর্কে খাইবারের ঘটনা সংক্রান্ত হাদীসে যা উল্লেখ আছে।()()
• 22-হাজ্জাজ ইবন আলাআত আল-বাহযীর রাঃ-এর মক্কার অধিবাসীদের সঙ্গে কৌশল অবলম্বনের ঘটনা।()()
• 23-ফাদকের অধিবাসীদের সাথে সন্ধি সম্পাদন সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 24-রাসূলুল্লাহ ﷺ ওয়াদি আল-কুরা অতিক্রম করেন।()()

177- নবী ﷺ এর জীবনী > খাইবার বিজয়ের পর ও ওমরার পূর্বে সংঘটিত অভিযান সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-যেদিন জায়েদ ইবন হারিসা রাঃ হুসমা অঞ্চলের দিকে অভিযানে রওনা হন।()()
• 2-আবু বকর সিদ্দিক রাঃ-কে পাঠানো হয়েছিল বনু ফুযারা গোত্রের প্রতি, যা সংঘটিত হয়েছিল সপ্তম হিজরির শাবান মাসে।()()
• 3-গালিব ইবনে আব্দুল্লাহ আল-লাইসী রাঃ-কে মাইফাআর হারক্বা এলাকায় প্রেরণ করা হয়েছিল।()()
• 4-আবদুল্লাহ ইবনু হুযাফা ইবনু কাইস ইবনু আদী আস-সহামী রাঃ-এর অভিযান পরিচালিত হয়েছিল, তিনি মুহাজিরদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।()()
• 5-উমর ইবনুল খাত্তাব রাঃ-কে নেতৃত্ব প্রদান করে তুরবা অঞ্চলে একটি সেনাদল পাঠানো হয়েছিল সপ্তম হিজরির শাবান মাসে।()()
• 6-আবদুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা রাঃ-এর নেতৃত্বে ইয়াহুদী ইয়াসীর ইবনে রিজামের প্রতি অভিযান এবং আবদুল্লাহ ইবনে উনাইস রাঃ-এর ক্ষতস্থানে রাসূল ﷺ-এর থুতুর বরকতে সুস্থতা প্রকাশ পাওয়া।()()
• 7-বশীর ইবন সাদ রাঃ-কে ফাদকের বনী মুরার প্রতি পাঠানো হয়েছিল সপ্তম হিজরির শাবান মাসে।()()
• 8-বশীর ইবন সাদ আনসারী রাঃ-কে ইয়ামন ও জাব্বার অঞ্চলে একটি অভিযান পরিচালনার জন্য পাঠানো হয়।()()

178- নবী ﷺ এর জীবনী > যাতুর রিকাআ যুদ্ধ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-গযওয়ায়ে যাতুর রিকা‘আ নামকরণের কারণ()()
• 2-বেদুইন ব্যক্তির ঘটনা, যা ঘটেছিল যুদ্ধে যখন মুসলিমরা ذات الرقاع-এ অংশগ্রহণ করেছিলেন।()()
• 3-যুদ্ধের পরিস্থিতিতে, যেমন যুল রিকাআ'র যুদ্ধে, ভয়ের নামাজ আদায় করা হয়েছে।()()

179- নবী ﷺ এর জীবনী > ওমরা আদায় সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-কাযা উমরাহ্‌ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 2-রাসূলুল্লাহ ﷺ উমরাতুল ক্বাযা'র সময় মাইমূনা বিনতে হারিস রাঃ-কে বিবাহ করেন।()()
• 3-নবী ﷺ উমরাহ আদায় করার পর মক্কা থেকে বের হয়ে যান।()()

180- নবী ﷺ এর জীবনী > ওমরা আদায় ও মুতার যুদ্ধের মধ্যবর্তী ঘটনাবলী সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-ইবনু আবি আওজা আস-সুলামি রাঃ-কে আট হিজরিতে বনু সুলাইম গোত্রের প্রতি প্রেরণের ঘটনা।()()
• 2-গালিব ইবন আবদুল্লাহ আল-কালবী রাঃ-কে কুদাইদ অঞ্চলে বনু মুলুহ গোত্রের উদ্দেশ্যে সফর করার জন্য পাঠানো হয়েছিল, যা সংঘটিত হয়েছিল হিজরী আট সালের সফর মাসে।()()
• 3-শুজা’আ ইবন ওহাব আল-আসদী রাঃ-কে নিয়ে হাওয়াযিন গোত্রের একটি দলের প্রতি রবিউল আউয়াল মাসে আট হিজরিতে একটি অভিযান পরিচালিত হয়েছিল।()()
• 4-কাব ইবন উমাইর রাঃ-কে শামের ভূমিতে বনি কুদাআ'র উদ্দেশ্যে রাবীউল আউয়াল মাসে অষ্টম বছরে প্রেরণ করা হয়েছিল।()()
• 5-যেদ দিন জায়েদ ইবন হারিসা রাঃ-কে মদিনাতুল মাকনা অভিমুখে প্রেরণ করা হয়।()()

181- নবী ﷺ এর জীবনী > মুতার যুদ্ধ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-মুতাআর যুদ্ধ জমাদিউল আউয়াল মাসে আট হিজরিতে সংঘটিত হয়।()()
• 2-মুতা যুদ্ধের জন্য সেনাবাহিনীর আমীর নির্ধারণ করা হয়েছিল।()()
• 3-আউফ ইবন মালিক আল-আশজাঈ রাঃ এর সঙ্গে খালিদ ইবন ওয়ালিদ রাঃ এর ঘটনা।()()
• 4-জাফর ইবনু আবূ তালিব রাঃ-এর সাহসিকতা()()
• 5-এরপর আবদুল্লাহ ইবন রাওয়াহা রাঃ পতাকা গ্রহণ করেন।()()
• 6-এরপর খালিদ ইবনুল ওলিদ রাঃ পতাকা গ্রহণ করলেন, অতঃপর আল্লাহ তাদের জন্য বিজয় দান করলেন।()()
• 7-খালিদ ইবনে ওলিদ রাঃ -এর বীরত্ব।()()
• 8-নবী ﷺ গাজওয়া মুতায় সাহাবায়ে কেরাম রাঃ শহীদ হওয়ার ঘটনায় গভীরভাবে শোক প্রকাশ করেছিলেন।()()

182- নবী ﷺ এর জীবনী > মুতার যুদ্ধ ও মক্কা বিজয়ের মধ্যবর্তী ঘটনাবলী সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-সারিয়্যাহ যাতুস-সালাসিল()()
• 2-আবু কাতাদাহ ইবন রাবি’ আল-আনসারি রাঃ এর নেতৃত্বে খাযরাহ্‌ অভিমুখে একটি অভিযান পরিচালিত হয়।()()
• 3-আবু কাতাদাহ ইবন রিবঈ আল-আনসারী রাঃ-কে ইজম উপত্যকার দিকে পাঠানো হয়।()()

183- নবী ﷺ এর জীবনী > মক্কা বিজয়, যা ৮ম রমজানে সংঘটিত হয়েছিল সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-মক্কা অভিমুখে গমনের কারণসমূহের উল্লেখ()()
• 2-মক্কায় পদব্রজে যাত্রাকারীদের দ্রুত চলার নির্দেশ প্রদান করা হয়েছে।()()
• 3-কুরাইশরা আবু সুফিয়ান ইবনু হারবকে মদীনায় পাঠায়, যাতে তাদের ও নবী ﷺ এর মধ্যে যে চুক্তি হয়েছিল তা পুনরায় নবায়ন করা যায়।()()
• 4-রাসূলুল্লাহ ﷺ তাঁর সহচরদের নিকট থেকে বের হওয়ার বিষয় গোপন রাখতেন।()()
• 5-হাতিব ইবন আবি বালতাআ রাঃ মক্কার অধিবাসীদেরকে রাসূলুল্লাহ ﷺ -এর পরিকল্পনার সংবাদ প্রদান করেছিলেন।()()
• 6-নবী মুহাম্মাদ ﷺ দশ হাজার সৈন্য নিয়ে মক্কার উদ্দেশ্যে বের হয়েছিলেন।()()
• 7-সেনাপতিদের অবস্থান নির্ধারণ ও বিন্যস্তকরণ এবং আবু সুফিয়ান ইবন হারব রাঃ এর ইসলাম গ্রহণ।()()
• 8-আবু সুফিয়ান ইবনুল হারিস ইবনে আবদুল মুত্তালিব, যিনি নবী ﷺ-এর চাচাতো ভাই, এবং কুরাইশের অন্যান্য নেতৃবৃন্দ ইসলামে প্রবেশ করেন।()()
• 9-নবী ﷺ ফাতহের দিন খাইফে বনু কিনানায় অবতরণ করেছিলেন।()()
• 10-নবী ﷺ কদা পথ দিয়ে মক্কায় প্রবেশ করেন।()()
• 11-রাসূলুল্লাহ ﷺ মক্কায় প্রবেশ করার সময়ের অবস্থা()()
• 12-রাসূলুল্লাহ ﷺ এর মক্কা বিজয়ের দিনে তাঁর পতাকা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 13-নবী মুহাম্মাদ ﷺ মক্কায় প্রবেশ করেন এবং তখন তিনি সূরা ফাতহ তিলাওয়াত করছিলেন।()()
• 14-ফাতহের দিন ছিল কাবার মর্যাদা ও মহিমা প্রতিষ্ঠার দিন।()()
• 15-রাসূলুল্লাহ ﷺ কায়েস ইবন সা’দ রাঃ-কে যে স্থানে ছিলেন সেখান থেকে সরিয়ে দিয়েছেন।()()
• 16-রাসূলুল্লাহ ﷺ বিজয়ের দিনে কাবা শরীফ তাওয়াফ করেছিলেন।()()
• 17-কাবা শরীফের দরজার চাবি()()
• 18-কাবার চারপাশ থেকে মূর্তিগুলো অপসারণ করা।()()
• 19-রাসূলুল্লাহ ﷺ মক্কার অধিবাসীদের উদ্দেশ্যে বলেছেন: “তোমরা মুক্তিপ্রাপ্ত।”()()
• 20-আজকের পর কোনো কুরাইশীকে বন্দি অবস্থায় হত্যা করা হবে না, এবং আজকের পর কখনোই মক্কা আক্রমণ করা হবে না।()()
• 21-অনুগ্রহ করে অনুবাদের জন্য আরবি টেক্সট প্রদান করুন।()()
• 22-মক্কা বিজয়ের পর মানুষ দলে দলে ইসলাম গ্রহণে আগ্রহী হয়ে পড়েছিল।()()
• 23-রাসূলুল্লাহ ﷺ মক্কা বিজয়ের দিনে পুরুষ ও নারীদের থেকে বাইয়াত গ্রহণ করেছিলেন।()()
• 24-আবু কুহাফা রাঃ ইসলাম গ্রহণ করেন।()()
• 25-হিন্দ বিনতে উতবা রাঃ, যিনি আবু সুফিয়ান রাঃ এর স্ত্রী ছিলেন, ইসলাম গ্রহণ করেন।()()
• 26-মক্কার সমস্ত অধিবাসী ইসলাম গ্রহণ করায় মুসলিমরা কোনো গনীমত লাভ করেনি।()()
• 27-নারী কর্তৃক দেওয়া নিরাপত্তা প্রতিশ্রুতি গ্রহণযোগ্য।()()
• 28-রাসূলুল্লাহ ﷺ ফজরের দিন উম্মে হানী রাঃ এর ঘরে দুহা নামাজ আদায় করেছিলেন।()()
• 29-যাদেরকে মক্কা বিজয়ের দিনে হত্যা করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল।()()
• 30-রাসূলুল্লাহ ﷺ কাবা শরীফের অভ্যন্তরে সালাত আদায় করেছেন।()()
• 31-রাসূল ﷺ কাবা ঘরের বিভিন্ন স্থানে তাকবির বলেছেন, তবে সেখানে সালাত আদায় করেননি—এ মর্মে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 32-মক্কা বিজয়ের সময় মাখযূম গোত্রের এক নারীর ঘটনার বিবরণ।()()
• 33-যারা মক্কা বিজয়ের দিনে মুসলিমদের পক্ষ থেকে শহীদ হয়েছিলেন।()()
• 34-মক্কা বিজয়ের দিনে কতজন মুশরিক নিহত হয়েছিল।()()
• 35-মক্কা শান্তিচুক্তির মাধ্যমে বিজিত হয়েছিল, জোরপূর্বক নয়।()()
• 36-রাসূল ﷺ মক্কা বিজয়ের সময় মক্কায় কতদিন অবস্থান করেছিলেন।()()
• 37-নবী ﷺ বিজয়ের দিনে যে কাজে নিয়োজিত ছিলেন()()

184- নবী ﷺ এর জীবনী > মক্কা বিজয় ও হুনাইন-তাইফ যুদ্ধের মধ্যবর্তী ঘটনাবলী সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-হামজা ইবন আমর আল-আসলামি রাঃ-কে প্রেরণ করা হয়েছিল হবার ইবন আসওয়াদ ও তার সঙ্গীর দিকে, যারা নবী ﷺ-র কন্যা যয়নাব রাঃ-কে কষ্ট দিয়েছিল।()()
• 2-খালিদ ইবনুল ওলিদ রাঃ-কে উজ্জা মূর্তি ধ্বংসের জন্য প্রেরণ করা হয়েছিল।()()
• 3-আমর ইবনুল আস রাঃ-কে সাওয়াআ মূর্তির উদ্দেশ্যে প্রেরণ করা হয়েছিল।()()
• 4-সাদ ইবন যায়দ আল-আশহালী রাঃ-কে মনাত প্রতিমার উদ্দেশ্যে পাঠানো হয়েছিল।()()
• 5-খালিদ ইবনুল ওয়ালিদ রাঃ-কে বনু জুযাইমা গোত্রের দিকে পাঠানো হয়।()()
• 6-তুফাইল ইবন আমর আদ-দাওসি রাঃ-কে যুল কিফাইন অভিমুখে প্রেরণ করা হয়েছিল।()()

185- নবী ﷺ এর জীবনী > হুনাইন ও তাইফ যুদ্ধ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-রাসূল ﷺ কেন হুনাইনের দিকে রওনা হয়েছিলেন, তার কারণ।()()
• 2-মুসলিম বাহিনীর সংখ্যা হুনাইন যুদ্ধে কত ছিল।()()
• 3-হুনাইন যুদ্ধে মুসলমানরা নিজেদের সংখ্যাধিক্যে মুগ্ধ হয়েছিলেন।()()
• 4-হুনাইন যুদ্ধে মুশরিকদের গুপ্তচরের সংবাদ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 5-রাসূলুল্লাহ ﷺ হুনাইন যুদ্ধে প্রাপ্ত গনিমতের সুসংবাদ দিয়েছেন।()()
• 6-রাসূলুল্লাহ ﷺ সফওয়ান ইবন উমাইয়া রাঃ-এর কাছ থেকে বর্ম ধার নিয়েছিলেন।()()
• 7-নবী ﷺ এর সাহসিকতা হুনাইন দিবসে()()
• 8-মুসলিমদের পরাজয় ঘটে এবং যারা নবী ﷺ-এর সঙ্গে অটল ছিলেন।()()
• 9-পরাজয়ের পর বিজয় আসে।()()
• 10-আবু কাতাদা রাঃ এর হুনাইন যুদ্ধে বীরত্ব।()()
• 11-হুনাইনের যুদ্ধে প্রাপ্ত আঘাতের চিহ্ন ইবনু আবী আওফা রাঃ এর হাতে বিদ্যমান ছিল।()()
• 12-উম্মু সুলায়ম রাঃ হুনাইনের যুদ্ধে অসাধারণ সাহসিকতা প্রদর্শন করেন।()()
• 13-হুনাইনের যুদ্ধে এক ব্যক্তি অত্যন্ত সাহসিকতার সঙ্গে যুদ্ধ করেছিলেন।()()
• 14-আওতাস অবরোধ করা হয়েছিল।()()
• 15-নবী ﷺ গনীমত ও বন্দীদের বিষয়ে দিকনির্দেশনা প্রদান করেছেন।()()
• 16-তায়েফবাসীদের অবরুদ্ধ করা সংক্রান্ত আলোচনা()()
• 17-রাসূল ﷺ তায়েফের যুদ্ধে তীর নিক্ষেপে উৎসাহ প্রদান করেছেন।()()
• 18-আবু বক্রা রাঃ কিছু লোকের সঙ্গে রাসূল ﷺ এর নিকট আসেন, অতঃপর তারা ইসলাম গ্রহণ করেন এবং তারা দাস ছিলেন।()()
• 19-নবী ﷺ বনী সাকীফের জন্য দোয়া করেছিলেন।()()
• 20-হুনাইনের গনিমতের বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 21-হাওয়াযিন গোত্রের লোকেরা মুসলিম হয়ে আগমন করলে নবী ﷺ তাদেরকে বন্দিদের ও সম্পদের মধ্যে যেকোনো একটিকে গ্রহণ করার সুযোগ দেন।()()
• 22-বেদুইন ব্যক্তির সেই ঘটনা, যিনি দুনিয়ার কারণে সুসংবাদ প্রত্যাখ্যান করেছিলেন।()()
• 23-প্রতিশ্রুতি পূরণ করা অপরিহার্য।()()
• 24-নবী মুহাম্মাদ ﷺ জি‘রানাহ থেকে উমরা আদায় করেছিলেন।()()

186- নবী ﷺ এর জীবনী > তাইফ ও তাবুক যুদ্ধের মধ্যবর্তী ঘটনাবলী সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-ঈয়েনা ইবন হিসন আল-ফুযারী রাঃ-কে বনি তামীম গোত্রের উদ্দেশ্যে প্রেরণ করা হয়েছিল।()()
• 2-কুতবা ইবন আমির ইবন হাদিদা রাঃ-কে খাছআম গোত্রের উদ্দেশ্যে পাঠানো হয়।()()
• 3-রাআইয়া আস-সহিমীর নিকট একটি অভিযান পরিচালিত হয়।()()
• 4-ضحاك ইবন সুফিয়ান কিলাবী রাঃ-কে বনি কিলাব গোত্রের প্রতি প্রেরণ করা হয়েছিল।()()
• 5-আলী ইবন আবী তালিব রাঃ-কে তায়ি’ গোত্রের ‘ফলস’ নামক মূর্তি ধ্বংস করার জন্য প্রেরণ করা হয়েছিল।()()
• 6-উক্কাশা ইবন মুহসিন আল-আসদি রাঃ-কে জনাব অঞ্চলে, যা উযরা ও বালি গোত্রের ভূমি, অভিযানে পাঠানো হয়েছিল।()()

187- নবী ﷺ এর জীবনী > ৯ম হিজরিতে সংঘটিত তাবুক যুদ্ধ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-জিশুল উসরা সেনাবাহিনী প্রস্তুত করার প্রসঙ্গ()()
• 2-আলী রাঃ-কে মদীনায় স্থলাভিষিক্ত করা হয়েছিল।()()
• 3-তাবুক অভিযানের উদ্দেশ্যে বের হওয়ার বর্ণনা()()
• 4-তাবুকের যুদ্ধে অল্প খাদ্য ও পানীয়ের বিষয় এবং মু’জিযা প্রকাশ পাওয়া সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 5-মুনাফিকরা রাসূলুল্লাহ ﷺ–এর ওপর বিশ্বাসঘাতকতা করার উদ্দেশ্যে এক স্থানে একত্রিত হয়েছিল।()()
• 6-মুনাফিকরা যখন নবী ﷺ -এর উট হারিয়ে গেল, তখন বলেছিল।()()
• 7-রাসূলুল্লাহ ﷺ যখন হিজর অঞ্চলে সামূদ জাতির বসতিস্থানে অতিক্রম করলেন।()()
• 8-রাসূল ﷺ যখন ওয়াদী আল-কুরা অতিক্রম করছিলেন, তখন তিনি এক মহিলার বাগানের পাশ দিয়ে গিয়েছিলেন।()()
• 9-নবী ﷺ তাবুকের দিনে খুতবা প্রদান করেন।()()
• 10-তাবুক অভিযানে যারা পেছনে থেকে গিয়েছিলেন তাদের ঘটনা বর্ণিত হয়েছে, সে সময় মুসলিমদের সংখ্যা ছিল দশ হাজারেরও বেশি।()()
• 11-নবী ﷺ তাবুক শহরে কতদিন অবস্থান করেছিলেন()()
• 12-নবী ﷺ মদিনায় প্রত্যাবর্তন করেন।()()
• 13-মানুষেরা তাবুক যুদ্ধের পর নবী ﷺ-কে অভ্যর্থনা জানানোর জন্য মদীনার বাইরে বেরিয়ে আসেন।()()
• 14-মসজিদে দিরার ধ্বংস করা হয়েছে।()()

188- নবী ﷺ এর জীবনী > তাবুক যুদ্ধ ও বিদায় হজের মধ্যবর্তী ঘটনাবলী সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-খালিদ ইবনে ওলিদ রাঃ-কে দুমাতুল জন্দাল অঞ্চলের আকিদির নিকট প্রেরণ করা হয়েছিল, যখন নবী ﷺ তাবুক থেকে প্রত্যাবর্তন করছিলেন।()()
• 2-খালিদ ইবনে ওয়ালিদ রাঃ-কে লাত মূর্তি ধ্বংস করার জন্য সাকীফ গোত্রের নিকট পাঠানো হয়।()()
• 3-রাসূলুল্লাহ ﷺ আবু বকর রাঃ-কে হজের উদ্দেশ্যে বের হওয়ার নির্দেশ প্রদান করেন।()()
• 4-খালিদ ইবনে ওয়ালিদ রাঃ-কে নাজরানের বনি হারিস ইবনে কা’ব গোত্রের নিকট প্রেরণ করা হয়।()()
• 5-আলী ইবনু আবি তালিব রাঃ-কে ইয়েমেনে প্রেরণ করা হয়েছিল।()()
• 6-খালিদ ইবনুল ওলিদ রাঃ-কে ইয়েমেনে পাঠানো হয়েছিল।()()
• 7-আবূ মূসা রাঃ ও মুয়ায রাঃ-কে ইয়ামানে প্রেরণ করা হয়েছিল বিদায় হজের পূর্বে।()()
• 8-জরীর ইবন আবদুল্লাহ রাঃ-কে যুল-খলাসা মন্দির ধ্বংসের জন্য পাঠানো হয়েছিল।()()

189- নবী ﷺ এর জীবনী > বিদায় হজ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-নবী মুহাম্মাদ ﷺ যে হজ পালন করেছিলেন, তাকে বিদায় হজ বলা হয়।()()
• 2-তিনি আল্লাহর প্রশংসা ও গুণকীর্তন করেন, অতঃপর তিনি বলেন, হে মানুষ! তোমরা আমার কথা মনোযোগ দিয়ে শোনো, কারণ আমি জানি না, হয়তো এই বছরের পর তোমরা এই স্থানে আমার সাথে আর একত্রিত হতে পারবে না। নিশ্চয় তোমাদের রক্ত, তোমাদের সম্পদ, এবং তোমাদের সম্মান তোমাদের মধ্যে একে অপরের জন্য ততটাই পবিত্র, যতটা পবিত্র এই দিন, এই মাস, এবং এই শহর। তোমরা অবশ্যই তোমাদের প্রতিপালকের সাথে সাক্ষাত করবে এবং তিনি তোমাদের কর্ম সম্পর্কে তোমাদের জিজ্ঞাসা করবেন। সুতরাং, তোমরা কারো প্রতি জুলুম করো না। তোমরা আমার কাছ থেকে যে উপদেশ শুনছো, তা উপস্থিত ব্যক্তিরা অনুপস্থিতদের কাছে পৌঁছে দেবে।()()
• 3-রাসূল ﷺ মক্কায় অবস্থান করেছিলেন।()()
• 4-নবী ﷺ বিদায় হজ্জের সময় মক্কায় চার দিন অবস্থান করেছিলেন।()()
• 5-রাসূল ﷺ মক্কা থেকে মদিনায় প্রত্যাবর্তনের সময় খুম নামক স্থানে যে খুতবা প্রদান করেছিলেন()()
• 6-উসামা ইবন যায়েদ রাঃ-কে শামে পাঠানো হয়েছিল।()()

190- নবী ﷺ এর জীবনী > রাসুলুল্লাহ ﷺ এর অসুস্থতা, ইন্তিকাল ও দাফন সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-রাসূলুল্লাহ ﷺ- এর অসুস্থতা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 2-রাসূলুল্লাহ ﷺ যে শেষ সালাতটি মানুষের সঙ্গে জামাতে আদায় করেছেন()()
• 3-আবু বকর রাঃ রাসূল ﷺ–এর অসুস্থ অবস্থায় ইমামতি করেন।()()
• 4-নবী ﷺ তাঁর ইন্তেকালের রোগে থাকাকালীন হাস্যোজ্জ্বল ছিলেন।()()
• 5-রাসূল ﷺ তাঁর ইন্তিকালের সময়কালে সর্বশেষ যে উপদেশ দিয়েছিলেন।()()
• 6-রাসূল ﷺ তাঁর ইন্তেকালের সময় অসুস্থ অবস্থায় সালাতের প্রতি বিশেষভাবে তাগিদ দিয়েছিলেন।()()
• 7-রাসূলুল্লাহ ﷺ তাঁর ইন্তিকালের সময় কাউকে বিশেষ কোনো ওসিয়ত করে যাননি।()()
• 8-নবী ﷺ-কে দুনিয়া ও আখিরাতের মধ্যে পছন্দ করার সুযোগ দেওয়া হয়েছিল।()()
• 9-রাসূল ﷺ এর ইন্তেকালের সময় তাঁর উপর যে তীব্র কষ্ট ও যন্ত্রণা নেমে এসেছিল, সে বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 10-নবী ﷺ তাঁর ইন্তিকালের পূর্বে যে শেষ কথা বলেছিলেন।()()
• 11-রাসূলুল্লাহ ﷺ- এর ওফাত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 12-তিনি কোথায় ইন্তেকাল করেছেন ﷺ?()()
• 13-রাসূলুল্লাহ ﷺ যখন ইন্তিকাল করেন, তখন তাঁর বয়স কত ছিল?()()
• 14-ফাতিমা রাঃ যখন রাসূলুল্লাহ ﷺ এর ইন্তেকালে কাঁদলেন, সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 15-আবু বকর রাঃ রাসূলুল্লাহ ﷺ -এর পবিত্র ললাটে চুম্বন করেছিলেন, যখন তিনি ইন্তেকাল করেছেন।()()
• 16-উমর রাঃ রাসূল ﷺ -এর ইন্তেকালের সংবাদ অস্বীকার করেছিলেন, কারণ এই ঘটনা তাঁর হৃদয়ে অত্যন্ত গভীরভাবে আঘাত করেছিল।()()
• 17-আবু বকর রাঃ রাসূল ﷺ -এর ইন্তিকালের সময় ভাষণ প্রদান করেন।()()
• 18-মুহাজির ও আনসারগণ বানু সাঈদার সাকীফায় একত্রিত হন।()()
• 19-রাসূলুল্লাহ ﷺ এর গোসলের বিবরণ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 20-নবী ﷺ-কে যে কাফনে দাফন করা হয়েছিল সে বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 21-নবী ﷺ-র প্রতি দরুদ পাঠ করার বিধান।()()
• 22-নবী ﷺ-কে দাফনের জন্য কবরের জন্য লহদ নির্বাচন করা হয়েছিল।()()
• 23-রাসূল ﷺ-কে রাতে দাফন করা হয়েছিল।()()
• 24-রাসূল ﷺ-কে আয়েশা রাঃ-এর ঘরে দাফন করা হয়েছিল।()()
• 25-রাসূলুল্লাহ ﷺ দীনার ও দিরহাম থেকে কোনো সম্পদ উত্তরাধিকার হিসেবে রেখে যাননি।()()

191- নবী ﷺ এর জীবনী > নবী ﷺ ও তার স্মৃতির প্রতি বরকতের অধ্যায়সমূহ()

• 1-নবী ﷺ-কে কেন্দ্র করে বরকত লাভ করা এবং তাঁর প্রস্রাব পান করার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 2-নবী ﷺ এর স্মৃতিচিহ্নসমূহের মাধ্যমে বরকত লাভ করা।()()

192- নবী ﷺ এর জীবনী > নবী ﷺ এর স্ত্রীগণ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-খাদিজা বিনতে খুওয়াইলিদ বিন আসদ()()
• 2-আয়িশা বিনতে আবু বকর আস-সিদ্দিক রাঃ()()
• 3-সাওদা বিনতে জামআ বিন কায়স আল-কুরাশিয়্যা আল-আমিরিয়্যা()()
• 4-হাফসা বিনতে উমর ইবনুল খাত্তাব রাঃ()()
• 5-জয়নাব বিনতে খুযাইমা বিন আব্দুল্লাহ হিলালিয়া()()
• 6-উম্মু সালামা হিন্দ বিনতে আবি উমাইয়া আল-কুরাশিয়া আল-মাখজুমিয়া রাঃ()()
• 7-জুয়াইরিয়া বিনতে হারিস ইবনে আবি জরার মুসতালকিয়া রাঃ()()
• 8-জয়নব বিনতে জাহশ আল-আসদিয়্যাহ রাঃ()()
• 9-উম্মে হাবীবা রামলা বিনতে আবু সুফিয়ান ইবনে হারব রাঃ()()
• 10-সাফিয়া বিনতে হুয়াই বিন আখতাব আন-নাযিরিয়া()()
• 11-মাইমূনা বিনতে হারিস ইবন হিযন আল-হিলালিয়া()()
• 12-রাইহানা বিনতে যায়েদ ইবনে শামউন()()
• 13-মারিয়া কিবতিয়া রাঃ()()

193- নবী ﷺ এর জীবনী > নবী ﷺ এর সন্তানগণ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-القاسم()()
• 2-আবদুল্লাহ()()
• 3-ইব্রাহিম()()
• 4-জয়নব()()
• 5-রুকিয়া()()
• 6-উম্মে কুলসুম()()
• 7-ফাতিমা যাহ্‌রা()()

194- নবী ﷺ এর জীবনী > নবী ﷺ এর চরিত্র সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-রাসূলুল্লাহ ﷺ এর শারীরিক গঠনের বর্ণনা সম্পর্কে যা এসেছে()()
• 2-নবী ﷺ- এর নীচের ঠোঁটের নিচের দাড়ির বর্ণনা সম্পর্কে যা এসেছে।()()
• 3-নবী ﷺ এর চুল সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 4-নবী ﷺ তাঁর চুল ছেড়ে দিতেন এবং কখনও তা বিভক্ত করতেন।()()
• 5-রাসূল ﷺ এর হাত ও পায়ের গঠন সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 6-রাসূল ﷺ -এর মুখমণ্ডলের বর্ণনা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 7-নবী ﷺ এর সুগন্ধি ও তাঁর হাতের কোমলতার বর্ণনা।()()
• 8-রাসূল ﷺ এর বগলের শুভ্রতা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 9-নবী ﷺ এর পায়ের পাতার উজ্জ্বলতা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 10-রাসূল ﷺ কুরআন তিলাওয়াতে সুন্দর কণ্ঠের অধিকারী ছিলেন।()()
• 11-নবী ﷺ -এর মুখ, চোখ এবং গোড়ালির বর্ণনা।()()
• 12-নবী মুহাম্মাদ ﷺ–এর চুলে পাকা ধরার অবস্থা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 13-রাসূলুল্লাহ ﷺ এর খেজাব ব্যবহার সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 14-রাসূলুল্লাহ ﷺ এর নবূয়তের মোহরের বর্ণনা এবং তা তাঁর শরীরের কোথায় ছিল।()()

195- নবী ﷺ এর জীবনী > নবী ﷺ এর আচার-আচরণ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-তাঁর চরিত্রের সৌন্দর্য সম্পর্কে()()
• 2-তাঁর চরিত্র ছিল না রূঢ়, না কঠোর।()()
• 3-নবী ﷺ কখনো অশ্লীল বা অশালীন ভাষা ব্যবহার করতেন না।()()
• 4-রাসূলুল্লাহ ﷺ এর বিনয় সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 5-নবী মুহাম্মাদ ﷺ এর উদারতা ও দানশীলতার বর্ণনা এসেছে।()()
• 6-নবী ﷺ নিজের শরীরের গোপন অঙ্গ রক্ষার ব্যাপারে অত্যন্ত যত্নবান ছিলেন।()()
• 7-রাসূল ﷺ কখনো নিজের জন্য প্রতিশোধ নেননি।()()
• 8-রাসূল ﷺ অত্যন্ত লজ্জাশীল ছিলেন।()()
• 9-রাসূলুল্লাহ ﷺ কখনো কোনো খাদ্যের নিন্দা করেননি।()()
• 10-নবী ﷺ এর সাহসিকতা সম্পর্কে()()
• 11-রাসূলুল্লাহ ﷺ-কে কখনো কোনো কিছু চাওয়া হলে তিনি কখনো ‘না’ বলেননি।()()
• 12-নবী ﷺ কখনো কৃপণ ছিলেন না।()()
• 13-তিনি শিশুদের সালাম দিতেন।()()
• 14-নবী মুহাম্মাদ ﷺ শিশু ও পরিবার-পরিজনের প্রতি অত্যন্ত দয়াশীল ছিলেন।()()
• 15-রাসূলুল্লাহ ﷺ বিধবা নারী ও দরিদ্রদের সঙ্গে চলাফেরা করতেন এবং তাদের প্রয়োজন পূরণ করতেন।()()
• 16-নবী ﷺ মহিলাদের প্রতি অত্যন্ত দয়াশীল ও করুণাশীল ছিলেন।()()
• 17-নবী ﷺ মানুষের নিকটবর্তী হতেন তাদের প্রয়োজন পূরণের জন্য এবং তারা তাঁর মাধ্যমে বরকত লাভ করতেন।()()
• 18-রাসূলুল্লাহ ﷺ কখনো কাউকে আঘাত করেননি, শুধুমাত্র আল্লাহর পথে জিহাদের সময় ব্যতীত।()()
• 19-নবী ﷺ সর্বশক্তিমান আল্লাহর উপর সম্পূর্ণ ভরসা করতেন।()()
• 20-নবী ﷺ আল্লাহ্‌র প্রতি গভীর ভয়ের ব্যাপারে অত্যন্ত সংবেদনশীল ছিলেন।()()
• 21-রাসূলুল্লাহ ﷺ এর হাস্যরসের ধরন সম্পর্কে।()()
• 22-রাসূলুল্লাহ ﷺ এর হাস্যোজ্জ্বলতা ও তাঁর মৃদু হাসি সম্পর্কে()()
• 23-রাসূলুল্লাহ ﷺ এর চলাফেরার বর্ণনা সম্পর্কে যা এসেছে।()()
• 24-রাসূলুল্লাহ ﷺ তাঁর স্ত্রীদের মধ্যে ন্যায়বিচার করতেন।()()
• 25-নবী ﷺ কোনো বিষয়ে বিশেষভাবে মনোযোগ দিলে তা বোঝার জন্য যে নিদর্শন প্রকাশ পেত, সে সম্পর্কে আলোচনা।()()
• 26-রাসূলুল্লাহ ﷺ -এর সহনশীলতা ও ধৈর্য সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()

196- নবী ﷺ এর জীবনী > নবী ﷺ এর দৈনন্দিন জীবন সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-রাসূলুল্লাহ ﷺ এর জীবনযাপনের বর্ণনা সম্পর্কে যা এসেছে।()()
• 2-রাসূলুল্লাহ ﷺ–এর রুটির বর্ণনা সম্পর্কে যা এসেছে।()()
• 3-রাসূলুল্লাহ ﷺ কুমড়া ভালোবাসতেন।()()
• 4-নবী ﷺ মিষ্টান্ন ও মধু ভালোবাসতেন।()()
• 5-রাসূলুল্লাহ ﷺ কাঁধের গোশত ভালোবাসতেন—এ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 6-নবি ﷺ তাজা খেজুরের সঙ্গে শসা খেতেন।()()
• 7-নবী ﷺ তাজা খেজুর তরমুজের সঙ্গে আহার করতেন।()()
• 8-রাসূলুল্লাহ ﷺ তাজা খেজুর ও তরমুজ একত্রে আহার করতেন।()()
• 9-নবী ﷺ রসুন, পেঁয়াজ ও শাকসবজি খাওয়াকে অপছন্দ করতেন।()()
• 10-রাসূলুল্লাহ ﷺ গিরগিটি খেতে অপছন্দ করতেন।()()
• 11-রাসূলুল্লাহ ﷺ এর পানীয়ের বিবরণ।()()
• 12-রাসূল ﷺ এর পান করার পদ্ধতি কেমন ছিল।()()
• 13-রাসূলুল্লাহ ﷺ দাঁড়িয়ে পান করেছেন—এ বিষয়ে যা এসেছে।()()
• 14-রাসূলুল্লাহ ﷺ দাঁড়িয়ে ও বসে পান করেছেন—এ বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 15-রাসূলুল্লাহ ﷺ -এর আহার করার পদ্ধতি সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 16-নবী ﷺ বাম পার্শ্বে হেলান দিয়ে বসতেন।()()
• 17-রাসূলুল্লাহ ﷺ সুগন্ধি ব্যবহার করতেন—এ বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 18-রাসূলুল্লাহ ﷺ যখন নতুন পোশাক পরিধান করতেন তখন তিনি এই দোয়া করতেন।()()
• 19-রাসূলুল্লাহ ﷺ এর সুরমা ব্যবহারের বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 20-রাসূলুল্লাহ ﷺ-কে তাঁর পিঠের ওপর শুয়ে থাকতে দেখা গেছে।()()
• 21-রাসূলুল্লাহ ﷺ -এর বসার পদ্ধতি সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 22-রাসূলুল্লাহ ﷺ- এর ঘুম সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 23-রাসূলুল্লাহ ﷺ যখন শয্যা গ্রহণ করতেন, তিনি যা বলতেন।()()
• 24-নবী ﷺ নিজ গৃহে কেমনভাবে সেবা-শুশ্রূষা করতেন, সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 25-রাসূলুল্লাহ ﷺ কিরাত পাঠ করতেন সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 26-নবী ﷺ যখন কুরআন শ্রবণ করতেন, তখন তিনি কাঁদতেন।()()
• 27-রাসূল ﷺ মুসলিমদের কোনো গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ে রাত্রিকালীন আলোচনা করতেন।()()
• 28-রাসূল ﷺ অল্প পরিমাণ হলেও উপহার গ্রহণ করতেন।()()
• 29-রাসূল ﷺ যেভাবে কথা বলতেন সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()

197- নবী ﷺ এর জীবনী > নবী ﷺ এর ব্যবহৃত সামগ্রীর বিবরণ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-রাসূলুল্লাহ ﷺ কী ধরনের পোশাক পরিধান করতেন সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 2-নবী ﷺ এর জামার হাতার বর্ণনা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 3-রাসূলুল্লাহ ﷺ -এর জুতার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 4-রাসূলুল্লাহ ﷺ এর আংটির বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 5-রাসূলুল্লাহ ﷺ -এর আংটির নকশা()()
• 6-রাসূলুল্লাহ ﷺ ডান হাতে আংটি পরিধান করতেন।()()
• 7-রাসূলুল্লাহ ﷺ বাম হাতে আংটি পরিধান করেছেন।()()
• 8-রাসূলুল্লাহ ﷺ তাঁর কনিষ্ঠ আঙুলে আংটি পরিধান করতেন।()()
• 9-যদি আঙুলিতে আল্লাহর নাম লেখা আংটি থাকে, তবে তা নিয়ে পবিত্রতা বিহীন স্থানে প্রবেশ করার সময় আংটিটি খুলে রাখা উচিত।()()
• 10-রাসূল ﷺ -এর তরবারি সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 11-রাসূলুল্লাহ ﷺ এর বর্ম সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 12-রাসূলুল্লাহ ﷺ -এর পাগড়ি সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 13-রাসূলুল্লাহ ﷺ এর ইজারের বর্ণনা সম্পর্কে যা এসেছে।()()
• 14-রাসূলুল্লাহ ﷺ এর পেয়ালা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 15-রাসূলুল্লাহ ﷺ -এর বিছানা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 16-নবী ﷺ এর বালিশ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 17-নবী ﷺ-এর মিসওয়াক ব্যবহারের আদর্শ পদ্ধতি()()

198- নবী ﷺ এর জীবনী > নবী ﷺ এর বৈশিষ্ট্য সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-নবী ﷺ-কে পূর্বদিকের বাতাসের মাধ্যমে সাহায্য করা হয়েছিল।()()
• 2-রাসূল ﷺ-কে ভীতির মাধ্যমে সাহায্য করা হয়েছে।()()
• 3-নবী মুহাম্মাদ ﷺ-কে মিথ্যা আরোপ করা সাধারণ মানুষের ওপর মিথ্যা আরোপ করার মতো নয়।()()
• 4-যাকে রাসূল ﷺ অভিশাপ দিয়েছেন বা গালি দিয়েছেন অথচ সে তার উপযুক্ত নয়, তাহলে তা তার জন্য পবিত্রতা, সওয়াব ও রহমত হয়ে যায়।()()
• 5-নবী ﷺ এর স্ত্রীগণ মুমিনদের জন্য চিরকাল হারাম।()()
• 6-রাসূলুল্লাহ ﷺ তাঁর সম্মুখের মতোই পৃষ্ঠদেশের দিকেও দেখতে পেতেন—এ মর্মে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 7-রাসূল ﷺ–এর বিশেষ বৈশিষ্ট্যসমূহের মধ্যে একটি হলো, শয়তান তাঁর আকৃতিতে আত্মপ্রকাশ করতে পারে না।()()
• 8-নবী ﷺ-কে দেখা এবং তাঁকে দেখার আকাঙ্ক্ষা করার ফজিলত রয়েছে।()()

199- নবী ﷺ এর জীবনী > নবী ﷺ এর মু'জিযা ও নবুওয়তের প্রমাণ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-রাসূল মুহাম্মাদ ﷺ এর জন্মের সময় যে সকল মু’জিজা প্রকাশিত হয়েছিল।()()
• 2-কুরআন মহানবী ﷺ এর নবুয়তের অন্যতম বড় প্রমাণ।()()
• 3-পাথরটি নবী ﷺ-কে তাঁর নবুওয়তের পূর্বে সালাম করেছিল।()()
• 4-মুশরিকরা নবী ﷺ-কে তাদের সামনে কোনো নিদর্শন দেখানোর জন্য অনুরোধ করলে তিনি ﷺ তাদের চাঁদ দ্বিখণ্ডিত হওয়ার মু’জিযা দেখান।()()
• 5-দুটি গাছ মহানবী ﷺ এর প্রতি আনুগত্য প্রকাশ করেছিল।()()
• 6-পানির পরিমাণ বৃদ্ধি করার বিষয়ে যা এসেছে()()
• 7-নবী ﷺ এর আঙুলসমূহের মধ্য থেকে পানি প্রবাহিত হওয়ার ঘটনা।()()
• 8-রাসূলুল্লাহ ﷺ হুদাইবিয়ার দিনে কূপে মুগমুগ করে থুথু ফেললেন, তখন সেই কূপ থেকে পানি বেরিয়ে এলো।()()
• 9-খাদ্যবস্তু বৃদ্ধি করার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 10-যে বর্ণনায় এসেছে, খাদ্য তাসবীহ পাঠ করেছিল।()()
• 11-রাসূলুল্লাহ ﷺ যখন খুতবা দিতেন, তখন একটি খেজুর গাছের গুঁড়ির ওপর ভর দিয়ে দাঁড়াতেন। পরে যখন মিম্বর তৈরি করা হলো এবং তিনি ﷺ সেখানে উঠে খুতবা দিতে শুরু করলেন, তখন সেই গাছের গুঁড়ি শিশুর মতো কাঁদতে লাগল। সাহাবায়ে কেরাম রাঃ এসে গুঁড়িটিকে জড়িয়ে ধরলে সেটি শান্ত হয়।()()
• 12-রাসূল ﷺ এর দোয়ার বরকতে বৃষ্টিপাত হওয়া।()()
• 13-রাসূল ﷺ উরওয়া আল-বারিকী রাঃ-এর জন্য দোয়া করেছিলেন।()()
• 14-জাবির রাঃ এর উট দ্রুতগামী হয়ে যায় রাসূল ﷺ এর দোয়ার বরকতে।()()
• 15-রাসূলুল্লাহ ﷺ আবূ তালহা রাঃ-এর ঘোড়ায় আরোহণ করেছিলেন, যা পূর্বে ধীরগতির ছিল, পরে তা দ্রুতগামী হয়ে যায়।()()
• 16-রাসূলুল্লাহ ﷺ কিছু প্রশ্নের উত্তর দিতেন, যেগুলো মানুষের মধ্যে কেবল নবীই ﷺ জানতেন।()()
• 17-যে ব্যক্তি রাসূল ﷺ- এর প্রতি মিথ্যা আরোপ করে, তার জন্য পৃথিবীর স্থান সংকীর্ণ হয়ে যাবে।()()
• 18-রাসূল ﷺ হিজরতের সফরে সুরাকাহর বিরুদ্ধে দোয়া করেছিলেন এবং সেই দোয়ার প্রভাব তার উপর প্রকাশিত হয়েছিল।()()
• 19-আব্দুল্লাহ ইবনু আতীক রাঃ রাসূলুল্লাহ ﷺ এর স্পর্শে সুস্থতা লাভ করেন।()()
• 20-সালামা ইবনুল আকওয়া রাঃ-কে রাসূল ﷺ তাঁর ফুঁ দিয়ে আরোগ্য দান করেছিলেন।()()
• 21-নবী ﷺ আবু হুরাইরা রাঃ-কে অধিক হিফজের জন্য দোয়া করেছিলেন।()()
• 22-রাসূল ﷺ আমর ইবন আখতব রাঃ-কে তাঁর সৌন্দর্যের জন্য দোয়া করেছেন।()()
• 23-রাসূল ﷺ সাহেব ইবন ইয়াজিদ রাঃ-এর জন্য দোয়া করেছেন এবং তাঁর দোয়ার বরকত সাহেব ইবন ইয়াজিদ রাঃ-এর ওপর প্রকাশ পেয়েছে।()()
• 24-রাসূলুল্লাহ ﷺ কাতাদাহ ইবন মিলহান রাঃ-এর মুখমণ্ডলে হাত বুলিয়ে যা প্রভাব রেখেছিলেন, তা সম্পর্কে।()()
• 25-আলী ইবনু আবু তালিব রাঃ তাঁর পবিত্র থুতুর বরকতে সুস্থতা লাভ করেন — ﷺ।()()
• 26-আমর ইবনু মুআয রাঃ এর এক ব্যক্তি রাসূল ﷺ এর থুতনির বরকতে আরোগ্য লাভ করেছিলেন।()()

200- নবী ﷺ এর জীবনী > নবী ﷺ এর ভবিষ্যদ্বাণীর পূর্ণতা সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-নবী মুহাম্মাদ ﷺ সংবাদ দিয়েছেন যে, তাঁর পরিবারবর্গের মধ্যে ফাতিমা রাঃ সর্বপ্রথম তাঁর ﷺ সাথে মিলিত হবেন।()()
• 2-রাসূলুল্লাহ ﷺ এর স্ত্রীদের মধ্যে যিনি সর্বপ্রথম তাঁর সাথে মিলিত হবেন, তিনি হলেন তাঁদের মধ্যে যাঁর হাত সবচেয়ে দীর্ঘ।()()
• 3-জাফর রাঃ ও যায়েদ রাঃ এর শাহাদাতের সংবাদ তাদের আগমনের পূর্বেই জানানো হয়েছিল।()()
• 4-হাসান ইবনে আলী রাঃ এবং মুয়াবিয়া রাঃ -এর মধ্যে সন্ধি সম্পাদিত হয়।()()
• 5-রাসূলুল্লাহ ﷺ উমাইয়া ইবনে খালাফের নিহত হওয়ার সংবাদ দিয়েছিলেন।()()
• 6-রাসূলুল্লাহ ﷺ এক ব্যক্তিকে বলেছিলেন, নিশ্চয়ই সে জাহান্নামের অধিবাসীদের অন্তর্ভুক্ত।()()
• 7-রাসূল ﷺ এর নবুয়তের প্রমাণসমূহের মধ্যে যা বর্ণিত হয়েছে, তার একটি হলো— তাঁর সহনশীলতা অজ্ঞতার ওপর অগ্রাধিকার পেত।()()
• 8-খায়বারে নবী ﷺ-কে যে ভেড়ার মাংসে বিষ মেশানো হয়েছিল।()()
• 9-তিনি ﷺ খবর দিয়েছেন যে, আহযাবের যুদ্ধের পর কুরাইশ আর কখনো মুসলমানদের বিরুদ্ধে অভিযান চালাবে না।()()
• 10-রাসূল ﷺ প্রবল বায়ু প্রবাহের সংবাদ প্রদান করেছেন।()()
• 11-তিনি খারিজিদের সম্পর্কে সংবাদ দিয়েছেন।()()
• 12-রাসূলুল্লাহ ﷺ জানিয়েছেন, কায়সার ও কিসরার ধ্বংস অনিবার্য।()()
• 13-তিনি কিসরার ধনভাণ্ডার বিজয়ের সংবাদ দিয়েছেন।()()
• 14-তিনি সংবাদ দেন যে, এমন সময় আসবে যখন একজন আরোহী সানআ' থেকে حضرموت পর্যন্ত সফর করবে এবং সে কেবলমাত্র আল্লাহকে ভয় করবে।()()
• 15-রাসূল ﷺ তায়েফ গোত্রের একজন মিথ্যাবাদী এবং তাদের মধ্যকার এক ধ্বংসকারী সম্পর্কে সংবাদ দিয়েছেন।()()
• 16-রাসূলুল্লাহ ﷺ এক মুনাফিকের মৃত্যু উপলক্ষে বাতাস প্রবাহিত হওয়ার সংবাদ দিয়েছিলেন।()()
• 17-রাসূল ﷺ আবা শামকে তাঁর টান দেওয়ার ব্যাপারে অবহিত করেছিলেন।()()
• 18-তিনি তাঁর উম্মতের অধিক সংখ্যক হওয়ার সংবাদ দিয়েছেন।()()
• 19-তিনি সেই ছাগীর কথা উল্লেখ করেছেন, যা তার মালিকের অনুমতি ছাড়া নেওয়া হয়েছিল।()()
• 20-রাসূল ﷺ আনসারদের সংখ্যা কম হবে বলে সংবাদ দিয়েছেন।()()
• 21-রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন, তোমাদের এই যুগের মধ্যে যারা উপস্থিত আছেন, একশত বছরের শেষে তাদের কেউই জীবিত থাকবে না।()()
• 22-তিনি আরব উপদ্বীপ, পারস্য ও রোম বিজয়ের সংবাদ প্রদান করেন।()()
• 23-তিনি মিশর বিজয়ের সংবাদ দিয়েছেন।()()
• 24-রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন, যে জাতি তাদের নেতৃত্ব নারীর হাতে অর্পণ করে, তারা কখনো সফল হবে না।()()
• 25-তিনি মক্কায় থাকাকালীন আল্লাহ্‌ তাঁর জন্য বায়তুল মুকাদ্দাসের অবয়ব উন্মোচিত করে দেখিয়েছিলেন, তিনি তার বৈশিষ্ট্যসমূহ বর্ণনা করেছিলেন।()()
• 26-রাসূলুল্লাহ ﷺ কুরাইশের প্রধানদের বদর যুদ্ধে নিহত হওয়ার স্থানসমূহ সম্পর্কে সংবাদ প্রদান করেন।()()
• 27-রাসূলুল্লাহ ﷺ তাঁর উম্মতের রাজত্ব পূর্ব-পশ্চিমের প্রান্ত পর্যন্ত বিস্তৃত হবে বলে সংবাদ দিয়েছেন।()()
• 28-তিনি সংবাদ দিয়েছেন যে, সম্পদের প্রাচুর্য হবে এবং মানুষ তা থেকে অমুখাপেক্ষী হয়ে যাবে।()()
• 29-তিনি আগাম সংবাদ দিয়েছেন যে, হিজাজের ভূমি থেকে আগুন বের হবে।()()
• 30-তিনি সংবাদ দিয়েছেন যে, আবদুল্লাহ ইবনু বুসর রাঃ একশত বছর পর্যন্ত জীবিত থাকবেন।()()
• 31-রাসূলুল্লাহ ﷺ ভারত ও সিন্ধু বিজয়ের সংবাদ দিয়েছেন।()()
• 32-আকাশ ও পৃথিবীর মধ্যবর্তী কোনো কিছুই নেই, যা মুহাম্মাদ ﷺ -এর নবুয়তের সাক্ষ্য প্রদান করে না।()()

201- নবী ﷺ এর জীবনী > নবী ﷺ এর কাছে আগত প্রতিনিধি সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-তারিক ইবন আব্দুল্লাহ আল-মুহারাবি রাঃ এবং তাঁর সঙ্গীরা, যারা রাবাযার অধিবাসী ছিলেন, মক্কায় আগমন করেন।()()
• 2-মুযাইনাহ গোত্রভুক্ত মুদারদের মধ্যে যারা হিজরতের পঞ্চম বছরে রাসূলুল্লাহ ﷺ এর কাছে আগমন করেছিলেন।()()
• 3-দ্বিমাম ইবনু সা’দ ইবনে বকর তাঁর কওমের পক্ষ থেকে প্রতিনিধি হিসেবে হিজরতের পঞ্চম বছরে আগমন করেন।()()
• 4-আশআরী সম্প্রদায়ের আগমন হয়েছিল খায়বার বিজয়ের সপ্তম বছরে।()()
• 5-আবু হুরাইরা রাঃ নবী মুহাম্মাদ ﷺ এর সান্নিধ্যে আগমন করেন।()()
• 6-তুফায়ল ইবন আমর আদ-দাওসি রাঃ এবং তাঁর সঙ্গীদের আগমন।()()
• 7-আবদুল কাইস গোত্রের প্রতিনিধি দল আগমন করেছিল, যা মক্কা বিজয়ের পূর্বে ঘটেছিল।()()
• 8-বনী ছালাবা গোত্রের প্রতিনিধি দল অষ্টম বছরে আগমন করেন।()()
• 9-বনি আসাদ গোত্রের প্রতিনিধি দল আগমন করেন, এটি নবম হিজরিতে ঘটে।()()
• 10-হামদান প্রতিনিধি দল নবম হিজরিতে আগমন করেছিল।()()
• 11-নজরানের প্রতিনিধিদলের আগমনের ঘটনা, যা মক্কা বিজয়ের পর সংঘটিত হয়েছিল।()()
• 12-বনু তামিমের প্রতিনিধি দল ইয়েমেন থেকে আগমন করেন, আর তা ছিল নবম বছরে।()()
• 13-কিন্দাহ গোত্রের প্রতিনিধি দল সম্পর্কে।()()
• 14-বনু ফুযারা গোত্রের প্রতিনিধি দল আগমন করেছিল, এটি নবম হিজরিতে ঘটেছিল।()()
• 15-বনি হানিফা গোত্রের প্রতিনিধি দল যখন মুসাইলিমা আল-কাযযাবকে সাথে নিয়ে আগমন করেছিল, তা নবম হিজরির পরের ঘটনা।()()
• 16-তরীফ গোত্রের প্রতিনিধি দল আগমন করেন, আর তা ছিল নবম হিজরিতে।()()

202- নবী ﷺ এর জীবনী > যেসব প্রতিনিধি সম্পর্কিত ইতিহাস অজানা তাদের অধ্যায়সমূহ()

• 1-বকর ইবনে ওয়াইল গোত্রের প্রতিনিধি দল উপস্থিত হয়েছিল।()()
• 2-উক্‌ যি খিওয়ান গোত্রের প্রতিনিধি দল()()
• 3-বনি আল-মুনতাফিক গোত্রের প্রতিনিধি দল()()
• 4-বনি আমির গোত্রের প্রতিনিধি দল উপস্থিত হয়েছিল।()()
• 5-বনু মুররাহ গোত্রের প্রতিনিধি দল উপস্থিত হয়েছিল।()()
• 6-রু’আস ইবনু কিলাব গোত্রের প্রতিনিধি দল উপস্থিত হয়েছিল।()()

203- নবী ﷺ এর জীবনী > নবী ﷺ এর রাজা ও শাসকদের ইসলাম গ্রহণের আহ্বানসংক্রান্ত চিঠিপত্র সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-নবী মুহাম্মাদ ﷺ রাষ্ট্রপ্রধান ও রাজাদের উদ্দেশ্যে পত্র প্রেরণ করেছিলেন।()()
• 2-রাসূল ﷺ রোমের সম্রাট হেরাক্লিয়াসের নিকট পত্র প্রেরণ করেন।()()
• 3-রাসূল ﷺ কিসরার নিকট পত্র প্রেরণ করেন।()()
• 4-নবী মুহাম্মাদ ﷺ মিসরের শাসক মুকাওকিসের নিকট পত্র প্রেরণ করেন।()()
• 5-রাসূলুল্লাহ ﷺ বনী জুহাইর ইবন আকীশ, আকল গোত্রের এক শাখার নিকট লিখিত পত্র পাঠিয়েছিলেন।()()
• 6-রাসূলুল্লাহ ﷺ বকর ইবনু ওয়াইলের নিকট পত্র প্রেরণ করেছিলেন।()()
• 7-নবী ﷺ নাজাশীকে একটি চিঠি পাঠিয়েছিলেন।()()
• 8-রাসূলুল্লাহ ﷺ হারিস ইবন আবি শামর আল-গাসসানীর নিকট পত্র প্রেরণ করেছিলেন।()()
• 9-নবী মুহাম্মাদ ﷺ ইয়ামামার শাসক হুযা ইবন আলী আল-হানাফীর নিকট পত্র প্রেরণ করেন।()()
• 10-নবী মুহাম্মাদ ﷺ ওমানের শাসক জাইফার ও আবদ, উভয়েই জুলান্দার পুত্র, তাদের নিকট পত্র প্রেরণ করেন।()()
• 11-রাসূলুল্লাহ ﷺ বাহরাইনের শাসক মুনযির ইবন সাওয়ী রাঃ-কে চিঠি প্রেরণ করেন।()()

204- সাহাবাদের মর্যাদা ও তাদের ইতিহাস > অন্যান্য বিষয়()

• 1-যারা রাসূল ﷺ-এঁর সোহবত লাভ করেছেন, তাদের মর্যাদা ও ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 2-নবী ﷺ- এর উপস্থিতি তাঁর সাহাবাদের জন্য নিরাপত্তার কারণ ছিল, আর সাহাবাদের উপস্থিতি উম্মতের জন্য নিরাপত্তার কারণ।()()
• 3-নবী ﷺ বলেছেন: আমি তোমাদের জন্য অগ্রদূত।()()
• 4-যা এসেছে সাহাবায়ে কেরামের জামাতের মর্যাদা সম্পর্কে।()()
• 5-রাসূল ﷺ এর পর একশত বছর পূর্ণ হলে সাহাবাদের যুগের অবসান সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 6-সাহাবাদের গালি দেওয়া হারাম।()()
• 7-রাসূল ﷺ সাহাবাদের পরবর্তী যুগের মুসলিমদের জন্য “তাবেয়ীন” শব্দ ব্যবহারের অনুমতি দিয়েছেন।()()

205- সাহাবাদের মর্যাদা ও তাদের ইতিহাস > আবু বকর (রাঃ) এর গুণাবলী ও বর্ণনাসমূহ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-আবু বকর রাঃ মক্কায় অবস্থানকালে রাসূলুল্লাহ ﷺ-কে রক্ষা করেছিলেন।()()
• 2-আবু বকর রাঃ-কে আস-সিদ্দীক উপাধি দেওয়া হয়েছিল।()()
• 3-ইবনুদ-দুগানা, যিনি ক্বারার নেতা ছিলেন, তিনি আবু বকর রাঃ-কে তেমনি বর্ণনা করেছিলেন যেভাবে খাদিজা রাঃ রাসূলুল্লাহ ﷺ-কে তাঁর নবুয়তের সময় বর্ণনা করেছিলেন। তাঁদের উভয়ের বর্ণনা একই বৈশিষ্ট্যের উপর প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যদিও তারা একে অপরের সাথে এ বিষয়ে পরামর্শ করেননি।()()
• 4-আবূ বকর রাঃ রাসূল ﷺ এর সঙ্গে মদীনায় হিজরত করেছিলেন।()()
• 5-আবু বকর রাঃ ছিলেন সেই ব্যক্তি, যিনি সাহচর্য ও সম্পদে রাসূল ﷺ এর প্রতি সর্বাধিক নিরাপদ ও বিশ্বস্ত ছিলেন।()()
• 6-যদি রাসূল ﷺ কারোকে অন্তরঙ্গ বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করতেন, তবে তা আবু বকর রাঃ হতেন।()()
• 7-আবু বকর রাঃ ছিলেন রাসূল ﷺ এর নিকট সর্বাধিক প্রিয় ব্যক্তি এবং তিনি ﷺ এর পরে সবার মধ্যে শ্রেষ্ঠ।()()
• 8-আবু বকর রাঃ তাদের অন্তর্ভুক্ত নন, যারা অহংকারবশত তাদের কাপড় টেনে হাঁটেন।()()
• 9-তিনি আল্লাহর রাস্তায় তাঁর সমস্ত সম্পদ দান করেছিলেন।()()
• 10-আবু বকর রাঃ-কে ‘আতীক’ উপাধি দেওয়া সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 11-রাসূল ﷺ আবু বকর রাঃ-কে জান্নাতের পাখি থেকে আহার করার সুসংবাদ প্রদান করেছেন।()()
• 12-আবু বকর আস-সিদ্দিক রাঃ এর অবস্থান সম্পর্কে যা এসেছে, যখন নবী ﷺ ইন্তিকাল করেন।()()
• 13-আবু বকর আস-সিদ্দিক রাঃ-এর কিছু ঘটনা()()

206- সাহাবাদের মর্যাদা ও তাদের ইতিহাস > উমর ইবনুল খাত্তাব (রাঃ) এর গুণাবলী ও বর্ণনাসমূহ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-নবী মুহাম্মাদ ﷺ উমর রাঃ-এর ইসলামের জন্য দোয়া করেছিলেন।()()
• 2-রাসূলুল্লাহ ﷺ ছিলেন উমর ইবনুল খাত্তাব রাঃ -এর নিকট সমস্ত কিছুর চেয়ে অধিক প্রিয়, এমনকি নিজের চেয়েও।()()
• 3-যদি এই উম্মতে কোনো মুফাহহাম ব্যক্তি থাকতেন, তবে তা হতেন উমর রাঃ।()()
• 4-উমর রাঃ দ্বীনের ব্যাপারে দৃঢ়তা প্রদর্শন করতেন এবং তিনি দ্বীনের প্রচার পৃথিবীর বিভিন্ন অঞ্চলে বিস্তৃত করেছিলেন।()()
• 5-উমর ইবনুল খাত্তাব রাঃ-এর গভীর জ্ঞানের প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 6-উমর ইবনুল খাত্তাব রাঃ এর প্রতি জিন ও মানবজাতির মধ্যে যে ভীতি বিরাজমান ছিল()()
• 7-আমি জান্নাতে উমর ইবনুল খাত্তাব রাঃ-এর একটি প্রাসাদ দেখেছি।()()
• 8-যেসব বিষয়ে উমর ইবনুল খাত্তাব রাঃ এর মতামত তার প্রতিপালকের সিদ্ধান্তের সঙ্গে মিলেছিল, সে সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 9-নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা হক্বকে উমর রাঃ এর জিহ্বা ও হৃদয়ে স্থাপন করেছেন।()()
• 10-উমর রাঃ ফিতনার পথে এক বন্ধ দরজা।()()
• 11-উমর রাঃ রাসূলুল্লাহ ﷺ এর ওফাতের পর আশঙ্কা ও ভীতিতে ছিলেন।()()
• 12-উমর ইবনুল খাত্তাব রাঃ সম্পর্কে বর্ণিত সংবাদসমূহের বিবরণ এসেছে।()()
• 13-উমর ইবনুল খাত্তাব রাঃ -এর উদারতা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 14-উমর ইবনুল খাত্তাব রাঃ মুসলিমদের জন্য সর্বপ্রথম ইতিহাস নির্ধারণ করেন।()()
• 15-উমর রাঃ মদিনায় মৃত্যুর আকাঙ্ক্ষা প্রকাশ করেছিলেন।()()
• 16-উমর রাঃ-এর শাহাদাতের ঘটনা, তাঁর উপদেশসমূহ, কাফন ও দাফনের বিবরণ, তাঁর পরবর্তী খিলাফতের ব্যাপারে পরামর্শ এবং পরে সবাই উসমান রাঃ-এর ওপর ঐক্যমতের কাহিনী বর্ণিত হয়েছে।()()

207- সাহাবাদের মর্যাদা ও তাদের ইতিহাস > উসমান ইবনে আফান (রাঃ) এর গুণাবলী ও বর্ণনাসমূহ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-উসমান রাঃ ছিলেন অত্যন্ত লজ্জাশীল ব্যক্তি; তাঁর লজ্জাশীলতার কারণে ফেরেশতাগণও তাঁর থেকে লজ্জা পেতেন।()()
• 2-উসমান রাঃ বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণকারীদের মর্যাদা লাভ করেছেন।()()
• 3-বাইআতুর রিযওয়ান উসমান রাঃ-কে কেন্দ্র করেই সম্পাদিত হয়েছিল।()()
• 4-উসমান রাঃ যখন কষ্টের সেনাবাহিনী প্রস্তুত করেন, এরপর তিনি যা কিছুই করেন, তা তার কোনো ক্ষতি করবে না—এ কথা বলা হয়েছে।()()
• 5-উসমান ইবনে আফফান রাঃ সম্পর্কে বর্ণিত সংবাদসমূহের বিবরণ এসেছে।()()
• 6-রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন, নিঃসন্দেহে উসমান রাঃ মজলুম অবস্থায় হত্যা করা হবে।()()

208- সাহাবাদের মর্যাদা ও তাদের ইতিহাস > আলী ইবনে আবী তালিব (রাঃ) এর গুণাবলী ও বর্ণনাসমূহ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-আলী ইবনু আবূ তালিব রাঃ নবী ﷺ–এর আহলে বায়েতের অন্তর্ভুক্ত।()()
• 2-আলী রাঃ এর মর্যাদা রাসূল ﷺ এর কাছে মূসা আলাইহিস সালামের কাছে হারূন আলাইহিস সালামের মর্যাদার মতো, তবে তাঁর পরে আর কোনো নবী নেই।()()
• 3-রাসূল ﷺ তাঁকে আবূ তুরাব উপাধিতে ভূষিত করেছিলেন।()()
• 4-এতে এসেছে যে, রাসূলুল্লাহ ﷺ সুসংবাদ দিয়েছেন যে, আল্লাহ খায়বার বিজয় আলী রাঃ এর হাতে সম্পন্ন করবেন এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ﷺ তাঁকে ভালোবাসেন।()()
• 5-যার আমি অভিভাবক, আলী রাঃ-ও তার অভিভাবক।()()
• 6-নবী ﷺ সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি খারেজিদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবেন।()()
• 7-নবী ﷺ সংবাদ দিয়েছিলেন যে, আলী ইবন আবি তালিব রাঃ-কে এই উম্মতের মধ্যে সবচেয়ে হতভাগা ব্যক্তি হত্যা করবে।()()
• 8-যা বর্ণিত হয়েছে আলী ইবনে আবি তালিব রাঃ-কে ভালোবাসা সম্পর্কে()()
• 9-আলী ইবনে আবি তালিব রাঃ সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি ছিলেন জ্ঞানের নগরীর দরজা এবং হিকমতের ঘর।()()
• 10-যে সব বর্ণনা আলী ইবনু আবী তালিব রাঃ-এর ফজিলত সম্পর্কে এসেছে, সেগুলো সহীহ নয়।()()
• 11-আলী ইবনু আবি তালিব রাঃ সম্পর্কে বর্ণিত সংবাদসমূহের বিবরণ।()()

209- সাহাবাদের মর্যাদা ও তাদের ইতিহাস > তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহ (রাঃ) এর গুণাবলী ও বর্ণনাসমূহ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-তালহা ইবন উবাইদুল্লাহ রাঃ এর মর্যাদার ফজিলত()()
• 2-তালহা রাঃ উহুদ দিবসে নবী ﷺ এর সঙ্গে অবিচল ছিলেন।()()
• 3-তালহা ও যুবাইর রাঃ জান্নাতে নবী ﷺ- এর প্রতিবেশী হবেন—এ মর্মে যা বর্ণিত হয়েছে।()()

210- সাহাবাদের মর্যাদা ও তাদের ইতিহাস > যুবাইর ইবনে আওয়াম (রাঃ) এর গুণাবলী ও বর্ণনাসমূহ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-যেদিন খন্দকের যুদ্ধে যুবাইর রাঃ অসাধারণ সাহসিকতার পরিচয় দেন এবং নবী ﷺ তার জন্য পিতা-মাতার দোয়া করেন।()()
• 2-যা এসেছে জুবাইর ইবনুল আওয়াম রাঃ সম্পর্কে।()()
• 3-যুবাইর ইবনুল আওয়াম রাঃ এর বীরত্ব ও যুদ্ধক্ষেত্রে সাহসিকতার ঘটনা।()()

211- সাহাবাদের মর্যাদা ও তাদের ইতিহাস > সাদ ইবনে আবী ওক্কাস (রাঃ) এর গুণাবলী ও বর্ণনাসমূহ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-সা’দ ইবন আবি ওয়াক্কাস রাঃ একজন সৎ ও ধার্মিক ব্যক্তি।()()
• 2-রাসূলুল্লাহ ﷺ সাঈদ ইবন আবি ওয়াক্কাস রাঃ-এর জন্য তাঁর পিতা-মাতাকে একত্র করেছেন।()()
• 3-সাদ রাঃ সম্পর্কে কুরআনুল কারীমে আয়াতসমূহ অবতীর্ণ হয়েছে।()()
• 4-সা’দ রাঃ ইসলাম গ্রহণ করেন যেই দিন তিনি ইসলাম গ্রহণ করেন, তিনি ছিলেন ইসলামের এক-তৃতীয়াংশ।()()
• 5-সাদ ইবন আবি ওয়াক্কাস রাঃ সর্বপ্রথম আরবদের মধ্যে আল্লাহর পথে তীর নিক্ষেপ করেছিলেন।()()
• 6-সা’দ ইবন আবী ওয়াক্কাস রাঃ ফিতনার সময় নিজেকে বিরত রেখেছিলেন।()()
• 7-রাসূল ﷺ বিদায় হজের বছর মক্কায় অসুস্থ অবস্থায় সা’দ রাঃ-এর জন্য আরোগ্য কামনা করে দোয়া করেছিলেন।()()
• 8-রাসূল ﷺ সা’দ রাঃ-কে বলেছিলেন, “তোমার দ্বারা কিছু লোক উপকৃত হবে এবং অপর কিছু লোক ক্ষতিগ্রস্ত হবে।”()()
• 9-সাদ ইবন আবি ওয়াক্কাস রাঃ সম্পর্কে বর্ণিত সংবাদসমূহের বর্ণনা এসেছে।()()
• 10-সাঈদ ইবন আবী ওয়াক্কাস রাঃ ছিলেন এমন একজন, যিনি দোয়া করলে তা কবুল হতো।()()
• 11-সাআদ রাঃ-এর সেই ঘটনা, যখন একজন ব্যক্তি হারামের সীমান্তে একটি গাছ কেটে ফেলেছিল।()()
• 12-নবী ﷺ বলেছেন: “এটি আমার মামা।”()()

212- সাহাবাদের মর্যাদা ও তাদের ইতিহাস > আব্দুর রহমান ইবনে আউফ (রাঃ) এর গুণাবলী ও বর্ণনাসমূহ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-রাসূলুল্লাহ ﷺ কারো অপ্রীতিকর নাম পরিবর্তন করার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 2-তাঁর ভ্রাতৃত্ব প্রতিষ্ঠা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 3-নবী ﷺ আবদুর রহমান ইবন আওফ রাঃ-এর পেছনে সালাত আদায় করেছেন।()()
• 4-তাঁর সম্পদের প্রাচুর্য সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 5-নবী ﷺ এর স্ত্রীগণকে তাঁর পক্ষ থেকে ব্যয় নির্বাহ করার ঘটনা।()()

213- সাহাবাদের মর্যাদা ও তাদের ইতিহাস > আবু উবাইদা ইবনুল জাররাহ ও সাঈদ ইবনে যায়েদ (রাঃ) এর গুণাবলী সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-এতে উল্লেখ আছে, আবু উবাইদা রাঃ এই উম্মতের আমানতদার।()()
• 2-সাঈদ ইবনু যায়েদ ইবনু আমর ইবনু নুফাইল ইবনু আব্দুল উজ্জা আল-আদবী রাঃ এর ইসলাম গ্রহণ। তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব রাঃ এর বোনের স্বামী ছিলেন।()()

214- সাহাবাদের মর্যাদা ও তাদের ইতিহাস > সাহাবাদের বিভিন্ন দলের ফজিলত সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-আহলে বাইতের মর্যাদা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 2-আবু বকর রাঃ এবং উমর রাঃ -এর মর্যাদা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 3-আবু বকর রাঃ এবং উমর রাঃ জান্নাতবাসী প্রবীণদের সর্দার।()()
• 4-আবু বকর রাঃ, উমর রাঃ এবং উসমান রাঃ এর মর্যাদা ও ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 5-চার খলিফার মর্যাদা ও ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 6-চার খলীফা এবং তালহা ও যুবাইর রাঃ-এর মর্যাদার ফজিলত সম্পর্কে।()()
• 7-যে দশজন সাহাবীকে জান্নাতের সুসংবাদ দেওয়া হয়েছে, তাদের মর্যাদার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 8-আবু বকর রাঃ, উমর রাঃ এবং আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ রাঃ-এর মর্যাদা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 9-আবু বকর রাঃ, উমর রাঃ এবং আয়েশা রাঃ এর মর্যাদা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 10-ফাতিমা রাঃ এবং আলী রাঃ -এর মর্যাদার ফজিলত সম্পর্কে।()()
• 11-আলী রাঃ, হাসান রাঃ, হুসাইন রাঃ এবং ফাতিমা রাঃ এর মর্যাদার ফজিলত।()()
• 12-নবী ﷺ হাসান ও হুসাইন রাঃ-কে ভালোবাসতেন।()()
• 13-হাসান ও হুসাইন রাঃ— উভয়েই রাসূলুল্লাহ ﷺ–এর দুইটি সুগন্ধি ফুল।()()
• 14-হাসান ও হুসাইন রাঃ জান্নাতি যুবকদের নেতা।()()
• 15-আবু মূসা আশআরি রাঃ এবং বিলাল রাঃ এর মর্যাদার ফজিলত।()()
• 16-উসাইদ ইবন হুযাইর রাঃ এবং উবাদ ইবন বিশর রাঃ -এর মর্যাদার ফজিলত।()()
• 17-সালমান রাঃ, সুওয়াইব রাঃ এবং বিলাল রাঃ -এর মর্যাদা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 18-আলী ইবনু আবী তালিব রাঃ, জাফর ইবনু আবী তালিব রাঃ এবং যায়েদ ইবনু হারিসা রাঃ–এর ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 19-যে মর্যাদা ও ফজিলত জয়েছেন যায়েদ ইবন হারিসা রাঃ, জাফর ইবন আবু তালিব রাঃ, আবদুল্লাহ ইবন রাওয়াহা রাঃ এবং খালিদ ইবন ওয়ালিদ রাঃ, সে বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 20-চারজন আনসারী সাহাবী রাঃ-এর ফজিলত সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে, যারা রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর যুগেই কুরআন সংকলন করেছিলেন।()()
• 21-চারজন সাহাবী রাঃ, যাঁদের থেকে কুরআন শেখা যেতে পারে, তাঁদের সম্পর্কে বর্ণনা।()()
• 22-আবু বকর রাঃ, উমর রাঃ, আবু উবাইদা রাঃ, উসাইদ ইবন হুদাইর রাঃ, সাবিত ইবন কাইস রাঃ, মু’আয ইবন জাবাল রাঃ এবং মু’আয ইবন আমর ইবনুল জামুহ রাঃ এর মর্যাদা ও ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 23-আবু মূসা আশআরী রাঃ এবং আবু আমির আশআরী রাঃ-এর ফজিলত সম্পর্কে।()()
• 24-রাসূল ﷺ উসামা রাঃ এবং হাসান রাঃ-কে ভালোবাসতেন।()()
• 25-নবী ﷺ আলী রাঃ, আবূ যর রাঃ, মিকদাদ রাঃ এবং সালমান রাঃ-কে ভালোবাসতেন বলে যে বর্ণনা এসেছে।()()
• 26-যা আলী রাঃ, আম্মার রাঃ, সালমান রাঃ এবং অন্যান্যদের মর্যাদা সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 27-সালিম, আবু হুযাইফা রাঃ এর মুক্তিপ্রাপ্ত দাস এবং আমর ইবনুল আস রাঃ এর মর্যাদা ও ফজিলত।()()
• 28-ইবনু মাসউদ রাঃ, আম্মার রাঃ এবং হুযাইফা রাঃ এর মর্যাদা ও ফজিলত()()
• 29-আবু সাঈদ রাঃ, ইবনু মাসউদ রাঃ, হুযাইফা রাঃ এবং সালমান রাঃ-এর বর্ণিত সংবাদসমূহ সম্পর্কে যা এসেছে।()()
• 30-যারা হাবশায় হিজরত করেছিলেন, তাদের মধ্যে যারা নৌকায় ছিলেন তাদের মর্যাদা সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে এবং তাদের জন্য দুটি হিজরতের সওয়াব রয়েছে।()()
• 31-ফকির মুহাজিরদের মর্যাদা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 32-যারা দ্বিতীয় আকাবা বাইয়াতে অংশগ্রহণ করেছিলেন, তাদের মর্যাদা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 33-যারা সুফ্ফার বাসিন্দা ছিলেন, তাদের মর্যাদা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 34-বদরের সাহাবিদের মর্যাদা ও ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 35-বিরে মাউনার শহীদদের মর্যাদা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 36-উহুদবাসীদের মর্যাদা ও ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 37-উহুদ যুদ্ধের শহীদদের মর্যাদা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 38-শজরার নিচে বাইয়াত গ্রহণকারী সাহাবায়ে কেরামের ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 39-হুনাইনের সাহাবাগণের ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 40-রোম সম্রাটের নগরীতে অভিযানে অংশগ্রহণকারী সেনাদলের মর্যাদা ও ফজিলত সম্পর্কে।()()
• 41-মুহাম্মাদ ﷺ উম্মতের দুই দলের মর্যাদা ও ফজিলত সম্পর্কে()()

215- সাহাবাদের মর্যাদা ও তাদের ইতিহাস > সাহাবাদের ব্যক্তিগত গুণাবলী ও তাদের বর্ণনাসমূহ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-রাসূল ﷺ-কে আবু ইব্রাহীম বলে সম্বোধন করা হয়েছে।()()
• 2-রাসূল ﷺ ইব্রাহিমকে চুম্বন করতেন।()()
• 3-আল্লাহ ইব্রাহিম, নবী ﷺ এর পুত্রের জন্য জান্নাতে দুধপান করানোর ব্যবস্থা করেছেন।()()
• 4-যদি রাসূল ﷺ -এর পরে নবুয়ত অব্যাহত থাকত, তবে ইবরাহিম রাঃ-ই নবী হতেন।()()
• 5-নবী ﷺ ইব্রাহীমের মৃত্যুতে শোক প্রকাশ করেছিলেন।()()
• 6-উবাই ইবন কা‘ব রাঃ এর মর্যাদা ও ফজিলত।()()
• 7-রাসূলুল্লাহ ﷺ ওবাই ইবন কা‘ব রাঃ-কে জ্ঞানের জন্য দোয়া করেছিলেন।()()
• 8-উসামা ইবন যায়েদ রাঃ এর মর্যাদা সম্পর্কে এবং তিনি যে রাসূলুল্লাহ ﷺ–এর প্রিয় ছিলেন, সে বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 9-উসামা রাঃ ছিলেন রাসূল ﷺ এর সবচেয়ে প্রিয় মানুষের একজন।()()
• 10-যা এসেছে উসাইদ ইবন হুযাইর রাঃ এর ফজিলত সম্পর্কে।()()
• 11-আনাস রাঃ এর ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 12-আনাস ইবন মালিক রাঃ এর কিছু বর্ণনা।()()
• 13-আনাস ইবন মালিক রাঃ ছিলেন রাসূল ﷺ -এর গোপন বিষয়াবলির নিরাপদ স্থান।()()
• 14-আনাস ইবনে মারসিদ আল-গানাবি রাঃ-এর মর্যাদার ফজিলত।()()
• 15-আনাস ইবনু নজর রাঃ-এর মর্যাদার ফজিলত।()()
• 16-বরাআ বিন মালিক রাঃ -এর মর্যাদার ফজিলত।()()
• 17-বিলাল ইবনু রাবাহ রাঃ -এর মর্যাদা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 18-যা বিলাল ইবনু রাবাহ রাঃ সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 19-স্থাবিত ইবন কাইস রাঃ জান্নাতবাসীদের অন্তর্ভুক্ত।()()
• 20-ثوبান রাঃ, যিনি রাসূলুল্লাহ ﷺ এর মুক্তিপ্রাপ্ত দাস ছিলেন, তাঁর বর্ণিত সংবাদ।()()
• 21-জাবির ইবন সামুরা রাঃ-এর বর্ণিত হাদীসসমূহ সম্পর্কে যা এসেছে()()
• 22-জাবির ইবন আবদুল্লাহ রাঃ এর মর্যাদার ফজিলত()()
• 23-জারীর ইবন আবদুল্লাহ আল-বাজালী রাঃ এর ফজিলতসমূহ।()()
• 24-জাফর ইবনু আবূ তালিব রাঃ আকৃতি ও স্বভাবের দিক থেকে রাসূল ﷺ -এর সাথে সবচেয়ে বেশি সাদৃশ্যপূর্ণ ছিলেন বলে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 25-রাসূল ﷺ জাফর ইবনু আবি তালিব রাঃ-এর জন্য দোয়া করেছিলেন।()()
• 26-জাফর ইবনু আবু তালিব রাঃ দুই পাখার অধিকারী।()()
• 27-জাফর ইবনু আবী তালিব রাঃ ছিলেন গরিব-মিসকিনদের প্রতি সর্বাধিক দয়ালু ও সদয় ব্যক্তিদের একজন।()()
• 28-জুলাইবীব (রাঃ)-এর মর্যাদা ও ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 29-হারিস ইবন রবি' আবু কাতাদাহ আনসারী রাঃ এর মর্যাদা।()()
• 30-হারিসা ইবন সুরাক্বা ইবন হারিস আল-আনসারী রাঃ জান্নাতুল ফেরদৌস-এ অবস্থান করবেন।()()
• 31-হারিসা ইবনু নুমান রাঃ এর মর্যাদার ফজিলত।()()
• 32-হারিসা ইবনু নু’মান রাঃ সম্পর্কে যে বর্ণনাসমূহ এসেছে।()()
• 33-হাতিব ইবন আবি বালতাআ রাঃ-এর মর্যাদার ফজিলত()()
• 34-হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান রাঃ-এর ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 35-হারমালা ইবন যায়েদ রাঃ এর ফজিলতসমূহ।()()
• 36-হাসান ইবন সাবিত রাঃ এর ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 37-হাসান ইবন আলী রাঃ-এর মর্যাদা ও ফজিলত সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে, এবং তিনি এমন এক মহান নেতা যাঁর মাধ্যমে আল্লাহ তাআলা মুসলিমদের দুই দলের মধ্যে শান্তি প্রতিষ্ঠা করবেন।()()
• 38-রাসূলুল্লাহ ﷺ হাসান ইবনে আলী রাঃ-কে অত্যন্ত ভালোবাসতেন এবং তাঁর সম্পর্কে বিভিন্ন বর্ণনা এসেছে।()()
• 39-হুসাইন ইবনে আলী রাঃ এর মর্যাদা ও ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 40-হামজা ইবন আবদুল মুত্তালিব রাঃ-এর মর্যাদা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 41-খালিদ ইবনুল ওলিদ রাঃ-এর মর্যাদা ও তাঁর ঘটনাবলীর ফজিলত সম্পর্কে()()
• 42-যা খুরাইম ইবন ফাতিক আল-আসদী রাঃ সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 43-খুযাইমা ইবন সাবিত আনসারি রাঃ এর মর্যাদা ও তাঁর ঘটনাবলী সম্পর্কিত আলোচনা।()()
• 44-দিহইয়াহ ইবন খলিফাহ আল-কালবী রাঃ -এর মর্যাদা ও তাঁর ঘটনাবলির বিবরণ।()()
• 45-রাফি’ ইবন খুদাইজ রাঃ-এর মর্যাদার ফজিলত()()
• 46-জাহির ইবন হারাম আল-আশজাঈ রাঃ এর মর্যাদার ফজিলত()()
• 47-যুহরের নামাজের পর রাসূলুল্লাহ ﷺ এর সান্নিধ্যে থাকার সৌভাগ্য যিনি লাভ করেছিলেন, তিনি হলেন যায়েদ ইবনে আরকাম রাঃ। তাঁর মর্যাদা ও গুণাবলী প্রসিদ্ধ।()()
• 48-যে বর্ণনা এসেছে যে, যায়েদ ইবনে হারিসা রাঃ ছিলেন রাসূল ﷺ এর সবচেয়ে প্রিয় ব্যক্তিদের একজন।()()
• 49-সালিম, আবু হুযাইফা রাঃ এর মুক্তিপ্রাপ্ত দাসের মর্যাদা ও ফজিলত()()
• 50-সায়েব ইবন ইয়াজিদ ইবন সাঈদ আল-কিন্দি রাঃ -এর মর্যাদার ফজিলত।()()
• 51-সাদ ইবন উবাদা রাঃ এর মর্যাদা ও ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 52-সাদ ইবন মু’আয আনসারী রাঃ-এর ফজিলত সম্পর্কে।()()
• 53-সাদ ইবন মু'আয রাঃ যে রায় দিয়েছিলেন, বনি কুরাইযার ব্যাপারে তা আল্লাহর হুকুমের অনুরূপ হয়েছিল।()()
• 54-সা‘দ ইবন মু‘আয রাঃ এর ইন্তিকালের সময় আরশ কেঁপে উঠেছিল।()()
• 55-যেসব বর্ণনায় সাদ ইবন মুয়ায রাঃ-এর ইন্তিকালের ঘটনা এসেছে, তা সম্পর্কে আলোচনা।()()
• 56-সালমান ফারসি রাঃ, তাঁর জাতি এবং তাঁর ঘটনা সমূহের ফজিলত()()
• 57-সালমান ফারসি রাঃ–এর ইসলাম গ্রহণের ঘটনা()()
• 58-সালামা ইবনু আমর ইবনু আকওয়া আল-আসলামি রাঃ-এর মর্যাদা ও ফজিলত।()()
• 59-আবু জামিলার যুগের ঘটনাবলী সংক্রান্ত বর্ণনা।()()
• 60-ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন যুমাদ ইবন ছালাবা আল-আজদী।()()
• 61-আমির ইবনু সানান ইবনু আকওয়া আল-আসলামী রাঃ-এর মর্যাদা।()()
• 62-عامر ইবনু ফুহাইরা রাঃ এর মর্যাদা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 63-আব্বাস ইবন আবদুল মুত্তালিব রাঃ, যিনি রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর চাচা, তাঁর মর্যাদা ও ফজিলত।()()
• 64-যা আবদুল্লাহ ইবনু আরকাম রাঃ এর বর্ণনাসমূহ সম্পর্কে এসেছে।()()
• 65-আব্দুল্লাহ ইবনু ছা‘লাবা ইবনু ছা‘ঈর রাঃ সংক্রান্ত বর্ণিত সংবাদ।()()
• 66-আব্দুল্লাহ ইবনু জাফর রাঃ-এর মর্যাদার ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 67-যা আবদুল্লাহ ইবনে যুবাইর রাঃ সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 68-যা এসেছে আবদুল্লাহ ইবন সালাম রাঃ-এর ইসলাম গ্রহণ সম্পর্কে।()()
• 69-আবদুল্লাহ ইবন সালাম রাঃ -এর মর্যাদা ও তাঁর জান্নাতি হওয়ার ফজিলত।()()
• 70-যা আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস রাঃ এর মর্যাদা ও ফজিলত সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 71-রাসূল ﷺ এবং ফেরেশতা আব্দুল্লাহ ইবন উমর রাঃ সম্পর্কে এই সুসংবাদ প্রদান করেছিলেন যে, তিনি একজন সৎ ব্যক্তি।()()
• 72-আবদুল্লাহ ইবনু আমর ইবনু হারাম রাঃ, যিনি জাবির রাঃ এর পিতা, তাঁর মর্যাদা ও তাঁর ঘটনাবলী সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 73-৭৩ - আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস রাঃ-এর বর্ণিত সংবাদসমূহ।()()
• 74-আবদুল্লাহ ইবন মাসউদ রাঃ এর ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 75-আব্দুল্লাহ ইবনু নু'ইমান, যিনি ‘হিমার’ নামে পরিচিত ছিলেন, তাঁর মর্যাদা ও ফজিলত সম্পর্কে।()()
• 76-যিনি দ্বি-বিজাদাইন নামে পরিচিত আবদুল্লাহ ইবন নাহম রাঃ-এর মর্যাদার ফজিলত।()()
• 77-আতাব ইবন আসীদ রাঃ সম্পর্কে বর্ণিত ঘটনা।()()
• 78-উসমান ইবনু আবি আল-আস রাঃ সম্পর্কে বর্ণিত সংবাদসমূহের বিবরণ এসেছে।()()
• 79-উসমান ইবন মাজঊন রাঃ এর মর্যাদা ও ফজিলত।()()
• 80-আদী ইবনে হাতিম রাঃ এর বর্ণনা সংক্রান্ত আলোচনা।()()
• 81-উক্কাশা ইবন মুহসিন রাঃ এর মর্যাদা ও ফজিলত।()()
• 82-আম্মার ইবন ইয়াসির রাঃ-এর মর্যাদা ও ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 83-আমর ইবন সাবিত ইবন ওকশের ফজিলত।()()
• 84-যে আমর ইবন হুরাইস রাঃ-কে নবী ﷺ তার জন্য রিযিকের দোয়া করেছিলেন, তার সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 85-আমর ইবনুল আস রাঃ এর মর্যাদা ও তাঁর ঘটনাবলী সম্পর্কিত আলোচনা।()()
• 86-ফেরেশতাগণ ইমরান ইবন হুসাইন রাঃ-কে সালাম দিতেন।()()
• 87-উমাইর ইবনু হামাম আল-আনসারী রাঃ-এর মর্যাদার ফজিলত।()()
• 88-কুররা ইবন ইয়াস রাঃ এর বর্ণিত সংবাদসমূহ।()()
• 89-কাইস ইবনে সা’দ ইবনে উবাদা রাঃ সম্পর্কে বর্ণিত ঘটনাসমূহের মধ্যে এসেছে যে, তিনি রাসূল ﷺ এর সেবায় পাহারাদারের ন্যায় থাকতেন।()()
• 90-কায়েস ইবন আসিম রাঃ ছিলেন উটপালকদের মধ্যে প্রধান।()()
• 91-কাব ইবন মালিক রাঃ এর মর্যাদা সম্পর্কে যে ফজিলত বর্ণিত হয়েছে।()()
• 92-মাআয আল-আসলামী রাঃ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 93-মুহাম্মাদ ইবনু মাসলামাহ আল-আনসারী রাঃ এর মর্যাদা ও ফজিলত()()
• 94-মাহমূদ ইবনুর রাবী’ রাঃ-এর বর্ণিত সংবাদসমূহ সম্পর্কে যা এসেছে।()()
• 95-মুয়াবিয়া ইবনে আবি সুফিয়ান রাঃ-এর সম্পর্কে বর্ণিত সংবাদসমূহের বিবরণ()()
• 96-মুগীরা ইবন শুআবা রাঃ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে এবং দাজ্জাল তার কোনো ক্ষতি করতে পারবে না।()()
• 97-المقداد بن الأسود আল-কিনদী রাঃ-এর মর্যাদা ও তাঁর ঘটনাবলীর ফজিলত।()()
• 98-মুকদাম ইবনু মাদইয়াকারিব রাঃ সম্পর্কে বর্ণিত সংবাদ।()()
• 99-আশজ আব্দুল কায়েস, যার নাম মুনযির ইবন আঈয, তাঁর মর্যাদা ও ফজিলত।()()
• 100-নবীশা আল-হুযলী রাঃ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে, যাঁকে নবী ﷺ “নবীশাতুল-খাইর” নামে অভিহিত করেছিলেন।()()
• 101-নুকাদা আল-আসাদীর বিষয়ে বর্ণিত সংবাদসমূহ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 102-আবদুল্লাহ ইবন হিশাম আল-কুরায়শী রাঃ-এর মর্যাদা ও ফজিলত।()()
• 103-ওয়ারাকা ইবন নওফল রাঃ এবং তাঁর সংবাদ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 104-আবু উমামা সাদী ইবনু ‘উজলান রাঃ এর বর্ণিত সংবাদসমূহ।()()
• 105-আবু বক্রা নাফি’ ইবনুল হারিস রাঃ-এর মর্যাদা ও তাঁর ঘটনাবলী।()()
• 106-আবূ সা‘লাবা আল-খুশানী রাঃ সম্পর্কে বর্ণিত সংবাদসমূহ।()()
• 107-আবু দুজানা সামাক ইবন খারশা রাঃ-এর ফজিলতসমূহ সম্পর্কে।()()
• 108-আবূ দাহদাহ আনসারী রাঃ-এর মর্যাদা ও ফজিলত।()()
• 109-আবু দারদা উয়াইমের ইবনু ‘আজলান রাঃ-এর মর্যাদার ফজিলত।()()
• 110-আবু যর আল-গিফারী রাঃ এর ইসলাম গ্রহণ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 111-আবূ যর রাঃ এর সত্যবাদিতার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 112-আবু সুফিয়ান সাখর ইবনে হারব উময়ী রাঃ এর মর্যাদা ও ফজিলত।()()
• 113-নবী ﷺ আবু সালামা আবদুল্লাহ ইবন আবদুল আসদ রাঃ-এর জন্য দোয়া করেছিলেন, তিনি নবী ﷺ- এর দুগ্ধভ্রাতা ছিলেন।()()
• 114-আবু তুফাইল আমির ইবনু ওয়াসিলা রাঃ -এর বর্ণিত সংবাদসমূহ।()()
• 115-আবু তালহা জায়িদ ইবন সহল আনসারী রাঃ-এর ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 116-আবু তালহা রাঃ-এর বর্ণিত ঘটনাসমূহ()()
• 117-এটি আবু মাসউদ আল-বাদরী রাঃ-এর বর্ণনাসমূহের অন্তর্ভুক্ত।()()
• 118-আবু মূসা আশআরি রাঃ-এর মর্যাদা ও ফজিলত।()()
• 119-আবু হুরাইরা আব্দুর রহমান ইবনে সাখর রাঃ-এর মর্যাদা ও তাঁর জীবন কাহিনীর ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 120-যা এসেছে সিদ্দীকা বিনতে সিদ্দীক আয়িশা রাঃ কর্তৃক আবু হুরায়রা রাঃ-এর বর্ণনাসমূহকে নিশ্চিত করার বিষয়ে।()()
• 121-আবু সাওয়ারের মামার মর্যাদার ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 122-একজন আনসারী ব্যক্তি, যিনি বনি নবীত গোত্রের, তাঁর মর্যাদা ও ফজিলত।()()
• 123-রসূলুল্লাহ ﷺ যে রাখালকে জান্নাতের সুসংবাদ দিয়েছিলেন এবং যিনি জাহান্নাম থেকে বের হয়ে এসেছেন, তাঁর মর্যাদা ও ফজিলত।()()

216- সাহাবাদের মর্যাদা ও তাদের ইতিহাস > নবী ﷺ এর পরিবারের মহিলাদের ফজিলত সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-খাদিজা রাঃ ও ফাতিমা রাঃ এর মর্যাদা ও ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 2-খাদিজা বিনতে খুওয়াইলিদ রাঃ, মুমিনদের জননীর মর্যাদা ও ফজিলত।()()
• 3-আল্লাহ্‌ তাআলা ও জিবরীল আলাইহিস সালাম খাদিজা রাঃ-কে সালাম প্রদান করেছিলেন এবং তাঁকে জান্নাতে একটি ঘরের সুসংবাদ দিয়েছিলেন।()()
• 4-রাসূল ﷺ খাদিজা রাঃ এবং তাঁর বান্ধবীদের প্রতি গভীর ভালোবাসা পোষণ করতেন।()()
• 5-আয়িশা বিনতে আবু বকর রাঃ, নবী ﷺ -এর স্ত্রী, তাঁর মর্যাদা ও শ্রেষ্ঠত্ব।()()
• 6-রাসূলুল্লাহ ﷺ আয়িশা বিনতে আবু বকর রাঃ-এর চাদরের নিচে ওহি লাভ করতেন।()()
• 7-নবী ﷺ আয়েশা রাঃ-এর দিনে অত্যন্ত শান্ত ও স্থির ছিলেন।()()
• 8-যা আয়িশা রাঃ থেকে বর্ণিত হয়েছে, সে সম্পর্কে বর্ণিত আছে।()()
• 9-নবী মুহাম্মাদ ﷺ দ্বিতীয় বৎসর নবুয়তের সময়ে আয়েশা রাঃ ও সাওদা রাঃ-কে বিবাহ করেন।()()
• 10-আয়েশা রাঃ-কে হামরায়া নামে ডাকা হতো।()()
• 11-হাফসা রাঃ এর মর্যাদা ও তাঁর জীবন সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 12-জয়নব বিনতে জাহশ রাঃ, যিনি উম্মুল মু’মিনীন, তাঁর মর্যাদার ফজিলত।()()
• 13-সফিয়া বিনতে হুয়াই রাঃ-এর মর্যাদা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 14-যে সকল ফজিলতের কথা উম্মে সালামা রাঃ সম্পর্কে উল্লেখ হয়েছে।()()
• 15-উম্মে হাবীবা রাঃ, যিনি মুমিনদের জননী, তাঁর ঘটনা ও তাঁর সংবাদ।()()
• 16-ميمونة بنت الحارث রাঃ সম্পর্কে বর্ণিত সংবাদসমূহের আলোচনা রয়েছে।()()
• 17-মাইমূনা এবং উম্মুল ফাদল বিনতে হারিস রাঃ-এর বর্ণনাসমূহ।()()
• 18-মারিয়া রাঃ সম্পর্কে বর্ণিত সংবাদসমূহের বর্ণনা এসেছে।()()
• 19-যে বর্ণনা এসেছে যে, ফাতিমা রাঃ এই উম্মতের নারীদের নেত্রী।()()
• 20-ফাতিমা বিনতে মুহাম্মাদ ﷺ তাঁরই অঙ্গবিশেষ; তাঁকে কষ্ট দিলে মুহাম্মাদ ﷺ-কে কষ্ট দেওয়া হয়, আর তাঁকে কষ্ট দেওয়া মুহাম্মাদ ﷺ-কে কষ্ট দেওয়া।()()
• 21-ফাতিমা রাঃ সম্পর্কে বর্ণিত সংবাদসমূহের বিবরণ()()
• 22-রুকাইয়া বিনতে রাসূলুল্লাহ ﷺ–এর সংবাদসমূহ।()()
• 23-যে সংবাদে জয়নাব বিনতে রাসূলুল্লাহ ﷺ -এর কথা এসেছে।()()

217- সাহাবাদের মর্যাদা ও তাদের ইতিহাস > অন্য সাহাবিয়াতদের গুণাবলী ও তাদের বর্ণনাসমূহ সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-আসমা বিনতে আবু বকর রাঃ-এর বর্ণিত সংবাদসমূহ সম্পর্কে যা এসেছে।()()
• 2-জামরাহ বিনতে আব্দুল্লাহ আল-ইরবুয়িয়া রাঃ-এর মর্যাদা ও ফজিলত।()()
• 3-খালিদা বিনতে আসওয়াদ আল-কুরাইশিয়া সম্পর্কে বর্ণিত ঘটনা।()()
• 4-খাওলা বিনতে সা‘লাবা রাঃ সম্পর্কে বর্ণিত ঘটনাসমূহের বিবরণ এসেছে।()()
• 5-সাঈরাহ উম্মে যাফর রাঃ -এর মর্যাদা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 6-হিন্দ বিনতে উতবা ইবনে রাবিআর, যিনি আবু সুফিয়ান ইবনে হারব রাঃ এর স্ত্রী, সম্পর্কে বর্ণিত বর্ণনাসমূহ।()()
• 7-যা উম্মু আইমান রাঃ সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে()()
• 8-উম্মু হারাম বিনতে মিলহান আনসারীয়াহ রাঃ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 9-যা উম্মু রাবী‘ বিনতুল বারা রাঃ সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 10-উম্মে সুলায়ম রাঃ এর ফজিলত ও তাঁর ঘটনা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 11-উম্মু হানী বিনতে আবু তালিব রাঃ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 12-যা উম্মে ওয়ারাকা বিনতে নওফাল রাঃ সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 13-যে দরিদ্র মহিলা তার দুই কন্যাসহ আয়েশা রাঃ এর কাছে এসেছিলেন, তার ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()

218- গোত্রের মর্যাদা > গোত্রসমূহের ফজিলত সম্পর্কিত কিতাব()

• 1-কুরাইশ গোত্রের মর্যাদা ও ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 2-কুরাইশ নারীদের মর্যাদা ও ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 3-কুরাইশের মুক্তিপ্রাপ্তদের এবং সাকীফের আজাদকৃতদের বিষয়ে বর্ণিত সংবাদসমূহ সম্পর্কে আলোচনা।()()
• 4-যা আনসারদের ফজিলত সম্পর্কে এসেছে()()
• 5-আনসার ও মুহাজিরদের জন্য কল্যাণ, ক্ষমা, বরকত, সাহায্য ও সম্মান প্রার্থনা করা।()()
• 6-আনসারদের নামকরণ আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলার পক্ষ থেকে।()()
• 7-যখন আশআরীয়রা খাদ্য সামান্য হয়ে যেত অথবা তাদের রসূল ﷺ-এর সঙ্গে যাত্রা থাকত, তখন তারা তাদের সমস্ত খাদ্য একত্র করত এবং একটি চাদরে রেখে সমবেতভাবে ভাগ করে নিত। তারা এমন এক সম্প্রদায়, আমি তাদেরই একজন এবং তারা আমার।()()
• 8-গিফার ও আসলাম গোত্রের মর্যাদা ও ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 9-দওস গোত্রের মর্যাদা ও তাদের জন্য দোয়ার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 10-তাইয়্যি গোত্রের মর্যাদা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 11-যা বনি তামীম গোত্রের মর্যাদা ও ফজিলত সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে()()
• 12-কুরাইশ, আনসার, মুযাইনা, জুহাইনা, আসলাম, গিফার ও আশজাআ গোত্রের মর্যাদা ও ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 13-এতে এসেছে, আযদ গোত্রের মর্যাদা ও ফজিলত সম্পর্কে।()()
• 14-যা এসেছে সাকীফ গোত্রের মর্যাদা সম্পর্কে।()()
• 15-যে বর্ণনায় বজাইল গোত্রের মর্যাদা সম্পর্কে উল্লেখ এসেছে।()()
• 16-বনি আমির গোত্রের পূর্বপুরুষের মর্যাদা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 17-আব্দুল কাইস গোত্রের মর্যাদা ও ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 18-বনী নাখা’ গোত্রের মর্যাদা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 19-যা মধহিজ গোত্রের ফজিলত সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে()()

219- শহর ও অঞ্চলের মর্যাদা > বিভিন্ন স্থান ও অঞ্চলের বাসিন্দাদের ফজিলত সম্পর্কিত কিতাব()

• 1-হিজাজবাসীদের মর্যাদা ও ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 2-যেমনি করে ইয়েমেনবাসীদের মর্যাদা সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 3-যারা ওমানের অধিবাসী তাদের সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 4-মিসরের অধিবাসীদের সম্পর্কে যা এসেছে।()()
• 5-নসীবিনের জিনদের প্রতিনিধি দলের আগমনের বিষয়ে যা এসেছে।()()

220- শহরের মর্যাদা > মক্কা ও মদীনার সম্মিলিত ফজিলত সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-মক্কা ও মদীনা হারাম করা বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 2-আমার এই মসজিদ ও মক্কার মসজিদে সালাত আদায়ের বিশেষ ফজিলত রয়েছে।()()
• 3-তিনটি মসজিদের মর্যাদা ও ফজিলত, যেগুলোর উদ্দেশ্যে ছাড়া অন্য কোনো স্থানে সফরের জন্য কষ্ট স্বীকার করা উচিত নয়।()()
• 4-নবী মুহাম্মাদ ﷺ মক্কার তুলনায় মদীনার জন্য দ্বিগুণ বরকতের দোয়া করেছেন।()()
• 5-ঈমান মক্কা ও মদিনায় প্রত্যাবর্তন করবে।()()
• 6-দাজ্জাল মক্কা ও মদিনায় প্রবেশ করতে পারবে না।()()

221- শহরের মর্যাদা > মক্কার ফজিলত ও এর ইতিহাস সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-মক্কার বিভিন্ন নাম সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 2-মক্কার মর্যাদা, সেখানে অবৈধ কিছু করা নিষিদ্ধ হওয়া, মক্কার শিকার ও গাছপালা এবং সেখানে পড়ে থাকা জিনিস কুড়িয়ে নেওয়া হারাম হওয়া সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 3-রাসূল ﷺ মক্কা নগরীর পবিত্রতার ন্যায় মানুষের রক্ত, সম্পদ ও ইজ্জতের মর্যাদা ও নিরাপত্তার গুরুত্ব ও সম্মান বর্ণনা করেছেন।()()
• 4-মক্কায় প্রয়োজন ছাড়া অস্ত্র বহন করা নিষিদ্ধ।()()
• 5-নবী মুহাম্মাদ ﷺ এবং তাঁর সাহাবীগণ রাঃ মক্কাকে অত্যন্ত ভালোবাসতেন।()()
• 6-হারাম শরীফে কুফরী ও বিভ্রান্তিমূলক কর্মকাণ্ড থেকে সতর্ক থাকার ব্যাপারে সতর্কবাণী।()()
• 7-মসজিদুল হারাম হচ্ছে সেই প্রথম মসজিদ, যা আল্লাহ তাআলার ইবাদতের জন্য পৃথিবীতে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।()()
• 8-মসজিদুল হারামে নামাজের সওয়াব বহুগুণ বৃদ্ধি পাওয়া হারাম এলাকার সকল স্থানকেই অন্তর্ভুক্ত করে।()()
• 9-মসজিদে হারামের বিশেষত্বের মধ্যে একটি হলো, সেখানে যেকোনো সময় তাওয়াফ ও সালাত আদায় করা বৈধ।()()
• 10-হাজারে আসওয়াদ-এর মর্যাদা ও ফজিলত()()
• 11-রুকন ও মাকামের ফজিলত()()
• 12-যমযম কূপের পানির ফজিলত()()
• 13-মক্কার কবরস্থান সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 14-যেসব বর্ণনা এসেছে যে, নবীদের কবরসমূহ মক্কায় অবস্থিত।()()

222- শহরের মর্যাদা > মদীনাতুন নবী এর ফজিলত সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-মদিনার বিভিন্ন নামসমূহ সম্পর্কে যা উল্লেখ হয়েছে()()
• 2-নবী ﷺ মদীনাকে অত্যন্ত ভালোবাসতেন।()()
• 3-নবী মুহাম্মাদ ﷺ মদীনাবাসীদের জন্য তাদের মাপজোকে বরকতের দোয়া করেছিলেন।()()
• 4-মদীনার হারাম সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 5-মদীনায় বসবাসের প্রতি উৎসাহ প্রদান সংক্রান্ত()()
• 6-যে ব্যক্তি মদীনায় সংঘটিত কষ্ট ও কষ্টদায়ক পরিস্থিতিতে ধৈর্য ধারণ করে, তার জন্য রয়েছে বিশেষ মর্যাদা।()()
• 7-মদিনা তার মন্দ লোকদেরকে বের করে দেয়।()()
• 8-নবী ﷺ মদীনাকে অনাবৃত ও শূন্য করে রাখাকে অপছন্দ করতেন।()()
• 9-যে ব্যক্তি মদীনাকে ত্যাগ করতে অনিচ্ছা প্রকাশ করে, তার জন্য বিশেষ ফজিলত রয়েছে।()()
• 10-যিনি কোনো গুরুত্বপূর্ণ ধর্মীয় উদ্দেশ্যে মদিনা থেকে বাইরে গিয়েছেন।()()
• 11-যে ব্যক্তি মদীনায় কোনো নতুন বিদ্বেষমূলক কাজ সৃষ্টি করে, অথবা কোনো বিদ্বেষমূলক কাজের উদ্ভাবনকারীকে আশ্রয় দেয়, তার জন্য গুনাহ রয়েছে।()()
• 12-যে ব্যক্তি মদীনাবাসীদেরকে ভীত-সন্ত্রস্ত করে, তার জন্য গুনাহ রয়েছে।()()
• 13-যে ব্যক্তি মদিনাবাসীদের প্রতি কু-অভিপ্রায় পোষণ করে, আল্লাহ তা’আলা তাকে গলিয়ে দেন।()()
• 14-ঈমান মদীনায় প্রত্যাবর্তন করবে।()()
• 15-দাজ্জাল ও প্লেগ মদিনায় প্রবেশ করতে পারবে না।()()
• 16-মসজিদে নববীর মর্যাদা ও ফজিলত()()
• 17-রাসূল ﷺ এর ঘর ও মিম্বরের মধ্যবর্তী স্থানের ফজিলত।()()
• 18-মসজিদে কুবা’র মর্যাদা ও ফজিলত()()
• 19-উহুদ পাহাড়ের মর্যাদা ও ফজিলত রয়েছে।()()
• 20-ওয়াদি আল-আকীকের মর্যাদা ও ফজিলত()()
• 21-মদিনার বাথা ভূমির মর্যাদা ও ফজিলত()()
• 22-মদীনার সম্পর্কিত সংবাদসমূহের বর্ণনা সম্পর্কে যা এসেছে()()
• 23-মদীনা হচ্ছে হিজরতের নগরী এবং সুন্নাতের আবাসস্থল।()()
• 24-মদিনায় যে হাবশী ব্যক্তি ইন্তিকাল করেছিলেন এবং সেখানে দাফন হয়েছিলেন, তার উল্লেখ।()()

223- শহরের মর্যাদা > শাম, আরব ও জাযীরার ফজিলত ও ইতিহাস সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-শামের ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 2-ঈসা ইবনে মারইয়াম আলাইহিস সালাম শামে অবতরণ করবেন।()()
• 3-যাত্রার প্রস্তুতি গ্রহণ করা মসজিদে আকসা সফরের জন্য বৈধ।()()
• 4-বায়তুল মুকাদ্দাসে সালাত আদায়ের ফজিলত()()
• 5-আরব ভূমির সম্পর্কে সংবাদ প্রদান করা হয়েছে।()()
• 6-আরব উপদ্বীপ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 7-ওয়াদি ওজ, যা তায়েফে অবস্থিত, সে সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()

224- বিশেষ সময়ের মর্যাদা > মাসসমূহের ফজিলত সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-হারাম মাসসমূহ()()
• 2-রজব মাস সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 3-জাহিলিয়াত যুগের লোকেরা রজব মাসকে অত্যন্ত সম্মান ও মর্যাদা দিত।()()
• 4-যা কিছু শাবান মাস সম্পর্কে এসেছে।()()
• 5-রমযান মাসের ফজিলত()()
• 6-রমযান মাসে রোযা রাখার ফজিলত সম্পর্কে যা এসেছে।()()
• 7-শাওয়াল মাসে রমযানের পর ছয় দিন রোযা রাখার ফজিলত।()()
• 8-মুহাররম মাসে রোজার ফজিলত()()

225- বিশেষ সময়ের মর্যাদা > দিন ও রাতের ফজিলত সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-আরাফার দিনের মর্যাদা ও ফজিলত()()
• 2-আরাফার দিনের রোজার ফজিলত।()()
• 3-সোমবারে রোযা রাখার ফজিলত()()
• 4-সোমবার ও বৃহস্পতিবারে আমলসমূহ আল্লাহ্‌ তা'আলার দরবারে পেশ করা হয়।()()
• 5-জান্নাতের দরজাসমূহ সোমবার ও বৃহস্পতিবার খুলে দেওয়া হয়।()()
• 6-কুরবানির দিনই হচ্ছে হজের সবচেয়ে বড় দিন।()()
• 7-আশুরার দিনের ফজিলত()()
• 8-যে বিষয়ে শনিবার ও রবিবার সম্পর্কে উল্লেখ এসেছে।()()
• 9-যে বর্ণনায় এসেছে, আইয়ামে বীয সম্পর্কে।()()
• 10-আরাফার দিন, কুরবানির দিন এবং তাশরীকের দিনসমূহ মুসলিমদের ঈদের দিন।()()
• 11-প্রথম দশক জিলহজ্ব মাসের বিশেষ ফজিলত।()()
• 12-জুমার দিনের ফজিলত()()
• 13-জুমার দিনে আগেভাগে উপস্থিত হওয়ার ফজিলত()()
• 14-জুমার নামাজের ফজিলত()()
• 15-জুমার দিনে নবী ﷺ এর প্রতি অধিক পরিমাণে দরুদ পাঠ করা উচিত।()()
• 16-জুমার নামাজের উদ্দেশ্যে পায়ে হেঁটে যাওয়ার যে সওয়াব রয়েছে, সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 17-যে ব্যক্তি জুমআর দিনে অথবা জুমআর রাতে ইন্তিকাল করে, সে কবরের আজাব থেকে নিরাপদ থাকবে।()()
• 18-লাইলাতুল কদরের মর্যাদা ও ফজিলত()()

226- বিশেষ সময়ের মর্যাদা > সময়ের ফজিলত সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-জুমার দিনে একটি বিশেষ মুহূর্তের ফজিলত()()
• 2-রাতের শেষ তৃতীয়াংশের ফজিলত()()
• 3-আজানের পর থেকে ইকামত পর্যন্ত সময়ের বিশেষ ফজিলত রয়েছে।()()
• 4-আল্লাহর কিতাব তিলাওয়াতের সময় প্রশান্তি নেমে আসে এবং রহমতের ফেরেশতাগণ উপস্থিত হন।()()

227- দুআ, জিকির ও নবীর উপর দরুদ > যিকর সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-যা কিছু জিকিরের ফজিলত সম্পর্কে এসেছে।()()
• 2-যে সকল মাহফিলে আল্লাহর স্মরণ করা হয়, সেসব আসরের ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 3-যে ব্যক্তি কোনো বৈঠকে উপস্থিত হয়, সে কী বলবে?()()
• 4-যে বৈঠকে বসে মানুষ আল্লাহর স্মরণ না করে উঠে পড়ে, সেই বৈঠক অপছন্দনীয়।()()
• 5-যখন কেউ তার আসন থেকে উঠবে, তখন কী বলা উচিত()()
• 6-স্মরণে সদা অবিচল থাকার ফজিলত()()
• 7-হৃদয়কে কোমল করার জন্য উপদেশ প্রদানের সময় সংবেদনশীলতা অবলম্বন করা।()()
• 8-আল্লাহর নাম অপবিত্র অবস্থায় উচ্চারণ করা অপছন্দনীয়।()()
• 9-ফজরের নামাজের পর থেকে সূর্যোদয় পর্যন্ত এবং আসরের নামাজের পর থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত আল্লাহর জিকিরের বিশেষ ফজিলত।()()
• 10-বিশ্বাসী ব্যক্তি প্রত্যেক অবস্থায় আল্লাহর প্রশংসা করে।()()
• 11-তাহলীল, তাসবীহ, তাহমীদ ও তাকবীরের ফজিলত।()()
• 12-لا حول ولا قوة إلا بالله বাক্যটির বিশেষ ফজিলত রয়েছে।()()
• 13-ডান হাতে তাসবিহ পাঠ করা উত্তম।()()

228- দুআ, জিকির ও নবীর উপর দরুদ > নবী ﷺ এর উপর সালাম পাঠের ফজিলত সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-নবী ﷺ-র প্রতি সালাত পাঠ করার ফজিলত।()()
• 2-নবী ﷺ-কে ফেরেশতাগণ সালাত ও সালাম পৌঁছে দেন।()()
• 3-নবী ﷺ–এর প্রতি দরূদ পাঠের বিভিন্ন রূপের উল্লেখ।()()
• 4-মুসলমানের জন্য নবী ﷺ এর প্রতি অধিক পরিমাণে দরুদ পাঠ করা মুস্তাহাব।()()
• 5-নবী মুহাম্মাদ ﷺ এর নাম যখনই উচ্চারিত হয়, তখনই তাঁর প্রতি দরুদ পাঠ করা।()()
• 6-নামাজের আজানের উত্তর দেওয়ার পর রাসূল ﷺ এর প্রতি দরুদ পাঠ করা।()()
• 7-নবী ﷺ- এর প্রতি দরুদ পাঠ করা দোয়ার সময় সুন্নত।()()
• 8-জানাজার নামাজে দ্বিতীয় তাকবিরের পর নবী ﷺ- এর প্রতি দরুদ পাঠ করা।()()
• 9-নবী ﷺ- এর প্রতি দরূদ পাঠ করা কুনুতের শেষ অংশে পাঠ করা সুন্নত।()()
• 10-মসজিদে প্রবেশ ও বের হওয়ার সময় নবী ﷺ- এর প্রতি দরুদ ও সালাম পাঠ করা।()()
• 11-নবী ﷺ-কে সালাত ও সালাম পাঠ করা উচিত যখন কোনো জামাতে লোকেরা একত্রিত হয় এবং তাদের বিচ্ছেদের পূর্বে।()()
• 12-জুমার দিনে নবী ﷺ এর প্রতি অধিক পরিমাণে দরুদ পাঠ করা।()()
• 13-নবি ﷺ-র প্রতি দরুদ পাঠ করা উত্কণ্ঠা, সংকট এবং ক্ষমা প্রার্থনার সময় সুন্নত।()()
• 14-অন্য কেউকে নবী ﷺ ব্যতীত সালাত পাঠ করার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()

229- দুআ, জিকির ও নবীর উপর দরুদ > দোয়ার ফজিলত সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-দোয়া ইবাদত।()()
• 2-দোয়া আল্লাহর কাছে সর্বাধিক মর্যাদাপূর্ণ বিষয়।()()
• 3-আল্লাহ্‌ তা’আলা তাঁর বান্দার ধারণার অনুরূপ, তাই তিনি বান্দার দোয়া কবুল করেন।()()
• 4-নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা চান, তাঁর নিকট চাওয়া হোক, আর যখন কেউ তাঁর কাছে চায় না, তখন তিনি অসন্তুষ্ট হন।()()

230- দুআ, জিকির ও নবীর উপর দরুদ > দোয়ার আদব সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-উচিত দোয়া করার আগে ওজু করা।()()
• 2-দোয়ার সময় কিবলার দিকে মুখ করা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 3-দোয়ার সময় হাত উত্তোলন করার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 4-রাসূলুল্লাহ ﷺ ইস্তিস্‌কায় হাত উত্তোলন করতেন এবং এতে অত্যন্ত গুরুত্ব দিতেন।()()
• 5-আল্লাহ তাআলার দরবারে হাতের তালু উল্টিয়ে দোয়া করা।()()
• 6-বৃষ্টি প্রার্থনার দোয়ায় হাতের পৃষ্ঠ আকাশের দিকে করা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 7-দোয়া শেষে মুখমণ্ডল মাসেহ করার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 8-দুয়া করার আদবের মধ্যে রয়েছে, আল্লাহ্‌ عز وجل-এর প্রশংসা করা, তারপর নবী ﷺ-এর প্রতি দরুদ পাঠ করা।()()
• 9-দোয়ার সময় কণ্ঠস্বরের মধ্যে সংযম ও ভারসাম্য রাখা উচিত।()()
• 10-তিনবার দোয়া পুনরাবৃত্তি করা মুস্তাহাব।()()
• 11-আল্লাহ তাআলার সুন্দর নামসমূহের মাধ্যমে তাঁর নিকট দোয়া করা।()()
• 12-দোয়া করার সময় অধিক পরিমাণে “হে মহিমা ও সম্মানের অধিকারী” বলা উচিত।()()
• 13-যিনি দোয়া করবেন, তিনি দোয়ার শুরুতে নিজেকেই অগ্রাধিকার দেবেন।()()
• 14-সাক্ষ্য প্রদান ও দোয়ার সময় শাহাদাত আঙুল দ্বারা ইশারা করা।()()

231- দুআ, জিকির ও নবীর উপর দরুদ > দোয়ার বিধান সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-দোয়ার ক্ষেত্রে দৃঢ়তার সাথে চাওয়া উচিত এবং যেন কেউ এভাবে না বলে: যদি আপনি চান, তবে আমাকে দিন।()()
• 2-আল্লাহ এমন বান্দার দোয়া কবুল করেন না, যার হৃদয় গাফেল থাকে।()()
• 3-যাদের দোয়া করার সামর্থ্য নেই, তারাই সবচেয়ে অক্ষম বলে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 4-মুসলমানের উচিত তার দোয়ায় আল্লাহর নিকট জান্নাতুল ফেরদৌসের সর্বোচ্চ স্তর কামনা করা।()()
• 5-সুস্থতা প্রার্থনার প্রতি উৎসাহ প্রদান সংক্রান্ত।()()
• 6-দোয়ায় বাড়াবাড়ি করা অপছন্দনীয়।()()
• 7-দোয়া করার সময় কোনো ব্যক্তি যেন আল্লাহর অবারিত রহমতের ব্যাপারে সীমাবদ্ধতা আরোপ না করে, তা অপছন্দনীয়।()()
• 8-যে দোয়ায় কৃত্রিম ছন্দ মিলানোর চেষ্টা করা হয়, তার নিন্দা সম্পর্কে যা এসেছে।()()
• 9-মুসলমানের দোয়া কবুল হয়, যতক্ষণ না সে তাড়াহুড়া করে উত্তর প্রত্যাশা করে, অথবা গুনাহের জন্য কিংবা আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করার জন্য দোয়া করে।()()
• 10-সমৃদ্ধির সময় দোয়া করা কষ্টের সময় দোয়া কবুলের অন্যতম কারণ।()()
• 11-যে সময়সমূহ ও অবস্থাসমূহে দোয়া কবুল হওয়ার আশা করা যায়()()
• 12-যাদের দোয়া কবুল হয়()()
• 13-জুলুমের শিকার ব্যক্তির দোয়া থেকে বেঁচে থাকা উচিত।()()
• 14-যাদের দোয়া কবুল হয় না()()
• 15-গোপনে অপর মুসলিমের জন্য দোয়া করার ফজিলত রয়েছে।()()
• 16-জান্নাতে সন্তানের দোয়ার মাধ্যমে পিতামাতার মর্যাদা বৃদ্ধি করা হয়।()()
• 17-ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততির প্রাচুর্যের জন্য দোয়া করার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 18-নিজের, সন্তানদের কিংবা সম্পদের জন্য বদদোয়া করা থেকে বিরত থাকার নির্দেশ।()()
• 19-দুনিয়াতে শাস্তি ত্বরান্বিত করার জন্য দোয়া করা অপছন্দনীয়।()()
• 20-মৃত্যুর জন্য দোয়া করা নিষেধ।()()
• 21-মুশরিকদের জন্য হেদায়াতের দোয়া করা।()()
• 22-নবী ﷺ তাঁর কওমের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করেছেন।()()
• 23-মুশরিক ও জালিম কাফিরদের বিরুদ্ধে বদদোয়া করার বিষয়ে()()

232- দুআ, জিকির ও নবীর উপর দরুদ > শরিয়তসম্মত তাওয়াসুল সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-আল্লাহ তাআলার নিকট দোয়ার সময় তাঁর সুন্দর নামসমূহ ও উচ্চ মর্যাদাসম্পন্ন গুণাবলির মাধ্যমে তাওয়াসসুল করা।()()
• 2-আল্লাহ তাআলার নিকট সৎকর্মের মাধ্যমে সুপারিশ করা।()()
• 3-আল্লাহ্‌ তায়ালার নিকট কোনো জীবিত নেককার ব্যক্তির দোয়ার মাধ্যমে তাওয়াস্সুল করা()()

233- দুআ, জিকির ও নবীর উপর দরুদ > তাহারাতের দোয়া সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-যখন কেউ পায়খানায় প্রবেশ করতে চায়, তখন কী বলা উচিত()()
• 2-যখন শৌচাগার থেকে বের হয়, তখন যা বলা উচিত।()()
• 3-যখন কেউ ওজু করতে চায়, তখন কী বলা উচিত()()
• 4-যখন ওযু শেষ করা হয় তখন যা বলা উচিত।()()

234- দুআ, জিকির ও নবীর উপর দরুদ > আজান ও নামাজ এবং এর সাথে সম্পর্কিত দোয়া সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-যখন আজানের ধ্বনি শুনতে পান, তখন যা বলা উচিত।()()
• 2-যখন মসজিদের উদ্দেশ্যে রওনা হয়, তখন যা বলা উচিত।()()
• 3-যখন মসজিদে প্রবেশ করতে বা মসজিদ থেকে বের হতে ইচ্ছা করে, তখন কী বলা উচিত।()()
• 4-যে সকল দোয়া تكبيرة الإحرام এর পর ইস্তিফতাহ্ হিসেবে পড়া হয়, তা এখানে উল্লেখ করা হয়েছে।()()
• 5-যা রুকু ও সিজদায় বলা হয়()()
• 6-যখন রুকু থেকে মাথা তোলে তখন কী বলা উচিত()()
• 7-যখন দুই সিজদার মধ্যবর্তী অবস্থায় থাকে, তখন যা বলা হয়।()()
• 8-এখানে তাশাহহুদের বিভিন্ন বর্ণিত রূপসমূহের আলোচনা এসেছে।()()
• 9-নবী ﷺ -এর প্রতি দরূদ পাঠ করা তাশাহহুদে অবলম্বন করা সুন্নত।()()
• 10-যে দোয়াগুলো সালাম ফিরানোর আগে পড়া হয়েছে সে সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 11-ফরজ নামাজসমূহের পর ও শেষে পাঠযোগ্য যিকিরসমূহ()()
• 12-ফরজ নামাজের পর সম্মিলিতভাবে উচ্চস্বরে যিকির করার বিধান।()()
• 13-যখন তাহাজ্জুদে উঠা হয় এবং তাহাজ্জুদে অবস্থানকালে যে যিকির করা সুন্নত, তা উল্লেখ করা হয়েছে।()()
• 14-ওয়িতরের কুনুত দোয়ায় যা বলা হয়()()
• 15-উইত্র সালামের পরে যা বলা হয়()()
• 16-উইত্র নামাজে যা পাঠ করা হয়()()
• 17-যখন মুসলমানদের ওপর কোনো বিপদ আপতিত হয়, তখন সালাতে কুনুত পাঠ করার বিধান সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 18-যখন কারো নামাজ ও কিরাআতে শয়তান তার মনে কুমন্ত্রণা দেয়, তখন সে কী বলবে()()
• 19-বৃষ্টির জন্য প্রার্থনার সময় যা বলা হয়()()
• 20-হে আল্লাহ, আমাদের ওপর কল্যাণকর বৃষ্টি বর্ষণ করুন।()()
• 21-হে আল্লাহ, আমাদের জন্য উপকারী বর্ষণ দান করুন।()()
• 22-দোয়া ইস্তিখারার সালাতের বিবরণ()()
• 23-যখন কুরআনের সিজদাহর আয়াত তিলাওয়াত করা হয়, তখন যা বলা উচিত.()()

235- দুআ, জিকির ও নবীর উপর দরুদ > অসুস্থতা ও জানাজার দোয়া সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-যখন কোনো রোগীর সাক্ষাৎ করতে যাওয়া হয়, তখন যা বলা উচিত।()()
• 2-যখন কেউ মৃত্যুপথযাত্রী হয়, তখন তাকে তাওহিদের কালিমা تلقিন করার ব্যাপারে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 3-রোগী যখন মৃত্যুর নিকটবর্তী অনুভব করে, তখন তার জন্য দোয়া করা।()()
• 4-যে দোয়া রোগী তার অসুস্থতায় বললে এবং পরে সে মারা গেলে আগুন তাকে স্পর্শ করবে না, সে দোয়ার উল্লেখ।()()
• 5-মৃত ব্যক্তির চোখ বন্ধ করার সময় দোয়া করা।()()
• 6-যখন কোনো বিপদ বা মুসিবত আসে, তখন যা বলা উচিত।()()
• 7-যা বলা হয় তা’জিয়াতের সময়()()
• 8-জানাজার নামাজে মৃত ব্যক্তির জন্য দোয়া করা।()()
• 9-মৃত ব্যক্তির জন্য দোয়ায় আন্তরিকতা ও একনিষ্ঠতা অবলম্বন করা উচিত।()()
• 10-যখন মৃত ব্যক্তিকে কবরস্থ করা হয়, তখন যা বলা হয়।()()
• 11-মৃত ব্যক্তিকে দাফনের পর তার কবরের পাশে দাঁড়িয়ে তার জন্য আল্লাহর নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করা।()()
• 12-কবর জিয়ারতের সময় পাঠ করার দোয়া।()()
• 13-কবরবাসীদের জন্য দোয়া করার সময় হাত উত্তোলন করা বৈধ।()()

236- দুআ, জিকির ও নবীর উপর দরুদ > যাকাত, সিয়াম, হজ, কুরবানি, শিকার ও বেচাকেনা সম্পর্কিত দোয়া()

• 1-ইমাম যখন কারো সদকা গ্রহণ করেন, তখন তিনি তার জন্য দোয়া করেন।()()
• 2-রোজাদার ব্যক্তি ইফতার করার সময় কী বলবে()()
• 3-যে ব্যক্তি কোনো সম্প্রদায়ের নিকট ইফতার করে, সে কী বলবে()()
• 4-যদি কেউ কদরের রাতের সঙ্গে মিলিত হয়, তখন কী বলা উচিত()()
• 5-হজ ও উমরাহর ইহরাম বাঁধার পূর্বে বাহনে আরোহণের সময় আল্লাহর প্রশংসা, পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করা সুন্নাত।()()
• 6-হজ ও উমরার তালবিয়ার বর্ণনা()()
• 7-হজরে আসওয়াদে পৌঁছলে তাওয়াফের সময় তাকবীর বলা।()()
• 8-যে ব্যক্তি রুকনে ইয়ামানী ও হাজরে আসওয়াদের মধ্যবর্তী স্থানে তাওয়াফ করে, সে কী বলবে()()
• 9-যখন সাফা ও মারওয়ার কাছে পৌঁছান, তখন যা বলা হয়।()()
• 10-তালবিয়া ও তাকবীর পাঠ করা মুস্তাহাব যখন কেউ মিনা থেকে আরাফাতের দিকে রওয়ানা হয়।()()
• 11-সবচেয়ে উত্তম দোয়া হলো আরাফার দিনের দোয়া।()()
• 12-আরাফাতের ময়দানে দোয়ার সময় হাত উত্তোলন করা হয়েছে।()()
• 13-মাশআরুল হারামে দোয়া করার বিষয়।()()
• 14-প্রতিটি কঙ্কর নিক্ষেপের সময় জুমারাতের কাছে তাকবীর বলা হয়।()()
• 15-জামরাতুল উলা ও জামরাতুল উস্তার কাছে দোয়ার সময় হাত উত্তোলন করা হয়, তবে জামরাতুল আকাবার কাছে তা করা হয় না।()()
• 16-জবাই করার সময় বিসমিল্লাহ ও তাকবীর বলা।()()
• 17-শিকার করার সময় বিসমিল্লাহ বলা।()()
• 18-যখন কেউ বাহন বা দাস ক্রয় করে, তখন যা বলা উচিত।()()

237- দুআ, জিকির ও নবীর উপর দরুদ > জিহাদের দোয়া সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-যদি কোনো সম্প্রদায়ের ভয়ে পড়েন, তখন যা বলা উচিত।()()
• 2-শত্রুর সম্মুখীন হলে দোয়া করার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 3-যুদ্ধের সময় তাকবীর বলা হয়েছে।()()
• 4-শত্রুর অবস্থা যখন কঠিন হয়ে পড়ে, তখন যা বলা উচিত।()()
• 5-তোমাদেরকে আল্লাহর হেফাজতে সোপর্দ করছি, যিনি তোমাদেরকে রক্ষা করেন এবং তাঁর দ্বীনের উপর অবিচল রাখেন।()()

238- দুআ, জিকির ও নবীর উপর দরুদ > বিবাহ ও তার সাথে সম্পর্কিত দোয়া সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-বিবাহের খুতবার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 2-তোমার জন্য কল্যাণ হোক, আল্লাহ তোমাকে কল্যাণ দান করুন এবং তোমাদের উভয়কে কল্যাণ ও বরকতে একত্রিত করুন।()()
• 3-যখন কোনো ব্যক্তি কোনো মহিলাকে বিবাহ করে, তখন সে যা বলবে।()()
• 4-যখন কেউ তার স্ত্রী সহবাসের উদ্দেশ্যে আগ্রসর হয়, তখন কী বলা উচিত()()

239- দুআ, জিকির ও নবীর উপর দরুদ > খাওয়া, পান করা ও পোশাক সম্পর্কিত দোয়া()

• 1-খাবার গ্রহণের পূর্বে বিসমিল্লাহ বলা।()()
• 2-যদি কেউ খাবার শুরু করার সময় বিসমিল্লাহ বলা ভুলে যায়, তবে সে যেন বলে, “বিসমিল্লাহি আওয়ালাহু ওয়া আখিরাহু।”()()
• 3-যখন কেউ তার খাদ্য বা পানীয় শেষ করে তখন যা বলা উচিত।()()
• 4-যদি কারো কাছে মেহমান আসে এবং তার কাছে তাকে খাওয়ানোর জন্য কিছু না থাকে, তখন সে কী বলবে।()()
• 5-অতিথি যেন খাবারের স্বাগতিকের জন্য দোয়া করে।()()
• 6-রোজাদার ব্যক্তি যখন কারো বাসায় আহার করেন, তখন তার জন্য দোয়া করা।()()
• 7-যখন নতুন পোশাক পরিধান করবে, তখন যা বলা উচিত।()()
• 8-যখন কোনো ব্যক্তি তার সাথীর গায়ে নতুন পোশাক দেখে, তখন সে কী বলবে।()()

240- দুআ, জিকির ও নবীর উপর দরুদ > আরোহন ও ভ্রমণের দোয়া সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-যখন কেউ সফরের উদ্দেশ্যে বাহনে আরোহণ করে, তখন সে যা বলবে।()()
• 2-যখন সফর থেকে প্রত্যাবর্তন করে তখন কী বলা উচিত()()
• 3-যখন কারো বাহন হোঁচট খায়, তখন কী বলা উচিত()()
• 4-তোমার জন্য আল্লাহর হেফাজত, দ্বীন, আমানত এবং সৎ কর্মের প্রতি দিকনির্দেশনা কামনা করছি।()()
• 5-যখন কোনো মুসাফির উচ্চ ভূমিতে আরোহণ করে কিংবা উপত্যকায় অবতরণ করে, তখন সে কী বলবে।()()
• 6-যখন কোনো গ্রামে প্রবেশের ইচ্ছা করলে যা বলা উচিত।()()
• 7-যে ব্যক্তি কোনো স্থানে অবতরণ করে, সে যেন বলে, ‘‘আমি আল্লাহর পরিপূর্ণ কালিমাসমূহের মাধ্যমে সমস্ত অকল্যাণ থেকে আশ্রয় চাই।’’()()
• 8-যখন কোনো মুসাফির শেষ রাতে ওঠে, তখন সে যা বলবে।()()
• 9-যখন কোনো মুসাফিরের কাছে রাত উপস্থিত হয়, সে সময় কী বলা উচিত সে বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 10-যখন কেউ সফর থেকে ফিরে এসে পরিবারের কাছে প্রবেশ করে, তখন সে কী বলবে()()

241- দুআ, জিকির ও নবীর উপর দরুদ > সকাল ও সন্ধ্যার আমল সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-সকালে ও সন্ধ্যায় পাঠ করার জন্য দোয়া ও যিকরসমূহ()()
• 2-শয়নাগারে গমন করার সময় এবং ঘুম থেকে জাগ্রত হলে পাঠযোগ্য মশহুর দোয়া ও যিকরসমূহ।()()
• 3-যখন কোনো ব্যক্তি নিদ্রাহীনতা বা স্বপ্নে ভীতসন্ত্রস্ত হয়, তখন সে কী বলবে সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 4-যে ব্যক্তি অপ্রীতিকর স্বপ্ন দেখে, সে কী করবে()()
• 5-যখন কেউ রাতে ঘুম থেকে জাগ্রত হয়, তখন সে কী বলবে()()

242- দুআ, জিকির ও নবীর উপর দরুদ > বিভিন্ন পরিস্থিতিতে দোয়া সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-যখন বাতাস প্রবাহিত হয় তখন যা বলা উচিত()()
• 2-যখন মেঘ দেখবে তখন যা বলা উচিত()()
• 3-রাসূলুল্লাহ ﷺ যখন বজ্রধ্বনি শুনতেন, তখন বলতেন: “হে আল্লাহ! আমাদেরকে তোমার গজব থেকে নিরাপদ রাখো, তোমার শাস্তি থেকে রক্ষা করো, এবং আমাদের উপর তোমার রহমত বর্ষণ করো।”()()
• 4-ডাকের শব্দ শুনে দোয়া করা এবং গাধার ডাক ও কুকুরের ঘেউ ঘেউ শুনে আল্লাহর আশ্রয় চাওয়া।()()
• 5-যখন কেউ রাগান্বিত হয় তখন যা বলা উচিত।()()
• 6-যে ব্যক্তি কাউকে প্রশংসা করতে চায়, সে যেন বলে— আমি মনে করি অমুক ব্যক্তি এমন-তেমন, আর আল্লাহর কাছে কারও ব্যাপারে সাক্ষ্য দেওয়া উচিত নয়। আমি মনে করি সে এমন, যদি সে সম্পর্কে জানি।()()
• 7-যে ব্যক্তি আল্লাহ ছাড়া অন্য কিছুর নামে শপথ করে, সে কী বলবে()()
• 8-যখন কুলক্ষণ মনে হয়, তখন কী বলা উচিত()()
• 9-যখন কষ্ট, দুশ্চিন্তা, দুঃখ ও সংকটে পড়া হয় তখন যা বলা উচিত।()()
• 10-আতিশ্বাসের পর আল্লাহর প্রশংসা করা এবং হাঁচি দেওয়া ব্যক্তিকে দোয়া করা।()()
• 11-যে ব্যক্তি হাঁচি দেওয়ার পর আল্লাহর প্রশংসা করে না, তার প্রতি ‘ইয়ারহামুকাল্লাহ’ বলা সুন্নত নয়।()()
• 12-কিতাবি সম্প্রদায় হাঁচি দিলে তাদের কীভাবে দোয়া করা হবে()()
• 13-যখন কারও ঋণের ভার বেড়ে যায়, তখন সে যা বলবে।()()
• 14-যে ব্যক্তি সদ্য ইসলাম গ্রহণ করেছে, তার জন্য যা দোয়া করা হয়()()
• 15-যখন শয়তান কারো মনে ঈমানের মৌলিক বিষয়ে কুমন্ত্রণা দেয়, তখন সে কী বলবে।()()
• 16-চাঁদ দেখা গেলে যা বলা হয় সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 17-যখন ফলের প্রথম ফসল দেখতে পাবে, তখন কী বলা উচিত()()
• 18-যখন তিনি কোনো বিপদগ্রস্ত ব্যক্তিকে দেখতেন, তখন বলতেন: সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আমাকে সেই বিপদ থেকে নিরাপদ রেখেছেন, যা দ্বারা তিনি তোমাকে পরীক্ষা করেছেন, এবং আমাকে তাঁর বহু সৃষ্টির তুলনায় বিশেষ অনুগ্রহে ভূষিত করেছেন।()()
• 19-গৃহে প্রবেশ ও বের হওয়ার সময় পাঠযোগ্য দোয়া ও যিকরসমূহ।()()
• 20-()()
• 21-যে ব্যক্তি তোমার প্রতি কোনো উপকার করে, তার জন্য দোয়া করার বিধান।()()
• 22-()()
• 23-যখন আল্লাহ তাআলা কোনো নিয়ামত দান করেন, তখন তিনি এ কথা বলতেন: “আলহামদু লিল্লাহি আলা কুল্লি হাল।”()()
• 24-যখন কোনো বিষয় কঠিন হয়ে পড়ে, তখন যা বলা উচিত।()()
• 25-যখন কোনো ব্যক্তি তাকে বলা হয়: আল্লাহ আপনাকে ক্ষমা করুন, তখন সে বলবে: আমীন, এবং আপনাকেও।()()
• 26-()()
• 27-যে ব্যক্তি ঋণ প্রদান করেছে, তার ঋণ পরিশোধের সময় তার জন্য দোয়া করা।()()
• 28-যখন কেউ তার ভাইকে বলে, ‘আমি তোমাকে আল্লাহর জন্য ভালোবাসি’, তখন কী বলা উচিত।()()
• 29-আল্লাহর নাম স্মরণ করে দরজা বন্ধ করা, পানির পাত্র বেঁধে রাখা এবং খাদ্যের পাত্র ঢেকে রাখার কথা উল্লেখ করা হয়েছে।()()
• 30-()()
• 31-সুবহানাল্লাহ বলা উচিত যখন কেউ বিস্মিত হয়।()()
• 32-()()
• 33-যা কুরআন হিফজের জন্য দোয়া সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 34-()()

243- দুআ, জিকির ও নবীর উপর দরুদ > সার্বজনীন ও সাধারণ দোয়া সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-যিনি দোয়া করবেন, তাঁর জন্য সংক্ষিপ্ত অথচ ব্যাপক অর্থবোধক দোয়া বেছে নেওয়া উত্তম।()()
• 2-যেসব বিষয় থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করা হয়()()
• 3-দোয়ার বিষয়ে সংক্ষিপ্ত আলোচনা()()

244- তাওবা ও ইস্তিগফার > তাওবা ও ইস্তিগফার সম্পর্কিত কিতাব()

• 1-ছোট ছোট গুনাহকে তুচ্ছজ্ঞান করার ব্যাপারে সতর্কতা।()()
• 2-পাপের ওপর অব্যাহত থাকার ব্যাপারে সতর্ক করা হয়েছে।()()
• 3-নিশ্চয়ই সৎকর্মসমূহ অসৎকর্মসমূহকে মুছে দেয়।()()
• 4-আল্লাহর দয়ার পরিধি অতি বিস্তৃত এবং তা তাঁর ক্রোধের পূর্বে অগ্রাধিকার লাভ করেছে।()()
• 5-আল্লাহ তা’আলার ক্ষমা অতি বিস্তৃত।()()
• 6-প্রত্যেক আদম সন্তানেরই ভুল-ত্রুটি হয়, আর আল্লাহ তাআলা চান যে, আদম সন্তানেরা তাঁর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করুক, তখন তিনি তাদেরকে ক্ষমা করে দেন।()()
• 7-যে ব্যক্তি আল্লাহর শাস্তির ভয়ে মৃত্যুর পর তার দেহ পুড়িয়ে ফেলার নির্দেশ দিয়েছিল, অথচ সে জানত না যে আল্লাহ পরম ক্ষমাশীল ও দয়ালু।()()
• 8-মানুষের প্রতি এ কথা বলা থেকে সতর্ক থাকতে হবে যে, আল্লাহ্‌ অমুককে ক্ষমা করবেন না।()()
• 9-আল্লাহ তাআলা কিয়ামতের দিনে বান্দাকে তার গুনাহসমূহ স্বীকার করাবেন, অতঃপর সেগুলো ক্ষমা করে দিবেন।()()
• 10-কিছু প্রাপ্তপ্রসূত ইস্তিগফারের দোয়ার উল্লেখ()()
• 11-বড় বড় গুনাহগারদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 12-মুশরিকদের জন্য ক্ষমাপ্রার্থনা করা নিষিদ্ধ।()()
• 13-নিশ্চয়ই মহান আল্লাহ তাঁর বান্দাদের প্রতি দয়াপরবশ হয়ে তাদের জন্য তওবার দরজা উন্মুক্ত করে দিয়েছেন।()()
• 14-নিশ্চয়ই আল্লাহ তা’আলা তাঁর বান্দার তওবায় আনন্দিত হন।()()
• 15-তাওবা ও ইস্তিগফার বেশি বেশি করার প্রতি উৎসাহ প্রদান করা হয়েছে।()()
• 16-যে ব্যক্তি কোনো গুনাহ করে পরে তাওবা করে, আল্লাহ তার তাওবা কবুল করেন।()()
• 17-()()
• 18-আল্লাহ তাআলা তাঁর বান্দার তওবা কবুল করেন, যদি সে আন্তরিক হয়, যদিও সে বারবার একই গুনাহ করে।()()
• 19-যে ব্যক্তি কোনো গুনাহ করে, তার অন্তরে একটি কালো দাগ সৃষ্টি হয়। অতঃপর সে যদি তার গুনাহ পরিত্যাগ করে এবং তাওবা করে, তাহলে তার অন্তর পরিষ্কার হয়ে যায়।()()
• 20-()()
• 21-()()
• 22-তওবার আদবের অন্তর্ভুক্ত হলো, কেউ ওজু করে দুটি রাকাত সালাত আদায় করবে, তারপর আল্লাহর নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করবে।()()
• 23-যে ব্যক্তি ইসলাম গ্রহণ করে, আল্লাহ তাআলা কিয়ামতের দিনে তার মন্দ কাজসমূহকে উত্তম আমলে পরিণত করে দেবেন।()()

245- ঝাড়ফুঁক সম্পর্কিত > রুকইয়া সম্পর্কিত কিতাব()

• 1-যারা ঝাড়ফুঁক চায় না, তাদের মর্যাদার ফজিলত।()()
• 2-ফাতিহা দ্বারা রুকিয়া করার বর্ণনা()()
• 3-মানুষ নিজের জন্য এবং অন্যের জন্য মুআউয়িযাতসহ অন্যান্য দোয়ার মাধ্যমে ঝাড়ফুঁক করতে পারে।()()
• 4-কুরআনের আয়াত, প্রমাণিত দোয়া এবং অপ্রমাণিত দোয়ার মাধ্যমে রুকিয়া করা বৈধ, যদি তাতে কোনো শিরক না থাকে।()()
• 5-রাসূল ﷺ দোয়া পড়ে ঝাড়ফুঁক করতেন এবং ব্যথার স্থানে হাত রাখতেন।()()
• 6-তাবিজ বা ঝাড়ফুঁকের সময় মাটি গ্রহণ করার বিধান()()
• 7-চোখের দৃষ্টি আসলেই সত্য।()()
• 8-যা ‘আয়েন’ থেকে রুকিয়া করার বিষয়ে এসেছে()()
• 9-যে ব্যক্তি দৃষ্টিদোষে আক্রান্ত হয়েছে, তার চিকিৎসা।()()
• 10-জাদু, বিষ এবং বিচ্ছু ও সাপের দংশন থেকে রুকইয়াহ পড়া সম্পর্কে আলোচনা।()()
• 11-জাদুর একটি বাস্তবতা রয়েছে।()()
• 12-যাহিলিয়াতের যুগের নুশরা দ্বারা জাদু খোলার ব্যাপারে সতর্ক করা হয়েছে।()()
• 13-জ্যোতিষী বা গণকেদের কাছে যাওয়া হারাম।()()
• 14-রেখা টানার মাধ্যমে ভাগ্য নির্ধারণ সম্পর্কে আলোচনা।()()
• 15-তাবিজ ঝুলানো থেকে সতর্ক থাকার ব্যাপারে সতর্কবাণী।()()

246- চিকিৎসা বিষয়ক > তিব্ব (চিকিৎসা) সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-নিশ্চয়ই একমাত্র আল্লাহ তাআলাই আরোগ্যদানকারী।()()
• 2-যা কিছু সুস্বাস্থ্য সম্পর্কে এসেছে()()
• 3-চিকিৎসা গ্রহণ করা এবং রুকিয়া করা আল্লাহর তাকদীরের অন্তর্ভুক্ত।()()
• 4-আল্লাহ কোনো রোগ অবতীর্ণ করলে তার প্রতিকারও অবতীর্ণ করেন, অতএব, হে আল্লাহর বান্দারা, তোমরা চিকিৎসা গ্রহণ কর।()()
• 5-()()
• 6-যা সংযম ও পরিমিত আহারের বিষয়ে এসেছে()()
• 7-আরোগ্য তিনটি বিষয়ে নিহিত: হিজামা, মধু ও আগুনের ছ্যাঁকা।()()
• 8-হিজামার মাধ্যমে চিকিৎসা গ্রহণ করা।()()
• 9-শির ও মাথাব্যথা থেকে মুক্তির জন্য হিজামা করা হয়েছে।()()
• 10-যে স্থানে এবং যে সময়ে হিজামা করা হয়েছে সে বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 11-হিজামার পারিশ্রমিক প্রদান করা()()
• 12-যারা দাগ দিয়ে চিকিৎসা গ্রহণ করে, সে বিষয়ে অপছন্দনীয়তা সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 13-কী দ্বারা চিকিৎসা করার অনুমতি সম্পর্কে যা এসেছে।()()
• 14-()()
• 15-যা লদুদ সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 16-মধু দ্বারা চিকিৎসা গ্রহণ করা জায়েয।()()
• 17-()()
• 18-কালোজিরা দ্বারা চিকিৎসা গ্রহণ করা।()()
• 19-তিনিই বলেছেন, হিন্দি আগর-উড দ্বারা চিকিৎসা গ্রহণের কথা।()()
• 20-উটের মূত্র ও দুধ দ্বারা চিকিৎসা গ্রহণ করা।()()
• 21-যা গরুর দুধ সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 22-আজওয়া খেজুর দ্বারা চিকিৎসা গ্রহণের আলোচনা()()
• 23-আজওয়া খেজুর জান্নাত থেকে এসেছে।()()
• 24-যে বর্ণনা এসেছে, তাতে জানা যায়—মাফউদ রোগের চিকিৎসায় আজওয়া খেজুর ব্যবহৃত হয়েছে।()()
• 25-মদিনার খেজুর দ্বারা চিকিৎসা গ্রহণ করা।()()
• 26-বরনী খেজুর বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 27-জমজমের পানি দ্বারা চিকিৎসা করা।()()
• 28-ত্রুটিপূর্ণ অনুরোধ। অনুগ্রহ করে সম্পূর্ণ আরবি টেক্সট প্রদান করুন, কেবল باب التداوي بالكمأة (অর্থাৎ অধ্যায়ের শিরোনাম) অনুবাদ নীতিমালা অনুযায়ী অনুবাদ করা যাবে না, কারণ এতে কেবল শিরোনাম রয়েছে, আর নির্দেশনায় স্পষ্টভাবে শিরোনাম অনুবাদ নিষিদ্ধ করা হয়েছে। আপনি যদি পূর্ণ হাদিস বা অনুচ্ছেদ সরবরাহ করেন, আমি আপনার নির্দেশনা অনুযায়ী অনুবাদ করতে পারব।()()
• 29-ঐতিহ্যবাহী ইসমিদ ও সুরমা দ্বারা চিকিৎসা গ্রহণ করার বিধান।()()
• 30-প্রত্যেক চোখে কতবার সুরমা দেওয়া উচিত()()
• 31-তালবিনা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 32-যখন জ্বরে আক্রান্ত হও, তখন তাকে পানি দ্বারা শীতল করো।()()
• 33-আহত স্থানের চিকিৎসা()()
• 34-বেদনা অনুভব করলে আঙ্গুল বা হাত দ্বারা চেপে ধরা সম্পর্কে আলোচনা।()()
• 35-যা মহামারী প্লেগ সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 36-যে ব্যক্তি ধৈর্যসহকারে মহামারী প্লেগে আক্রান্ত হলে তার জন্য রয়েছে বিশেষ সওয়াব।()()
• 37-যে ব্যক্তি প্লেগে মৃত্যুবরণ করে তার মর্যাদা অত্যন্ত মহান।()()
• 38-সংক্রমণ, অশুভ লক্ষণ, হামা, সফর, নও এবং ঘূল বলে কিছু নেই।()()
• 39-সুস্থ ব্যক্তি যেন কুসংস্কার বা ভুল ধারণায় পতিত হওয়ার আশঙ্কায় অসুস্থ ব্যক্তির সংস্পর্শ এড়িয়ে চলে।()()
• 40-রোগাক্রান্ত কুষ্ঠরোগী থেকে দূরে থাকার নির্দেশ।()()
• 41-পুরুষ ব্যক্তি প্রয়োজনের সময় নারীর চিকিৎসা করতে পারে এবং নারীও প্রয়োজনের সময় পুরুষের চিকিৎসা করতে পারে।()()
• 42-হেনা দ্বারা চিকিৎসা গ্রহণ করা।()()
• 43-তোমাদের রোগীদেরকে খাবার ও পানীয় গ্রহণে জোর করো না।()()
• 44-عرق النسا রোগের চিকিৎসা()()
• 45-যদি কোনো পাত্রে মাছি পড়ে যায়()()
• 46-যখন কোনো বান্দা অসুস্থ হয়, তখন সে সুস্থ অবস্থায় যে নেক আমল করত, তা-ই তার জন্য লিখে রাখা হয়।()()

247- স্বপ্ন ও তার ব্যাখ্যা > স্বপ্ন ও তার ব্যাখ্যা সম্পর্কিত কিতাব()

• 1-রাসূলুল্লাহ ﷺ-কে ওহি প্রদানের সূচনা সৎ স্বপ্নের মাধ্যমে করা হয়েছিল।()()
• 2-সৎ স্বপ্ন সুসংবাদদাতা, আর এটি নবুওয়তের একটি অংশ।()()
• 3-রুয়্যা বা স্বপ্ন তিন প্রকার।()()
• 4-যে ব্যক্তি অপছন্দনীয় স্বপ্ন দেখে।()()
• 5-যে ব্যক্তি স্বপ্নে শয়তানের দ্বারা প্রভাবিত হয়, সে যেন তা মানুষের কাছে বর্ণনা না করে।()()
• 6-যে ব্যক্তি স্বপ্ন সম্পর্কে মিথ্যা বলে()()
• 7-রূপান্তরিত স্বপ্নসমূহের বিষয়ে পরস্পরের সম্মতি।()()
• 8-দিবালোকে স্বপ্ন দেখার বিষয়ে()()
• 9-যে ব্যক্তি স্বপ্নে নবী ﷺ-কে দেখেছে()()
• 10-রূপস্বপ্ন কেবলমাত্র আলিম বা সদুপদেশদাতা ব্যক্তির কাছেই বর্ণনা করা উচিত।()()
• 11-স্বপ্ন তখন পর্যন্ত বাস্তবায়িত হয় না, যতক্ষণ না তার ব্যাখ্যা করা হয়; কিন্তু যখন তার ব্যাখ্যা করা হয়, তখন তা বাস্তবায়িত হয়।()()
• 12-রূপান্তরিত স্বপ্নের সুন্দর ও উত্তম ব্যাখ্যা প্রদানে উৎসাহিত করা হয়েছে।()()
• 13-নবী ﷺ এর স্বপ্ন।()()
• 14-সাহাবায়ে কেরাম রাঃ যে স্বপ্নসমূহ রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর কাছে বর্ণনা করেছেন।()()

248- কুরআনের জ্ঞান ও তার মর্যাদা > কুরআনের জ্ঞান সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-যে কুরআন সর্বপ্রথম অবতীর্ণ হয়েছে()()
• 2-শেষ যে আয়াতটি কুরআনে অবতীর্ণ হয়েছে()()
• 3-কুরআন নাজিল হওয়ার সময়কাল()()
• 4-রাসূল ﷺ- এর ইন্তেকালের অসুস্থতায় ওহি সর্বাধিক নাযিল হয়েছিল।()()
• 5-কুরআন নিয়ে মতভেদ করা থেকে নিষেধাজ্ঞা।()()
• 6-কুরআন সাতটি অক্ষরে অবতীর্ণ হয়েছে এবং এর তাৎপর্য()()
• 7-আল্লাহর কিতাবের এক অংশ অপর অংশকে সত্যায়ন করে।()()
• 8-রাসূলুল্লাহ ﷺ এর যুগে সম্পূর্ণ কুরআন লিপিবদ্ধ করা হয়েছিল এবং তা সাহাবায়ে কিরাম রাঃ এর অন্তরে সংরক্ষিত ছিল।()()
• 9-যারা রাসূলুল্লাহ ﷺ -এর যুগে ওহির লিখন কাজে নিযুক্ত ছিলেন।()()
• 10-বিসমিল্লাহ বলা দুই সূরার মাঝে পার্থক্যকারী।()()
• 11-নবী ﷺ-এর যুগে ক্বারিদের অবস্থা()()
• 12-রাসূল ﷺ কুরআনের দু’ মলাটের মধ্যবর্তী অংশ ব্যতীত আর কিছু রেখে যাননি।()()
• 13-রাসূল মুহাম্মাদ ﷺ জিবরাইল আঃ এর সঙ্গে কুরআন তিলাওয়াত ও পাঠ করতেন, এবং তিনি বর্তমান ধারাবাহিকতায় কুরআন পাঠ করতেন।()()
• 14-কুরআন সংকলন আবু বকর সিদ্দিক রাঃ -এর যুগে সম্পন্ন হয়।()()
• 15-যে বিষয়ে কিছু সাহাবা রাঃ-এর কুরআনের পাণ্ডুলিপি সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 16-উসমান রাঃ সকল মানুষকে এক mushaf-এ একত্রিত করেছিলেন।()()
• 17-কত দিনে কুরআন তিলাওয়াত করা উচিত সে বিষয়ে আলোচনা।()()
• 18-কুরআন তিলাওয়াতে সুন্দর ও মনোরম কণ্ঠে পাঠ করা মুস্তাহাব।()()
• 19-কুরআন তিলাওয়াতের সময় কাঁদা()()
• 20-কুরআন তিলাওয়াতের সময় তাজবিদ ও সুন্দরভাবে ধীরে ধীরে পাঠ করা সুন্নত।()()
• 21-কুরআন অবতীর্ণ হয়েছে এবং এর মাধ্যমে আত্মাসমূহের পরিশুদ্ধি ও সংশোধন সাধিত হয়।()()
• 22-এই কথাটি বলা অপছন্দনীয় যে, আমি অমুক আয়াত ভুলে গেছি; তবে বলা বৈধ যে, আমি তা ভুলে গিয়েছি।()()
• 23-তরজী‘ (স্বর ওঠানামা) সংক্রান্ত باب()()
• 24-কুরআনকে সুন্দরভাবে তিলাওয়াত ও পাঠের জন্য সুবিন্যস্ত ও অংশে বিভক্ত করা হয়েছে।()()
• 25-রুকু ও সিজদায় কুরআন তিলাওয়াত করতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 26-কখনও কখনও কুরআন তিলাওয়াতের ক্ষেত্রে আয়াতসমূহ পূর্বনির্ধারিত ধারাবাহিকতা ছাড়া পড়া বৈধ।()()
• 27-আরব ও অনারব সকলেই কুরআন তিলাওয়াতে সমান।()()
• 28-কোনো কুরআনি আয়াতের সিজদা তিলাওয়াতের সময় যা বলা হয়।()()

249- কুরআনের জ্ঞান ও তার মর্যাদা > কুরআনের ফজিলত সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-কুরআনের মর্যাদা ও ফজিলত()()
• 2-পবিত্র কুরআন তিলাওয়াতের ফজিলত।()()
• 3-কুরআন তিলাওয়াতের পূর্বে আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করা মুস্তাহাব।()()
• 4-কুরআন শেখা ও শিক্ষা দেওয়ার প্রতি উৎসাহ প্রদান করা হয়েছে।()()
• 5-যে ব্যক্তি কুরআনের সঙ্গী, তার মর্যাদা অত্যন্ত উচ্চ।()()
• 6-যে ব্যক্তি কুরআন তিলাওয়াত করে, তার মর্যাদা অত্যন্ত মহান।()()
• 7-যিনি কুরআন তিলাওয়াতের মাধ্যমে রাত্রি জাগরণ করেন, তাঁর মর্যাদা ও ফজিলত রয়েছে।()()
• 8-যে ব্যক্তি কুরআন তিলাওয়াতে দক্ষ, সে সম্মানিত ও অনুগত ফেরেশতাগণের সঙ্গে থাকবে। আর যে ব্যক্তি কুরআন তিলাওয়াত করে এবং এতে জড়তা অনুভব করে, তার জন্য দুইটি পুরস্কার রয়েছে।()()
• 9-নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা কুরআনের মাধ্যমে কিছু লোককে মর্যাদা দান করেন এবং অপর কিছু লোককে তদ্বারা হেয় করেন।()()
• 10-পবিত্র কুরআন তিলাওয়াতের সময় প্রশান্তি ও ফেরেশতাগণ অবতরণ করেন।()()
• 11-যেসব ব্যক্তি কুরআনের সহচর হয়, কুরআন তাদের জন্য সুপারিশ করবে—এ বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 12-যারা কুরআন হিফজ করে, তাদের জন্য যে মহান মর্যাদা রয়েছে এবং কিয়ামতের দিন কুরআন হিফজকারীর পিতামাতাকে সম্মানসূচক মুকুট পরানো হবে, সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 13-কুরআন মাজিদকে নিয়মিতভাবে স্মরণ রাখা ও পুনরায় পাঠ করার প্রতি উৎসাহ প্রদান।()()
• 14-শিশুদেরকে কুরআন শিক্ষা দেওয়া।()()
• 15-যে ব্যক্তি কুরআন তিলাওয়াত করতে অক্ষম, সে যেন আল্লাহ্‌র স্মরণে তাকবীর, তাসবীহ, তাহমীদ ও তাহলীল পাঠ করে।()()
• 16-যে ব্যক্তি কেবল তাকে ক্বারী বলা হোক এই উদ্দেশ্যে কুরআন তিলাওয়াত করে, তার জন্য কঠোর সতর্কবার্তা।()()
• 17-আরোহণকৃত অবস্থায় কুরআন তিলাওয়াত করা।()()

250- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা ফাতিহার তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ৭()

• 1-সূরা আল-ফাতিহার নামসমূহ()()
• 2-সূরা আল-ফাতিহার ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 3-সূরা আল-ফাতিহার তাফসীর()()

251- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা বাকারার তাফসির (মাদানী), আয়াত সংখ্যা: ২৮৬()

• 1-অনুগ্রহ করে অনুবাদযোগ্য আরবি টেক্সটটি প্রদান করুন। আপনি কেবল নির্দেশনা দিয়েছেন, কিন্তু অনুবাদের জন্য কোনো আরবি টেক্সট দেননি। অনুগ্রহ করে আরবি টেক্সট দিন, তাহলে আমি আপনার নির্দেশনা অনুযায়ী অনুবাদ প্রদান করতে পারব।()(2)
• 2-অনুগ্রহ করে অনুবাদযোগ্য আরবি টেক্সট প্রদান করুন। আপনি কেবল “আরবি টেক্সট: [+]” লিখেছেন, কিন্তু কোনো আরবি টেক্সট দেননি। অনুগ্রহ করে আরবি অংশটি পাঠান, তাহলে নির্ধারিত নির্দেশনা অনুযায়ী বাংলা অনুবাদ প্রদান করা হবে।()(2)
• 3-ফেরেশতাগণ সূরা বাকারাহ তিলাওয়াতের সময় অবতরণ করেন।()()
• 4-সূরা আল-বাকারা শয়তানকে বিতাড়িতকারী।()()
• 5-বলা হয়েছে, সূরা আল-বাকারা কুরআনের শীর্ষভাগ।()()
• 6-শেষের দিকে সূরা আল-বাকারা থেকে দুটি আয়াতের ফজিলত।()()
• 7-আয়াতুল কুরসির মর্যাদার ফজিলত()()
• 8-সূরা আল-বাকারা ও সূরা আলে ইমরানের মর্যাদার ফজিলত।()()
• 9-সাতটি পুনরাবৃত্ত আয়াত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে, সেগুলোই দীর্ঘ সূরাগুলো।()()
• 10-আল্লাহ্‌ তাআলা বলেন: আলিফ-লাম-মীম।()()
• 11-এটাই সেই কিতাব, এতে কোনো সন্দেহ নেই, মুত্তাকীদের জন্য এটি হিদায়াত।()()
• 12-যারা অদেখা বিষয়ে ঈমান আনে, সালাত কায়েম করে এবং আমি তাদেরকে যে রিযিক দিয়েছি তা থেকে ব্যয় করে।()()
• 13-আল্লাহ তাদের অন্তরসমূহে, তাদের শ্রবণশক্তিতে মোহর লাগিয়ে দিয়েছেন এবং তাদের দৃষ্টিতে রয়েছে পর্দা; আর তাদের জন্য রয়েছে মহা শাস্তি।()()
• 14-তারা আল্লাহ ও মুমিনদের সাথে প্রতারণা করতে চায়, অথচ তারা কেবল নিজেদেরই প্রতারণা করে এবং তারা তা উপলব্ধি করে না।()()
• 15-যাদের অন্তরে রোগ রয়েছে, আল্লাহ তাদের রোগ আরও বাড়িয়ে দেন এবং তারা যে মিথ্যাচার করত, তার কারণে তাদের জন্য রয়েছে মর্মন্তুদ শাস্তি।()()
• 16-আর যখন তাদেরকে বলা হয়, তোমরা পৃথিবীতে فساد সৃষ্টি করো না, তখন তারা বলে, আমরা তো কেবল সংশোধনকারী। জেনে রাখো, তারাই তো প্রকৃতপক্ষে فساد সৃষ্টিকারী, কিন্তু তারা তা উপলব্ধি করে না।()()
• 17-আর যখন তাদেরকে বলা হয়, তোমরা ঈমান আনো যেমন মানুষ ঈমান এনেছে, তখন তারা বলে, আমরা কি মূর্খদের মতো ঈমান আনব? জেনে রাখো, আসলে তারাই মূর্খ, কিন্তু তারা তা বুঝে না।()()
• 18-আর যখন তারা ঈমানদারদের সাথে সাক্ষাৎ করে, তখন বলে, ‘আমরা ঈমান এনেছি।’ আর যখন নিজেদের শয়তানদের সাথে নির্জনে মিলিত হয়, তখন বলে, ‘নিশ্চয়ই আমরা তো তোমাদের সাথেই আছি, আমরা তো কেবল উপহাস করছি।’ আল্লাহ তাদের সঙ্গে উপহাস করেন এবং তাদেরকে তাদের অবাধ্যতায় বিভ্রান্তির মধ্যে ছেড়ে দেন।()()
• 19-তাদের অবস্থা সেই ব্যক্তির মতো, যে আগুন জ্বালালো; যখন আগুন তার চারপাশ আলোকিত করল, তখন আল্লাহ তাদের আলো কেড়ে নিলেন এবং তাদেরকে অন্ধকারে ফেলে রাখলেন, যেখানে তারা কিছুই দেখতে পায় না। তারা বধির, মূক ও অন্ধ; ফলে তারা ফিরে আসে না।()()
• 20-আথবা সে বৃষ্টির মতো, যা আকাশ থেকে নেমে আসে, তাতে রয়েছে অন্ধকার, বজ্রধ্বনি ও বিদ্যুৎ চমক। তারা মৃত্যুভয়ে বজ্রপাতের শব্দ থেকে নিজেদের আঙুল তাদের কানে প্রবেশ করায়। অথচ আল্লাহ অবিশ্বাসীদেরকে পরিবেষ্টন করে রেখেছেন। বিদ্যুৎ প্রায়ই তাদের দৃষ্টিশক্তি কেড়ে নিতে চায়। যখনই বিদ্যুৎ তাদের জন্য আলোকিত করে, তারা তাতে চলতে থাকে; আর যখন অন্ধকার নেমে আসে, তখন তারা স্থির হয়ে পড়ে। আল্লাহ ইচ্ছা করলে তাদের শ্রবণশক্তি ও দৃষ্টিশক্তি ছিনিয়ে নিতে পারেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ সবকিছুর উপর সর্বশক্তিমান।()()
• 21-হে মানবজাতি, তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের ইবাদত করো, যিনি তোমাদের ও তোমাদের পূর্ববর্তীদের সৃষ্টি করেছেন, যাতে তোমরা তাকওয়া অবলম্বন করতে পারো। যিনি তোমাদের জন্য পৃথিবীকে বিছানা ও আকাশকে ছাদরূপে করেছেন, এবং আকাশ থেকে পানি বর্ষণ করেছেন, তারপর সে পানি দ্বারা তোমাদের জীবিকার জন্য নানা ফলমূল উৎপন্ন করেছেন। অতএব, তোমরা জেনে-বুঝে আল্লাহর জন্য কোনো শরীক স্থির করো না।()()
• 22-আর যদি তোমরা আমার বান্দার প্রতি যা অবতীর্ণ করেছি সে সম্পর্কে সন্দেহে থাকো, তবে তোমরা তার অনুরূপ একটি সূরা নিয়ে এসো এবং আল্লাহ ছাড়া তোমাদের সকল সাক্ষীকে ডেকে নাও, যদি তোমরা সত্যবাদী হও। কিন্তু যদি তোমরা তা না করতে পারো, আর কখনোই করতে পারবে না, তবে সেই আগুন থেকে বাঁচো, যার ইন্ধন হবে মানুষ ও পাথর, যা প্রস্তুত করা হয়েছে কাফিরদের জন্য।()()
• 23-আর যারা ঈমান এনেছে ও সৎকর্ম করেছে, তাদেরকে সুসংবাদ দাও যে, তাদের জন্য রয়েছে জান্নাতসমূহ, যেগুলোর নিচ দিয়ে নদীসমূহ প্রবাহিত। যখনই তাদেরকে সেখানে কোনো ফলমূল থেকে রিজিক দেওয়া হবে, তারা বলবে, ‘এ তো আমাদের পূর্বেও দেওয়া হয়েছিল।’ অথচ তাদেরকে তা সদৃশরূপে দেওয়া হবে। সেখানে তাদের জন্য থাকবে পবিত্র সঙ্গিনীরা এবং তারা সেখানে চিরকাল থাকবে।()()
• 24-নিশ্চয়ই আল্লাহ্‌ এমন নন যে, তিনি কোনো উপমা প্রদানে সংকোচ বোধ করেন, তা হোক একটি মশা কিংবা তার চেয়েও ক্ষুদ্র কিছু। অতএব যারা ঈমান এনেছে, তারা জানে যে, এটি তাদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে সত্য। আর যারা কুফরী করেছে, তারা বলে, আল্লাহ্‌ এই উপমা দ্বারা কী বোঝাতে চেয়েছেন? তিনি এর দ্বারা অনেককে বিভ্রান্ত করেন এবং অনেককে সৎপথে পরিচালিত করেন। কিন্তু তিনি কেবল ফাসিকদেরই এর দ্বারা বিভ্রান্ত করেন, যারা আল্লাহ্‌র অঙ্গীকার ভঙ্গ করে তার দৃঢ় বন্ধনের পর এবং যেগুলোর সংযোগ আল্লাহ্‌ আদেশ করেছেন, তা ছিন্ন করে এবং পৃথিবীতে অশান্তি সৃষ্টি করে। তারাই তো ক্ষতিগ্রস্ত।()()
• 25-আল্লাহকে কীভাবে অস্বীকার করো, অথচ তোমরা মৃত ছিলে, তিনি তোমাদেরকে জীবন দান করেছেন, এরপর তিনি তোমাদেরকে মৃত্যু দেবেন, তারপর তিনি তোমাদেরকে পুনরায় জীবিত করবেন, অতঃপর তাঁরই দিকে তোমরা প্রত্যাবর্তিত হবে।()()
• 26-তিনি সেই মহান সত্তা, যিনি তোমাদের জন্য পৃথিবীতে যা কিছু আছে সবই সৃষ্টি করেছেন; এরপর তিনি আকাশের দিকে মনোনিবেশ করেন এবং সেগুলোকে সুবিন্যস্ত সাত আকাশরূপে স্থাপন করেন। তিনি সর্ববিষয়ে সর্বজ্ঞ।()()
• 27-যখন তোমার প্রতিপালক ফেরেশতাদেরকে বললেন, আমি পৃথিবীতে একজন প্রতিনিধি সৃষ্টি করতে যাচ্ছি, তারা বলল, আপনি কি সেখানে এমন কাউকে স্থাপন করবেন, যে সেখানে অশান্তি সৃষ্টি করবে ও রক্তপাত করবে, অথচ আমরা তো আপনার প্রশংসাসহ আপনাকে পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করছি? তিনি বললেন, আমি যা জানি, তা তোমরা জানো না।()()
• 28-যখন আমি ফেরেশতাদেরকে বলেছিলাম, ‘তোমরা আদমকে সিজদা করো’, তখন তারা সিজদা করেছিল, কেবল ইবলিস ব্যতীত। সে অমান্য করেছিল এবং অহংকার করেছিল, আর সে ছিল কাফিরদের অন্তর্ভুক্ত।()()
• 29-এবং শয়তান তাদের উভয়কে সে বাগান থেকে ফিসলিয়ে দিল, ফলে সে অবস্থান থেকে তাদের বের করে দিল, যাতে তারা ছিল। এবং আমি বললাম, তোমরা সবাই নেমে যাও, তোমরা পরস্পরের শত্রু হবে। পৃথিবীতে তোমাদের জন্য এক নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত বাসস্থান ও ভোগের সামগ্রী রয়েছে।()()
• 30-তোমরা কি মানুষকে সৎকর্মের নির্দেশ দাও, অথচ নিজেদেরকে ভুলে যাও, অথচ তোমরা কিতাব পাঠ করো? তবে কি তোমরা বুঝবে না?()()
• 31-আর আমরা তোমাদের ওপর মেঘমালা ছায়া করেছিলাম এবং তোমাদের জন্য মান্না ও সালওয়া অবতীর্ণ করেছিলাম। তোমরা যা উত্তম জীবিকা হিসেবে তোমাদেরকে প্রদান করেছি, তা থেকে আহার করো। তারা আমাদের কোনো ক্ষতি করেনি, বরং তারা নিজেদেরই অন্যায় করত।()()
• 32-আর যখন আমি বললাম, তোমরা এই জনপদে প্রবেশ করো এবং সেখানে যেখানে ইচ্ছা প্রশস্তভাবে আহার করো, আর দরজায় সিজদা করতে করতে প্রবেশ করো এবং বলো, ‘হিত্তা’ — তোমাদের পাপসমূহ তোমাদের জন্য ক্ষমা করে দেওয়া হবে, আর যারা সৎকর্মপরায়ণ তাদের জন্য আমি আরও বাড়িয়ে দেব।()()
• 33-আর যখন মূসা রাঃ তাঁর জাতিকে বললেন, নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদেরকে একটি গরু কোরবানি করার নির্দেশ দিয়েছেন। তারা বলল, আপনি কি আমাদের নিয়ে ঠাট্টা করছেন? তিনি বললেন, আমি আল্লাহর আশ্রয় চাই, যাতে আমি অজ্ঞদের অন্তর্ভুক্ত না হই।()()
• 34-এরপর তোমাদের হৃদয় কঠিন হয়ে গেল, যেন তা পাথরের মতো, বরং আরও কঠিন। কিছু পাথর আছে, যেখান থেকে নদী প্রবাহিত হয়; আবার কিছু আছে, যা বিদীর্ণ হয়, ফলে সেখান থেকে পানি নির্গত হয়; এবং কিছু পাথর আছে, যা আল্লাহভীতিতে নিচে পড়ে যায়। তোমরা যা করো, আল্লাহ সে বিষয়ে অজ্ঞ নন।()()
• 35-এবং তাদের মধ্যে কিছু নিরক্ষর লোক আছে, যারা কিতাব সম্বন্ধে কিছুই জানে না, তারা কেবল কল্পনা ও আশা-আকাঙ্ক্ষা নিয়ে থাকে, আর তারা তো কেবল অনুমানই করে।()()
• 36-অতএব ধ্বংস তাদের জন্য, যারা নিজেদের হাত দিয়ে কিতাব লিখে, তারপর বলে, এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে এসেছে, যাতে এর বিনিময়ে তারা সামান্য মূল্য অর্জন করতে পারে। সুতরাং ধ্বংস তাদের জন্য, যা তাদের হাত লিখেছে এবং ধ্বংস তাদের জন্য, যা তারা উপার্জন করে।()()
• 37-বলুন, যদি আল্লাহর নিকট পরকালীন আবাস কেবল তোমাদেরই জন্য নির্দিষ্ট হয়ে থাকে, অন্য সকল মানুষের বাদে, তবে তোমরা মৃত্যু কামনা করো, যদি তোমরা সত্যবাদী হও। অথচ তারা নিজেদের কৃতকর্মের কারণে কখনোই মৃত্যুর কামনা করবে না, আর আল্লাহ জালিমদের সম্পর্কে সম্যক অবগত।()()
• 38-বলুন, যে কেউ জিবরাইলের প্রতি শত্রুতা পোষণ করে, সে জেনে রাখুক, তিনি এ কুরআন তোমার হৃদয়ে আল্লাহর আদেশে অবতীর্ণ করেছেন, যা তার পূর্ববর্তী কিতাবসমূহের সত্যতা প্রদানকারী, এবং মু’মিনদের জন্য পথনির্দেশ ও সুসংবাদ। যে কেউ আল্লাহ, তাঁর ফেরেশতাগণ, তাঁর রাসূলগণ, জিবরাইল ও মীকাইলের প্রতি শত্রুতা পোষণ করে, নিশ্চয়ই আল্লাহ কাফিরদের শত্রু।()()
• 39-আর তারা অনুসরণ করেছিল সে সমস্ত বিষয়, যা শয়তানরা সুলায়মান (আঃ)-এর রাজত্বকালে পাঠ করত। অথচ সুলায়মান (আঃ) কুফরি করেননি, বরং শয়তানরাই কুফরি করেছিল; তারা মানুষকে জাদু শিক্ষা দিত এবং যা দুই ফেরেশতা, হারুত ও মারুতের ওপর বাবিল নগরীতে অবতীর্ণ হয়েছিল। আর তারা উভয়েই কাউকে কিছু শিক্ষা দিত না, যতক্ষণ না বলত, “নিশ্চয়ই আমরা পরীক্ষার জন্য পাঠানো হয়েছি, সুতরাং তুমি কুফরি করো না।” তখন তারা উভয়ের কাছ থেকে এমন কিছু শিখত, যার মাধ্যমে তারা স্বামী ও স্ত্রীর মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটাতে পারত। অথচ তারা আল্লাহর অনুমতি ছাড়া এর দ্বারা কাউকে কোনো ক্ষতি করতে পারত না। তারা এমন কিছু শিখত, যা তাদের ক্ষতি করে, উপকার করে না। আর তারা অবশ্যই জানত, যে কেউ এ (জাদু) ক্রয় করে, তার জন্য পরকালে কোনো অংশ নেই। কতই না নিকৃষ্ট সে বস্তু, যার বিনিময়ে তারা নিজেদের বিক্রি করেছে— যদি তারা জানত!()()
• 40-যে আয়াত আমরা রহিত করি অথবা ভুলিয়ে দিই, তার পরিবর্তে আমরা আরও উত্তম বা অনুরূপ আয়াত নিয়ে আসি। তুমি কি জান না, আল্লাহ সর্ববিষয়ে সর্বশক্তিমান?()()
• 41-তোমরা কি চাও তোমাদের রাসূল ﷺ-কে এমনভাবে প্রশ্ন করতে, যেমন পূর্বে মূসা রাঃ-কে প্রশ্ন করা হয়েছিল? আর যে ব্যক্তি ঈমানের পরিবর্তে কুফর গ্রহণ করে, সে তো সরল পথ হতে বিচ্যুত হয়ে গেছে।()()
• 42-আর পূর্ব ও পশ্চিম আল্লাহরই। সুতরাং তোমরা যেদিকেই মুখ ফেরাও, সেখানেই আল্লাহর মুখাবর্তিতা রয়েছে। নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্বব্যাপী, সর্বজ্ঞ।()()
• 43-তারা বলে, ‘আল্লাহ সন্তান গ্রহণ করেছেন।’ তিনি পবিত্র, বরং আসমানসমূহ ও যমীনে যা কিছু আছে সবই তাঁরই। সকলেই তাঁর অনুগত।()()
• 44-যখন আমি কাবা ঘরকে মানুষের জন্য সমাগমস্থল ও নিরাপদ স্থান করেছিলাম এবং ইব্রাহিম ও ইসমাঈলকে নির্দেশ দিয়েছিলাম যে, আমার ঘরকে তাওয়াফকারীগণ, ইতিকাফকারীগণ, এবং রুকু ও সিজদাকারীদের জন্য পবিত্র রাখো।()()
• 45-যখন ইবরাহিম এবং ইসমাঈল রাঃ কা‘বার ভিত্তি স্থাপন করছিলেন, তখন তাঁরা বলেছিলেন, “হে আমাদের প্রতিপালক! আমাদের পক্ষ থেকে এটি কবুল করে নিন, নিশ্চয়ই আপনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞানী।”()()
• 46-হে আমাদের প্রতিপালক, তাদের মধ্য থেকে একজন রাসূল ﷺ পাঠান, যিনি তাদের কাছে আপনার আয়াতসমূহ তিলাওয়াত করবেন, তাদেরকে কিতাব ও হিকমাত শিক্ষা দিবেন এবং তাদেরকে পরিশুদ্ধ করবেন। নিশ্চয়ই আপনি পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।()()
• 47-তোমরা কি উপস্থিত ছিলে, যখন ইয়াকুব রাঃ-কে মৃত্যু এসে উপস্থিত হয়েছিল, যখন তিনি তাঁর সন্তানদেরকে বলেছিলেন, ‘আমার পরে তোমরা কাকে উপাসনা করবে?’ তারা বলেছিল, ‘আমরা তোমার ইলাহ এবং তোমার পিতা ইব্রাহিম, ইসমাঈল ও ইসহাক রাঃ-এর ইলাহ, একমাত্র ইলাহরই ইবাদত করব এবং আমরা তাঁরই অনুগত মুসলিম।’()()
• 48-বলুন, আমরা আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছি এবং আমাদের প্রতি যা নাজিল করা হয়েছে, আর ইবরাহিম, ইসমাঈল, ইসহাক, ইয়াকুব এবং ইয়াকুবের বংশধরদের প্রতি যা নাজিল করা হয়েছে, এবং মূসা ও ঈসা এবং তাদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে নবীগণﷺ-কে যা প্রদান করা হয়েছে, আমরা তাদের কারো মধ্যে কোনো পার্থক্য করি না এবং আমরা তাঁরই অনুগত।()()
• 49-মূর্খ লোকেরা অবশ্যই বলবে, ‘এদেরকে তাদের পূর্ববর্তী কিবলা থেকে কে ফিরিয়ে দিল?’ বলুন, পূর্ব ও পশ্চিম তো আল্লাহরই। তিনি যাকে ইচ্ছা সরল পথে পরিচালিত করেন। এভাবেই আমি তোমাদেরকে মধ্যপন্থী উম্মত করেছি, যাতে তোমরা মানুষের উপর সাক্ষী হও এবং রাসূল ﷺ তোমাদের উপর সাক্ষী হন। আর আমি যে কিবলার প্রতি তুমি অভ্যস্ত ছিলে, সেটিকে কেবল এজন্যই নির্ধারণ করেছিলাম, যাতে আমরা জানতে পারি কে রাসূল ﷺ-কে অনুসরণ করে এবং কে তার পেছন ফিরে যায়। অবশ্য এটি ছিল কঠিন, তবে তাদের জন্য নয়, যাদেরকে আল্লাহ হিদায়াত দিয়েছেন। আল্লাহ কখনোই তোমাদের ঈমানকে বৃথা যেতে দেবেন না। নিশ্চয়ই আল্লাহ মানুষের প্রতি পরম দয়ার্দ্র ও দয়ালু। আমি তোমার মুখমণ্ডলের আকাশের দিকে বারবার ফিরে তাকানো নিশ্চয়ই দেখেছি। অতএব, আমি অবশ্যই তোমাকে এমন কিবলার দিকে ফিরিয়ে দেব, যা তুমি পছন্দ করো। সুতরাং তুমি তোমার মুখমণ্ডল মসজিদুল হারামের দিকে ফেরাও। আর তোমরা যেখানে থাকো, সেখান থেকেই তোমরা তোমাদের মুখমণ্ডল তার দিকেই ফেরাও। যাদেরকে কিত()()
• 50-তোমরা আমাকে স্মরণ করো, আমি তোমাদের স্মরণ করবো। আর তোমরা আমার প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো এবং অকৃতজ্ঞ হয়ো না।()()
• 51-যারা বিপদের সম্মুখীন হলে বলে, নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহর জন্য এবং নিশ্চয়ই আমরা তাঁরই দিকে প্রত্যাবর্তনকারী। তাদের প্রতি তাদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে রহমত ও দয়া বর্ষিত হয় এবং তারাই সৎপথপ্রাপ্ত।()()
• 52-নিশ্চয়ই সাফা ও মারওয়া আল্লাহর নিদর্শনসমূহের অন্তর্ভুক্ত। অতএব, যে কেউ আল্লাহর ঘরের হজ বা উমরা করে, তার জন্য এই দুইয়ের মাঝে তাওয়াফ করা কোনো গুনাহ নয়। আর যে স্বেচ্ছায় উত্তম কাজ করে, নিশ্চয়ই আল্লাহ কৃতজ্ঞ ও সর্বজ্ঞ।()()
• 53-আর মানুষের মধ্যে কেউ কেউ আল্লাহ্‌কে ছেড়ে অন্যকে সমকক্ষ হিসেবে গ্রহণ করে, তারা তাদেরকে আল্লাহ্‌র ভালোবাসার মতো ভালোবাসে। কিন্তু যারা ঈমান এনেছে, তারা আল্লাহ্‌কে সবচেয়ে বেশি ভালোবাসে। যদি জালিমরা শাস্তি প্রত্যক্ষ করার সময় উপলব্ধি করত যে, সমস্ত শক্তি একমাত্র আল্লাহ্‌রই এবং আল্লাহ্‌র শাস্তি অত্যন্ত কঠিন।()()
• 54-হে ঈমানদারগণ! তোমরা যা কিছু উত্তম রিযিক হিসেবে তোমাদেরকে প্রদান করেছি, তা থেকে আহার করো এবং আল্লাহর প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো, যদি তোমরা কেবল তাঁরই ইবাদত করে থাকো।()()
• 55-তিনি তো তোমাদের জন্য কেবল মৃত জন্তু, রক্ত, শুকরের মাংস এবং যে জবাই আল্লাহ ছাড়া অন্যের নামে উৎসর্গ করা হয়েছে, এসব হারাম করেছেন। তবে যে ব্যক্তি বাধ্য হয়ে পড়ে, অবাধ্য নয় এবং সীমালঙ্ঘনকারীও নয়, তার জন্য কোনো গুনাহ নেই। নিশ্চয়ই আল্লাহ পরম ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।()()
• 56-সততা এ নয় যে, তোমরা তোমাদের মুখ পূর্ব বা পশ্চিম দিকে ফিরাও; বরং প্রকৃত সততা হলো, যারা আল্লাহ, পরকাল, ফেরেশতাগণ, কিতাবসমূহ ও নবীগণ ﷺ-এ বিশ্বাস স্থাপন করে, এবং আল্লাহর ভালোবাসায় আত্মীয়-স্বজন, ইয়াতিম, মিসকিন, মুসাফির, প্রার্থনাকারী ও দাসমুক্তির জন্য সম্পদ ব্যয় করে, সালাত প্রতিষ্ঠা করে, যাকাত প্রদান করে, যখন অঙ্গীকার করে তখন তা পূর্ণ করে, এবং দুঃখ-কষ্ট ও সংকটকালে ধৈর্য ধারণ করে। তারাই সত্যবাদী এবং তারাই মুত্তাকি।()()
• 57-হে ঈমানদারগণ, তোমাদের ওপর হত্যার বদলা হিসেবে কিসাস বিধিবদ্ধ করা হয়েছে—স্বাধীন ব্যক্তির বদলা স্বাধীন ব্যক্তি, দাসের বদলা দাস, নারীর বদলা নারী। অতঃপর যার ভাইয়ের পক্ষ থেকে কিছু মাফ করে দেওয়া হয়, সে ক্ষেত্রে প্রচলিত নিয়ম অনুযায়ী দাবী আদায় করতে হবে এবং উত্তমভাবে তা পরিশোধ করতে হবে। এটি তোমাদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে সহজীকরণ ও দয়া। এরপরও কেউ সীমালঙ্ঘন করলে তার জন্য রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি।()()
• 58-আল্লাহ তায়ালা বলেন, ‘তোমাদের কারও মৃত্যু উপস্থিত হলে, যদি সে কিছু সম্পদ রেখে যায়, তাহলে তার জন্য পিতা-মাতা ও আত্মীয়-স্বজনের প্রতি সঙ্গতভাবে وصية করা তোমাদের ওপর ফরজ করা হয়েছে; এটি মুত্তাকীদের জন্য একটি অবশ্য কর্তব্য।’()()
• 59-হে মুমিনগণ, তোমাদের ওপর রোজা ফরজ করা হয়েছে, যেমন ফরজ করা হয়েছিল তোমাদের পূর্ববর্তীদের ওপর, যাতে তোমরা তাকওয়া অর্জন করতে পার।()()
• 60-কয়েকটি নির্দিষ্ট দিনের কথা বলা হয়েছে। অতএব, তোমাদের মধ্যে কেউ অসুস্থ হলে অথবা সফরে থাকলে, সে যেন পরবর্তীতে অন্য দিনগুলোতে রোজা পূর্ণ করে। আর যারা রোজা রাখতে সক্ষম, কিন্তু রাখে না, তাদের জন্য রয়েছে একজন মিসকিনকে খাদ্য প্রদান করার ফিদিয়া। এরপর কেউ স্বেচ্ছায় সৎকাজে অগ্রসর হলে, তা তার জন্য আরও উত্তম। আর যদি তোমরা রোজা রাখো, তবে তা তোমাদের জন্য অধিক কল্যাণকর, যদি তোমরা বুঝতে।()()
• 61-রামাদান মাস, যে মাসে কুরআন অবতীর্ণ হয়েছে, যা মানুষের জন্য হিদায়াত এবং সঠিক পথ ও সত্য-মিথ্যার মাঝে সুস্পষ্ট প্রমাণ। অতএব, তোমাদের মধ্যে যে এই মাসে উপস্থিত থাকবে সে যেন রোযা পালন করে, আর কেউ অসুস্থ হলে কিংবা সফরে থাকলে সে যেন অন্য দিনগুলোতে রোযা পূরণ করে। আল্লাহ তোমাদের জন্য সহজতা চান, তিনি তোমাদের জন্য কষ্ট চান না, যাতে তোমরা নির্ধারিত সংখ্যা পূর্ণ করতে পারো এবং আল্লাহ তোমাদেরকে যে হিদায়াত দিয়েছেন তার জন্য তাঁর মহিমা ঘোষণা করো এবং যাতে তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো।()()
• 62-যখন আমার বান্দারা তোমার নিকট আমার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে, তখন বলো, আমি তো অতি নিকটবর্তী। আমি আহ্বানকারী যখন আমাকে ডাকে, তখন তার আহ্বানে সাড়া দিই। অতএব, তারা যেন আমার আহ্বানে সাড়া দেয় এবং আমার প্রতি ঈমান আনে, যাতে তারা সঠিক পথপ্রাপ্ত হতে পারে।()()
• 63-তোমাদের জন্য রমজানের রাত্রিতে স্ত্রীদের সঙ্গে সহবাস বৈধ করা হয়েছে। তারা তোমাদের জন্য পরিধান, আর তোমরাও তাদের জন্য পরিধান। আল্লাহ জানেন, তোমরা নিজেদের সঙ্গে বিশ্বাসঘাতকতা করতে, অতঃপর তিনি তোমাদের প্রতি অনুগ্রহ করেছেন এবং তোমাদের ক্ষমা করেছেন। এখন তোমরা তাদের সঙ্গে সহবাস করতে পারো এবং আল্লাহ তোমাদের জন্য যা নির্ধারণ করেছেন, তা কামনা করো। আর তোমরা খাও এবং পান করো, যতক্ষণ না ফজরের সাদা রেখা কালো রেখা থেকে স্পষ্ট হয়ে ওঠে। তারপর রাত্রি পর্যন্ত রোযা পূর্ণ করো। আর তোমরা ইতিকাফ অবস্থায় মসজিদে থাকাকালে তাদের সঙ্গে সহবাস করো না। এগুলো আল্লাহর নির্ধারিত সীমা, এগুলোর নিকটবর্তী হয়ো না। এভাবেই আল্লাহ তাঁর নিদর্শনসমূহ মানুষকে স্পষ্ট করে দেন, যাতে তারা তাকওয়া অবলম্বন করে।()()
• 64-আর তোমরা একে অপরের সম্পদ অন্যায়ভাবে পরস্পরের মধ্যে খেয়ো না এবং সে সম্পদ বিচারকদের কাছে পৌঁছে দিও না, যাতে মানুষের সম্পদের একাংশ পাপের মাধ্যমে জেনে-শুনে আত্মসাৎ করতে পারো।()()
• 65-তারা আপনাকে চাঁদের কাটা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে। আপনি বলুন, এগুলো মানুষের জন্য ও হজের সময় নির্ধারণের উপায়। সৎকর্ম এ নয় যে, তোমরা ঘরের পেছন দিক দিয়ে প্রবেশ করো; বরং সৎকর্ম হচ্ছে তার, যে তাকওয়া অবলম্বন করে। অতএব, তোমরা ঘরে প্রবেশ করো তার দরজা দিয়ে এবং আল্লাহকে ভয় করো, যাতে তোমরা সফল হতে পারো।()()
• 66-তোমরা আল্লাহর পথে তাদের সঙ্গে যুদ্ধ করো, যারা তোমাদের সঙ্গে যুদ্ধ করে, তবে সীমালঙ্ঘন করো না। নিশ্চয়ই আল্লাহ সীমালঙ্ঘনকারীদের পছন্দ করেন না।()()
• 67-এবং তাদের সঙ্গে যুদ্ধ করো যতক্ষণ না ফিতনা দূর হয়ে যায় এবং দীন কেবলমাত্র আল্লাহর জন্য প্রতিষ্ঠিত হয়। অতঃপর তারা বিরত হলে, তাহলে জুলুমকারীদের ওপর ছাড়া আর কারো প্রতি কোনো শত্রুতা থাকবে না।()()
• 68-আল্লাহর পথে ব্যয় করো এবং নিজেদেরকে ধ্বংসের মুখে নিক্ষেপ করো না। আর উত্তম আচরণ করো, নিশ্চয়ই আল্লাহ সৎকর্মশীলদেরকে ভালোবাসেন।()()
• 69-আর তোমরা আল্লাহর জন্য হজ ও উমরা সম্পূর্ণ করো। তবে যদি তোমরা বাধাগ্রস্ত হও, তাহলে সহজলভ্য কুরবানী পাঠ করো। তোমরা তোমাদের মাথার চুল কাটবে না যতক্ষণ না কুরবানী তার নির্ধারিত স্থানে পৌঁছে যায়। তোমাদের মধ্যে কেউ যদি অসুস্থ থাকে, অথবা তার মাথায় কোনো কষ্ট থাকে, তাহলে সে রোযা, সদকা বা কুরবানির মাধ্যমে ফিদইয়া দেবে। তারপর যখন তোমরা নিরাপদ হবে, তখন যে ব্যক্তি উমরা করে হজ পর্যন্ত উপকৃত হয়, তার জন্য সহজলভ্য কুরবানী রয়েছে। আর যে তা না পায়, সে হজের সময় তিন দিন এবং ফিরে গেলে সাত দিন রোযা রাখবে, এভাবে পূর্ণ দশ দিন। এটি তার জন্য, যার পরিবার মসজিদুল হারামের নিকটবর্তী নয়। আর তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং জেনে রাখো, নিশ্চয়ই আল্লাহ কঠোর শাস্তিদাতা।()()
• 70-হজ্ব নির্দিষ্ট কয়েকটি মাস, অতএব যে ব্যক্তি এ মাসগুলোতে হজ্বের নিয়ত করবে, তার জন্য হজ্বের সময় স্ত্রী সহবাস, অশ্লীল কথা ও গুনাহর কোনো কাজ এবং ঝগড়া-বিবাদ করা বৈধ নয়। আর তোমরা যে কোনো সৎকাজ করবে, আল্লাহ তা জানেন। তোমরা পাথেয় সংগ্রহ করো, কেননা সর্বোত্তম পাথেয় হচ্ছে তাকওয়া। হে বোধশক্তিসম্পন্নগণ, তোমরা আমাকে ভয় করো।()()
• 71-তোমাদের জন্য কোনো গুনাহ নেই যে, তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের অনুগ্রহ অন্বেষণ করো। অতঃপর যখন তোমরা আরাফাত থেকে ফিরে আসো, তখন মাশআরুল হারামে আল্লাহকে স্মরণ করো এবং তাঁকে স্মরণ করো সে ভাবে, যেমন তিনি তোমাদেরকে পথনির্দেশ করেছেন। যদিও এর পূর্বে তোমরা অবশ্যই পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত ছিলে।()()
• 72-আল্লাহ্‌র বাণী: “তোমরা মানুষের যেখানে থেকে ফিরে আসা হয়, সেখান থেকেই ফিরে এসো এবং আল্লাহ্‌র নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করো। নিশ্চয়ই আল্লাহ্‌ পরম ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।”()()
• 73-আর তাদের মধ্যে কেউ কেউ বলে, হে আমাদের প্রতিপালক, আমাদেরকে দুনিয়াতে কল্যাণ দান করো এবং আখিরাতেও কল্যাণ দান করো, আর আমাদেরকে আগুনের শাস্তি থেকে রক্ষা করো।()()
• 74-আর তোমরা নির্দিষ্ট ক’টি দিনে আল্লাহ্‌কে স্মরণ করো। তারপর কেউ যদি দুই দিনের মধ্যেই তাড়াতাড়ি চলে যায়, তবে তার কোনো গুনাহ নেই। আর কেউ যদি বিলম্ব করে, তার জন্যও কোনো গুনাহ নেই, যারা তাকওয়া অবলম্বন করে। আর তোমরা আল্লাহ্‌কে ভয় করো এবং জেনে রাখো, নিশ্চয়ই তোমরা তাঁর দিকেই সমবেত হবে।()()
• 75-কিছু মানুষের কথা পার্থিব জীবনে তোমাকে মুগ্ধ করে, এবং সে তার অন্তরের কথা সম্পর্কে আল্লাহকে সাক্ষী করে, অথচ সে হচ্ছে তর্কে সবচেয়ে প্রবল।()()
• 76-আর মানুষের মধ্যে কেউ কেউ আছে, যারা আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে নিজের প্রাণ বিসর্জন দেয়। আল্লাহ বান্দাদের প্রতি পরম দয়ালু।()()
• 77-যারা কুফরি করেছে, তাদের কাছে দুনিয়ার জীবন শোভিত করে দেওয়া হয়েছে এবং তারা ঈমানদারদের নিয়ে বিদ্রূপ করে, অথচ যারা তাকওয়া অবলম্বন করে, কিয়ামতের দিনে তারা তাদের উপর শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করবে। আর আল্লাহ যাকে ইচ্ছা অগণিত রিজিক দান করেন।()()
• 78-মানুষ এক সময় একই জামাআত ছিল, অতঃপর আল্লাহ্‌ নবীগণকে সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারীরূপে পাঠালেন এবং তাদের সঙ্গে সত্যসহ কিতাব নাযিল করলেন, যাতে তারা মানুষের মধ্যে যে বিষয়ে মতভেদ করেছিল সে বিষয়ে বিচার করতে পারেন। আর এতে মতভেদ করেনি, কেবল তারা-ই যাদেরকে কিতাব দেওয়া হয়েছিল, তাদের কাছে স্পষ্ট প্রমাণ আসার পর, পরস্পরের মধ্যে বিদ্বেষের কারণে। অতঃপর আল্লাহ্‌ তাঁর অনুমতিক্রমে মুমিনদেরকে সত্য বিষয়ে হিদায়াত দিলেন, যাতে তারা মতভেদ করেছিল। আর আল্লাহ্‌ যাকে ইচ্ছা সরল পথে পরিচালিত করেন।()()
• 79-তোমরা কি ভেবেছো, তোমরা জান্নাতে প্রবেশ করবে, অথচ এখনো তোমাদের কাছে তাদের মতো কিছু আসেনি, যারা তোমাদের পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে? তাদেরকে দারুণ দুঃখ-কষ্ট ও বিপদাপদ স্পর্শ করেছিল এবং তারা এমনভাবে কাঁপিয়ে দেয়া হয়েছিল যে, তখন রাসূল ﷺ এবং তাঁর সাথে যারা ঈমান এনেছিল তারা বলেছিল, “আল্লাহর সাহায্য কখন আসবে?” শুনে রাখো, নিশ্চয়ই আল্লাহর সাহায্য অতি নিকট।()()
• 80-তারা আপনাকে জিজ্ঞাসা করে পবিত্র মাসে যুদ্ধ সম্পর্কে।()()
• 81-তারা আপনাকে মদ ও জুয়া সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে। আপনি বলুন, এতে রয়েছে বড় গুনাহ এবং মানুষের জন্য কিছু উপকারিতাও রয়েছে; তবে এর গুনাহ তাদের উপকারিতা থেকে অনেক বড়। তারা আপনাকে জিজ্ঞাসা করে, তারা কী ব্যয় করবে। আপনি বলুন, অতিরিক্ত যা থাকে। এভাবেই আল্লাহ তোমাদের জন্য তাঁর নিদর্শনসমূহ স্পষ্টভাবে বর্ণনা করেন, যাতে তোমরা চিন্তা-ভাবনা করো।()()
• 82-তারা আপনাকে মাসিক সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে, আপনি বলুন, এটি কষ্টদায়ক। অতএব, মাসিক অবস্থায় তোমরা নারীদের থেকে দূরে থাকো এবং তারা পবিত্র না হওয়া পর্যন্ত তাদের কাছে গিয়ো না। যখন তারা পবিত্র হয়ে যাবে, তখন আল্লাহ যেভাবে তোমাদের আদেশ করেছেন, সেভাবে তাদের কাছে যাও। নিশ্চয়ই আল্লাহ তওবা গ্রহণকারীদের ভালোবাসেন এবং পবিত্রতা অর্জনকারীদের ভালোবাসেন।()()
• 83-তোমাদের স্ত্রীগণ তোমাদের শস্যক্ষেত্রস্বরূপ, সুতরাং তোমরা তোমাদের শস্যক্ষেত্রে যেভাবে ইচ্ছা আগমন করো, আর নিজেদের জন্য অগ্রিম সঞ্চয় করো, আর আল্লাহকে ভয় করো এবং জেনে রাখো, তোমরা অবশ্যই তাঁর সঙ্গ লাভ করবে। আর মুমিনদেরকে সুসংবাদ দাও।()()
• 84-আর যাদের তালাক দেওয়া হয়েছে, তারা নিজেদেরকে তিনটি হায়েয সময় পর্যন্ত অপেক্ষা করাবে। তাদের জন্য বৈধ নয় যে, আল্লাহ্‌ তাদের গর্ভে যা সৃষ্টি করেছেন তা গোপন করে, যদি তারা আল্লাহ্‌ এবং শেষ দিনের প্রতি ঈমান রাখে। তাদের স্বামীরা তাদেরকে ফিরিয়ে নেওয়ার অধিক হকদার, যদি তারা মীমাংসা করতে চায়। নারীদের জন্য তাদের উপর যা দায়িত্ব রয়েছে, তদ্রূপ যথাযথভাবে স্বীকৃত নিয়মে অধিকার রয়েছে। তবে পুরুষদের জন্য তাদের উপর এক স্তরের বেশি অধিকার রয়েছে। আর আল্লাহ্‌ পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।()()
• 85-আর যখন তোমরা নারীদের তালাক দাও এবং তারা তাদের ইদ্দতের মেয়াদ পূর্ণ করে ফেলে, তখন তাদেরকে বাধা দিয়ো না যাতে তারা তাদের স্বামীদের সাথে সম্মানজনকভাবে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হতে পারে, যদি তারা পরস্পর সম্মত হয়। তোমাদের মধ্যে যারা আল্লাহ এবং পরকাল দিবসে বিশ্বাস করে, তাদেরকে এভাবেই উপদেশ দেওয়া হয়। এটি তোমাদের জন্য অধিক পবিত্র ও পরিচ্ছন্ন। আর আল্লাহ ভালো জানেন, অথচ তোমরা জানো না।()()
• 86-যে ব্যক্তিদের মধ্যে থেকে কেউ মৃত্যুবরণ করে এবং স্ত্রীদের রেখে যায়, তাদের স্ত্রীদের উচিত নিজেদের জন্য নির্ধারিত সময় চার মাস দশ দিন অপেক্ষা করা। যখন তারা তাদের নির্ধারিত মেয়াদ পূর্ণ করবে, তখন তারা নিজেদের ব্যাপারে শরিয়তের সীমার মধ্যে যা করবে তাতে তোমাদের কোনো দোষ নেই। আর তোমরা যা কর, আল্লাহ সে সম্পর্কে সম্যক অবগত।()()
• 87-আল্লাহ তাআলা বলেন, তোমরা সালাতসমূহের এবং মধ্যবর্তী সালাতের হেফাজত করো এবং আল্লাহর জন্য বিনয়াবনত হয়ে দাঁড়াও।()()
• 88-যদি তোমরা আশঙ্কা কর, তবে পায়ে হেঁটে অথবা সওয়ার অবস্থায় নামাজ আদায় করো। অতঃপর যখন নিরাপদ হও, তখন আল্লাহকে স্মরণ করো, যেমনভাবে তিনি তোমাদের শিক্ষা দিয়েছেন, যা তোমরা আগে জানতে না।()()
• 89-আর তোমাদের মধ্যে যারা মৃত্যুবরণ করবে এবং স্ত্রীগণ রেখে যাবে, তাদের স্ত্রীদের জন্য এক বছরের জন্য গৃহে ভরণপোষণের ব্যবস্থা করে দেওয়া ও তাদেরকে বের করে না দেওয়া নির্দেশিত হয়েছে। তবে যদি তারা নিজের ইচ্ছায় বের হয়ে যায়, তবে তারা নিজেদের ব্যাপারে শরীয়তসম্মত যা কিছু করবে, সে বিষয়ে তোমাদের জন্য কোনো গুনাহ নেই। আর আল্লাহ পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।()()
• 90-তুমি কি লক্ষ্য করোনি তাদের, যারা নিজেদের ঘরবাড়ি ছেড়ে বের হয়ে গিয়েছিল হাজার হাজার লোক, মৃত্যুভয়ের কারণে? অতঃপর আল্লাহ তাদের বললেন, ‘তোমরা মৃত্যুবরণ করো।’ তারপর তিনি তাদের পুনরায় জীবন দান করলেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ মানুষের প্রতি মহা অনুগ্রহশীল, কিন্তু অধিকাংশ মানুষ কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে না।()()
• 91-তালুত যখন সৈন্যবাহিনী নিয়ে বের হলেন, তখন তিনি বললেন, আল্লাহ তোমাদেরকে একটি নদীর মাধ্যমে পরীক্ষা করবেন। অতএব, তোমাদের মধ্যে যে কেউ তা থেকে পান করবে, সে আমার দলভুক্ত নয়। আর যে কেউ তা আস্বাদন করবে না, সে অবশ্যই আমার দলভুক্ত; তবে যে ব্যক্তি হাতের অঞ্জলি দিয়ে এক আঁজলা গ্রহণ করবে, সে ব্যতিক্রম। অতঃপর তারা সকলেই তা থেকে পান করল, তাদের অল্প কয়েকজন ছাড়া। তারপর যখন তিনি এবং তাঁর সঙ্গে যারা ঈমান এনেছিল তারা নদী অতিক্রম করলেন, তখন তারা বলল, আজ আমাদের পক্ষে জালুত ও তার বাহিনীর মোকাবিলা করার শক্তি নেই। যারা দৃঢ় বিশ্বাস করত যে, তারা আল্লাহর সাক্ষাত লাভ করবে, তারা বলল, আল্লাহর অনুমতিক্রমে কত ছোট একটি দলই না বড় একটি দলকে পরাজিত করেছে। আর আল্লাহ ধৈর্যশীলদের সঙ্গে আছেন।()()
• 92-এরা সেইসব রাসূল, যাদের মধ্যে কাউকে কাউকে আমি অপরের ওপর মর্যাদায় শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছি। তাদের কারো সঙ্গে আল্লাহ কথা বলেছেন এবং কারো মর্যাদা তিনি অনেক উচ্চে তুলে ধরেছেন। আমি মারইয়ামপুত্র ঈসা আলাইহিস সালামকে স্পষ্ট নিদর্শনসমূহ দিয়েছি এবং তাকে পবিত্র আত্মা দ্বারা শক্তি দিয়েছি। যদি আল্লাহ চাইতেন, তবে তাদের পরে যারা এসেছিল, তাদের কাছে স্পষ্ট প্রমাণ আসার পর তারা একে অপরের সঙ্গে যুদ্ধ করত না। কিন্তু তারা পরস্পর মতভেদে লিপ্ত হলো; তাদের কেউ ঈমান আনল এবং কেউ কুফর করল। যদি আল্লাহ চাইতেন, তবে তারা যুদ্ধ করত না। কিন্তু আল্লাহ যা ইচ্ছা করেন, তাই ঘটান।()()
• 93-আল্লাহ, তিনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি চিরঞ্জীব, সর্বজীবনের ধারক। তাঁকে তন্দ্রা কিংবা নিদ্রা স্পর্শ করে না। আসমানসমূহ ও জমিনে যা কিছু আছে, সবকিছুই তাঁরই। কে আছে, যে তাঁর অনুমতি ছাড়া তাঁর নিকট সুপারিশ করতে পারে? তিনি জানেন তাদের সামনে ও পেছনে যা কিছু আছে। আর তারা তাঁর জ্ঞানের কিছুই আয়ত্ত করতে পারে না, তিনি যতটুকু ইচ্ছা করেন, ততটুকু ছাড়া। তাঁর আরশ আসমানসমূহ ও জমিনকে পরিব্যাপ্ত করেছে, আর এই দুয়ের হেফাজত তাঁকে ক্লান্ত করে না। তিনি সর্বোচ্চ মর্যাদার অধিকারী, মহান।()()
• 94-ধর্ম গ্রহণে কোনো জবরদস্তি নেই; সত্য ও সঠিক পথ বিভ্রান্তি থেকে স্পষ্টভাবে পৃথক হয়েছে। অতএব, যে ব্যক্তি তাগুতকে অস্বীকার করে এবং আল্লাহর প্রতি ঈমান আনে, সে অটুট ও মজবুত বন্ধন ধারণ করল, যার কখনো ছেদ হবে না। আল্লাহ সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।()()
• 95-যখন ইবরাহিম রাঃ বলেছিলেন, হে আমার প্রতিপালক, আপনি কীভাবে মৃতদেরকে জীবিত করেন, তা আমাকে দেখান। আল্লাহ বললেন, আপনি কি ঈমান আনেননি? তিনি বললেন, অবশ্যই ঈমান এনেছি, তবে আমার অন্তর যেন প্রশান্তি লাভ করে। তিনি বললেন, তাহলে চারটি পাখি নিন এবং তাদেরকে নিজের কাছে নিয়ে টুকরো টুকরো করুন, এরপর প্রত্যেক পাহাড়ের উপর তাদের একটি একটি অংশ রাখুন, তারপর তাদেরকে ডাকুন, তারা দ্রুত আপনার কাছে চলে আসবে। আর জেনে রাখুন, আল্লাহ পরাক্রমশালী ও প্রজ্ঞাময়।()()
• 96-হে ঈমানদারগণ, তোমরা তোমাদের দানসমূহকে অপকার ও কষ্টদানের মাধ্যমে নষ্ট করো না, যেমন সেই ব্যক্তি, যে লোক দেখানোর জন্য তার সম্পদ ব্যয় করে এবং আল্লাহ ও পরকালের প্রতি বিশ্বাস রাখে না। তার দৃষ্টান্ত হলো, একটি মসৃণ পাথর, যার ওপর মাটি রয়েছে, অতঃপর প্রবল বৃষ্টি এসে সেটিকে পরিষ্কার করে ফেলে, ফলে সেখানে কিছুই অবশিষ্ট থাকে না। তারা তাদের উপার্জন থেকে কিছুই লাভ করতে পারবে না। আল্লাহ কাফির সম্প্রদায়কে সৎপথ প্রদর্শন করেন না।()()
• 97-তোমাদের কেউ কি চায় যে, তার জন্য খেজুর ও আঙ্গুরের একটি বাগান থাকবে, যার নিচ দিয়ে নহরসমূহ প্রবাহিত, সেখানে তার জন্য থাকবে সকল প্রকার ফলমূল, অথচ তার বার্ধক্য এসে গেছে এবং তার দুর্বল সন্তান-সন্ততি রয়েছে, তখন সে বাগানে আগুনসহ ঝড় এসে পড়ল এবং তা পুড়ে ছাই হয়ে গেল? এভাবেই আল্লাহ তোমাদের জন্য নিদর্শনসমূহ স্পষ্টভাবে বর্ণনা করেন, যেন তোমরা চিন্তা-ভাবনা করো।()()
• 98-হে ঈমানদারগণ, তোমরা তোমাদের উপার্জিত উত্তম বস্তুসমূহ এবং আমি তোমাদের জন্য ভূমি থেকে যা উৎপন্ন করেছি, তা থেকে ব্যয় করো। আর খারাপ জিনিস থেকে ব্যয় করার উদ্দেশ্যে মনোনীত করো না, যদিও তা তোমাদের দেওয়া হতো, তোমরা তা গ্রহণ করতে রাজি হতে না, যদি না চোখ বুজে নিতে বাধ্য হও।()()
• 99-শয়তান তোমাদেরকে দারিদ্র্যের ভয় দেখায় এবং অশ্লীলতার নির্দেশ দেয়, আর আল্লাহ তোমাদেরকে তাঁর পক্ষ থেকে ক্ষমা ও অনুগ্রহের প্রতিশ্রুতি দেন। আল্লাহ সুবিশ্বাসে প্রশস্ত ও সর্বজ্ঞ।()()
• 100-যদি তোমরা প্রকাশ্যে সদকা দাও, তবে তা উত্তম; আর যদি গোপনে দান করো এবং তা দরিদ্রদের দাও, তবে তা তোমাদের জন্য আরও কল্যাণকর। এতে তোমাদের কিছু গুনাহ মোচন করা হবে। আর তোমরা যা কিছু করো, আল্লাহ সে সম্পর্কে সম্যক অবগত।()()
• 101-তাদের সৎপথে আনয়ন তোমার দায়িত্ব নয়, বরং আল্লাহ যাকে ইচ্ছা হিদায়াত দান করেন। আর তোমরা যে উত্তম কিছু দান করো, তা তোমাদের নিজেদেরই জন্য। আর তোমরা যা কিছু দান করো, তা তো কেবল আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জনের উদ্দেশ্যেই। আর তোমরা যে কোনো উত্তম কিছু দান করো, তা তোমাদের পূর্ণরূপে ফেরত দেওয়া হবে এবং তোমাদের প্রতি কোনো জুলুম করা হবে না।()()
• 102-যারা আল্লাহর পথে রুদ্ধ হয়ে গেছেন, দুনিয়ায় চলাফেরা করে জীবিকা অর্জনের সামর্থ্য রাখেন না, অজ্ঞ লোকেরা তাদের আত্মসংযম দেখে ধারণা করে যে, তারা অভাবহীন। তুমি তাদের চেহারার বৈশিষ্ট্যে চিনে নিতে পারবে। তারা মানুষের কাছে জোরপূর্বক কিছু চায় না। আর তোমরা যে উত্তম কিছু ব্যয় করো, নিশ্চয়ই আল্লাহ তা সম্পর্কে সম্যক অবগত।()()
• 103-যারা সুদ গ্রহণ করে, তারা কিয়ামতের দিন এমনভাবে দাঁড়াবে, যেভাবে শয়তান দ্বারা আক্রান্ত ব্যক্তি উদভ্রান্তভাবে উঠে দাঁড়ায়। এটি এজন্য যে, তারা বলে, ব্যবসা তো সুদের মতোই। অথচ আল্লাহ ব্যবসাকে হালাল করেছেন এবং সুদকে হারাম করেছেন। অতএব, যার কাছে তার প্রভুর পক্ষ থেকে উপদেশ এসেছে এবং সে বিরত হয়েছে, তার পূর্বের যা কিছু হয়েছে, তা তারই জন্য, আর তার ব্যাপার আল্লাহর কাছে নির্ধারিত। আর যারা পুনরায় এ কাজে লিপ্ত হয়, তারাই জাহান্নামের অধিবাসী; তারা সেখানে চিরকাল থাকবে।()()
• 104-হে ঈমানদারগণ! তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং সুদের যা কিছু বাকি আছে, তা ছেড়ে দাও, যদি তোমরা সত্যিকার অর্থে মুমিন হয়ে থাকো। যদি তোমরা তা না করো, তবে জেনে রাখো, আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ﷺ -এর পক্ষ থেকে তোমাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধের ঘোষণা রয়েছে। আর যদি তোমরা তওবা করো, তবে তোমাদের মূলধন তোমাদের জন্য রয়েছে; তোমরা কারো প্রতি জুলুম করবে না এবং তোমাদের প্রতিও জুলুম করা হবে না।()()
• 105-যদি কেউ সংকটাপন্ন অবস্থায় থাকে, তবে তার সামর্থ্য অর্জন পর্যন্ত তাকে অবকাশ দেওয়া উচিত। আর তোমরা যদি ঋণ মাফ করে দাও, তবে তা তোমাদের জন্য উত্তম, যদি তোমরা জানতে।()()
• 106-এবং তোমরা সেই দিনের ভয় রাখো, যেদিন তোমরা আল্লাহর নিকট প্রত্যাবর্তন করবে। এরপর প্রত্যেক ব্যক্তিকে তার কৃতকর্মের পূর্ণ প্রতিফল দেওয়া হবে এবং তাদের প্রতি কোনো অবিচার করা হবে না।()()
• 107-হে ঈমানদারগণ, যখন তোমরা নির্ধারিত কোনো সময় পর্যন্ত পরস্পরের মধ্যে ঋণ লেনদেন করো, তখন তা লিখে রাখো।()()
• 108-আর যদি তোমরা সফরে থাকো এবং কোনো লেখক না পাও, তবে বন্ধক গ্রহণ করা যেতে পারে। অতঃপর যদি তোমরা একে অপরের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করো, তবে যার কাছে আমানত রাখা হয়েছে, সে যেন তার আমানত যথাযথভাবে আদায় করে এবং তার প্রতিপালক আল্লাহকে ভয় করে। তোমরা সাক্ষ্য গোপন করো না। যে ব্যক্তি সাক্ষ্য গোপন করে, তার অন্তর অবশ্যই পাপী। আর তোমরা যা করো, নিশ্চয়ই আল্লাহ সে সম্পর্কে সম্যক অবগত।()()
• 109-রাসূল ﷺ তার প্রতি তার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে যা অবতীর্ণ হয়েছে, তাতে ঈমান এনেছেন।()()

252- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা আলে ইমরানের তাফসির (মাদানী), আয়াত সংখ্যা: ২০০()

• 1-তিনিই সেই সত্তা, যিনি আপনার প্রতি কিতাব অবতীর্ণ করেছেন, এতে কিছু আয়াত রয়েছে সুস্পষ্ট, সেগুলোই কিতাবের মূলভিত্তি, আর অন্যগুলো রূপকোর্থ বা অস্পষ্ট। যাদের অন্তরে কুটিলতা রয়েছে, তারা ফিতনা সৃষ্টির উদ্দেশ্যে এবং নিজস্ব ব্যাখ্যা অনুসন্ধানের জন্য অস্পষ্ট আয়াতের অনুসরণ করে। অথচ তার সঠিক ব্যাখ্যা আল্লাহ ছাড়া কেউ জানে না, আর যারা জ্ঞান ও প্রজ্ঞায় সুদৃঢ়, তারা বলে, ‘আমরা এতে ঈমান এনেছি, সবই আমাদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে।’()()
• 2-হে আমাদের প্রতিপালক, আপনি আমাদেরকে সৎপথ প্রদর্শনের পর আমাদের অন্তরসমূহকে বিপথগামী করবেন না এবং আপনার পক্ষ থেকে আমাদের জন্য রহমত দান করুন, নিশ্চয়ই আপনি পরম দাতা।()()
• 3-নিশ্চয় যারা আল্লাহর আয়াতসমূহ অস্বীকার করে এবং নবীগণকে ﷺ অন্যায়ভাবে হত্যা করে, আর যারা মানুষের মধ্য থেকে ন্যায়বিচারে আহ্বানকারীদের হত্যা করে, তাদেরকে তুমি মর্মন্তুদ শাস্তির সুসংবাদ দাও। তারা এমন লোক, যাদের কর্মসমূহ দুনিয়া ও আখিরাতে নিষ্ফল হয়ে গেছে এবং তাদের জন্য কোনো সাহায্যকারী নেই।()()
• 4-মুমিনরা যেন মুমিনদের বাদ দিয়ে কাফিরদেরকে অভিভাবক না বানায়। আর যারা এমন করবে, তাদের আল্লাহর সাথে কোনো সম্পর্ক থাকবে না, তবে যদি তোমরা তাদের থেকে কোনো আশঙ্কা করো, তাহলে ভিন্ন কথা। আল্লাহ তোমাদেরকে তাঁর নিজের ব্যাপারে সতর্ক করছেন, আর প্রত্যাবর্তন তো আল্লাহর দিকেই।()()
• 5-যখন ইমরানের স্ত্রী বললেন, হে আমার প্রতিপালক, আমি আমার গর্ভের যে সন্তান আছে, তাকে বিশেষভাবে আপনার জন্য উৎসর্গ করার মানত করেছি, সুতরাং আপনি আমার পক্ষ থেকে তা গ্রহণ করুন। নিশ্চয়ই আপনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ। অতঃপর যখন তিনি সন্তান প্রসব করলেন, তখন বললেন, হে আমার প্রতিপালক, আমি তো কন্যা সন্তান প্রসব করেছি। আল্লাহ ভালো জানেন তিনি কী প্রসব করেছেন। পুত্র তো কন্যার মতো নয়। আমি তার নাম রেখেছি—()()
• 6-তখন তার প্রতিপালক তাকে সুন্দরভাবে গ্রহণ করলেন এবং তাকে উত্তমভাবে লালন-পালন করলেন এবং তার অভিভাবকত্ব যাকারিয়া রাঃ-কে অর্পণ করলেন। যখনই যাকারিয়া রাঃ তার কাছে মিহরাবে প্রবেশ করতেন, তিনি তার কাছে রিজিক পেতেন। তিনি বললেন, হে মরিয়ম, তোমার কাছে এটা কোথা থেকে এল? তিনি বললেন, এটা আল্লাহর পক্ষ থেকে। নিশ্চয়ই আল্লাহ যাকে ইচ্ছা হিসাব ব্যতীত রিজিক দেন।()()
• 7-যখন জাকারিয়া রাঃ তাঁর প্রতিপালককে ডাকলেন, তিনি বললেন, হে আমার প্রতিপালক, তুমি তো নিশ্চয়ই দোয়ার শ্রবণকারী, অতএব তুমি তোমার পক্ষ থেকে আমাকে পবিত্র সন্তান দান করো। তখন ফেরেশতাগণ তাঁকে আহ্বান করলেন, যখন তিনি মিহরাবে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করছিলেন, যে, আল্লাহ তোমাকে ইয়াহইয়া সম্পর্কে সুসংবাদ দিচ্ছেন, যিনি আল্লাহর পক্ষ থেকে এক বাণীর সত্যতা প্রদানে বিশ্বাসী, নেতা, সংযমী এবং নবি হবেন।()()
• 8-এবং তিনি বনী ইসরাঈলের নিকট রাসূল হিসেবে প্রেরিত হয়েছিলেন, তিনি বলেছিলেন, ‘আমি তোমাদের কাছে তোমাদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে নিদর্শন নিয়ে এসেছি। আমি তোমাদের জন্য কাদামাটি দিয়ে পাখির আকৃতি তৈরি করি, অতঃপর তাতে ফুঁ দিলে তা আল্লাহর অনুমতিতে পাখি হয়ে যায়। আর আমি জন্মান্ধ ও কুষ্ঠরোগীকে সুস্থ করে দিই এবং আল্লাহর অনুমতিতে মৃতকে জীবিত করি। আর আমি তোমাদেরকে জানিয়ে দেই, তোমরা কী খাও।’()()
• 9-যখন আল্লাহ বললেন, হে ঈসা, আমি তোমাকে পূর্ণভাবে তুলে নেব, এবং তোমাকে আমার দিকে উত্তোলন করব, এবং যারা কুফর করেছে তাদের থেকে তোমাকে পবিত্র করব, এবং যারা তোমার অনুসরণ করবে, তাদেরকে কিয়ামতের দিন পর্যন্ত কাফিরদের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব প্রদান করব। তারপর তোমাদের প্রত্যাবর্তন আমার কাছেই হবে, তখন তোমরা যে বিষয়ে মতবিরোধ করতে, সে বিষয়ে আমি তোমাদের মধ্যে ফয়সালা করে দেব।()()
• 10-যে সম্পর্কে তোমার কাছে জ্ঞান আসার পরও কেউ যদি তোমার সাথে তর্ক-বিতর্ক করে, তবে তুমি বলো, এসো, আমরা আমাদের সন্তানদের ও তোমাদের সন্তানদের, আমাদের নারীদের ও তোমাদের নারীদের, আমাদের নিজেদের ও তোমাদের নিজেদের ডাকি, অতঃপর আমরা বিনীতভাবে প্রার্থনা করি এবং মিথ্যাবাদীদের ওপর আল্লাহর লানত বর্ষিত হোক।()()
• 11-বলুন, হে কিতাবীগণ, আসুন আমাদের ও আপনাদের মধ্যে একটি সমান কথার দিকে, যাতে আমরা আল্লাহ ছাড়া কারো ইবাদত না করি, তাঁর সাথে কিছুই শরিক না করি এবং আমাদের কেউ কারোকে আল্লাহ ছাড়া প্রতিপালক হিসেবে গ্রহণ না করে। এরপরও যদি তারা মুখ ফিরিয়ে নেয়, তাহলে বলে দিন, তোমরা সাক্ষী থাকো, নিশ্চয়ই আমরা মুসলিম।()()
• 12-নিশ্চয় যারা আল্লাহর অঙ্গীকার ও তাদের শপথকে অল্প মূল্যের বিনিময়ে বিক্রি করে দেয়, তাদের জন্য পরকালে কোনো অংশ নেই, এবং আল্লাহ তাদের সঙ্গে কথা বলবেন না, কিয়ামতের দিনে তাদের দিকে তাকাবেন না, তাদেরকে পবিত্রও করবেন না, এবং তাদের জন্য রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি।()()
• 13-যে সম্প্রদায় ঈমান আনার পর কুফরি করেছে এবং তারা সাক্ষ্য দিয়েছে যে, রাসূল ﷺ সত্য এবং তাদের কাছে স্পষ্ট প্রমাণ এসেছে, এরপরও তারা কুফরি করেছে—আল্লাহ কিভাবে এমন জালিম সম্প্রদায়কে হিদায়াত দিবেন? আল্লাহ জালিম সম্প্রদায়কে হিদায়াত দেন না।()()
• 14-তোমরা কখনো পূর্ণ নেকি লাভ করতে পারবে না, যতক্ষণ না তোমরা তোমাদের প্রিয় বস্তুসমূহ থেকে ব্যয় করো। আর তোমরা যা কিছুই ব্যয় করো, নিশ্চয়ই আল্লাহ তা ভালোভাবে জানেন।()()
• 15-সমস্ত খাদ্য বনী ইসরাঈলের জন্য বৈধ ছিল, তবে যা ইসরাঈল নিজে নিজের ওপর হারাম করেছিলেন, কেবল তা-ই নয়। তওরাত অবতীর্ণ হওয়ার পূর্বে এ অবস্থা ছিল। বলুন, তোমরা যদি সত্যবাদী হও, তবে তওরাত নিয়ে এসো এবং তা পাঠ কর।()()
• 16-নিশ্চয়ই সর্বপ্রথম ঘর, যা মানুষের জন্য স্থাপিত হয়েছে, সেটিই বাক্কায় অবস্থিত; যা বরকতময় এবং সমগ্র বিশ্ববাসীর জন্য পথনির্দেশ।()()
• 17-হে ঈমানদারগণ, যদি তোমরা কিতাবপ্রাপ্তদের কোনো দলের অনুসরণ কর, তবে তারা তোমাদের ঈমানের পর তোমাদেরকে কাফির বানিয়ে দেবে।()()
• 18-হে মুমিনগণ, তোমরা আল্লাহ্‌কে যথাযথভাবে ভয় করো এবং অবশ্যই মুসলিম অবস্থায় মৃত্যুবরণ করো।()()
• 19-আর তোমাদের মধ্যে এমন এক দল থাকা উচিত, যারা কল্যাণের দিকে আহ্বান করবে, সৎকাজের আদেশ দেবে এবং অসৎকাজ থেকে নিষেধ করবে, আর তারাই হচ্ছে সফলকাম।()()
• 20-তোমরা তো সেই উত্তম উম্মত, যারা মানবজাতির কল্যাণে আবির্ভূত হয়েছ; তোমরা সৎকাজের নির্দেশ দাও এবং অসৎকাজ থেকে নিষেধ করো, আর আল্লাহর প্রতি ঈমান রাখো। যদি আহলে কিতাব ঈমান আনত, তবে তা তাদের জন্যই উত্তম হতো। তাদের মধ্যে কেউ কেউ ঈমানদার, কিন্তু অধিকাংশই অবাধ্য।()()
• 21-আহলে কিতাবদের সবাই সমান নয়; তাদের মধ্যে একটি দল রয়েছে, যারা আল্লাহর আয়াতসমূহ রাত্রির বিভিন্ন সময়ে তিলাওয়াত করে এবং সিজদায় লিপ্ত থাকে। তারা আল্লাহ ও পরকালের প্রতি ঈমান রাখে, সৎকাজের নির্দেশ দেয়, অসৎকাজ থেকে নিষেধ করে এবং কল্যাণের কাজে দ্রুত অগ্রসর হয়; আর তারাই সৎকর্মশীলদের অন্তর্ভুক্ত।()()
• 22-হে ঈমানদারগণ, তোমরা নিজেদের মধ্য থেকে ছাড়া অপর কাউকে অন্তরঙ্গ বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করো না। তারা তোমাদের অমঙ্গল সাধনে কোনো ত্রুটি করে না। তারা তো চায় তোমরা কষ্টে পতিত হও। তাদের মুখ থেকে শত্রুতা প্রকাশ পেয়ে গেছে, আর তাদের অন্তরে যা লুকানো আছে, তা আরও বড়। আমি তোমাদের জন্য নিদর্শনসমূহ সুস্পষ্টভাবে বর্ণনা করেছি, যদি তোমরা বুঝতে পারো। শুনে রাখো, তোমরাই তো তারা...()()
• 23-আর তুমি যখন তোমার পরিবার থেকে প্রভাতে বের হলে, তখন মু’মিনদেরকে যুদ্ধের জন্য অবস্থান নির্ধারণ করে দিচ্ছিলে; আর আল্লাহ সর্বশ্রোতা, সবিশেষ জ্ঞানী। যখন তোমাদের মধ্য থেকে দুইটি দল দুর্বল হয়ে পড়ার মনস্থ করেছিল, তখন আল্লাহ তাদের অভিভাবক ছিলেন; আর মু’মিনরা তো কেবলমাত্র আল্লাহর ওপরই ভরসা করবে।()()
• 24-তিনি যা ইচ্ছা করেন সে বিষয়ে তোমার কোনো অধিকার নেই; তিনি তাদের প্রতি অনুগ্রহ করতে পারেন অথবা তাদের শাস্তি দিতে পারেন, কারণ তারা জুলুমকারী।()()
• 25-যখন তোমরা দ্রুত উপরে উঠছিলে এবং তোমাদের কেউ অন্যের দিকে ফিরে তাকাচ্ছিলে না, আর রাসূল ﷺ তোমাদের পশ্চাতে থেকে তোমাদের আহ্বান করছিলেন, তখন তিনি তোমাদেরকে একের পর এক দুঃখ দিয়ে পুরস্কৃত করেছিলেন, যাতে তোমরা যা হারিয়েছো কিংবা যা তোমাদের ওপর আপতিত হয়েছে, সে বিষয়ে দুঃখ না পাও। আর আল্লাহ তোমাদের সকল কার্যকলাপ সম্পর্কে সম্যক অবগত।()()
• 26-অতঃপর তিনি তোমাদের উপর ভীতির পর শান্তি নাযিল করলেন, যা ছিল তন্দ্রারূপে, তা তোমাদের একদলকে আচ্ছাদিত করল। আর একদল ছিল, যাদের নিজেদের ব্যাপারে চিন্তা ব্যতীত কিছুই ছিল না; তারা আল্লাহ সম্পর্কে অযথা ধারণা করছিল, যা ছিল অজ্ঞতার ধারণা। তারা বলছিল, আমাদের কোনো সিদ্ধান্তের অধিকার আছে কি? বলে দাও, সমস্ত সিদ্ধান্ত তো আল্লাহরই। তারা নিজেদের অন্তরে এমন কিছু লুকিয়ে রাখে।()()
• 27-তুমি যারা আল্লাহর পথে নিহত হয়েছে তাদেরকে মৃত মনে করো না; বরং তারা তাদের প্রতিপালকের নিকটে জীবিত, তাদেরকে রিজিক প্রদান করা হয়।()()
• 28-যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ﷺ -এর আহ্বানে সাড়া দিয়েছে, যদিও তাদেরকে আঘাত পৌঁছেছিল, তাদের মধ্যে যারা উত্তম কাজ করেছে ও তাকওয়া অবলম্বন করেছে, তাদের জন্য রয়েছে মহা পুরস্কার।()()
• 29-যখন কিছু লোক মুমিনদেরকে বলল, নিশ্চয়ই মানুষ তোমাদের বিরুদ্ধে সমবেত হয়েছে, অতএব তাদেরকে ভয় করো, তখন এতে তাদের ঈমান আরও বৃদ্ধি পেল এবং তারা বলল, আমাদের জন্য আল্লাহই যথেষ্ট এবং তিনি কত উত্তম কর্মনির্বাহী।()()
• 30-যারা আল্লাহ তাদেরকে তাঁর অনুগ্রহ থেকে যা দিয়েছেন, তা নিয়ে কৃপণতা করে, তারা যেন মনে না করে যে, এটি তাদের জন্য কল্যাণকর; বরং এটি তাদের জন্য অকল্যাণকর। কিয়ামতের দিন তারা যেসব সম্পদে কৃপণতা করেছে, তা তাদের গলায় বেড়ি হয়ে জড়ানো হবে। আসমান ও জমিনের উত্তরাধিকার তো আল্লাহরই। আর তোমরা যা করো, আল্লাহ সে সম্পর্কে সম্যক অবগত।()()
• 31-আল্লাহ তাদের কথা শুনেছেন, যারা বলেছে, “আল্লাহ দরিদ্র, অথচ আমরা ধনী।” তারা যা বলেছে এবং তারা অন্যায়ভাবে নবীদের হত্যা করেছে, তা আমরা লিখে রাখব। আর আমরা বলব, “জ্বলন্ত আগুনের শাস্তির স্বাদ গ্রহণ করো।”()()
• 32-প্রত্যেক প্রাণীকে অবশ্যই মৃত্যুর স্বাদ আস্বাদন করতে হবে। আর কিয়ামতের দিনই তোমাদের প্রতিদান পূর্ণরূপে প্রদান করা হবে। অতএব, যে ব্যক্তি জাহান্নাম থেকে দূরে রাখা হবে এবং জান্নাতে প্রবেশ করানো হবে, সে-ই প্রকৃত সফল। আর পার্থিব জীবন তো ধোঁকার সামগ্রী ছাড়া কিছু নয়।()()
• 33-তোমাদের অবশ্যই তোমাদের সম্পদ ও জীবন দ্বারা পরীক্ষা করা হবে, এবং অবশ্যই তোমরা তোমাদের পূর্বে যাদের কিতাব প্রদান করা হয়েছে এবং যারা শিরক করেছে তাদের পক্ষ থেকে অনেক কষ্টদায়ক কথা শুনবে। যদি তোমরা ধৈর্য ধারণ করো এবং তাকওয়া অবলম্বন করো, তবে নিশ্চয়ই এটি দৃঢ়সংকল্পের বিষয়সমূহের অন্তর্ভুক্ত।()()
• 34-তুমি যারা নিজেদের কৃতকর্মে আনন্দিত হয় এবং যা তারা করে নি সে বিষয়েও প্রশংসিত হতে ভালোবাসে, তাদেরকে শাস্তি থেকে নিরাপদ মনে করো না; তাদের জন্য রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি।()()
• 35-নিশ্চয়ই আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর সৃষ্টি এবং রাত ও দিনের পরিবর্তনে বুদ্ধিমানদের জন্য রয়েছে নিদর্শন।()()
• 36-যারা দাঁড়িয়ে, বসে এবং শুয়ে আল্লাহকে স্মরণ করে এবং আসমান ও জমিনের সৃষ্টিতে চিন্তা-গবেষণা করে, তারা বলে, হে আমাদের প্রতিপালক, আপনি এসব কিছু অকারণে সৃষ্টি করেননি; আপনি পবিত্র, সুতরাং আমাদেরকে আগুনের শাস্তি থেকে রক্ষা করুন।()()
• 37-অতঃপর তাদের প্রভু তাদের ডাকে সাড়া দিলেন, আমি তোমাদের মধ্যে কোনো কর্মীর কাজ নষ্ট করি না, সে পুরুষ হোক বা নারী, তোমরা একে অপরের অংশ। অতএব, যারা হিজরত করেছে, নিজ ভূমি থেকে বহিষ্কৃত হয়েছে, আমার পথে কষ্ট সহ্য করেছে, যুদ্ধ করেছে এবং শহীদ হয়েছে, অবশ্যই আমি তাদের গুনাহসমূহ মাফ করে দেব এবং তাদেরকে জান্নাতে প্রবেশ করাব, যার পাদদেশে নদীসমূহ প্রবাহিত।()()
• 38-আর অবশ্যই আহলে কিতাবদের মধ্যে এমনও কেউ আছে, যারা আল্লাহর প্রতি, তোমাদের প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছে এবং তাদের প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছে, তার প্রতি ঈমান রাখে, তারা আল্লাহর প্রতি বিনয়ী, তারা আল্লাহর আয়াতসমূহের বিনিময়ে সামান্য মূল্য গ্রহণ করে না। তাদের জন্য তাদের প্রতিপালকের নিকট রয়েছে পুরস্কার। নিশ্চয়ই আল্লাহ হিসাব গ্রহণে অতি দ্রুত।()()
• 39-হে ঈমানদারগণ, ধৈর্য ধারণ করো, প্রতিপক্ষের তুলনায় অধিকতর ধৈর্যশীল হও, সীমান্তে প্রহরায় নিয়োজিত থাকো এবং আল্লাহকে ভয় করো, যাতে তোমরা সফলতা অর্জন করতে পারো।()()

253- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা নিসার তাফসির (মাদানী), আয়াত সংখ্যা: ১৭৬()

• 1-যদি তোমরা আশঙ্কা কর যে, ইয়াতীমদের ব্যাপারে ন্যায়বিচার করতে পারবে না।()()
• 2-তোমরা নারীদেরকে তাদের মহর সদয়ভাবে প্রদান করো। অতঃপর তারা যদি স্বতঃস্ফূর্তভাবে মহরের কোনো অংশ তোমাদেরকে ছেড়ে দেয়, তবে তা স্বাচ্ছন্দ্যে ও পরিতৃপ্তির সঙ্গে ভোগ করো।()()
• 3-এবং তোমরা ইয়াতিমদের পরীক্ষা করো, যতক্ষণ না তারা বিবাহের বয়সে পৌঁছে যায়। অতঃপর যদি তাদের মধ্যে প্রজ্ঞা দেখতে পাও, তবে তাদের সম্পদ তাদের কাছে ফিরিয়ে দাও। আর অপচয় ও তাড়াহুড়ো করে তাদের সম্পদ খেয়ো না, এই আশঙ্কায় যে তারা বড় হয়ে যাবে। আর যে স্বচ্ছল, সে যেন সংযম অবলম্বন করে। আর যে অভাবগ্রস্ত, সে যেন যথাযথ নিয়মে গ্রহণ করে। অতঃপর যখন তাদের সম্পদ তাদের কাছে ফিরিয়ে দেবে…()()
• 4-আর যখন বণ্টনের সময় আত্মীয়স্বজন, ইয়াতিম ও মিসকিনরা উপস্থিত থাকে, তখন তাদেরকে সেখান থেকে কিছু দান করো এবং তাদের সঙ্গে সদ্ভাবপূর্ণ কথা বলো।()()
• 5-যারা আশঙ্কা করে যে, তারা যদি তাদের পরবর্তীদের মাঝে দুর্বল সন্তান-সন্ততি রেখে যায়, তখন তাদের জন্য ভয় করবে, তাদের উচিত আল্লাহকে ভয় করা এবং সঠিক ও ন্যায়সঙ্গত কথা বলা। যারা এতিমদের সম্পদ অন্যায়ভাবে ভোগ করে, তারা তো নিজেদের পেটে আগুন ভরে নেয় এবং তারা অচিরেই জ্বলন্ত আগুনে প্রবেশ করবে।()()
• 6-আল্লাহ তোমাদের সন্তানদের বিষয়ে তোমাদেরকে নির্দেশ দেন—পুত্রের অংশ দুটি কন্যার অংশের সমান। যদি কন্যা একাধিক হয়, দুইয়ের অধিক, তবে তারা পাবে ত্যাগকৃত সম্পত্তির দুই-তৃতীয়াংশ। আর যদি একজন মাত্র কন্যা থাকে, তবে তার জন্য অর্ধেক। পিতামাতার প্রত্যেকের জন্য ত্যাগকৃত সম্পত্তি থেকে ষষ্ঠাংশ, যদি তার সন্তান থাকে। আর যদি তার সন্তান না থাকে—()()
• 7-যেসব নারী অশ্লীল কাজ করে, তাদের মধ্যে তোমাদের চারজন সাক্ষী উপস্থিত করো। যদি তারা সাক্ষ্য দেয়, তবে তাদেরকে ঘরে আটকে রাখো, যতক্ষণ না মৃত্যু তাদেরকে নিয়ে যায়, অথবা আল্লাহ তাদের জন্য কোনো পথ সৃষ্টি করেন।()()
• 8-তোমাদের মধ্যে যারা এ কাজ করে, তাদেরকে শাস্তি দাও। অতঃপর যদি তারা তওবা করে এবং নিজেদের সংশোধন করে, তবে তাদের প্রতি অবহেলা করো। নিশ্চয়ই আল্লাহ তওবা গ্রহণকারী, পরম দয়ালু।()()
• 9-যারা অজ্ঞতাবশত মন্দ কাজ করে, অতঃপর শীঘ্রই তওবা করে, তাদের তওবা কবুল করা আল্লাহর দায়িত্ব। এদের প্রতি আল্লাহ তওবা কবুল করেন। আর আল্লাহ সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়।()()
• 10-হে ঈমানদারগণ, তোমাদের জন্য নারীদের জোরপূর্বক উত্তরাধিকারী হওয়া বৈধ নয় এবং তাদেরকে কষ্ট দিয়ে তোমরা যা দিয়েছ তা থেকে কিছু নিয়ে নেওয়ার উদ্দেশ্যে তাদেরকে আটকে রেখো না, যদি না তারা প্রকাশ্য অশ্লীল কাজে লিপ্ত হয়। তাদের সঙ্গে সদাচরণে জীবনযাপন করো। যদি তোমরা তাদের অপছন্দও করো, হতে পারে তোমরা কোনো বিষয় অপছন্দ করছো অথচ আল্লাহ তাতে অনেক কল্যাণ রেখেছেন।()()
• 11-আর যদি তোমরা কোনো স্ত্রীর পরিবর্তে আরেক স্ত্রী গ্রহণ করতে চাও এবং তাদের কাউকে প্রচুর অর্থও দিয়ে থাকো, তবে তা থেকে কিছুই ফিরিয়ে নিও না। তোমরা কি মিথ্যা অপবাদ ও প্রকাশ্য গুনাহের বিনিময়ে তা গ্রহণ করবে?()()
• 12-তোমরা সেইসব নারীদের সঙ্গে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হয়ো না, যাদেরকে তোমাদের পিতাগণ বিবাহ করেছিলেন, তবে যা অতীতে ঘটে গেছে তা ব্যতিক্রম। নিশ্চয়ই এটি এক গুরুতর অশ্লীলতা, নিন্দনীয় কাজ এবং অত্যন্ত নিকৃষ্ট পথ।()()
• 13-আর নারীদের মধ্যে বিবাহিতরা তোমাদের জন্য হারাম, তবে তোমাদের অধিকারভুক্ত দাসীদের ব্যতিক্রম।()()
• 14-আর তোমাদের মধ্যে যারা সামর্থ্য না থাকার কারণে ঈমানদার স্বাধীন নারীদের বিবাহ করতে পারে না, তারা তোমাদের অধিকারভুক্ত ঈমানদার দাসীদের মধ্যে থেকে বিবাহ করুক। আর আল্লাহ তোমাদের ঈমান সম্পর্কে ভালোভাবে জানেন, তোমরা একে অপরেরই অংশ। সুতরাং তাদেরকে তাদের অভিভাবকদের অনুমতি নিয়ে বিবাহ করো এবং তাদের নির্ধারিত মহর উত্তমভাবে প্রদান করো, যাতে তারা পবিত্রতা বজায় রেখে জীবনযাপন করে, প্রকাশ্য ব্যভিচারে লিপ্ত না হয়।()()
• 15-আল্লাহ তোমাদের জন্য সহজ করতে চান, আর মানুষকে দুর্বল করে সৃষ্টি করা হয়েছে।()()
• 16-হে মুমিনগণ, তোমরা পরস্পরের সম্পদ অন্যায়ভাবে ভোগ করো না, তবে পারস্পরিক সম্মতিতে ব্যবসা-বাণিজ্য হলে তা বৈধ। আর তোমরা নিজেদেরকে হত্যা করো না। নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের প্রতি পরম দয়ালু। আর যে ব্যক্তি সীমালঙ্ঘন ও জুলুম করে এ কাজ করবে, তাকে অবশ্যই আমরা অগ্নিতে প্রবেশ করাব। এটি আল্লাহর জন্য অতি সহজ।()()
• 17-যদি তোমরা যেসব বড় গুনাহ থেকে নিষেধ করা হয়েছে সেগুলো থেকে বিরত থাকো, তবে আমরা তোমাদের ছোট খাটো গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেব এবং তোমাদেরকে সম্মানিত স্থানে প্রবেশ করাব।()()
• 18-তোমরা আল্লাহ যে বিষয়গুলোতে একে অপরের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছেন, সে বিষয়ে আকাঙ্ক্ষা করো না। পুরুষদের জন্য তাদের উপার্জিত কাজের অংশ রয়েছে এবং নারীদের জন্যও তাদের উপার্জিত কাজের অংশ রয়েছে। তোমরা আল্লাহর কাছে তাঁর অনুগ্রহ প্রার্থনা করো। নিশ্চয়ই আল্লাহ সবকিছু সম্পর্কে সম্যক জ্ঞাত।()()
• 19-আর নিশ্চয়ই আমরা প্রত্যেকের জন্য ওয়ারিস নির্ধারণ করেছি, যা কিছু পিতা-মাতা ও নিকটাত্মীয়রা রেখে যান। আর যাদের সাথে তোমাদের অঙ্গীকার রয়েছে, তাদেরও তাদের অংশ প্রদান করো। নিশ্চয়ই আল্লাহ প্রত্যেক বিষয়ে সাক্ষী।()()
• 20-পুরুষগণ নারীদের উপর অভিভাবকত্ব ও দায়িত্বশীল, কারণ আল্লাহ তাদের একাংশকে অপরাংশের উপর শ্রেষ্ঠত্ব দান করেছেন এবং তারা নিজেদের সম্পদ থেকে ব্যয় করে। সুতরাং সৎ নারীরা অনুগত, আল্লাহ যা রক্ষা করার নির্দেশ দিয়েছেন, তারা গোপনে তা সংরক্ষণ করে। আর যেসব নারীর অবাধ্যতা আশঙ্কা করো, তাদের উপদেশ দাও, তাদের শয্যা থেকে পৃথক করে দাও এবং তাদের শাস্তি দাও।()()
• 21-যদি তোমরা স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে বিরোধের আশংকা করো, তবে স্বামীর পক্ষ থেকে একজন এবং স্ত্রীর পক্ষ থেকে একজন ন্যায়পরায়ণ সালিস নিযুক্ত করো। তারা উভয়ে যদি মীমাংসার ইচ্ছা রাখে, তবে আল্লাহ তাদের মধ্যে মিলন ঘটিয়ে দেবেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্বজ্ঞ, সবকিছুর খবর রাখেন।()()
• 22-আর তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করো না, এবং পিতামাতার প্রতি সদাচরণ করো, আত্মীয়স্বজন, ইয়াতিম, মিসকিন, নিকটবর্তী প্রতিবেশী, দূরবর্তী প্রতিবেশী, সঙ্গী, মুসাফির এবং তোমাদের অধিকারভুক্তদের প্রতি সদয় হও। নিশ্চয়ই আল্লাহ তাদেরকে পছন্দ করেন না, যারা অহংকারী, গর্বিত।()()
• 23-যারা কৃপণতা করে এবং মানুষকে কৃপণতার নির্দেশ দেয়, আর আল্লাহ তাদেরকে নিজ অনুগ্রহ থেকে যা দান করেছেন তা গোপন রাখে, আর আমরা অবিশ্বাসীদের জন্য লাঞ্ছনাদায়ক শাস্তি প্রস্তুত করেছি। আর যারা লোক দেখানোর উদ্দেশ্যে নিজেদের সম্পদ ব্যয় করে, অথচ তারা আল্লাহ ও পরকাল বিশ্বাস করে না, এবং যার সঙ্গী শয়তান হয়—()()
• 24-নিশ্চয়ই আল্লাহ্‌ তাআলা কারও প্রতি ذرার সমানও জুলুম করেন না, আর যদি কেউ সৎকর্ম করে, তিনি তা বহুগুণ বৃদ্ধি করে দেন এবং তাঁর পক্ষ থেকে মহাপুরস্কার দান করেন।()()
• 25-আর কী অবস্থা হবে, যখন প্রত্যেক উম্মতের মধ্য থেকে একজন সাক্ষী উপস্থিত করা হবে এবং তাদের বিরুদ্ধে আপনাকে ﷺ সাক্ষী হিসেবে উপস্থিত করা হবে।()()
• 26-হে ঈমানদারগণ, তোমরা মদ্যপ অবস্থায় সালাতের নিকটবর্তী হয়ো না, যতক্ষণ না বুঝতে পারো যা তোমরা বলছো এবং অপবিত্র অবস্থায়ও নয়, যতক্ষণ না গোসল করো; তবে পথচারী হলে তা ভিন্ন। আর যদি তোমরা অসুস্থ হও, অথবা সফরে থাকো, অথবা তোমাদের কেউ পায়খানা থেকে আসে, অথবা তোমরা নারীদের স্পর্শ করো, তবে...()()
• 27-যারা ইয়াহূদ ছিল, তাদের মধ্যে কিছু লোক আল্লাহর বাণীকে তার প্রকৃত অর্থ থেকে বিকৃত করে দেয় এবং বলে, ‘আমরা শুনলাম ও অমান্য করলাম’, আবার বলে, ‘শোন, তুমি শুনতে পাও না’, এবং ‘আমাদের প্রতি লক্ষ্য করো’, তারা তাদের জিহ্বা বাকা করে এবং দ্বীনের প্রতি অবজ্ঞাসূচক কথা বলে। অথচ তারা যদি বলত, ‘আমরা শুনলাম ও মান্য করলাম, আমাদের কথা শুনো এবং আমাদের দিকে দৃষ্টি দাও’, তবে তা তাদের জন্য উত্তম ও অধিক সঠিক হতো, কিন্তু...()()
• 28-নিশ্চয় আল্লাহ তাঁর সাথে অংশীদারিত্বকে ক্ষমা করেন না, আর তিনি যাকে ইচ্ছা এর চেয়ে কম গুনাহ ক্ষমা করে দেন। আর যারা আল্লাহর সাথে অংশীদার স্থাপন করে, সে তো এক মহাপাপ রচনা করল।()()
• 29-তুমি কি দেখনি সেইসব লোকদের, যারা নিজেদের প্রশংসা করে? বরং আল্লাহ যাকে ইচ্ছা পবিত্র করেন, আর তাদের প্রতি সামান্যতমও জুলুম করা হবে না। দেখো, কিভাবে তারা আল্লাহর প্রতি মিথ্যা অপবাদ আরোপ করে, আর এটি প্রকাশ্য পাপ হিসেবে যথেষ্ট। তুমি কি দেখনি সেইসব লোকদের, যাদেরকে কিতাবের কিছু অংশ প্রদান করা হয়েছিল, তারা বিশ্বাস করে...()()
• 30-নিশ্চয়ই যারা আমাদের আয়াতসমূহকে অস্বীকার করেছে, তাদেরকে আমরা অচিরেই আগুনে প্রবেশ করাবো; যখনই তাদের চামড়া পুড়ে যাবে, তখনই আমরা তাদের পরিবর্তে নতুন চামড়া দিবো, যাতে তারা শাস্তির স্বাদ আস্বাদন করতে পারে। নিশ্চয়ই আল্লাহ পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়। আর যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদেরকে আমরা এমন জান্নাতে প্রবেশ করাবো, যার নিম্নদেশ দিয়ে নির্ঝরিনী প্রবাহিত।()()
• 31-নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদেরকে নির্দেশ দেন যে, তোমরা আমানতসমূহ তাদের যথাযোগ্য অধিকারীদের কাছে পৌঁছে দেবে এবং যখন মানুষের মধ্যে বিচার করবে, তখন ন্যায়ের সঙ্গে বিচার করবে। নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদেরকে কত উত্তম উপদেশ দিচ্ছেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্বশ্রোতা, সর্বদ্রষ্টা।()()
• 32-হে ঈমানদারগণ, তোমরা আল্লাহর আনুগত্য করো, রাসূল ﷺ–এর আনুগত্য করো এবং তোমাদের মধ্য থেকে যাঁরা কর্তৃত্বশীল, তাঁদেরও আনুগত্য করো।()()
• 33-তুমি কি তাদেরকে দেখনি, যারা দাবি করে যে, তারা তোমার প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছে এবং তোমার পূর্বে যা অবতীর্ণ হয়েছে, তাতে ঈমান এনেছে, অথচ তারা চায় তাগুতের নিকট বিচারের জন্য যেতে? অথচ তাদেরকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, যাতে তারা তাগুতকে অস্বীকার করে। আর শয়তান চায়, যাতে সে তাদেরকে বহু দূরবর্তী বিভ্রান্তির মধ্যে ফেলে দেয়।()()
• 34-আর আমরা কোনো রাসূল পাঠাইনি, কিন্তু এ জন্যই যে, আল্লাহর অনুমতিক্রমে তাঁর আনুগত্য করা হবে। আর যদি তারা নিজেদের প্রতি জুলুম করার পর তোমার নিকট আসে এবং আল্লাহর নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করে এবং রাসূল ﷺ তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করেন, তবে তারা আল্লাহকে অবশ্যই তওবা কবুলকারী, পরম দয়ালু হিসেবে পেত।()()
• 35-তোমার প্রতিপালকের কসম, তারা কখনোই ঈমানদার হবে না যতক্ষণ না তারা নিজেদের মধ্যে সৃষ্ট মতবিরোধে তোমাকে ﷺ বিচারক হিসেবে গ্রহণ করে, তারপর তুমি ﷺ যে ফয়সালা করবে সে বিষয়ে তারা নিজেদের অন্তরে কোনো সংকোচ অনুভব না করে এবং পূর্ণ আত্মসমর্পণের সাথে মেনে নেয়।()()
• 36-আর যদি আমি তাদের ওপর এ নির্দেশ দিতাম যে, নিজেদেরকে হত্যা করো অথবা তোমরা তোমাদের ঘরবাড়ি থেকে বের হয়ে যাও, তাহলে তাদের মধ্যে অল্প কয়েকজন ছাড়া কেউ তা করত না। আর যদি তারা সে উপদেশ মেনে চলত, যা তাদেরকে দেওয়া হয়, তবে তা তাদের জন্য অবশ্যই উত্তম হতো এবং তাদেরকে অধিকতর দৃঢ়তা দান করত।()()
• 37-যে কেউ আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ﷺ এর আনুগত্য করে, তারা তাদের সঙ্গী হবে, যাদের প্রতি আল্লাহ অনুগ্রহ করেছেন, অর্থাৎ নবীগণ, সত্যাশ্রয়ীরা, শহীদগণ এবং সৎকর্মপরায়ণরা; আর তাদের সঙ্গ কতই না উত্তম।()()
• 38-আর তোমাদের কী হলো যে, তোমরা আল্লাহর পথে এবং সেই নির্যাতিত পুরুষ, নারী ও শিশুদের জন্য যুদ্ধ করো না, যারা বলে, ‘হে আমাদের প্রতিপালক, আমাদেরকে এই জালিম জনপদ থেকে বের করে দাও এবং আমাদের জন্য তোমার পক্ষ থেকে একজন অভিভাবক নির্ধারণ করে দাও, আর আমাদের জন্য তোমার পক্ষ থেকে একজন সাহায্যকারী নির্ধারণ করে দাও।’()()
• 39-তুমি কি দেখোনি তাদের, যাদেরকে বলা হয়েছিল, তোমরা তোমাদের হাত সংযত রাখো, সালাত কায়েম করো এবং যাকাত আদায় করো? পরে যখন তাদের ওপর যুদ্ধ ফরজ করা হলো, তখন তাদের একদল মানুষকে আল্লাহর ন্যায় অথবা তার চেয়েও বেশি ভয় করতে লাগলো। আর তারা বললো, হে আমাদের প্রতিপালক, কেন তুমি আমাদের ওপর যুদ্ধ ফরজ করলে? কেন তুমি আমাদেরকে আরও কিছু সময় অবকাশ দিলে না?()()
• 40-যে ব্যক্তি রাসূল ﷺ এর আনুগত্য করে, সে তো আল্লাহরই আনুগত্য করল। আর যে বিমুখ হয়, আপনাকে তাদের রক্ষক করে পাঠানো হয়নি।()()
• 41-তারা বলে, ‘আমরা আনুগত্য করব।’ কিন্তু যখন তারা তোমার ﷺ নিকট থেকে বের হয়ে যায়, তখন তাদের একদল তোমার ﷺ বলা কথার বিপরীত সিদ্ধান্ত নেয়। আল্লাহ তাদের গোপন পরামর্শ লিখে রাখেন। সুতরাং তুমি তাদেরকে উপেক্ষা কর এবং আল্লাহর ওপর ভরসা কর। আল্লাহই কর্মবিধানকারী হিসেবে যথেষ্ট।()()
• 42-তারা কি কুরআন নিয়ে গভীরভাবে চিন্তা-ভাবনা করে না? যদি এটি আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো পক্ষ থেকে হতো, তবে তারা এতে বহু বৈপরিত্য খুঁজে পেত।()()
• 43-যে ব্যক্তি কল্যাণকর সুপারিশ করে, তার জন্য তাতে অংশ রয়েছে; আর যে ব্যক্তি মন্দ সুপারিশ করে, তার জন্য তাতে অংশ রয়েছে। আর আল্লাহ সর্ববিষয়ে পরিপূর্ণভাবে ক্ষমতাবান।()()
• 44-আর যখন তোমাদেরকে সালাম দেওয়া হয়, তখন তোমরা তার চেয়ে উত্তমভাবে সালামের জবাব দাও, অথবা অনুরূপভাবে প্রত্যুত্তর দাও। নিশ্চয়ই আল্লাহ্‌ প্রত্যেক বিষয়ের হিসাব গ্রহণকারী।()()
• 45-তোমরা মুনাফিকদের ব্যাপারে দুই দলে বিভক্ত হলে কেন, অথচ আল্লাহ তাদেরকে তাদের কৃতকর্মের কারণে ফিরিয়ে দিয়েছেন।()()
• 46-যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে কোনো মুমিনকে হত্যা করে, তার প্রতিফল জাহান্নাম, সেখানে সে চিরকাল থাকবে এবং আল্লাহ তার প্রতি ক্রুদ্ধ হবেন, তাকে অভিশাপ দিবেন এবং তার জন্য মহা শাস্তি প্রস্তুত রেখেছেন।()()
• 47-হে ঈমানদারগণ, যখন তোমরা আল্লাহর পথে বের হও, তখন ভালোভাবে যাচাই করে নাও এবং যে ব্যক্তি তোমাদেরকে সালাম প্রদান করে, তাকে ‘তুমি মুমিন নও’ বলো না; তোমরা পার্থিব জীবনের সামান্য স্বার্থ কামনা করছ। অথচ আল্লাহর কাছে রয়েছে প্রচুর সম্পদ। তোমরাও পূর্বে এমনই ছিলে, অতঃপর আল্লাহ তোমাদের প্রতি অনুগ্রহ করেছেন; সুতরাং যাচাই করে নাও।()()
• 48-মুমিনদের মধ্যে যারা অজুহাতবশত অক্ষম নয়, এমন অবস্থায় ঘরে বসে থাকে এবং যারা আল্লাহর পথে নিজেদের সম্পদ ও জীবন দিয়ে জিহাদ করে, তারা সমান নয়। আল্লাহ্‌ নিজেদের সম্পদ ও জীবন দিয়ে যারা জিহাদ করে, তাদেরকে ঘরে বসে থাকা ব্যক্তিদের ওপর এক স্তর মর্যাদা দিয়েছেন। উভয় শ্রেণিকে আল্লাহ্‌ উত্তম প্রতিফলনের ওয়াদা দিয়েছেন। আর আল্লাহ্‌ মুজাহিদদেরকে ঘরে বসে থাকা ব্যক্তিদের ওপর মহা পুরস্কারে বিশেষ মর্যাদা দিয়েছেন।()()
• 49-নিশ্চয়ই যাদের আত্মা ফেরেশতারা তুলে নেয়, অথচ তারা নিজেদের প্রতি জুলুম করছিল, ফেরেশতারা তাদেরকে জিজ্ঞাসা করবে, ‘তোমরা কী অবস্থায় ছিলে?’ তারা বলবে, ‘আমরা তো পৃথিবীতে দুর্বল ও অসহায় ছিলাম।’ ফেরেশতারা বলবে, ‘আল্লাহর জমিন কি প্রশস্ত ছিল না যে, সেখানে হিজরত করতে পারতে?’ অতএব, তাদের আশ্রয়স্থল হবে জাহান্নাম।()()
• 50-যারা পুরুষ, নারী ও শিশুদের মধ্যে দুর্বল, যারা কোনো উপায় বের করতে অক্ষম এবং কোনো পথ খুঁজে পায় না, তাদের ব্যতীত।()()
• 51-যারা এরা, আশা করা যায় আল্লাহ তাঁদেরকে ক্ষমা করবেন। আর আল্লাহ তো ক্ষমাশীল, পরম ক্ষমাপরায়ণ।()()
• 52-আর যারা আল্লাহর পথে হিজরত করে, তারা পৃথিবীতে অনেক আশ্রয়স্থল ও প্রশস্ততা পাবে। আর যে ব্যক্তি নিজ গৃহ থেকে আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ﷺ- এর উদ্দেশ্যে হিজরতের জন্য বের হয়, অতঃপর মৃত্যু তাকে এসে ধরে, তবে তার প্রতিদান আল্লাহর কাছে স্থির হয়ে যায়। আর আল্লাহ অতীব ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।()()
• 53-তোমরা যখন ভূমিতে সফর করো, তখন তোমাদের জন্য কোনো অপরাধ নেই যে, তোমরা নামাজ সংক্ষিপ্ত করো, যদি তোমরা আশঙ্কা করো যে, কাফিররা তোমাদেরকে ফিতনায় ফেলবে। নিশ্চয়ই কাফিররা তোমাদের প্রকাশ্য শত্রু।()()
• 54-আর যখন তুমি তাদের মধ্যে অবস্থান করো এবং তাদের জন্য সালাত কায়েম করো, তখন তাদের একটি দল তোমার সঙ্গে দাঁড়াবে এবং তারা তাদের অস্ত্র ধারণ করবে। অতঃপর যখন তারা সিজদা করবে, তখন তারা তোমাদের পেছনে চলে যাবে। এরপর অন্য একটি দল, যারা এখনো সালাত আদায় করেনি, তারা এসে তোমার সঙ্গে সালাত আদায় করবে এবং তারা তাদের সতর্কতা ও অস্ত্র ধারণ করবে। কাফিররা কামনা করে…()()
• 55-যখন তোমরা সালাত শেষ করো, তখন দাঁড়িয়ে, বসে এবং শুয়ে—সর্বাবস্থায় আল্লাহকে স্মরণ করো। অতঃপর যখন তোমরা নিরাপদ হও, তখন যথাযথভাবে সালাত আদায় করো। নিশ্চয়ই সালাত মুমিনদের ওপর নির্ধারিত সময়ে ফরজ করা হয়েছে।()()
• 56-তোমরা শত্রুদের অনুসরণে অবসন্ন হয়ো না। যদি তোমরা কষ্ট পাও, তারাও তো তোমাদের মতোই কষ্ট পায়; অথচ তোমরা আল্লাহর নিকট এমন কিছু প্রত্যাশা কর, যা তারা প্রত্যাশা করে না। আর আল্লাহ সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়।()()
• 57-নিশ্চয়ই আমি আপনার প্রতি সত্যসহ কিতাব অবতীর্ণ করেছি, যাতে আপনি মানুষের মধ্যে আল্লাহ্‌ যা আপনাকে দেখিয়েছেন তার আলোকে বিচার করেন, এবং আপনি বিশ্বাসভঙ্গকারীদের পক্ষ অবলম্বন করবেন না। আর আল্লাহ্‌র নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করুন; নিশ্চয়ই আল্লাহ্‌ পরম ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু। আর আপনি তাদের পক্ষে তর্ক করবেন না, যারা নিজেদের প্রতি বিশ্বাসঘাতকতা করে; নিশ্চয়ই আল্লাহ্‌ কাউকে ভালোবাসেন না, যে বিশ্বাসঘাতক, পাপাচারী।()()
• 58-তাদের অধিকাংশ গোপন পরামর্শে কোনো কল্যাণ নেই, তবে যে ব্যক্তি দান-সদকা, সৎকর্ম বা মানুষের মধ্যে মীমাংসা করার নির্দেশ দেয়, এবং যে কেউ আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জনের উদ্দেশ্যে এসব কাজ করে, তাকে আমি অবশ্যই মহাপুরস্কার প্রদান করব।()()
• 59-যে ব্যক্তি সৎপথ স্পষ্টভাবে প্রকাশিত হওয়ার পরও রাসূল ﷺ এর বিরোধিতা করে এবং মুমিনদের পথ ছাড়া অন্য কোনো পথ অনুসরণ করে, তাকে আমরা তার বেছে নেওয়া পথেই ছেড়ে দেব এবং তাকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করব, আর কতই না নিকৃষ্ট সে গন্তব্য!()()
• 60-আল্লাহ্‌ তায়ালা বলেন, ‘‘তোমাদের কল্পনা অথবা আহলে কিতাবদের কল্পনা অনুযায়ী কিছুই হবে না; যে কেউ মন্দ কাজ করবে, সে তার শাস্তি পাবে এবং আল্লাহ্‌ ছাড়া তার কোনো অভিভাবক বা সাহায্যকারী পাবে না।’’()()
• 61-আর কার ধর্মীয় অবস্থান উত্তম হতে পারে তার চেয়ে, যে ব্যক্তি নিজেকে আল্লাহর জন্য সমর্পণ করেছে এবং সে সৎকর্মপরায়ণ, আর ইব্রাহিম রাঃ এর একনিষ্ঠ ধর্মের অনুসরণ করেছে? আল্লাহ তো ইব্রাহিম রাঃ কে আপন বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করেছিলেন।()()
• 62-তারা আপনাকে নারীদের ব্যাপারে জিজ্ঞাসা করে, আপনি বলে দিন, আল্লাহ তাদের সম্পর্কে তোমাদেরকে ফতোয়া দিচ্ছেন এবং কিতাবে যা তোমাদের কাছে পাঠ করা হচ্ছে, তা হলো—সেই নারী ইয়াতিমদের ব্যাপারে, যাদের জন্য তোমরা যা নির্ধারিত হয়েছে তা প্রদান করো না এবং তাদেরকে বিয়ে করতে আগ্রহী হও, আর দুর্বল শিশুদের ব্যাপারে এবং ইয়াতিমদের প্রতি ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা করার ব্যাপারে।()()
• 63-যদি কোনো স্ত্রী তার স্বামীর পক্ষ থেকে অবহেলা বা বিমুখতার আশঙ্কা করে, তবে উভয়ের জন্য তাদের মাঝে আপস-মীমাংসা করে নেওয়াতে কোনো দোষ নেই। আপস-মীমাংসা করাই উত্তম। মানুষের মন স্বভাবতই লোভের দিকে ঝুঁকে পড়ে। যদি তোমরা উত্তম আচরণ করো ও আল্লাহভীতি অবলম্বন করো, তবে নিশ্চয়ই তোমরা যা করো সে সম্পর্কে আল্লাহ সর্বজ্ঞ।()()
• 64-তোমরা নারীদের মধ্যে ন্যায়বিচার করতে কখনোই সম্পূর্ণভাবে সক্ষম হবে না, যদিও তোমরা তা কামনা করো। অতএব, সম্পূর্ণরূপে একদিকে ঝুঁয়ে পড়ো না, ফলে অন্যজনকে ঝুলন্ত অবস্থায় রেখে দিও না। যদি তোমরা সংশোধন করো ও আল্লাহভীতি অবলম্বন করো, তবে নিশ্চয়ই আল্লাহ অতিশয় ক্ষমাশীল ও পরম দয়ালু।()()
• 65-হে ঈমানদারগণ, তোমরা ন্যায়ের উপর দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত থাকো, আল্লাহর জন্য সাক্ষ্য দাও, যদিও তা তোমাদের নিজেদের, পিতা-মাতা কিংবা আত্মীয়-স্বজনের বিরুদ্ধেই হয়। সে যদি ধনী কিংবা গরিব হয়, তবে আল্লাহ তাদের উভয়ের ব্যাপারে অধিক হকদার। সুতরাং তোমরা খেয়ালের অনুসরণ করো না, যাতে ন্যায়বিচার করতে ব্যর্থ হও। আর যদি তোমরা কথা ঘুরিয়ে দাও বা মুখ ফিরিয়ে নাও, তবে নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের কার্যকলাপ সম্পর্কে সম্যক অবগত।()()
• 66-যারা তোমাদের জন্য অপেক্ষা করে, যদি আল্লাহর পক্ষ থেকে তোমাদের কোনো বিজয় আসে, তখন তারা বলে—আমরা কি তোমাদের সাথে ছিলাম না? আর যদি কাফিরদের কোনো অংশ লাভ হয়, তখন তারা বলে—আমরা কি তোমাদের ওপর কর্তৃত্ব প্রতিষ্ঠা করিনি এবং তোমাদেরকে মুমিনদের হাত থেকে রক্ষা করিনি? আল্লাহ কিয়ামতের দিনে তোমাদের মধ্যে ফয়সালা করে দেবেন, এবং আল্লাহ কখনোই কাফিরদের জন্য মুমিনদের ওপর কোনো পথ করে দেবেন না।()()
• 67-নিশ্চয় মুনাফিকরা আল্লাহকে ধোঁকা দিতে চায়, অথচ তিনিই তাদেরকে প্রতিহত করেন। যখন তারা সালাতে দাঁড়ায়, তখন আলস্যভরে দাঁড়ায়, লোকদের দেখানোর উদ্দেশ্যে, আর তারা আল্লাহকে অল্পই স্মরণ করে।()()
• 68-তারা দ্বিধাগ্রস্ত অবস্থায় এদের মধ্যে থেকেও নয়, ওদের মধ্যেও নয়। আল্লাহ যাকে বিভ্রান্ত করেন, তার জন্য তুমি কোনো পথ পাবে না।()()
• 69-হে মুমিনগণ, তোমরা বিশ্বাসীদের বাদ দিয়ে কাফিরদের বন্ধুরূপে গ্রহণ করো না। তোমরা কি চাও যে, তোমরা আল্লাহর বিরুদ্ধে স্পষ্ট প্রমাণ স্থাপন করো?()()
• 70-নিশ্চয়ই মুনাফিকরা জাহান্নামের সর্বনিম্ন স্তরে থাকবে এবং তুমি তাদের জন্য কোনো সাহায্যকারী পাবে না। তবে তারা নয়, যারা তওবা করেছে, নিজেদেরকে সংশোধন করেছে, আল্লাহকে দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরেছে এবং তাদের দীনকে আল্লাহর জন্য একনিষ্ঠ করেছে, তারাই মুমিনদের সাথে থাকবে। আর আল্লাহ মুমিনদেরকে মহাপুরস্কার দান করবেন।()()
• 71-আল্লাহ উচ্চস্বরে মন্দ কথা প্রকাশ করা পছন্দ করেন না, তবে যে ব্যক্তি জুলুমের শিকার হয়েছে সে ব্যতিক্রম। আল্লাহ তো সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ। যদি তোমরা কোনো সৎকর্ম প্রকাশ করো কিংবা তা গোপন রাখো, অথবা কোনো অসৎকর্ম ক্ষমা করে দাও, তবে নিশ্চয়ই আল্লাহ পরম ক্ষমাশীল, সর্বশক্তিমান।()()
• 72-আহলে কিতাবদের মধ্যে এমন কেউ নেই, যে মৃত্যুর পূর্বে অবশ্যই তার প্রতি ঈমান আনবে, আর কিয়ামতের দিনে তিনি তাদের বিরুদ্ধে সাক্ষী হবেন।()()
• 73-হে কিতাবধারীগণ, তোমরা তোমাদের দ্বীনের ব্যাপারে বাড়াবাড়ি করো না এবং আল্লাহ্‌ সম্পর্কে সত্য ছাড়া কিছু বলো না। মসীহ ঈসা ইবনে মরিয়ম কেবল আল্লাহ্‌র রাসূল ﷺ, তাঁর বাণী, যা তিনি মরিয়মের প্রতি প্রেরণ করেছেন এবং তাঁর পক্ষ থেকে এক আত্মা। সুতরাং তোমরা আল্লাহ্‌ ও তাঁর রাসূলদের প্রতি ঈমান আনো এবং বলো না, ‘তিন’। তোমরা বিরত হও, এতে তোমাদের জন্য মঙ্গল রয়েছে।()()
• 74-তারা আপনাকে কালালাহ্‌ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে। আপনি বলুন, আল্লাহ্‌ তোমাদেরকে কালালাহ্‌ সম্পর্কে ফতোয়া দিচ্ছেন। যদি কোনো ব্যক্তি মারা যায় এবং তার কোনো সন্তান না থাকে, তবে তার একটি বোন থাকলে সে তার সম্পদের অর্ধেক পাবে, আর সে ব্যক্তি তার বোনের সম্পদের একক উত্তরাধিকারী হবে যদি তার কোনো সন্তান না থাকে। যদি তারা দুইজন বোন হয়, তবে তারা উভয়ে তার সম্পদের দুই-তৃতীয়াংশ পাবে। আর যদি তারা ভাই-বোন, পুরুষ ও নারী উভয়ই হয়...()()

254- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা মায়েদার তাফসির (মাদানী), আয়াত সংখ্যা: ১২০()

• 1-হে ঈমানদারগণ, তোমরা তোমাদের অঙ্গীকারসমূহ পূর্ণ করো। তোমাদের জন্য চতুষ্পদ গবাদিপশু হালাল করা হয়েছে, তবে যা তোমাদের কাছে পাঠ করা হয়েছে তা ব্যতীত। তোমরা ইহরাম অবস্থায় শিকারকে হালাল করো না। নিশ্চয়ই আল্লাহ যা ইচ্ছা, তাই বিধান করেন।()()
• 2-হে ঈমানদারগণ, তোমরা আল্লাহর নির্ধারিত নিদর্শনসমূহকে অবৈধ করো না, পবিত্র মাসকেও অবৈধ করো না, কোরবানির পশুকে এবং গলায় মালা পরানো পশুগুলোকেও অবৈধ করো না, আর যারা তাদের প্রতিপালকের অনুগ্রহ ও সন্তুষ্টি প্রত্যাশা করে পবিত্র গৃহের দিকে যাচ্ছে, তাদেরকেও অবৈধ করো না। অতঃপর যখন তোমরা ইহরাম মুক্ত হবে, তখন শিকার করতে পারো।()()
• 3-তোমাদের জন্য হারাম করা হয়েছে মৃত জন্তু, রক্ত, শুকরের মাংস, আর যে জবেহ করা হয়েছে আল্লাহ ব্যতীত অন্যের নামে, এবং যে পশু গলা টিপে মারা গেছে, আঘাতে মারা গেছে, উপর থেকে পড়ে মারা গেছে, শিং-এর আঘাতে মারা গেছে, আর যাকে হিংস্র জন্তু খেয়েছে—তবে যদি তোমরা জবেহ করতে পারো—এবং যা মূর্তির নামে জবেহ করা হয়েছে, এবং ভাগ্য নির্ধারণের জন্য তীর নিক্ষেপ; এসব গুনাহের কাজ।()()
• 4-আর স্মরণ করুন, যখন মূসা রাঃ তাঁর জাতিকে বলেছিলেন, হে আমার জাতি, তোমাদের প্রতি আল্লাহর অনুগ্রহ স্মরণ করো, যখন তিনি তোমাদের মধ্যে নবী পাঠিয়েছিলেন, তোমাদেরকে শাসক বানিয়েছিলেন এবং তোমাদেরকে এমন কিছু দান করেছিলেন, যা তিনি জগতবাসীদের কারোকে দেননি।()()
• 5-তারা বলল, হে মূসা, নিশ্চয়ই আমরা কখনোই সেখানে প্রবেশ করব না, যতক্ষণ না তারা সেখানে অবস্থান করছে। সুতরাং আপনি ও আপনার প্রতিপালক গিয়ে যুদ্ধ করুন, আমরা তো এখানে বসে থাকব।()()
• 6-তাদের কাছে আদমের দুই পুত্রের সত্য কাহিনি পাঠ করো, যখন তারা উভয়ে একটি কুরবানি পেশ করেছিল, তখন তাদের একজনের থেকে তা গ্রহণ করা হয়েছিল এবং অপরজনের থেকে গ্রহণ করা হয়নি। সে বলল, “আমি অবশ্যই তোমাকে হত্যা করব।” অপরজন বলল, “আল্লাহ তো মুত্তাকিদের থেকেই গ্রহণ করেন। যদি তুমি আমাকে হত্যা করার জন্য তোমার হাত বাড়াও, আমি তোমাকে হত্যা করার জন্য আমার হাত তোমার দিকে বাড়াবো না।()()
• 7-এ কারণে আমি বনী ইসরাঈলের ওপর এ বিধান দিয়েছিলাম যে, কেউ যদি কাউকে প্রাণহানি ঘটায়, অথচ সে প্রাণের বিনিময়ে নয় অথবা পৃথিবীতে ফাসাদ সৃষ্টির কারণে নয়, তবে সে যেন সমগ্র মানবজাতিকে হত্যা করল। আর কেউ যদি কারো প্রাণ রক্ষা করে, তবে সে যেন সমগ্র মানবজাতিকে রক্ষা করল। নিশ্চয়ই তাদের নিকট আমার রাসূলগণ স্পষ্ট প্রমাণসহ আগমন করেছিলেন, তারপরও তাদের অনেকেই...()()
• 8-যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ﷺ-এর সঙ্গে যুদ্ধ করে এবং পৃথিবীতে ফাসাদ সৃষ্টি করার জন্য চেষ্টা করে, তাদের প্রতিদান এই যে, তাদেরকে হত্যা করা হবে, অথবা শূলবিদ্ধ করা হবে, অথবা বিপরীত দিক থেকে তাদের হাত ও পা কেটে ফেলা হবে, অথবা তাদেরকে ভূমি থেকে নির্বাসিত করা হবে। এটাই তাদের জন্য দুনিয়াতে লাঞ্ছনা, আর আখিরাতে তাদের জন্য রয়েছে কঠিন শাস্তি।()()
• 9-হে ঈমানদারগণ! তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং তাঁর নৈকট্য লাভের উপায় অনুসন্ধান করো, আর তাঁর পথে সংগ্রাম করো, যাতে তোমরা সফল হতে পারো।()()
• 10-হে রাসূল ﷺ, যারা মুখে বলে ‘আমরা ঈমান এনেছি’ অথচ তাদের অন্তর ঈমান আনেনি, এবং যারা ইয়াহুদি, তারা মিথ্যা কথা শুনে, এমন লোকদের জন্যও শুনে যারা আপনার ﷺ কাছে আসেনি, তারা আল্লাহর বাণীকে তার যথাস্থান থেকে বিকৃত করে দেয়—তাদের কারণে যেন আপনাকে দুঃখিত না করে।()()
• 11-নিশ্চয়ই আমি তাওরাত অবতীর্ণ করেছি, এতে রয়েছে পথনির্দেশ ও আলো। এর দ্বারা সেসব নবীগণ, যারা আত্মসমর্পণ করেছিলেন, ইয়াহুদিদের মাঝে বিচার করতেন, এবং একইভাবে আল্লাহর কিতাব রক্ষার দায়িত্বপ্রাপ্ত আলেম ও পণ্ডিতগণও বিচার করতেন এবং তারা এর ওপর সাক্ষী ছিলেন। অতএব, তোমরা মানুষের ভয় করো না, বরং আমার ভয় করো এবং আমার আয়াতের বিনিময়ে সামান্য মূল্য গ্রহণ করো না।()()
• 12-আর আমরা তাদের জন্য তৌরাতে বিধান দিয়েছিলাম যে, প্রাণের বদলে প্রাণ, চোখের বদলে চোখ, নাকের বদলে নাক, কান의 পরিবর্তে কান, দাঁতের বদলে দাঁত এবং প্রত্যেক ক্ষতের জন্য রয়েছে প্রতিশোধ। অতঃপর কেউ যদি তা ক্ষমা করে দেয়, তবে তা তার জন্য কাফফারা হবে। আর যারা আল্লাহ যা অবতীর্ণ করেছেন তার দ্বারা বিচার করে না, তারাই হলো জালিম।()()
• 13-আর তুমি তাদের মধ্যে সে অনুযায়ী ফয়সালা করো, যা আল্লাহ অবতীর্ণ করেছেন, এবং তাদের খেয়াল-খুশির অনুসরণ করো না। আর তাদের থেকে সাবধান থেকো, যেন তারা তোমাকে সেই বিষয়ে বিভ্রান্ত না করে, যা আল্লাহ তোমার প্রতি অবতীর্ণ করেছেন। অতএব, যদি তারা মুখ ফিরিয়ে নেয়, তবে জেনে রেখো, আল্লাহ তাদের কিছু গুনাহের কারণে তাদেরকে শাস্তি দিতে চান। আর নিশ্চয়ই মানুষের অনেকেই ফাসিক।()()
• 14-হে ঈমানদারগণ, তোমাদের মধ্যে কেউ যদি তার দ্বীন থেকে ফিরে যায়, তবে অচিরেই আল্লাহ এমন এক সম্প্রদায় নিয়ে আসবেন, যাদের তিনি ভালোবাসেন এবং তারাও তাঁকে ভালোবাসে। তারা মুমিনদের প্রতি নম্র এবং কাফিরদের প্রতি কঠোর হবে। তারা আল্লাহর পথে সংগ্রাম করবে এবং কোনো নিন্দুকের নিন্দাকে ভয় করবে না। এটি আল্লাহর অনুগ্রহ, তিনি যাকে ইচ্ছা তা দান করেন।()()
• 15-বলুন, আমি কি তোমাদেরকে এদের চেয়েও নিকৃষ্ট প্রতিদানপ্রাপ্ত সে সকল ব্যক্তির সংবাদ দেব, যাদের উপর আল্লাহ্‌ লা’নত করেছেন, তাঁর ক্রোধ বর্ষণ করেছেন এবং তাদের একদলকে বানিয়ে দিয়েছেন বানর ও শুকর, আর যারা তাগুতের বন্দেগী করেছে? তারাই অবস্থান ও পথভ্রষ্টতায় সবচেয়ে নিকৃষ্ট।()()
• 16-ইহুদিরা বলেছিল, ‘আল্লাহর হাত বাঁধা।’ তাদের হাতই বন্ধ হোক এবং তারা যা বলেছে তার জন্য তারা অভিশপ্ত হোক। বরং আল্লাহর দুই হাত প্রসারিত, তিনি যেভাবে ইচ্ছা ব্যয় করেন। আর তোমার প্রতিপালক থেকে তোমার প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছে, তা তাদের অনেকের মধ্যে সীমালঙ্ঘন ও কুফরি বৃদ্ধি করবে। আর আমরা তাদের মধ্যে শত্রুতা ও বিদ্বেষ নিক্ষেপ করেছি।()()
• 17-হে রাসূল ﷺ, আপনার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে আপনার প্রতি যা অবতীর্ণ হয়েছে, তা পৌঁছে দিন। যদি আপনি তা না করেন, তবে আপনি তাঁর বার্তা পৌঁছানোর কাজ সম্পন্ন করলেন না। আল্লাহ আপনাকে মানুষের ক্ষতি থেকে রক্ষা করবেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ অবিশ্বাসী সম্প্রদায়কে সৎপথে পরিচালিত করেন না।()()
• 18-বলুন, হে কিতাবীগণ, তোমরা কিছুই নও, যতক্ষণ না তৌরাত ও ইনজিল প্রতিষ্ঠা করো।()()
• 19-যারা বলে, “আল্লাহ তিনের একজন,” তারা অবশ্যই কুফর করেছে। অথচ কোনো ইলাহ নেই, একমাত্র ইলাহ ব্যতীত। তারা যদি নিজেদের এই কথা থেকে বিরত না হয়, তবে তাদের মধ্য থেকে যারা কুফর করেছে, তাদেরকে অবশ্যই যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি স্পর্শ করবে।()()
• 20-মসীহ ইবনে মারইয়াম কেবল একজন রাসূল, তাঁর পূর্বেও বহু রাসূল অতিবাহিত হয়েছেন। তাঁর মা ছিলেন একজন সত্যনিষ্ঠা। তারা উভয়ে আহার করতেন। দেখো, আমি তাদের জন্য আয়াতসমূহ কীভাবে সুস্পষ্ট করে দিচ্ছি, এরপর দেখো, তারা কীভাবে সত্য থেকে বিমুখ হচ্ছে।()()
• 21-ইসরাঈলের সন্তানদের মধ্যে যারা কুফরী করেছিল, তাদেরকে দাউদ ও ঈসা ইবনে মরিয়াম (আলাইহিমাস সালাম)-এর ভাষায় অভিশপ্ত করা হয়েছে। এটা তাদের অবাধ্যতা ও সীমালঙ্ঘনের কারণে ছিল। তারা যে মন্দ কাজ করত, পরস্পরকে তা থেকে বিরত রাখত না। তারা যা করত, তা কতই না নিকৃষ্ট ছিল।()()
• 22-তুমি অবশ্যই দেখতে পাবে, যারা ঈমান এনেছে তাদের প্রতি সবচেয়ে বেশি শত্রুতাপূর্ণ হলো ইয়াহুদী এবং মুশরিকরা। আর তুমি অবশ্যই দেখতে পাবে, যারা ঈমান এনেছে তাদের প্রতি সবচেয়ে বেশি স্নেহশীল তারা, যারা বলে, ‘আমরা খ্রিষ্টান’। কারণ, তাদের মধ্যে কিছু পাদ্রি ও সন্ন্যাসী রয়েছেন এবং তারা অহংকার করে না।()(2)
• 23-হে ঈমানদারগণ, তোমরা আল্লাহ তোমাদের জন্য যেসব পবিত্র বস্তু হালাল করেছেন, সেগুলো নিজেদের জন্য হারাম করে নিও না এবং সীমালঙ্ঘন করো না। নিশ্চয়ই আল্লাহ সীমালঙ্ঘনকারীদের পছন্দ করেন না।()()
• 24-আল্লাহ তোমাদের অনর্থক শপথের কারণে তোমাদেরকে পাকড়াও করেন না, বরং তিনি তোমাদেরকে পাকড়াও করেন সেই শপথের জন্য যা তোমরা দৃঢ়ভাবে করো। অতএব, তার কাফফারা হলো—তোমাদের পরিবার-পরিজনকে যে মানের খাদ্য দাও, সেই মানের খাদ্য দশজন মিসকিনকে খাওয়ানো, অথবা তাদেরকে পোশাক প্রদান, অথবা একজন দাস মুক্ত করা। আর যে তা না পায়, সে তিন দিন রোযা রাখবে। এটি হলো কাফফারা।()()
• 25-হে ঈমানদারগণ, মদ, জুয়া, প্রতিমা এবং ভাগ্য নির্ধারণের তীর—এসব শয়তানের অপবিত্র কাজ; অতএব, এগুলো থেকে দূরে থাকো, যাতে তোমরা সফল হতে পারো।()()
• 26-নিশ্চয়ই শয়তান চায় যে, মদ ও জুয়ার মাধ্যমে তোমাদের পরস্পরের মধ্যে শত্রুতা ও বিদ্বেষ সৃষ্টি করে এবং তোমাদেরকে আল্লাহর স্মরণ ও সালাত থেকে বিরত রাখে। অতএব, তোমরা কি বিরত থাকবে?()()
• 27-যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য কোনো গুনাহ নেই সে সব বিষয়ে যা তারা ভক্ষণ করেছে, যখন তারা তাকওয়া অবলম্বন করেছে, ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে। এরপর তারা তাকওয়া অবলম্বন করেছে, ঈমান এনেছে, তারপর তারা তাকওয়া অবলম্বন করেছে এবং উত্তম কাজ করেছে। আর আল্লাহ সৎকর্মশীলদেরকে ভালোবাসেন।()()
• 28-হে ঈমানদারগণ, নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদেরকে কিছু শিকার দ্বারা পরীক্ষা করবেন, যা তোমাদের হাত ও বর্শা দ্বারা সহজেই ধরতে পারবে, যাতে আল্লাহ জানাতে পারেন কে না-দেখা অবস্থায় তাঁকে ভয় করে। এরপরও কেউ সীমালঙ্ঘন করলে তার জন্য রয়েছে মর্মন্তুদ শাস্তি। হে ঈমানদারগণ, যখন তোমরা ইহরামে থাকো, তখন শিকার হত্যা করো না।()()
• 29-তোমাদের জন্য সমুদ্রের শিকার এবং তার খাদ্য হালাল করা হয়েছে, যাতে তোমরা ও সফরকারীরা উপকৃত হতে পারো। আর তোমরা যখন ইহরামে থাকো, তখন স্থলভাগের শিকার তোমাদের জন্য হারাম করা হয়েছে। এবং তোমরা সেই আল্লাহকে ভয় করো, যাঁর দিকে তোমাদের একত্রিত করা হবে।()()
• 30-হে ঈমানদারগণ, এমন বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করো না, যা তোমাদের কাছে প্রকাশিত হলে তোমাদেরকে কষ্ট দিবে। আর যদি তোমরা কুরআন অবতীর্ণ হওয়ার সময় সে বিষয়ে জিজ্ঞাসা করো, তবে তা তোমাদের কাছে প্রকাশ করা হবে। আল্লাহ তা’আলা সে বিষয়সমূহ ক্ষমা করে দিয়েছেন। আল্লাহ অতি ক্ষমাশীল, সহনশীল।()()
• 31-আল্লাহ কোনো বাহীরা, সায়েবা, ওয়াসীলা বা হাম নির্ধারণ করেননি; বরং যারা কুফর করে, তারা আল্লাহর প্রতি মিথ্যা অপবাদ আরোপ করে, অথচ তাদের অধিকাংশই বুঝে না।()()
• 32-হে ایمانদারগণ! তোমাদের নিজেদেরকে রক্ষা করো। তোমরা সৎপথে থাকলে যে কেউ পথভ্রষ্ট হোক, তা তোমাদের কোনো ক্ষতি করতে পারবে না। তোমাদের সকলের প্রত্যাবর্তন আল্লাহর নিকট, তখন তিনি তোমাদেরকে তোমরা যা করেছিলে সে সম্পর্কে অবহিত করবেন।()()
• 33-হে মুমিনগণ, তোমাদের কারো মৃত্যু উপস্থিত হলে এবং সে ওসিয়ত করতে চাইলে, তোমাদের মধ্য থেকে দুটি ন্যায়পরায়ণ ব্যক্তি কিংবা তোমাদের ছাড়া অন্য সম্প্রদায়ের দুটি লোক সাক্ষী হবে, যদি তোমরা ভ্রমণে থাকো এবং তোমাদের ওপর মৃত্যু আপতিত হয়। নামাজের পর তাদেরকে আটকিয়ে রাখা হবে, তারপর তারা শপথ করবে।()()
• 34-যখন আল্লাহ বলেন, হে মারইয়ামের পুত্র ঈসা, আমার যে নেয়ামত তোমার ও তোমার মায়ের প্রতি দান করেছি তা স্মরণ করো, যখন আমি তোমাকে পবিত্র আত্মা দ্বারা শক্তিশালী করেছিলাম, তুমি শৈশবে ও পরিণত বয়সে মানুষের সঙ্গে কথা বলেছিলে, এবং যখন আমি তোমাকে কিতাব, হিকমাহ, তাওরাত ও ইনজীল শিক্ষা দিয়েছিলাম, এবং যখন তুমি কাদামাটি দিয়ে পাখির আকৃতিতে কিছু তৈরি করেছিলে।()()
• 35-এবং স্মরণ করুন, যখন আমি হাওয়ারীদের প্রতি ওহী করেছিলাম যে, আমার প্রতি এবং আমার রাসূল ﷺ-এর প্রতি ঈমান আনো, তারা বলেছিল, আমরা ঈমান এনেছি, আপনি সাক্ষী থাকুন যে, আমরা মুসলিম। যখন হাওয়ারীরা বলল, হে ঈসা ইবনে মারইয়াম, আপনার প্রতিপালক কি আমাদের জন্য আসমান থেকে খাদ্যের একটি খাঞ্চা অবতীর্ণ করতে সক্ষম? তিনি বললেন, আল্লাহকে ভয় করো, যদি...()()
• 36-আল্লাহ বলেন, আমি অবশ্যই এটি তোমাদের ওপর অবতীর্ণ করব। এরপর তোমাদের মধ্যে কেউ যদি অবিশ্বাস করে, তবে আমি তাকে এমন শাস্তি দেব, যা আমি জগৎবাসীদের কারো জন্যও দেব না।()()
• 37-যখন আল্লাহ বলেন, হে ঈসা ইবনে মারইয়াম, তুমি কি মানুষদের বলেছিলে— আমাকে ও আমার মাকে আল্লাহ ছাড়া উপাস্য হিসেবে গ্রহণ করো? তিনি বলবেন, আপনি পবিত্র, আমার পক্ষে এমন কথা বলা সম্ভব নয়, যার কোনো অধিকার আমার নেই। যদি আমি তা বলে থাকি, তবে আপনি নিশ্চয়ই তা জানেন। আপনি জানেন যা আমার অন্তরে আছে, অথচ আমি জানি না যা আপনার সত্তায় আছে।()()

255- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা আনআমের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ১৬৫()

• 1-বলুন, আমি কি আল্লাহ ছাড়া অন্য কাউকে অভিভাবক গ্রহণ করব, যিনি নভোমণ্ডল ও ভূমণ্ডলের সৃষ্টিকর্তা এবং তিনিই সকলকে আহার্য দেন, অথচ তাঁকে আহার্য দেওয়া হয় না? বলুন, আমাকে আদেশ করা হয়েছে যেন আমি সর্বপ্রথম আত্মসমর্পণকারী হই এবং কখনোই মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত না হই।()()
• 2-যদি আল্লাহ তোমাকে কোনো কষ্ট স্পর্শ করান, তবে তিনি ছাড়া তা দূর করার কেউ নেই। আর যদি তিনি তোমাকে কোনো কল্যাণে অভিসিক্ত করেন, তবে তিনি সব কিছুর উপর সর্বশক্তিমান।()()
• 3-আর পৃথিবীতে এমন কোনো জীব নেই এবং এমন কোনো পাখি নেই, যা নিজ ডানায় উড়ে, যা তোমাদের মত একটি জাতি নয়। আমি কিতাবে কিছুই উপেক্ষা করিনি, অতঃপর সবাইকে তাদের প্রতিপালকের দিকে সমবেত করা হবে।()()
• 4-যখন তারা যে উপদেশ দেওয়া হয়েছিল তা ভুলে গেল, তখন আমি তাদের জন্য সবকিছুর দরজা খুলে দিলাম, এমনকি যখন তারা যা কিছু দেওয়া হয়েছিল তা নিয়ে আনন্দিত হলো, তখন আমি হঠাৎ তাদেরকে পাকড়াও করলাম, ফলে তখনই তারা হতাশ হয়ে পড়ল।()()
• 5-যারা সকাল ও সন্ধ্যায় তাদের প্রতিপালককে ডাকে, তারা কেবলমাত্র তাঁর সন্তুষ্টি কামনা করে; তাদেরকে তুমি দূরে সরিয়ে দিও না। তাদের হিসাব থেকে তোমার কোনো দায়িত্ব নেই এবং তোমার হিসাব থেকে তাদের ওপরও কিছুই নয়। যদি তুমি তাদেরকে তাড়িয়ে দাও, তাহলে তুমি অবশ্যই জুলুমকারীদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাবে।()()
• 6-আর যখন তোমার কাছে আসে তারা, যারা আমার আয়াতসমূহে ঈমান আনে, তখন তুমি বলো, ‘তোমাদের প্রতি শান্তি বর্ষিত হোক।’ তোমাদের প্রতিপালক তাঁর নিজের ওপর দয়া আবশ্যক করে নিয়েছেন, নিশ্চয় তোমাদের মধ্যে কেউ অজ্ঞতাবশত কোনো মন্দ কাজ করলে, অতঃপর সে তওবা করে এবং নিজেকে সংশোধন করে নেয়, তবে নিশ্চয়ই তিনি পরম ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।()()
• 7-আর তাঁর কাছেই অদৃশ্যের চাবিগুলো রয়েছে, সেগুলো তিনি ছাড়া কেউ জানে না। তিনি স্থল ও জলের সবকিছু জানেন। কোনো পাতা ঝরে না, তা তিনি জানেন না এমন নয়। কোনো বীজ মাটির অন্ধকারে থাকে না, কিংবা কোনো আর্দ্র কিংবা শুষ্ক কিছুই নেই, যা সুস্পষ্ট কিতাবে লিপিবদ্ধ নেই।()()
• 8-তিনি সেই মহান সত্তা, যিনি তোমাদেরকে রাত্রিকালে মৃত্যু দেন এবং তিনি জানেন তোমরা দিনে কী অর্জন করো, এরপর তিনি তোমাদেরকে দিনে জাগ্রত করেন, যাতে নির্ধারিত এক সময় পর্যন্ত তোমাদের জীবন সম্পন্ন হয়। অতঃপর তাঁরই নিকট তোমাদের প্রত্যাবর্তন, তখন তিনি তোমাদেরকে জানিয়ে দেবেন যা কিছু তোমরা করেছিলে।()()
• 9-তিনি তাঁর বান্দাদের উপর পরাক্রমশালী এবং তোমাদের উপর প্রহরী পাঠান, অবশেষে যখন তোমাদের কারও মৃত্যু আসে, তখন আমাদের প্রেরিত ফেরেশতাগণ তার আত্মা কবজ করে এবং তারা কোনো ত্রুটি করে না। এরপর সবাইকে তাদের প্রকৃত মালিক আল্লাহর কাছে ফিরিয়ে নেয়া হবে। সাবধান! একমাত্র তাঁরই হুকুম চলে এবং তিনি হিসাব গ্রহণকারীদের মধ্যে সর্বাধিক দ্রুত।()()
• 10-বলুন, তিনিই সক্ষম তোমাদের ওপর উপর থেকে অথবা তোমাদের পায়ের নিচ থেকে শাস্তি পাঠাতে, কিংবা তিনি তোমাদেরকে বিভিন্ন দল-উপদলে বিভক্ত করে দিতে পারেন এবং একদলকে অপর দলের শাস্তি আস্বাদন করাতে পারেন। দেখো, আমি কীভাবে নিদর্শনসমূহ বিভিন্নভাবে বর্ণনা করি, যাতে তারা বুঝতে পারে।()()
• 11-যেদিন শিঙ্গায় ফুঁক দেয়া হবে, সেদিন একমাত্র তাঁরই রাজত্ব হবে। তিনি অদৃশ্য ও দৃশ্য জগতের পরিপূর্ণ জ্ঞান রাখেন এবং তিনি প্রজ্ঞাময়, সবকিছুর খবর রাখেন।()()
• 12-আর যখন ইব্রাহিম তাঁর পিতা আযরকে বলেছিলেন, আপনি কি মূর্তিগুলোকে উপাস্যরূপে গ্রহণ করছেন? নিশ্চয়ই আমি আপনাকে ও আপনার সম্প্রদায়কে স্পষ্ট বিভ্রান্তিতে দেখতে পাচ্ছি।()()
• 13-এভাবে আমি ইবরাহিমকে আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর রাজত্ব প্রদর্শন করেছিলাম, যাতে তিনি দৃঢ় বিশ্বাসীদের অন্তর্ভুক্ত হন।()()
• 14-যখন রাত তার ওপর ছায়া বিস্তার করল, তখন সে একটি নক্ষত্র দেখল, সে বলল, এটাই তো আমার প্রতিপালক। কিন্তু যখন তা অদৃশ্য হয়ে গেল, তখন সে বলল, আমি অস্তমিত বস্তুসমূহকে ভালোবাসি না। এরপর যখন সে উদিত চাঁদ দেখল, সে বলল, এটাই তো আমার প্রতিপালক। কিন্তু যখন তা অদৃশ্য হয়ে গেল, তখন সে বলল, যদি আমার প্রতিপালক আমাকে সৎপথে পরিচালিত না করেন, তবে অবশ্যই আমি পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাব। এরপর যখন সে দেখল...()()
• 15-তিনি যখন তাঁর জাতির সঙ্গে বিতর্কে লিপ্ত হলেন, তখন বললেন, ‘তোমরা কি আমার সঙ্গে আল্লাহ্‌র ব্যাপারে বিতর্ক করছ, অথচ তিনি আমাকে সৎপথ প্রদর্শন করেছেন? আমি তোমাদের যেসব কিছু আল্লাহ্‌র সঙ্গে অংশীদার করো, সেগুলোকে মোটেও ভয় করি না, তবে যদি আমার প্রতিপালক কিছু ইচ্ছা করেন, তা ছাড়া। আমার প্রতিপালক জ্ঞানে সর্ববিষয়ে পরিপূর্ণ। তোমরা কি তবে উপদেশ গ্রহণ করবে না?’()()
• 16-যারা ঈমান এনেছে এবং নিজেদের ঈমানকে জুলুমের সাথে মিশ্রিত করেনি, তাদের জন্য রয়েছে নিরাপত্তা এবং তারাই সৎপথপ্রাপ্ত।()()
• 17-আর আমরা তাকে দান করেছিলাম ইসহাক ও ইয়াকুব; উভয়কেই আমরা সৎপথে পরিচালিত করেছিলাম। এর আগেও আমরা নূহ রাঃ-কে সৎপথে পরিচালিত করেছিলাম। আর তাঁর বংশধরদের মধ্য থেকে দাউদ, সুলায়মান, আইয়ুব, ইউসুফ, মূসা ও হারুন রাঃ-কে সৎপথে পরিচালিত করেছিলাম। এভাবেই আমরা সৎকর্মশীলদেরকে প্রতিদান দিয়ে থাকি। আর জাকারিয়া, ইয়াহইয়া, ঈসা ও ইলিয়াস রাঃ, এ সকলেই সৎকর্মশীলদের অন্তর্ভুক্ত।()()
• 18-এরা সেইসব মানুষ, যাদেরকে আল্লাহ্‌ পথনির্দেশ দিয়েছেন। সুতরাং তুমি তাদের পথনির্দেশ অনুসরণ করো। বলো, আমি এর জন্য তোমাদের কাছে কোনো প্রতিদান চাই না। এটি তো বিশ্বজগতের জন্য এক উপদেশ ছাড়া আর কিছু নয়।()()
• 19-তোমরা তো আমাদের নিকট আগমন করবে একাকী, যেমন প্রথমবার তোমাদের সৃষ্টি করেছিলাম, আর তোমাদেরকে যা কিছু দান করেছিলাম, তা তোমরা নিজেদের পশ্চাতে রেখে আসবে। আর আমরা তোমাদের সঙ্গে তোমাদের সেই সুপারিশকারীদের কাউকেই দেখতে পাব না, যাদের সম্পর্কে তোমরা ধারণা করতে যে, তারা তোমাদের জন্য আমাদের সাথে অংশীদার। নিশ্চয়ই তোমাদের পরস্পরের সম্পর্ক ছিন্ন হয়ে যাবে এবং তোমরা যা ধারণা করতে, তা তোমাদের থেকে হারিয়ে যাবে।()()
• 20-তোমাদের কাছে তোমাদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে স্পষ্ট প্রমাণ এসেছে। অতএব, যে দেখবে, সে নিজেরই কল্যাণের জন্য দেখবে, আর যে অন্ধ হবে, তার ক্ষতিও তার নিজের ওপরই পড়বে। আমি তোমাদের ওপর তত্ত্বাবধায়ক নই। এভাবেই আমরা নিদর্শনসমূহ বিভিন্নভাবে বর্ণনা করি, যাতে তারা বলে, তুমি শিক্ষা লাভ করেছ, আর যাতে আমরা জ্ঞানী সম্প্রদায়ের জন্য তা সুস্পষ্টভাবে বর্ণনা করি।()()
• 21-আর তোমরা আল্লাহর পরিবর্তে যাদেরকে তারা আহ্বান করে, তাদেরকে গালি দিও না, যাতে তারা অজ্ঞতাবশত সীমালঙ্ঘন করে আল্লাহকে গালি না দেয়। এভাবেই প্রত্যেক জাতির কাছে তাদের কর্মকে আমরা শোভন করে দিয়েছি। অতঃপর তাদের প্রত্যাবর্তন তাদের প্রতিপালকের নিকট, তখন তিনি তাদেরকে জানিয়ে দেবেন যা তারা করে আসত।()()
• 22-আর এভাবেই আমি প্রত্যেক নবীর জন্য শত্রু স্থির করেছি, মানব ও জিন শয়তানদের মধ্যে থেকে, যারা একে অপরকে ধোঁকাবাজি ও মোহনীয় কথার মাধ্যমে কুমন্ত্রণা দেয়। আর যদি তোমার প্রতিপালক ইচ্ছা করতেন, তবে তারা এসব করত না। অতএব, তুমি তাদেরকে এবং তারা যা মিথ্যা উদ্ভাবন করে, তা উপেক্ষা করো।()()
• 23-আর তুমি যদি পৃথিবীতে যারা অধিকসংখ্যক তাদের কথা মেনে চল, তাহলে তারা তোমাকে আল্লাহর পথ থেকে বিভ্রান্ত করবে। তারা তো কেবল অনুমানই অনুসরণ করে এবং তারা তো কেবল মিথ্যা ধারণা পোষণ করে।()()
• 24-আর তোমরা সে সকল বস্তু আহার করো, যার ওপর আল্লাহর নাম উচ্চারণ করা হয়েছে, যদি তোমরা তাঁর নিদর্শনসমূহে বিশ্বাসী হও। আর তোমাদের কী হয়েছে যে, তোমরা সে সকল বস্তু আহার করবে না, যার ওপর আল্লাহর নাম উচ্চারণ করা হয়েছে, অথচ তিনি তোমাদের জন্য যা হারাম করেছেন তা সুস্পষ্টভাবে বর্ণনা করেছেন, তবে যার প্রতি তোমরা বাধ্য হয়েছ তা ব্যতীত। আর নিশ্চয়ই অনেকেই নিজেদের খেয়াল-খুশির অনুসরণে জ্ঞান ছাড়াই পথভ্রষ্ট করে।()()
• 25-আর যে ব্যক্তি মৃত ছিল, অতঃপর আমি তাকে জীবন দান করেছি এবং তার জন্য এমন এক আলো স্থাপন করেছি, যার দ্বারা সে মানুষের মধ্যে চলাফেরা করে, সে কি তার সমতুল্য, যে অন্ধকারে রয়েছে এবং সেখান থেকে বের হতে সক্ষম নয়? এভাবেই কাফিরদের জন্য তাদের কৃতকর্মসমূহকে শোভনীয় করে উপস্থাপন করা হয়েছে।()()
• 26-এভাবে বহু মুশরিকের কাছে তাদের অংশীদাররা তাদের সন্তানদের হত্যা করাকে শোভন করে তুলেছিল, যাতে তারা তাদের ধ্বংস করে এবং তাদের দ্বীনকে তাদের কাছে বিভ্রান্তিকর করে তোলে। আল্লাহ চাইলে তারা এমন করত না। অতএব, আপনি তাদেরকে এবং তারা যে মিথ্যা আরোপ করে তা ছেড়ে দিন।()()
• 27-যারা অজ্ঞতাবশত নির্বুদ্ধিতায় নিজেদের সন্তানদের হত্যা করেছে এবং আল্লাহ যে রিযিক দিয়েছেন তা আল্লাহর প্রতি মিথ্যা অপবাদ দিয়ে হারাম করেছে, তারা অবশ্যই ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে। তারা পথভ্রষ্ট হয়েছে এবং সৎপথপ্রাপ্ত ছিল না।()()
• 28-বলুন, আমার প্রতি যা ওহী করা হয়েছে, আমি এতে কোনো খাদ্যগ্রহীতার জন্য হারাম কিছু পাই না, তবে তা যদি মৃত জন্তু হয়, অথবা প্রবাহিত রক্ত, অথবা শুকরের মাংস হয়—নিশ্চয়ই তা অপবিত্র, অথবা এমন কোন গুনাহের কাজ যা আল্লাহ ছাড়া অন্যের নামে উৎসর্গ করা হয়েছে। তবে কেউ যদি বাধ্য হয়ে খায়, অথচ সে সীমালঙ্ঘনকারী বা অধিক চাওয়া ব্যক্তি না হয়, তবে আপনার প্রতিপালক অবশ্যই অতি ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।()()
• 29-আর যারা ইয়াহূদী হয়েছিল, তাদের জন্য আমরা প্রত্যেক নখযুক্ত জন্তু হারাম করেছিলাম, আর গরু ও ছাগলের চর্বি তাদের জন্য হারাম করেছিলাম, কেবল যা তাদের পিঠে বা নাড়িতে বা অস্থির সঙ্গে মিশে গেছে, এসব ছাড়া। এটাই ছিল তাদের সীমালঙ্ঘনের শাস্তি, আর নিশ্চয়ই আমরা সত্যবাদী।()()
• 30-বলুন, আসুন আমি তোমাদের কাছে তোমাদের প্রতিপালক যা হারাম করেছেন তা পাঠ করি: তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করো না, এবং পিতা-মাতার সঙ্গে সদ্ব্যবহার করো। দারিদ্র্যের আশঙ্কায় তোমাদের সন্তানদের হত্যা করো না, আমরাই তোমাদের ও তাদের রিযিক দান করি। প্রকাশ্য বা গোপন যেসব অশ্লীল কাজ আছে, সেগুলোর ধারে-কাছেও যেয়ো না। এবং কোনো ন্যায্য কারণ ছাড়া কোনো প্রাণকে হত্যা করো না।()()
• 31-এবং নিশ্চয়ই এটাই আমার সরল পথ, অতএব তোমরা এ পথ অনুসরণ করো এবং বিভিন্ন পথ অনুসরণ করো না, যাতে তা তোমাদেরকে তাঁর পথ থেকে বিচ্ছিন্ন করে দেয়। এটাই তিনি তোমাদেরকে নির্দেশ দিয়েছেন, যাতে তোমরা তাকওয়া অবলম্বন করতে পারো।()()
• 32-এরপর আমি মূসা (আলাইহিস সালাম)-কে কিতাব দান করেছিলাম, সে কিতাব ছিল পূর্ণাঙ্গ, সে ব্যক্তি জন্য যিনি সৎকর্ম করেন; এবং তা ছিল প্রত্যেক বিষয়ের বিশদ বিবরণ, পথনির্দেশ ও রহমত, যাতে তারা তাদের প্রতিপালকের সাক্ষাতে ঈমান আনে।()()
• 33-এটি এক কিতাব, যা আমরা অবতীর্ণ করেছি, কল্যাণময়। অতএব, তোমরা এর অনুসরণ করো এবং তাকওয়া অবলম্বন করো, যাতে তোমাদের প্রতি দয়া করা হয়।()()
• 34-তারা কি কেবল এই অপেক্ষায় রয়েছে যে, ফেরেশতাগণ তাদের কাছে আসবে, অথবা তোমার প্রতিপালক আসবেন, কিংবা তোমার প্রতিপালকের কিছু নিদর্শন আসবে? যেদিন তোমার প্রতিপালকের কিছু নিদর্শন আসবে, সেদিন কোনো ব্যক্তির ঈমান তার কোনো উপকারে আসবে না, যদি সে পূর্বে ঈমান না এনে থাকে অথবা তার ঈমানে কোনো সৎকর্ম অর্জন না করে থাকে। আপনি বলে দিন, তোমরা অপেক্ষা করো, আমরাও অপেক্ষা করছি।()()
• 35-যে কেউ একটি সৎকর্ম নিয়ে আসে, তার জন্য রয়েছে তার দশগুণ প্রতিদান, আর যে কেউ একটি মন্দকর্ম নিয়ে আসে, তাকে কেবল তার সমপরিমাণই প্রতিদান দেওয়া হবে এবং তাদের প্রতি কোনো জুলুম করা হবে না।()()

256- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা আরাফের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ২০৬()

• 1-হে আদম সন্তানগণ, প্রত্যেক সালাতের সময় তোমরা তোমাদের সৌন্দর্য পরিধান করো এবং খাও ও পান করো, কিন্তু অপচয় করো না। নিশ্চয়ই তিনি অপচয়কারীদের পছন্দ করেন না।()()
• 2-বলুন, আমার প্রতিপালক প্রকাশ্য ও গোপন সকল অশ্লীলতা, পাপ, অন্যায়ভাবে সীমালঙ্ঘন, আল্লাহর সাথে এমন কিছুকে শরীক করা যার জন্য তিনি কোনো দলিল অবতীর্ণ করেননি এবং আল্লাহ সম্পর্কে এমন কথা বলা যার কোনো জ্ঞান তোমাদের নেই—এসবকে তিনি হারাম করেছেন।()()
• 3-আর আমরা তাদের অন্তরে যা কিছু বিদ্বেষ ছিল, তা দূর করে দেব; তাদের পায়ের নিচ দিয়ে নদীসমূহ প্রবাহিত হবে। তারা বলবে, সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আমাদেরকে এ পথে পরিচালিত করেছেন; আমরা কখনোই সঠিক পথে আসতে পারতাম না, যদি না আল্লাহ আমাদেরকে পথনির্দেশ দিতেন। আমাদের প্রতিপালকের রাসূলগণﷺ তো সত্যসহ আমাদের কাছে এসেছেন। আর ঘোষণা করা হবে, এটাই সেই জান্নাত, তোমরা যা তোমাদের কর্মের বিনিময়ে উত্তরাধিকারস্বরূপ লাভ করলে।()()
• 4-আর যখন মূসা রাঃ আমাদের নির্ধারিত সময়ে উপস্থিত হলেন এবং তাঁর প্রতিপালক তাঁর সাথে কথা বললেন, তখন তিনি বললেন, ‘হে আমার প্রতিপালক, আমাকে দেখান, আমি আপনাকে দেখতে চাই।’ আল্লাহ্ বললেন, ‘তুমি আমাকে দেখতে পারবে না, তবে পাহাড়ের দিকে তাকাও, যদি তা নিজ অবস্থানে স্থির থাকে, তবে তুমি আমাকে দেখতে পাবে।’ অতঃপর যখন তাঁর প্রতিপালক পাহাড়ে প্রকাশিত হলেন, তখন তিনি পাহাড়কে চূর্ণবিচূর্ণ করে দিলেন এবং মূসা রাঃ অজ্ঞান হয়ে পড়ে গেলেন। পরে যখন তিনি জ্ঞান ফিরে পেলেন, তখন বললেন, ‘পবিত্র আপনি...’()()
• 5-মূসা যখন তাঁর সম্প্রদায়ের কাছে ফিরে এলেন, তিনি ক্রুদ্ধ ও দুঃখিত অবস্থায় বললেন, তোমরা আমার পরে কতই না নিকৃষ্ট কাজ করেছ! তোমরা কি তোমাদের প্রতিপালকের আদেশ পালনে তাড়াহুড়া করেছ? তিনি ফলকসমূহ নিক্ষেপ করলেন এবং তাঁর ভাইয়ের মাথা ধরে তাঁকে নিজের দিকে টেনে নিলেন। তখন তাঁর ভাই বললেন, হে আমার মায়ের পুত্র, এই সম্প্রদায় আমাকে দুর্বল মনে করেছিল এবং তারা তো আমাকে হত্যা করার উপক্রম করেছিল। সুতরাং তুমি যেন শত্রুদের আমাকে নিয়ে আনন্দিত করো না।()()
• 6-বলুন, হে মানবজাতি! আমি তোমাদের সকলের প্রতি আল্লাহর রাসূল ﷺ, যিনি আসমানসমূহ ও জমিনের মালিক। তিনি ব্যতীত কোনো উপাস্য নেই, তিনি জীবন দান করেন এবং মৃত্যু ঘটান। অতএব, তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ﷺ, সেই উম্মী নবী ﷺ-এর প্রতি ঈমান আনো, যিনি আল্লাহ ও তাঁর বাণীর প্রতি ঈমান রাখেন। আর তোমরা তাঁর অনুসরণ করো, যাতে তোমরা সৎপথ প্রাপ্ত হও।()()
• 7-আর আমরা তাদেরকে বারোটি গোত্রে বিভক্ত করেছিলাম, প্রত্যেকটি ছিল একটি জাতি। এবং যখন মূসা عليه السلام এর কওম তাঁর নিকট পানি চেয়েছিল, তখন আমি তাঁকে ওহী করেছিলাম, ‘তুমি তোমার লাঠি দিয়ে পাথরে আঘাত করো।’ ফলে তা থেকে বারোটি ঝরনা নির্গত হয়েছিল, প্রত্যেক সম্প্রদায় তাদের পানির স্থান জেনে নিয়েছিল। আর আমরা তাদের ওপর মেঘ ছায়া করেছিলাম এবং তাদের জন্য মান্না ও সেলওয়া অবতীর্ণ করেছিলাম।()()
• 8-আর যখন তাদেরকে বলা হয়েছিল, এই জনপদে বসবাস করো এবং এখান থেকে যেখান থেকে ইচ্ছা আহার করো, এবং বলো, ‘হিট্তাহ’, আর দরজা দিয়ে সিজদা অবস্থায় প্রবেশ করো, তাহলে তোমাদের গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেব; আর যারা সৎকর্মশীল, তাদেরকে আমি আরও বৃদ্ধি করে দেব।()()
• 9-তুমি ক্ষমার নীতি অবলম্বন করো, সৎকর্মের নির্দেশ দাও এবং মূর্খদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নাও।()()
• 10-()()
• 11-আর যখন কুরআন তিলাওয়াত করা হয়, তখন তোমরা তা মনোযোগ দিয়ে শ্রবণ করো এবং নীরব থাকো, যাতে তোমাদের প্রতি দয়া করা হয়।()()
• 12-আর তুমি তোমার প্রতিপালককে মনে করো তোমার অন্তরে বিনয় ও ভয়ের সাথে এবং উচ্চস্বরে নয়, সকাল ও সন্ধ্যায়, এবং গাফিলদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না।()()

257- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা আনফালের তাফসির (মাদানী), আয়াত সংখ্যা: ৭৫()

• 1-তারা আপনাকে গনিমতের সম্পদ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে। আপনি বলে দিন, গনিমতের সম্পদ আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ﷺ -এর জন্য। অতএব, তোমরা আল্লাহকে ভয় কর এবং তোমাদের পরস্পরের সম্পর্ক সুধার করো। আর তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ﷺ -এর আনুগত্য করো, যদি তোমরা মুমিন হয়ে থাক।()()
• 2-যখন আল্লাহর কথা স্মরণ করা হয়, তখন মুমিনদের অন্তর কেঁপে ওঠে, আর যখন তাদের সামনে তাঁর আয়াতসমূহ তিলাওয়াত করা হয়, তখন তাদের ঈমান বৃদ্ধি পায় এবং তারা তাদের প্রতিপালকের ওপর ভরসা করে।()()
• 3-এরা-ই প্রকৃত মুমিন, তাদের জন্য তাদের প্রতিপালকের নিকট মর্যাদাসমূহ, ক্ষমা এবং সম্মানিত রিযিক রয়েছে।()()
• 4-()()
• 5-যখন তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের নিকট সাহায্য প্রার্থনা করেছিলে, তখন তিনি তোমাদের ডাকে সাড়া দিয়েছিলেন, আমি তোমাদেরকে পরপর এক হাজার ফেরেশতা দ্বারা সাহায্য করব।()()
• 6-যখন তিনি তোমাদের ওপর তন্দ্রা নেমে আসতে দিলেন, যা ছিল তাঁর পক্ষ থেকে নিরাপত্তা, এবং তিনি আকাশ থেকে তোমাদের জন্য পানি বর্ষণ করলেন, যাতে তিনি এর মাধ্যমে তোমাদেরকে পবিত্র করেন এবং তোমাদের থেকে শয়তানের অপবিত্রতা দূর করে দেন, এবং যাতে তিনি তোমাদের অন্তরকে দৃঢ় করেন এবং এর মাধ্যমে তোমাদের পদক্ষেপকে সুসংহত করেন।()()
• 7-হে মুমিনগণ, যখন তোমরা কাফিরদের সাথে সম্মুখসমরে অবতীর্ণ হও, তখন তাদের সম্মুখ থেকে পৃষ্ঠ প্রদর্শন করো না।()()
• 8-যে ব্যক্তি সেদিন পৃষ্ঠ প্রদর্শন করে, তবে যদি সে যুদ্ধের জন্য কৌশল অবলম্বনকারী অথবা কোনো দলের সঙ্গে মিলিত হওয়ার উদ্দেশ্যে পেছনে ফিরে, তা না হলে সে তো অবশ্যই আল্লাহর ক্রোধ নিয়ে ফিরে এসেছে, আর তার আশ্রয়স্থল জাহান্নাম, আর কতই না নিকৃষ্ট সেই পরিণাম।()()
• 9-তোমরা তাদের হত্যা করনি, বরং আল্লাহ তাদের হত্যা করেছেন। আর তুমি নিক্ষেপ করনি যখন তুমি নিক্ষেপ করেছিলে, বরং আল্লাহ নিক্ষেপ করেছিলেন, যাতে তিনি মুমিনদেরকে নিজের পক্ষ থেকে উত্তমভাবে পরীক্ষা করেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।()()
• 10-যদি তোমরা বিজয়ের জন্য ফয়সালা চাও, তবে তোমাদের কাছে তো ফয়সালা এসে গেছে। আর যদি তোমরা বিরত হও, তবে তা তোমাদের জন্য কল্যাণকর। আর যদি পুনরায় ফিরে যাও, তবে আমরাও ফিরে যাব। তোমাদের দল-বল যতই বেশি হোক না কেন, তা তোমাদের কোনো উপকারে আসবে না। নিশ্চয়ই আল্লাহ মুমিনদের সাথে আছেন।()()
• 11-আল্লাহর নিকট সবচেয়ে নিকৃষ্ট জীব হলো তারা, যারা বধির ও মূক, যারা বুঝে না।()()
• 12-হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ﷺ -এর আহ্বানে সাড়া দাও, যখন তিনি তোমাদের এমন বিষয়ে আহ্বান করেন, যা তোমাদের জীবন দান করে। আর জেনে রাখো, আল্লাহ মানুষ ও তার হৃদয়ের মাঝখানে অন্তরায় সৃষ্টি করেন এবং নিশ্চয়ই তাঁর দিকেই তোমাদেরকে একত্রিত করা হবে।()()
• 13-আর তোমরা এমন এক ফিতনার আশঙ্কা করো, যা তোমাদের মধ্য থেকে কেবল জালিমদের ওপরই সীমাবদ্ধ থাকবে না; এবং জেনে রাখো, নিশ্চয়ই আল্লাহ্‌ শাস্তি প্রদানে অত্যন্ত কঠোর।()()
• 14-হে ঈমানদারগণ, তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ﷺ-এর সঙ্গে বিশ্বাসঘাতকতা করো না এবং তোমাদের অর্পিত আমানতের ব্যাপারেও বিশ্বাসঘাতকতা করো না, অথচ তোমরা জানো।()()
• 15-যখন কাফিররা তোমার বিরুদ্ধে চক্রান্ত করেছিল, যাতে তারা তোমাকে বন্দি করে রাখে, অথবা হত্যা করে, অথবা দেশ থেকে বের করে দেয়; তারা চক্রান্ত করেছিল এবং আল্লাহও চক্রান্ত করেছিলেন, আর আল্লাহ সর্বোত্তম চক্রান্তকারী।()()
• 16-যখন তাদের কাছে আমাদের আয়াতসমূহ তিলাওয়াত করা হয়, তারা বলে, আমরা তো শুনেছি; যদি আমরা চাইতাম, তাহলে আমরাও তো এর মতো কথা বলতে পারতাম। এ তো প্রাচীনদের উপকথা ছাড়া আর কিছুই নয়।()()
• 17-যখন তারা বলেছিল, হে আল্লাহ! যদি এটি তোমার পক্ষ থেকে সত্য হয়, তাহলে আমাদের উপর আকাশ থেকে পাথর বর্ষণ করো, অথবা আমাদের নিকট যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি নিয়ে এসো। আল্লাহ এমন নন যে, তুমি ﷺ তাদের মধ্যে অবস্থানরত অবস্থায় তিনি তাদের শাস্তি দেবেন, আর আল্লাহ তাদের শাস্তি দানকারী নন, যতক্ষণ তারা ক্ষমা প্রার্থনা করতে থাকে।()()
• 18-তাদের কাবা ঘরের নিকটকার সালাত ছিল শুধুমাত্র শিস ও করতালিতে পরিণত। সুতরাং তোমরা যে অবিশ্বাস করেছিলে, তার কারণে এখন শাস্তির স্বাদ গ্রহণ কর।()()
• 19-বলুন, যারা কুফর করেছে, যদি তারা বিরত থাকে, তবে তাদের পূর্বের কৃতকর্ম ক্ষমা করে দেওয়া হবে। আর যদি তারা ফিরে আসে, তবে অতীতের পূর্ববর্তীদের নিয়ম ইতোমধ্যে অতিক্রান্ত হয়েছে।()()
• 20-এবং তাদের সঙ্গে যুদ্ধ করো, যাতে কোনো ফিতনা না থাকে এবং দীন সম্পূর্ণরূপে আল্লাহর জন্য প্রতিষ্ঠিত হয়। অতঃপর যদি তারা বিরত হয়, তবে নিশ্চয়ই আল্লাহ তাদের কাজকর্ম সম্বন্ধে সম্যক অবগত।()()
• 21-আর তোমরা জেনে রাখো, যে সম্পদই তোমরা গনীমত স্বরূপ অর্জন করো, তার এক-পঞ্চমাংশ আল্লাহর জন্য, রাসূল ﷺ এর জন্য, তাঁর আত্মীয়-স্বজন, ইয়াতিম, মিসকীন এবং মুসাফিরদের জন্য নির্ধারিত; যদি তোমরা আল্লাহর প্রতি ঈমান রাখো এবং যা কিছু আমরা আমাদের বান্দার প্রতি নাযিল করেছি, তা বিশ্বাস করো, সেই দিন, যেদিন সত্য ও মিথ্যার মধ্যে পার্থক্য করা হয়েছিল, যেদিন দুই দল পরস্পরের মুখোমুখি হয়েছিল; আর আল্লাহ সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান।()()
• 22-যখন তোমরা ছিলে উপত্যকার নিকটবর্তী পাশে, আর তারা ছিল দূরবর্তী পাশে এবং কাফেলা ছিল তোমাদের চেয়ে নিচু স্থানে। যদি তোমরা পূর্ব নির্ধারিত কোনো সময়ে একত্রিত হওয়ার জন্য চুক্তিবদ্ধ হতে, তবে তোমরা সময় নির্ধারণে মতভেদ করতে। কিন্তু আল্লাহ্‌র এক নির্ধারিত বিষয় সম্পন্ন হওয়ার জন্যই এমনটি ঘটেছিল, যাতে যে ধ্বংস হবে সে স্পষ্ট প্রমাণের ভিত্তিতে ধ্বংস হয় এবং যে জীবিত থাকবে সে স্পষ্ট প্রমাণের ভিত্তিতেই জীবিত থাকে। নিশ্চয়ই আল্লাহ্‌ সবকিছু শ্রবণকারী ও সর্বজ্ঞ।()()
• 23-আর যখন তোমরা পরস্পর সাক্ষাৎ করেছিলে, তখন আল্লাহ তাদেরকে তোমাদের দৃষ্টিতে অল্প দেখিয়েছিলেন এবং তোমাদেরকে তাদের দৃষ্টিতে কম দেখিয়েছিলেন, যাতে আল্লাহ এমন এক বিষয় সম্পন্ন করেন, যা অবশ্যম্ভাবী ছিল। সকল বিষয় আল্লাহরই নিকট প্রত্যাবর্তিত হয়।()()
• 24-হে মুমিনগণ, যখন তোমরা কোনো বাহিনীর সম্মুখীন হও, তখন অবিচল থাকো এবং আল্লাহকে অধিক স্মরণ করো, যাতে তোমরা সফল হতে পারো।()()
• 25-এবং স্মরণ করুন, যখন শয়তান তাদের কর্মসমূহকে তাদের দৃষ্টিতে শোভন করে দেখিয়েছিল এবং বলেছিল, আজ মানুষের মধ্য থেকে তোমাদের ওপর কেউ বিজয়ী হতে পারবে না, আর আমি তো তোমাদের সহায়। কিন্তু যখন দুই দল পরস্পরের সম্মুখীন হলো, তখন সে পিছু হটে গেল এবং বলল, আমি তো তোমাদের সাথে নই, আমি তো এমন কিছু দেখছি যা তোমরা দেখছ না, আমি তো আল্লাহকে ভয় করি, আর আল্লাহ কঠোর শাস্তিদাতা।()()
• 26-এটাই তোমার নিজ হাতে উপার্জিত কাজের ফল, আর নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর বান্দাদের প্রতি কোনোভাবেই জুলুম করেন না।()()
• 27-যদি আপনি কোনো জাতির পক্ষ থেকে বিশ্বাসভঙ্গের আশঙ্কা করেন, তবে তাদের সঙ্গে চুক্তি সমভাবে বাতিল করে দিন। নিশ্চয়ই আল্লাহ বিশ্বাসঘাতকদের পছন্দ করেন না।()()
• 28-তোমরা তাদের মোকাবিলায় যতটুকু শক্তি সঞ্চয় করতে পারো, তা প্রস্তুত রাখো।()()
• 29-আর তিনি তাদের অন্তরসমূহের মধ্যে সম্প্রীতি সৃষ্টি করেছেন। আপনি যদি পৃথিবীর সবকিছু ব্যয় করতেন, তবুও তাদের অন্তরসমূহের মধ্যে সম্প্রীতি সৃষ্টি করতে পারতেন না। কিন্তু আল্লাহ তাদের মধ্যে সম্প্রীতি সৃষ্টি করেছেন। নিশ্চয়ই তিনি পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।()()
• 30-হে নবী ﷺ, মুমিনদেরকে যুদ্ধের জন্য উদ্বুদ্ধ করুন। যদি তোমাদের মধ্যে বিশজন দৃঢ়প্রতিজ্ঞ হয়, তারা দুইশত অবিশ্বাসীকে পরাজিত করতে সক্ষম হবে। আর যদি তোমাদের মধ্যে একশ জন থাকে, তারা কাফিরদের এক হাজারকে পরাজিত করবে, কারণ তারা এমন এক সম্প্রদায়, যারা বোঝে না। এখন আল্লাহ তোমাদের জন্য সহজ করে দিয়েছেন এবং তিনি জানেন যে, তোমাদের মধ্যে দুর্বলতা রয়েছে।()()
• 31-নবী ﷺ এর জন্য এ কথা শোভনীয় নয় যে, তিনি যুদ্ধে শত্রুদের উপর পূর্ণ বিজয় অর্জনের পূর্বে বন্দী গ্রহণ করেন। তোমরা তো দুনিয়ার সামান্য লাভ চাও, অথচ আল্লাহ আখিরাত চান। আল্লাহ পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।()()
• 32-যদি আল্লাহর পক্ষ থেকে পূর্বে নির্ধারিত একটি বিধান না থাকত, তবে তোমরা যা গ্রহণ করেছ, সে বিষয়ে অবশ্যই তোমাদের উপর মহাবিপর্যয় নেমে আসত। সুতরাং তোমরা যা গনিমত হিসেবে লাভ করেছ, তা হালাল ও পবিত্রভাবে ভোগ করো এবং আল্লাহকে ভয় করো। নিশ্চয়ই আল্লাহ পরম ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।()()
• 33-হে নবী ﷺ, তোমার হাতে যারা বন্দি আছে, তাদেরকে বলো, যদি আল্লাহ্‌ তোমাদের অন্তরে কল্যাণ জানেন, তবে তিনি তোমাদের কাছ থেকে যা নেওয়া হয়েছে তার চেয়েও উত্তম কিছু তোমাদের দান করবেন এবং তোমাদেরকে ক্ষমা করবেন। আল্লাহ্‌ তো পরম ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।()()
• 34-নিশ্চয়ই যারা ঈমান এনেছে, হিজরত করেছে এবং আল্লাহর পথে নিজেদের সম্পদ ও জান দিয়ে সংগ্রাম করেছে, আর যারা আশ্রয় দিয়েছে ও সাহায্য করেছে—তারা একে অপরের অভিভাবক। আর যারা ঈমান এনেছে কিন্তু হিজরত করেনি, তারা হিজরত না করা পর্যন্ত তাদের অভিভাবকত্বের কোনো অধিকার তোমাদের নেই। আর যদি তারা তোমাদের কাছে সাহায্য প্রার্থনা করে...()()
• 35-আর যারা পরে ঈমান এনেছে, হিজরত করেছে এবং তোমাদের সঙ্গে জিহাদ করেছে, তারাই তোমাদের অন্তর্ভুক্ত। এবং আত্মীয়রা আল্লাহর বিধানে একে অপরের প্রতি অধিক হকদার। নিশ্চয়ই আল্লাহ সবকিছু সম্পর্কে পরিপূর্ণভাবে অবগত।()()

258- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা তওবার তাফসির (মাদানী), আয়াত সংখ্যা: ১২৯()

• 1-এটি আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল ﷺ-এর পক্ষ থেকে সেই মুশরিকদের প্রতি ঘোষণা, যাদের সঙ্গে তোমরা চুক্তি করেছিলে। অতএব, তোমরা পৃথিবীতে চার মাস স্বচ্ছন্দে চলাফেরা করো এবং জেনে রাখো, তোমরা আল্লাহকে অক্ষম করতে পারবে না এবং নিশ্চয়ই আল্লাহ কাফিরদের অপমান করবেন। আর এটি আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল ﷺ-এর পক্ষ থেকে মানুষের প্রতি পবিত্র হজের দিনে ঘোষণা।()()
• 2-আর তারা নিজেদের অঙ্গীকার ভঙ্গ করার পর যদি তোমাদের দ্বীন সম্পর্কে কটূক্তি করে, তবে তোমরা কুফরের নেতাদের সঙ্গে যুদ্ধ করো, নিশ্চয়ই তাদের কোনো অঙ্গীকার নেই, সম্ভবত তারা বিরত হবে।()()
• 3-নিশ্চয়ই আল্লাহর মসজিদসমূহ কেবল তারাই আবাদ করে, যারা আল্লাহ ও পরকাল দিবসে ঈমান আনে, সালাত কায়েম করে, যাকাত প্রদান করে এবং আল্লাহ ছাড়া কাউকে ভয় করে না। অতএব, আশা করা যায় তারাই সৎপথপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হবে।()()
• 4-তোমরা কি হাজীদের পানি পান করানো ও মসজিদুল হারামের তত্ত্বাবধানকে তার সমতুল্য মনে করো, যে ব্যক্তি আল্লাহ ও পরকালে বিশ্বাস স্থাপন করেছে এবং আল্লাহর পথে সংগ্রাম করেছে? তারা আল্লাহর নিকট কখনো সমান নয়। আল্লাহ জালিম সম্প্রদায়কে সৎপথে পরিচালিত করেন না।()()
• 5-বলুন, যদি তোমাদের পিতা, তোমাদের পুত্র, তোমাদের ভাই, তোমাদের স্ত্রীগণ, তোমাদের আত্মীয়-স্বজন, তোমাদের উপার্জিত সম্পদ, এমন ব্যবসা-বাণিজ্য যার মন্দা হওয়ার আশঙ্কা করো, এবং তোমাদের পছন্দনীয় বাসস্থান— এগুলো যদি আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ﷺ এবং তাঁর পথে জিহাদের চেয়ে তোমাদের কাছে অধিক প্রিয় হয়, তবে অপেক্ষা করো, যতক্ষণ না আল্লাহ নিজ আদেশ নিয়ে আসেন।()()
• 6-আল্লাহ তোমাদের বহু স্থানে সাহায্য করেছেন এবং হুনাইন দিবসে, যখন তোমরা নিজেদের সংখ্যাধিক্যে মুগ্ধ হয়েছিলে, অথচ তা তোমাদের কোনো উপকারে আসেনি, এবং পৃথিবী তার প্রশস্ততা সত্ত্বেও তোমাদের ওপর সংকীর্ণ হয়ে গিয়েছিল, তারপর তোমরা পৃষ্ঠপ্রদর্শন করে পালিয়ে গিয়েছিলে। এরপর আল্লাহ তাঁর প্রশান্তি নাযিল করেন তাঁর রাসূল ﷺ ও মু’মিনদের ওপর, এবং তিনি অবতীর্ণ করেন...()()
• 7-হে ঈমানদারগণ, মুশরিকরা তো অপবিত্র, সুতরাং তারা যেন এ বছরের পর মসজিদুল হারামে না আসে। আর যদি তোমরা দারিদ্র্যের আশঙ্কা করো, তবে আল্লাহ ইচ্ছা করলে তোমাদের নিজ অনুগ্রহ থেকে অভাবমুক্ত করবেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়।()()
• 8-আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ﷺ যা হারাম করেছেন, তা যারা হারাম মনে করে না, এবং যারা আল্লাহ ও পরকালে ঈমান আনে না, এবং যারা সত্য দ্বীন গ্রহণ করে না — এমন কিতাবপ্রাপ্তদের সঙ্গে তোমরা যুদ্ধ করো, যতক্ষণ না তারা অপমানিত অবস্থায় স্বীয় হাতে জিযিয়া প্রদান করে।()()
• 9-এবং ইয়াহুদিরা বলে, ‘উযাইর আল্লাহর পুত্র’ এবং খ্রিষ্টানরা বলে, ‘মসিহ আল্লাহর পুত্র’। এ কথা তারা তাদের মুখেই বলে; তারা তাদের আগের কাফিরদের কথার অনুরূপ কথা বলে। আল্লাহ তাদের ধ্বংস করুন, তারা কোথায় বিভ্রান্ত হচ্ছে!()()
• 10-তারা নিজেদের আলেম ও দরবেশদেরকে আল্লাহ ছাড়া প্রতিপালক বানিয়ে নিয়েছিল এবং মারইয়াম পুত্র মসীহকেও। অথচ তাদেরকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল একমাত্র ইলাহরই ইবাদত করতে, তিনি ছাড়া কোনো উপাস্য নেই। তিনি তাদের শিরক থেকে পবিত্র ও মহান।()()
• 11-তিনি সেই মহান সত্তা, যিনি তাঁর রাসূল ﷺ-কে হিদায়াত ও সত্যদ্বীনসহ প্রেরণ করেছেন, যাতে তিনি একে সমগ্র দীন ও মতাদর্শের উপর বিজয়ী ও সর্বোচ্চ স্থানে প্রতিষ্ঠিত করেন, যদিও মুশরিকরা তা অপছন্দ করুক।()()
• 12-হে মুমিনগণ, নিশ্চয় অনেক আলেম ও সন্ন্যাসী অন্যায়ভাবে মানুষের সম্পদ ভোগ করে এবং আল্লাহর পথে বাধা সৃষ্টি করে। আর যারা স্বর্ণ ও রৌপ্য সঞ্চয় করে এবং তা আল্লাহর পথে ব্যয় করে না, আপনি তাদের জন্য যন্ত্রণাদায়ক শাস্তির সংবাদ দিন।()()
• 13-নিশ্চয় আল্লাহর নিকট মাসের সংখ্যা বারো, আল্লাহর কিতাবে, যেদিন তিনি আসমানসমূহ ও জমিন সৃষ্টি করেছেন; তাদের মধ্যে চারটি মাস সম্মানিত। এটাই সুপ্রতিষ্ঠিত দীন। সুতরাং তোমরা এসব মাসে নিজেদের প্রতি জুলুম করো না এবং তোমরা সকল মুশরিকের সাথে যুদ্ধ করো, যেমনভাবে তারা তোমাদের সাথে সকলেই যুদ্ধ করে। এবং জেনে রাখো...()()
• 14-আল্লাহ্‌ বলেন, “নিশ্চয়ই ‘নাসী’ হচ্ছে কুফরীর মধ্যে আরও এক বৃদ্ধি, এর দ্বারা কাফিররা বিভ্রান্ত হয়। তারা এক বছর তা হালাল করে নেয় এবং আরেক বছর তা হারাম করে, যাতে আল্লাহ্‌ যে মাসগুলো হারাম করেছেন, তার সংখ্যা পূর্ণ করতে পারে এবং এভাবে তারা আল্লাহ্‌ যা হারাম করেছেন, তা হালাল করে নেয়। তাদের মন্দ কাজ তাদের দৃষ্টিতে শোভন করে দেখানো হয়েছে এবং আল্লাহ্‌ অবিশ্বাসী সম্প্রদায়কে সৎপথে পরিচালিত করেন না।”()()
• 15-হে মুমিনগণ, যখন তোমাদেরকে বলা হয়, আল্লাহর পথে বেরিয়ে পড়ো, তখন তোমরা কেন স্থবির হয়ে পড়ো? তোমরা কি পার্থিব জীবনে সন্তুষ্ট হয়ে গেছ আখিরাতের পরিবর্তে? অথচ আখিরাতের তুলনায় পার্থিব জীবনের ভোগ-সামগ্রী তো অতি সামান্য।()()
• 16-যদি তোমরা বের না হও, তবে তিনি তোমাদেরকে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি দেবেন এবং তোমাদের পরিবর্তে অন্য এক সম্প্রদায়কে নিয়ে আসবেন, আর তোমরা তাঁর কোনো ক্ষতি করতে পারবে না। আল্লাহ্‌ সব কিছুর উপর সর্বশক্তিমান।()()
• 17-যদি তোমরা তাঁর ﷺ সাহায্য না করো, তবে নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর ﷺ সাহায্য করেছেন, যখন কাফিররা তাঁকে ﷺ বের করে দিয়েছিল, তখন তিনি ﷺ ছিলেন দু’জনের একজন, যখন তারা গুহায় অবস্থান করছিলেন, সে সময় তিনি ﷺ তাঁর সঙ্গীকে বলেছিলেন, “চিন্তা করো না, নিশ্চয়ই আল্লাহ আমাদের সঙ্গে আছেন।” তখন আল্লাহ তাঁর ﷺ প্রতি প্রশান্তি নাযিল করেছিলেন এবং এমন বাহিনী দ্বারা তাঁকে ﷺ শক্তিশালী করেছিলেন, যাদের তোমরা দেখো না। এবং তিনি কাফিরদের কথা নিকৃষ্ট করে দিয়েছিলেন।()()
• 18-তোমরা হালকা কিংবা ভারী অবস্থায় বের হও এবং আল্লাহর পথে নিজেদের জান-মাল দিয়ে সংগ্রাম করো। যদি তোমরা জানতে, তবে এটাই তোমাদের জন্য উত্তম।()()
• 19-যারা আল্লাহ ও পরকালের প্রতি ঈমান রাখে, তারা কখনো আপনাকে ﷺ জিহাদে অংশগ্রহণ থেকে বিরত থাকার অনুমতি চায় না; তারা নিজেদের সম্পদ ও জান দিয়ে জিহাদে অংশগ্রহণ করে। আর আল্লাহ মুত্তাকীদের সম্পর্কে সম্যক অবগত।()()
• 20-তাদের মধ্যে কেউ কেউ বলে, আমাকে অনুমতি দিন এবং আমাকে ফিতনায় ফেলবেন না। শুনে রাখো, তারা তো ফিতনায়ই পড়ে গেছে। আর জাহান্নাম তো অবিশ্বাসীদেরকে অবশ্যই পরিবেষ্টন করে রাখবে।()()
• 21-আর তাদের মধ্যে কেউ কেউ দান-সাদাকার ব্যাপারে আপনাকে নিন্দা করে; যদি তাদেরকে তা থেকে কিছু দেওয়া হয়, তবে তারা সন্তুষ্ট হয়, আর যদি তাদেরকে তা না দেওয়া হয়, তখনই তারা অসন্তুষ্ট হয়ে পড়ে।()()
• 22-নিশ্চয়ই সদাকাত কেবল ফকির, মিসকিন, সদাকাতের দায়িত্বে নিয়োজিত কর্মী, যাদের অন্তর আকৃষ্ট করা হয়, দাস মুক্তির জন্য, ঋণগ্রস্তদের জন্য, আল্লাহর পথে এবং মুসাফিরদের জন্য নির্ধারিত; এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে একটি ফরজ বিধান। আল্লাহ সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়।()()
• 23-আর যদি আপনি তাদেরকে জিজ্ঞাসা করেন, তারা অবশ্যই বলবে, ‘আমরা তো কেবল আলাপ-আলোচনা ও খেলাচ্ছলে ছিলাম।’ আপনি বলে দিন, ‘তোমরা কি আল্লাহ, তাঁর আয়াতসমূহ ও তাঁর রাসূল ﷺ কে নিয়ে উপহাস করছিলে?’ অজুহাত দিও না, তোমরা ঈমানের পরে কুফরী করেছ। যদি তোমাদের একটি দলকে ক্ষমা করা হয়, তবে অপর একটি দলকে অবশ্যই শাস্তি দেওয়া হবে, কারণ তারা ছিল অপরাধী।()()
• 24-তোমাদের পূর্ববর্তীদের মতো, যারা শক্তিতে তোমাদের চেয়ে অধিক প্রবল ছিল এবং ধনে-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততিতে অধিক ছিল, তারা তাদের ভাগ্য ভোগ করেছিল, আর তোমরাও তোমাদের ভাগ্য ভোগ করেছ, যেমন তোমাদের পূর্ববর্তীরা তাদের ভাগ্য ভোগ করেছিল। তোমরাও তেমনি অনর্থক কথাবার্তায় লিপ্ত হয়েছিলে, যেমন তারা লিপ্ত হয়েছিল। তারা-ই এমন, যাদের কর্মসমূহ দুনিয়া ও আখিরাতে নিষ্ফল হয়ে গেছে।()()
• 25-আর মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীরা—তারা পরস্পরের বন্ধু ও সহায়ক। তারা সৎকাজের নির্দেশ দেয় এবং অসৎকাজ থেকে বিরত রাখে, সালাত কায়েম করে, যাকাত প্রদান করে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ﷺ -এর আনুগত্য করে। এদেরই উপর আল্লাহ দয়া করবেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।()()
• 26-আল্লাহ্‌ মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদেরকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন, তাদের জন্য রয়েছে জান্নাত, যার পাদদেশে নদীসমূহ প্রবাহিত, তারা সেখানে চিরকাল অবস্থান করবে এবং তাদের জন্য রয়েছে জান্নাতে স্থায়ী ও পবিত্র বাসস্থান, আর আল্লাহর পক্ষ থেকে সন্তুষ্টি তো এর চেয়েও বড়, এটাই হলো মহাসাফল্য।()()
• 27-তারা আল্লাহর নামে শপথ করে যে, তারা কিছু বলেনি, অথচ তারা কুফরির কথা বলেছে এবং ইসলাম গ্রহণের পর কুফর করেছে। তারা এমন কিছু করার সংকল্প করেছিল যা তারা অর্জন করতে পারেনি। তারা কেবল এটিই অপছন্দ করেছিল যে, আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ﷺ তাদের নিজ অনুগ্রহে ধনবান করেছেন। অতএব, তারা যদি তওবা করে, তবে তা তাদের জন্য কল্যাণকর হবে; আর যদি তারা মুখ ফিরিয়ে নেয়, তবে আল্লাহ তাদেরকে যন্ত্রণা দান করবেন।()()
• 28-আর তাদের মধ্যে কেউ কেউ আল্লাহর সঙ্গে অঙ্গীকার করেছিল যে, যদি তিনি নিজ অনুগ্রহে আমাদের দান করেন, তবে অবশ্যই আমরা দান করব এবং অবশ্যই সৎকর্মপরায়ণদের অন্তর্ভুক্ত হব। কিন্তু যখন তিনি তাদেরকে তাঁর অনুগ্রহ থেকে দান করলেন, তখন তারা তা কৃপণতাবশত withheld করল এবং মুখ ফিরিয়ে নিল, আর তারা উপেক্ষা করল। ফলে তাদের প্রতিশ্রুতি ভঙ্গের কারণে এবং তারা আল্লাহর সঙ্গে মিথ্যা বলার কারণে তিনি তাদের অন্তরে এমন নفاق সৃষ্টি করে দিলেন, যা থাকবে সেদিন পর্যন্ত, যেদিন তারা তাঁর সাক্ষাতে উপস্থিত হবে।()()
• 29-যেসব মুমিন স্বতঃস্ফূর্তভাবে সদকা প্রদান করেন এবং যাদের সামর্থ্য কেবলমাত্র তাদের সাধ্যের সীমাবদ্ধতায়, তাদেরকে যারা বিদ্রূপ করে, আল্লাহ তাদেরকেই বিদ্রূপ করেন, আর তাদের জন্য রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি।()()
• 30-তুমি তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করো অথবা ক্ষমা প্রার্থনা না করো, তুমি যদি তাদের জন্য সত্তরবারও ক্ষমা প্রার্থনা করো, আল্লাহ্ তাদেরকে কখনোই ক্ষমা করবেন না। এটি এই কারণে যে, তারা আল্লাহ্ ও তাঁর রাসূল ﷺ-কে অস্বীকার করেছে। আর আল্লাহ্ অবাধ্য সম্প্রদায়কে সৎপথে পরিচালিত করেন না।()()
• 31-যারা পেছনে থেকে গিয়েছিল তারা রাসূলুল্লাহ ﷺ-কে ছেড়ে বসে থাকতে পেরে আনন্দিত হয়েছিল এবং তারা আল্লাহর পথে নিজেদের মাল ও জান দিয়ে জিহাদ করতে অপছন্দ করেছিল। তারা বলেছিল, ‘তোমরা গরমে বের হয়ো না।’ যদি তারা বুঝতে পারত।()()
• 32-আর তুমি তাদের কেউ মারা গেলে কখনো তার জানাজা পড়ো না এবং তার কবরের পাশে দাঁড়িয়ো না। নিশ্চয়ই তারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ﷺ-কে অস্বীকার করেছে এবং তারা পাপাচারে লিপ্ত অবস্থায় মৃত্যুবরণ করেছে।()()
• 33-যখন তারা তোমার কাছে আসে যাতে তুমি তাদের জন্য বাহন সংগ্রহ করে দাও, তখন তুমি বলো, ‘আমি তোমাদের আরোহনের জন্য কিছুই খুঁজে পাচ্ছি না।’ তখন তারা ফিরে যায়, অথচ তাদের চোখ অশ্রুসজল হয়ে পড়ে, এই দুঃখে যে, তারা ব্যয় করার মতো কিছু পায়নি।()()
• 34-তারা তোমাদের কাছে ফিরে গেলে তোমরা তাদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নাও, যাতে তারা আল্লাহর নামে শপথ করবে, যেন তোমরা তাদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নাও। অতএব, তোমরা তাদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নাও। নিশ্চয়ই তারা অপবিত্র, আর তাদের আশ্রয়স্থল জাহান্নাম, এটি তাদের কৃতকর্মের প্রতিফল।()()
• 35-আরও কিছু লোক আছে, যারা নিজেদের গুনাহ স্বীকার করেছে। তারা তাদের সৎকর্মের সাথে মন্দকর্মও মিশ্রিত করেছে। আশা করা যায়, আল্লাহ তাদের তওবা কবুল করবেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ পরম ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু। আপনি তাদের সম্পদ থেকে সদকা গ্রহণ করুন, এর দ্বারা আপনি তাদের পবিত্র ও পরিশুদ্ধ করবেন। আর আপনি তাদের জন্য দোয়া করুন, নিশ্চয়ই আপনার দোয়া তাদের জন্য প্রশান্তির কারণ। আল্লাহ সবকিছু শ্রবণকারী, সর্বজ্ঞ।()()
• 36-তারা কি জানে না যে, আল্লাহ তাঁর বান্দাদের তওবা কবুল করেন এবং সদকা গ্রহণ করেন? আর নিশ্চয়ই আল্লাহ তাওবা গ্রহণকারী, পরম দয়ালু।()()
• 37-যারা মসজিদ নির্মাণ করেছে ক্ষতি সাধনের উদ্দেশ্যে, কুফরীর জন্য, মুমিনদের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টির জন্য এবং পূর্বে আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ﷺ-কে যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত ব্যক্তিদের জন্য ঘাঁটি হিসেবে, তারা অবশ্যই শপথ করে বলবে, “আমরা তো কল্যাণ ব্যতীত কিছুই চাইনি।” অথচ আল্লাহ সাক্ষ্য দেন, তারা অবশ্যই মিথ্যাবাদী। তুমি কখনোই সে মসজিদে দাঁড়িও না। নিশ্চয়ই যে মসজিদ শুরু থেকেই তাকওয়ার ভিত্তিতে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে…()()
• 38-তারা তওবা করে, ইবাদত করে, আল্লাহর প্রশংসা করে, সিয়াম পালন করে, রুকু করে, সিজদা করে, সৎকাজের আদেশ দেয়, অসৎকাজ থেকে নিষেধ করে এবং আল্লাহর সীমারেখা সংরক্ষণ করে; আর আপনি মু’মিনদেরকে সুসংবাদ দিন।()()
• 39-ইব্রাহিম আলাইহিস সালাম তাঁর পিতার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করেছিলেন কেবল একটি প্রতিশ্রুতির কারণে, যা তিনি তাঁকে দিয়েছিলেন। কিন্তু যখন তাঁর কাছে স্পষ্ট হয়ে গেল যে, সে আল্লাহর শত্রু, তখন তিনি তার থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করে নিলেন। নিশ্চয়ই ইব্রাহিম আলাইহিস সালাম ছিলেন অত্যন্ত কোমল হৃদয় ও সহনশীল।()()
• 40-নিশ্চয়ই আল্লাহ নবী ﷺ, মুহাজির ও আনসারদের প্রতি অনুগ্রহ করেছেন, যারা তার ﷺ অনুসরণ করেছিল কঠিন সময়ে, এমনকি তাদের একদলের অন্তর প্রায় বিচ্যুত হওয়ার উপক্রম হয়েছিল, তারপরও আল্লাহ তাদের প্রতি অনুগ্রহ করেছেন। নিশ্চয়ই তিনি তাদের প্রতি অত্যন্ত দয়ালু ও পরম দয়াবান। এবং সেই তিনজনের প্রতিও, যারা পেছনে থেকে গিয়েছিল, এমনকি যখন…()()
• 41-হে ঈমানদারগণ, তোমরা আল্লাহকে ভয় কর এবং সত্যবাদীদের সঙ্গে থাক।()()
• 42-মদিনাবাসী ও তাদের আশপাশের বেদুইনদের জন্য এটি উচিত নয় যে, তারা রাসূলুল্লাহ ﷺ থেকে পিছিয়ে থাকবেন অথবা নিজেদেরকে তাঁর ﷺ থেকে অধিক প্রিয় মনে করবেন। কারণ, তারা আল্লাহর পথে পিপাসা, ক্লান্তি কিংবা ক্ষুধার সম্মুখীন হয় না এবং তারা এমন কোনো পদক্ষেপ গ্রহণ করে না যা কাফিরদেরকে ক্রুদ্ধ করে—()()
• 43-তোমাদের মধ্য থেকেই একজন রাসূল ﷺ তোমাদের কাছে এসেছেন, তোমাদের কষ্ট তার কাছে অত্যন্ত ভারী মনে হয়, তিনি তোমাদের মঙ্গল কামনায় অত্যন্ত আগ্রহী, এবং মু’মিনদের প্রতি তিনি অত্যন্ত দয়ার্দ্র ও পরম দয়ালু।()()

259- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা ইউনুসের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ১০৯()

• 1-যদি আল্লাহ্‌ মানুষদের জন্য অমঙ্গল ত্বরিতভাবে ঘটিয়ে দিতেন, যেমনভাবে তারা নিজেদের জন্য মঙ্গল কামনায় তাড়াহুড়ো করে, তাহলে তাদের জন্য নির্ধারিত সময় অবশ্যই শেষ হয়ে যেত। অতএব, যারা আমাদের সাক্ষাতের আশা করে না, তাদেরকে আমরা তাদের অবাধ্যতায় উদ্ভ্রান্ত অবস্থায় ছেড়ে দিই।()()
• 2-আর যখন মানুষকে কোনো বিপদ স্পর্শ করে, তখন সে শুয়ে, বসে কিংবা দাঁড়িয়ে আমাদেরকে আহ্বান করে। অতঃপর যখন আমরা তার কষ্ট দূর করে দিই, তখন সে এমনভাবে চলে যায় যেন সে কোনো বিপদের কারণে আমাদেরকে ডাকে নাই। এভাবেই সীমালঙ্ঘনকারীদের জন্য তাদের কৃতকর্মসমূহ শোভনীয় করে দেখানো হয়।()()
• 3-যখন তাদের কাছে আমাদের স্পষ্ট আয়াতসমূহ পাঠ করা হয়, তখন যারা আমাদের সাক্ষাতের আশা করে না, তারা বলে, “এটার পরিবর্তে আরেকটি কুরআন নিয়ে এসো, অথবা এটাকে পরিবর্তন করে দাও।” আপনি বলুন, “এটা আমার পক্ষে নিজ থেকে পরিবর্তন করা সম্ভব নয়। আমি তো কেবল তারই অনুসরণ করি, যা আমার প্রতি ওহি করা হয়েছে। আমি যদি আমার প্রতিপালকের অবাধ্য হই, তবে আমি এক মহাদিবসের শাস্তির আশঙ্কা করি।”()()
• 4-যে ব্যক্তি আল্লাহ্‌র প্রতি মিথ্যা অপবাদ আরোপ করে অথবা তাঁর আয়াতসমূহকে অস্বীকার করে, তার চেয়ে বড় জালিম আর কে হতে পারে? নিশ্চয়ই অপরাধীরা সফলতা অর্জন করতে পারে না।()()
• 5-আল্লাহ শান্তির আবাসের দিকে আহ্বান করেন এবং যাকে ইচ্ছা সোজা পথে পরিচালিত করেন।()()
• 6-যারা সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে উত্তম প্রতিদান এবং আরও বেশি কিছু। তাদের মুখমণ্ডলকে কখনোই কালিমা বা অপমান স্পর্শ করবে না। তারাই জান্নাতের অধিবাসী, সেখানে তারা চিরকাল থাকবে।()()
• 7-আর যারা মন্দ কাজ করেছে, তাদের প্রতিফল হবে সেই মন্দ কাজের সমান, এবং তাদেরকে অপমান ঘিরে ধরবে। তাদের জন্য আল্লাহর পক্ষ থেকে কোনো রক্ষাকারী থাকবে না। তাদের মুখমণ্ডল যেন গভীর অন্ধকার রাতের টুকরো দিয়ে আবৃত। তারাই জাহান্নামের অধিবাসী, সেখানে তারা চিরকাল থাকবে।()()
• 8-এবং এ কুরআন আল্লাহ ছাড়া কারো পক্ষ থেকে রচিত হওয়া সম্ভব নয়; বরং এটি তার পূর্ববর্তী কিতাবসমূহের সত্যতা প্রদানকারী এবং কিতাবের বিস্তারিত ব্যাখ্যা। এতে কোনো সন্দেহ নেই, এটি জগতসমূহের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে।()()
• 9-নিশ্চয়ই আল্লাহ্‌ মানুষের প্রতি কোনো জুলুম করেন না, বরং মানুষই নিজেদের প্রতি জুলুম করে।()()
• 10-বলুন, তোমরা কি ভেবে দেখেছ, আল্লাহ তোমাদের জন্য যে রিজিক অবতীর্ণ করেছেন, তোমরা তার এক অংশকে হারাম এবং এক অংশকে হালাল করেছো? বলো, আল্লাহ কি তোমাদেরকে এ বিষয়ে অনুমতি দিয়েছেন, নাকি তোমরা আল্লাহর ওপর মিথ্যা অপবাদ আরোপ করছো?()()
• 11-নিশ্চয়ই আল্লাহ্‌র ওলিদের কোনো ভয় নেই এবং তারা দুঃখিতও হবে না। তারা হলেন, যারা ঈমান এনেছেন এবং তাকওয়া অবলম্বন করেছেন।()()
• 12-তাদের জন্য দুনিয়ার জীবনে এবং আখিরাতে সুসংবাদ রয়েছে। আল্লাহর বাণী পরিবর্তন হয় না। এটাই মহাসাফল্য।()()
• 13-আর আমরা বনী ইসরাঈলদেরকে সমুদ্র পার করিয়ে দিলাম, অতঃপর ফিরআউন ও তার সৈন্যরা সীমালঙ্ঘন ও অবিচারের মাধ্যমে তাদের অনুসরণ করল, অবশেষে যখন ফিরআউন ডুবে যাওয়ার মুখে উপনীত হল, তখন সে বলল, আমি ঈমান আনলাম, বনী ইসরাঈল যে সত্তার প্রতি ঈমান এনেছে, তাঁর ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং আমি মুসলিমদের অন্তর্ভুক্ত। এখন? অথচ এর আগে তুমি অবাধ্যতা করেছিলে এবং ছিলে فسادকারীদের অন্তর্ভুক্ত।()()

260- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা হূদের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ১৩৩()

• 1-অবশ্যই, তারা নিজেদের বক্ষসমূহকে ভাঁজ করে, যেন তারা আল্লাহর কাছ থেকে নিজেদের লুকিয়ে রাখতে পারে। শুনে রাখো, যখন তারা নিজেদের পোশাকে নিজেদের ঢেকে ফেলে, তখনও তিনি জানেন যা কিছু তারা গোপনে করে এবং যা কিছু প্রকাশ্যে করে। নিশ্চয়ই তিনি অন্তরের গোপন বিষয়সমূহেরও পরিপূর্ণ জ্ঞান রাখেন।()()
• 2-আর তিনিই সেই সত্তা, যিনি আসমানসমূহ ও পৃথিবী ছয় দিনে সৃষ্টি করেছেন এবং তাঁর আরশ ছিল পানির ওপর, যাতে তিনি তোমাদের পরীক্ষা করতে পারেন—তোমাদের মধ্যে কে উত্তম কাজে অগ্রগামী। আর যদি তুমি বলো, নিশ্চয়ই তোমাদেরকে মৃত্যুর পর পুনরুত্থিত করা হবে, তখন কাফিররা অবশ্যই বলবে, এটি তো স্পষ্ট জাদু ছাড়া আর কিছুই নয়।()()
• 3-আর যদি আমি মানুষের প্রতি আমার পক্ষ থেকে অনুগ্রহ আস্বাদন করাই, অতঃপর তা তার কাছ থেকে প্রত্যাহার করে নিই, তবে সে নিশ্চয়ই হতাশ ও অকৃতজ্ঞ হয়ে পড়ে। আর যদি আমি তাকে কোনো দুঃখ-কষ্টের পর অনুগ্রহ আস্বাদন করাই, তবে সে অবশ্যই বলে, ‘আমার দুঃখ-দুর্দশা তো দূর হয়ে গেছে।’ নিশ্চয়ই সে অত্যন্ত আনন্দিত ও অহংকারী। তবে যারা ধৈর্য ধারণ করে এবং সৎকর্ম সম্পাদন করে, তাদের জন্য রয়েছে উত্তম প্রতিদান।()()
• 4-যে ব্যক্তি তার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে স্পষ্ট প্রমাণের ওপর প্রতিষ্ঠিত, এবং তার সাথে তাঁর পক্ষ থেকে একজন সাক্ষী অনুসরণ করে, এবং তার পূর্বে ছিল মূসার কিতাব, যা পথপ্রদর্শক ও রহমতরূপে ছিল, তারাই এতে ঈমান আনে। আর যে দলসমূহের মধ্যে কেউ এতে কুফরী করে, জাহান্নামই তার প্রতিশ্রুত স্থান। অতএব, তুমি এতে কোনো সন্দেহ করো না। নিশ্চয়ই এটি তোমার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে সত্য, কিন্তু অধিকাংশ মানুষ বিশ্বাস করে না।()()
• 5-আর কে আছে অধিক জালিম সেই ব্যক্তির চেয়ে, যে আল্লাহ্‌র প্রতি মিথ্যা অপবাদ আরোপ করে? তারা তাদের প্রতিপালকের সম্মুখে উপস্থিত করা হবে এবং সাক্ষীগণ বলবে, এরা-ই তারা, যারা তাদের প্রতিপালকের প্রতি মিথ্যা আরোপ করেছিল। জানিয়ে দাও, জালিমদের ওপর আল্লাহ্‌র অভিশাপ।()()
• 6-তিনি বললেন, হায় আফসোস! আমি কি সন্তান জন্ম দিতে পারি, যখন আমি বৃদ্ধা এবং আমার স্বামীও তো বৃদ্ধ? নিশ্চয়ই এটি এক বিস্ময়কর বিষয়। তারা বলল, আপনি কি আল্লাহর আদেশে বিস্মিত হচ্ছেন? হে আহলে বাইত, আপনাদের প্রতি আল্লাহর রহমত ও বরকত বর্ষিত হোক। নিশ্চয়ই তিনি প্রশংসিত ও মহান। অতঃপর যখন ইব্রাহিম রাঃ-এর ভয় দূর হয়ে গেল এবং তাঁর কাছে সুসংবাদ পৌঁছল...()()
• 7-তিনি বলেছিলেন, যদি আমার কাছে তোমাদের বিরুদ্ধে শক্তি থাকত, অথবা আমি কোনো সুদৃঢ় আশ্রয়স্থলে পৌঁছাতে পারতাম।()()
• 8-হে আমার সম্প্রদায়, আমার সঙ্গে বিরোধিতা করার কারণে তোমরা যেন এমন অপরাধে লিপ্ত হয়ো না, যাতে তোমাদের ওপরও নূহ (আঃ) এর কওম, হুদ (আঃ) এর কওম কিংবা সালিহ (আঃ) এর কওমের মতো শাস্তি আপতিত হয়। আর লূত (আঃ) এর কওম তো তোমাদের থেকে খুব দূরে নয়।()()
• 9-আর এভাবেই যখন তোমার প্রতিপালক কোনো জনপদকে তাদের জুলুমের কারণে পাকড়াও করেন, তখন তাঁর পাকড়াও অত্যন্ত মর্মন্তুদ ও কঠিন।()()
• 10-যেদিন সেই দিন আসবে, আল্লাহর অনুমতি ছাড়া কোনো প্রাণী কথা বলতে পারবে না। তাদের কেউ হবে হতভাগা, কেউ হবে সৌভাগ্যবান। যারা হতভাগা, তারা থাকবে জাহান্নামে। সেখানে তাদের জন্য থাকবে দীর্ঘশ্বাস ও আর্তনাদ। তারা সেখানে স্থায়ীভাবে থাকবে, যতদিন আসমান ও জমিন টিকে থাকবে, তবে তোমার প্রতিপালক যা ইচ্ছা করেন, তা ছাড়া। নিশ্চয়ই তোমার প্রতিপালক যা ইচ্ছা, তা করার অধিকারী।()()
• 11-আল্লাহ বলেন, “তুমি সালাত কায়েম করো দিনের দুই প্রান্তে এবং রাত্রির কিছু অংশে। নিশ্চয়ই সৎকর্মসমূহ মন্দ কাজসমূহকে মুছে দেয়। এটি স্মরণকারীদের জন্য উপদেশ।”()()

261- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা ইউসুফের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ১১১()

• 1-আলিফ-লাম-রা, এগুলো সুস্পষ্ট কিতাবের আয়াতসমূহ। নিশ্চয়ই আমি একে আরবি কুরআনরূপে নাযিল করেছি, যাতে তোমরা বুঝতে পারো। আমি তোমার নিকট এই কুরআনের মাধ্যমে সর্বশ্রেষ্ঠ কাহিনী বর্ণনা করছি, এবং তুমি তো এর পূর্বে অবশ্যই গাফিলদের অন্তর্ভুক্ত ছিলে।()()
• 2-()()
• 3-আর এভাবেই তোমার প্রতিপালক তোমাকে মনোনীত করবেন এবং তোমাকে স্বপ্নের ব্যাখ্যা শিক্ষা দেবেন, আর তিনি তোমার প্রতি ও ইয়াকুবের বংশধরদের প্রতি তাঁর অনুগ্রহ পূর্ণ করবেন, যেমন তিনি পূর্বে তোমার পিতা ইবরাহিম ও ইসহাক রাঃ এর প্রতি তা পূর্ণ করেছিলেন। নিশ্চয়ই তোমার প্রতিপালক সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়।()()
• 4-তারা তাঁর জামার ওপর মিথ্যা রক্ত লাগিয়ে নিয়ে এলো। তিনি বললেন, বরং তোমাদের মনই তোমাদেরকে এক কাজ করতে প্ররোচিত করেছে। অতএব, ধৈর্যই উত্তম। তোমরা যা বর্ণনা করছ, সে বিষয়ে আল্লাহই সাহায্যকারী।()()
• 5-এবং একদল কাফেলা আগমন করল, তারা তাদের পানি সংগ্রাহককে পাঠাল, সে তার বালতি ঝুলিয়ে দিল। সে বলল, হায়! সুসংবাদ, এটি তো এক কিশোর। তারা তাকে পণ্যসামগ্রী হিসেবে গোপন করল। আল্লাহ তাদের কার্যকলাপ সম্পর্কে সম্যক অবগত। এবং তারা তাকে সামান্য দামে, কয়েকটি মুদ্রার বিনিময়ে বিক্রি করল, অথচ তারা তার ব্যাপারে উদাসীন ছিল।()()
• 6-()()
• 7-তিনি তো সেই নারীর প্রতি মনোযোগী হয়েছিলেন এবং সেই নারীও তাঁর প্রতি মনোযোগী হয়েছিল, যদি না তিনি তাঁর প্রতিপালকের এক স্পষ্ট নিদর্শন প্রত্যক্ষ করতেন। এভাবেই আমি তার কাছ থেকে মন্দ ও অশ্লীলতা দূর করে দিয়েছিলাম। নিশ্চয়ই তিনি ছিলেন আমার একনিষ্ঠ বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত।()()
• 8-তিনি বললেন, ‘এ তো নিজেই আমার প্রতি কুপ্রবৃত্তির আহ্বান করেছিল। তার পরিবারবর্গের একজন সাক্ষী সাক্ষ্য দিল, যদি তার জামা সামনের দিক থেকে ছেঁড়া হয়ে থাকে, তবে সে সত্য বলেছে এবং সে মিথ্যাবাদীদের অন্তর্ভুক্ত।’()()
• 9-আল্লাহ তাআলা বলেন, যখন সে তাদের ষড়যন্ত্রের কথা শুনল, তখন তাদেরকে তার কাছে ডাকল এবং তাদের জন্য একটি আসন প্রস্তুত করল, আর প্রত্যেককে একটি করে ছুরি দিল। তারপর সে বলল, তার সামনে বের হয়ে আসো। যখন তারা তাকে দেখল, তখন তারা তাকে অত্যন্ত বিস্মিত হল এবং তারা নিজেদের হাত কেটে ফেলল। তারা বলল, আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করছি, এ তো কোনো মানুষ নয়, এ তো একজন মহিমান্বিত ফেরেশতা।()()
• 10-রাজা বললেন, তাকে আমার কাছে নিয়ে আসো। অতঃপর যখন দূত তার কাছে এলো, তখন তিনি বললেন, তোমার প্রভুর কাছে ফিরে যাও এবং তাকে জিজ্ঞেস করো, সেই নারীদের কী অবস্থা, যারা নিজেদের হাত কেটে ফেলেছিল? নিশ্চয়ই আমার প্রতিপালক তাদের চক্রান্ত সম্বন্ধে সবিশেষ অবগত। রাজা বললেন, তোমাদের কী অবস্থা যখন তোমরা ইউসুফ (আঃ) কে তার নিজের ব্যাপারে প্রলুব্ধ করেছিলে? তারা বলল, আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করছি, আমরা তার মধ্যে কোনো মন্দ বিষয় জানি না।()()
• 11-তারা বলল, যদি তোমরা মিথ্যাবাদী হও, তবে এর শাস্তি কী? তারা বলল, যার পোটলিতে তা পাওয়া যাবে, সে-ই তার শাস্তি; আমরা জালিমদের এভাবেই শাস্তি দিয়ে থাকি। এরপর তিনি তাদের পাত্রসমূহ তল্লাশি শুরু করলেন, তার ভাইয়ের পাত্রের আগে। তারপর তা বের করলেন তার ভাইয়ের পাত্র থেকে। এভাবেই আমরা ইউসুফকে সাহায্য করেছিলাম; তিনি কখনোই—()()
• 12-তারা বলল, যদি সে চুরি করে থাকে, তবে তার আগে তার এক ভাইও চুরি করেছিল। তখন ইউসুফ (আলাইহিস সালাম) তা নিজের মনে গোপন রাখলেন এবং তাদের কাছে প্রকাশ করলেন না। তিনি মনে মনে বললেন, তোমরাই অবস্থার দিক থেকে অধিক নিকৃষ্ট; আর আল্লাহ তোমরা যা বর্ণনা করছ, সে সম্পর্কে অধিক অবগত।()()
• 13-তিনি তাঁর পিতামাতাকে সিংহাসনের ওপর উঠালেন এবং সবাই তাঁর সামনে সিজদায় লুটিয়ে পড়ল। তিনি বললেন, হে আমার পিতা, এটাই আমার পূর্বেকার স্বপ্নের ব্যাখ্যা, আমার প্রতিপালক তা সত্য করেছেন। তিনি আমার প্রতি অনুগ্রহ করেছেন, যখন আমাকে কারাগার থেকে মুক্তি দিয়েছেন এবং আপনাদেরকে মরু অঞ্চল থেকে এখানে এনেছেন, শয়তান আমার ও আমার ভাইদের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি করার পরেও।()()
• 14-যখন রাসূলগণ ﷺ হতাশ হয়ে পড়েছিলেন এবং তারা ধারণা করেছিলেন যে, তাদেরকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করা হয়েছে, তখন আমাদের সাহায্য তাদের নিকট এসে পৌঁছল। অতঃপর আমরা যাকে ইচ্ছা উদ্ধার করি, আর অপরাধী সম্প্রদায় থেকে আমাদের শাস্তি ফিরিয়ে নেওয়া হয় না।()()

262- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা রাদের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ৪৩()

• 1-পৃথিবীতে রয়েছে পরস্পর সংলগ্ন নানা খণ্ড ভূমি, রয়েছে আঙুরের বাগান, শস্যক্ষেত্র এবং খেজুর গাছ—কিছু একক কান্ডবিশিষ্ট, কিছু বহু কান্ডবিশিষ্ট। এগুলোকে একই পানি দ্বারা সেচ দেওয়া হয়, তবুও আমরা স্বাদে একটিকে অন্যটির ওপর শ্রেষ্ঠত্ব দান করি। এতে অবশ্যই বোধশক্তিসম্পন্ন মানুষের জন্য নিদর্শন রয়েছে।()()
• 2-আল্লাহ্‌ জানেন প্রত্যেক নারী কী ধারণ করে এবং গর্ভাশয়ে কী হ্রাস পায় ও কী বৃদ্ধি পায়, এবং তাঁর নিকট প্রত্যেক বিষয় নির্ধারিত পরিমাণে রয়েছে।()()
• 3-আর রাআদ তাঁর প্রশংসাসহকারে পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করে এবং ফেরেশতাগণ তাঁর ভয়ে, আর তিনি বজ্রপাত প্রেরণ করেন, তা দ্বারা যাকে ইচ্ছা আঘাত করেন, অথচ তারা আল্লাহ্‌ সম্পর্কে বিতর্ক করে, অথচ তিনি কঠোর শাস্তির অধিকারী।()()
• 4-আসমান থেকে আল্লাহ্‌ পানি বর্ষণ করেন, ফলে উপত্যকাসমূহ তাদের ধারণক্ষমতা অনুযায়ী পূর্ণ হয়ে যায়, অতঃপর প্রবাহিত স্রোত ফেনা বহন করে চলে। আর তারা আগুনে যেসব ধাতু গলিয়ে অলঙ্কার বা উপকরণ তৈরি করতে চায়, তার ওপরও অনুরূপ ফেনা সৃষ্টি হয়। এভাবেই আল্লাহ্‌ সত্য ও মিথ্যার উপমা প্রদান করেন। অতএব, ফেনা বিলীন হয়ে যায়, আর মানুষের উপকারে আসে যা অবশিষ্ট থাকে।()()
• 5-স্থায়ী জান্নাতসমূহ, তারা সেখানে প্রবেশ করবে এবং তাদের পিতা-মাতা, স্ত্রী-সন্তানদের মধ্যে যারা সৎকর্মশীল, তারাও তাদের সঙ্গে প্রবেশ করবে। ফেরেশতাগণ প্রত্যেক দরজা দিয়ে তাদের কাছে আসবে এবং বলবে, ‘তোমাদের প্রতি সালাম, তোমরা ধৈর্য ধারণ করেছিলে, সুতরাং কত উত্তম এই পরিণাম।’()()
• 6-আল্লাহ যাকে ইচ্ছা রিযিক প্রশস্ত করেন এবং যাকে ইচ্ছা সংকীর্ণ করেন। তারা পার্থিব জীবনে আনন্দিত হয়, অথচ পরকালের তুলনায় পার্থিব জীবন তো কেবল এক সামান্য ভোগমাত্র।()()
• 7-এভাবে আমি আপনাকে এমন এক জাতির মধ্যে প্রেরণ করেছি, যাদের পূর্বে বহু জাতি অতীত হয়ে গেছে, যাতে আপনি তাদের নিকট পাঠ করেন সে বাণী, যা আমি আপনার প্রতি ওহী করেছি। অথচ তারা দয়াময় আল্লাহ্‌কে অস্বীকার করে। আপনি বলে দিন, তিনিই আমার প্রতিপালক, তিনি ছাড়া কোনো উপাস্য নেই। আমি তাঁরই ওপর ভরসা করি এবং তাঁরই দিকে প্রত্যাবর্তন করি।()()
• 8-তাদের জন্য দুনিয়ার জীবনে শাস্তি রয়েছে, আর আখিরাতের শাস্তি তো আরও কঠিন। আর আল্লাহর পক্ষ থেকে তাদের জন্য কোনো রক্ষাকারী নেই।()()
• 9-যে জান্নাত মুত্তাকীদের প্রতিশ্রুত হয়েছে, তার উদাহরণ হলো—এর নিচ দিয়ে নহরসমূহ প্রবাহিত, এর ফল-ফলাদি চিরস্থায়ী এবং ছায়াও চিরস্থায়ী। এটাই মুত্তাকীদের পরিণাম, আর কাফিরদের পরিণাম হলো জাহান্নাম।()()
• 10-আল্লাহ যাহা ইচ্ছা মুছে দেন এবং যাহা ইচ্ছা স্থির রাখেন, আর তাঁর নিকটেই মূল কিতাব রয়েছে।()()

263- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা ইবরাহিমের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ৫২()

• 1-আর আমরা কোনো রাসূলকে পাঠাইনি তাঁর স্বজাতির ভাষা ছাড়া, যাতে তিনি তাদের জন্য স্পষ্টভাবে বর্ণনা করতে পারেন। অতঃপর আল্লাহ যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা সৎপথে পরিচালিত করেন। তিনি পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।()()
• 2-আর নিশ্চয়ই আমি মূসা (আঃ)-কে আমার নিদর্শনসমূহসহ পাঠিয়েছিলাম এই মর্মে যে, তুমি তোমার জাতিকে অন্ধকার থেকে আলোর পথে বের করে আনো এবং তাদেরকে আল্লাহর দিনসমূহ স্মরণ করিয়ে দাও। এতে অবশ্যই প্রত্যেক ধৈর্যশীল ও কৃতজ্ঞ ব্যক্তির জন্য নিদর্শন রয়েছে।()()
• 3-মূসা (আলাইহিস সালাম) বলেছিলেন, তোমরা এবং পৃথিবীতে যারা আছে সকলেই যদি কুফরী করো, তবে আল্লাহ্‌ তো অভাবমুক্ত, প্রশংসার যোগ্য।()()
• 4-তোমাদের কাছে কি তাদের খবর পৌঁছেনি, যারা তোমাদের পূর্বে ছিল—নূহ (আঃ) রাঃ-এর কওম, আদ ও সামূদ এবং তাদের পরবর্তী সম্প্রদায়সমূহ, যাদের সংখ্যা আল্লাহ ছাড়া কেউ জানে না? তাদের কাছে তাদের রাসূলগণ সুস্পষ্ট নিদর্শনসহ আগমন করেছিলেন, তখন তারা নিজেদের হাতসমূহ তাদের মুখে ফিরিয়ে নিল এবং বলল, আমরা তো সেই বিষয়কে অস্বীকার করি, যা নিয়ে তোমরা প্রেরিত হয়েছ, এবং আমরা তো সন্দেহে আছি সে বিষয়ে, যার দিকে তোমরা আমাদের আহ্বান করছ।()()
• 5-তার সামনে জাহান্নাম রয়েছে, সেখানে তাকে পুঁজযুক্ত পানি পান করানো হবে। সে তা কষ্ট করে গিলতে চাইবে, কিন্তু তা গিলতে পারবে না। তার কাছে সর্বদিক থেকে মৃত্যু আসবে, অথচ সে মরবে না। তার সামনে রয়েছে কঠিন শাস্তি।()()
• 6-তুমি কি দেখনি, আল্লাহ্‌ কেমন করে একটি পবিত্র বাক্যকে একটি উৎকৃষ্ট বৃক্ষের সঙ্গে উপমা দিয়েছেন? যার মূল মজবুতভাবে স্থাপিত এবং শাখা আকাশে বিস্তৃত। তা তার প্রতিপালকের অনুমতিতে সর্বদা ফল প্রদান করে। আল্লাহ্‌ মানুষকে উপমা প্রদান করেন, যেন তারা উপদেশ গ্রহণ করে।()()
• 7-আল্লাহ মুমিনদেরকে দুনিয়া ও আখিরাতে স্থির ও অটল বাক্যের মাধ্যমে সুদৃঢ় রাখেন। আর আল্লাহ জালিমদেরকে বিভ্রান্ত করেন এবং আল্লাহ যা ইচ্ছা তা-ই করেন।()()
• 8-তুমি কি তাদেরকে দেখোনি, যারা আল্লাহর অনুগ্রহকে অকৃতজ্ঞতায় পরিবর্তন করেছে এবং নিজেদের জাতিকে ধ্বংসের গৃহে নিয়ে গেছে? তারা জাহান্নাম, সেখানে তারা প্রবেশ করবে, আর সে কত নিকৃষ্ট আবাসস্থল।()()
• 9-আর স্মরণ করুন, যখন ইব্রাহিম বলেছিলেন, হে আমার প্রতিপালক, এই নগরীকে নিরাপদ করুন এবং আমাকে ও আমার সন্তানদেরকে মূর্তিপূজা থেকে দূরে রাখুন। হে আমার প্রতিপালক, নিঃসন্দেহে তারা অনেক মানুষকে বিভ্রান্ত করেছে। অতএব, যে আমার অনুসরণ করবে, সে তো আমারই অন্তর্ভুক্ত। আর যে আমার অবাধ্য হবে, নিশ্চয়ই আপনি পরম ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।()()
• 10-আর তুমি মনে করো না যে, আল্লাহ জালিমদের কৃতকর্ম সম্পর্কে গাফিল; তিনি তো তাদেরকে এমন এক দিনের জন্য অবকাশ দেন, যেদিন দৃষ্টিগুলো স্থির হয়ে যাবে। তারা ভীত-সন্ত্রস্ত অবস্থায় মাথা উঁচু করে ছুটে চলবে, তাদের দৃষ্টি তাদের দিকে ফিরবে না এবং তাদের অন্তর থাকবে শূন্য।()()
• 11-যেদিন পৃথিবী পরিবর্তিত হয়ে অন্য এক পৃথিবীতে পরিণত হবে এবং আসমানসমূহও, আর সবাই প্রকাশিত হবে মহান আল্লাহর সামনে, যিনি একমাত্র, পরাক্রমশালী।()()
• 12-তাদের জন্য তুঁতিয়া দ্বারা তৈরি পোশাক থাকবে এবং আগুন তাদের মুখমণ্ডল আচ্ছাদিত করবে।()()

264- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা হিজরের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ৯৯()

• 1-যখন কখনো অবিশ্বাসীরা কামনা করবে, যদি তারা মুসলিম হতো।()()
• 2-নিশ্চয়ই আমরাই কুরআন অবতীর্ণ করেছি এবং আমরাই এর সংরক্ষক।()()
• 3-আল্লাহ বলেন, “আর আমরা একে রক্ষা করেছি প্রত্যেক অভিশপ্ত শয়তান থেকে। তবে কেউ চুরি করে শ্রবণ করতে চাইলে, তাকে স্পষ্ট উজ্জ্বল অগ্নিশিখা অনুসরণ করে।”()()
• 4-আর নিশ্চয়ই আমরা তোমাদের মধ্য থেকে অগ্রবর্তী ও পশ্চাৎবর্তী সকলকে জানি।()()
• 5-আর নিশ্চয়ই আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি শুকনো মাটি থেকে, যা পরিবর্তিত কালো কাদামাটি। আর জিন জাতিকে আমি সৃষ্টি করেছি তারও আগে তীব্র উত্তপ্ত অগ্নি থেকে।()()
• 6-এবং নিশ্চয়ই জাহান্নাম তাদের সকলের নির্ধারিত সময় ও স্থান। জাহান্নামের রয়েছে সাতটি দরজা, প্রতিটি দরজা তাদের জন্য নির্দিষ্টভাবে ভাগ করে রাখা হয়েছে।()()
• 7-আর আমরা তাদের অন্তর থেকে বিদ্বেষ দূর করে দেবো, তারা পরস্পর ভাই হয়ে সম্মানিত আসনে মুখোমুখি বসবে।()()
• 8-তাদের সেখানে কোনো ক্লান্তি স্পর্শ করবে না এবং তারা সেখান থেকে বহিষ্কৃতও হবে না।()()
• 9-তিনি বলেন, “তাঁর প্রতিপালকের রহমত থেকে কেবল পথভ্রষ্টরাই নিরাশ হয়।”()()
• 10-তবে লূত (আঃ)-এর পরিবার ছাড়া; নিঃসন্দেহে আমরা তাদের সকলকে উদ্ধার করব। তবে তাঁর স্ত্রী ছাড়া; আমরা নির্ধারণ করেছি, সে অবশ্যই পেছনে থেকে যাবে। অতঃপর যখন লূত (আঃ)-এর পরিবারের কাছে দূতরা এল, তিনি বললেন, তোমরা তো অপরিচিত এক সম্প্রদায়। তারা বলল, বরং আমরা তোমার কাছে এসেছি সেই বিষয়ে, যাতে তারা সন্দেহ করত।()()
• 11-এবং নিশ্চয়ই ‘আইকার অধিবাসীরা’ ছিল সীমালঙ্ঘনকারী, অতঃপর আমি তাদের থেকে প্রতিশোধ নিয়েছিলাম, আর নিশ্চয়ই উভয়টি স্পষ্ট পথপ্রদর্শক গ্রন্থে রয়েছে।()()
• 12-আর নিশ্চয়ই হিজরবাসীরা রসূলগণকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করেছিল। এবং আমি তাদেরকে আমার নিদর্শনসমূহ দান করেছিলাম, কিন্তু তারা সেসব থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল। তারা পাহাড় কেটে নিরাপদভাবে ঘরবাড়ি নির্মাণ করত। অতঃপর সকালে তাদেরকে এক মহান শব্দ আঘাত করল। ফলে তারা যা উপার্জন করত, তা তাদের কোনো উপকারে আসেনি।()()
• 13-আর নিশ্চয়ই আমি আপনাকে সাতটি পুনরাবৃত্তি করা আয়াত এবং মহিমান্বিত কুরআন প্রদান করেছি।()()
• 14-তুমি তাদের মধ্যে যাদেরকে আমরা ভোগ-বিলাস দিয়েছি, তাদের প্রতি তোমার দৃষ্টি প্রসারিত করো না এবং তাদের জন্য দুঃখিত হয়ো না। আর মুমিনদের প্রতি তোমার দয়াপূর্ণ আচরণ অবলম্বন করো। এবং বলে দাও, নিশ্চয়ই আমি স্পষ্ট সতর্ককারী।()()
• 15-যেভাবে আমি কুরআন অবতীর্ণ করেছি তাদের উপর, যারা নিজেদের মধ্যে বিভক্ত হয়েছিল এবং যারা কুরআনকে বিভিন্ন অংশে ভাগ করেছিল।()()
• 16-নিশ্চয়ই আমরা আপনাকে (ﷺ) উপহাসকারীদের থেকে যথেষ্ট নিরাপত্তা দিয়েছি।()()
• 17-আর তুমি তোমার প্রতিপালকের ইবাদত করো, যতক্ষণ না তোমার কাছে নিশ্চিত জ্ঞান এসে পৌঁছে।()()

265- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা নাহলের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ১২৮()

• 1-তারা যেন কিয়ামতের দিনে নিজেদের পাপসমূহ পূর্ণরূপে বহন করে এবং যাদেরকে তারা অজ্ঞতাবশত পথভ্রষ্ট করেছে, তাদের পাপের অংশও বহন করে। দেখো, কতই না নিকৃষ্ট সে কর্ম যা তারা করে।()()
• 2-নিশ্চয়ই আমি প্রত্যেক উম্মতের মধ্যে একজন রাসূল প্রেরণ করেছি এই মর্মে যে, তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো এবং তাগুত থেকে দূরে থাকো। তাদের মধ্যে কেউ কেউ আল্লাহর পক্ষ থেকে সৎপথপ্রাপ্ত হয়েছে এবং কেউ কেউ বিভ্রান্তি অবলম্বন করেছে। অতএব, তোমরা পৃথিবীতে ভ্রমণ করো এবং দেখো মিথ্যাপ্রচারকারীদের পরিণাম কেমন হয়েছিল।()()
• 3-আমরা যখন কোনো কিছুকে ইচ্ছা করি, তখন আমাদের কথা কেবল এটুকুই—“হও”, সাথে সাথে তা হয়ে যায়।()()
• 4-আসমানসমূহ ও জমিনে যেসব প্রাণী আছে এবং ফেরেশতাগণ—সবাই আল্লাহর জন্য সিজদা করে, আর তারা অহংকার করে না। তারা তাদের উপরস্থ পালনকর্তাকে ভয় করে এবং যা আদেশ করা হয়, তাই পালন করে।()()
• 5-আল্লাহ বলেন, ‘তোমরা দুই উপাস্য গ্রহণ করো না; তিনি তো কেবল একমাত্র উপাস্য। সুতরাং কেবল আমারই ভয় করো।’()()
• 6-তারা আল্লাহর জন্য কন্যাসন্তান সাব্যস্ত করে, তিনি পবিত্র ও মহান, আর নিজেদের জন্য যা মন চায় তা নির্ধারণ করে। তাদের কোনো একজনকে যখন কন্যাসন্তানের সুসংবাদ দেওয়া হয়, তখন তার মুখ কালো হয়ে যায় এবং সে দুঃখে-অভিমানে ভরে ওঠে। সে যে দুঃসংবাদ পেয়েছে, তার কারণে সে লোকজনের কাছ থেকে নিজেকে গোপন রাখে—সে কি লজ্জায় সেই কন্যাকে রেখে দেবে…()()
• 7-এরপর তুমি প্রত্যেক ফলমূল থেকে আহার করো এবং তোমার প্রতিপালকের নির্ধারিত সহজ পথে চলো। তাদের উদর থেকে বিভিন্ন বর্ণের পানীয় নির্গত হয়, যাতে মানুষের জন্য রয়েছে শিফা। নিশ্চয় এতে চিন্তাশীলদের জন্য রয়েছে নিদর্শন।()()
• 8-আল্লাহ তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছেন, এরপর তিনি তোমাদের মৃত্যু ঘটান, এবং তোমাদের কেউ কেউ অপদস্থ বার্ধক্যে পৌঁছে যায়, যাতে জ্ঞান অর্জনের পর আর কিছুই না জানে। নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্বজ্ঞ, সর্বশক্তিমান।()()
• 9-নিশ্চয়ই আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলা ন্যায়বিচার, সদাচরণ এবং আত্মীয়স্বজনকে দান করার নির্দেশ দেন, আর অশ্লীলতা, অসৎকর্ম ও সীমালঙ্ঘন থেকে নিষেধ করেন। তিনি তোমাদের উপদেশ দেন, যাতে তোমরা শিক্ষা গ্রহণ কর।()()
• 10-তোমরা যখন আল্লাহর সাথে কোনো অঙ্গীকার করো, তখন তা পূর্ণ করো এবং দৃঢ়ভাবে অঙ্গীকার করার পর তা ভঙ্গ করো না, অথচ তোমরা আল্লাহকে তোমাদের ওপর জিম্মাদার করেছিলে। নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমরা যা করো তা ভালোভাবেই জানেন।()()
• 11-যে ব্যক্তি নেক আমল করে, সে পুরুষ হোক বা নারী এবং সে মুমিন হয়, তাকে অবশ্যই আমরা পবিত্র জীবন দান করব এবং তারা যা করত তার উত্তম প্রতিদানে তাদের পুরস্কৃত করব।()()
• 12-যখন তুমি কুরআন তিলাওয়াত করো, তখন শয়তান, অভিশপ্ত, তার থেকে আল্লাহর নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করো।()()
• 13-এরপর নিশ্চয়ই আপনার প্রতিপালক তাদের জন্য, যারা পরীক্ষার সম্মুখীন হওয়ার পর হিজরত করেছে, অতঃপর জিহাদ করেছে ও ধৈর্য ধারণ করেছে, নিশ্চয়ই আপনার প্রতিপালক এসবের পর অবশ্যই পরম ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।()()
• 14-তিনি বলেন: “নিশ্চয়ই শনিবারের বিধান কেবল তাদের জন্যই নির্ধারিত হয়েছিল, যারা এ বিষয়ে মতবিরোধ করেছিল। আর নিশ্চয়ই আপনার প্রতিপালক কিয়ামতের দিন তাদের মধ্যে যেসব বিষয়ে তারা মতবিরোধ করত, সে বিষয়ে ফয়সালা করে দেবেন।”()()
• 15-যদি তোমরা প্রতিশোধ নিতে চাও, তবে তোমাদের ওপর যে অবিচার করা হয়েছে, তার সমপরিমাণ প্রতিশোধ গ্রহণ করো। আর যদি তোমরা ধৈর্য ধারণ করো, তবে নিশ্চয়ই তা ধৈর্যশীলদের জন্য উত্তম।()()

266- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা বনী ইসরাইলের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ১১১()

• 1-পবিত্র ও মহিমান্বিত তিনি, যিনি স্বীয় বান্দা মুহাম্মাদ ﷺ-কে রাতে মসজিদুল হারাম থেকে মসজিদুল আকসা পর্যন্ত নিয়ে গিয়েছিলেন, যার চারপাশকে আমরা বরকতময় করেছি, যাতে আমরা তাঁকে আমাদের কিছু নিদর্শন দেখাই। নিশ্চয়ই তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বদ্রষ্টা।()()
• 2-মানুষ কল্যাণের জন্য যেমন দোয়া করে, তেমনি অকল্যাণের জন্যও দোয়া করে; আর মানুষ তো অত্যন্ত ব্যস্তপ্রবণ।()()
• 3-প্রত্যেক মানুষের জন্য তার কর্মকে আমরা তার গলায় বেঁধে দিয়েছি, এবং কিয়ামতের দিন তার জন্য এক গ্রন্থ বের করব, যা সে খোলা অবস্থায় পাবে।()()
• 4-যে সৎপথ অবলম্বন করে, সে কেবল নিজেরই উপকার করে, আর যে বিভ্রান্ত হয়, সে নিজেরই ক্ষতি করে। কোনো বোঝাবাহক অন্যের বোঝা বহন করবে না। আর আমরা কখনোই শাস্তি দিই না, যতক্ষণ না কোনো রাসূল ﷺ প্রেরণ করি।()()
• 5-আর তোমার প্রতিপালক নির্দেশ দিয়েছেন, তাঁকে ছাড়া অন্য কারো ইবাদত করো না এবং পিতামাতার সঙ্গে সদ্ব্যবহার করো। তাদের একজন অথবা উভয়ে যদি তোমার কাছে বার্ধক্যে উপনীত হন, তবে তাদের প্রতি ‘উফ’ শব্দও উচ্চারণ করো না এবং তাদের ধমক দিও না; তাদের সঙ্গে সম্মানসূচক কথা বলো। দয়াপূর্ণ বিনয়ের সঙ্গে তাদের প্রতি নম্রতার ডানা বিস্তার করো এবং বলো, হে আমার প্রতিপালক,()()
• 6-وآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا স্বজনের হক, মিসকিন এবং মুসাফিরের অধিকার তাদেরকে প্রদান করো এবং অপচয় করো না।()()
• 7-তুমি তোমার হাতকে তোমার গলায় বাঁধা অবস্থায় রেখো না এবং একেবারে উন্মুক্তভাবেও প্রসারিত করো না, তাহলে তুমি নিন্দিত ও অসহায় অবস্থায় বসে পড়বে।()()
• 8-আল্লাহ তাআলা বলেন, তোমরা দারিদ্র্যের আশঙ্কায় তোমাদের সন্তানদের হত্যা করো না; আমরাই তাদের এবং তোমাদের রিজিক প্রদান করি। নিশ্চয়ই তাদের হত্যা করা একটি গুরুতর অপরাধ।()()
• 9-তোমরা ব্যভিচারের নিকটবর্তী হয়ো না; নিশ্চয়ই এটি অশ্লীল কর্ম এবং কতই না মন্দ পথ।()()
• 10-আর তুমি সেই প্রাণকে হত্যা করো না, যার হত্যা আল্লাহ হারাম করেছেন, তবে ন্যায়সঙ্গত কারণে। আর যে কেউ অন্যায়ভাবে নিহত হয়, তাহলে আমি তার অভিভাবকের জন্য প্রতিকার পাওয়ার অধিকার নির্ধারণ করেছি; সে যেন হত্যাকাণ্ডে সীমা অতিক্রম না করে। নিশ্চয়ই তাকে সাহায্য করা হবে।()()
• 11-তোমরা ইয়াতিমের সম্পদের নিকটবর্তী হয়ো না, তবে উত্তম পন্থায়, যতক্ষণ না সে প্রাপ্তবয়স্কতায় পৌঁছে। এবং প্রতিশ্রুতি পূর্ণ করো, নিশ্চয়ই প্রতিশ্রুতি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে।()()
• 12-তোমরা যখন মাপো, তখন পূর্ণমাত্রায় মাপ দাও এবং সঠিক ও ন্যায্য ওজনে ওজন করো। এতে কল্যাণ রয়েছে এবং পরিণামে উত্তম।()()
• 13-তিনি সমুদয় আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী এবং এতে যারা আছে, সবাই তাঁর পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করে। এমন কোনো কিছু নেই যা তাঁর প্রশংসাসহকারে পবিত্রতা ঘোষণা করে না, তবে তোমরা তাদের পবিত্রতা উপলব্ধি করতে পারো না। নিশ্চয়ই তিনি সহনশীল, ক্ষমাশীল।()()
• 14-তোমার প্রতিপালকই ভালো জানেন যিনি আছেন আসমানসমূহ ও যমীনে। অবশ্যই আমি কতিপয় নবীকে অপরের উপর শ্রেষ্ঠত্ব দান করেছি, এবং দাঊদ (আঃ) কে আমি যাবূর প্রদান করেছি।()()
• 15-বলুন, তোমরা যাদেরকে আল্লাহর পরিবর্তে ডাকো, তারা তোমাদের থেকে কোনো বিপদ দূর করার কিংবা তা পরিবর্তন করার ক্ষমতা রাখে না। যাদেরকে তারা ডাকে, তারাও তাদের প্রতিপালকের নৈকট্য লাভের উপায় অনুসন্ধান করে—তাদের মধ্যে কে বেশি নিকটবর্তী হতে পারে—তারা তাঁর রহমতের আশা করে এবং তাঁর শাস্তিকে ভয় করে। নিশ্চয়ই তোমার প্রতিপালকের শাস্তি থেকে সতর্ক থাকা আবশ্যক।()()
• 16-আর আমরা নিদর্শনসমূহ পাঠাতে বাধা দিয়েছি কেবল এজন্য যে, পূর্ববর্তী সম্প্রদায়গুলো তা অস্বীকার করেছিল। আর আমরা সামূদ জাতিকে দৃষ্টিগোচর উষ্ট্রী দিয়েছিলাম, কিন্তু তারা তার প্রতি জুলুম করেছিল। আমরা নিদর্শনসমূহ কেবল ভীতি প্রদর্শনের উদ্দেশ্যেই প্রেরণ করি।()()
• 17-আর যখন আমি তোমাকে বলেছিলাম যে, তোমার প্রতিপালক মানুষদেরকে পরিবেষ্টন করে রেখেছেন। আর আমি যে দৃশ্য তোমাকে দেখিয়েছিলাম, তা তো মানুষের জন্য এক পরীক্ষা ছাড়া কিছু নয়। আর কুরআনে যে অভিশপ্ত গাছের কথা বলা হয়েছে, সেটিও। আমি তাদেরকে ভয় প্রদর্শন করি, কিন্তু এতে তাদের সীমালঙ্ঘন আরও বেড়ে যায়।()()
• 18-তিনি বলেন, “আপনি কি দেখেছেন, এ ব্যক্তিকে, যাকে আপনি আমার উপর মর্যাদা দিয়েছেন? যদি আপনি আমাকে কিয়ামত পর্যন্ত অবকাশ দেন, তবে আমি অবশ্যই তার বংশধরদের অধিকাংশকে বিভ্রান্ত করব, অল্প কয়েকজন ছাড়া।”()()
• 19-এবং আপনার পালনকর্তা বলেন, আমার বান্দাদের উপর তোমার কোনো কর্তৃত্ব নেই, আর আপনার পালনকর্তা কর্মবিধায়ক হিসেবে যথেষ্ট।()()
• 20-আপনি সালাত কায়েম করুন সূর্য ঢলে পড়া থেকে শুরু করে রাতের অন্ধকার পর্যন্ত এবং ফজরের কুরআন পাঠ করুন। নিশ্চয়ই ফজরের কুরআন পাঠ প্রত্যক্ষ করা হয়।()()
• 21-আর রাতে আপনি তাহাজ্জুদ পড়ুন, এটি আপনার জন্য অতিরিক্ত ইবাদত। আশা করা যায়, আপনার প্রতিপালক আপনাকে প্রশংসিত মর্যাদার স্থানে প্রতিষ্ঠিত করবেন।()()
• 22-হে আমার প্রতিপালক, আমাকে সত্য ও কল্যাণের সঙ্গে প্রবেশ করাও এবং আমাকে সত্য ও কল্যাণের সঙ্গে বের করে দাও, আর তোমার পক্ষ থেকে আমার জন্য সাহায্যকারী শক্তি দান করো।()()
• 23-আর তুমি বলো, সত্য এসেছে এবং মিথ্যা বিলীন হয়ে গেছে; নিশ্চয়ই মিথ্যা তো বিলীন হবারই ছিল।()()
• 24-তারা আপনাকে রূহ্‌ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে। আপনি বলে দিন, রূহ্‌ আমার প্রতিপালকের নির্দেশের অন্তর্ভুক্ত। আর তোমাদেরকে জ্ঞানের খুবই অল্প অংশই দেওয়া হয়েছে।()()
• 25-যাকে আল্লাহ্‌ পথ প্রদর্শন করেন, সেই-ই সঠিক পথপ্রাপ্ত; আর যাকে তিনি বিভ্রান্ত করেন, তুমি তাদের জন্য কখনো কোনো অভিভাবক পাবে না।()()
• 26-আর নিশ্চয়ই আমি মূসা রাঃ-কে নয়টি স্পষ্ট নিদর্শন প্রদান করেছিলাম। অতএব, বনী ইসরাইলকে জিজ্ঞাসা করো যখন তিনি তাদের কাছে এসেছিলেন। তখন ফিরআউন মূসা রাঃ-কে বলেছিল, “হে মূসা! আমি তো তোমাকে অবশ্যই যাদুকৃত মনে করি।”()()
• 27-বলুন, তোমরা আল্লাহকে ডাকো কিংবা রহমানকে ডাকো; তোমরা যেভাবেই ডাকো, তাঁরই তো সর্বোত্তম নামসমূহ রয়েছে। এবং তুমি তোমার সালাতে উচ্চস্বরে পড়ো না, আবার একেবারে নিচু স্বরেও পড়ো না; বরং এ দুয়ের মাঝামাঝি একটি পথ অনুসরণ করো।()()

267- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা কাহফের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ১১০()

• 1-সূরা কাহফ-এর ফজিলতের বর্ণনা()()
• 2-নিশ্চয়ই আমি পৃথিবীর ওপর যা কিছু আছে, তা তার শোভা করেছি, যাতে তাদের পরীক্ষা করি, তাদের মধ্যে কে কর্মে উত্তম।()()
• 3-এবিষয়ে বলা হয়েছে: “তুমি কোনো বিষয়ে কখনোই বলো না, আমি আগামীকাল এটা করব, তবে যদি আল্লাহ ইচ্ছা করেন। আর যখন ভুলে যাও, তখন তোমার প্রতিপালকের কথা স্মরণ করো এবং বলো, আশা করি আমার প্রতিপালক আমাকে এর চেয়েও সঠিক পথের দিকে পথনির্দেশ করবেন।”()()
• 4-তারা তাদের গুহায় তিনশত বছর অবস্থান করেছিল এবং আরও নয় বছর বৃদ্ধি পেয়েছিল। বলুন, আল্লাহই ভালো জানেন তারা কতকাল অবস্থান করেছিল। আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর অদৃশ্য বিষয়সমূহ কেবল তাঁরই জ্ঞাত। তিনি কত চমৎকারভাবে দেখেন ও শোনেন! তাঁর ব্যতীত তাদের কোনো অভিভাবক নেই এবং তিনি তাঁর বিধানে কাউকে অংশীদার করেন না।()()
• 5-আল্লাহ তাআলা বলেন, “ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি পার্থিব জীবনের শোভা, আর স্থায়ী সৎকর্মসমূহ তোমার প্রতিপালকের নিকট পুরস্কার হিসেবে উত্তম এবং প্রত্যাশার দিক থেকেও শ্রেষ্ঠ।”()()
• 6-আমরা তো এই কুরআনে মানুষের জন্য সর্বপ্রকার উপমা বিশদভাবে বিবৃত করেছি, কিন্তু মানুষ সবচেয়ে বেশি বিতর্কপ্রবণ।()()
• 7-আর স্মরণ করুন, যখন মূসা রাঃ তাঁর সঙ্গীকে বলেছিলেন, আমি চলতেই থাকব, যতক্ষণ না দুই সমুদ্রের মিলনস্থলে পৌঁছি, অথবা দীর্ঘকাল অগ্রসর হতে থাকি। অতঃপর যখন তারা উভয়ে সেই মিলনস্থলে পৌঁছাল, তখন তারা নিজেদের মাছটি ভুলে গেল; আর সেই মাছটি সমুদ্রে একটি সুড়ঙ্গ তৈরি করে বেরিয়ে গেল। অতঃপর যখন তারা অতিক্রম করে গেল, তখন মূসা রাঃ তাঁর সঙ্গীকে বললেন, আমাদের সকালের আহার নিয়ে এসো, নিশ্চয়ই আমরা এই সফরে অত্যন্ত ক্লান্ত হয়ে পড়েছি।()()
• 8-তারা বলল, হে যুল-কারনাইন, ইয়াজুজ ও মাজুজ তো পৃথিবীতে বিপর্যয় সৃষ্টি করছে। তাহলে কি আমরা আপনার জন্য কিছু পারিশ্রমিক নির্ধারণ করবো, যাতে আপনি আমাদের ও তাদের মাঝে একটি প্রতিরোধ নির্মাণ করে দেন?()()
• 9-যেদিন আমরা তাদের কাউকে কাউকে অন্যদের মধ্যে ঢেউ তুলতে ছেড়ে দেব এবং শিঙ্গায় ফুঁক দেয়া হবে, তখন আমরা তাদের সবাইকে একত্র করব।()()
• 10-আর আমরা সেদিন জাহান্নামকে অবিশ্বাসীদের সামনে স্পষ্টভাবে উপস্থাপন করব।()()
• 11-বলুন, আমি কি তোমাদেরকে সেই সকল ব্যক্তির সংবাদ জানাব, যাদের কর্মসমূহ সবচেয়ে বেশি ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে?()()
• 12-এরা সেইসব লোক, যারা তাদের প্রতিপালকের নিদর্শনসমূহ ও তাঁর সাথে সাক্ষাতকে অস্বীকার করেছে; ফলে তাদের সকল কর্ম নিষ্ফল হয়ে গেছে। কিয়ামতের দিনে তাদের কোনো মূল্য থাকবে না।()()
• 13-নিশ্চয়ই যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে জান্নাতুল ফিরদাউস, যেখানে তারা অতিথি হিসেবে থাকবে।()()
• 14-বলুন, যদি আমার প্রতিপালকের বাণীর জন্য সমুদ্র কালি হয়ে যেত, তবে অবশ্যই সমুদ্র নিঃশেষ হয়ে যেত আমার প্রতিপালকের বাণী নিঃশেষ হওয়ার আগেই, যদিও আমরা অনুরূপ আরেকটি সমুদ্রও কালি হিসেবে নিয়ে আসতাম।()()
• 15-আপনি বলে দিন, আমি তো তোমাদেরই মত একজন মানুষ, আমার প্রতি ওহি আসে যে, তোমাদের উপাস্য তো কেবল একমাত্র ইলাহ। অতএব, যে ব্যক্তি তার প্রতিপালকের সাক্ষাত প্রত্যাশা করে, সে যেন সৎকর্ম সম্পাদন করে এবং তার প্রতিপালকের ইবাদতে কাউকে শরিক না করে।()()

268- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা মারিয়ামের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ৯৮()

• 1-তিনি আমাকে উত্তরাধিকারী করবেন এবং যাকুব (আঃ)-এর বংশধরদের উত্তরাধিকারও প্রদান করবেন, এবং হে আমার প্রতিপালক, তাঁকে সন্তুষ্টিপ্রাপ্ত করো।()()
• 2-হে জাকারিয়া, নিশ্চয়ই আমি তোমাকে এক পুত্র সন্তানের সুসংবাদ দিচ্ছি, তার নাম হবে ইয়াহইয়া। আমি এর আগে তার মতো কারও নাম রাখিনি।()()
• 3-হে হারূনের বোন, তোমার পিতা কোনো মন্দ ব্যক্তি ছিলেন না এবং তোমার মাতা ছিলেন না অশ্লীলাচারিণী।()()
• 4-মারিয়াম তাঁর প্রতি ইশারা করলেন। তারা বলল, আমরা কিভাবে তার সাথে কথা বলব, যে摇নまだ শৈশবে আছে? তিনি বললেন, আমি আল্লাহর বান্দা। তিনি আমাকে কিতাব দান করেছেন এবং আমাকে নবী করেছেন।()()
• 5-আল্লাহর জন্য কোনো সন্তান গ্রহণ করা সমুচিত নয়। তিনি পবিত্র ও মহান। তিনি যখন কোনো বিষয় স্থির করেন, তখন কেবল বলেন, ‘হও’, আর তা হয়ে যায়।()()
• 6-আল্লাহ তাআলা বলেন, অতঃপর তাদের মধ্যে দলগুলো মতভেদে লিপ্ত হলো, অতএব যারা কুফরী করেছে, তাদের জন্য মহা দিবসের উপস্থিতির কারণে ধ্বংস।()()
• 7-এবং তাদেরকে সতর্ক করে দাও অনুতাপের দিনের বিষয়ে, যেদিন সমস্ত বিষয় নিষ্পত্তি হয়ে যাবে, অথচ তারা থাকে গাফিলতায় এবং তারা ঈমান আনে না।()()
• 8-এরপর তাদের পরে এমন এক দল উত্তরসূরি এল, যারা সালাত নষ্ট করল এবং নিজেদের খেয়াল-খুশির অনুসরণ করল, সুতরাং তারা অচিরেই গোমরাহিতে পতিত হবে।()()
• 9-তারা সেখানে কোনো অসার কথা শুনবে না, বরং শান্তির বাণীই শ্রবণ করবে, এবং তাদের জন্য সেখানে সকাল ও সন্ধ্যায় নির্ধারিত রিযিক থাকবে।()()
• 10-আমরা কেবলমাত্র তোমার প্রতিপালকের আদেশেই অবতরণ করি। তাঁরই অধীনে রয়েছে আমাদের সামনে, আমাদের পেছনে এবং এর মধ্যবর্তী সবকিছু। তোমার প্রতিপালক কখনো বিস্মৃত হন না।()()
• 11-আর মানুষ বলে, ‘আমি যখন মরে যাব, তখন কি আমাকে জীবিত অবস্থায় বের করা হবে?’ সে কি স্মরণ করে না, আমি তো তাকে ইতিপূর্বে সৃষ্টি করেছি, অথচ সে তখন কিছুই ছিল না?()()
• 12-তিনি বলেন: ‘তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যে জাহান্নামের ওপর দিয়ে অতিক্রম করবে না; এটি তোমার প্রতিপালকের জন্য অপরিহার্য ও নির্ধারিত সিদ্ধান্ত। অতঃপর আমরা মুত্তাকীদের উদ্ধার করব এবং জালিমদের সেখানে হেঁটুমুখে ফেলে রাখব।’()()
• 13-তুমি কি তাকে দেখেছ, যে আমাদের আয়াতসমূহকে অস্বীকার করেছে এবং বলেছে, ‘আমাকে অবশ্যই সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি দেওয়া হবে’? সে কি অদৃশ্যের জ্ঞান অর্জন করেছে, না কি দয়াময় আল্লাহর নিকট থেকে কোনো অঙ্গীকার গ্রহণ করেছে? কখনোই না, আমরা অবশ্যই তার কথা লিখে রাখব এবং তার জন্য শাস্তি ক্রমাগত বৃদ্ধি করব। সে যা নিয়ে গর্ব করত, তা সব আমরা উত্তরাধিকার হিসেবে গ্রহণ করব এবং সে আমাদের কাছে একাকী উপস্থিত হবে।()()
• 14-নিশ্চয়ই যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, দয়াময় আল্লাহ তাদের জন্য ভালোবাসা সৃষ্টি করবেন।()()

269- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা ত্বহা’র তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ১৩৫()

• 1-নিশ্চয়ই আমি আল্লাহ, আমার ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, অতএব তুমি আমারই ইবাদত করো এবং আমার স্মরণের জন্য সালাত কায়েম করো।()()
• 2-আল্লাহ তাআলা বলেন, নিশ্চয় কিয়ামত আসবে, আমি তা প্রায় গোপনই রাখি, যাতে প্রত্যেক ব্যক্তি তার কর্ম অনুযায়ী প্রতিফল পায়।()()
• 3-যখন তোমার বোন হেঁটে গিয়ে বলল, আমি কি তোমাদেরকে এমন একজনের সন্ধান দিতে পারি, যে তাকে লালন-পালন করবে? অতঃপর আমরা তোমাকে তোমার মায়ের কাছে ফিরিয়ে দিলাম, যাতে তার চক্ষু শীতল হয় এবং সে দুঃখিত না হয়। আর তুমি এক ব্যক্তিকে হত্যা করেছিলে, তখন আমরা তোমাকে দুঃখ-কষ্ট থেকে মুক্তি দিয়েছিলাম এবং তোমাকে বিভিন্ন পরীক্ষার মধ্যে ফেলেছিলাম। এরপর তুমি বহু বছর মাদইয়ানবাসীদের মধ্যে অবস্থান করেছিলে, তারপর তুমি নির্ধারিত সময়ে উপস্থিত হলে, হে মূসা।()()
• 4-আল্লাহ তাআলা বলেন: “আমি তোমাকে আমার জন্য প্রস্তুত করেছি।”()()
• 5-তোমরা তাঁর কাছে গিয়ে বলো, ‘নিশ্চয়ই আমরা তোমার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে প্রেরিত দু’জন রাসূল। তুমি আমাদের সঙ্গে বনী ইসরাঈলদের পাঠিয়ে দাও এবং তাদেরকে কষ্ট দিও না। আমরা তোমার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে একটি স্পষ্ট নিদর্শন নিয়ে তোমার কাছে এসেছি। শান্তি বর্ষিত হোক তাদের ওপর, যারা সৎপথ অনুসরণ করে।’()()
• 6-যে ব্যক্তি তার প্রতিপালকের সম্মুখে অপরাধী অবস্থায় উপস্থিত হবে, তার জন্য জাহান্নাম রয়েছে; সেখানে সে না মরবে, না বাঁচবে।()()
• 7-আর যারা ঈমান নিয়ে তাঁর কাছে আগমন করবে এবং সৎকর্ম সম্পাদন করবে, তাদের জন্য রয়েছে উচ্চ মর্যাদা। চিরস্থায়ী জান্নাতসমূহ, যেগুলোর নিচ দিয়ে নদীসমূহ প্রবাহিত, তারা সেখানে চিরকাল অবস্থান করবে। এটাই সেই প্রতিদান, যারা নিজেদেরকে পবিত্র রাখে তাদের জন্য।()()
• 8-আর নিশ্চয়ই আমি মূসাকে ওহি করেছিলাম—‘তুমি আমার বান্দাদের নিয়ে রাত্রিতে বেরিয়ে পড়ো এবং তাদের জন্য সমুদ্রে একটি শুকনো পথ তৈরি করো, তুমি কোনো ধরা পড়ার ভয় করবে না এবং কোনো আশঙ্কাও পোষণ করবে না।’ এরপর ফিরআউন তার সৈন্যবাহিনী নিয়ে তাদের অনুসরণ করল, অতঃপর সমুদ্রের তরঙ্গ তাদের ওপর এমনভাবে আচ্ছাদিত করল, যা তাদেরকে সম্পূর্ণভাবে ডুবিয়ে দিল। আর ফিরআউন তার জাতিকে পথভ্রষ্ট করেছিল, সঠিক পথে পরিচালিত করেনি।()()
• 9-সেদিন কোনো সুপারিশই উপকারে আসবে না, শুধুমাত্র তারই উপকারে আসবে, যাকে দয়াময় আল্লাহ অনুমতি দেবেন এবং যার কথা তিনি পছন্দ করবেন।()()
• 10-এবং সমস্ত মুখমণ্ডল জীবন্ত ও চিরস্থায়ী আল্লাহর সামনে নত হয়ে যাবে, আর যে কেউ জুলুমের ভার বহন করেছে, সে অবশ্যই ক্ষতিগ্রস্ত হবে।()()
• 11-এবং তারা উভয়ে তা থেকে খেল, ফলে তাদের দুনিয়া প্রকাশ হয়ে পড়ল এবং তারা জান্নাতের পাতা দিয়ে নিজেদের ঢাকার চেষ্টা করতে লাগল। এবং আদম রাঃ তাঁর প্রতিপালকের আদেশ অমান্য করলেন, ফলে তিনি পথভ্রষ্ট হলেন।()()
• 12-যে ব্যক্তি আমার স্মরণ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়, তার জন্য সংকীর্ণ জীবন থাকবে এবং আমরা তাকে কিয়ামতের দিনে অন্ধ অবস্থায় উঠাব।()()
• 13-তাদের কথা-বার্তায় ধৈর্য ধারণ করো এবং তোমার প্রতিপালকের প্রশংসাসহ পবিত্রতা ঘোষণা করো সূর্যোদয়ের পূর্বে ও সূর্যাস্তের পূর্বে, এবং রাতের কিছু অংশে ও দিনের প্রান্তভাগে পবিত্রতা ঘোষণা করো, যাতে তুমি সন্তুষ্ট হতে পারো।()()
• 14-আর তুমি তোমার দৃষ্টি প্রসারিত করো না তাদের প্রতি, যাদেরকে আমি তাদের মধ্যে কিছু দলকে পার্থিব জীবনের শোভা স্বরূপ ভোগ-বিলাস দিয়েছি, যাতে তাদেরকে এতে পরীক্ষা করি। আর তোমার প্রতিপালকের দেয়া রিযিক উত্তম এবং স্থায়ী।()()
• 15-তোমার পরিবারকে সালাত আদায়ের নির্দেশ দাও এবং এতে দৃঢ়তা অবলম্বন করো। আমি তোমার কাছে জীবিকা চাই না, আমরাই তোমাকে রিযিক প্রদান করি। আর পরিণাম তো তাকওয়ার জন্যই।()()
• 16-তারা বলে, কেন তিনি তার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে আমাদের কাছে কোনো নিদর্শন নিয়ে আসেন না? তবে কি তাদের কাছে আগের গ্রন্থসমূহে যা ছিল তার স্পষ্ট প্রমাণ আসেনি?()()

270- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা আম্বিয়ার তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ১১২()

• 1-তাঁরই জন্য রয়েছে যারা আসমানসমূহে ও যমীনে আছে, এবং যাঁরা তাঁর সান্নিধ্যে রয়েছেন, তারা তাঁর ইবাদতে অহংকার করেন না এবং ক্লান্তও হন না। তারা রাত্রি ও দিন তাঁর পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করতে থাকে, তারা কখনোই অবসন্ন হয় না।()()
• 2-যারা কুফর করেছে, তারা কি দেখে না যে, আসমান ও জমিন একসঙ্গে সংযুক্ত ছিল, অতঃপর আমি উভয়কে পৃথক করেছি এবং আমি পানি দ্বারা সবকিছুকে জীবিত করেছি? তবুও কি তারা ঈমান আনবে না?()()
• 3-আমরা কিয়ামতের দিনে ন্যায়ের মানদণ্ড স্থাপন করব, ফলে কোনো আত্মার প্রতি সামান্যতমও জুলুম করা হবে না। যদি সে সরিষা দানার সমানও কোনো আমল করে থাকে, আমরা তা উপস্থিত করব এবং হিসাব গ্রহণের জন্য আমরা যথেষ্ট।()()
• 4-তিনি বললেন, বরং এ কাজটি তাদের বড়জন করেছে, যদি তারা কথা বলতে পারে তবে তাদেরই জিজ্ঞাসা কর।()()
• 5-তারা বলল, “তাকে পুড়িয়ে দাও এবং তোমরা যদি কিছু করতে চাও, তবে তোমাদের উপাস্যদের পক্ষে সাহায্য করো।” আমি বললাম, “হে আগুন, তুমি ইব্রাহিম রাঃ-এর জন্য শীতল ও শান্তি স্বরূপ হয়ে যাও।”()()
• 6-এবং আমি তাকে এবং লূত (আঃ)-কে উদ্ধার করেছিলাম সেই ভূমিতে, যাতে আমি জগতবাসীর জন্য বরকত দান করেছিলাম।()()
• 7-এবং নূহ (আঃ) যখন পূর্বে আহ্বান করেছিলেন, তখন আমি তাঁর আহ্বানে সাড়া দিয়েছিলাম এবং তাঁকে ও তাঁর পরিবারবর্গকে মহাসঙ্কট থেকে উদ্ধার করেছিলাম।()()
• 8-আর দাউদ ও সুলায়মানের কথা স্মরণ করো, যখন তারা শস্যক্ষেত্র সম্পর্কে ফয়সালা করছিলেন, যেখানে একদল লোকের ভেড়া রাতে চরতে গিয়ে তা নষ্ট করে দিয়েছিল। আর তাদের ফয়সালার সময় আমরা উপস্থিত ছিলাম। আর আমরা সুলায়মানকে এ বিষয়ে সঠিক বোঝাপড়া দান করেছিলাম, এবং আমরা উভয়কেই হুকুম ও জ্ঞান প্রদান করেছিলাম। এবং আমরা দাউদকে সাথে নিয়ে পাহাড়সমূহ ও পাখিদের আমাদের প্রশংসা করতে বাধ্য করেছিলাম, আর আমরা এইসবই করেছিলাম।()()
• 9-এবং আইয়ুবের কথা স্মরণ করুন, যখন তিনি তাঁর প্রতিপালককে আহ্বান করে বলেছিলেন, ‘নিশ্চয়ই আমাকে কষ্ট স্পর্শ করেছে, আর আপনি তো সর্বশ্রেষ্ঠ দয়ালু।’ অতঃপর আমি তাঁর ডাকে সাড়া দিলাম, তাঁর দুঃখ-কষ্ট দূর করে দিলাম এবং তাঁর পরিবারবর্গ ও তাদের সমপরিমাণ আরও দিলাম, আমার পক্ষ থেকে দয়াস্বরূপ এবং ইবাদতকারীদের জন্য উপদেশস্বরূপ।()()
• 10-আর যুন-নূন যখন ক্রুদ্ধ অবস্থায় চলে গিয়েছিলেন এবং মনে করেছিলেন যে, আমি তার ওপর ক্ষমতা প্রয়োগ করব না, তখন তিনি অন্ধকারের মধ্যে আহ্বান করেছিলেন, “আপনি ব্যতীত কোনো উপাস্য নেই, আপনি পবিত্র, আমি তো অবশ্যই জালিমদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম।” অতঃপর আমি তার ডাকে সাড়া দিয়েছিলাম এবং তাকে দুঃখ-কষ্ট থেকে উদ্ধার করেছিলাম। এভাবেই আমি মু’মিনদেরকে উদ্ধার করি।()()
• 11-আর তিনি যিনি তাঁর সতীত্ব সংরক্ষণ করেছিলেন, অতঃপর আমি তাঁর মধ্যে আমার পক্ষ থেকে রূহ ফুঁকে দিয়েছিলাম এবং তাঁকে ও তাঁর পুত্রকে বিশ্বজগতের জন্য নিদর্শন করে দিয়েছিলাম।()()
• 12-যখন ইয়াজুজ ও মাজুজ মুক্তি পাবে এবং তারা প্রত্যেক উচ্চভূমি থেকে দ্রুত ছুটে আসবে।()()
• 13-নিশ্চয়ই তোমরা এবং তোমরা আল্লাহ ছাড়া যাদের উপাসনা কর, তারা জাহান্নামের ইন্ধন; তোমরা অবশ্যই সেখানে প্রবেশ করবে। যদি তারা সত্যিই উপাস্য হতো, তবে সেখানে প্রবেশ করত না। সকলেই সেখানে চিরকাল অবস্থান করবে। সেখানে তাদের জন্য থাকবে হতাশার শব্দ, আর তারা সেখানে কিছুই শুনতে পাবে না। নিশ্চয়ই যাদের জন্য আমাদের পক্ষ থেকে উত্তম পুরস্কার নির্ধারিত হয়েছে,()()
• 14-যেদিন আকাশসমূহকে巻卷িত কাগজের মতো গুটিয়ে নেওয়া হবে, যেভাবে নথিপত্র গুটিয়ে রাখা হয়। যেমনিভাবে আমি সৃষ্টির সূচনা করেছিলাম, তেমনিভাবে আবার তা পুনরায় সৃষ্টি করব। এটি আমার প্রতিশ্রুতি, অবশ্যই আমি তা বাস্তবায়নকারী।()()
• 15-এবং নিশ্চয়ই আমরা যবর-এ, যিকরের পর লিখে দিয়েছি যে, পৃথিবী আমার নেককার বান্দাগণ উত্তরাধিকারসূত্রে লাভ করবে।()()
• 16-আর নিশ্চয়ই আমি আপনাকে ﷺ সমগ্র জগতবাসীর প্রতি রহমত স্বরূপ প্রেরণ করেছি।()()

271- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা হজের তাফসির (মাদানী), আয়াত সংখ্যা: ৭৮()

• 1-হে মানবজাতি, তোমরা তোমাদের প্রতিপালককে ভয় করো। নিশ্চয় কিয়ামতের কম্পন এক মহা ভয়াবহ বিষয়। যেদিন তোমরা তা প্রত্যক্ষ করবে, সেদিন প্রত্যেক স্তন্যদাত্রী তার দুধপানকারী শিশুকে ভুলে যাবে, আর প্রত্যেক গর্ভবতী তার গর্ভের সন্তান প্রসব করবে। তুমি মানুষকে মাতাল মনে করবে, অথচ তারা মাতাল নয়; বরং আল্লাহর শাস্তি অত্যন্ত কঠোর।()()
• 2-হে মানবজাতি, যদি তোমরা পুনরুত্থান সম্পর্কে সন্দেহে থাকো, তবে জেনে রাখো, আমি তোমাদের সৃষ্টি করেছি মাটি থেকে, তারপর এক ফোঁটা শুক্রবিন্দু থেকে, তারপর জমাট রক্ত থেকে, এরপর পূর্ণ গঠিত ও অপূর্ণ গঠিত মাংসপিণ্ড থেকে, যাতে তোমাদের জন্য স্পষ্ট করে দেওয়া হয়। আর আমি যাকে ইচ্ছা নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত মাতৃগর্ভে স্থিতি দান করি, তারপর তোমাদেরকে শিশু অবস্থায় বের করি, তারপর…()()
• 3-আর মানুষের মধ্যে কেউ কেউ আছে, যারা আল্লাহর ইবাদত করে দ্বিধার সঙ্গে। যদি তার কোনো কল্যাণ ঘটে, তবে সে এতে সন্তুষ্ট থাকে; আর যদি তার ওপর কোনো বিপর্যয় আসে, তবে সে মুখ ফিরিয়ে নেয়। সে দুনিয়া ও আখিরাত—উভয়টাই ক্ষতিগ্রস্ত হয়। এটাই হচ্ছে সুস্পষ্ট ক্ষতিগ্রস্ততা।()()
• 4-তুমি কি দেখনি যে, আল্লাহর জন্য সিজদা করে যিনি আছেন আসমানসমূহে এবং যিনি আছেন জমিনে, আর সূর্য, চাঁদ, নক্ষত্র, পর্বত, বৃক্ষ, জীবজন্তু এবং বহু মানুষ, আবার অনেকের ওপর শাস্তি অবধারিত হয়েছে। আল্লাহ যাকে অপমানিত করেন, তার জন্য কেউ সম্মানদাতা নেই। নিশ্চয়ই আল্লাহ যা ইচ্ছা করেন তাই করেন।()()
• 5-এরা দুই পক্ষ, যারা তাদের প্রতিপালক সম্পর্কে বিতর্ক করেছিল। যারা কুফরি করেছে, তাদের জন্য আগুনের পোশাক কাটা হবে, তাদের মাথার ওপর থেকে ফুটন্ত পানি ঢালা হবে, যার দ্বারা তাদের পেটের ভেতরের অংশ ও চামড়া গলিয়ে ফেলা হবে।()()
• 6-নিশ্চয়ই আল্লাহ মুমিন ও সৎকর্মশীলদেরকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন, যার পাদদেশে নদীসমূহ প্রবাহিত হবে। সেখানে তাদেরকে সোনার ও মুক্তার কঙ্কণ দ্বারা অলংকৃত করা হবে এবং তাদের পোশাক হবে রেশমের।()()
• 7-নিশ্চয়ই যারা কুফরী করে এবং আল্লাহর পথে ও মসজিদুল হারামে মানুষকে বাধা দেয়, যা আমি সকল মানুষের জন্য সমান করেছি—সেখানে অবস্থানকারী ও বাইরে থেকে আগত সকলের জন্য—আর যে কেউ সেখানে অন্যায়ভাবে গোমরাহি ও জুলুম করার ইচ্ছা পোষণ করবে, তাকে আমি যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি আস্বাদন করাব।()()
• 8-আর স্মরণ কর, যখন আমি ইব্রাহিম রাঃ-কে কাবা ঘরের স্থান নির্ধারণ করে দিয়েছিলাম এই মর্মে যে, তুমি আমার সাথে কোনো কিছু শরিক করো না এবং আমার ঘরকে তাওয়াফকারীগণ, কায়েমভাবে সালাত আদায়কারীগণ ও রুকু-সিজদাকারীদের জন্য পবিত্র রাখো।()()
• 9-এবং মানুষের মাঝে হজের ঘোষণা দাও, তারা তোমার কাছে আসবে পায়ে হেঁটে এবং সর্বপ্রকার ক্ষীণকায় উটের পিঠে চড়ে, তারা আসবে প্রত্যন্ত গভীর উপত্যকা থেকে।()()
• 10-যেন তারা তাদের জন্য কল্যাণ লাভ করে এবং নির্ধারিত কিছুকাল পর্যন্ত আল্লাহর নামে স্মরণ করে, যে পশুসমূহ তিনি তাদেরকে জীবিকা স্বরূপ দিয়েছেন। অতঃপর তা থেকে খাও এবং অভাবগ্রস্ত দরিদ্রকে আহার করাও।()()
• 11-এরপর তারা যেন তাদের অশুদ্ধতা দূর করে, নিজেদের মানত পূর্ণ করে এবং প্রাচীন গৃহের তাওয়াফ সম্পন্ন করে।()()
• 12-এবং যারা আল্লাহর নির্ধারিত সীমার প্রতি সম্মান প্রদর্শন করে, তাদের জন্য তা তাদের প্রতিপালকের নিকট উত্তম। এবং চতুষ্পদ জন্তুসমূহ তোমাদের জন্য হালাল করা হয়েছে, যা তোমাদের কাছে পাঠ করা হয়েছে তা ছাড়া। সুতরাং তোমরা মূর্তিগুলোর অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকো এবং মিথ্যা কথা বলা থেকেও বিরত থাকো।()()
• 13-আল্লাহর উদ্দেশ্যে একনিষ্ঠ থেকে, তাঁর সঙ্গে কোনো শরিক না করে, আর যারা আল্লাহর সঙ্গে শরিক করে, তাদের অবস্থা এমন, যেন সে আকাশ থেকে পড়ে গেল, অতঃপর পাখি তাকে ছিঁড়ে নিয়ে গেল, অথবা বাতাস তাকে কোনো গভীর স্থানে নিক্ষেপ করল।()()
• 14-যে ব্যক্তি আল্লাহর নিদর্শনসমূহের সম্মান করে, নিশ্চয়ই এটি অন্তরের তাকওয়ার পরিচায়ক।()()
• 15-তোমাদের জন্য এতে নির্ধারিত এক সময় পর্যন্ত উপকার রয়েছে, অতঃপর তার স্থান নির্ধারিত হলো পবিত্র কাবা ঘর পর্যন্ত।()()
• 16-আর প্রত্যেক উম্মতের জন্য আমি নির্দিষ্ট ইবাদতের স্থান নির্ধারণ করেছি, যাতে তারা আল্লাহর নাম স্মরণ করে সেই পশুদের ওপর, যা তিনি তাদেরকে জীবিকা হিসেবে দান করেছেন। অতএব, তোমাদের ইলাহ তো কেবল একজনই। সুতরাং তাঁরই নিকট আত্মসমর্পণ করো এবং সুসংবাদ দাও বিনীতদেরকে।()()
• 17-আর কুরবানির উটসমূহকে আমি তোমাদের জন্য আল্লাহর নিদর্শনসমূহের অন্তর্ভুক্ত করেছি, এতে তোমাদের জন্য কল্যাণ নিহিত রয়েছে। অতএব, যখন এগুলো সারিবদ্ধভাবে দাঁড়িয়ে থাকে, তখন এগুলোর ওপর আল্লাহর নাম স্মরণ করো। অতঃপর যখন এগুলো একপাশে পড়ে যায়, তখন তা থেকে তোমরা আহার করো এবং বিনীত দরিদ্র ও অনুরোধকারীকে খাওয়াও। এভাবেই আমি এগুলো তোমাদের জন্য করায়ত্ত করেছি, যাতে তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো।()()
• 18-তিনি বলেন: “তাদের গোশত ও রক্ত আল্লাহর কাছে পৌঁছায় না, বরং তোমাদের পক্ষ থেকে তাকওয়াই তাঁর কাছে পৌঁছে। এভাবেই তিনি এগুলো তোমাদের জন্য করায়ত্ত করেছেন, যেন তোমরা তাঁর প্রদত্ত হিদায়াতের জন্য আল্লাহর মহিমা ঘোষণা করো। আর সৎকর্মশীলদের সুসংবাদ দাও।”()()
• 19-যাদেরকে যুদ্ধ করার অনুমতি দেওয়া হয়েছে, তারা অত্যাচারিত হওয়ার কারণেই তা পেয়েছে, আর নিশ্চয়ই আল্লাহ তাদেরকে সাহায্য করার ক্ষমতাবান। তারা হচ্ছে সেইসব লোক, যাদেরকে তাদের ঘরবাড়ি থেকে অন্যায়ভাবে বের করে দেওয়া হয়েছে, কেবল এই কথা বলার জন্য যে, আমাদের পালনকর্তা আল্লাহ। যদি আল্লাহ্‌ মানুষকে একে অপরের দ্বারা প্রতিহত না করতেন, তবে অবশ্যই ভেঙে ফেলা হতো আশ্রম, গির্জা, উপাসনালয় এবং মসজিদ।()()
• 20-আর আমরা আপনার পূর্বে কোনো রাসূল ﷺ বা নবী প্রেরণ করিনি, এমন নয় যে, যখনই তিনি কিছু কামনা করেন, তখন শয়তান তার কামনায় কুমন্ত্রণা নিক্ষেপ করে না; অতঃপর আল্লাহ শয়তানের নিক্ষিপ্ত কুমন্ত্রণা বাতিল করে দেন, এরপর আল্লাহ তাঁর আয়াতসমূহকে সুপ্রতিষ্ঠিত করেন। আল্লাহ সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়।()()
• 21-তুমি কি জানো না যে, আল্লাহ্‌ আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীতে যা কিছু আছে, তা সবই জানেন? নিশ্চয়ই এসব কিছু একটি কিতাবে লিপিবদ্ধ রয়েছে। নিঃসন্দেহে এটি আল্লাহর জন্য সহজ।()()
• 22-হে মানুষ, একটি উপমা পেশ করা হয়েছে, অতএব তা মনোযোগ দিয়ে শোনো। তোমরা আল্লাহ ছাড়া যাদের আহ্বান করো, তারা কখনোই একটি মাছিও সৃষ্টি করতে পারবে না, যদিও তারা সকলে একত্রিত হয়। আর যদি মাছি তাদের কাছ থেকে কিছু নিয়ে যায়, তবে তারা তা মাছির কাছ থেকে উদ্ধার করতে পারবে না। আহ্বানকারী এবং যার কাছে আহ্বান করা হচ্ছে— উভয়ই দুর্বল।()()
• 23-তোমরা আল্লাহর পথে যথার্থভাবে সংগ্রাম করো। তিনি তোমাদেরকে মনোনীত করেছেন এবং দ্বীনের ব্যাপারে তোমাদের ওপর কোনো কঠিনতা আরোপ করেননি। এটি তোমাদের পিতা ইব্রাহিমের রীতিনীতি। তিনি পূর্বে এবং এই কিতাবে তোমাদের ‘মুসলিম’ নামকরণ করেছেন, যাতে রাসূল ﷺ তোমাদের ওপর সাক্ষী হন এবং তোমরা মানুষের ওপর সাক্ষী হও। সুতরাং তোমরা নামাজ কায়েম করো।()()

272- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা মুমিনুনের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ১১৮()

• 1-নিশ্চয়ই মু’মিনরা সফল হয়েছে, যারা তাদের সালাতে বিনয়ী, যারা অনর্থক কথা ও কাজ থেকে বিমুখ, যারা যাকাত আদায় করে, এবং যারা নিজেদের লজ্জাস্থানের হেফাজত করে, তবে তাদের স্ত্রীদের অথবা তাদের মালিকানাভুক্ত দাসীদের ক্ষেত্রে নয়; এতে তাদের কোনো দোষ নেই।()()
• 2-এরা-ই হচ্ছে প্রকৃত উত্তরাধিকারী, যারা ফেরদাউসের উত্তরাধিকার লাভ করবে এবং সেখানে চিরকাল অবস্থান করবে।()()
• 3-আর নিশ্চয়ই আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি মাটির নির্যাস থেকে। অতঃপর আমি তাকে স্থিতিশীল আশ্রয়ে একটি শুক্রবিন্দুতে পরিণত করেছি। এরপর আমি সেই শুক্রবিন্দুকে জমাট রক্তে রূপান্তর করেছি, অতঃপর জমাট রক্তকে মাংসপিণ্ডে রূপ দিয়েছি, তারপর মাংসপিণ্ডকে অস্থিতে পরিণত করেছি, অতঃপর অস্থিকে মাংস দ্বারা আবৃত করেছি। এরপর আমি তাকে এক নতুন সৃষ্টিতে রূপান্তর করেছি। সুতরাং বরকতময় তিনি, যিনি সর্বশ্রেষ্ঠ স্রষ্টা।()()
• 4-এরপর তোমরা অবশ্যই মৃত্যুবরণ করবে, তারপর কিয়ামতের দিনে অবশ্যই পুনরুত্থিত করা হবে।()()
• 5-আর নিশ্চয়ই আমি তোমাদের ঊর্ধ্বে সাতটি স্তর সৃষ্টি করেছি, আর আমি সৃষ্টির ব্যাপারে মোটেই গাফিল নই।()()
• 6-আল্লাহ তাআলা বলেন, “আর এক বৃক্ষ, যা সীনাই পর্বত থেকে উৎপন্ন হয়, যা তেল উৎপন্ন করে এবং আহারকারীদের জন্য তরকারি হিসেবে ব্যবহৃত হয়।”()()
• 7-হে রাসূলগণ, তোমরা পবিত্র ও উত্তম জিনিসসমূহ ভক্ষণ করো এবং সৎকর্ম সম্পাদন করো। নিশ্চয়ই আমি তোমরা যা করো সে সম্পর্কে সম্যক অবগত।()()
• 8-আর নিশ্চয়ই আমি তাদেরকে শাস্তি দ্বারা পাকড়াও করেছিলাম, তবুও তারা তাদের প্রতিপালকের সামনে বিনীত হয়নি এবং তারা কাতর প্রার্থনাও করেনি।()()
• 9-আল্লাহ্‌ কোনো সন্তান গ্রহণ করেননি এবং তাঁর সঙ্গে কোনো উপাস্যও নেই। যদি এমন হতো, তবে প্রত্যেক উপাস্য তার সৃষ্ট জিনিস নিয়ে চলে যেত এবং একে অপরের ওপর প্রভাব বিস্তার করত। তারা যেভাবে বর্ণনা করে, আল্লাহ্‌ তার ঊর্ধ্বে।()()
• 10-বলুন, হে আমার প্রতিপালক, যদি আপনি আমাকে তা দেখান যা তাদেরকে ওয়াদা করা হয়েছে, হে আমার প্রতিপালক, তাহলে আমাকে জালিম সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত করবেন না।()()
• 11-আর বলুন, হে আমার প্রতিপালক, আমি আপনার নিকট আশ্রয় চাই শয়তানদের কুমন্ত্রণা থেকে, এবং হে আমার প্রতিপালক, আমি আপনার নিকট আশ্রয় চাই যাতে তারা আমার কাছে উপস্থিত না হয়।()()
• 12-যখন শিঙ্গায় ফুৎকার দেয়া হবে, সেদিন তাদের পরস্পরের মধ্যে কোনো আত্মীয়তার সম্পর্ক থাকবে না এবং তারা একে অপরকে কোনো প্রশ্নও করবে না।()()
• 13-তোমরা কি মনে করেছিলে যে, আমি তোমাদেরকে অনর্থক সৃষ্টি করেছি এবং তোমরা আমারই দিকে প্রত্যাবর্তিত হবে না? মহান ও পবিত্র আল্লাহ, যিনি সত্যিকারের অধিপতি, তিনি ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, তিনি সম্মানিত আরশের অধিপতি। আর যে কেউ আল্লাহর সাথে অন্য কোনো উপাস্যকে আহ্বান করে, যার পক্ষে তার কোনো প্রমাণ নেই, তার হিসাব তার প্রতিপালকের নিকট হবে।()()

273- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা নূরের তাফসির (মাদানী), আয়াত সংখ্যা: ৬৪()

• 1-যিন নারী ও যিনকারী পুরুষ, তাদের প্রত্যেককে একশত বেত্রাঘাত করো। আল্লাহর দ্বীনের ব্যাপারে তাদের প্রতি তোমাদের কোনো সহানুভূতি যেন প্রবেশ না করে, যদি তোমরা আল্লাহ ও পরকালের প্রতি ঈমান রাখো। তাদের শাস্তি প্রদানের সময় মু’মিনদের একটি দল যেন তা প্রত্যক্ষ করে।()()
• 2-ব্যভিচারী পুরুষ কেবল ব্যভিচারিণী নারী অথবা মুশরিক নারীকেই বিবাহ করে, আর ব্যভিচারিণী নারীকে কেবল ব্যভিচারী পুরুষ অথবা মুশরিক পুরুষই বিবাহ করে; আর মুমিনদের জন্য এটি হারাম করা হয়েছে।()()
• 3-আর যারা নিজেদের স্ত্রীদের অপবাদ দেয় এবং তাদের জন্য নিজেদের ছাড়া কোনো সাক্ষী থাকে না, তাদের প্রত্যেকের কর্তব্য হলো, আল্লাহর নামে চারবার সাক্ষ্য দেওয়া যে, সে অবশ্যই সত্যবাদীদের অন্তর্ভুক্ত। আর পঞ্চমবার সে সাক্ষ্য দেবে যে, যদি সে মিথ্যাবাদী হয় তবে তার উপর আল্লাহর لعنت নেমে আসুক। এবং স্ত্রীর উপর শাস্তি প্রতিহত হবে যদি সে সাক্ষ্য দেয়...()()
• 4-নিশ্চয়ই যারা অপবাদ রটনা করেছে, তারা তোমাদের মধ্য থেকে একটি দল। তোমরা এটি নিজেদের জন্য অকল্যাণ মনে করো না; বরং এটি তোমাদের জন্য কল্যাণকর। তাদের প্রত্যেক ব্যক্তির জন্য রয়েছে সে যা পাপ অর্জন করেছে তার পরিণাম, আর তাদের মধ্যে যে এ ঘটনার প্রধান ভূমিকা গ্রহণ করেছে, তার জন্য রয়েছে মহাসংকটপূর্ণ শাস্তি।()()
• 5-তোমরা যখন নিজেদের জিহ্বা দ্বারা ওই কথা ছড়িয়ে দাও এবং নিজেদের মুখে এমন কিছু বলো, যার সম্পর্কে তোমাদের কোনো জ্ঞান নেই, আর তোমরা এটিকে তুচ্ছ মনে করো, অথচ আল্লাহর কাছে তা অত্যন্ত গুরুতর।()()
• 6-আর যখন তোমরা এটি শুনলে, তখন কেন বললে না: ‘আমাদের জন্য এ বিষয়ে কথা বলা কখনোই উচিত নয়; আপনি পবিত্র, এটি তো এক মহা অপবাদ।’()()
• 7-তোমাদের মধ্যে যারা সম্পদ ও মর্যাদার অধিকারী, তারা যেন আত্মীয়স্বজন, দরিদ্র ও আল্লাহর পথে হিজরতকারীদের দান-অনুদান দিতে বিরত না থাকে। তারা যেন ক্ষমা করে এবং উপেক্ষা করে। তোমরা কি চাও না যে, আল্লাহ তোমাদেরকে ক্ষমা করুন? আল্লাহ তো পরম ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।()()
• 8-যারা সচ্চরিত্র, অজানা ও ঈমানদার নারীদের অপবাদ দেয়, তারা দুনিয়া ও আখিরাতে অভিশপ্ত, এবং তাদের জন্য রয়েছে মহা শাস্তি।()()
• 9-যেদিন তাদের জিহ্বা, তাদের হাত এবং তাদের পা তাদের কৃতকর্মসমূহ সম্পর্কে তাদের বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দেবে।()()
• 10-হে ঈমানদারগণ, তোমরা তোমাদের নিজ গৃহ ছাড়া অন্য কারও গৃহে প্রবেশ করো না, যতক্ষণ না অনুমতি গ্রহণ করো এবং গৃহবাসীদের প্রতি সালাম জানাও। এটি তোমাদের জন্য উত্তম, যাতে তোমরা উপদেশ গ্রহণ করো।()()
• 11-বলুন, মুমিনদেরকে যেন তারা তাদের দৃষ্টি অবনত রাখে এবং নিজেদের লজ্জাস্থানের হেফাজত করে; এটিই তাদের জন্য অধিক পবিত্র। নিশ্চয়ই আল্লাহ তাদের কার্যকলাপ সম্বন্ধে সম্যক অবগত।()()
• 12-আর মুমিন নারীদেরকে বলুন, তারা যেন নিজেদের দৃষ্টিকে সংযত রাখে এবং নিজেদের লজ্জাস্থানের হেফাজত করে, এবং তারা যেন তাদের সৌন্দর্য প্রকাশ না করে, তবে যা আপনা-আপনি প্রকাশিত হয় তার ব্যতিক্রম। আর তারা যেন নিজেদের ওড়না দিয়ে বুক ঢেকে রাখে, এবং তারা যেন নিজেদের সৌন্দর্য প্রকাশ না করে, তবে তাদের স্বামী, অথবা তাদের পিতা, অথবা স্বামীর পিতা, অথবা তাদের পুত্র, অথবা...()()
• 13-আর তোমাদের মধ্যে যারা অবিবাহিত, এবং তোমাদের দাস ও দাসীদের মধ্যে যারা সৎ, তাদের বিয়ে সম্পন্ন করো। যদি তারা দরিদ্রও হয়, আল্লাহ্‌ নিজ অনুগ্রহে তাদের অভাবমুক্ত করবেন। আল্লাহ্‌ প্রশস্ত, সর্বজ্ঞ।()()
• 14-যারা বিবাহের সামর্থ্য রাখে না, তারা যেন সংযম অবলম্বন করে, যতক্ষণ না আল্লাহ্‌ নিজ অনুগ্রহে তাদের অভাব দূর করে দেন। আর তোমাদের মালিকানাধীন দাস-দাসীদের মধ্যে যারা মুক্তির চুক্তি করতে চায়, তাদের সঙ্গে চুক্তি সম্পাদন করো, যদি তাদের মধ্যে কল্যাণ দেখতে পাও, এবং আল্লাহ্‌ তোমাদের যে সম্পদ দিয়েছেন, তা থেকে তাদের দাও। তোমরা তোমাদের দাসীদেরকে কু-কর্মে বাধ্য করো না।()()
• 15-আল্লাহ্‌ আসমানসমূহ ও জমিনের আলো। তাঁর নূরের দৃষ্টান্ত একটি কুপির ন্যায়, যার মধ্যে রয়েছে প্রদীপ; প্রদীপটি রয়েছে কাঁচের মধ্যে; কাঁচটি যেন উজ্জ্বল নক্ষত্রের মতো, যা জ্বালানো হয় এক বরকতময় অলিভ গাছ থেকে, যা না পূর্বদিকে, না পশ্চিমদিকে; তার তেল এমন, যেন তা নিজেই আলো দিতে উদ্যত, যদিও আগুন তা স্পর্শ না করে। এটি নূর।()()
• 16-যেসব ঘরে আল্লাহ্‌ তা’আলা অনুমতি দিয়েছেন মর্যাদা বৃদ্ধি করার এবং সেখানে তাঁর নাম স্মরণ করার, সেখানে সকাল ও সন্ধ্যায় তাঁর পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করা হয়। সেখানে এমন কিছু পুরুষ রয়েছেন, যাদেরকে ব্যবসা-বাণিজ্য কিংবা ক্রয়-বিক্রয় আল্লাহ্‌র স্মরণ, সালাত কায়েম করা ও যাকাত প্রদান থেকে বিমুখ করে না। তারা এমন এক দিনের ভয় রাখে, যেদিন অন্তরসমূহ ও দৃষ্টিসমূহ উল্টে যাবে।()()
• 17-বলুন, তোমরা আল্লাহর আনুগত্য কর এবং রাসূল ﷺ এর আনুগত্য কর। যদি তোমরা মুখ ফিরিয়ে নাও, তবে তাঁর ওপর যা অর্পিত হয়েছে সে কেবল তারই দায়িত্ব, আর তোমাদের ওপর যা অর্পিত হয়েছে তা তোমাদের দায়িত্ব। আর যদি তোমরা তাঁর আনুগত্য কর, তবে তোমরা সঠিক পথ পাবে। রাসূল ﷺ এর ওপর তো স্পষ্টভাবে বার্তা পৌঁছে দেওয়া ছাড়া আর কোনো দায়িত্ব নেই।()()
• 18-আল্লাহ তোমাদের মধ্যে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদেরকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন যে, তিনি তাদেরকে পৃথিবীতে খিলাফত দান করবেন, যেমন তিনি তাদের পূর্ববর্তীদেরকে খিলাফত দান করেছিলেন, এবং তিনি তাদের জন্য তাদের দ্বীনকে সুপ্রতিষ্ঠিত করবেন, যা তিনি তাদের জন্য পছন্দ করেছেন, এবং তিনি তাদের ভয়ের পরিবর্তে নিরাপত্তা দান করবেন। তারা আমারই ইবাদত করবে, আমার সাথে কোনো কিছুকে শরীক করবে না।()()
• 19-অন্ধের জন্য কোনো গুনাহ নেই, খোঁড়ার জন্য কোনো গুনাহ নেই, রোগীর জন্য কোনো গুনাহ নেই, এবং তোমাদের নিজেদের জন্যও কোনো গুনাহ নেই—তোমরা নিজেদের ঘর থেকে, অথবা তোমাদের পিতার ঘর থেকে, অথবা তোমাদের মায়ের ঘর থেকে, অথবা তোমাদের ভাইয়ের ঘর থেকে, অথবা তোমাদের বোনের ঘর থেকে, অথবা তোমাদের চাচার ঘর থেকে, অথবা...()()
• 20-বিশ্বাসীরা তো তারাই, যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ﷺ-এ ঈমান এনেছে এবং যখন তারা তাঁর ﷺ সঙ্গে কোনো গুরুত্বপূর্ণ কাজে থাকে, তখন তাঁর ﷺ অনুমতি না নিয়ে সেখান থেকে চলে যায় না। যারা তোমার কাছে অনুমতি চায়, তারাই আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ﷺ-এ ঈমান রাখে। অতএব, তারা যদি তাদের কোনো ব্যক্তিগত কারণে তোমার কাছে অনুমতি চায়, তবে তুমি তাদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা অনুমতি দাও।()()
• 21-যারা রাসূল ﷺ -এর আদেশের বিরোধিতা করে, তারা যেন সতর্ক থাকে, তাদের ওপর কোনো ফিতনা এসে না পড়ে অথবা তাদেরকে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি স্পর্শ না করে।()()

274- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা ফুরকানের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ৭৭()

• 1-যিনি স্বীয় বান্দার প্রতি ফুরকান অবতীর্ণ করেছেন, তিনি অতি বরকতময়, যাতে তিনি সমগ্র জগতবাসীর জন্য সতর্ককারী হন।()()
• 2-আর আমরা তোমার পূর্বে যেসব রাসূল প্রেরণ করেছি, তারা সবাই অবশ্যই আহার করতেন এবং বাজারে চলাফেরা করতেন। আর আমি তোমাদের একে অপরের জন্য পরীক্ষা স্বরূপ করেছি। তোমরা কি ধৈর্য ধারণ করো? আর তোমার প্রতিপালক তো সবকিছু দেখছেন।()()
• 3-যে দিন প্রকৃত রাজত্ব হবে দয়াময় আল্লাহর, এবং সে দিনটি অবিশ্বাসীদের জন্য হবে অত্যন্ত কঠিন।()()
• 4-আর যারা কুফরী করেছে, তারা বলে, কেন তার ওপর একবারে সম্পূর্ণ কুরআন অবতীর্ণ করা হলো না? এভাবে করেছি, যাতে এর মাধ্যমে তোমার অন্তরকে সুদৃঢ় করি এবং আমরা তা ধীরে ধীরে সুন্দরভাবে তিলাওয়াত করেছি। তারা তোমার কাছে কোনো উপমা নিয়ে আসে না, কিন্তু আমরা তোমার কাছে সত্য ও উত্তম ব্যাখ্যা এনে দেই। যারা তাদের মুখমণ্ডলসমেত জাহান্নামের দিকে একত্রিত হবে...()()
• 5-তুমি কি ভেবেছো সে ব্যক্তির কথা, যে নিজের প্রবৃত্তিকে তার উপাস্যরূপে গ্রহণ করেছে? তাহলে কি তুমি তার জন্য দায়িত্বগ্রহণকারী হতে পারো?()()
• 6-আর তিনিই সেই মহান সত্তা, যিনি তাঁর রহমতের পূর্বাভাস হিসেবে বায়ু প্রবাহিত করেন এবং আমরা আকাশ থেকে পবিত্র পানি বর্ষণ করি, যাতে এর দ্বারা মৃত ভূখণ্ডকে সঞ্জীবিত করি এবং আমাদের সৃষ্টি করা বহু চতুষ্পদ জন্তু ও মানুষের পানীয়ের ব্যবস্থা করি। আমি তো তাদের মধ্যে এভাবে পানি বিতরণ করেছি, যাতে তারা শিক্ষা গ্রহণ করে; কিন্তু অধিকাংশ মানুষ অস্বীকার করে।()()
• 7-যখন তাদেরকে বলা হয়, দয়াময়ের জন্য সিজদা করো, তখন তারা বলে, দয়াময় কে? তুমি আমাদের যা আদেশ করছো, আমরা কি তার জন্য সিজদা করবো? এতে তাদের বিমুখতাই আরও বেড়ে যায়।()()
• 8-তিনি সেই মহান সত্তা, যিনি রাত ও দিনকে পরস্পরের পরিবর্তনশীল করেছেন, যাতে যে ব্যক্তি উপদেশ গ্রহণ করতে চায় অথবা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করতে চায়, সে তা করতে পারে।()()
• 9-আর রাহমানের বান্দাগণ তারাই, যারা পৃথিবীতে নম্রভাবে চলাফেরা করে এবং অজ্ঞরা তাদেরকে সম্বোধন করলে তারা শান্তিপূর্ণ কথা বলে।()()
• 10-আর যারা আল্লাহর সাথে অন্য কোনো উপাস্যকে আহ্বান করে না, এবং আল্লাহ যে প্রাণকে অবৈধ ঘোষণা করেছেন, তা ন্যায্য কারণ ছাড়া হত্যা করে না, এবং ব্যভিচার করে না; আর যে এসব কাজ করে, সে কঠিন শাস্তির সম্মুখীন হবে। কিয়ামতের দিন তার শাস্তি দ্বিগুণ করা হবে এবং সে therein লাঞ্ছিত অবস্থায় চিরকাল অবস্থান করবে। তবে যে তওবা করে এবং ঈমান আনে এবং সৎকর্ম করে, আল্লাহ তার মন্দ কাজগুলোকে সৎকর্মে পরিণত করে দেন। আল্লাহ অত্যন্ত ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।()()
• 11-আর যারা মিথ্যা সাক্ষ্যে অংশগ্রহণ করে না এবং যখন তারা অসার কথার সম্মুখীন হয়, তখন সম্মান বজায় রেখে তা অতিক্রম করে যায়।()()
• 12-যখন তাদের কাছে তাদের প্রতিপালকের আয়াতসমূহ স্মরণ করিয়ে দেওয়া হয়, তখন তারা সে আয়াতসমূহের প্রতি বধির ও অন্ধের মতো পড়ে যায় না।()()
• 13-আর যারা বলে, হে আমাদের প্রতিপালক, আমাদের জন্য আমাদের স্ত্রী ও সন্তানদেরকে নয়নপ্রশান্তি দান করুন এবং আমাদেরকে মুত্তাকিদের জন্য নেতা বানিয়ে দিন।()()
• 14-বলুন, তোমাদের প্রভু যদি তোমাদের আহ্বান ও দোয়া না শুনতেন, তবে তোমাদেরকে কিছুই গুরুত্ব দিতেন না। কিন্তু তোমরা তো সত্যকে অস্বীকার করেছ, সুতরাং শীঘ্রই তার পরিণতি তোমাদের ওপর আবশ্যক হয়ে যাবে।()()

275- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা শু'আরার তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ২২৭()

• 1-ফিরআউন বলল, ‘আমরা কি তোমাকে আমাদের মাঝে শিশুকালে লালন-পালন করিনি এবং তুমি আমাদের মাঝে বহু বছর অবস্থান করোনি? আর তুমি তো সেই কাজ করেছিলে, যা তুমি করেছিলে, তখন তুমি অকৃতজ্ঞদের অন্তর্ভুক্ত ছিলে।’ মূসা (আঃ) বললেন, ‘আমি তখন সে কাজ করেছিলাম, যখন আমি পথভ্রষ্টদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম। অতঃপর আমি তোমাদের কাছ থেকে পালিয়ে গিয়েছিলাম, যখন তোমাদের ভয় পেয়েছিলাম। এরপর আমার প্রতিপালক আমাকে হুকুম (জ্ঞান ও প্রজ্ঞা) দান করেছেন এবং আমাকে রাসূলগণের অন্তর্ভুক্ত করেছেন।’()()
• 2-এবং আমি তাদেরকে উদ্যান ও প্রস্রবণসমূহ থেকে বের করে দিয়েছিলাম, এবং ধনভাণ্ডার ও সম্মানিত আসন থেকেও। এইভাবে আমি তা বনী ইসরাঈলদেরকে উত্তরাধিকার স্বরূপ দান করেছিলাম।()()
• 3-এবং আমি মূসা ও তাঁর সঙ্গীদের সকলকে উদ্ধার করেছিলাম, এরপর অপর পক্ষকে নিমজ্জিত করেছিলাম।()()
• 4-হে আমার প্রতিপালক, আমাকে হিকমত দান করুন এবং আমাকে সৎকর্মশীলদের সঙ্গে সংযুক্ত করুন।()()
• 5-হে আমার প্রতিপালক, আমাকে সেদিন লাঞ্ছিত করো না, যেদিন তাদেরকে পুনরুত্থিত করা হবে।()()
• 6-এরপর তাদের কাছে সেই শাস্তি এসে পৌঁছাল, যার প্রতিশ্রুতি তাদেরকে দেওয়া হয়েছিল। তখন তাদের ভোগ-বিলাস তাদের কোনো উপকারে আসল না।()()
• 7-এবং তাঁর প্রতি শয়তানরা ওহি অবতীর্ণ করেনি। এটি তাদের জন্য শোভনীয় নয় এবং তারা তা করতে সক্ষমও নয়। নিশ্চয়ই তারা শ্রবণ থেকে সম্পূর্ণরূপে বিচ্ছিন্ন।()()
• 8-এবং আপনার নিকটাত্মীয় আত্মীয়দের সতর্ক করুন।()()
• 9-তোমাদেরকে কি আমি জানিয়ে দিই, শয়তানরা কার ওপর অবতীর্ণ হয়? তারা প্রত্যেক মিথ্যাবাদী পাপীর ওপর অবতীর্ণ হয়। তারা কান পাততে থাকে, আর তাদের অধিকাংশই মিথ্যাবাদী।()()
• 10-আর কবিদের অনুসরণ করে পথভ্রষ্টরা। আপনি কি দেখেন না, তারা প্রতিটি উপত্যকায় উদ্ভ্রান্তের মতো ঘুরে বেড়ায়, এবং তারা যা বলে, তা নিজেরা করে না। তবে তারা ব্যতিক্রম, যারা ঈমান এনেছে, সৎকর্ম করেছে, আল্লাহর স্মরণে অধিক ব্যস্ত থাকে এবং তাদের প্রতি জুলুম হওয়ার পর প্রতিশোধ গ্রহণ করেছে।()()

276- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা নামলের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ৯৩()

• 1-সুলায়মান আলাইহিস সালাম দাউদ আলাইহিস সালাম-এর উত্তরাধিকারী হন। তিনি বলেছিলেন, হে মানবসমাজ, আমাদেরকে পাখিদের ভাষা শিক্ষা দেওয়া হয়েছে এবং আমাদেরকে সবকিছু থেকে দান করা হয়েছে। নিশ্চয়ই এটি প্রকাশ্য অনুগ্রহ।()()
• 2-যিনি কিতাব সম্পর্কে জ্ঞান রাখেন, তিনি বললেন, ‘আমি তোমার কাছে এটি এনে দিব, তোমার চোখ পিটকানোর আগেই।’ অতঃপর যখন তিনি তা নিজের সামনে স্থাপিত অবস্থায় দেখলেন, তখন বললেন, ‘এটা আমার প্রতিপালকের অনুগ্রহ। তিনি আমাকে পরীক্ষা করছেন—আমি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করি, না অকৃতজ্ঞ হই। আর কেউ কৃতজ্ঞ হলে, সে কেবল নিজের উপকারেই কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে। আর কেউ অকৃতজ্ঞ হলে, নিশ্চয়ই আমার প্রতিপালক অভাবমুক্ত ও মহানুদার।’()()
• 3-কে সেই সত্তা, যিনি বিপদগ্রস্তের ডাকে সাড়া দেন যখন সে তাঁকে আহ্বান করে, এবং কষ্ট দূর করেন, এবং তোমাদেরকে পৃথিবীতে প্রতিনিধি করেন? আল্লাহর সাথে কি আর কোনো উপাস্য আছে? তোমরা অতি সামান্যই উপদেশ গ্রহণ কর।()()
• 4-তাদের জ্ঞান তো আখিরাতে পৌঁছায়নি; বরং তারা এ বিষয়ে সন্দেহে রয়েছে; বরং তারা এ সম্পর্কে অন্ধ।()()
• 5-যখন তাদের ওপর কথা কার্যকর হবে, তখন আমরা তাদের জন্য ভূমি থেকে একটি জীব বের করব, যা তাদের সাথে কথা বলবে, নিশ্চয়ই মানুষ আমাদের নিদর্শনসমূহে বিশ্বাস করত না।()()
• 6-যেদিন শিঙ্গায় ফুঁক দেয়া হবে, তখন যিনি আসমানসমূহে ও যিনি জমিনে আছেন সকলেই আতঙ্কিত হয়ে পড়বেন, তবে আল্লাহ যাঁকে ইচ্ছা করবেন তিনি ব্যতীত। এবং সবাই অবনত চিত্তে তাঁর কাছে উপস্থিত হবে।()()
• 7-আমি তো কেবল এই নগরীর প্রতিপালকের ইবাদত করার জন্য আদিষ্ট হয়েছি, যিনি একে পবিত্র করেছেন এবং তাঁরই জন্য সবকিছু। আর আমাকে মুসলিমদের অন্তর্ভুক্ত হতে আদেশ করা হয়েছে।()()

277- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা কাসাসের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ৮৮()

• 1-আর যখন তিনি মাদইয়ানের পানির কাছে পৌঁছালেন, তখন তিনি সেখানে একদল মানুষকে দেখতে পেলেন, যারা তাদের পশুদের পানি পান করাচ্ছিল। তিনি তাদের থেকে একটু দূরে দুইজন নারীকে দেখতে পেলেন, যারা নিজেদের পশুদের ফিরিয়ে রাখছিল। তিনি বললেন, ‘তোমাদের অবস্থা কী?’ তারা বলল, ‘আমরা পানি পান করাই না, যতক্ষণ না রাখালরা ফিরে যায়। আর আমাদের পিতা একজন বৃদ্ধ।’()()
• 2-তিনি বললেন, আমি চাই আমার এই দুই কন্যার একজনকে তোমার সঙ্গে বিবাহ দিতে, এই শর্তে যে, তুমি আমাকে আট বছর চাকরি করবে; আর যদি দশ বছর পূর্ণ করো, তবে তা তোমার পক্ষ থেকে হবে। আমি তোমার জন্য কষ্ট সৃষ্টি করতে চাই না। ইনশাআল্লাহ, তুমি আমাকে সৎ লোকদের অন্তর্ভুক্ত পাবে। তিনি বললেন, এটাই আমাদের মধ্যে চুক্তি; উভয়ের নির্ধারিত সময়ের যেটিই তুমি পূর্ণ করবে।()()
• 3-আমি মূসা‌কে কিতাব দিয়েছিলাম, পূর্ববর্তী অনেক সম্প্রদায়কে ধ্বংস করার পর, যাতে এটি মানুষের জন্য সুস্পষ্ট প্রমাণ, পথনির্দেশ ও রহমত হয়ে থাকে, যাতে তারা শিক্ষা গ্রহণ করে।()()
• 4-আর নিশ্চয়ই আমি তাদের জন্য বাণীকে ধারাবাহিকভাবে পৌঁছে দিয়েছি, যেন তারা উপদেশ গ্রহণ করে। যাদেরকে আমি পূর্বে কিতাব প্রদান করেছিলাম, তারা এতে ঈমান আনে। যখন তাদের কাছে এটি পাঠ করা হয়, তারা বলে, আমরা এতে ঈমান এনেছি, নিশ্চয়ই এটি আমাদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে সত্য, আমরা তো এর পূর্বেও মুসলিম ছিলাম। তাদেরইকে তাদের প্রতিফল দ্বিগুণভাবে দেওয়া হবে।()()
• 5-তুমি যাকে ভালোবাসো, তাকে সঠিক পথে পরিচালিত করতে পারো না; বরং আল্লাহ যাকে ইচ্ছা করেন, তাকে হিদায়াত দেন, এবং তিনিই হিদায়াতপ্রাপ্তদের ব্যাপারে সর্বাধিক জ্ঞাত।()()
• 6-আর তোমাদেরকে যা কিছু দেওয়া হয়েছে, তা তো পার্থিব জীবনের সাময়িক ভোগ-বিলাস ও শোভা মাত্র; আর আল্লাহর কাছে যা রয়েছে, তা উত্তম ও চিরস্থায়ী। তবুও কি তোমরা বুঝবে না?()()
• 7-নিশ্চয়ই কারুন ছিল মূসা (আঃ)-এর সম্প্রদায়ের একজন, তখন সে তাদের বিরুদ্ধে সীমালঙ্ঘন করেছিল। আমি তাকে এমন সব ধন-সম্পদ দিয়েছিলাম, যার চাবিগুলো শক্তিশালী একদল লোকের পক্ষেও বহন করা কঠিন ছিল। যখন তার সম্প্রদায় তাকে বলল, আনন্দে উল্লাস করো না, নিশ্চয়ই আল্লাহ উল্লাসকারীদের পছন্দ করেন না।()()
• 8-আর তুমি যা কিছু আল্লাহ তোমাকে দান করেছেন, তার মাধ্যমে পরকালের আবাস কামনা করো এবং দুনিয়া থেকে তোমার অংশ ভুলে যেয়ো না। আর আল্লাহ যেমন তোমার প্রতি অনুগ্রহ করেছেন, তুমিও তেমনি সদাচরণ করো। পৃথিবীতে অনর্থ সৃষ্টি করতে চেয়ো না। নিশ্চয়ই আল্লাহ অনর্থ সৃষ্টিকারীদের পছন্দ করেন না।()()
• 9-অতঃপর আমি তাকে ও তার ঘরবাড়িকে ভূমিতে ধসিয়ে দিলাম। অতঃপর আল্লাহর পরিবর্তে তার কোনো দল তাকে সাহায্য করতে পারল না, আর সে নিজেও রক্ষা পায়নি।()()
• 10-আর যারা গতকাল তার অবস্থান কামনা করেছিল, তারা সকালে বলতে লাগল, হায়! আল্লাহ তাঁর বান্দাদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা রিযিক প্রশস্ত করেন এবং সংকীর্ণ করেন। যদি আল্লাহ আমাদের প্রতি অনুগ্রহ না করতেন, তবে আমাদেরকেও তিনি ভূমিতে ধসিয়ে দিতেন। হায়! কাফিররা কখনোই সফল হয় না।()()
• 11-আখিরাতের সেই আবাস আমরা তাদের জন্য নির্ধারিত করি, যারা পৃথিবীতে বড়ত্ব বা অশান্তি কামনা করে না, আর পরিণাম তো মুত্তাকীদেরই জন্য।()()
• 12-তিনি যিনি আপনাকে কুরআন পালনের জন্য বাধ্যতামূলক করেছেন, তিনি অবশ্যই আপনাকে প্রত্যাবর্তনস্থলে ফিরিয়ে দেবেন। বলুন, আমার প্রতিপালক অধিক জ্ঞাত কে সৎপথ নিয়ে এসেছে এবং কে স্পষ্ট বিভ্রান্তিতে রয়েছে।()()
• 13-আর তোমার প্রতি আল্লাহর আয়াতসমূহ অবতীর্ণ হওয়ার পর যেন তারা তোমাকে সেগুলো থেকে বিরত না রাখে, আর তুমি তোমার প্রতিপালকের দিকে আহ্বান করো এবং মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না। আর তুমি আল্লাহর সাথে অন্য কোনো উপাস্যকে ডাকো না; তিনি ছাড়া কোনো উপাস্য নেই। সবকিছু ধ্বংস হয়ে যাবে, কেবল তাঁর মুখমণ্ডল ব্যতীত। বিচারধারার মালিক তিনিই এবং তাঁর কাছেই তোমাদের প্রত্যাবর্তন।()()

278- মহান কুরআনের তাফসির > 0()

• 1-আলিফ-লাম-মীম। মানুষ কি মনে করে যে, তারা শুধু বলবে, ‘আমরা ঈমান এনেছি’, অথচ তাদেরকে পরীক্ষা করা হবে না? অবশ্যই আমি তাদের পূর্ববর্তীদেরও পরীক্ষা করেছি, ফলে আল্লাহ অবশ্যই জানাবেন কারা সত্যবাদী এবং অবশ্যই জানাবেন কারা মিথ্যাবাদী।()()
• 2-আর আমরা মানুষকে তার পিতামাতার সাথে সদ্ব্যবহার করার নির্দেশ দিয়েছি। আর যদি তারা তোমাকে আমার সঙ্গে এমন কিছু শরিক করতে বাধ্য করার চেষ্টা করে, যার সম্পর্কে তোমার কোনো জ্ঞান নেই, তবে তাদের কথা অনুসরণ করো না। তোমাদের প্রত্যাবর্তন আমারই নিকট, তখন আমি তোমাদেরকে তোমরা যা কিছু করেছিলে সে সম্পর্কে জানিয়ে দেব।()()
• 3-আর কিছু মানুষ আছে, যারা বলে, আমরা আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছি। কিন্তু যখন আল্লাহর পথে তারা কোনো কষ্টের সম্মুখীন হয়, তখন তারা মানুষের পরীক্ষাকে আল্লাহর শাস্তির মতো মনে করে। আর যদি তোমার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে কোনো সাহায্য আসে, তখন তারা অবশ্যই বলবে, আমরা তো তোমাদের সঙ্গেই ছিলাম। অথচ আল্লাহ তো জগতবাসীর অন্তরে যা আছে, সে সম্পর্কে সর্বাধিক জ্ঞাত।()()
• 4-তারা অবশ্যই নিজেদের বোঝা বহন করবে এবং নিজেদের বোঝার সঙ্গে আরও অনেক বোঝা বহন করবে, আর কিয়ামতের দিনে তারা অবশ্যই জিজ্ঞাসিত হবে, যা তারা মিথ্যা রচনা করত সে সম্পর্কে।()()
• 5-নূহ (আঃ) কে তাঁর সম্প্রদায়ের কাছে প্রেরণ করা হয়েছিল, অতঃপর তিনি তাদের মধ্যে এক হাজার বছর থেকে পঞ্চাশ বছর কম অবস্থান করেছিলেন। এরপর তাদেরকে প্লাবন গ্রাস করেছিল, যখন তারা ছিল জুলুমকারী।()()
• 6-তিনি যাকে ইচ্ছা শাস্তি দেন এবং যাকে ইচ্ছা দয়া করেন, আর তাঁরই দিকে তোমরা প্রত্যাবর্তিত হবে।()()
• 7-লূত (রাঃ) তাঁর প্রতি ঈমান আনলেন এবং বললেন, “আমি তো আমার প্রতিপালকের দিকে হিজরতকারী; নিশ্চয়ই তিনি পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।”()()
• 8-আর লূত (আঃ)-কে স্মরণ করুন, যখন তিনি তাঁর সম্প্রদায়কে বলেছিলেন, নিশ্চয়ই তোমরা এমন অশ্লীল কাজ করছ, যা তোমাদের আগে জগতে কেউ করেনি। তোমরা কি পুরুষদের কাছে গমন করো, পথ বন্ধ করো এবং তোমাদের সমাবেশস্থলে অশোভন কাজ করো?()()
• 9-আর যখন আমাদের দূতগণ ইবরাহিম (আঃ)-এর কাছে সুসংবাদ নিয়ে আগমন করল, তারা বলল, নিশ্চয়ই আমরা এই জনপদের অধিবাসীদের ধ্বংস করব, কারণ এর অধিবাসীরা ছিল জালিম।()()
• 10-তাদের প্রত্যেককে আমরা তাদের অপরাধের কারণে পাকড়াও করেছি। তাদের কারো ওপর আমরা প্রেরণ করেছি ঝড়, কারোকে পাকড়াও করেছে প্রচণ্ড শব্দ, কারোকে আমরা ভূমিতে ধসিয়ে দিয়েছি এবং কারোকে আমরা পানিতে নিমজ্জিত করেছি। আল্লাহ তাদের প্রতি কখনোই জুলুম করেননি, বরং তারা নিজেরাই নিজেদের উপর জুলুম করেছে।()()
• 11-اللہ তাআলা বলেন, “আপনার প্রতি কিতাব থেকে যা ওহী করা হয়েছে তা পাঠ করুন এবং সালাত কায়েম করুন। নিশ্চয় সালাত অশ্লীলতা ও মন্দ কাজ থেকে বিরত রাখে। আর আল্লাহর স্মরণ তো সর্বোত্তম। আর তোমরা যা কর, আল্লাহ তা ভালোভাবে জানেন।”()()
• 12-তোমরা কিতাবীদের সঙ্গে তর্ক-বিতর্ক করো না, তবে উত্তম পন্থায় করো, তাদের মধ্যে যারা অন্যায় করেছে তারা ছাড়া। এবং বলো, আমরা ঈমান এনেছি সেই সত্তার প্রতি, যিনি আমাদের প্রতি অবতীর্ণ করেছেন এবং তোমাদের প্রতিও অবতীর্ণ করেছেন। আমাদের ইলাহ এবং তোমাদের ইলাহ এক, এবং আমরা তাঁরই আনুগত্যশীল।()()
• 13-আর আপনি এর পূর্বে কোনো কিতাব পাঠ করেননি এবং নিজের ডান হাতে তা লিখেনওনি; যদি তা করতেন, তবে সন্দেহকারী মিথ্যাচারীরা অবশ্যই সন্দেহ করত।()()
• 14-বরং এটি স্পষ্ট নিদর্শনসমূহ, যা তাদের অন্তরে সংরক্ষিত আছে, যাদেরকে জ্ঞান দান করা হয়েছে। আর আমাদের নিদর্শনসমূহকে কেবল জালিমরাই অস্বীকার করে।()()
• 15-আর তারা কি এই বিষয়ে সন্তুষ্ট নয় যে, আমি আপনার প্রতি কিতাব নাযিল করেছি, যা তাদের নিকট পাঠ করা হয়? নিশ্চয়ই এতে রয়েছে রহমত ও উপদেশ, তাদের জন্য যারা ঈমান আনে।()()
• 16-আর যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, নিশ্চয়ই আমি তাদের জান্নাতে সুউচ্চ কক্ষসমূহে স্থান দেব, যার পাদদেশে নদীসমূহ প্রবাহিত। তারা সেখানে চিরকাল থাকবে। কত উত্তম কর্মশীলদের পুরস্কার!()()

279- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা রূমের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ৬০()

• 1-আলিফ-লাম-মীম। রোমানরা পরাজিত হয়েছে নিকটবর্তী ভূমিতে, আর তারা তাদের এই পরাজয়ের পর অল্প কিছু বছরের মধ্যেই বিজয়ী হবে। পূর্বেও এবং পরেও সমস্ত বিষয় আল্লাহরই কর্তৃত্বাধীন। সেই দিনে মু’মিনরা আনন্দিত হবে আল্লাহর সাহায্যে। তিনি যাকে ইচ্ছা সাহায্য করেন, আর তিনি পরাক্রমশালী, পরম দয়ালু। এটি আল্লাহর প্রতিশ্রুতি।()()
• 2-আর তোমরা যখন সন্ধ্যায় উপনীত হও এবং যখন সকালে উপনীত হও, তখন আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করো। আর আসমানসমূহ ও জমিনে তাঁরই জন্য সমস্ত প্রশংসা রয়েছে এবং বিকেলে ও যখন দুপুরে উপনীত হও, তখনও।()()
• 3-তিনি সেই সত্তা, যিনি সৃষ্টির সূচনা করেন, অতঃপর তা পুনরায় সৃষ্টি করবেন, আর এটি তাঁর জন্য সহজতর। আসমানসমূহ ও যমীনে তাঁর জন্য সর্বোত্তম উপমা রয়েছে। তিনি পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।()()
• 4-আল্লাহ্‌র প্রতি একনিষ্ঠভাবে আত্মনিবেদন করে দ্বীনের পথে অবিচল থাকো, এটাই আল্লাহ্‌র সেই প্রকৃতি, যার ওপর তিনি মানবজাতিকে সৃষ্টি করেছেন। আল্লাহ্‌র সৃষ্টির মধ্যে কোনো পরিবর্তন নেই। এটাই সুপ্রতিষ্ঠিত দ্বীন, কিন্তু অধিকাংশ মানুষ তা জানে না।()()
• 5-যারা তাদের দ্বীনকে বিভক্ত করেছে এবং বিভিন্ন দলে বিভক্ত হয়েছে, প্রত্যেক দল তাদের নিজেদের কাছে যা আছে তা নিয়েই আনন্দিত।()()
• 6-যখন মানুষকে কোনো কষ্ট স্পর্শ করে, তখন তারা তাদের প্রতিপালককে একাগ্রচিত্তে ডাকে; তারপর যখন তিনি তাদেরকে তাঁর পক্ষ থেকে অনুগ্রহ আস্বাদন করান, তখন তাদের একদল তাদের প্রতিপালকের সাথে শিরক করে।()()
• 7-আর তোমরা মানুষের সম্পদে বৃদ্ধি পাওয়ার উদ্দেশ্যে সুদ যা দাও, তা আল্লাহর নিকট বৃদ্ধি পায় না। আর তোমরা আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের আশায় যে সম্পদের জাকাত প্রদান করো, তারাই তো প্রকৃত বহুগুণে প্রতিদানপ্রাপ্ত।()()
• 8-স্থলে ও জলে বিপর্যয় প্রকাশ পেয়েছে, মানুষের কৃতকর্মের ফলে, যাতে তিনি তাদেরকে তাদের কিছু আমলের শাস্তি আস্বাদন করান, যেন তারা প্রত্যাবর্তন করে।()()

280- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা লোকমানের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ৩৪()

• 1-আরও নিশ্চয়ই আমরা লুকমানকে হিকমত দান করেছিলাম, যাতে সে আল্লাহর প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে। আর যে কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে, সে তো নিজেরই মঙ্গলের জন্য কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে। আর যে অকৃতজ্ঞ হয়, নিশ্চয়ই আল্লাহ অভাবমুক্ত, প্রশংসার যোগ্য। এবং স্মরণ কর, যখন লুকমান তার পুত্রকে উপদেশ দিচ্ছিলেন, তিনি বললেন, ‘হে আমার প্রিয় সন্তান! আল্লাহর সাথে কোনো অংশীদার স্থাপন করো না। নিশ্চয়ই শিরক হলো এক মহা অন্যায়।’()()
• 2-আমি মানুষকে তার পিতামাতার প্রতি সদুপদেশ দিয়েছি; তার মাকে কষ্টের পর কষ্ট সহ্য করে গর্ভে ধারণ করতে হয়েছে এবং তার দুধ ছাড়ানো হয়েছে দুই বছরে। সুতরাং, আমার প্রতি এবং তোমার পিতামাতার প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো; আমারই দিকে তোমাদের প্রত্যাবর্তন। আর যদি তারা তোমাকে আমার সাথে এমন কিছু শরিক করতে চাপ দেয়, যার সম্পর্কে তোমার কোনো জ্ঞান নেই, তবে তাদের সে বিষয়ে আনুগত্য করো না; তবে দুনিয়াতে তাদের সাথে সদ্ব্যবহার করো।()()
• 3-হে আমার সন্তান, নিশ্চয়ই যদি তা সরিষা দানার সমানও হয় এবং তা কোনো পাথরের ভেতরে কিংবা আকাশে বা জমিনে অবস্থান করে, আল্লাহ তা উপস্থিত করবেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ অতি সূক্ষ্মদর্শী ও সর্বজ্ঞ।()()
• 4-হে আমার সন্তান, তুমি সালাত কায়েম করো, সৎকাজের আদেশ দাও, অসৎকাজ থেকে নিষেধ করো এবং তোমার ওপর যা আপতিত হয়, সে বিষয়ে ধৈর্য ধারণ করো। নিশ্চয়ই এটি দৃঢ় সংকল্পের কাজসমূহের অন্তর্ভুক্ত।()()
• 5-তুমি মানুষের প্রতি অহংকারবশত মুখ ফিরিয়ে নিয়ো না এবং পৃথিবীতে গর্বভরে চলাফেরা করো না। নিশ্চয়ই আল্লাহ্‌ অহংকারী ও আত্মগর্বিত কাউকে পছন্দ করেন না। তোমার চলাফেরায় মধ্যপন্থা অবলম্বন করো এবং তোমার কণ্ঠস্বর নিচু করো। নিশ্চয়ই সবচেয়ে অপ্রীতিকর শব্দ হলো গাধার স্বর।()()
• 6-নিশ্চয়ই কিয়ামতের জ্ঞান আল্লাহর নিকটই রয়েছে, তিনিই বৃষ্টি বর্ষণ করেন এবং গর্ভের যা কিছু রয়েছে তা জানেন। কোনো প্রাণী জানে না আগামীকাল সে কী উপার্জন করবে, আর কোনো প্রাণী জানে না কোন ভূখণ্ডে তার মৃত্যু হবে। নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্বজ্ঞ, সর্ববিষয়ে অবগত।()()

281- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা সিজদার তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ৩০()

• 1-ফজরের নামাজে শুক্রবারের দিনে এবং ঘুমানোর সময় সূরা সাজদা তিলাওয়াত করা।()()
• 2-আল্লাহ তা’আলা বলেন, তিনি আসমান থেকে জমিন পর্যন্ত সমস্ত বিষয় পরিচালনা করেন, তারপর তা তাঁরই নিকট ফিরে যায় এমন এক দিনে, যার পরিমাণ তোমাদের গণনায় এক হাজার বছরের সমান।()()
• 3-তাঁদের পার্শ্বদেশ শয্যা থেকে দূরে থাকে, তাঁরা তাঁদের প্রতিপালককে ভয়ে ও আশায় আহ্বান করেন এবং আমি তাদের যে রিযিক দিয়েছি তা থেকে ব্যয় করেন।()()
• 4-আল্লাহ বলেন, কোনো প্রাণী জানে না তাদের জন্য কী আনন্দের দৃষ্টিসুখ গোপনে সংরক্ষণ করা হয়েছে, যা তাদের কৃতকর্মের প্রতিদানস্বরূপ।()()
• 5-আর নিশ্চয়ই আমি তাদেরকে বড় শাস্তির পূর্বে ক্ষুদ্র শাস্তির স্বাদ আস্বাদন করাবো, যেন তারা ফিরে আসে।()()

282- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা আহযাবের তাফসির (মাদানী), আয়াত সংখ্যা: ৭৩()

• 1-আল্লাহ্‌ কোনো মানুষের অন্তরে দুইটি হৃদয় সৃষ্টি করেননি। আর তোমরা যাদের সঙ্গে জিহার করো, তাদেরকে তিনি তোমাদের মা বানাননি। এবং তোমাদের দত্তকপুত্রদেরও তিনি তোমাদের প্রকৃত সন্তান করেননি। এগুলো তো তোমাদের মুখের কথা মাত্র। আল্লাহ্‌ সত্য কথা বলেন এবং তিনিই সঠিক পথনির্দেশ দান করেন।()()
• 2-তোমরা তাদেরকে তাদের পিতার নামে ডাকো; এটি আল্লাহর নিকট অধিক ন্যায়সঙ্গত। যদি তোমরা তাদের পিতাদের না জানো, তবে তারা তোমাদের দ্বীনের ভাই এবং বন্ধুস্বরূপ। তোমরা যে বিষয়ে ভুল করেছ তাতে তোমাদের কোনো গুনাহ নেই, বরং গুনাহ সেই বিষয়ে যা তোমাদের অন্তর ইচ্ছাকৃতভাবে করে। আল্লাহ তো ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।()()
• 3-নবী ﷺ মুমিনদের নিজেদের চেয়েও অধিক হকদার, আর তাঁর স্ত্রীগণ তাদের মায়ের সমতুল্য। আত্মীয়রা আল্লাহর কিতাবে একে অপরের প্রতি অধিক হকদার, মুমিন ও মুহাজিরদের তুলনায়, যদি না তোমরা নিজেদের বন্ধুদের প্রতি কোনো সদাচরণ করো। এটি কিতাবে লিখিত রয়েছে।()()
• 4-হে মুমিনগণ, তোমাদের প্রতি আল্লাহর অনুগ্রহ স্মরণ করো, যখন তোমাদের কাছে শত্রু বাহিনী এসেছিল, তখন আমি তাদের বিরুদ্ধে প্রবল বাতাস ও এমন বাহিনী পাঠিয়েছিলাম, যাদের তোমরা দেখতে পাওনি। আর আল্লাহ তোমরা যা করো, সে সম্পর্কে সম্যক অবগত। যখন তারা তোমাদের ওপর দিক থেকে এবং নিচের দিক থেকে এসেছিল, এবং যখন দৃষ্টিগুলো বিচলিত হয়েছিল।()()
• 5-মুমিনদের মধ্যে এমন কিছু ব্যক্তি রয়েছেন, যারা আল্লাহর সঙ্গে যে অঙ্গীকার করেছিলেন, তা যথাযথভাবে পালন করেছেন। তাদের কেউ কেউ ইতোমধ্যে নিজের দায়িত্ব পূর্ণ করেছেন, আর কেউ কেউ অপেক্ষমাণ রয়েছেন; তারা তাদের অঙ্গীকারে কোনো পরিবর্তন আনেননি।()()
• 6-আর আল্লাহ্‌ কাফিরদেরকে তাদের ক্রোধসহ ফিরিয়ে দিয়েছেন, তারা কোনো কল্যাণ লাভ করতে পারেনি। আর আল্লাহ্‌ মুমিনদের জন্য যুদ্ধ যথেষ্ট করেছেন। আর আল্লাহ্‌ শক্তিশালী, পরাক্রমশালী।()()
• 7-যাঁরা কিতাবিদের মধ্যে থেকে তাদের সঙ্গে সহযোগিতা করেছিল, আল্লাহ্‌ তাদের তাদের দুর্গসমূহ থেকে নামিয়ে আনলেন এবং তাদের অন্তরে ভীতির সঞ্চার করলেন; তাদের একদলকে তোমরা হত্যা করেছিলে এবং অপর একদলকে বন্দি করেছিলে।()()
• 8-হে নবী ﷺ, আপনি আপনার স্ত্রীগণকে বলুন, যদি তোমরা পার্থিব জীবন ও তার শোভা-সৌন্দর্য কামনা করো, তবে আসো, আমি তোমাদেরকে কিছু দিয়ে বিদায় দেব এবং সুন্দরভাবে মুক্তি দিয়ে দেব। আর যদি তোমরা আল্লাহ, তাঁর রাসূল ﷺ এবং পরকাল কামনা করো, তবে নিশ্চয়ই তোমাদের মধ্যে যারা সৎকর্মশীলা, আল্লাহ তাদের জন্য মহাপুরস্কার প্রস্তুত রেখেছেন।()()
• 9-আর তোমরা নিজেদের গৃহে অবস্থান করো এবং জাহিলিয়াত যুগের নারীদের মতো প্রকাশ্যে নিজেদের প্রদর্শন করো না। সালাত কায়েম করো, যাকাত আদায় করো এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ﷺ এর আনুগত্য করো। নিশ্চয়ই আল্লাহ চান, হে আহলে বাইত, তিনি তোমাদের থেকে অপবিত্রতা দূর করে দেবেন এবং তোমাদের পরিপূর্ণরূপে পবিত্র করবেন।()()
• 10-নিশ্চয় মুসলিম পুরুষ ও মুসলিম নারী, মু’মিন পুরুষ ও মু’মিন নারী, অনুগত পুরুষ ও অনুগত নারী, সত্যবাদী পুরুষ ও সত্যবাদী নারী, ধৈর্যশীল পুরুষ ও ধৈর্যশীলা নারী, বিনয়ী পুরুষ ও বিনয়ী নারী, দানশীল পুরুষ ও দানশীলা নারী, রোজাদার পুরুষ ও রোজাদার নারী, নিজেদের লজ্জাস্থান সংরক্ষণকারী পুরুষ ও সংরক্ষণকারী নারী—()()
• 11-যখন আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ﷺ কোনো বিষয় নির্ধারণ করে দেন, তখন কোনো মুমিন পুরুষ বা মুমিন নারী সে বিষয়ে নিজের ইচ্ছার অধিকারী নয়। আর যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ﷺ এর অবাধ্যতা করে, তারা স্পষ্ট বিভ্রান্তিতে পতিত হয়।()()
• 12-আর তুমি সেই ব্যক্তিকে বলেছিলে, যাকে আল্লাহ অনুগ্রহ করেছেন এবং তুমিও অনুগ্রহ করেছ, ‘তুমি তোমার স্ত্রীকে নিজের কাছে রাখো এবং আল্লাহকে ভয় করো।’ অথচ তুমি তোমার মনে এমন কিছু গোপন করছিলে, যা আল্লাহ প্রকাশ করবেন, এবং তুমি মানুষকে ভয় করছিলে, অথচ আল্লাহরই ভয় করা অধিক যুক্তিসঙ্গত। অতঃপর যখন যায়দ রাঃ তার সঙ্গে সম্পর্ক শেষ করলেন, তখন আমি তাকে তোমার জন্যে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ করলাম, যাতে মুমিনদের ওপর তাদের দত্তকপুত্রদের স্ত্রীদের ব্যাপারে কোনো সংকোচ না থাকে, যখন তারা তাদের সঙ্গে সম্পর্ক শেষ করে দেয়।()()
• 13-যারা আল্লাহর বার্তা পৌঁছে দেন এবং তাঁকে ভয় করেন, আর আল্লাহ ছাড়া কাউকে ভয় করেন না, এবং হিসাব গ্রহণের জন্য আল্লাহই যথেষ্ট।()()
• 14-মুহাম্মাদ ﷺ তোমাদের পুরুষদের কারো পিতা নন, বরং তিনি আল্লাহ্‌র রাসূল ﷺ এবং নবীদের শেষনবী। আল্লাহ্‌ সবকিছু সম্বন্ধে সর্বজ্ঞ।()()
• 15-হে মুমিনগণ, তোমরা আল্লাহ্‌কে অধিক পরিমাণে স্মরণ করো।()()
• 16-তিনিই সেই মহান সত্তা, যিনি তোমাদের প্রতি দোয়া ও অনুগ্রহ বর্ষণ করেন এবং তাঁর ফেরেশতাগণও তোমাদের জন্য দোয়া করেন, যাতে তিনি তোমাদেরকে অন্ধকার থেকে আলোতে導িত করেন। আর তিনি মু’মিনদের প্রতি পরম দয়ালু।()()
• 17-হে নবী ﷺ, নিশ্চয়ই আমরা আপনাকে প্রেরণ করেছি সাক্ষী, সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারীরূপে, এবং আল্লাহর অনুমতিক্রমে তাঁর দিকে আহ্বানকারী ও উজ্জ্বল প্রদীপরূপে।()()
• 18-হে ঈমানদারগণ, তোমরা যখন মুমিন নারীদেরকে বিবাহ করো, অতঃপর তাদেরকে স্পর্শ করার আগেই তালাক দাও, তখন তাদের জন্য তোমাদের ওপর কোনো ইদ্দত নেই, যা তোমরা গণনা করবে। অতএব, তাদেরকে কিছু উপকরণ দাও এবং তাদেরকে সুন্দরভাবে বিদায় দাও।()()
• 19-হে নবী ﷺ, নিশ্চয়ই আমি আপনার জন্য বৈধ করেছি আপনার সেই স্ত্রীগণকে, যাদেরকে আপনি তাদের মহর প্রদান করেছেন, এবং সেই দাসীদেরকে, যাদেরকে আল্লাহ আপনাকে দান করেছেন, এবং আপনার চাচাতো বোন, ফুফাতো বোন, মামাতো বোন ও খালাতো বোনদের মধ্যে যারা আপনার সঙ্গে হিজরত করেছে, এবং সেই মুমিন নারীকে, যদি সে নিজেকে আপনার জন্য দান করে।()()
• 20-তুমি তোমার স্ত্রীদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা দূরে রাখতে পারো এবং যাকে ইচ্ছা নিজের কাছে রাখতে পারো, আর যাকে তুমি দূরে রেখেছিলে, পরে তার প্রতি আগ্রহ প্রকাশ করো, তাতেও তোমার কোনো গুনাহ নেই। এ ব্যবস্থা তাদের চোখ শীতল রাখার জন্য, যাতে তারা দুঃখিত না হয় এবং তারা যা কিছু পায়, তাতে সবাই সন্তুষ্ট থাকে। আল্লাহ তোমাদের অন্তরে যা আছে, তা ভালোভাবে জানেন।()()
• 21-আর তোমার জন্য এ পরবর্তীতে স্ত্রীগণ গ্রহণ করা বৈধ নয় এবং তাদের পরিবর্তে অন্য স্ত্রী গ্রহণ করাও বৈধ নয়, যদিও তাদের সৌন্দর্য তোমাকে আকৃষ্ট করে, তবে তোমার অধিকারভুক্ত দাসীদের ব্যাপারটি ভিন্ন। আর আল্লাহ সবকিছুর উপর তত্ত্বাবধায়ক।()()
• 22-হে মুমিনগণ, তোমরা নবী ﷺ-র ঘরে প্রবেশ করো না, যতক্ষণ না তোমাদেরকে আহার্যের জন্য অনুমতি দেওয়া হয়, এবং আহারের প্রস্তুতির অপেক্ষায় থেকো না। বরং যখন তোমাদেরকে আহ্বান করা হয়, তখন প্রবেশ করো। আর যখন আহার সম্পন্ন করো, তখন ছড়িয়ে পড়ো, এবং গল্পগুজবে মগ্ন থেকো না। নিশ্চয়ই এ আচরণ নবী ﷺ-কে কষ্ট দেয়, অথচ তিনি তোমাদের প্রতি লজ্জাবোধ করেন।()()
• 23-তাদের পিতৃগণ, তাদের পুত্রগণ, তাদের ভ্রাতাগণ, তাদের ভ্রাতৃপুত্রগণ, তাদের ভগ্নিপুত্রগণ, তাদের নারীগণ এবং তাদের মালিকানাধীন দাসীদের ক্ষেত্রে তাদের জন্য কোনো গুনাহ নেই। তারা যদি আল্লাহ্‌কে ভয় করে চলে, তবে নিশ্চয়ই আল্লাহ্‌ প্রত্যেক বিষয়ের উপর সদা প্রত্যক্ষকারী।()()
• 24-নিশ্চয়ই আল্লাহ ও তাঁর ফেরেশতাগণ নবী ﷺ এর প্রতি দরুদ পাঠ করেন। হে ঈমানদারগণ, তোমরাও তাঁর প্রতি দরুদ ও সালাম পাঠাও।()()
• 25-যারা মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদের তাদের কৃতকর্ম ছাড়া কষ্ট দেয়, তারা তো এক অপবাদ ও স্পষ্ট পাপের ভার বহন করে।()()
• 26-হে ঈমানদারগণ, তোমরা তাদের মতো হয়ো না, যারা মূসা (আঃ)-কে কষ্ট দিয়েছিল; অতঃপর আল্লাহ তাকে তাদের অপবাদ থেকে মুক্তি দিয়েছিলেন এবং তিনি আল্লাহর কাছে মর্যাদাবান ছিলেন।()()
• 27-নিশ্চয়ই আমি আমানত আকাশমণ্ডলী, পৃথিবী ও পর্বতমালার ওপর পেশ করেছিলাম, তখন তারা তা বহন করতে অস্বীকার করল এবং তা থেকে ভীত হয়ে গেল; কিন্তু মানুষ তা বহন করে নিল। নিশ্চয়ই সে খুবই জুলুমকারী ও অজ্ঞ।()()

283- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা সাবার তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ৫৪()

• 1-আর সুলায়মান রাঃ-কে আমরা বশীভূত করেছিলাম বায়ু, যার প্রাতঃকালীন গতি এক মাসের পথ এবং অপরাহ্নের গতি এক মাসের পথ। আর আমরা তাঁর জন্য গলিত তামার ঝর্ণা প্রবাহিত করেছিলাম। এবং জিনদের একদল তাঁর সম্মুখে তাঁর প্রতিপালকের অনুমতিক্রমে কাজ করত। তাদের মধ্যে কেউ আমাদের নির্দেশ থেকে বিচ্যুত হলে, আমরা তাকে জ্বলন্ত আগুনের শাস্তি আস্বাদন করাতাম।()()
• 2-আল্লাহ তা'আলা বলেন, তারপর যখন আমরা তার মৃত্যু নির্ধারণ করলাম, তখন তার মৃত্যুর কথা তাদেরকে জানাতে পারেনি কেউ, কেবলমাত্র একটি ভূমির কীট, যা তার লাঠি খেতে শুরু করেছিল। এরপর সে যখন মাটিতে লুটিয়ে পড়ল, তখন জিনরা বুঝতে পারল যে, তারা যদি অদৃশ্যের জ্ঞান রাখত, তাহলে তারা লাঞ্ছনাকর শাস্তিতে এতোদিন অবস্থান করত না।()()
• 3-আল্লাহ তায়ালা বলেন, “সাবা জাতির জন্য তাদের আবাসভূমিতে ছিল একটি নিদর্শন—ডান ও বাম পাশে দুটি উদ্যান। তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের দেয়া রিজিক থেকে আহার করো এবং তাঁর প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো। এ এক উত্তম জনপদ এবং পরম ক্ষমাশীল প্রতিপালক।”()()
• 4-আর আমরা তাদের ও সেই জনপদের মধ্যবর্তী অঞ্চলের মাঝে, যেটিতে আমরা বরকত দান করেছি, সুস্পষ্ট জনপদসমূহ স্থাপন করেছিলাম এবং সেখানে যাতায়াতের ব্যবস্থা নির্ধারণ করেছিলাম। তোমরা সে পথে নিরাপদে রাত ও দিন ভ্রমণ করো। কিন্তু তারা বলেছিল, হে আমাদের প্রতিপালক, আমাদের সফরসমূহের দূরত্ব বাড়িয়ে দাও। তারা নিজেদের প্রতি জুলুম করেছিল। ফলে আমরা তাদেরকে কাহিনিতে পরিণত করলাম এবং তাদেরকে সম্পূর্ণরূপে ছিন্ন-বিচ্ছিন্ন করে দিলাম।()()
• 5-তিনি বলেন: “তাঁর অনুমতি ছাড়া তাঁর নিকট কোনো সুপারিশ উপকারে আসে না; এমনকি যখন তাদের অন্তর থেকে ভয় দূর করা হয়, তখন তারা বলে, ‘তোমাদের প্রতিপালক কী বলেছেন?’ তারা বলে, ‘তিনি সত্য বলেছেন, আর তিনি মহান, সর্বোচ্চ।’”()()
• 6-আপনাকে তো বিশ্ববাসীর জন্য শুধুমাত্র সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারী করে প্রেরণ করা হয়েছে, তবে অধিকাংশ মানুষ তা জানে না।()()
• 7-বলুন, নিশ্চয়ই আমার প্রতিপালক যাকে ইচ্ছা রিজিক প্রশস্ত করেন এবং সংকীর্ণ করেন, কিন্তু অধিকাংশ মানুষ তা জানে না।()()
• 8-আর তোমাদের ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি এমন কিছু নয়, যা তোমাদেরকে আমাদের সান্নিধ্যে নিকটবর্তী করতে পারে; বরং যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে তাদের কৃতকর্মের দ্বিগুণ প্রতিদান, এবং তারা উঁচু মর্যাদার ঘরে নিরাপদে থাকবে।()()
• 9-বলুন, নিশ্চয়ই আমার প্রতিপালক তাঁর বান্দাদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা রিযিক বিস্তৃত করেন এবং যাকে ইচ্ছা সীমিত করেন। তোমরা যা কিছু ব্যয় কর, তিনি তার প্রতিফল দেন। তিনি উত্তম রিযিকদাতা।()()
• 10-বলুন, আমি তো কেবল তোমাদেরকে একটি উপদেশই দিচ্ছি—তোমরা আল্লাহর উদ্দেশ্যে দুইজন দুইজন করে কিংবা একাকী দাঁড়িয়ে যাও, এরপর চিন্তা করো, তোমাদের সঙ্গীর মধ্যে কোনো উন্মাদনা নেই; তিনি তো শুধু তোমাদের জন্য এক কঠিন শাস্তির পূর্বে সতর্ককারী।()()
• 11-বলুন, সত্য এসেছে, আর মিথ্যা কিছুই সৃষ্টি করতে পারে না এবং কিছুই ফিরিয়ে আনতে পারে না।()()
• 12-বলুন, যদি আমি বিভ্রান্ত হই, তবে আমি কেবল আমার নিজের ক্ষতির জন্যই বিভ্রান্ত হবো; আর যদি আমি সৎপথে থাকি, তবে তা আমার প্রতিপালক যেটি আমার প্রতি ওহি করেন, তারই কারণে। নিশ্চয়ই তিনি সর্বশ্রোতা, নিকটবর্তী।()()

284- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা ফাতিরের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ৪৫()

• 1-সব প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আসমানসমূহ ও জমিনের স্রষ্টা, যিনি ফিরিশতাগণকে বার্তাবাহক হিসেবে সৃষ্টি করেছেন, তাদেরকে দিয়েছেন দুই, তিন ও চার ডানা; তিনি তাঁর সৃষ্টিতে যা ইচ্ছা বৃদ্ধি করেন; নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্ববিষয়ে সর্বশক্তিমান।()()
• 2-আল্লাহ তাআলা মানুষের জন্য যে রহমতের দ্বার উন্মুক্ত করেন, তা কেউ বন্ধ করতে পারে না, আর তিনি যা বন্ধ করে দেন, তার পর কেউ তা উন্মুক্ত করতে পারে না। তিনি পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।()()
• 3-যে ব্যক্তির নিকট তার কুকর্মকে শোভন করে দেখানো হয়েছে এবং সে তা ভালো মনে করে, আল্লাহ যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা সৎপথে পরিচালিত করেন। সুতরাং আপনি তাদের জন্য দুঃখে নিজেকে নষ্ট করবেন না। নিশ্চয়ই আল্লাহ তাদের কার্যকলাপ সম্বন্ধে সম্যক অবগত।()()
• 4-যে কেউ সম্মান কামনা করে, সে যেন জানে—সমস্ত সম্মান আল্লাহরই জন্য। তাঁর দিকেই পবিত্র বাক্যসমূহ উঠে যায় এবং সৎকর্ম তিনি উন্নীত করেন। আর যারা মন্দ কৌশল অবলম্বন করে, তাদের জন্য রয়েছে কঠিন শাস্তি, এবং তাদের কুটকৌশল ধ্বংস হয়ে যাবে।()()
• 5-আল্লাহ তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছেন মাটি থেকে, তারপর শুক্রবিন্দু থেকে, এরপর তিনি তোমাদেরকে যুগল করেছেন। কোনো নারী গর্ভধারণ করে না এবং প্রসব করে না, তা তাঁর জ্ঞানের বাইরে নয়। কোনো দীর্ঘজীবী ব্যক্তির আয়ু বৃদ্ধি পায় না এবং তার আয়ু হ্রাস পায় না, তা একটি কিতাবে লিপিবদ্ধ নয় এমন নয়। নিশ্চয়ই এটি আল্লাহর জন্য সহজ।()()
• 6-আর মানুষের মধ্যে, চতুষ্পদ জন্তু ও গবাদিপশুর মধ্যেও বিভিন্ন বর্ণ রয়েছে। এভাবেই, আল্লাহর বান্দাদের মধ্যে কেবল জ্ঞানীরাই আল্লাহকে যথার্থভাবে ভয় করে। নিশ্চয়ই আল্লাহ পরাক্রমশালী, ক্ষমাশীল।()()
• 7-তারা চিরস্থায়ী জান্নাতে প্রবেশ করবে, সেখানে তাদেরকে সোনার কংকন ও মুক্তার অলংকার পরানো হবে এবং তাদের পোশাক হবে রেশমের।()()
• 8-যিনি নিজ অনুগ্রহে আমাদেরকে চিরস্থায়ী আবাসভূমিতে স্থান দিয়েছেন, সেখানে আমাদের কোনো ক্লান্তি স্পর্শ করবে না এবং সেখানে আমাদের কোনো অবসাদও স্পর্শ করবে না।()()
• 9-আর যারা কুফরি করেছে, তাদের জন্য রয়েছে জাহান্নামের আগুন। সেখানে তাদের মৃত্যু নির্ধারিত হবে না যে তারা মরে যাবে, আর তাদের শাস্তিও লাঘব করা হবে না। এভাবেই আমরা প্রত্যেক অকৃতজ্ঞকে প্রতিফল দেই।()()
• 10-আর তারা সেখানে চিৎকার করতে থাকবে, ‘হে আমাদের প্রতিপালক, আমাদেরকে এখান থেকে বের করে দাও, আমরা সৎকর্ম করব, যা আমরা পূর্বে করতাম না।’ তিনি বলবেন, ‘আমি কি তোমাদেরকে এতটা সময় দিইনি যাতে যে উপদেশ গ্রহণ করতে চায় সে উপদেশ গ্রহণ করতে পারে? আর তোমাদের কাছে সতর্ককারীও এসেছিল। অতএব, স্বাদ গ্রহণ করো, জালিমদের জন্য কোনো সাহায্যকারী নেই।’()()
• 11-নিশ্চয়ই আল্লাহ আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীকে স্থির রাখেন, যাতে উভয়টি টলে না যায়। আর যদি উভয়টি টলে যায়, তবে তিনি ছাড়া আর কেউ তা ধরে রাখতে পারবে না। নিশ্চয়ই তিনি সহনশীল, পরম ক্ষমাশীল।()()

285- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা ইয়াসিনের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ৮৩()

• 1-নিশ্চয়ই আমরাই মৃতদেরকে জীবিত করি এবং তারা যা অগ্রে প্রেরণ করেছে ও তাদের পদচিহ্নসমূহ, সে সব কিছুই আমরা লিখে রাখি, এবং প্রত্যেকটি বিষয়কে সুস্পষ্ট গ্রন্থে গণনা করে রেখেছি।()()
• 2-আর তিনি বলেন, “সূর্য নিজ নির্ধারিত গন্তব্যের দিকে চলমান; এটি পরাক্রমশালী, সর্বজ্ঞ আল্লাহর নির্ধারিত বিধান।”()()
• 3-আজ আমি তাদের মুখে মোহর এঁটে দেব, তাদের হাত আমাদের সাথে কথা বলবে এবং তাদের পা সাক্ষ্য দেবে তারা যা উপার্জন করত তা সম্পর্কে।()()
• 4-এবং আমরা তাঁকে কবিতা শিক্ষা দেইনি, আর তা তাঁর জন্য শোভনও নয়। এটি তো কেবল এক উপদেশ এবং স্পষ্ট কুরআন।()()
• 5-মানুষ কি দেখে না যে, আমি তাকে একফোঁটা বীর্য থেকে সৃষ্টি করেছি? অথচ সে এখন প্রকাশ্য বিতণ্ডাকারী হয়ে দাঁড়িয়েছে। সে আমার জন্য উপমা টেনে আনে এবং নিজের সৃষ্টি ভুলে যায়। সে বলে, কে এই অস্থিগুলোকে জীবন দান করবে, যখন এগুলো পচে গেছে? বলুন, যিনি প্রথমবার এগুলো সৃষ্টি করেছেন, তিনিই এগুলোকে জীবন দান করবেন। তিনি তো সকল সৃষ্টির ব্যাপারে পূর্ণজ্ঞান রাখেন। তিনিই...()()

286- মহান কুরআনের তাফসির > 0()

• 1-والصافات صفا (১) সারিবদ্ধভাবে কাতারবদ্ধ হয়ে দাঁড়ানোদের কসম।()()
• 2-নিশ্চয়ই আমি নিকটবর্তী আকাশকে নক্ষত্ররাজির শোভায় শোভিত করেছি এবং প্রত্যেক অবাধ্য শয়তান থেকে একে সংরক্ষণ করেছি। তারা ঊর্ধ্ব জগতের মহাসভায় শ্রবণ করতে পারে না এবং তারা প্রত্যেক দিক থেকে তাড়িত হয়। অপমানিত অবস্থায় বিতাড়িত হয় এবং তাদের জন্য রয়েছে স্থায়ী শাস্তি। কিন্তু কেউ চুরি করে কিছু কথা কেড়ে নিলে, তখন উজ্জ্বল উল্কাপিণ্ড তার পশ্চাদ্ধাবন করে।()()
• 3-যখন তাদেরকে বলা হতো, ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ — তখন তারা অহংকার করত।()()
• 4-এটা কি উত্তম আতিথ্য, না যাক্কুম গাছ? নিশ্চয়ই আমি তা জালিমদের জন্য পরীক্ষা স্বরূপ করেছি। নিশ্চয়ই এটি এমন এক বৃক্ষ, যা জাহান্নামের মূল থেকে উৎপন্ন হয়। এর ফল শয়তানের মাথার ন্যায়। তারা অবশ্যই তা থেকে খাবে এবং তাদের পেটসমূহ পূর্ণ করবে।()()
• 5-তিনি আকাশের নক্ষত্রপুঞ্জের দিকে এক দৃষ্টিতে তাকালেন, তারপর বললেন, আমি তো অসুস্থ। তখন তারা তাঁর কাছ থেকে মুখ ফিরিয়ে চলে গেল।()()
• 6-আর তিনি বললেন, আমি আমার প্রতিপালকের দিকে যাচ্ছি, তিনি আমাকে পথ প্রদর্শন করবেন। হে আমার প্রতিপালক, আমাকে সৎকর্মশীলদের অন্তর্ভুক্ত একজন সন্তান দান করুন। অতঃপর আমি তাকে এক সহিষ্ণু পুত্রের সুসংবাদ দিলাম। অতঃপর সে যখন তার পিতার সঙ্গে চলাফেরা করার বয়সে পৌঁছল, তখন ইব্রাহিম বললেন, হে আমার প্রিয় সন্তান, আমি স্বপ্নে দেখছি যে, আমি তোমাকে কুরবানি করছি। তুমি চিন্তা করো, এতে তোমার কী মত। সে বলল, হে আমার পিতা, আপনি যা আদিষ্ট হয়েছেন, তাই করুন।()()
• 7-নিশ্চয়ই ইউনুসও ছিলেন রাসূলদের অন্তর্ভুক্ত। যখন তিনি পূর্ণ যাত্রীবোঝাই নৌযানে পালিয়ে গিয়েছিলেন, অতঃপর তিনি লটারিতে অংশ নিলেন এবং পরাজিতদের মধ্যে হলেন। তারপর এক বৃহৎ মাছ তাকে গিলে ফেলল, অথচ তিনি ছিলেন নিন্দিত। যদি না তিনি আল্লাহর পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করতেন, তবে তিনি অবশ্যই সেই মাছের পেটে অবস্থান করতেন পুনরুত্থান দিবস পর্যন্ত।()()
• 8-আর নিশ্চয়ই আমরাই মহাপবিত্র, আমরা সর্বদা আল্লাহ্‌র পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করি।()()
• 9-যখন তাদের আঙিনায় আমাদের শাস্তি নেমে আসে, তখন সতর্ককারীদের জন্য তা অত্যন্ত নিকৃষ্ট সকাল হয়ে দাঁড়ায়।()()

287- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা সাদের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ৮৮()

• 1-ص, শপথ মহিমান্বিত কুরআনের। বরং যারা কুফর করেছে, তারা অহংকার ও বিরোধিতায় লিপ্ত। তাদের পূর্বে আমরা কত জাতিকে ধ্বংস করেছি, তখন তারা আহ্বান করেছিল, অথচ তখন আর মুক্তি পাওয়ার সময় ছিল না। তারা আশ্চর্য হয়েছে যে, তাদের নিকট একজন সতর্ককারী এসেছে তাদের মধ্য থেকে, আর কাফিররা বলেছে, ‘এ তো এক জাদুকর, মিথ্যাবাদী।’()()
• 2-তিনি বললেন, নিশ্চয়ই সে তোমার দুম্বাটি নিজের দুম্বাগুলোর সাথে যুক্ত করার অনুরোধের মাধ্যমে তোমার প্রতি জুলুম করেছে। আর অনেক সঙ্গী-সাথী একে অপরের প্রতি অন্যায় করে, তবে তারা নয়, যারা ঈমান এনেছে ও সৎকর্ম করেছে, এবং তাদের সংখ্যা অতি স্বল্প। তখন দাঊদ রাঃ বুঝতে পারলেন, আমি তো তাকে পরীক্ষা করেছি। অতঃপর তিনি তাঁর প্রতিপালকের নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করলেন, সেজদায় লুটিয়ে পড়লেন এবং তাওবা করলেন। তখন তিনি তাঁর প্রতি ক্ষমা প্রদর্শন করলেন।()()
• 3-আমি দাঊদকে তাঁর পুত্র সুলায়মান দান করেছিলাম। তিনি কত উত্তম বান্দা! নিশ্চয়ই তিনি আল্লাহর প্রতি অধিক রুজুকারী ছিলেন। যখন তাঁর সামনে সন্ধ্যায় উৎকৃষ্ট ও দ্রুতগামী অশ্বসমূহ উপস্থাপন করা হলো, তখন তিনি বললেন, আমি তো আমার প্রতিপালকের স্মরণে মগ্ন থাকার পরিবর্তে এই উত্তম বস্তুগুলোর প্রতি ভালোবাসা পোষণ করেছি, এমনকি সূর্য আড়ালে চলে গেল। তোমরা এগুলোকে আমার কাছে ফিরিয়ে দাও। এরপর তিনি তাদের পা ও গলদেশে হাত বুলাতে লাগলেন।()()
• 4-তিনি বলেছিলেন, ‘হে আমার প্রতিপালক, আমাকে ক্ষমা করুন এবং আমাকে এমন এক রাজত্ব দান করুন, যা আমার পরে আর কারো জন্য উপযুক্ত হবে না। নিশ্চয়ই আপনি পরম দাতা।’()()
• 5-উত্তম বাসস্থানের উদ্যানসমূহ, তাদের জন্য দরজাসমূহ উন্মুক্ত থাকবে।()()
• 6-তিনি বলেছিলেন, ‘আমি তার চেয়ে উত্তম; আপনি আমাকে আগুন থেকে সৃষ্টি করেছেন এবং তাকে সৃষ্টি করেছেন মাটি থেকে।’()()
• 7-বলুন, আমি তোমাদের কাছে এর জন্য কোনো পারিশ্রমিক চাই না এবং আমি কৃত্রিমতা প্রদর্শনকারীদের অন্তর্ভুক্ত নই। এটি তো সমগ্র জগতবাসীর জন্য এক উপদেশমাত্র।()()

288- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা যুমারের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ৭৫()

• 1-যদি তোমরা কুফরি করো, তবে আল্লাহ্‌ তোমাদের থেকে অমুখাপেক্ষী এবং তিনি তাঁর বান্দাদের জন্য কুফরিকে পছন্দ করেন না। আর যদি তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো, তবে তিনি তা তোমাদের জন্য পছন্দ করেন। কেউ অন্যের বোঝা বহন করবে না। অতঃপর তোমাদের প্রত্যাবর্তন তোমাদের প্রতিপালকের নিকট, তখন তিনি তোমাদেরকে তোমরা যা করতে, সে সম্পর্কে অবহিত করবেন। নিশ্চয়ই তিনি অন্তরের গভীরের খবর রাখেন।()()
• 2-যে ব্যক্তি রাতের বিভিন্ন সময়ে বিনীতভাবে সিজদা ও কিয়ামে লিপ্ত থাকে, আখিরাতের ভয় রাখে এবং তার প্রতিপালকের রহমতের আশা করে, আপনি বলুন, যারা জ্ঞান রাখে এবং যারা জ্ঞান রাখে না, তারা কি সমান হতে পারে? কেবল বোধশক্তিসম্পন্নরাই উপদেশ গ্রহণ করে।()()
• 3-কিন্তু যারা তাদের প্রতিপালককে ভয় করে, তাদের জন্য রয়েছে সুউচ্চ কক্ষ, যেগুলোর উপর আরও কক্ষ নির্মিত, সেগুলোর নিচ দিয়ে প্রবাহিত হয় নদীসমূহ। এটি আল্লাহর ওয়াদা, আল্লাহ কখনো তাঁর ওয়াদা ভঙ্গ করেন না।()()
• 4-তুমি অবশ্যই মৃত্যুবরণ করবে, আর তারাও মৃত্যুবরণ করবে। তারপর কিয়ামতের দিনে তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের কাছে পরস্পরের মধ্যে বিতর্ক করবে।()()
• 5-আর যদি আপনি তাদেরকে জিজ্ঞাসা করেন, কে আসমানসমূহ ও জমিন সৃষ্টি করেছেন, তারা অবশ্যই বলবে, আল্লাহ। বলুন, তোমরা কি ভেবেছো, তোমরা আল্লাহ ছাড়া যাদের ডাকো, যদি আল্লাহ আমার জন্য কোনো কষ্ট ইচ্ছা করেন, তারা কি তাঁর কষ্ট দূর করতে সক্ষম? অথবা তিনি আমার প্রতি কোনো রহমত ইচ্ছা করলে, তারা কি তাঁর রহমত রোধ করতে পারে? বলুন, আমার জন্য আল্লাহই যথেষ্ট। তাঁরই উপর ভরসা রাখে তাওয়াক্কুলকারীরা।()()
• 6-আল্লাহ্‌ই মানুষের আত্মাকে তার মৃত্যুর সময় কবজ করেন এবং যে আত্মার মৃত্যু আসেনি, তা তিনি ঘুমের সময় কবজ করেন। অতঃপর যার মৃত্যু নির্ধারিত হয়েছে, তার আত্মা তিনি সংরক্ষণ করেন এবং অন্যদের নির্ধারিত সময় পর্যন্ত পাঠিয়ে দেন। নিশ্চয়ই এতে চিন্তাশীলদের জন্য নিদর্শন রয়েছে।()()
• 7-বলুন, হে আমার বান্দাগণ, যারা নিজেদের ওপর সীমালঙ্ঘন করেছ, তোমরা আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ হয়ো না। নিশ্চয়ই আল্লাহ সমস্ত গুনাহ ক্ষমা করেন। তিনি তো পরম ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।()()
• 8-যে ব্যক্তি বলবে, হায় আফসোস! আমি আল্লাহর অধিকারে যে অবহেলা করেছি, এবং আমি তো উপহাসকারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম। অথবা বলবে, যদি আল্লাহ আমাকে হিদায়াত দিতেন, তবে আমি অবশ্যই মুত্তাকীদের অন্তর্ভুক্ত হতাম।()()
• 9-আর কিয়ামতের দিন তুমি those দেখতে পাবে, যারা আল্লাহ্‌র ওপর মিথ্যা আরোপ করেছিল, তাদের মুখমণ্ডল কালো হয়ে যাবে। কি জাহান্নামে অহংকারীদের জন্য আবাসস্থল নেই?()()
• 10-আর তারা আল্লাহ্‌র যথার্থ মর্যাদা বুঝতে পারেনি, অথচ কিয়ামতের দিন সমগ্র পৃথিবী তাঁর করতলগত থাকবে এবং আসমানসমূহ তাঁর ডান হাতে ভাঁজ করা থাকবে। তিনি পবিত্র ও মহান, তারা যাদেরকে তাঁর সঙ্গে শরিক করে, তিনি সে সব থেকে অনেক ঊর্ধ্বে।()()
• 11-আল্লাহ্‌ তাআলা বলেন, “আর শিঙ্গায় ফুঁক দেয়া হলে, তখন যিনি আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীতে আছেন, আল্লাহ্‌ যাঁকে ইচ্ছা করবেন তাঁকে ছাড়া, সকলেই অজ্ঞান হয়ে পড়বে। এরপর পুনরায় তাতে ফুঁক দেয়া হলে, তখন তারা সবাই উঠে দাঁড়াবে এবং চারপাশে তাকাতে থাকবে।”()()
• 12-আর যারা তাদের প্রতিপালককে ভয় করেছিল, তাদেরকে জান্নাতের দিকে দলবদ্ধভাবে নিয়ে যাওয়া হবে, এমনকি যখন তারা সেখানে পৌঁছাবে এবং তার রক্ষীরা তাদেরকে বলবে, ‘তোমাদের প্রতি সালাম, তোমরা পবিত্র হয়েছিলে, সুতরাং তোমরা এতে চিরকাল প্রবেশ করো।’()()

289- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা গাফিরের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ৮৫()

• 1-যারা আরশ বহন করেন এবং যারা তার চারপাশে রয়েছে, তারা তাদের প্রতিপালকের প্রশংসাসহ পবিত্রতা ঘোষণা করেন, তাঁর প্রতি ঈমান রাখেন এবং যারা ঈমান এনেছে তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করেন। তারা বলে, হে আমাদের প্রতিপালক, আপনি দয়া ও জ্ঞানে সমস্ত কিছু পরিব্যাপ্ত করেছেন, অতএব যারা তওবা করেছে ও আপনার পথে চলেছে, তাদের ক্ষমা করুন এবং তাদের জাহান্নামের শাস্তি থেকে রক্ষা করুন।()()
• 2-আল্লাহ্‌র জন্য দ্বীনকে একনিষ্ঠভাবে পালন করো এবং তাঁকে ডাকো, যদিও কাফিররা তা অপছন্দ করে।()()
• 3-মূসা বলেছিলেন, আমি আমার প্রতিপালক ও তোমাদের প্রতিপালকের আশ্রয় গ্রহণ করেছি প্রত্যেক অহংকারী থেকে, যারা হিসাবের দিনের প্রতি ঈমান রাখে না।()()
• 4-আর ফেরাউনের পরিবারভুক্ত এক মুমিন ব্যক্তি, যে তার ঈমান গোপন রাখত, বলল, ‘তোমরা কি এমন একজন ব্যক্তিকে হত্যা করতে চাও, যে বলে, আমার প্রতিপালক আল্লাহ, অথচ সে তোমাদের কাছে তোমাদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে স্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে এসেছে? যদি সে মিথ্যাবাদী হয়, তবে তার মিথ্যা তারই উপর বর্তাবে; আর যদি সে সত্যবাদী হয়, তবে সে যা তোমাদেরকে ওয়াদা করছে, তার কিছু তো তোমাদের ওপর আপতিত হবেই। নিশ্চয়ই আল্লাহ তাকে সৎপথে পরিচালিত করেন না, যে সীমালঙ্ঘনকারী মিথ্যাবাদী।’()()
• 5-হে আমার জাতি, আজ তোমাদেরই রাজত্ব রয়েছে পৃথিবীতে এবং তোমরা বিজয়ী অবস্থায় আছো। কিন্তু যদি আল্লাহ্‌র শাস্তি আমাদের ওপর এসে পড়ে, তখন আমাদের কে রক্ষা করবে? ফেরাউন বলল, আমি তো তোমাদেরকে শুধু তাই-ই দেখাচ্ছি যা আমি নিজে দেখি এবং আমি তোমাদেরকে সৎপথ ছাড়া অন্য কোনো পথে পরিচালিত করছি না।()()
• 6-এরা আগুনের সামনে প্রত্যুষ ও সন্ধ্যায় উপস্থাপিত হবে, আর যেদিন কিয়ামত সংঘটিত হবে, সেদিন বলা হবে, ফিরআউনের পরিবারকে কঠিনতম শাস্তিতে প্রবেশ করাও।()()
• 7-নিশ্চয়ই আমি আমার রাসূলগণকে এবং যারা ঈমান এনেছে তাদেরকে দুনিয়ার জীবনে এবং যেদিন সাক্ষ্যদাতাগণ দাঁড়াবে সেদিন বিজয় দান করি।()()
• 8-আর তোমাদের প্রতিপালক ঘোষণা করেছেন, ‘তোমরা আমাকে ডাকো, আমি তোমাদের ডাকে সাড়া দিব। যারা আমার ইবাদত থেকে অহংকারবশত বিমুখ থাকে, তারা অবশ্যই অপমানিত অবস্থায় জাহান্নামে প্রবেশ করবে।’()()

290- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা হামীম সাজদার তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ৫৪()

• 1-বলুন, তোমরা কি সত্যিই সেই মহান সত্তার প্রতি কুফরী করছ, যিনি ভূমিকে দুই দিনে সৃষ্টি করেছেন এবং তাঁর জন্য সমকক্ষ স্থির করছ? তিনিই তো সকল জগতের প্রতিপালক। আর তিনি ভূমিতে সুদৃঢ় পর্বতমালা স্থাপন করেছেন, তাতে বরকত দান করেছেন এবং তার জীবিকাসমূহ নির্ধারণ করেছেন চার দিনে, জিজ্ঞাসুদের জন্য সমানভাবে। তারপর তিনি আরশের ওপর সমাসীন হয়েছেন।()()
• 2-যখন তারা জাহান্নামের নিকট উপস্থিত হবে, তখন তাদের শ্রবণশক্তি, দৃষ্টিশক্তি ও চামড়া তাদের কৃতকর্মসমূহের সাক্ষ্য দেবে। তারা নিজেদের চামড়ার প্রতি বলবে, তোমরা আমাদের বিরুদ্ধে কেন সাক্ষ্য দিলে? তারা বলবে, আমাদেরকে কথা বলিয়েছেন আল্লাহ, যিনি প্রত্যেক বস্তুকে বাকশক্তি দান করেছেন। তিনিই প্রথমবার তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছেন এবং তাঁর দিকেই তোমরা প্রত্যাবর্তন করবে।()()
• 3-তোমরা তো এমন ছিলে যে, তোমাদের কান, চোখ ও চামড়া তোমাদের বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দেবে—এ কথা গোপন করতে পারতে না। বরং তোমরা ধারণা করেছিলে, আল্লাহ তোমাদের অনেক কার্যকলাপ জানেন না। আর এটাই ছিল তোমাদের সেই ধারণা, যা তোমরা তোমাদের প্রতিপালক সম্পর্কে করেছিলে, তা-ই তোমাদের ধ্বংস করেছে এবং তোমরা ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়েছ।()()
• 4-যারা বলে, আমাদের প্রতিপালক আল্লাহ, অতঃপর তারা স্থির ও দৃঢ় থাকে, তাদের ওপর ফেরেশতাগণ অবতীর্ণ হয় এবং বলেন, তোমরা ভয় করো না, দুঃখিত হয়ো না এবং তোমাদেরকে সেই জান্নাতের সুসংবাদ দাও, যার প্রতিশ্রুতি তোমাদেরকে দেওয়া হয়েছিল।()()
• 5-কেয়ামতের জ্ঞান তাঁর কাছেই প্রত্যাবর্তিত হয়, এবং কোনো ফল তার খোল থেকে বের হয় না, কিংবা কোনো নারী গর্ভধারণ বা প্রসব করে না, তা সবই তাঁর জ্ঞানের অধীনেই ঘটে। যেদিন তিনি তাদেরকে আহ্বান করবেন, ‘আমার অংশীদাররা কোথায়?’ তখন তারা বলবে, ‘আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি, আমাদের মধ্যে কেউ তা স্বীকার করে না।’()()

291- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা শুরার তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ৫৩()

• 1-এভাবেই আল্লাহ্‌ পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়, আপন প্রতি এবং আপনার পূর্ববর্তীগণের প্রতি ওহি প্রেরণ করেছেন।()()
• 2-এভাবে আমি তোমার প্রতি আরবী ভাষায় কুরআন অবতীর্ণ করেছি, যাতে তুমি মক্কার অধিবাসী ও তার আশেপাশের লোকদের সতর্ক করতে পারো এবং সেই সমাবেশ দিবস সম্পর্কে সতর্ক করতে পারো, এতে কোনো সন্দেহ নেই; একদল থাকবে জান্নাতে এবং একদল থাকবে জাহান্নামের জ্বলন্ত আগুনে।()()
• 3-যারা কিয়ামতের প্রতি ঈমান রাখে না, তারা তা ত্বরান্বিত হওয়ার দাবি করে, আর যারা ঈমান এনেছে, তারা তা নিয়ে ভীত-সন্ত্রস্ত থাকে এবং জানে যে, তা সত্য। জেনে রেখো, যারা কিয়ামত সম্পর্কে সন্দেহ করে, তারা তো গভীর বিভ্রান্তিতে রয়েছে।()()
• 4-যে ব্যক্তি পরকালের ফসল কামনা করে, আমি তার ফসল বৃদ্ধি করে দেই। আর যে ব্যক্তি দুনিয়ার ফসল কামনা করে, আমি তাকে তার মধ্যে থেকে কিছু দেই, তবে পরকালে তার কোনো অংশ থাকবে না।()()
• 5-এটাই সেই সুসংবাদ, যা আল্লাহ তাঁর মুমিন ও সৎকর্মশীল বান্দাদেরকে দেন। আপনি বলে দিন, আমি তোমাদের নিকট এর জন্য কোনো প্রতিদান চাই না, তবে আত্মীয়তার প্রতি ভালোবাসা ছাড়া। যে কেউ কোনো সৎকর্ম করবে, আমরা তার জন্য তাতে আরও কল্যাণ বৃদ্ধি করে দেব। নিশ্চয়ই আল্লাহ পরম ক্ষমাশীল, মহা কৃতজ্ঞ।()()
• 6-তিনি সেই সত্তা, যিনি তাঁর বান্দাদের পক্ষ হতে তওবা গ্রহণ করেন এবং তাদের মন্দ কাজসমূহ ক্ষমা করে দেন, আর তোমরা যা করো তিনি তা জানেন।()()
• 7-আর তাঁর নিদর্শনাবলীর মধ্যে রয়েছে আসমানসমূহ ও পৃথিবীর সৃষ্টি এবং তন্মধ্যে বিচরণকারী সকল জীবের বিস্তৃতি। তিনি যখন ইচ্ছা করবেন, তখন তাদের সকলকে একত্রিত করতে সম্পূর্ণ সক্ষম।()()
• 8-যারা মহাপাপ ও অশ্লীলতা থেকে বিরত থাকে এবং ক্রোধে উত্তেজিত হলেও ক্ষমা করে দেয়,()()

292- মহান কুরআনের তাফসির > 0()

• 1-যিনি সমস্ত যুগল সৃষ্টি করেছেন এবং তোমাদের জন্য নৌযান ও চতুষ্পদ জন্তু সৃষ্টি করেছেন, যাতে তোমরা সেগুলোর পৃষ্ঠে আরোহণ করতে পারো। অতঃপর যখন তোমরা সেগুলোর ওপর সুপ্রতিষ্ঠিত হও, তখন তোমাদের প্রতিপালকের অনুগ্রহ স্মরণ করো এবং বলো, পবিত্র তিনি, যিনি আমাদের জন্য এগুলো বশীভূত করেছেন, অথচ আমরা এগুলোকে আয়ত্তে আনতে সক্ষম ছিলাম না।()()
• 2-আর যদি সব মানুষ একজাতি হয়ে না যেত, তবে যারা দয়াময়কে অস্বীকার করে তাদের ঘরবাড়ির জন্য আমরা রূপার ছাদ ও সিঁড়ি বানিয়ে দিতাম, যাতে তারা উপরে উঠত। তাদের ঘরবাড়ির জন্য দরজা ও পালঙ্ক বানিয়ে দিতাম, যাতে তারা হেলান দিয়ে বসত। এবং নানা অলঙ্কারও দিতাম। এসব কিছু তো পার্থিব জীবনের ভোগবিলাসমাত্র।()()
• 3-এবং নিশ্চয়ই এ কুরআন তোমার জন্য এবং তোমার জাতির জন্য এক মহাস্মরণিকা, এবং অবশ্যই তোমাদেরকে জিজ্ঞাসা করা হবে।()()
• 4-আর যখন মারিয়ামের পুত্রের উদাহরণ দেয়া হলো, তখন তোমার সম্প্রদায় এ বিষয়ে উচ্চস্বরে প্রতিবাদ করতে লাগল। তারা বলল, আমাদের উপাস্যগণ উত্তম, না তিনি? তারা তোমার সামনে এ উদাহরণ কেবল বিতর্কের জন্যই তুলে ধরেছে; বরং তারা বিতণ্ডাকারী সম্প্রদায়। তিনি তো একজন বান্দা, যাকে আমি অনুগ্রহ করেছি এবং বনী ইসরাইলের জন্য তাঁকে এক নিদর্শন করেছি।()()
• 5-এবং এটাই সেই জান্নাত, যা তোমরা তোমাদের আমলের ফলস্বরূপ উত্তরাধিকারসূত্রে লাভ করবে।()()
• 6-তারা ডাক দেবে, হে মালিক, তোমার পালনকর্তা আমাদের অবসান করে দিন। তিনি বলবেন, নিশ্চয়ই তোমরা এখানেই স্থায়ী থাকবে।()()

293- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা দুখানের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ৫৯()

• 1-حم। সুস্পষ্ট কিতাবের শপথ। নিশ্চয়ই আমি একে এক বরকতময় রাতে নাযিল করেছি, নিঃসন্দেহে আমি সতর্ককারী।()()
• 2-যেদিন আকাশ থেকে প্রকাশ্য ধোঁয়া আসবে, যা মানুষকে আচ্ছন্ন করে দেবে, সেটিই হবে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি। তখন তারা বলবে, ‘হে আমাদের প্রতিপালক, আমাদের থেকে শাস্তি দূর করে দাও, নিশ্চয়ই আমরা ঈমান আনলাম।’ অথচ তাদের জন্য উপদেশ গ্রহণের আর সুযোগ কোথায়, যখন তাদের কাছে তো স্পষ্ট বার্তাবাহক রাসূল ﷺ এসেছিলেন। এরপরও তারা তাঁর কাছ থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল এবং বলেছিল, ‘এ তো এক শিখানো পাগল।’()()
• 3-এভাবেই আমরা তা অন্য এক সম্প্রদায়ের কাছে উত্তরাধিকার স্বরূপ প্রদান করেছি।()()
• 4-তারা সেখানে প্রথম মৃত্যুর পর আর কোনো মৃত্যু আস্বাদন করবে না এবং আল্লাহ্‌ তাদের জাহান্নামের শাস্তি থেকে রক্ষা করবেন।()()

294- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা জাসিয়ার তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ৩৭()

• 1-তুমি কি তাকে দেখেছ, যে নিজের খেয়াল-খুশিকে ইলাহরূপে গ্রহণ করেছে এবং আল্লাহ জেনে-শুনে তাকে পথভ্রষ্ট করেছেন, তার কান ও হৃদয়ে মোহর মেরে দিয়েছেন এবং তার দৃষ্টির ওপর পর্দা টানিয়ে দিয়েছেন? তাহলে আল্লাহর পরে কে তাকে সৎপথে導 করতে পারবে? তোমরা কি তবে উপদেশ গ্রহণ করবে না?()()
• 2-তারা বলে, আমাদের এ পার্থিব জীবনই তো সব; আমরা মরি ও বাঁচি, আর আমাদেরকে ধ্বংস করে কেবল কালের আবর্তন। অথচ এ বিষয়ে তাদের কোনো জ্ঞান নেই; তারা তো কেবল অনুমানই করে।()()
• 3-আর যারা ঈমান এনেছে ও সৎকর্ম করেছে, তাদেরকে তাদের প্রতিপালক তাঁর রহমতে প্রবেশ করাবেন। এটাই স্পষ্ট সাফল্য।()()
• 4-এবং বলা হবে, আজ তোমাদেরকে আমরা ভুলে যাব, যেমন করে তোমরা তোমাদের এই দিনের সাক্ষাতকে ভুলে গিয়েছিলে, আর তোমাদের আবাসস্থল হবে জাহান্নাম, এবং তোমাদের জন্য কোনো সাহায্যকারী থাকবে না।()()
• 5-আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীতে একমাত্র তাঁরই মহিমা রয়েছে, আর তিনি পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।()()

295- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা আহকাফের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ৩৫()

• 1-বলুন, তোমরা কি ভেবে দেখেছ, যাদেরকে তোমরা আল্লাহর পরিবর্তে ডেকে থাকো, তারা পৃথিবী থেকে কী সৃষ্টি করেছে আমাকে দেখাও, নাকি তাদের আকাশসমূহে কোনো অংশীদারিত্ব আছে? তোমরা যদি সত্যবাদী হয়ে থাকো, তবে আমার কাছে এর পূর্ববর্তী কোনো কিতাব অথবা কোনো জ্ঞানের সূত্র নিয়ে এসো।()()
• 2-বলুন, আমি তো রাসূলগণের মধ্যে কোনো নতুন ব্যক্তি নই, এবং আমি জানি না আমার বা তোমাদের সঙ্গে কী করা হবে। আমি তো কেবল সে নির্দেশেরই অনুসরণ করি, যা আমার প্রতি ওহি করা হয়। আমি তো কেবল স্পষ্ট সতর্ককারী।()()
• 3-বলুন, তোমরা কি ভেবে দেখেছো, যদি এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে হয়ে থাকে এবং তোমরা তা অস্বীকার করো, আর বনী ইসরাঈলের একজন সাক্ষী তার অনুরূপ বিষয়ে সাক্ষ্য দেয় এবং সে ঈমান গ্রহণ করে অথচ তোমরা অহংকার করো, তবে নিশ্চয়ই আল্লাহ জালিম সম্প্রদায়কে সৎপথে পরিচালিত করেন না।()()
• 4-আর আমরা মানুষকে তার পিতামাতার সঙ্গে সদ্ব্যবহার করার নির্দেশ দিয়েছি। তার জননী কষ্টের সঙ্গে তাকে গর্ভে ধারণ করেছে এবং কষ্টের সঙ্গেই প্রসব করেছে। তার গর্ভধারণ ও দুধ ছাড়ানোর সময়কাল ত্রিশ মাস। অবশেষে যখন সে তার পূর্ণ বয়সে পৌঁছে এবং চল্লিশ বছরে পৌঁছে যায়, তখন সে বলে, হে আমার প্রতিপালক, আমাকে তাওফিক দাও যেন আমি তোমার সেই নিয়ামতের শোকর আদায় করতে পারি, যা তুমি আমার ওপর ও আমার পিতামাতার ওপর দান করেছ এবং যেন আমি সৎকর্ম করতে পারি, যা তুমি পছন্দ কর।()()
• 5-যে ব্যক্তি তার পিতামাতার উদ্দেশ্যে বলে, আফসোস তোমাদের জন্য! তোমরা কি আমাকে সতর্ক করছো যে আমি পুনরুত্থিত হবো, অথচ আমার পূর্বে বহু যুগ অতিবাহিত হয়ে গেছে? তখন তারা উভয়ে আল্লাহর কাছে সাহায্য প্রার্থনা করে এবং বলে, ধ্বংস হোক তোর, ঈমান আন, নিঃসন্দেহে আল্লাহর প্রতিশ্রুতি সত্য। তখন সে বলে, এসব তো শুধু প্রাচীনদের কাহিনী।()()
• 6-যখন তারা মেঘমালাকে তাদের উপত্যকার দিকে আগুয়ান দেখতে পেল, তখন বলল, ‘এ তো আমাদের জন্য বৃষ্টি বয়ে আনছে।’ বরং এটি সেই জিনিস, যা তোমরা তাড়াহুড়া করছিলে— এতে রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তির ঝড়।()()
• 7-আর যখন আমি আপনার কাছে একদল জিনকে পাঠিয়েছিলাম, যারা কুরআন শ্রবণ করছিল, তখন তারা সেখানে উপস্থিত হলে বলল, তোমরা মনোযোগসহ শুনো। অতঃপর যখন কুরআন তিলাওয়াত শেষ হলো, তখন তারা নিজেদের সম্প্রদায়ের নিকট সতর্ককারীরূপে ফিরে গেল। তারা বলল, হে আমাদের সম্প্রদায়, আমরা এক কিতাব শুনেছি, যা মূসা (আঃ)-এর পরে অবতীর্ণ হয়েছে, এটি তার পূর্ববর্তী কিতাবের সত্যতা প্রদান করে এবং সৎপথে পরিচালিত করে।()()

296- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা মুহাম্মদের তাফসির (মাদানী), আয়াত সংখ্যা: ৩৮()

• 1-যখন তোমরা কাফেরদের সম্মুখীন হবে, তখন তাদের গলদেশে আঘাত করো, অতঃপর যখন তাদেরকে সম্পূর্ণরূপে পরাজিত করবে, তখন তাদেরকে শক্তভাবে বন্দী করো। এরপর হয় অনুগ্রহ করে মুক্তি দাও, অথবা মুক্তিপণের বিনিময়ে মুক্তি দাও, যতক্ষণ না যুদ্ধ তার ভার নামিয়ে রাখে। এটাই নির্দেশ। আল্লাহ্‌ ইচ্ছা করলে অবশ্যই তাদের ওপর বিজয় দান করতে পারতেন, কিন্তু তিনি তোমাদের একদলকে অপর একদলের মাধ্যমে পরীক্ষা করতে চান। যারা নিহত হয়েছে—()()
• 2-তিনি তাদের সৎপথে পরিচালিত করবেন এবং তাদের অবস্থার সংশোধন করবেন, এবং তিনি তাদের জান্নাতে প্রবেশ করাবেন, যা তিনি তাদের জন্য পরিচিত করে দেবেন।()()
• 3-এটি এই কারণে যে, নিশ্চয়ই আল্লাহ মুমিনদের অভিভাবক, আর কাফিরদের কোনো অভিভাবক নেই।()()
• 4-নিশ্চয়ই আল্লাহ মুমিন ও সৎকর্মশীলদেরকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন, যার পাদদেশে নদী প্রবাহিত। আর যারা কুফরি করে, তারা কেবল ভোগ-বিলাস করে ও পশুর মতো আহার করে, আর আগুনই তাদের আবাসস্থল।()()
• 5-যে জান্নাত মুত্তাকিদের ওয়াদা দেয়া হয়েছে, তার উদাহরণ এই যে, সেখানে রয়েছে বিশুদ্ধ পানির নহর, স্বাদ ও গন্ধ অপরিবর্তিত দুধের নহর, পানকারীদের জন্য আনন্দদায়ক শরাবের নহর, পরিশুদ্ধ মধুর নহর। সেখানে তাদের জন্য থাকবে সকল প্রকার ফলমূল এবং তাদের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে রয়েছে ক্ষমা।()()
• 6-তারা তো কেবল কিয়ামতের প্রতীক্ষায় রয়েছে, যেন তা হঠাৎ তাদের উপর এসে পড়ে। তার নিদর্শনসমূহ তো ইতোমধ্যে এসে গেছে। অতএব, যখন তা তাদের সামনে উপস্থিত হবে, তখন তাদের উপদেশ গ্রহণের উপায় কোথায়?()()
• 7-তিনি বলেন: সুতরাং জেনে রাখো, আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং তুমি তোমার গুনাহ ও মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করো। আল্লাহ তোমাদের চলাফেরা ও অবস্থান সম্বন্ধে সম্যক অবগত।()()
• 8-তোমরা কি আশা করো, যদি তোমাদেরকে কর্তৃত্ব দেওয়া হয়, তবে তোমরা পৃথিবীতে অনর্থ সৃষ্টি করবে এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করবে?()()
• 9-হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহর আনুগত্য করো এবং রাসূল ﷺ -এর আনুগত্য করো, আর তোমাদের আমলসমূহ বাতিল করে দিও না।()()
• 10-তোমরা তো এমন এক সম্প্রদায়, যাদেরকে আল্লাহর পথে ব্যয় করার জন্য আহ্বান করা হচ্ছে; অথচ তোমাদের কেউ কেউ কৃপণতা করে। আর যারা কৃপণতা করে, তারা তো নিজেদের প্রতিই কৃপণতা করে। আল্লাহ অমুখাপেক্ষী, আর তোমরা অভাবগ্রস্ত। যদি তোমরা মুখ ফিরিয়ে নাও, তবে তিনি তোমাদের পরিবর্তে অন্য এক জাতিকে নিয়ে আসবেন, আর তারা তোমাদের মতো হবে না।()()

297- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা ফাতহের তাফসির (মাদানী), আয়াত সংখ্যা: ২৯()

• 1-সূরা আল-ফাতহ-এর ফজিলত()()
• 2-রাসূলুল্লাহ ﷺ সুরা আল-ফাতহ্ তিলাওয়াত করতেন এবং তাতে তর্জি‘ করতেন।()()
• 3-নিশ্চয়ই আমি তোমার জন্য এক সুস্পষ্ট বিজয় দান করেছি।()()
• 4-যাতে আল্লাহ আপনার পূর্ববর্তী ও পরবর্তী গুনাহ ক্ষমা করে দেন, আপনাকে তাঁর নিখুঁত অনুগ্রহ দান করেন, আপনাকে সরল পথে পরিচালিত করেন এবং আল্লাহ আপনাকে এক মহিমান্বিত বিজয় দান করেন।()()
• 5-তিনি সেই মহান সত্তা, যিনি মুমিনদের অন্তরে প্রশান্তি নাযিল করেছেন, যাতে তারা তাদের পূর্ববর্তী ঈমানের সাথে আরও ঈমান বৃদ্ধি করতে পারে। আসমান ও জমিনের সকল বাহিনী কেবল আল্লাহরই। আল্লাহ সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়।()()
• 6-আমরা তো আপনাকে পাঠিয়েছি সাক্ষ্যদাতা, সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারী হিসেবে।()()
• 7-বাকি থাকা বেদুইনদেরকে বলে দাও, তোমাদেরকে এমন এক শক্তিশালী জাতির বিরুদ্ধে আহ্বান করা হবে, যাদের সাথে তোমরা যুদ্ধ করবে অথবা তারা আত্মসমর্পণ করবে। যদি তোমরা আনুগত্য স্বীকার করো, তাহলে আল্লাহ তোমাদেরকে উত্তম প্রতিফল দান করবেন। আর যদি তোমরা মুখ ফিরিয়ে নাও, যেমন পূর্বেও মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিলে, তাহলে তিনি তোমাদেরকে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি দেবেন।()()
• 8-আল্লাহ্‌ মুমিনদের প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছেন, যখন তারা আপনার ﷺ হাতে গাছের নিচে বাইয়াত করেছিল। তিনি তাদের অন্তরে যা ছিল তা জানতেন, অতঃপর তিনি তাদের ওপর প্রশান্তি নাজিল করেছেন এবং তাদেরকে নিকটবর্তী বিজয় দান করেছেন।()()
• 9-তিনি সেই সত্তা, যিনি মক্কার উপত্যকায় তাদের হাত তোমাদের থেকে এবং তোমাদের হাত তাদের থেকে ফিরিয়ে রেখেছেন, পরে তিনি তোমাদেরকে তাদের ওপর বিজয় দান করেছেন। আর আল্লাহ তোমরা যা করো সে সম্পর্কে সম্যক অবগত।()()
• 10-যখন কাফিররা তাদের অন্তরে জাহিলিয়াতের অহংকার স্থান দিয়েছিল, তখন আল্লাহ্‌ তাঁর প্রশান্তি নাযিল করেছিলেন তাঁর রাসূল ﷺ এবং মুমিনদের ওপর, এবং তাদেরকে তাকওয়ার বাক্য অবিচলভাবে দৃঢ় রাখলেন। তারা এ বাক্যের সর্বাধিক উপযুক্ত ও অধিকারী ছিল। আর আল্লাহ্‌ সবকিছু সম্বন্ধে সর্বজ্ঞ।()()
• 11-আল্লাহ্‌ তাঁর রাসূল ﷺ-কে সত্য স্বপ্ন দেখিয়েছেন, নিশ্চয়ই তোমরা ইনশাআল্লাহ নিরাপদে মসজিদুল হারামে প্রবেশ করবে, তোমরা কেউ মাথা মুণ্ডন করবে, কেউ চুল ছোট করবে, তোমরা ভয় করবে না। তিনি যা জানো না, তা তিনি জানতেন। অতঃপর তিনি এর পূর্বেই নিকটবর্তী বিজয় দান করেছেন।()()
• 12-মুহাম্মাদ ﷺ আল্লাহর রাসূল, আর যারা তাঁর সঙ্গে আছে, তারা কাফিরদের প্রতি কঠোর, নিজেদের মধ্যে পরস্পর দয়ালু। তুমি তাদেরকে রুকু ও সিজদায় অবনত দেখতে পাবে, তারা আল্লাহর অনুগ্রহ ও সন্তুষ্টি কামনা করে। সিজদার চিহ্ন তাদের মুখমণ্ডলে রয়েছে। তাওরাতে তাদের উপমা এভাবে দেওয়া হয়েছে এবং ইনজিলে তাদের উপমা একটি শস্যবীজের মতো—()()

298- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা হুজুরাতের তাফসির (মাদানী), আয়াত সংখ্যা: ১৮()

• 1-হে মুমিনগণ, তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ﷺ এর সামনে অগ্রসর হয়ো না এবং আল্লাহকে ভয় করো। নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ। হে মুমিনগণ, তোমরা তোমাদের কণ্ঠস্বর নবী ﷺ এর কণ্ঠস্বরের ওপর উঁচু করো না এবং তাঁর সঙ্গে কথা বলার ক্ষেত্রে একে অপরের সাথে যেভাবে উচ্চস্বরে কথা বলো, সেভাবে কথা বলো না।()()
• 2-যারা আপনাকে কক্ষসমূহের বাইরে থেকে আহ্বান করে, তাদের অধিকাংশই বোধশক্তিহীন।()()
• 3-আর নিশ্চয়ই তোমাদের মধ্যে আল্লাহর রাসূল ﷺ রয়েছেন। যদি তিনি ﷺ বহু বিষয়ে তোমাদের কথা মেনে নিতেন, তবে তোমরা অবশ্যই কষ্টে পতিত হতে। কিন্তু আল্লাহ তোমাদের কাছে ঈমানকে প্রিয় করে তুলেছেন এবং তা তোমাদের অন্তরে সুশোভিত করেছেন। তিনি তোমাদের কাছে কুফর, পাপাচার ও অবাধ্যতাকে অপছন্দনীয় করে দিয়েছেন। তারাই সঠিক পথপ্রাপ্ত।()()
• 4-আর যদি মুমিনদের দুইটি দল পরস্পরের সঙ্গে সংঘর্ষে লিপ্ত হয়, তবে তাদের মধ্যে মীমাংসা করো। অতঃপর যদি তাদের একদল অপর দলের উপর জুলুম করে, তবে যে দল সীমালঙ্ঘন করছে, তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করো, যতক্ষণ না তারা আল্লাহর আদেশে ফিরে আসে। এরপর যদি তারা ফিরে আসে, তবে তাদের মধ্যে ইনসাফের সঙ্গে মীমাংসা করো এবং সুবিচার করো। নিশ্চয়ই আল্লাহ সুবিচারকারীদের ভালোবাসেন।()()
• 5-হে মুমিনগণ, তোমরা একে অপরকে উপহাস করো না। হতে পারে, উপহাসকারীদের চেয়ে যাদের উপহাস করা হচ্ছে, তারা তাদের অপেক্ষা উত্তম। নারীরাও অপর নারীদের উপহাস করবে না। হতে পারে, যাদের উপহাস করা হচ্ছে, তারা তাদের অপেক্ষা উত্তম। তোমরা নিজেদেরকে অপবাদ দিও না এবং একে অপরকে মন্দ নামে ডাকো না। ঈমানের পর পাপাচারী নামে ডাকা কতই না নিকৃষ্ট! যারা তওবা না করে, তারা তো জালিম।()()
• 6-হে ঈমানদারগণ, তোমরা অধিকাংশ ধারণা থেকে বিরত থাকো, নিশ্চয়ই কিছু ধারণা পাপ। এবং তোমরা গুপ্তচরবৃত্তি করো না, আর তোমাদের কেউ যেন অপরের পশ্চাতে নিন্দা না করে। তোমাদের কেউ কি পছন্দ করবে যে, সে তার মৃত ভাইয়ের মাংস ভক্ষণ করবে? নিশ্চয়ই তোমরা এটিকে অপছন্দ করবে। আর তোমরা আল্লাহকে ভয় করো, নিশ্চয়ই আল্লাহ তাওবা গ্রহণকারী, পরম দয়ালু।()()
• 7-হে মানবজাতি, নিশ্চয় আমরা তোমাদেরকে এক পুরুষ ও এক নারী থেকে সৃষ্টি করেছি এবং তোমাদেরকে বিভিন্ন জাতি ও গোত্রে বিভক্ত করেছি, যাতে তোমরা পরস্পর পরিচিত হতে পারো। নিশ্চয় আল্লাহর নিকট তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে সম্মানিত সে, যে সর্বাধিক মুত্তাকি। নিশ্চয় আল্লাহ সর্বজ্ঞ, সবকিছুর খবর রাখেন।()()
• 8-বেদুঈনরা বলেছে, ‘আমরা ঈমান এনেছি।’ আপনি বলুন, ‘তোমরা ঈমান আনোনি; বরং বলো, আমরা ইসলাম গ্রহণ করেছি, কারণ এখনো ঈমান তোমাদের অন্তরে প্রবেশ করেনি। আর যদি তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ﷺ এর আনুগত্য করো, তবে তিনি তোমাদের কর্মসমূহের কোনো অংশও কমাবেন না। নিশ্চয়ই আল্লাহ পরম ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।’()()
• 9-তারা তোমার প্রতি উপকারের কথা বলে যে, তারা ইসলাম গ্রহণ করেছে। বলো, তোমাদের ইসলাম গ্রহণের কারণে আমার প্রতি উপকারের কথা তুলে ধরো না; বরং আল্লাহই তোমাদের প্রতি অনুগ্রহ করেছেন, যেহেতু তিনি তোমাদের ঈমানের পথে পরিচালিত করেছেন, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।()()

299- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা কাফের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ৪৫()

• 1-তোমরা কি প্রথম সৃষ্টিতে আমাদের অক্ষম মনে করো? বরং তারা তো নতুন সৃষ্টির ব্যাপারে সন্দেহে রয়েছে।()()
• 2-আর নিশ্চয়ই আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি এবং আমি জানি তার মন যা কুমন্ত্রণা দেয়, আর আমি তার গলাবন্ধনী শিরার চেয়েও তার নিকটবর্তী।()()
• 3-যে কোনো বাক্য উচ্চারণ করলেই তার নিকট সদা প্রস্তুত একজন পর্যবেক্ষক উপস্থিত থাকেন।()()
• 4-আর নিশ্চয় মৃত্যুযন্ত্রণা সত্যসহ উপস্থিত হবে, এটাই সেই বিষয় যার থেকে তুমি পলায়ন করতে।()()
• 5-তুমি তো এ সম্পর্কে গাফিল ছিলে, অতঃপর আমি তোমার উপর থেকে পর্দা সরিয়ে দিয়েছি, এখন তোমার দৃষ্টি আজ তীক্ষ্ণ।()()
• 6-আল্লাহ্‌ বলেন, তোমরা উভয়ে নিক্ষেপ করো জাহান্নামে প্রত্যেক অবাধ্য কাফিরকে, যে কল্যাণে বাধা দেয়, সীমালঙ্ঘনকারী ও সন্দেহ পোষণকারী, যে আল্লাহর সাথে অন্য উপাস্য স্থির করেছে। সুতরাং তোমরা তাকে কঠিন শাস্তিতে নিক্ষেপ করো।()()
• 7-যেদিন আমরা জাহান্নামকে বলব, তুমি কি পূর্ণ হয়েছ? সে বলবে, আরও কিছু আছে কি?()()
• 8-তাদের জন্য সেখানে থাকবে যা কিছু তারা ইচ্ছা করবে, এবং আমাদের কাছে রয়েছে আরও অধিক।()()
• 9-তারা যা বলে সে বিষয়ে আপনি ধৈর্য ধারণ করুন, এবং আপনার প্রতিপালকের প্রশংসাসহ তাঁর পবিত্রতা ঘোষণা করুন সূর্যোদয়ের পূর্বে ও সূর্যাস্তের পূর্বে। এবং রাত্রির কিছু অংশে ও সিজদার পরেও তাঁর পবিত্রতা ঘোষণা করুন।()()
• 10-যেদিন ভূমি তাদের ওপর থেকে বিদীর্ণ হয়ে পড়বে এবং তারা দ্রুত বের হয়ে আসবে, সেই দিন সমবেত করা আমাদের জন্য খুবই সহজ।()()

300- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা যারিয়াতের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ৬০()

• 1-তারা রাতের অল্প অংশই বিশ্রাম নিত।()()
• 2-আর তারা শেষ রাতে ক্ষমা প্রার্থনা করত।()()
• 3-আর তাদের ধন-সম্পদে প্রার্থনাকারী ও বঞ্চিতের জন্য একটি নির্ধারিত হক রয়েছে।()()
• 4-আদ জাতির বিষয়ে—যখন আমি তাদের ওপর নির্বীজ বায়ু প্রেরণ করেছিলাম।()()
• 5-আমি জিন ও মানবজাতিকে সৃষ্টি করেছি কেবল আমার ইবাদতের জন্য। আমি তাদের নিকট কোনো রিযিক চাই না এবং আমি চাই না যে তারা আমাকে আহার করাক। নিশ্চয়ই আল্লাহই রিযিকদাতা, প্রবল শক্তির অধিকারী, অটল।()()

301- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা তূরের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ৪৯()

• 1-আল্লাহ্‌ তায়ালা বলেন, “শপথ তূর পর্বতের, এবং শপথ লিখিত কিতাবের।”()()
• 2-البيت المعمور অর্থাৎ আবাদ গৃহ।()()
• 3-আর যারা ঈমান এনেছে এবং তাদের সন্তান-সন্ততিরা ঈমানে তাদের অনুসরণ করেছে, আমি তাদের সন্তানদেরকে তাদের সাথে যুক্ত করে দেব এবং আমি তাদের কোন আমল থেকেই কিছুই কমাব না। প্রত্যেক ব্যক্তি নিজ অর্জনের জন্যই দায়বদ্ধ।()()
• 4-তারা কি বলে, তিনি তো একজন কবি; আমরা তার জন্য কালের বিপর্যয়ের অপেক্ষা করছি।()()
• 5-তাদের কি এমনভাবে সৃষ্টি করা হয়েছে যে, তাদের কোনো স্রষ্টা নেই? নাকি তারা নিজেরাই স্রষ্টা? নাকি তারা আসমান ও জমিন সৃষ্টি করেছে? বরং তারা নিশ্চিত বিশ্বাস রাখে না। নাকি তোমার প্রতিপালকের ভাণ্ডার তাদের কাছে আছে? নাকি তারা শাসক?()()
• 6-তুমি তোমার প্রতিপালকের বিধানের জন্য ধৈর্য ধারণ করো, নিশ্চয়ই তুমি আমাদের দৃষ্টির অন্তর্ভুক্ত, আর তুমি যখন দাঁড়াও তখন তোমার প্রতিপালকের প্রশংসাসহ পবিত্রতা ঘোষণা করো।()()
• 7-আর রাতের এক অংশে তাঁর পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করো এবং তারকাগুলোর অস্তমিত হওয়ার সময়েও।()()

302- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা নজমের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ৬২()

• 1-তিনি নিজের খেয়াল-খুশি অনুযায়ী কিছু বলেন না। এটি তো কেবল ওহী, যা তাঁর প্রতি প্রত্যাদেশ করা হয়। তাঁকে এটি শিক্ষা দিয়েছেন এক প্রবল শক্তিধর।()()
• 2-অতঃপর তিনি দুই ধনুকের দূরত্ব বা তার চেয়েও নিকটে ছিলেন। তখন তিনি তাঁর বান্দার প্রতি যা ওহী করার, তা ওহী করলেন। হৃদয় মিথ্যা বলেনি যা সে দেখেছে। তোমরা কি তাঁর দেখা বিষয় নিয়ে বিতর্ক করছ? তিনি তো অবশ্যই তাঁকে আরেকবার অবতরণকালে দেখেছিলেন, সর্বশেষ সীমার কাছাকাছি, যার পাশে রয়েছে আশ্রয়স্থল জান্নাত।()()
• 3-তোমরা কি ভেবে দেখেছ লাত ও উজ্জা এবং তৃতীয় আরেকটি মনাতকে?()()
• 4-আর কি মানুষের যা কিছু সে কামনা করে, তা-ই তার জন্য হবে?()()
• 5-তাদের এ বিষয়ে কোনো জ্ঞান নেই; তারা তো কেবল ধারণার অনুসরণ করে, আর ধারণা কখনোই সত্যের কোনো কাজে আসে না।()()
• 6-অতএব তুমি তাদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নাও, যারা আমাদের স্মরণ থেকে বিমুখ হয়েছে এবং কেবল পার্থিব জীবনই কামনা করে। এটাই তাদের জ্ঞানের পরিসীমা। নিশ্চয়ই তোমার পালনকর্তা তার পথ থেকে কে বিভ্রান্ত হয়েছে এবং কে সঠিক পথে আছে, সে বিষয়ে সর্বাধিক অবগত।()()
• 7-যারা মহাপাপ ও অশ্লীল কাজ থেকে বিরত থাকে, তবে ছোটখাটো অপরাধ হয়ে যেতে পারে। নিশ্চয়ই আপনার প্রতিপালক অপরিসীম ক্ষমাশীল। তিনি তোমাদের সম্পর্কে ভালোভাবেই জানেন, যখন তিনি তোমাদের সৃষ্টি করেছেন মাটি থেকে এবং যখন তোমরা ছিলে মাতৃগর্ভে ভ্রূণরূপে। অতএব, তোমরা নিজেদেরকে পবিত্র বলে ঘোষণা করো না। তিনি ভালোভাবেই জানেন কে আল্লাহকে ভয় করে চলে।()()
• 8-তোমরা আল্লাহর জন্য সিজদা করো এবং তাঁরই ইবাদত করো।()()

303- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা কামারের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ৫৫()

• 1-আসমানী সময় ঘনিয়ে এসেছে এবং চাঁদ বিদীর্ণ হয়ে গেছে।()()
• 2-এই নৌকা আমাদের দৃষ্টির সামনে চলছিল, যাতে তা ছিল অবিশ্বাসীদের জন্য প্রতিফল। আর অবশ্যই আমরা এটিকে একটি নিদর্শন হিসেবে রেখে দিয়েছি, অতএব কেউ কি উপদেশ গ্রহণ করবে?()()
• 3-তাদের সমাবেশ অবশ্যই পরাজিত হবে এবং তারা পৃষ্ঠপ্রদর্শন করতে বাধ্য হবে। বরং কিয়ামতের দিনই তাদের জন্য নির্ধারিত সময়, আর কিয়ামত তো অধিক ভয়াবহ ও কঠিন।()()
• 4-যে দিন তাদেরকে আগুনে মুখের উপর টেনে নেওয়া হবে, বলা হবে, তোমরা জাহান্নামের শাস্তির স্বাদ গ্রহণ করো। আমি প্রত্যেক বস্তুই নির্ধারিত পরিমাণ অনুযায়ী সৃষ্টি করেছি।()()
• 5-প্রত্যেক ছোট-বড় বিষয়ই লিখিত রয়েছে।()()
• 6-নিশ্চয়ই পরহেযগাররা থাকবে উদ্যানসমূহ ও নদীর মাঝে, সম্মানিত স্থানে, সর্বশক্তিমান অধিপতির সান্নিধ্যে।()()

304- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা আর রাহমানের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ৭৮()

• 1-আল্লাহ মানুষকে পোড়ানো মাটির মতো শুকনো মাটি থেকে সৃষ্টি করেছেন এবং আল জিনকে আগুনের লেলিহান শিখা থেকে সৃষ্টি করেছেন।()()
• 2-আর তোমরা তোমাদের প্রতিপালকের কোন কোন নিয়ামতকে অস্বীকার করবে?()()
• 3-তিনি সম্পর্কে আসমান ও জমিনে যারা আছে সকলেই জিজ্ঞাসা করে; প্রতিদিন তিনি এক নতুন কার্য সম্পাদনে রত থাকেন।()()
• 4-যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে এবং তা হবে লাল বর্ণের চামড়ার মতো।()()
• 5-যে ব্যক্তি তার প্রতিপালকের সামনে উপস্থিত হওয়ার আশঙ্কা রাখে, তার জন্য রয়েছে দুটি জান্নাত।()()
• 6-যিনি দুইটি শাখা-প্রশাখা বিশিষ্ট উদ্যানের অধিকারী।()()
• 7-তারা সুসজ্জিত আসনে হেলান দিয়ে থাকবে, যার আস্তরণ হবে রেশমের, এবং উভয় জান্নাতের ফলসমূহ তাদের নিকটবর্তী থাকবে।()()
• 8-তাদেরকে দেখে মনে হবে যেন তারা ইয়াকুত ও মারজান।()()
• 9-﴿আর তাদের নিচে আরও দুটি জান্নাত থাকবে﴾()()
• 10-তিনি বলেন, “হুরেরা থাকবে সুরম্য তাঁবুসমূহে সীমাবদ্ধ।”()()
• 11-তোমার প্রতিপালকের নাম অতি বরকতময়, যিনি মহিমা ও সম্মানের অধিকারী।()()

305- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা ওয়াকিয়ার তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ৯৬()

• 1-যখন পৃথিবী প্রচণ্ডভাবে কাঁপানো হবে।()()
• 2-আর তারা পাবে ফলমূল, যেখান থেকে তারা ইচ্ছা করে গ্রহণ করবে।()()
• 3-وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ এবং তাদের পছন্দনীয় পাখির গোশত, যা তারা কামনা করবে।()()
• 4-বিধ্বস্ত কাঁটাবিহীন কুলবৃক্ষের ছায়ায়, স্তরে স্তরে সাজানো কলাগাছের ছায়ায়, বিস্তৃত ছায়ায়, প্রবাহিত পানির ধারায়, প্রচুর ফলমূলের মাঝে, যা কখনো শেষ হবে না এবং কাউকে নিষিদ্ধও করা হবে না, ও উঁচুতে উত্তোলিত শয্যার মাঝে।()()
• 5-নিশ্চয়ই আমি তাদেরকে বিশেষভাবে সৃষ্টি করেছি, অতঃপর তাদেরকে কুমারী করেছি, ভালোবাসায় পারদর্শী ও সমবয়সী করেছি।()()
• 6-যারা পূর্ববর্তী যুগের অনেকে এবং পরবর্তী যুগের অনেকেও অন্তর্ভুক্ত।()()
• 7-তোমরা কি ভেবে দেখেছ, যা তোমরা চাষ করো? তোমরা কি তা উৎপন্ন করো, না আমরা উৎপাদক?()()
• 8-আমরাই এটিকে উপদেশ ও পথিকদের জন্য উপকারস্বরূপ করেছি।()()
• 9-আমি শপথ করি নক্ষত্রপুঞ্জের অবস্থানের, আর নিশ্চয় এটি এমন একটি শপথ, যদি তোমরা জানতে, অত্যন্ত মহান। নিশ্চয় এটি এক সম্মানিত কুরআন, যা সংরক্ষিত কিতাবে রয়েছে। তা স্পর্শ করে না কেউ, শুধুমাত্র পবিত্ররা ছাড়া। এটি অবতীর্ণ হয়েছে সকল জগতের প্রতিপালকের পক্ষ থেকে। তবে কি তোমরা এই বাণীকে অবজ্ঞা করছ?()()
• 10-যারা আল্লাহর নিকট নেককার, তাদের জন্য রয়েছে প্রশান্তি, সুগন্ধ ও পরিপূর্ণ সুখ-সমৃদ্ধ জান্নাত।()()
• 11-তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামে পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।()()

306- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা হাদিদের তাফসির (মাদানী), আয়াত সংখ্যা: ২৯()

• 1-সবকিছু যা আসমানসমূহ ও পৃথিবীতে আছে, তা আল্লাহর পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করে, আর তিনি পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।()()
• 2-তিনি প্রথম এবং শেষ, প্রকাশ্য এবং অপ্রকাশ্য, আর তিনি সবকিছুর ব্যাপারে সম্যক জ্ঞাত।()()
• 3-তিনি সেই মহান সত্তা, যিনি আসমানসমূহ ও পৃথিবী ছয় দিনে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর আরশের ওপর সমাসীন হয়েছেন। তিনি জানেন যা কিছু ভূমিতে প্রবেশ করে এবং যা কিছু সেখান থেকে বের হয়, যা কিছু আকাশ থেকে অবতীর্ণ হয় এবং যা কিছু সেখানে আরোহণ করে। তিনি তোমাদের সঙ্গে আছেন, তোমরা যেখানে থাকো না কেন। আর আল্লাহ তোমরা যা করো সে সম্পর্কে সম্যক অবগত।()()
• 4-এ কি মুমিনদের জন্য যথেষ্ট সময় আসেনি, যাতে তাদের অন্তর আল্লাহর স্মরণ ও যে সত্য অবতীর্ণ হয়েছে তার প্রতি বিনয়ী হয়? তারা যেন তাদের মতো না হয়, যাদেরকে পূর্বে কিতাব দেওয়া হয়েছিল, অতঃপর তাদের ওপর সময় দীর্ঘায়িত হয়েছিল, ফলে তাদের অন্তর কঠিন হয়ে গিয়েছিল এবং তাদের অনেকেই ছিল অবাধ্য।()()
• 5-নিশ্চয়ই যারা সদকা প্রদানকারী পুরুষ ও নারী এবং যারা আল্লাহকে উত্তম ঋণ দেয়, তাদের জন্য তা বহুগুণে বৃদ্ধি করা হবে এবং তাদের জন্য রয়েছে সম্মানিত প্রতিদান। আর যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলগণের প্রতি ঈমান এনেছে, তারাই তাদের প্রতিপালকের নিকট সত্যবাদী ও শহীদ হিসেবে গণ্য হবে। তাদের জন্য রয়েছে তাদের প্রতিদান ও তাদের আলো। আর যারা কুফরী করেছে এবং আমার আয়াতসমূহকে মিথ্যা বলেছে...()()

307- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা মুজাদালার তাফসির (মাদানী), আয়াত সংখ্যা: ২২()

• 1-আল্লাহ্‌ সেই নারীর কথা শুনেছেন, যে তার স্বামীর ব্যাপারে তোমার সাথে বিতর্ক করছিল এবং আল্লাহর কাছে অভিযোগ করছিল। আল্লাহ্‌ তোমাদের পরস্পরের কথোপকথন শুনছেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ্‌ সর্বশ্রোতা, সর্বদ্রষ্টা।()()
• 2-তুমি কি তাদেরকে দেখোনি, যাদেরকে গোপন পরামর্শ করতে নিষেধ করা হয়েছিল, তারপরও তারা আবার সেই নিষিদ্ধ কাজে ফিরে যায় এবং তারা পাপ, সীমালঙ্ঘন ও রাসূল ﷺ এর অবাধ্যতা নিয়ে পরস্পর গোপনে পরামর্শ করে। আর যখন তারা তোমার কাছে আসে, তখন তারা এমনভাবে সালাম দেয়, যেভাবে আল্লাহ তোমাকে সালাম দেননি, এবং তারা নিজেদের মনে বলে, আল্লাহ আমাদের কথার কারণে কেন আমাদের শাস্তি দেন না?()()
• 3-হে ঈমানদারগণ, যখন তোমরা রাসূল ﷺ–এর সাথে একান্তে কথা বলো, তখন তোমাদের একান্ত কথার পূর্বে সদকা প্রদান করো। এটি তোমাদের জন্য উত্তম এবং অধিক পবিত্র। যদি তোমরা না পাও, তবে নিশ্চয়ই আল্লাহ ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু। তোমরা কি ভীত হলে তোমাদের একান্ত কথার পূর্বে সদকা প্রদানে? যখন তোমরা তা করনি এবং আল্লাহ তোমাদের প্রতি অনুগ্রহ করেছেন, তখন...()()
• 4-যেদিন আল্লাহ তাদের সকলকে পুনরুত্থিত করবেন, তারা তাঁর কাছে এমনিভাবে শপথ করবে যেমন তোমাদের নিকট শপথ করে, এবং তারা মনে করবে যে তারা কোনো ভিত্তির ওপর রয়েছে। শুনে রাখো, নিশ্চয়ই তারাই মিথ্যাবাদী।()()
• 5-শয়তান তাদের উপর আধিপত্য বিস্তার করেছে এবং তাদেরকে আল্লাহর স্মরণ ভুলিয়ে দিয়েছে। তারাই শয়তানের দল। সাবধান! শয়তানের দলই তো ক্ষতিগ্রস্ত।()()

308- মহান কুরআনের তাফসির > 0()

• 1-যা কিছু আসমানসমূহে ও যমীনে আছে, সবই আল্লাহর পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করে। তিনি পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়। তিনিই সেই সত্তা, যিনি কিতাবপ্রাপ্তদের মধ্য থেকে যারা কুফর করেছে, তাদেরকে তাদের ঘরবাড়ি থেকে প্রথমবারের মতো নির্বাসিত করেছেন। তোমরা ধারণাও করোনি যে, তারা বের হবে এবং তারা মনে করেছিল, তাদের দুর্গসমূহ তাদেরকে আল্লাহ থেকে রক্ষা করবে। তখন আল্লাহ তাদের কাছে এমন দিক থেকে উপস্থিত হলেন—()()
• 2-যা কিছু আল্লাহ তাঁর রাসূল ﷺ-কে জনপদের অধিবাসীদের থেকে দান করেছেন, তা আল্লাহর, রাসূল ﷺ-এর, তাঁর আত্মীয়-স্বজন, এতিম, অসহায় এবং মুসাফিরদের জন্য, যাতে তোমাদের মধ্যে ধনীরা একে অপরের মধ্যে সীমাবদ্ধ না রাখতে পারে। আর রাসূল ﷺ তোমাদের যা দেন, তা গ্রহণ করো এবং তিনি তোমাদের যা থেকে নিষেধ করেন, তা থেকে বিরত থাকো এবং আল্লাহকে ভয় করো।()()
• 3-আর যারা তাদের পূর্বে এই নগরীতে ও ঈমানে আশ্রয় গ্রহণ করেছিল, তারা তাদের কাছে হিজরত করে আগতদের ভালবাসে এবং তাদেরকে যা কিছু দেওয়া হয়েছে সে বিষয়ে নিজেদের অন্তরে কোনো সংকীর্ণতা অনুভব করে না; বরং তারা নিজেদের প্রয়োজন থাকা সত্ত্বেও তাদেরকে নিজেদের উপর অগ্রাধিকার দেয়। আর যারা নিজেদের কৃপণতা থেকে রক্ষা পায়, তারাই তো সফলকাম।()()
• 4-আর যারা তাদের পরে এসেছে, তারা বলে, হে আমাদের পালনকর্তা, আমাদেরকে এবং আমাদের সেই ভাইদেরকে ক্ষমা করুন, যারা আমাদের আগে ঈমান গ্রহণ করেছে। আর মুমিনদের প্রতি আমাদের অন্তরে কোনো বিদ্বেষ রেখো না। হে আমাদের পালনকর্তা, নিশ্চয়ই আপনি পরম দয়ালু, পরম দয়াবান।()()
• 5-হে ঈমানদারগণ, তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং প্রত্যেকেই যেন লক্ষ্য করে সে আগামী দিনের জন্য কী প্রস্তুত করেছে। আর আল্লাহকে ভয় করো। নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমরা যা করো সে সম্পর্কে পূর্ণরূপে অবগত।()()
• 6-যদি আমি এই কুরআন কোনো পর্বতের ওপর অবতীর্ণ করতাম, তবে তুমি দেখতে সে বিনীত ও বিদীর্ণ হয়ে যেত আল্লাহর ভয় থেকে। এভাবেই আমরা মানুষের জন্য দৃষ্টান্তসমূহ বর্ণনা করি, যাতে তারা চিন্তা-ভাবনা করে।()()
• 7-তিনি আল্লাহ, সৃষ্টিকর্তা, উদ্ভাবনকারী, আকৃতিদাতা। তাঁরই রয়েছে সর্বোত্তম নামসমূহ। আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীতে যা কিছু আছে, সবই তাঁর পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করে। তিনি পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।()()

309- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা মুমতাহিনার তাফসির (মাদানী), আয়াত সংখ্যা: ১৩()

• 1-হে মুমিনগণ, তোমরা আমার শত্রু ও তোমাদের শত্রুকে বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করো না, তোমরা তাদের প্রতি বন্ধুত্ব প্রকাশ করছো, অথচ তারা তোমাদের নিকট আগত সত্যকে অস্বীকার করেছে। তারা রাসূল ﷺ ও তোমাদেরকে বের করে দিয়েছে, এজন্য যে, তোমরা তোমাদের প্রতিপালক আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছো। যদি তোমরা আমার পথে জিহাদ ও আমার সন্তুষ্টি অন্বেষণে বের হও, তাহলে তাদের সঙ্গে বন্ধুত্ব কোরো না।()()
• 2-আল্লাহ তাআলা বলেন, কিয়ামতের দিনে তোমাদের আত্মীয়স্বজন ও সন্তানসন্ততি তোমাদের কোনো উপকারে আসবে না, সে দিন তোমাদের মাঝে ফয়সালা করে দেয়া হবে, আর তোমরা যা করো, আল্লাহ তা ভালভাবেই দেখেন।()()
• 3-আল্লাহ তোমাদেরকে নিষেধ করেন না তাদের সম্পর্কে, যারা তোমাদের সঙ্গে দ্বীনের ব্যাপারে যুদ্ধ করেনি এবং তোমাদেরকে তোমাদের ঘরবাড়ি থেকে বের করে দেয়নি, যে তোমরা তাদের প্রতি সদাচরণ করবে এবং ন্যায়পরায়ণতা অবলম্বন করবে; নিশ্চয়ই আল্লাহ ন্যায়পরায়ণদেরকে ভালবাসেন।()()
• 4-হে ঈমানদারগণ! যখন তোমাদের কাছে মুমিন নারীরা হিজরত করে আসে, তখন তোমরা তাদের পরীক্ষা করো। তাদের ঈমান সম্পর্কে আল্লাহই অধিক জ্ঞাত। যদি তোমরা তাদের মুমিন বলে জানতে পারো, তবে তাদেরকে কাফিরদের কাছে ফিরিয়ে দিও না। তারা কাফিরদের জন্য বৈধ নয় এবং কাফিররাও তাদের জন্য বৈধ নয়। আর কাফিররা যে অর্থ ব্যয় করেছে, তা তাদেরকে ফেরত দাও। তোমাদের জন্য এতে কোনো গুনাহ নেই।()()
• 5-হে নবী ﷺ, যখন আপনার কাছে মুমিন নারীরা আসবে আপনাকে বাইআত দেওয়ার জন্য, এই শর্তে যে তারা আল্লাহর সাথে কিছু শরিক করবে না, চুরি করবে না, ব্যভিচার করবে না, নিজেদের সন্তানদের হত্যা করবে না, নিজেদের হাতে ও পায়ের মাঝে কোনো অপবাদ রচনা করবে না, এবং সৎকর্মে আপনার অবাধ্য হবে না, তখন আপনি তাদের থেকে বাইআত গ্রহণ করুন।()()

310- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা সফের তাফসির (মাদানী), আয়াত সংখ্যা: ১৪()

• 1-আসমানসমূহ ও যমীনে যা কিছু আছে সবই আল্লাহর পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করে, আর তিনি পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়। হে ঈমানদারগণ, তোমরা যা কর না, তা কেন বলো?()()
• 2-আল্লাহ তাদেরকে ভালোবাসেন, যারা তাঁর পথে কাতারবদ্ধ হয়ে যুদ্ধ করে, যেন তারা সুদৃঢ় প্রাচীরসদৃশ।()()
• 3-এবং স্মরণ করো, যখন মূসা রাঃ তাঁর সম্প্রদায়কে বলেছিলেন, হে আমার সম্প্রদায়, তোমরা কেন আমাকে কষ্ট দাও, অথচ তোমরা জানো যে আমি তোমাদের প্রতি আল্লাহর রাসূল ﷺ? অতঃপর যখন তারা সত্য থেকে বিমুখ হলো, তখন আল্লাহ তাদের অন্তরকেও বিমুখ করে দিলেন। আর আল্লাহ অবাধ্য সম্প্রদায়কে সৎপথে পরিচালিত করেন না।()()
• 4-আর যখন ঈসা ইবনে মারইয়াম বললেন, হে বনি ইসরাইল, আমি তোমাদের প্রতি আল্লাহর রাসূল, আমার সামনে যে তাওরাত রয়েছে, তার সত্যতা প্রদানকারী এবং আমার পরে যিনি আসবেন, তাঁর নাম হবে আহমদ—তাঁর সুসংবাদদাতা। অতঃপর যখন তিনি তাদের কাছে স্পষ্ট নিদর্শন নিয়ে আসলেন, তখন তারা বলল, এটি তো প্রকাশ্য জাদু।()()
• 5-হে মুমিনগণ, তোমরা আল্লাহর সাহায্যকারী হও, যেমনটি মরিয়মের পুত্র ঈসা তাঁর সাহাবীদের বলেছিলেন, ‘তোমরা আল্লাহর পথে আমার সাহায্যকারী কে?’ সাহাবীগণ বললেন, ‘আমরাই আল্লাহর সাহায্যকারী।’ অতঃপর বনী ইসরাইলের একটি দল ঈমান আনলো এবং একটি দল কুফরী করলো। অতঃপর আমরা যারা ঈমান এনেছিল তাদেরকে তাদের শত্রুদের ওপর শক্তি ও সমর্থন দান করলাম, ফলে তারা বিজয়ী হলো।()()

311- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা জুমার তাফসির (মাদানী), আয়াত সংখ্যা: ১১()

• 1-তিনি সেই মহান সত্তা, যিনি নিরক্ষরদের মধ্যে তাদের মধ্য থেকেই একজন রাসূল ﷺ প্রেরণ করেছেন, যিনি তাদের কাছে তাঁর আয়াতসমূহ তিলাওয়াত করেন, তাদেরকে পবিত্র করেন এবং তাদেরকে কিতাব ও হিকমাত শিক্ষা দেন; যদিও তারা পূর্বে প্রকাশ্য বিভ্রান্তিতে ছিল। এবং তাদের মধ্য হতে অন্যদের প্রতিও, যারা এখনো তাদের সাথে সংযুক্ত হয়নি; তিনি পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।()()
• 2-যাদেরকে তাওরাত বহন করানো হয়েছিল, অতঃপর তারা তা বহন করল না, তাদের দৃষ্টান্ত সেই গাধার মতো, যে পৃষ্ঠে বইয়ের বোঝা বহন করে; কত নিকৃষ্ট সেই সম্প্রদায়ের দৃষ্টান্ত, যারা আল্লাহর আয়াতসমূহকে অস্বীকার করেছে। আল্লাহ জালিম সম্প্রদায়কে সৎপথে পরিচালিত করেন না।()()
• 3-বলুন, হে ইহুদিগণ! যদি তোমরা মনে কর যে, মানুষের মধ্যে একমাত্র তোমরাই আল্লাহর বন্ধু, তবে তোমরা মৃত্যুর আকাঙ্ক্ষা করো, যদি তোমরা সত্যবাদী হও। কিন্তু তারা কখনোই মৃত্যুর কামনা করবে না, তাদের নিজেদের কৃতকর্মের কারণে। আর আল্লাহ জালিমদের সম্পর্কে সম্যক অবগত।()()
• 4-হে ঈমানদারগণ, যখন জুমআর দিনে সালাতের জন্য আহ্বান করা হয়, তখন তোমরা আল্লাহর স্মরণের দিকে দ্রুত অগ্রসর হও এবং ক্রয়-বিক্রয় পরিত্যাগ কর। যদি তোমরা জানতে, তবে এটাই তোমাদের জন্য উত্তম।()()
• 5-আর তারা যখন কোনো ব্যবসা বা ক্রীড়ার আসর দেখতে পায়, তখন তারা সেদিকে ছুটে যায় এবং আপনাকে দাঁড়িয়ে রেখে দেয়। আপনি বলুন, আল্লাহর কাছে যা আছে, তা ক্রীড়া ও ব্যবসার চেয়ে উত্তম। আল্লাহ উত্তম রিজিকদাতা।()()

312- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা মুনাফিকুনের তাফসির (মাদানী), আয়াত সংখ্যা: ১১()

• 1-সুরা মুনাফিকুন অবতীর্ণ হওয়ার কারণ()()
• 2-তারা বলে, “আমরা যদি মদিনায় ফিরে যাই, তবে অবশ্যই সম্মানিত ব্যক্তি সেখান থেকে লাঞ্ছিত ব্যক্তিকে বের করে দেবে।” অথচ সম্মান তো একমাত্র আল্লাহ, তাঁর রাসূল ﷺ এবং মুমিনদেরই জন্য। কিন্তু মুনাফিকরা তা বোঝে না।()()
• 3-আর তোমরা যা কিছু রিযিক হিসেবে পেয়েছ, তা থেকে ব্যয় করো, এর আগে যে তোমাদের কারো কাছে মৃত্যু এসে যাবে, তখন সে বলবে, ‘হে আমার প্রতিপালক, যদি তুমি আমাকে আরও কিছু সময় অবকাশ দিতে, তাহলে আমি সদকা করতাম এবং সৎকর্মপরায়ণদের অন্তর্ভুক্ত হতাম।’()()

313- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা তাগাবুনের তাফসির (মাদানী), আয়াত সংখ্যা: ১৮()

• 1-তিনি সেই মহান সত্তা, যিনি তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছেন; অতঃপর তোমাদের কেউ অবিশ্বাসী আর কেউ মু’মিন। আর আল্লাহ তোমরা যা করো সে সম্পর্কে সম্যকভাবে অবগত।()()
• 2-নিশ্চয়ই তোমাদের ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি হলো পরীক্ষা, আর আল্লাহর নিকট রয়েছে মহাপুরস্কার। সুতরাং তোমরা আল্লাহকে যথাসাধ্য ভয় করো, শুনো এবং আনুগত্য করো, আর নিজেদের কল্যাণের জন্য ব্যয় করো। যারা নিজেদের কার্পণ্য থেকে রক্ষা পায়, তারাই সফলকাম।()()
• 3-যদি তোমরা আল্লাহর জন্য উত্তম ঋণ প্রদান করো, তিনি তা তোমাদের জন্য বহুগুণ বৃদ্ধি করবেন এবং তোমাদেরকে ক্ষমা করবেন। আল্লাহ অতিশয় কৃতজ্ঞ, সহনশীল।()()

314- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা তালাকের তাফসির (মাদানী), আয়াত সংখ্যা: ১২()

• 1-হে নবী ﷺ, যখন তোমরা নারীদের তালাক দাও, তখন তাদের ইদ্দতের জন্য তালাক দাও এবং ইদ্দত গণনা করো। আর তোমাদের পালনকর্তা আল্লাহকে ভয় করো। তাদেরকে তাদের ঘর থেকে বের করে দিও না এবং তারাও যেন বের না হয়, যদি না তারা কোনো স্পষ্ট অশ্লীল কর্ম করে। এগুলো আল্লাহর নির্ধারিত সীমা, আর যে আল্লাহর সীমা অতিক্রম করে, সে তো নিজের ওপর জুলুম করে।()()
• 2-যখন তারা তাদের নির্ধারিত মেয়াদে পৌঁছে যাবে, তখন তাদেরকে যথাযথভাবে রাখো অথবা তাদেরকে যথাযথভাবে বিদায় দাও। তোমাদের মধ্য থেকে ন্যায়পরায়ণ দুইজনকে সাক্ষী রাখো এবং আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য সাক্ষ্য কায়েম করো। যারা আল্লাহ ও পরকালের প্রতি ঈমান রাখে, তাদেরকে এভাবেই উপদেশ দেয়া হয়।()()
• 3-যেসব নারীর মাসিক বন্ধ হয়ে গেছে, যদি তোমরা সন্দেহে পড়ো, তাদের ইদ্দত তিন মাস। আর যাদের মাসিক শুরুই হয়নি এবং গর্ভবতী নারীদের ইদ্দতের মেয়াদ হলো—তারা যখন সন্তান প্রসব করবে। আর যে আল্লাহকে ভয় করে, আল্লাহ তার জন্য তার ব্যাপারে সহজ করে দেন।()()
• 4-আল্লাহই সেই সত্তা, যিনি সৃষ্টি করেছেন সাত আসমান এবং পৃথিবী থেকেও অনুরূপ। তাঁর আদেশ তাদের মধ্যে নাযিল হয়, যাতে তোমরা জানতে পারো যে, আল্লাহ সর্ববিষয়ে ক্ষমতাবান এবং আল্লাহ সবকিছু সম্পর্কে পরিপূর্ণ জ্ঞাত।()()

315- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা তাহরিমের তাফসির (মাদানী), আয়াত সংখ্যা: ১২()

• 1-হে নবী ﷺ, আপনি কেন সে বস্তু নিজের ওপর হারাম করেন, যা আল্লাহ আপনার জন্য হালাল করেছেন? আপনি তো আপনার স্ত্রীদের সন্তুষ্টি কামনা করেন। আল্লাহ তো পরম ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু। আল্লাহ তোমাদের জন্য তোমাদের শপথের কাফফারা নির্ধারণ করেছেন। আল্লাহই তোমাদের অভিভাবক এবং তিনি সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়। যখন নবী ﷺ তাঁর স্ত্রীদের একজনকে একটি কথা গোপনে বলেছিলেন, তারপর()()
• 2-হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহর দিকে আন্তরিক তওবা করো। আশা করা যায়, তোমাদের প্রতিপালক তোমাদের গুনাহসমূহ মাফ করে দেবেন এবং তোমাদের প্রবেশ করাবেন জান্নাতে, যার পাদদেশে নদীসমূহ প্রবাহিত। সেদিন আল্লাহ তাঁর নবী ﷺ ও তাঁর সঙ্গে যারা ঈমান এনেছে তাদেরকে লাঞ্ছিত করবেন না। তাদের আলো তাদের সামনে ও ডান দিকে ছুটে চলবে।()()
• 3-আল্লাহ মুমিনদের জন্য ফেরাউনের স্ত্রীর দৃষ্টান্ত পেশ করেছেন, যখন তিনি বলেছিলেন, ‘হে আমার প্রতিপালক, আপনার সান্নিধ্যে জান্নাতে আমার জন্য একটি ঘর নির্মাণ করুন, এবং আমাকে ফেরাউন ও তার কর্ম থেকে মুক্তি দিন, এবং আমাকে জালিম সম্প্রদায় থেকে রক্ষা করুন।’ আর ইমরানের কন্যা মারইয়াম, যিনি নিজের পবিত্রতা রক্ষা করেছিলেন, অতঃপর আমি তাঁর মধ্যে আমার পক্ষ থেকে রূহ ফুঁকে দিয়েছিলাম।()()

316- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা মুলকের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ৩০()

• 1-সুরা মুলকের ফজিলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 2-যারা তাদের প্রতিপালককে অদৃশ্যে ভয় করে, তাদের জন্য রয়েছে ক্ষমা ও মহাপুরস্কার।()()
• 3-তিনি সেই মহান সত্তা, যিনি তোমাদের জন্য পৃথিবীকে সহজ ও অনুগত করে দিয়েছেন; সুতরাং তোমরা তার বিভিন্ন পথে চলাফেরা করো এবং তাঁর দেওয়া রিজিক থেকে আহার করো, আর তাঁরই দিকে ফিরে যাওয়া।()()
• 4-বলুন, তোমরা কি ভেবে দেখেছো, যদি আল্লাহ আমাকে এবং আমার সঙ্গে যারা আছে তাদেরকে ধ্বংস করে দেন, অথবা আমাদের প্রতি দয়া করেন, তবে কে কাফিরদেরকে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি থেকে রক্ষা করতে পারবে?()()

317- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা কালামের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ৫২()

• 1-আর নিশ্চয়ই আপনি ﷺ মহান চরিত্রের অধিকারী।()()
• 2-যে ব্যক্তি পরনিন্দা করে এবং মানুষের মধ্যে ফিতনা ছড়ায়, সে নিন্দিত।()()
• 3-{এরপর সে এক কঠোর স্বভাবের, তদুপরি অপবংশীয়}()()
• 4-যেদিন পা উন্মোচিত হবে এবং তাদেরকে সেজদা করার জন্য আহ্বান করা হবে, কিন্তু তারা তা করতে সক্ষম হবে না।()()
• 5-আর তুমি আমাকে এবং এই বাণীকে যারা মিথ্যা বলে তাদেরকে ছেড়ে দাও, আমি তাদেরকে ধাপে ধাপে শাস্তির দিকে নিয়ে যাব, যেখান থেকে তারা বুঝতেও পারবে না।()()
• 6-আর যারা কুফরী করে, তারা যখন নসীহত শুনে তোমার দিকে তীক্ষ্ণ দৃষ্টিতে তাকায়, তখন প্রায়ই তারা চায় যেন তোমাকে তাদের দৃষ্টির দ্বারা ক্ষতি করে দেয়। আর তারা বলে, সে তো নিশ্চয়ই পাগল। অথচ এ তো সমগ্র বিশ্বের জন্য একমাত্র উপদেশ।()()

318- মহান কুরআনের তাফসির > 0()

• 1-الحاقة কী? আর তুমি কী জানো, কী সেই হাক্কাহ? সামূদ ও ‘আদ সম্প্রদায় ভয়াবহ বিপর্যয়কে মিথ্যা বলেছিল। অতঃপর সামূদ সম্প্রদায়কে প্রবল দুর্যোগ দ্বারা ধ্বংস করা হয়েছিল।()()
• 2-আর عاد জাতিকে ধ্বংস করা হয়েছিল প্রচণ্ড বেগবান এক অতি শীতল ঝড়ো বাতাস দ্বারা।()()
• 3-তোমরা আহার করো এবং পান করো শান্তিপূর্ণভাবে, তোমরা পূর্ববর্তী দিনসমূহে যা অগ্রিম করে পাঠিয়েছ তার বিনিময়ে।()()
• 4-উচ্চ মর্যাদাসম্পন্ন জান্নাতে।()()
• 5-এরপর তাকে এমন এক শৃঙ্খলে প্রবেশ করাও হবে, যার দৈর্ঘ্য সত্তর হাত।()()

319- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা মারিজের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ৪৪()

• 1-ফেরেশতাগণ ও রূহ তাঁর নিকট আরোহন করে এমন এক দিনে, যার পরিমাণ পঞ্চাশ হাজার বছর।()()
• 2-তিনি জমা করল এবং তা সংরক্ষণ করল।()()

320- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা নূহের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ২৮()

• 1-তিনি বলেন, ‘হে আমার প্রতিপালক! আমি তো আমার জাতিকে দিন-রাত আহ্বান করেছি।’()()
• 2-তিনি তোমাদেরকে বিভিন্ন স্তরে সৃষ্টি করেছেন।()()
• 3-তারা বলেছিল, তোমরা তোমাদের উপাস্যদের পরিত্যাগ করো না এবং ওয়াদ, সুওয়া, ইয়াগূস, ইয়াঊক ও নসর—এদের কাউকেও পরিত্যাগ করো না।()()
• 4-নূহ (আঃ) বলেছিলেন, হে আমার প্রতিপালক, আপনি পৃথিবীতে অবিশ্বাসীদের মধ্যে কাউকে অবশিষ্ট রাখবেন না। নিশ্চয় আপনি যদি তাদের রেখে দেন, তবে তারা আপনার বান্দাদেরকে পথভ্রষ্ট করবে এবং তারা কেবল পাপাচারী ও অকৃতজ্ঞ সন্তানই জন্ম দেবে।()()
• 5-হে আমার প্রতিপালক, আমাকে এবং আমার পিতামাতাকে ক্ষমা করুন, আর যে ঈমানদার অবস্থায় আমার গৃহে প্রবেশ করেছে তাকে এবং সকল মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীকে ক্ষমা করুন। আর আপনি জালিমদের ধ্বংস ছাড়া কিছুই বৃদ্ধি করবেন না।()()

321- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা জিনের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ২৮()

• 1-আপনিই বলুন, আমার প্রতি ওহী করা হয়েছে যে, কিছু জিন মনোযোগ সহকারে শুনেছিল, অতঃপর তারা বলল, আমরা এক বিস্ময়কর কুরআন শুনেছি, যা সঠিক পথের দিকে পথপ্রদর্শন করে, ফলে আমরা এতে ঈমান এনেছি এবং আমরা আমাদের প্রতিপালকের সঙ্গে কাউকে শরিক করব না।()()
• 2-তিনি মহান ও পবিত্র আমাদের প্রতিপালক, তিনি কোনো স্ত্রী গ্রহণ করেননি এবং কোনো সন্তানও গ্রহণ করেননি।()()
• 3-বলুন, নিশ্চয়ই আমি তোমাদের জন্য কোনো অনিষ্ট বা কল্যাণের মালিক নই। বলুন, নিশ্চয়ই আল্লাহ্‌র কাছ থেকে আমাকে কেউ রক্ষা করতে পারবে না এবং আমি তাঁর বাইরে কোনো আশ্রয়ও পাব না।()()
• 4-বলুন, আমি জানি না, তোমাদেরকে যে শাস্তির প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছে, তা নিকটবর্তী, না আমার প্রতিপালক তার জন্য কোনো সময়সীমা নির্ধারণ করবেন।()()

322- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা মুযাম্মিলের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ২০()

• 1-হে চাদর মুড়ি দেওয়া, আপনি রাত্রিতে নামাজে দাঁড়ান, কিছু কম সময় ছাড়া। অর্ধেক রাত বা তার থেকে কিছু কম, অথবা তার চেয়ে কিছু বেশি, এবং কোরআনকে সুন্দরভাবে তিলাওয়াত করুন।()()
• 2-إنا سنلقي عليك قولا ثقيلا নিশ্চয়ই আমরা আপনার প্রতি একটি গুরুতর বাণী নাযিল করব।()()
• 3-রাত্রিকালের ইবাদত নিঃসন্দেহে অন্তরের দৃঢ়তা ও মুখের উচ্চারণে অধিকতর গভীর এবং সঠিক। দিনের বেলায় তোমার জন্য রয়েছে দীর্ঘ কর্মব্যস্ততা।()()
• 4-আর তুমি তোমার প্রতিপালকের নাম স্মরণ করো এবং তাঁর প্রতি সম্পূর্ণভাবে আত্মনিবেদন করো।()()
• 5-তোমার প্রতিপালক ভালোভাবেই জানেন, তুমি রাত্রির দুই-তৃতীয়াংশের কম, কখনো অর্ধেক, কখনো এক-তৃতীয়াংশ সময় সালাতে দাঁড়াও, এবং তোমার সাথে যারা আছে তাদের একটি দলও তাই করে। আল্লাহ রাত ও দিনের পরিমাপ নির্ধারণ করেন। তিনি জানেন, তোমরা তা পুরোপুরি হিসাব করে চলতে পারবে না, তাই তিনি তোমাদের প্রতি অনুগ্রহ করেছেন। অতএব, কুরআন থেকে যা সহজ হয় তা পাঠ করো।()()

323- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা মুদ্দাসসিরের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ৫৬()

• 1-হে চাদরে আবৃত, উঠো এবং সতর্ক করো, তোমার প্রতিপালককে মহিমান্বিত করো, তোমার পোশাক পরিচ্ছন্ন রাখো, এবং অপবিত্রতা থেকে বিরত থাকো।()()
• 2-যখন শিঙ্গায় ফুৎকার দেওয়া হবে।()()
• 3-যে ব্যক্তিকে আমি একাকী সৃষ্টি করেছি, তাকে আমার সঙ্গে ছেড়ে দাও। আমি তার জন্য বিস্তৃত সম্পদ দিয়েছি এবং তার উপস্থিত সন্তানেরা রয়েছে।()()
• 4-এতে উনিশজন রয়েছে। এবং আমরা জাহান্নামের প্রহরী হিসেবে কেবল ফেরেশতাদেরই নিযুক্ত করেছি, আর তাদের সংখ্যা অবিশ্বাসীদের জন্য পরীক্ষাস্বরূপ নির্ধারণ করেছি, যাতে কিতাবপ্রাপ্তরা নিশ্চিত হতে পারে এবং ঈমানদারদের ঈমান আরও বৃদ্ধি পায়, আর কিতাবপ্রাপ্তরা ও মুমিনরা কোনো সন্দেহে না পড়ে।()()

324- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা কিয়ামাহর তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ৪০()

• 1-তুমি এ কুরআন তাড়াতাড়ি মুখস্থ করার জন্য জিহ্বা নড়াবে না। এ কুরআন সংরক্ষণ ও পাঠ করানো আমাদের দায়িত্ব। যখন আমরা তা পাঠ করি, তখন তুমি তার পাঠ অনুসরণ করো। অতঃপর এর ব্যাখ্যা করা আমাদের দায়িত্ব।()()
• 2-তার প্রতিপালকের দিকে চেয়ে থাকবে।()()
• 3-কখনও নয়, যখন প্রাণ কণ্ঠনালী পর্যন্ত পৌঁছে যায়।()()
• 4-হে অবাধ্য ব্যক্তি, তোমার জন্য ধ্বংস ও দুর্ভাগ্য অনিবার্য, এরপর আবার তোমার জন্য ধ্বংস ও দুর্ভাগ্য অনিবার্য।()()

325- মহান কুরআনের তাফসির > 0()

• 1-ফজরের নামাজে শুক্রবার সূরাহ ইনসান তিলাওয়াত করা মুস্তাহাব।()()
• 2-নিশ্চয়ই আমি মানুষকে মিশ্রিত শুক্রবিন্দু থেকে সৃষ্টি করেছি, তাকে পরীক্ষা করার জন্য, অতঃপর আমি তাকে করলাম শ্রবণশক্তি ও দৃষ্টিশক্তিসম্পন্ন।()()
• 3-আমরা তাকে সঠিক পথ দেখিয়েছি, সে হয় কৃতজ্ঞ হয় অথবা অকৃতজ্ঞ।()()
• 4-যারা নিজেদের মানত পূর্ণ করে এবং এক ভয়াবহ দিনের শাস্তি থেকে আশঙ্কা করে।()()
• 5-আর তারা আল্লাহর ভালোবাসায় দরিদ্র, ইয়াতিম ও বন্দীকে খাদ্য প্রদান করে এবং বলে, আমরা তো কেবল আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে তোমাদেরকে আহার্য দিচ্ছি; আমরা তোমাদের কাছে কোনো প্রতিদান কিংবা কৃতজ্ঞতাও কামনা করি না।()()

326- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা মুরসালাতের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ৫০()

• 1-قسم, প্রবল বেগে পাঠানোদের। অতঃপর তীব্রভাবে ধাবিতদের। অতঃপর সুসংবাদ ছড়িয়ে দেওয়া বাহকদের। অতঃপর স্পষ্টভাবে পার্থক্যকারী বাহকদের। অতঃপর উপদেশ নিক্ষেপকারীদের।()()
• 2-তোমরা চলো, যা কিছুকে তোমরা মিথ্যা বলেছিলে তার দিকে। চলো সেই ছায়ার দিকে, যার তিনটি শাখা রয়েছে। যা ছায়াদানকারী নয় এবং আগুনের শিখা থেকে রক্ষা করে না। নিশ্চয়ই তা অগ্নিকণাগুলো ছুঁড়ে দেয়, যা প্রাসাদের মতো বিশাল। যেন সেগুলো হলুদ উটের মতো।()()

327- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা নাবার তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ৪০()

• 1-তারা কী নিয়ে পরস্পর জিজ্ঞাসাবাদ করছে? মহাসংবাদ সম্পর্কে।()()
• 2-তোমরা কি দেখ না, আমি কি পৃথিবীকে বিছানার মতো করি নি, আর পর্বতমালাকে করেছি দৃঢ় খুঁটির মতো, এবং আমি তোমাদেরকে যুগল আকারে সৃষ্টি করেছি, আর তোমাদের নিদ্রাকে করেছি বিশ্রামের উপায়।()()
• 3-আর তিনি উজ্জ্বল দীপ্তিময় প্রদীপ সৃষ্টি করেছেন। আর তিনি মেঘমালা থেকে প্রবাহিত বারিধারা বর্ষণ করেছেন।()()
• 4-যেদিন শিঙ্গায় ফুৎকার দেয়া হবে, তখন তোমরা দলে দলে উপস্থিত হবে।()()
• 5-নিশ্চয়ই পরহেজগারদের জন্য রয়েছে সফলতা, উদ্যানসমূহ এবং আঙুর, এবং সমবয়সী সুন্দরী নারীগণ।()()
• 6-যেদিন রূহ এবং ফেরেশতাগণ সারিবদ্ধভাবে দাঁড়াবে, তারা কেউ কথা বলবে না, শুধুমাত্র সে ব্যক্তি ব্যতীত, যাকে দয়াময় আল্লাহ অনুমতি দেবেন এবং সে সঠিক কথা বলবে।()()
• 7-নিশ্চয়ই আমি তোমাদেরকে ঘনিষ্ঠ এক শাস্তির বিষয়ে সতর্ক করেছি, যেদিন মানুষ তার নিজের হাত দ্বারা যা অগ্রে পাঠিয়েছে তা প্রত্যক্ষ করবে এবং অবিশ্বাসী বলবে, হায়! যদি আমি মাটি হয়ে যেতাম।()()

328- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা নাযিয়াতের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ৪৬()

• 1-শপথ তাদের, যারা গভীরভাবে টেনে আনে। এবং যারা সহজে মুক্ত করে দেয়। এবং যারা সাঁতরাতে থাকে। অতঃপর যারা অগ্রসর হয়। তারপর যারা বিষয়সমূহ পরিচালনা করে। যেদিন প্রবল কাঁপুনি কাঁপাবে। তার পরপরই আসবে আরেকটি কাঁপুনি। সে দিন বহু হৃদয় ভীত-সন্ত্রস্ত থাকবে। তাদের দৃষ্টিগুলো অবনত হবে।()()
• 2-তোমার কাছে কি মূসা রাঃ এর ঘটনা পৌঁছেছে? যখন তার প্রতিপালক তাকে পবিত্র উপত্যকা তুয়াতে আহ্বান করেছিলেন। তিনি বলেছিলেন, তুমি ফিরআউনের কাছে যাও, নিশ্চয় সে সীমা অতিক্রম করেছে। অতঃপর তুমি তাকে বলো, তুমি কি নিজেকে পরিশুদ্ধ করতে চাও? এবং আমি কি তোমাকে তোমার প্রতিপালকের পথনির্দেশ দেব, যাতে তুমি ভয় করো? এরপর তিনি তাকে মহান নিদর্শন দেখালেন, কিন্তু সে মিথ্যা বলল এবং অবাধ্যতা করল।()()
• 3-তারা আপনাকে কিয়ামতের সময় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে, কখন তা সংঘটিত হবে। আপনি তার স্মরণে কীভাবে জড়িত? এর চূড়ান্ত জ্ঞান তো আপনার প্রতিপালকের কাছেই নির্ধারিত। আপনি তো কেবল সেই ব্যক্তিকে সতর্ককারী, যে তা ভয় করে। সেদিন যখন তারা কিয়ামতকে দেখবে, তখন মনে হবে যেন তারা দুনিয়াতে ছিল মাত্র এক বিকেল কিংবা এক প্রভাত।()()

329- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা আবাসার তাফসির সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-তিনি মুখ ফিরিয়ে নিলেন ও বিমুখ হলেন, কারণ তার কাছে অন্ধ ব্যক্তি এসেছিল। আপনি কীভাবে জানবেন, হয়তো সে পরিশুদ্ধ হয়ে যাবে, অথবা উপদেশ গ্রহণ করবে, ফলে উপদেশ তার উপকারে আসবে।()()
• 2-যারা সম্মানিত ও সচ্চরিত্র, তাদের হাতে এই কিতাব রয়েছে।()()
• 3-অতএব, মানুষ যেন তার আহারের প্রতি লক্ষ্য করে, আমি প্রবলভাবে পানি বর্ষণ করেছি, অতঃপর আমি মাটি বিদীর্ণ করেছি, তারপর আমি সেখানে শস্য উৎপন্ন করেছি, এবং আঙ্গুর ও শাকসবজি, এবং যয়তুন ও খেজুর, এবং ঘন বাগান, এবং ফলমূল ও চারা, এসব জীবিকা হিসেবে।()()

330- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা তাকভিরের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ২৯()

• 1-যখন সূর্য পেঁচিয়ে ফেলা হবে।()()
• 2-যখন নক্ষত্ররাজি ঝরে পড়বে।()()
• 3-যখন জীবন্ত কবর দেওয়া কন্যাশিশুকে জিজ্ঞাসা করা হবে,()()
• 4-তিনি তো অবশ্যই তাকে স্পষ্ট দিগন্তে দেখেছেন।()()

331- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা ইনফিতারের তাফসির সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-যিনি তোমাকে সৃষ্টি করেছেন, তারপর সুপরিপাটি করেছেন এবং যথোপযুক্ত করেছেন।()()
• 2-এবং নিশ্চয়ই তোমাদের ওপর রয়েছেন সংরক্ষণকারী, সম্মানিত লিপিকারগণ, যারা লিখে রাখেন।()()
• 3-যেদিন কোনো প্রাণী অপর কোনো প্রাণীর জন্য কিছুই করতে পারবে না এবং সেদিন সমস্ত কর্তৃত্ব কেবল আল্লাহর হবে।()()

332- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা মুতাফফিফিনের তাফসির সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-যারা মাপে কম দেয় তাদের জন্য ধ্বংস। যারা মানুষের কাছ থেকে মেপে নেয়, তখন পুরোপুরি গ্রহণ করে, আর যখন তাদেরকে মেপে বা ওজন করে দেয়, তখন কম দেয়।()()
• 2-যেদিন সকল মানুষ প্রতিপালক আলামিনের সামনে দাঁড়াবে।()()
• 3-বরং তাদের কৃতকর্মের কারণে তাদের অন্তরসমূহে কালিমা আঁকড়ে বসেছে।()()

333- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা ইনশিকাকের তাফসির সম্পর্কিত অধ্যায়সমূহ()

• 1-যে ব্যক্তি তার আমলনামা ডান হাতে পাবে, তাকে সহজ হিসাব নেওয়া হবে।()()
• 2-আমি শপথ করছি লাল আকাশের,()()
• 3-তোমরা অবশ্যই এক অবস্থার পর আরেক অবস্থায় প্রবেশ করবে।()()

334- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা বুরূজের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ২২()

• 1-যখন অগ্নিসংকীর্ণ খাদধারীদের হত্যা করা হলো, যারা ছিল জ্বলন্ত অগ্নিকুণ্ডের অধিকারী, যখন তারা সেই আগুনের পাশে বসে ছিল এবং তারা যা করছিল মুমিনদের সঙ্গে, সে ব্যাপারে নিজেরাই সাক্ষী ছিল। তারা তাদের বিরুদ্ধে কোনো প্রতিশোধ নেয়নি, কেবল এই কারণে যে, তারা মহান ও প্রশংসিত আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছিল।()()

335- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা তারিকের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ১৭()

• 1-আকাশের শপথ এবং রাতের আগন্তুকের শপথ। তুমি কী জানো সেই রাতের আগন্তুক কী? উজ্জ্বল নক্ষত্র।()()
• 2-আল্লাহ বলেন: তিনি স্ফূর্তিমান পানিস্রোত থেকে সৃষ্টি করেছেন, যা উদগত হয় পৃষ্ঠদেশ ও বক্ষস্থলীর মধ্য থেকে।()()
• 3-তারা তো ষড়যন্ত্র করে, আর আমিও কৌশল অবলম্বন করি।()()

336- মহান কুরআনের তাফসির > 0()

• 1-তিনি সেখানে না মরবেন, না জীবিত থাকবেন।()()
• 2-তোমরা তো পার্থিব জীবনকে অধিক প্রাধান্য দাও, অথচ পরকাল উত্তম এবং অধিক স্থায়ী।()()

337- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা গাশিয়ার তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ২৬()

• 1-তারা কি উটের প্রতি লক্ষ্য করে না, কিভাবে তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে? এবং আকাশের প্রতি, কিভাবে তা উন্নীত করা হয়েছে? আর পর্বতমালার প্রতি, কিভাবে তা স্থাপন করা হয়েছে? এবং ভূমির প্রতি, কিভাবে তা বিস্তৃত করা হয়েছে?()()
• 2-এবং স্মরণ করিয়ে দাও, নিশ্চয়ই তুমি তো একজন উপদেশদাতা। তুমি তাদের উপর কোনো কর্তৃত্বশীল নও।()()
• 3-যারা মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং কুফরী করে, আল্লাহ তাদেরকে সবচেয়ে বড় শাস্তিতে দণ্ডিত করবেন।()()

338- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা ফজরের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ৩০()

• 1-আল্লাহ্‌ তাআলা বলেন, “শপথ ফজরের, এবং দশ রাতের, এবং জোড় এবং বিজোড়ের।”()()
• 2-بل তোমরা এতিমকে সম্মান করো না।()()
• 3-এবং সেই দিন জাহান্নামকে উপস্থিত করা হবে। সে দিন মানুষ শিক্ষা গ্রহণ করবে, কিন্তু তার জন্য তখন উপদেশ গ্রহণের কোনো উপায় থাকবে না।()()
• 4-তিনি বলেন: হায়, যদি আমি আমার জীবনের জন্য কিছু অগ্রিম পাঠাতাম!()()

339- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা বালাদের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ২০()

• 1-আমি শপথ করছি এই নগরীর, এবং আপনি এই নগরীতে অবস্থান করছেন।()()
• 2-এতে আল্লাহ বলেন: “একজন দাস মুক্ত করা।”()()
• 3-أو إطعام في يوم ذي مسغبة অথবা ক্ষুধার্ত দিনে অভাবগ্রস্তকে আহার করানো।()()
• 4-এবং সেই এতিমকে, যে নিকটাত্মীয়, ভালোবাসা ও সদ্ব্যবহার করা।()()
• 5-যারা ঈমান এনেছে এবং পরস্পরকে ধৈর্যের উপদেশ দিয়েছে ও পরস্পরকে দয়ার উপদেশ দিয়েছে, তারা এর অন্তর্ভুক্ত।()()

340- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা শামসের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ১৫()

• 1-আল্লাহ্‌ বলেন, “শপথ প্রাণের এবং যিনি তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন, এরপর তিনি তাকে তার পাপ ও তার তাকওয়া অনুপ্রেরণা দিয়েছেন।”()()
• 2-যখন তাদের মধ্যে সবচেয়ে হতভাগা ব্যক্তি উঠে দাঁড়িয়েছিল।()()

341- মহান কুরআনের তাফসির > 0()

• 1-শপথ রাত্রির, যখন তা সবকিছুকে আচ্ছাদিত করে; এবং শপথ দিনের, যখন তা প্রকাশিত হয়; এবং শপথ তাঁর, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করেছেন।()()
• 2-অতএব, যে দান করে এবং তাকওয়া অবলম্বন করে, এবং উত্তম পরিণতির সত্যতা স্বীকার করে, তাকে আমরা সহজতার পথে পরিচালিত করব। আর যে কার্পণ্য করে, নিজেকে অভাবমুক্ত মনে করে, এবং উত্তম পরিণতিকে মিথ্যা বলে, তাকে আমরা কঠিনতার পথে পরিচালিত করব।()()
• 3-আমি তোমাদেরকে সতর্ক করেছি এক অগ্নি থেকে, যা জ্বলন্ত।()()

342- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা দুহা’র তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ১১()

• 1-قسم করে বলছি সকালবেলার উজ্জ্বল আলোচক্রের এবং রাতের, যখন তা শান্ত হয়ে যায়, আপনার প্রতিপালক আপনাকে পরিত্যাগ করেননি এবং তিনি আপনার প্রতি অসন্তুষ্টও হননি।()()
• 2-এবং অবশ্যই আপনার প্রতিপালক আপনাকে এত কিছু দান করবেন যে, আপনি সন্তুষ্ট হয়ে যাবেন।()()
• 3-আর তিনি আপনাকে পথভ্রষ্ট অবস্থায় পেয়েছিলেন, অতঃপর সঠিক পথনির্দেশ দিয়েছিলেন।()()

343- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা আলাকের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ১৯()

• 1-তোমার প্রতিপালকের নামে পাঠ করো, যিনি সৃষ্টি করেছেন। তিনি মানুষকে জমাট রক্ত থেকে সৃষ্টি করেছেন। পাঠ করো, আর তোমার প্রতিপালক সর্বাধিক দয়ালু। যিনি কলমের মাধ্যমে শিক্ষা দিয়েছেন। তিনি মানুষকে শিক্ষা দিয়েছেন, যা সে জানত না।()()
• 2-বরং মানুষ তো অবাধ্য হয়ে ওঠে, যখন সে নিজেকে অভাবমুক্ত মনে করে। নিশ্চয়ই প্রত্যাবর্তন তোমার প্রতিপালকের নিকটেই। তুমি কি সেই ব্যক্তিকে দেখেছ, যে নিষেধ করে এক বান্দাকে, যখন সে সালাত আদায় করে? তুমি কি ভেবেছ, যদি সে সৎপথে থাকে, অথবা তাকওয়ার নির্দেশ দেয়? তুমি কি ভেবেছ, যদি সে মিথ্যা প্রতিপাদন করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়?()()

344- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা কদরের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ৫()

• 1-নিশ্চয়ই আমি এ কুরআনকে অবতীর্ণ করেছি লাইলাতুল কদরে।()()
• 2-لাইলাতুল কদর এক হাজার মাসের চেয়ে উত্তম।()()
• 3-ফেরেশতাগণ ও রূহ তাদের প্রতিপালকের আদেশে প্রত্যেক বিষয়ে অবতীর্ণ হন। শান্তি বিরাজ করে ফজরের উদয় পর্যন্ত।()()

345- মহান কুরআনের তাফসির > সূরা যিলযালের তাফসির (মক্কী), আয়াত সংখ্যা: ৮()

• 1-যে বিষয়ে এসেছে যে, দুই রাকাতে সূরা যিলযাল তিলাওয়াত করা হয়েছে()()
• 2-যখন পৃথিবী তার প্রচণ্ড কম্পনে কাঁপবে এবং পৃথিবী তার সমস্ত ভার বের করে দেবে, তখন মানুষ বলবে, এর কী হয়েছে? সেদিন পৃথিবী তার সংবাদ জানিয়ে দেবে, কারণ তোমার প্রতিপালক তাকে ওহি প্রদান করবেন। সেদিন মানুষ তাদের কর্মসমূহ দেখার জন্য বিভিন্ন দলে বিভক্ত হয়ে ফিরে আসবে।()()
• 3-যে ব্যক্তি অণু পরিমাণ সৎকর্ম করবে, সে তা দেখতে পাবে। আর যে ব্যক্তি অণু পরিমাণ মন্দ কাজ করবে, সেও তা দেখতে পাবে।()()

346- উচ্চ আদব/শিষ্টাচার > উত্তম চরিত্র ও ভালোবাসা সম্পর্কিত বর্ণনাগুলোর সংগ্রহ()

• 1-যে সমস্ত কথা উত্তম চরিত্র সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে()()
• 2-মানুষের মধ্যে সর্বোত্তম তারা, যাদের চরিত্র সর্বাধিক উত্তম।()()
• 3-সত্যবাদিতার মর্যাদা এবং মিথ্যাচারের নিন্দা()()
• 4-নরম স্বভাবের গুণের মর্যাদা রয়েছে।()()
• 5-ক্ষমা প্রদর্শন করা উত্তম।()()
• 6-যা লজ্জাশীলতা সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে()()
• 7-জ্ঞান অর্জনের ক্ষেত্রে লজ্জা করা উচিত নয়।()()
• 8-যে সমস্ত সৎকর্ম ও উপকারের কাজ করা হয়, সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 9-যা কিছু মেহমানদারি বা দান হিসেবে দেওয়া হয় এবং পথভ্রষ্টকে সঠিক পথ দেখানোর বিষয়ে যা এসেছে।()()
• 10-মিলনের সময় সদা হাস্যোজ্জ্বল ও উজ্জ্বল মুখাবয়ব রাখার সুপারিশ করা হয়েছে।()()
• 11-হালকা হাসি ও হাস্যোজ্জ্বলতা সম্পর্কে()()
• 12-উদারতা, দানশীলতা ও মহানুভবতা সম্পর্কে()()
• 13-যিনি উপকার করেন, তার প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশের বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 14-যা সহনশীলতা, ধৈর্য ও স্থিরতায় এসেছে()()
• 15-মানুষের মধ্যে সর্বোত্তম সেই ব্যক্তি, যার কল্যাণের আশা করা যায় এবং যার অনিষ্ট থেকে নিরাপদ থাকা যায়।()()
• 16-যা পারস্পরিক সম্পর্ক সুদৃঢ় ও সংশোধনের বিষয়ে এসেছে()()
• 17-মানুষের সঙ্গে সদাচরণ ও সহনশীলতা অবলম্বন করা।()()
• 18-যা এসেছে বিনয় সম্পর্কে()()
• 19-যা দয়া সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে()()
• 20-যা বর্ণিত হয়েছে প্রাণীদের প্রতি দয়া প্রদর্শন সম্পর্কে()()
• 21-ছোটদের প্রতি দয়া প্রদর্শন করা এবং বয়োজ্যেষ্ঠদের সম্মান করা।()()
• 22-বড়দের সঙ্গে কথা বলার ক্ষেত্রে সম্মান প্রদর্শন করা উচিত।()()
• 23-নিজেকে মন্দ কাজ থেকে সংযত রাখা সদকা।()()
• 24-শিশুর প্রতি স্নেহবশত তার মাথায় হাত বুলানো()()
• 25-পরিবারের কাজে অংশগ্রহণ করা মানুষের উত্তম চরিত্রের একটি অংশ।()()
• 26-সৎকাজে উৎসাহী ব্যক্তিদের সঙ্গে মিলেমিশে থাকা এবং মন্দ সঙ্গীদের এড়িয়ে চলা সুন্নত।()()
• 27-যেসব বিষয়ে হারাম নয়, সেসব বিষয়ে সুপারিশ করা উত্তম।()()
• 28-যে ব্যক্তি কোনো মুসলমানের দোষ গোপন রাখে, আল্লাহ তাআলা কিয়ামতের দিন তার দোষ গোপন রাখবেন।()()
• 29-মুমিন ব্যক্তি তার নিজের গুনাহ গোপন রাখবে।()()
• 30-ক্রোধ সংবরণ করার ফজিলত()()
• 31-পরামর্শ গ্রহণ করা একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়।()()
• 32-দুর্বল ব্যক্তির হক শক্তিশালী ব্যক্তির কাছ থেকে আদায় করা()()
• 33-আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ﷺ-কে ভালোবাসা()()
• 34-আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে যারা পরস্পরকে ভালোবাসে, তাদের মর্যাদা ও ফজিলত।()()
• 35-মুমিনদের আত্মার সাক্ষাৎ()()
• 36-যখন আল্লাহ কোন বান্দাকে ভালোবাসেন, তখন তিনি তাকে তাঁর বান্দাদের নিকটও প্রিয় করে তোলেন।()()
• 37-যখন কোনো ব্যক্তি অপর কাউকে ভালোবাসে, তখন সে যেন তাকে সে কথা জানিয়ে দেয়।()()
• 38-যে ব্যক্তি আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য তার ভাইকে সাক্ষাৎ করতে যায়, তার রয়েছে বিশেষ ফজিলত।()()
• 39-যে ব্যক্তি অসুস্থকে দেখতে যায়, তার বিশেষ ফজিলত রয়েছে।()()
• 40-মানুষ তার প্রিয়জনের সঙ্গেই থাকবে।()()
• 41-আত্মাসমূহ হচ্ছে সুসজ্জিত সৈন্যদল।()()
• 42-যা কিছু ভালোবাসা ও বিদ্বেষে মধ্যপন্থা অবলম্বনের বিষয়ে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 43-যে ব্যক্তি মানুষের অসন্তুষ্টির বিনিময়ে আল্লাহর সন্তুষ্টি কামনা করে, আল্লাহ তাআলা তাকে মানুষের ক্ষতি থেকে নিরাপদ রাখেন এবং যে ব্যক্তি আল্লাহর অসন্তুষ্টির বিনিময়ে মানুষের সন্তুষ্টি কামনা করে, আল্লাহ তাআলা তাকে মানুষের ওপর ছেড়ে দেন।()()
• 44-বংশগৌরবের প্রকৃত অর্থ হলো তাকওয়া।()()

347- উচ্চ আদব/শিষ্টাচার > সদাচরণ ও সম্পর্ক রক্ষার বিষয়ে বর্ণনাগুলোর সংগ্রহ()

• 1-নেক আমল হচ্ছে উত্তম চরিত্র, আর গোনাহ হচ্ছে সেইসব কাজ যা তোমার অন্তরে অস্বস্তি সৃষ্টি করে এবং তুমি চাইবে না যে মানুষ তা জানুক।()()
• 2-পিতা-মাতার প্রতি সদ্ব্যবহার করা আল্লাহর নিকট সবচেয়ে প্রিয় আমল।()()
• 3-যে ব্যক্তি তার পিতা-মাতার প্রতি সদ্ব্যবহার করে, তার দোয়া আল্লাহ কবুল করেন।()()
• 4-পিতা-মাতার অধিকার অত্যন্ত মহান।()()
• 5-মায়ের অধিকার পিতার অধিকারের তুলনায় শ্রেষ্ঠ।()()
• 6-পিতা-মাতার প্রতি সদ্ব্যবহারকে নফল সালাতের ওপর অগ্রাধিকার দেওয়া উচিত।()()
• 7-পিতা-মাতার সাথে সম্পর্ক বজায় রাখার আদেশ, যদিও তারা মুশরিক হন।()()
• 8-যে ব্যক্তি তার পিতা-মাতা অথবা তাদের একজনকে বার্ধক্যে পেয়েও জান্নাতে প্রবেশ করতে পারল না, তার নিন্দা করা হয়েছে।()()
• 9-মাতা-পিতার অবাধ্যতা মহাপাপসমূহের অন্তর্ভুক্ত।()()
• 10-সবচেয়ে বড় গুনাহসমূহের মধ্যে একটি হলো, কেউ যদি নিজের পিতা-মাতাকে অভিশাপ দেয়।()()
• 11-পিতা-মাতার বন্ধুদের সঙ্গে সদ্ব্যবহার ও সম্পর্ক বজায় রাখার ফজিলত()()
• 12-যা খালার সাথে সদ্ব্যবহার সম্পর্কে এসেছে()()
• 13-রক্তের সম্পর্ক রক্ষা করার ফজিলত ও তা ছিন্ন করার ব্যাপারে সতর্কবাণী()()
• 14-যে ব্যক্তি আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখে, আল্লাহ তা’আলা তার সঙ্গে সম্পর্ক বজায় রাখেন।()()
• 15-যখন আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখা হয়, তখন তার বরকত ও কল্যাণ সেই ব্যক্তির ওপর বর্ষিত হয়।()()
• 16-যে ব্যক্তি আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষা করে, তার জন্য রিজিক বৃদ্ধি করা হয়।()()
• 17-রক্তের সম্পর্ক বজায় রাখা ব্যক্তির মর্যাদা সেই ব্যক্তির তুলনায় অধিক, যে আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করে।()()
• 18-যিনি কেবল প্রতিদান স্বরূপ সম্পর্ক বজায় রাখেন, তিনিই সত্যিকারের সম্প্রীতি রক্ষাকারী নন।()()
• 19-ভ্রাতৃপ্রেম ও সদ্ব্যবহার বজায় রাখা, যদিও ভাই মুশরিক হয়।()()
• 20-যে ব্যক্তি মুশরিক অবস্থায় আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রেখেছে, অতঃপর ইসলাম গ্রহণ করেছে।()()
• 21-কাটাকাটি বা সম্পর্ক ছিন্নকারী ব্যক্তির গুনাহের কথা()()
• 22-কন্যা ও বোনদের প্রতি সদ্ব্যবহার ও সদাচরণের মর্যাদা()()
• 23-নারী সন্তানদের প্রতি বিরূপ মনোভাব পোষণ করা থেকে নিষেধাজ্ঞা।()()
• 24-সবচেয়ে বড় গুনাহসমূহের মধ্যে একটি হলো, কোনো ব্যক্তি তার সন্তানকে কেবল এ আশঙ্কায় হত্যা করা যে, সে তার সঙ্গে আহার করবে।()()
• 25-সন্তানদের চুম্বন করা এবং তাদের প্রতি দয়া প্রদর্শন করা।()()
• 26-যে ব্যক্তি ছোট মেয়েকে খেলতে দেয়।()()

348- উচ্চ আদব/শিষ্টাচার > মুসলমানদের গুণাবলী ও তাদের পারস্পরিক অধিকার সম্পর্কিত বর্ণনাগুলোর সংগ্রহ()

• 1-মুমিনদের পারস্পরিক দয়া, সহানুভূতি ও একে অপরের প্রতি সহায়তার বর্ণনা()()
• 2-মুমিনদের পরস্পরের প্রতি বন্ধুত্বপূর্ণ সম্পর্ক ও সহানুভূতির গুরুত্ব।()()
• 3-নিশ্চয়ই আল্লাহ্‌ তাআলা অন্তরসমূহের প্রতি দৃষ্টি দেন।()()
• 4-মুসলিমের ওপর অপর মুসলিমের কিছু অধিকার রয়েছে।()()
• 5-مুমিন অপর মুমিনের দর্পণ।()()
• 6-যা এসেছে পরামর্শ বা সদুপদেশ সম্পর্কে()()
• 7-ভ্রাতৃত্ব ও মৈত্রী প্রতিষ্ঠা সংক্রান্ত আলোচনা()()
• 8-মুসলিম হল সেই ব্যক্তি, যার জিহ্বা ও হাত থেকে অন্যান্য মুসলিম নিরাপদ থাকে।()()
• 9-মুসলমানের প্রতি অস্ত্র দ্বারা ইশারা করা নিষেধ।()()
• 10-তীরের ফলার অংশ ধরে রাখার বিধান, যাতে কোনো মুসলমান আহত না হয়—এই আশঙ্কায়।()()
• 11-মুসলিমের জন্য অপর মুসলিমকে ভীত বা আতঙ্কিত করা বৈধ নয়।()()
• 12-যে ব্যক্তি তার মুসলিম ভাইয়ের সম্মান রক্ষা করে, তার জন্য রয়েছে বিশেষ মর্যাদা।()()
• 13-মুসলমানের দোষ-ত্রুটি গোপন রাখার ফজিলত।()()
• 14-মুসলমানের সম্মান ও মর্যাদার প্রতি অন্যায়ভাবে হস্তক্ষেপ করা থেকে সতর্ক করা হয়েছে।()()
• 15-মুমিন ব্যক্তি তার শয়তানকে পরাস্ত করে।()()
• 16-মুমিন এক গর্ত থেকে দুইবার দংশিত হয় না।()()
• 17-মুমিন সরল-প্রকৃতির ও সম্মানিত।()()
• 18-বিশ্বাসী ব্যক্তি সহজে মিশুক ও সৌহার্দ্যপূর্ণ হয়।()()

349- উচ্চ আদব/শিষ্টাচার > হাঁচি ও হাই তোলা সম্পর্কে বর্ণনাগুলোর সংগ্রহ()

• 1-হাঁচি দিলে তাকে দোয়া করা()()
• 2-যখন কেউ হাঁচি দেয়, তখন তাকে কীভাবে দোয়া করা হবে()()
• 3-যদি হাঁচি দেওয়া ব্যক্তি আল্লাহর প্রশংসা না করে, তবে তাকে হাঁচির উত্তরে দোয়া দেওয়া হবে না।()()
• 4-যখন কেউ হাঁচি দেয়, তাকে কতবার দোয়া দেওয়া হবে()()
• 5-হাঁচি দিলে কণ্ঠস্বর নিচু করা এবং মুখ ঢেকে রাখা সুন্নত।()()
• 6-যে ব্যক্তি হাই তুলবে, সে যেন নিজের হাত মুখের ওপর রাখে।()()

350- উচ্চ আদব/শিষ্টাচার > এতিম, বিধবা, দুঃস্থ, দুর্বল ও অভাবগ্রস্তদের অধিকার সম্পর্কিত বর্ণনাগুলোর সংগ্রহ()

• 1-যে ব্যক্তি কোনো ইয়াতিমের দায়িত্ব গ্রহণ করে, তার রয়েছে বিশেষ ফজিলত।()()
• 2-বিধবা ও দরিদ্রদের জন্য চেষ্টা-পরিশ্রমের ফজিলত()()
• 3-দরিদ্রদের প্রতি সদকা দানের বিশেষ ফজিলত।()()
• 4-দুর্বলদের অধিকার খর্ব করা থেকে সতর্ক থাকার ব্যাপারে সতর্কবাণী।()()
• 5-যা কিছু অভাবগ্রস্তদের প্রতি সহানুভূতি ও সদাচরণের বিষয়ে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 6-শিশুদের প্রতি দয়া প্রদর্শনের বিষয়ে যা এসেছে()()

351- উচ্চ আদব/শিষ্টাচার > মনিব ও দাস সম্পর্কিত শিষ্টাচারের বর্ণনাগুলোর সংগ্রহ()

• 1-দাস ও খাদেমের প্রতি সদাচরণ করা উচিত।()()
• 2-দাস-দাসীর প্রতি অধিক পরিমাণে ক্ষমাশীলতা প্রদর্শন করা সুন্নত।()()
• 3-যে ব্যক্তি তার দাসকে প্রহার করে, তার কাফফারা হলো তাকে মুক্ত করে দেওয়া।()()
• 4-নিজের দাস-দাসীকে ব্যভিচারের অপবাদ দেওয়ার ব্যাপারে কঠোর সতর্কবার্তা।()()
• 5-যখন কোনো দাস তার প্রতিপালকের ইবাদতে উৎকৃষ্টতা অর্জন করে এবং তার মালিকের প্রতি আন্তরিকতা প্রদর্শন করে, তখন সে বিশেষ সওয়াব লাভ করে।()()
• 6-দাস তার মালিকের সম্পদের তত্ত্বাবধায়ক এবং সে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসিত হবে।()()
• 7-উত্তম হলো প্রয়োজনীয় লক্ষ্য অর্জন করা সম্ভব হলে প্রহার থেকে বিরত থাকা।()()
• 8-শ্রেষ্ঠ আদর্শ হলো, দাস-দাসীদের সাথে উত্তম আচরণ করা।()()
• 9-যে ব্যক্তি কোনো দাসকে তার মালিকের বিরুদ্ধে ক্ষতি করে, তার প্রতি কঠোর সতর্কবার্তা প্রদান করা হয়েছে।()()

352- উচ্চ আদব/শিষ্টাচার > প্রতিবেশীর অধিকার ও প্রতিবেশীত্বের শিষ্টাচার সম্পর্কিত বর্ণনাগুলোর সংগ্রহ()

• 1-পড়শির প্রতি সদ্ব্যবহার ও তার সঙ্গে উত্তম আচরণের নির্দেশ দেওয়া হয়েছে।()()
• 2-পড়শির প্রতি সদ্ব্যবহার করা উচিত, যদিও সে মুসলিম না হয়।()()
• 3-কোনো প্রতিবেশিনী যেন তার প্রতিবেশিনীর উপহারকে তুচ্ছ মনে না করে।()()
• 4-কোন প্রতিবেশী অধিক নিকটবর্তী?()()
• 5-প্রতিবেশীকে কষ্ট দেওয়া থেকে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 6-যে ব্যক্তি তার প্রতিবেশীকে নিজের অনিষ্ট থেকে নিরাপদ রাখে না, তার জন্য রয়েছে গুনাহ।()()
• 7-পড়শির দেয়ালে কাঠের খুঁটি গাঁথার বিধান।()()
• 8-মানুষের সৌভাগ্যের অন্যতম নিদর্শন হলো নেককার প্রতিবেশী।()()
• 9-প্রথম যে দুই পক্ষ কিয়ামতের দিনে বিচারকের সামনে উপস্থিত হবে, তারা হচ্ছে দুই প্রতিবেশী।()()

353- উচ্চ আদব/শিষ্টাচার > অনুমতি চাওয়ার শিষ্টাচার সম্পর্কে বর্ণনাগুলোর সংগ্রহ()

• 1-যা দৃষ্টি সংযত রাখার বিষয়ে এসেছে()()
• 2-চোখের ব্যভিচার হলো দৃষ্টিপাত করা।()()
• 3-হঠাৎ দৃষ্টিপাত হলে তাৎক্ষণিকভাবে দৃষ্টি ফিরিয়ে নেওয়া উচিত।()()
• 4-ইজতিযানের বিধান অবতীর্ণ হয়েছে।()()
• 5-ইস্তিজান বা অনুমতি চাওয়া দৃষ্টির সংরক্ষণের জন্য।()()
• 6-অনুগ্রহ করে অনুমতির পদ্ধতির বর্ণনা()()
• 7-সালাম দেওয়ার পূর্বে অনুমতি চাওয়া যাবে না()()
• 8-পর্দা সরানো এবং দরজা খুলে দেওয়া অনুমতির নিদর্শন।()()
• 9-যখন কাউকে দাওয়াত দেওয়া হয়, তখন সে অনুমতি না নিয়ে প্রবেশ করবে না।()()
• 10-কোনো ব্যক্তি অপর ব্যক্তির কাছে তার অনুমতি নিয়ে প্রতিনিধি পাঠাতে পারে।()()
• 11-যিনি অনুমতি চাইবেন, তিনি যেন দরজার ঠিক সামনের দিকে মুখ করে না দাঁড়ান।()()
• 12-যখন অনুমতি প্রার্থীকে জিজ্ঞাসা করা হয়, ‘তুমি কে?’ তখন তার বলা ‘আমি’ — এটি অপছন্দনীয়।()()

354- উচ্চ আদব/শিষ্টাচার > সালাম প্রদানের শিষ্টাচার সম্পর্কে বর্ণনাগুলোর সংগ্রহ()

• 1-সালামের সূচনা করা।()()
• 2-السلام আল্লাহ তাআলার একটি নাম।()()
• 3-সালাম প্রচার করার নির্দেশ দেয়া হয়েছে।()()
• 4-মানুষ যেন পরিচিত হোক কিংবা অচেনা হোক, মুসলিম ব্যক্তি তার প্রতি সালাম প্রদান করবে।()()
• 5-আরোহী ব্যক্তি পদচারি ব্যক্তিকে সালাম করবে।()()
• 6-ছোটদের প্রতি সালাম দেওয়া।()()
• 7-পুরুষরা নারীদের এবং নারীরা পুরুষদের সালাম দিতে পারে, যদি ফিতনার আশঙ্কা না থাকে।()()
• 8-যখন কোনো ব্যক্তি তার সঙ্গী থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে পরে পুনরায় তার সঙ্গে সাক্ষাৎ করে, তখন সে তাকে সালাম দেবে।()()
• 9-যখন কেউ কোনো মজলিসে আগমন করে, তখন সালাম প্রদান করবে এবং যখন মজলিস থেকে উঠবে, তখনও সালাম দেবে।()()
• 10-যা সালামের জবাব দেওয়া সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 11-এ কথা বলা অপছন্দনীয় যে, কারো প্রতি ‘আলাইকা সালাম’ বলা হোক।()()
• 12-যে ব্যক্তি প্রত্যুত্তরে বলে: তোমার উপরও শান্তি।()()
• 13-এক ব্যক্তি যদি কোনো জামাআতের সালামের জবাব দেয়, তবে তা সকলের পক্ষ থেকে যথেষ্ট হবে।()()
• 14-যখন কেউ বলে, অমুক আপনাকে সালাম জানিয়েছেন, তখন কীভাবে তার জবাব দেওয়া উচিত।()()
• 15-সালামের ক্ষেত্রে কৃপণতা করা()()
• 16-ঘুমন্ত ব্যক্তিকে সালাম দেওয়া।()()
• 17-প্রস্রাবরত ব্যক্তিকে সালাম দেওয়া অনুচিত।()()
• 18-যে বিষয়ে সালামের পূর্বে কথা বলার ব্যাপারে বর্ণিত হয়েছে()()
• 19-ইহুদি ও খ্রিষ্টানদেরকে সালামের মাধ্যমে প্রথমে অভিবাদন জানানো অপছন্দনীয়, এবং তাদের সালামের জবাব কিভাবে দিতে হবে।()()
• 20-যখন এমন কোনো সমাবেশে সালাম প্রদান করা হয়, যেখানে মুসলিম ও মুশরিকরা একত্রিত থাকে।()()
• 21-মুসাফাহা ও আলিঙ্গন করা সংক্রান্ত আলোচনা()()
• 22-শিষ্টাচারের অংশ এই যে, একজন ব্যক্তি অপর ব্যক্তির হাত না ছাড়ে যতক্ষণ না অপর ব্যক্তি নিজেই তার হাত ছাড়ে।()()
• 23-তোমাকে চুম্বন করা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 24-মানুষকে তাদের মর্যাদা ও অবস্থান অনুযায়ী সম্মান প্রদান করতে হবে।()()
• 25-অতিথি, দর্শনার্থী ও আগন্তুককে স্বাগত জানানো()()

355- উচ্চ আদব/শিষ্টাচার > বসা ও মজলিসের শিষ্টাচার সম্পর্কে বর্ণনাগুলোর সংগ্রহ()

• 1-সবচেয়ে কল্যাণকর মজলিস হচ্ছে সেইটি, যা সবচেয়ে প্রশস্ত।()()
• 2-যে ব্যক্তি মজলিসে এসে যেখানে স্থান পায় সেখানে বসে, আর যে কেউ মজলিসের গোলাকার আসরে ফাঁকা জায়গা দেখতে পেয়ে সেখানে বসে।()()
• 3-কাউকে তার আসন থেকে উঠিয়ে সেখানে বসা নিষিদ্ধ।()()
• 4-পরস্পরের অনুমতি ব্যতীত দুই ব্যক্তির মাঝখানে বসা অপছন্দনীয়।()()
• 5-যে ব্যক্তি কোনো আসন থেকে উঠে গিয়ে পুনরায় ফিরে আসে, সে-ই সেই আসনের প্রতি অধিক হকদার।()()
• 6-ছায়া ও রোদ্রের মাঝে বসা অপছন্দনীয়।()()
• 7-অপসন্দনীয় বসার ভঙ্গি()()
• 8-হাটু ভাঁজ করে উরুর ওপর হাত রেখে বসা।()()
• 9-যিনি তাঁর সাহাবিদের সামনে হেলান দিয়ে বসেছিলেন।()()
• 10-যার সামনে বসার জন্য বালিশ দেওয়া হলে তিনি বিনয় অবলম্বন করাকে পছন্দ করেন।()()
• 11-যে ব্যক্তি তার আসন থেকে উঠে দাঁড়ায় অথবা উঠে দাঁড়ানোর প্রস্তুতি নেয়, যাতে লোকেরা উঠে দাঁড়িয়ে যায়।()()
• 12-مجالس গোপনীয়তা রক্ষার অঙ্গীকার।()()

356- উচ্চ আদব/শিষ্টাচার > আহার ও পানীয়ের শিষ্টাচার সম্পর্কে বর্ণনাগুলোর সংগ্রহ()

• 1-খাদ্য ও পানীয় গ্রহণের পূর্বে বিসমিল্লাহ বলা।()()
• 2-যে ব্যক্তি কোনো কাজের শুরুতে বিসমিল্লাহ বলা ভুলে যায়, সে যেন শেষে তা স্মরণ করে বলে।()()
• 3-ডান হাতে খাওয়া ও পান করা।()()
• 4-বিনা ওজরে বাম হাতে খাওয়া হারাম।()()
• 5-নিজের সামনে যা রয়েছে, তা থেকেই গ্রহণ করে খাওয়া উচিত।()()
• 6-খাবারের মাঝখান থেকে খাওয়াকে অপছন্দ করা হয়েছে()()
• 7-একত্রে খাবার গ্রহণ করা()()
• 8-খাবার গ্রহণের সময় বসার আদব ও পদ্ধতি()()
• 9-এতে এসেছে, হেলান দিয়ে খাওয়ার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 10-যখন কারো খাবারের কোনো টুকরো পড়ে যায়, তখন তা শয়তানের জন্য ছেড়ে দেওয়া উচিত নয়।()()
• 11-যখন কেউ খাবার খায়, তখন সে যেন নিজের আঙুল এবং থালা চেটে নেয় এবং খাবারের বরকত অনুসন্ধান করে।()()
• 12-তিন আঙুল দিয়ে খাওয়া মুস্তাহাব।()()
• 13-মুছাফা করার পর আঙুল চেটে নেওয়ার পর রুমাল দিয়ে মুছা সম্পর্কে।()()
• 14-ওযু করার পূর্বে আহার থেকে বিরত থাকা অনুচিত।()()
• 15-খাবার শেষে হাত ধোয়া।()()
• 16-খাদ্যের প্রতি নিন্দাসূচক মন্তব্য করা উচিত নয়।()()
• 17-একজনের খাবার দুইজনের জন্য যথেষ্ট।()()
• 18-মুমিন ব্যক্তি একটি পেট দিয়ে আহার ও পান করে, আর কাফির সাতটি পেট দিয়ে আহার ও পান করে।()()
• 19-যারা পরিপূর্ণভাবে তৃপ্তি না হওয়া পর্যন্ত খায়, তাদের সম্পর্কে যা এসেছে।()()
• 20-খাবার সামনে উপস্থিত থাকলে সালাত আদায় করা অপছন্দনীয়।()()
• 21-যা ভুনা মাংস সম্পর্কে এসেছে()()
• 22-যে বিষয়ে হাড়ের মাংসের ঘাম সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে()()
• 23-যা এসেছে ঝোলের পানি বাড়ানোর বিষয়ে()()
• 24-গরম খাবার খাওয়া অপছন্দনীয়।()()
• 25-যেসব বিষয়ে গোশত ছিঁড়ে খাওয়ার কথা এসেছে।()()
• 26-ছুরি দিয়ে গোশত কাটা সম্পর্কে।()()
• 27-তীব্র প্রয়োজন ছাড়া এবং মালিকের অনুমতি ব্যতীত দুই বা ততোধিক খেজুর একত্র করে খাওয়া নিষেধ।()()
• 28-মেহমান খাওয়া শেষে তার কাছে দোয়া চাওয়া।()()
• 29-যে বিষয়ে এসেছে, খাবার খাওয়ার জন্য খোয়ান, সুফরা ও মায়েদা ব্যবহার সম্পর্কে।()()
• 30-নবী ﷺ দাঁড়িয়ে পান করতে নিষেধ করেছেন।()()
• 31-দাঁড়িয়ে পান করা বৈধ।()()
• 32-পান করার সময় পাত্রের ভেতরে শ্বাস নেওয়া থেকে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 33-পানীয়তে ফুঁ দেওয়া অপছন্দনীয়।()()
• 34-পান করার সময় পাত্রের বাইরে তিনবার শ্বাস নেওয়া।()()
• 35-যে বিষয়ে পানির উপর থেকে মুখ নামিয়ে চোষে চোষে পানি পান করার কথা এসেছে।()()
• 36-পাত্রের মুখ থেকে পান করা নিষেধ।()()
• 37-এ বিষয়ে যে সহজ করার অনুমতি প্রদান করা হয়েছে, সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 38-ডান দিক থেকে শুরু করা এবং পান করানোর ক্ষেত্রে ডান পাশের ব্যক্তিকে অগ্রাধিকার দেওয়া।()()
• 39-যা দুধে পানি মিশিয়ে পান করার বিষয়ে এসেছে()()
• 40-দুধ পান করা ফিতরার অন্তর্ভুক্ত, যা মদের বিপরীত।()()
• 41-মুখে কিছু খাওয়া বা পান করার পর কুলি করা।()()
• 42-দুধের পাত্র ঢেকে রাখা উচিত।()()
• 43-এটি সেই বিষয়ে, যে হাড় ও গোবর জিনদের খাদ্য।()()
• 44-যে ব্যক্তি কোনো সম্প্রদায়কে পানি পান করায়, সে তাদের সকলের পরে পানি পান করে।()()
• 45-দূরবর্তী স্থান থেকেও সুপেয় পানি সংগ্রহ করা যেতে পারে।()()

357- উচ্চ আদব/শিষ্টাচার > অতিথিপরায়ণতার শিষ্টাচার ও খাদ্য পরিবেশন সম্পর্কে বর্ণনাগুলোর সংগ্রহ()

• 1-অতিথিকে সম্মান প্রদর্শন করা()()
• 2-অতিথেয়তায় পরস্পরের প্রতি পরার্থপরতা প্রদর্শন করা()()
• 3-যে ব্যক্তি মেহমানদারি করে না, তার মধ্যে কোনো কল্যাণ নেই।()()
• 4-মেহমানদারির সময়সীমা তিন দিন।()()
• 5-অতিথির প্রতি হক রয়েছে।()()
• 6-অতিথিকে আপ্যায়ন করতে উৎসাহিত করা হয়েছে, যদিও অতিথি আপ্যায়নকারীর প্রতি অসদাচরণ করে।()()
• 7-তোমার নিজের শরীরেরও তোমার প্রতি হক রয়েছে।()()
• 8-ভোজনের দাওয়াত গ্রহণ করা।()()
• 9-বিবাহের দাওয়াতে সাড়া দেওয়া উত্তম, যদিও তা সাধারণ বা সামান্য কিছু দিয়ে আয়োজন করা হয়ে থাকে।()()
• 10-রাসূলুল্লাহ ﷺ পেশাজীবী সাহাবাদের দাওয়াতে সাড়া দিতেন।()()
• 11-যখন দুটি আমন্ত্রণকারী একসঙ্গে উপস্থিত হয়, তখন যার দরজা নিকটবর্তী, তার আমন্ত্রণ গ্রহণ করবে।()()
• 12-প্রতিযোগিতাকারী দু’জনের খাবার গ্রহণ করা নিষিদ্ধ।()()
• 13-অতিথির আপ্যায়নে বাড়াবাড়ি ও কৃত্রিমতার নিষেধাজ্ঞা।()()
• 14-অতিথির জন্য খাবার প্রস্তুত করা এবং তার আপ্যায়নে যত্নশীল হওয়া()()
• 15-প্রথম ব্যক্তি যিনি অতিথিকে আপ্যায়ন করেছিলেন()()
• 16-যখন একজন পুরুষ তার ঘরে আহার করার জন্য দোয়া করে।()()
• 17-ভোজনের জন্য আমন্ত্রিত না হওয়া কোনো ব্যক্তিকে নিয়ে আসার ক্ষেত্রে খাবারের স্বত্বাধিকারীর অনুমতি নেওয়া আবশ্যক।()()
• 18-যখন কোনো ব্যক্তি তার অতিথিদের জন্য খাবার প্রস্তুত করে, কিন্তু তিনি তাদের সঙ্গে খান না।()()
• 19-যদি স্থান সকল অতিথির জন্য পর্যাপ্ত না হয়, তবে আহূতদের দলবদ্ধভাবে খাবারে প্রবেশ করানো যাবে।()()
• 20-যখন মেহমান উপস্থিত হয়, তখন রাগ প্রকাশ করা এবং অস্থিরতা প্রদর্শন করা অনুচিত।()()
• 21-অতিথি যখন স্বাগতিককে বলে, আমি খাওয়া শুরু করব না, যতক্ষণ না আপনি খান।()()
• 22-যখন কোনো ব্যক্তিকে আহার্যের দাওয়াত দেওয়া হয়, তখন তিনি সে বিষয়ে জিজ্ঞাসা করবেন না।()()
• 23-কেবল পরহেজগার ব্যক্তিকেই আহার্যের জন্য আমন্ত্রণ জানানো উচিত।()()
• 24-অমুসলিমকে আতিথ্য দেওয়া বৈধ।()()
• 25-অতিথির সঙ্গে রাত্রিকালীন আলাপচারিতা করা।()()
• 26-সে কি তার সাথীকে প্রতিদিন অথবা সকাল ও সন্ধ্যায় সাক্ষাৎ করতে যাবে?()()
• 27-যে ব্যক্তি কোনো এক সম্প্রদায়ের কাছে গিয়েছেন এবং তাদের কাছে আহার গ্রহণ করেছেন, তিনি বললেন—()()

358- উচ্চ আদব/শিষ্টাচার > পোশাক ও অলঙ্কারের শিষ্টাচার সম্পর্কে বর্ণনাগুলোর সংগ্রহ()

• 1-পরিধানের ক্ষেত্রে ডান দিক থেকে শুরু করা সুন্নত।()()
• 2-যখন কেউ জুতা পরবে, তখন ডান দিক থেকে শুরু করবে এবং যখন খুলবে, তখন বাম দিক থেকে শুরু করবে।()()
• 3-দাঁড়িয়ে জুতা পরা থেকে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 4-এক পায়ে জুতা পরে হাঁটতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 5-চুল আঁচড়ানো ও সুন্দরভাবে গুছিয়ে রাখা সম্পর্কে()()
• 6-সম্মানিত অতিথি ও আগতদের সামনে সুন্দরভাবে পরিপাটি হওয়া মুস্তাহাব।()()

359- উচ্চ আদব/শিষ্টাচার > নাম, উপনাম ও খেতাব সম্পর্কে বর্ণনাগুলোর সংগ্রহ()

• 1-আবদুল্লাহ ও আবদুর রহমান নামে নাম রাখা পছন্দনীয়।()()
• 2-নবীগণের নামে নামকরণ করা মুস্তাহাব।()()
• 3-সুন্দর নামের মাধ্যমে শুভ সংকেত গ্রহণ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 4-নবী মুহাম্মাদ ﷺ–এর জীবনকালে ‘আবূল কাসিম’ উপনামে ডাকতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 5-রাসূল মুহাম্মাদ ﷺ -এর নাম ও উপনাম একত্রে ব্যবহার করতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 6-যা দু’টি নামাজ একত্রে আদায়ের অনুমতির বিষয়ে বর্ণিত হয়েছে()()
• 7-নাম পরিবর্তন করে তার চেয়ে উত্তম নাম রাখা প্রসঙ্গে।()()
• 8-রাজাধিরাজ বা মালিকুল আমলাক নামে নামকরণ করা হারাম।()()
• 9-এফলাহ, রাবাহ, ইয়াসার, নাজীহ, নাফি, ইয়ালা এবং বারাকাহ এইসব নাম রাখা অপছন্দনীয়।()()
• 10-বড় সন্তানের নামের অনুসারে কুনিয়াত ধারণ করা।()()
• 11-ছোটদেরকে কুনিয়া দ্বারা সম্বোধন করার বিষয়ে যা এসেছে।()()
• 12-নামের সংক্ষিপ্তরূপ ব্যবহারের বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 13-একজন ব্যক্তিকে একাধিক কুনিয়াতে সম্বোধন করা বৈধ।()()
• 14-তাঁর কোনো সন্তান না থাকলেও কুনিয়াত (সম্মানসূচক উপনাম) গ্রহণ করা বৈধ।()()
• 15-রাসূলুল্লাহ ﷺ ইসলামের পূর্বে আব্দুল্লাহ ইবনে উবাই ইবনে সালূলকে ‘আবু হুবাব’ কুনিয়াতে সম্বোধন করেছিলেন।()()
• 16-আবু ঈসা কুনিয়াতে পরিচিত হওয়া সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 17-একে অপরকে অপমানজনক উপনামে ডাকা থেকে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 18-মানুষের নামসমূহ রেজিস্টারে লিপিবদ্ধ করা সম্পর্কে।()()
• 19-যে ব্যক্তি নিজের পিতার পরিবর্তে অন্য কাউকে পিতা বলে দাবি করে, তার প্রতি কঠোর সতর্কবাণী উচ্চারিত হয়েছে।()()
• 20-একজন ব্যক্তি তার নিজের ছেলে নয় এমন কাউকে স্নেহ ও মমতার সাথে ‘হে আমার সন্তান’ বলে সম্বোধন করা বৈধ।()()
• 21-কেয়ামতের দিন মানুষকে তাদের পিতার নামে ডাকা হবে।()()

360- উচ্চ আদব/শিষ্টাচার > বাক্য, শব্দচয়ন ও পত্রলেখার শিষ্টাচার সম্পর্কে বর্ণনাগুলোর সংগ্রহ()

• 1-জিহ্বা সংযত রাখার বিষয়ে()()
• 2-মুমিন ব্যক্তি কল্যাণকর কথা বলে অথবা নীরব থাকে।()()
• 3-সুন্দরের প্রতি আহ্বান জানানো এবং সদ্যভাষণ করা ঈমানের নিদর্শন।()()
• 4-গোপনে কথা বলার অনুমতি রয়েছে।()()
• 5-যে ব্যক্তি কথাবার্তায় কৃত্রিমভাবে জটিলতা ও অতিরঞ্জন করে।()()
• 6-যা সুন্দর বক্তব্য, কবিতা, রজজ এবং হিদা’ সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 7-যা কবিতা আবৃত্তি করার বিষয়ে উল্লেখ রয়েছে()()
• 8-যে কবিতা আল্লাহর স্মরণ থেকে বিরত রাখে, তার ব্যাপারে সতর্কতা।()()
• 9-মুশরিকদের নিন্দা ও সমালোচনা করা()()
• 10-হিজায়েতে সীমালঙ্ঘনের ভীতি প্রদর্শন সংক্রান্ত সতর্কবাণী।()()
• 11-যখন তিনজন একত্রিত থাকে, তখন তাদের মধ্যে দু’জন গোপনে পরামর্শ করবে না, তৃতীয়জনকে বাদ দিয়ে।()()
• 12-যে ব্যক্তি মানুষের সামনে গোপনে কথা বলে()()
• 13-দীর্ঘক্ষণ গোপন পরামর্শ করা()()
• 14-গোপনীয়তা রক্ষা করা একটি গুরুত্বপূর্ণ গুণ।()()
• 15-সময়কে গালি দেওয়া থেকে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 16-আঙ্গুরকে ‘করম’ নামে ডাকা অপছন্দনীয়।()()
• 17-মানুষ ধ্বংস হয়ে গেছে—এ কথা বলা থেকে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 18-এ কথা বলা থেকে কঠোরভাবে সতর্ক করা হয়েছে যে, অমুক ব্যক্তিকে আল্লাহ ক্ষমা করবেন না।()()
• 19-এতে এসেছে, বান্দা, দাসী, মাওলা ও সাইয়্যিদ শব্দসমূহ ব্যবহারের বিষয়ে।()()
• 20-মানুষের বলা ‘আমার মন নাপাক হয়ে গেছে’—এ কথা বলা অপছন্দনীয়।()()
• 21-যে ব্যক্তি বলে, “এসো, আমি তোমার সাথে জুয়া খেলি”, সে যেন সদকা প্রদান করে।()()
• 22-আল্লাহর মহিমা ও বড়ত্ব ঘোষণা করা এবং বিস্ময় প্রকাশের সময় সুবহানাল্লাহ বলা সুন্নত।()()
• 23-লোকের বলা: আপনি কেমন সকাল করেছেন?()()
• 24-যে ব্যক্তি উত্তর দেয় এই বলে: আমি আপনার ডাকে সাড়া দিচ্ছি এবং সর্বদা আপনার অনুগত থাকব।()()
• 25-যখন কেউ বলে, “আল্লাহ আমাকে আপনার জন্য কুরবান করুন”।()()
• 26-লোকেরা বলে: আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোক।()()
• 27-যখন একজন ব্যক্তি অপর ব্যক্তিকে বলে, আল্লাহ আপনাকে হিফাজত করুন।()()
• 28-যখন কেউ কোনো কিছুকে বলে—এটি কিছুই নয়, অথচ তার নিয়ত থাকে যে, এটি সত্য নয়।()()
• 29-যখন কোনো ব্যক্তি বলে, “দুর্ভাগা তুমি” বা “তোমার জন্য ধ্বংস”, সে সম্পর্কে যা এসেছে।()()
• 30-রাসূল ﷺ বলেছেন: “তোমার ডান হাত মাটি-লেপন হোক” এবং “তুমি ক্ষতিগ্রস্ত হও”।()()
• 31-লোকেরা যখন কাউকে খারাপ কথা বলে, যেমন বলে: “চুপ কর”()()
• 32-যা বলা হয়েছে ‘যদি’ বলা থেকে বিরত থাকার ব্যাপারে নিষেধ সম্পর্কে।()()
• 33-যা বলা বৈধ: “যদি এমন হতো” — এ ধরনের বাক্য ব্যবহার করার অনুমতি রয়েছে।()()
• 34-যখন কেউ তার প্রতিশ্রুতি বাস্তবায়নের উদ্দেশ্যে অপরকে বলে, “আশাবাদী হও”।()()
• 35-লোকের বলা: আহা, যদি অমুক অমুক হতো!()()
• 36-যে ব্যক্তি কল্যাণ কামনা করে, তার জন্য তা একটি সওয়াবের বিষয়।()()
• 37-যা কামনা করা অনুচিত তা থেকে বিরত থাকা উচিত।()()
• 38-সুন্দর প্রশংসা ও মন্দ প্রশংসা সম্পর্কে()()
• 39-মধ্যপন্থা অবলম্বন করে প্রশংসা করা এবং প্রশংসায় বাড়াবাড়ি করা অপছন্দনীয়।()()
• 40-যে ব্যক্তি তার ভাইয়ের সম্পর্কে সে যা জানে সে অনুযায়ী প্রশংসা করে।()()
• 41-যখন কোনো সৎ ব্যক্তির প্রশংসা করা হয়, সেটি তার জন্য সুসংবাদ এবং এতে তার কোনো ক্ষতি হয় না।()()
• 42-লোকের প্রশংসা করা হলে “আমি আল্লাহর ওপর কাউকে পবিত্র বা নির্দোষ বলি না”—এ কথা বলার প্রতি উৎসাহ প্রদান।()()
• 43-নিজের, সন্তানের বা সম্পদের জন্য বদদোয়া করা নিষেধ।()()
• 44-কিভাবে আহলে কিতাবের প্রতি চিঠি লেখা হয়()()
• 45-শাসক রাষ্ট্রের গোপনীয়তা প্রকাশকারীকে তা থেকে বিরত রাখতে পারেন।()()
• 46-রাসূলুল্লাহ ﷺ থেকে বর্ণিত উপমা সম্বন্ধে যা এসেছে।()()

361- উচ্চ আদব/শিষ্টাচার > ইসলামী দাওয়াত, নসিহত ও উপদেশের শিষ্টাচার সম্পর্কিত বর্ণনাগুলোর সংগ্রহ()

• 1-সৎকাজের আদেশ এবং অসৎকাজ থেকে নিষেধ করার নির্দেশ।()()
• 2-মানুষের জন্য সতর্কবার্তা যে, সে যেন সৎকাজের আদেশ করে অথচ নিজে তা পালন না করে, এবং অসৎকাজ থেকে নিষেধ করে অথচ নিজেই তা করে।()()
• 3-মানুষের জন্য সহজ করে দেওয়া উচিত, যতক্ষণ না তা গুনাহের অন্তর্ভুক্ত হয়।()()
• 4-আল্লাহর বান্দাদের নিরাশ করা থেকে নিষেধাজ্ঞা।()()
• 5-ধর্মে বাড়াবাড়ি করা থেকে বিরত থাকার নির্দেশ।()()
• 6-ইসলামের প্রতি মানুষকে আকৃষ্ট করার জন্য সৌহার্দ্য ও সদ্ভাব বজায় রাখা হয়েছে।()()
• 7-সংশোধনের আদবের অন্যতম হলো, ভুলকারীকে জনসমক্ষে সম্বোধন না করা।()()
• 8-উপযুক্ত সময়ে কথা বলার সময় আকাশের দিকে দৃষ্টি উত্তোলন করা মুস্তাহাব।()()
• 9-ব্যক্তি যখন খুতবায় বলেন: “أما بعد”()()
• 10-যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ﷺ এর অবাধ্যতা করে, সে অবশ্যই পথভ্রষ্ট হয়।()()

362- উচ্চ আদব/শিষ্টাচার > দিন ও রাতের শিষ্টাচার সম্পর্কে বর্ণনাগুলোর সংগ্রহ()

• 1-যখন ঘুমাতে যাওয়া হয়, তখন ঘরে আগুন ও প্রদীপ নিভিয়ে রাখার ব্যাপারে যা এসেছে।()()
• 2-সূর্যাস্তের পর শিশু ও গৃহপালিত জন্তুদের বাইরে যেতে বাধা দেওয়া।()()
• 3-ইশার নামাজের আগে ঘুমানো এবং পরে প্রয়োজন ছাড়া রাত জাগা অপছন্দনীয়।()()
• 4-মুসল্লি, মুসাফির এবং যাদের বিশেষ প্রয়োজন রয়েছে, তাদের জন্য রাতের বেলায় জাগরণ বৈধ।()()
• 5-শয্যার উপর ঘুমানো সম্পর্কে আলোচনা()()
• 6-শোবার ঘরের সংখ্যা প্রয়োজনের চেয়ে বেশি করা অপছন্দনীয়।()()
• 7-শোয়ানোর ভঙ্গিতে শোয়া()()
• 8-মুখের ওপর ভর দিয়ে শোয়া অপছন্দনীয়।()()

363- উচ্চ আদব/শিষ্টাচার > খেলা, বিনোদন ও শরীরচর্চা সম্পর্কে বর্ণনাগুলোর সংগ্রহ()

• 1-স্বামী তার স্ত্রীকে আনন্দ ও বিনোদনের সুযোগ দিতে পারে।()()
• 2-হালাল গান ও নিষিদ্ধ গানের বিবরণ()()
• 3-আলেমগণ বলেছেন, যখন বাদ্যযন্ত্রের শব্দ শোনা যায়, তখন কানে আঙুল প্রবেশ করানো উত্তম।()()
• 4-উটের গলায় ঘণ্টা ঝুলিয়ে ব্যবহারের ব্যাপারে কঠোর সতর্কতা প্রদান করা হয়েছে।()()
• 5-নার্দশির খেলায় অংশগ্রহণ করা হারাম।()()
• 6-নিক্ষেপ করা থেকে নিষেধ করা হয়েছে()()
• 7-আল্লাহর মহিমা স্মরণে আকাশের দিকে দৃষ্টি তোলা।()()
• 8-নক্ষত্র খসে পড়লে তার দিকে দৃষ্টিপাত করা থেকে বিরত থাকার নির্দেশ রয়েছে।()()
• 9-লাঠি পানিতে বা কাদায় গেঁথে রাখা সম্পর্কে আলোচনা।()()
• 10-যখন কোনো ব্যক্তি কাঠি দ্বারা মাটিতে আঁচড় কাটে।()()

364- উচ্চ আদব/শিষ্টাচার > রাস্তা, চলাফেরা ও ভ্রমণের শিষ্টাচার সম্পর্কে বর্ণনাগুলোর সংগ্রহ()

• 1-রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক বস্তু অপসারণের ফজিলত।()()
• 2-রাস্তার অধিকারসমূহ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 3-মানুষকে চলার পথে দড়ি দিয়ে বেঁধে রাখা অপছন্দনীয়।()()
• 4-চলাফেরার শিষ্টাচার সম্পর্কে যা উল্লেখ রয়েছে।()()
• 5-যখন প্রয়োজন দেখা দেয়, তখন দ্রুত পদক্ষেপে চলা উচিত।()()
• 6-যখন শাস্তিপ্রাপ্ত কোনো সম্প্রদায়ের আবাসস্থলের পাশ দিয়ে অতিক্রম করা হয়, তখন শিষ্টাচার ও সতর্কতা অবলম্বন করা উচিত।()()
• 7-গো-চলাচলের সময় তাদের কল্যাণের প্রতি যত্নবান হওয়া এবং সফরের জন্য রাতকে বেছে নেওয়া।()()
• 8-তাঁরা দ্রুত হাঁটতেন, দৌড়াতেন না।()()
• 9-সফর শেষে প্রয়োজনীয় কাজ সম্পন্ন করার পর পরিবারের কাছে দ্রুত প্রত্যাবর্তন করা সুন্নত।()()
• 10-একমাত্র একা সফর করাকে অপছন্দ করা সম্পর্কে যা এসেছে।()()
• 11-ভ্রমণের সময় একজন আমির নিযুক্ত করা সুন্নত।()()
• 12-যাত্রাপথে কাফেলার নেতা যেন তাদের পেছনের দিকে অবস্থান করেন।()()
• 13-বৃহস্পতিবার সফরে বের হওয়াকে উৎসাহিত করা হয়েছে।()()
• 14-শত্রু দেশের উদ্দেশ্যে মুসহাফ নিয়ে সফর করতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 15-নারীদের প্রতি সফরে সদয় ও নম্র আচরণ করা উচিত।()()
• 16-চলাফেরার আদবের মধ্যে রয়েছে, তাদের কেউ কেউ একে অপরের হাত ধরে রাখা।()()

365- উচ্চ আদব/শিষ্টাচার > প্রাণীদের প্রতি সদয় হওয়া সম্পর্কিত বর্ণনাগুলোর সংগ্রহ()

• 1-প্রাণীদের প্রতি দয়া প্রদর্শন()()
• 2-পশুদের পানি পান করানোের ফজিলত()()
• 3-গৃহে ও সফরে পশুর প্রতি কোমলতা প্রদর্শন ও তাদের যত্ন নেওয়া সংক্রান্ত।()()
• 4-প্রয়োজন ছাড়া জন্তুর পিঠে দাঁড়ানো অপছন্দনীয়।()()
• 5-তিনজনের একটি বাহনে আরোহণ করা()()
• 6-জাল্লালা পশুতে আরোহণ করতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 7-যার স্বত্বাধিকারী বাহন, সামনের আসনে বসার অধিকতা তারই থাকবে; তবে যদি বাহনের মালিক নিজে কাউকে সে আসন দিয়ে দেন, তাহলে সে অন্যেরও হতে পারে।()()
• 8-জীবজন্তুকে অভিশাপ দেওয়া থেকে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 9-যে প্রাণী কোনো ক্ষতি করে না, তাকে কষ্ট দেওয়ার কঠোর নিষেধাজ্ঞা রয়েছে।()()
• 10-যেসব প্রাণী হত্যা করতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 11-যেসব প্রাণী হত্যা করার জন্য নির্দেশ দেওয়া হয়েছে()()
• 12-মুরগাকে অভিশাপ দিতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 13-মুখমণ্ডলে আঘাত করা থেকে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 14-জীবজন্তুর শরীরে দাগ লাগানো নিষিদ্ধ।()()
• 15-অঙ্গ চিহ্নিত করার প্রয়োজনে মুখমণ্ডল ব্যতীত শরীরের অন্যান্য স্থানে চিহ্ন অঙ্কন করা বৈধ।()()
• 16-যা বন্য জন্তুদের মধ্যে উসকানি দেওয়া সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 17-গাধাকে ঘোড়ার ওপর চড়ানো অপছন্দনীয়।()()
• 18-উটের গলায় ওয়িতরের মালা পরানো অপছন্দনীয়।()()
• 19-যখন কোনো ব্যক্তি তার বাহনের নাম রাখে।()()
• 20-কুকুর হত্যা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 21-যেসব সাপকে হত্যা করার কথা এসেছে()()
• 22-কবুতরের পেছনে ধাওয়া করা থেকে বিরত থাকার নির্দেশ রয়েছে।()()

366- উচ্চ আদব/শিষ্টাচার > সংক্রামণ ও কুসংস্কার সম্পর্কিত বর্ণনাগুলোর সংগ্রহ()

• 1-ইসলামে অপশকুন বা অশুভ লক্ষণকে অপছন্দ করা হয়েছে, আর এটিই অমঙ্গল।()()
• 2-যদি অশুভ কিছু থাকে, তবে তা তিনটি বিষয়ে নিহিত।()()
• 3-যে ব্যক্তি কোনো ঘরে বাস করে এবং সেখানে তার জীবন অতিষ্ঠ হয়ে যায়, তার উচিত সে ঘর পরিবর্তন করে নেওয়া।()()
• 4-যে ব্যক্তি অশুভ লক্ষণ গ্রহণের কথা বলে, তার জন্য কাফফারা রয়েছে।()()

367- উচ্চ আদব/শিষ্টাচার > মন্দ চরিত্র সম্পর্কে বর্ণনাগুলোর সংগ্রহ()

• 1-নিজের ভাইকে ‘হে কাফির’ বলা থেকে সতর্ক থাকতে হবে।()()
• 2-অশ্লীল ও গর্হিত কাজসমূহ থেকে বিরত থাকা()()
• 3-মিথ্যা কথা বলার নিন্দা এবং তা থেকে সতর্ক থাকার গুরুত্ব।()()
• 4-যে ব্যক্তি কোনো শিশুকে বলে, ‘‘এদিকে এসো, এটা নাও’’— তারপর তাকে কিছু না দিলে, সেটি মিথ্যা হিসেবে গণ্য হবে।()()
• 5-যে ব্যক্তি মিথ্যা বলে লোকদের হাসায়()()
• 6-ইঙ্গিতপূর্ণ কথা বলা মিথ্যা থেকে বাঁচার একটি উত্তম পন্থা।()()
• 7-যে ব্যক্তি মানুষের মধ্যে মীমাংসা ও সুসম্পর্ক স্থাপনের উদ্দেশ্যে কথা বলে, সে মিথ্যাবাদী নয়।()()
• 8-মিথ্যা ও অসত্যের ওপর ভিত্তি করে বিতর্ক করা হারাম।()()
• 9-মিথ্যা কথা বলা থেকে বেঁচে থাকা আবশ্যক।()()
• 10-জুলুম করা হারাম।()()
• 11-পরনিন্দা করা হারাম।()()
• 12-পরনিন্দা করা হারাম।()()
• 13-মুসলমানদের গোপন বিষয় অনুসন্ধান করা থেকে সতর্ক করা হয়েছে।()()
• 14-দুরাচারী ও সন্দেহজনক কার্যকলাপে লিপ্ত লোকদের সমালোচনা করা বৈধ।()()
• 15-পিতা-মাতাকে গালি দিতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 16-মন্দ ধারণা, গোপন অনুসন্ধান, পরস্পরের প্রতি হিংসা, বিদ্বেষ এবং এ ধরনের অন্যান্য অপকর্ম থেকে ভীত ও সতর্ক থাকার ব্যাপারে সতর্কবাণী।()()
• 17-যে ধারণা করা বৈধ, তার ব্যাখ্যা।()()
• 18-শত্রুতা ও বিদ্বেষের নিন্দা()()
• 19-তিন দিনের বেশি কাউকে শরয়ি ওযর ছাড়া পরস্পর সম্পর্ক বিচ্ছিন্ন রাখা হারাম।()()
• 20-বলা হয়েছে, যা কিছু শোনা যায়, তা সবকিছু বর্ণনা করতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 21-গালিগালাজ ও যুদ্ধ-বিগ্রহ থেকে সতর্ক থাকার ব্যাপারে সতর্কবাণী।()()
• 22-যে ব্যক্তি স্পষ্টভাবে গালিগালাজ করে, সে শয়তানের অন্তর্ভুক্ত।()()
• 23-মৃতদের গালি দেওয়া থেকে বিরত থাকতে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে।()()
• 24-অভিশাপ দেওয়ার নিন্দা সম্পর্কে()()
• 25-আল্লাহর ওপর অহংকার প্রকাশ করা থেকে সতর্ক করা হয়েছে।()()
• 26-গর্ব-অহংকার থেকে সতর্ক থাকার ব্যাপারে সতর্কবাণী()()
• 27-যারা অহংকার করে তাদের নিন্দা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 28-মুসলিমকে তুচ্ছ-তাচ্ছিল্য করা থেকে সতর্ক থাকতে হবে, যদিও সে দুর্বলদের অন্তর্ভুক্ত হয়।()()
• 29-আত্মতুষ্টি বা অহংকার থেকে বিরত থাকার নির্দেশ।()()
• 30-ছোট ও গোপন শিরক সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 31-কৃপণতা ও কাপুরুষতার নিন্দা()()
• 32-যা কৃপণতার নিন্দা সম্পর্কে এসেছে()()
• 33-রাগ থেকে সতর্ক থাকার নির্দেশ।()()
• 34-নিজের ক্রোধ সংবরণ করতে সক্ষম ব্যক্তির মর্যাদা ও ফজিলত()()
• 35-যখন রাগ আসে তখন কী বলা ও কী করা উচিত()()
• 36-কখন রাগ করা বৈধ তা নিয়ে আলোচনা।()()
• 37-মুখমণ্ডলে আঘাত করা নিষেধ।()()
• 38-যে ব্যক্তি অন্যায়ভাবে মানুষকে শাস্তি দেয়, তার জন্য কঠোর সতর্কবাণী এসেছে।()()
• 39-অশ্লীলতা থেকে বিরত থাকার প্রতি নিষেধাজ্ঞা()()
• 40-যা কিছু আসাবিয়াত বা গোঁড়ামির নিন্দা সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 41-বংশীয় গৌরব নিয়ে অহংকার করা নিন্দনীয়।()()
• 42-ফাসেকি প্রকাশ্যে করার ব্যাপারে সতর্কবার্তা()()
• 43-হাতী হাওয়ায় শব্দ হলে হাসতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 44-অতিরিক্ত হাস্যরস থেকে বিরত থাকার ব্যাপারে নিষেধাজ্ঞা রয়েছে।()()
• 45-অতিরিক্ত প্রশ্ন করা, বাড়াবাড়ি করা এবং দ্বীনের বিষয়ে সীমালঙ্ঘনের ব্যাপারে সতর্ক করা হয়েছে।()()
• 46-ভ্রাতার সম্পদ অন্যায়ভাবে গ্রহণ করা থেকে বিরত থাকার নির্দেশ।()()
• 47-মানুষের মধ্যে যৌথ সম্পদের বণ্টনের বিনিময়ে পারিশ্রমিক গ্রহণ করা উচিত নয়।()()

368- উচ্চ আদব/শিষ্টাচার > কপটতা ও কপট লোকদের সম্পর্কে বর্ণনাগুলোর সংগ্রহ()

• 1-যেসব লক্ষণ মুনাফিকির মধ্যে বিদ্যমান সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 2-যে ব্যক্তি দ্বিমুখী আচরণ করে, তার নিন্দা করা হয়েছে।()()
• 3-রাসুলুল্লাহ ﷺ এর যুগে প্রধান মুনাফিক আবদুল্লাহ ইবনে উবাই ইবনে সুলুলের ঘটনা সম্পর্কে বিবরণ।()()
• 4-হুযাইফা রাঃ কর্তৃক মুনাফিকদের উল্লেখসংক্রান্ত হাদীস()()
• 5-লাল উটের মালিক ব্যক্তি একজন মুনাফিক ছিল।()()
• 6-আল্লাহ তা’আলা নবী ﷺ -এর যুগে এক মুনাফিকের মৃত্যু উপলক্ষে বাতাস প্রেরণ করেছিলেন।()()
• 7-নবী ﷺ কিছু মুনাফিকের নাম উল্লেখ করেছেন।()()
• 8-মুনাফিক, যাকে পৃথিবী গ্রহণ করেনি()()
• 9-মুনাফিকদের বৈশিষ্ট্যগুলোর মধ্যে একটি হলো, তারা এমন কাজের জন্য প্রশংসিত হতে ভালোবাসে যা তারা করেনি।()()
• 10-মুনাফিকের উপমা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 11-মুনাফিকরা রাসূলুল্লাহ ﷺ-কে ধোঁকা দেওয়ার উদ্দেশ্যে একত্রিত হয়েছিল একটি পাহাড়ি পথের কাছে।()()
• 12-মুনাফিকরা রাসূল ﷺ-কে কষ্ট দেওয়ার উদ্দেশ্যে যেসব কথা বলত।()()
• 13-নবী ﷺ -এর যুগের পর মুনাফিকির প্রসঙ্গ()()

369- পোশাক ও সাজসজ্জা > পোশাকের প্রকারভেদ ও রঙ সম্পর্কিত বর্ণনাগুলোর সংগ্রহ()

• 1-ভালো পোশাক বেছে নেওয়া।()()
• 2-নিয়ামতের প্রভাব যেন বিশেষ করে পোশাকে প্রকাশ পায়—এ বিষয়ে নির্দেশ রয়েছে।()()
• 3-পরিধানে বিনয় অবলম্বন করা উচিত।()()
• 4-যার কাছে উত্তম পোশাক আছে, তার জন্য জীর্ণ ও ময়লা পোশাক পরিধান করা অপছন্দনীয়।()()
• 5-অতিরিক্ত পোশাক-পরিচ্ছদে অপচয় করা থেকে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 6-যে পোশাক মানুষের মধ্যে খ্যাতি বা প্রদর্শনীর উদ্দেশ্যে পরা হয়, সে বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 7-জুব্বা পরিধান করা প্রসঙ্গে শামী জুব্বা পরিধান করার অনুমতি রয়েছে।()()
• 8-রাসূলুল্লাহ ﷺ কুর্তা পরিধান করতেন।()()
• 9-নবী মুহাম্মাদ ﷺ সাদা পোশাক পরিধান করার ব্যাপারে উৎসাহ দিয়েছেন।()()
• 10-রাসূলুল্লাহ ﷺ লাল পোশাক পরিধান সম্পর্কে যা এসেছে, সে বিষয়ে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 11-পুরুষদের জন্য গাঢ় লাল বা জাফরান রঙে রঞ্জিত পোশাক পরিধান করা অপছন্দনীয়।()()
• 12-যে বিষয়ে সবুজ পোশাক পরিধান করার কথা এসেছে()()
• 13-কালো পোশাক পরিধান সম্পর্কে()()
• 14-যে বিষয়ে চাদর বা কাপড় সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে()()
• 15-কাঁধ, গলা বা অন্যান্য স্থানে বিশেষ অলঙ্করণযুক্ত জামা পরিধান করা অপছন্দনীয়।()()
• 16-কামিসে অলংকরণ থাকলে এবং রেশমের সূতা ব্যবহৃত হলে তা পরার অনুমতি রয়েছে।()()
• 17-যে বিষয়ে হিবরা কাপড় পরিধান করার ব্যাপারে উল্লেখ এসেছে।()()
• 18-যে বিষয়ে কিসে ও খিমার ব্যবহার সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে()()
• 19-যে বিষয়ে জুতা পরিধান এবং তার বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে()()
• 20-যা এসেছে পাগড়ি পরিধান সম্পর্কে()()
• 21-যে বিষয়ে বার্নুস পরিধান করার কথা এসেছে()()
• 22-স্বর্ণ দ্বারা অলংকৃত বোতামযুক্ত ক্ববা পরিধান সম্পর্কে।()()
• 23-যে বিষয়ে সিলওয়ার পরিধান করার ব্যাপারে বর্ণিত হয়েছে()()
• 24-ইজার ও মলবদ কিসা সম্পর্কে আলোচনা।()()
• 25-মুখ ঢেকে নেওয়া সম্পর্কে()()
• 26-চুল ও পশমের পোশাক পরিধান সম্পর্কে()()
• 27-বাটন খোলা রাখা বৈধ।()()
• 28-এই অধ্যায়ে এমনভাবে কাপড় জড়িয়ে নেওয়া এবং এক কাপড় দিয়ে উরু ও হাঁটু বেঁধে বসা নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 29-নিম্নাংশে কাপড় ঝুলিয়ে পরার ব্যাপারে নিষেধাজ্ঞা প্রদান করা হয়েছে।()()
• 30-রাসূলুল্লাহ ﷺ এর ইজার যেখানে পর্যন্ত পৌঁছাত()()
• 31-ফخذ প্রকাশ করা সম্পর্কে আলোচনা রয়েছে।()()
• 32-পরিধানের পোশাক নিয়ে অহংকার করা এবং গর্ববশত পোশাক টেনে হাঁটা নিষিদ্ধ।()()
• 33-কাফেরদের সাথে সাদৃশ্য ধারণ করা অপছন্দনীয়।()()
• 34-শয্যার বিষয়ে()()
• 35-পরিধেয় বস্ত্র, স্বর্ণ ও রুপার ক্ষেত্রে যেসব বিষয় পালন করতে আদেশ করা হয়েছে এবং যেসব বিষয় থেকে বিরত থাকতে নিষেধ করা হয়েছে।()()

370- পোশাক ও সাজসজ্জা > চুলের সাজসজ্জা ও সুগন্ধি ব্যবহারের বর্ণনাগুলোর সংগ্রহ()

• 1-ফিতরার গুণাবলির মধ্যে রয়েছে:()()
• 2-দাড়ি বাড়ানো এবং গোঁফ ছোট করা সংক্রান্ত নির্দেশনা।()()
• 3-গোঁফ ছাঁটা এবং ফিতরার অন্যান্য গুণাবলিতে নির্ধারিত সময় নির্ধারণ সম্পর্কে()()
• 4-দাড়ি গিঁট দিতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 5-শীতের চুল তুলে ফেলা অপছন্দনীয়।()()
• 6-খোঁপা করা এবং পাকা চুল পরিবর্তন করার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 7-তেলবীদ সংক্রান্ত আলোচনা()()
• 8-যারা চুলের মাঝখানে সিঁথি করে, সে বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 9-রসূলুল্লাহ ﷺ কখনো কখনো মাথার চুলের এক অংশ গুছিয়ে ঝুঁটি করতেন।()()
• 10-চুল লম্বা রেখে তা পরিচর্যা না করার প্রতি অনীহা প্রকাশ করা হয়েছে।()()
• 11-সমস্ত চুল মুণ্ডন করা এবং চুল টুকরো টুকরো করে ফেলে দেওয়া নিষিদ্ধ।()()
• 12-যা সুগন্ধি সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে()()
• 13-সুগন্ধি ফিরিয়ে দেওয়াকে অপছন্দনীয় মনে করা হয়েছে।()()
• 14-পুরুষদের সুগন্ধি ও নারীদের সুগন্ধির মধ্যে পার্থক্য করা()()
• 15-পুরুষদের জন্য সুগন্ধি জাতীয় রঙ ব্যবহার করা নিষিদ্ধ।()()

371- পোশাক ও সাজসজ্জা > নারীর পোশাক ও সাজসজ্জা সম্পর্কিত বর্ণনাগুলোর সংগ্রহ()

• 1-পুরুষদের জন্য রেশম পরিধান করা হারাম, তবে নারীদের জন্য তা বৈধ।()()
• 2-পুরুষদের জন্য রেশম ব্যবহারের যে পরিমাণ অনুমতি রয়েছে()()
• 3-রেশমের হাদিয়া গ্রহণ করা বৈধ, তবে পুরুষদের জন্য তা পরিধান করা হারাম হওয়ার পরেও তা পরা যাবে না।()()
• 4-পুরুষদের জন্য প্রয়োজনে রেশম পরিধানের অনুমতি রয়েছে।()()
• 5-স্বর্ণ ব্যবহার করা হারাম।()()
• 6-পুরুষদের জন্য নিষেধাজ্ঞা অব্যাহত থাকে, নারীদের জন্য তা প্রযোজ্য নয়।()()
• 7-সোনার দ্বারা নাক ও দাঁত সংযুক্ত করা বৈধ।()()
• 8-নারীদের অনুকরণকারী পুরুষ এবং পুরুষদের অনুকরণকারী নারীদের নিন্দা করা হয়েছে।()()
• 9-নারীকে চুল সংযোজন এবং উল্কি আঁকাতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 10-তোমরা প্রকাশ্যভাবে সাজসজ্জা প্রদর্শন করো না।()()
• 11-আচ্ছাদিত হওয়া সম্পর্কে()()
• 12-মুসলিম নারীর পর্দা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 13-আল্লাহ তাআলা বলেন: অথবা তাদের নারীদের।()()
• 14-দাসী নারীর পর্দার বিধান()()
• 15-নারী যদি এমন কোনো কিশোরের সামনে থাকে, যে এখনো বালেগ হয়নি, তবে সে কিশোরের জন্য নারীর চুলের দিকে তাকানো বৈধ।()()
• 16-দাসের জন্য তার মালিক মহিলার চুলের দিকে তাকানো বৈধ।()()
• 17-নারীদের জন্য তাদের পোশাক এক হাতের বেশি ঝুলিয়ে পরার ব্যাপারে নিষেধাজ্ঞা সম্পর্কে যা উল্লেখ হয়েছে।()()
• 18-পোশাক বা অন্য কোনো বিষয়ে প্রতারণা করা এবং যে ব্যক্তি যা পায়নি, সে তা পেয়েছে বলে দেখানোর ব্যাপারে নিষেধাজ্ঞা রয়েছে।()()
• 19-নারীদের জন্য যে পোশাক পরা নিষিদ্ধ, তা সম্পর্কে।()()
• 20-নারী সুগন্ধি ব্যবহার করে ঘর থেকে বের হওয়ার ব্যাপারে সতর্কবার্তা।()()
• 21-নারীদের জন্য চুল ছোট করা বৈধ, তবে সম্পূর্ণভাবে চুল মুণ্ডন করা নিষিদ্ধ।()()
• 22-নারীদের খিজাব করা()()

372- পোশাক ও সাজসজ্জা > আংটি সম্পর্কিত বর্ণনাগুলোর সংগ্রহ()

• 1-রাসূলুল্লাহ ﷺ রূপার আংটি গ্রহণ করেছিলেন, যাতে রাজাদের নিকট পাঠানো চিঠিতে সিল লাগাতে পারেন।()()
• 2-রাসূলুল্লাহ ﷺ রূপার আংটি গ্রহণ করেছিলেন, যার উপর “মুহাম্মাদ রাসূলুল্লাহ” খোদাই করা ছিল।()()
• 3-রাসূলুল্লাহ ﷺ এর আংটির নকশার অনুরূপ নকশা নিজের আংটিতে ব্যবহার করতে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 4-রাসূল ﷺ -এর আংটির পাথর সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 5-ডান হাতে আংটি পরিধান করা।()()
• 6-বাম হাতে আংটি পরা বৈধ।()()
• 7-আংটি বাঁ হাতের কনিষ্ঠা আঙুলে পরিধান করা।()()
• 8-পুরুষদের জন্য মধ্যমা ও তার পাশে থাকা আঙুলে আংটি পরিধান করতে নিষেধ করা হয়েছে, তবে নারীদের জন্য এ নিষেধাজ্ঞা প্রযোজ্য নয়।()()
• 9-লোহা দ্বারা আংটি বানানোর বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 10-রূপার আংটি ব্যবহার করা সুন্নত এবং লোহা দ্বারা আংটি তৈরি করা অপছন্দনীয়।()()
• 11-আংটির পাথর হাতের তালুর দিকে রাখা সম্পর্কে আলোচনা।()()

373- পোশাক ও সাজসজ্জা > চিত্র ও চিত্রশিল্পীদের সম্পর্কে বর্ণনাগুলোর সংগ্রহ()

• 1-যারা ছবি আঁকে, তাদের জন্য যে কঠোর সতর্কবাণী এসেছে, তা উল্লেখ করা হয়েছে।()()
• 2-ফেরেশতাগণ সে ঘরে প্রবেশ করেন না, যেখানে ছবি থাকে।()()
• 3-যেসব ছবিতে প্রাণ নেই, সেগুলো আঁকায় বৈধতা রয়েছে।()()
• 4-পোশাকে নকশা হিসেবে চিত্র অঙ্কিত থাকলে তা বৈধ।()()
• 5-ক্রুশের চিহ্ন ভেঙে ফেলা ও তা মুছে ফেলা।()()
• 6-স্থলভাগ ও প্রাচীরে ছবি স্থাপন করা থেকে বিরত থাকার ব্যাপারে সতর্ক করা হয়েছে।()()
• 7-পরিপাটি ও অলংকৃত পর্দা ব্যবহার করা অপছন্দনীয়।()()
• 8-খেলনার উদ্দেশ্যে আকৃতিময় বস্তু ও ছবি ব্যবহার করা বৈধ।()()
• 9-কাবা ও তার চারপাশ থেকে মূর্তিগুলো অপসারণ করা।()()

374- যুহদ ও আত্মশুদ্ধি বিষয়ক > সংযম ও অন্তরের কোমলতা সম্পর্কিত বর্ণনাগুলোর সংগ্রহ()

• 1-নির্জনতায় অবস্থানের মর্যাদা ও ফজিলত()()
• 2-তুমি দুনিয়াতে এমনভাবে থাকো, যেন তুমি একজন অপরিচিত বা পথচারী।()()
• 3-আসল সম্পদ হচ্ছে আত্মার পরিতৃপ্তি।()()
• 4-যে ব্যক্তি আল্লাহর সাক্ষাৎ কামনা করে, আল্লাহও তার সাক্ষাৎ কামনা করেন।()()
• 5-যখন কোনো বান্দা কোনো সৎকাজ করার সংকল্প করে, তখন তা তার জন্য লিখে দেওয়া হয়, আর যখন সে কোনো মন্দ কাজ করার ইচ্ছা করে, তখন তা তার জন্য লেখা হয় না।()()
• 6-যারা দুনিয়াতে অধিক সম্পদশালী, তারা পরকালে দরিদ্র হবে; তবে যারা দুনিয়াতে ভালো কাজ করে, তারা এর ব্যতিক্রম।()()
• 7-যে সম্পদ মানুষ আগেভাগে নিজে কাজে লাগায়, তা তার নিজের জন্যই হয়, আর যা পরে রেখে যায়, তা তার উত্তরাধিকারীদের জন্য।()()
• 8-যা কিছু দুনিয়া থেকে বিমুখ হওয়ার প্রতি উৎসাহ প্রদান সম্পর্কে এসেছে()()
• 9-পার্থিব জীবনের তুচ্ছতা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 10-পরিশুদ্ধ, সচ্ছল ও অজ্ঞাত পরিচয়ে থাকা বান্দার মর্যাদা অত্যন্ত মহান।()()
• 11-আল্লাহর ভয়ে অশ্রুপাতের ফজিলত()()
• 12-কিয়ামতের দিনে বান্দা তার আমলকে তুচ্ছ মনে করবে।()()
• 13-মৃত্যুর আলোচনা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 14-যেসব গুণাবলী কল্যাণের অন্তর্ভুক্ত, সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 15-আবু ইয়াসর রাঃ এবং জাবির ইবন আব্দুল্লাহ রাঃ থেকে বর্ণিত, তাঁরা উযহুদ ও অন্তরকে কোমল করার বিষয়ে রাসূলুল্লাহ ﷺ এর হাদীস বর্ণনা করেছেন।()()
• 16-দুর্বল ও অভাবগ্রস্তদের মর্যাদা ও ফজিলত()()
• 17-দুনিয়াতে নেক আমল দ্বারা পাথেয় সংগ্রহ করতে হবে, যাতে পরকালে উপকারে আসে।()()
• 18-আল্লাহর ওপর তাওয়াক্কুল বা ভরসা করার ফজিলত()()
• 19-যার আয়ু দীর্ঘ হয় এবং তার আমল সুন্দর হয়।()()
• 20-মুহাম্মাদ ﷺ উম্মতের আয়ুসমূহ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 21-ষাট বছর বয়স অতিক্রম করার পর মানুষের জন্য অজুহাতের অবকাশ আর থাকে না।()()
• 22-মুসলমানের উচিত দ্বীনের ব্যাপারে তার চেয়ে উত্তম অবস্থানে রয়েছে এমন ব্যক্তির দিকে তাকানো এবং দুনিয়ার ব্যাপারে তার চেয়ে নিচে রয়েছে এমন ব্যক্তির দিকে তাকানো।()()
• 23-সৎকর্মে আত্মতুষ্টি ও গাফিলতি থেকে সতর্ক থাকতে হবে।()()
• 24-কেউ তার আমলের দ্বারা মুক্তি পাবে না এবং জান্নাতে প্রবেশ করবে না।()()
• 25-ছোট ছোট গুনাহসমূহকে তুচ্ছ জ্ঞান করার ব্যাপারে সতর্কবার্তা()()
• 26-স্বাস্থ্য ও অবসরকে সময়ের পূর্বেই কাজে লাগানোর গুরুত্ব উপলব্ধি করা।()()
• 27-ইসলাম পূর্বের সকল কৃতকর্মকে মুছে দেয়, তবে যে ব্যক্তি কুপথে চলেছে তার জন্য ব্যতিক্রম।()()
• 28-আল্লাহর নেয়ামতের জন্য কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা।()()
• 29-যারা কঠিন জীবনের ওপর ধৈর্য ধারণ করে()()
• 30-মুমিনের সমস্ত অবস্থাই কল্যাণকর।()()

375- যুহদ ও আত্মশুদ্ধি বিষয়ক > নবী (সাঃ) ও তাঁর সাহাবাদের জীবনযাত্রা সম্পর্কিত বর্ণনাগুলোর সংগ্রহ()

• 1-এই পার্থিব জীবনে প্রকৃত কোনো স্থায়ী সুখ নেই, আসল জীবন তো পরকালের জীবন।()()
• 2-নবী ﷺ- এর জীবনযাপন কেমন ছিল।()()
• 3-রাসূল ﷺ তাঁর কাছে যা সম্পদ থাকত, তা আল্লাহর পথে বিতরণে অত্যন্ত আগ্রহী ছিলেন, কেবলমাত্র কিছু সামান্য অংশ নিজের দেনার জন্য সংরক্ষণ করতেন।()()
• 4-রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন: যদি তোমরা সে সব জানতে, যা আমি জানি, তাহলে তোমরা অল্প হাসতে এবং অধিক কাঁদতে।()()
• 5-সাহাবাগণ রাঃ যেভাবে জীবন যাপন করতেন()()

376- যুহদ ও আত্মশুদ্ধি বিষয়ক > নারীদের ফিতনা ও সম্পদ প্রেম থেকে সাবধানবাণী সম্পর্কিত বর্ণনাগুলোর সংগ্রহ()

• 1-নারীদের ফিতনা থেকে সতর্ক থাকার ব্যাপারে সতর্কবাণী।()()
• 2-ধন-সম্পদের ফিতনা থেকে সতর্ক থাকার ব্যাপারে ভয় প্রদর্শন করা হয়েছে।()()
• 3-দুনিয়া হলো মুমিনের জন্য কারাগার এবং কাফিরের জন্য জান্নাত।()()
• 4-মানুষের দীর্ঘ আশা-আকাঙ্ক্ষা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 5-আল্লাহ তায়ালা কোনো কিছুকে উন্নীত করলে তা অবশেষে নিচে নামিয়ে দেন।()()
• 6-এই দুনিয়ার চাকচিক্য ও ভোগ-বিলাসের প্রতি আসক্তি এবং এতে প্রতিযোগিতার ব্যাপারে সতর্ক করা হয়েছে।()()
• 7-বিশ্বের বস্তুসমূহ সত্যিই সবুজ ও মধুর।()()
• 8-যে ব্যক্তি দুনিয়াকেই নিজের প্রধান চিন্তা ও লক্ষ্য বানায়, আল্লাহ তার সমস্ত কাজে বিভ্রান্তি ও অস্থিরতা সৃষ্টি করে দেন।()()
• 9-মৃত্যুর পর মানুষের সঙ্গে কেবল তার আমলই অবশিষ্ট থাকে।()()
• 10-ইবনে আদামের পেট কেবল মাটি ছাড়া অন্য কিছুতে পূর্ণ হয় না, আর আল্লাহ তাআলা যিনি তওবা করে তাঁর প্রতি ফিরে আসে, তাঁর তওবা কবুল করেন।()()
• 11-যারা দুনিয়ার দাস, তাদের নিন্দা করা হয়েছে।()()
• 12-যা সম্পদ ও মর্যাদার প্রতি ভালোবাসা সম্পর্কে এসেছে()()
• 13-دنیا চার ব্যক্তির জন্য কেমন, তার একটি দৃষ্টান্ত।()()
• 14-রাহবানিয়াত অবলম্বন করা ও দুনিয়া ত্যাগ করার ব্যাপারে সতর্ক করা হয়েছে।()()

377- যুহদ ও আত্মশুদ্ধি বিষয়ক > মুবাহ বিষয়গুলোতে অতিরিক্ত না হওয়া সম্পর্কিত বর্ণনাগুলোর সংগ্রহ()

• 1-মুবাহ বিষয়সমূহে অতিরিক্ততায় লিপ্ত হওয়াকে অপছন্দনীয় মনে করা হয়েছে।()()
• 2-গৃহনির্মাণে অপচয় ও বাড়াবাড়ি করা অপছন্দনীয়।()()
• 3-যার একজন স্ত্রী ও বাসস্থান রয়েছে, সে ধনীদের অন্তর্ভুক্ত।()()
• 4-পর্যাপ্ত জীবিকা ও সামান্য উপার্জনে সন্তুষ্ট থাকার প্রতি উৎসাহ প্রদান।()()
• 5-মুবাহ বিষয়ে বিলাসিতার প্রতি অনাগ্রহ প্রদর্শন করা প্রশংসনীয়।()()
• 6-ইবাদতসহ সকল বিষয়ে পরিমিতি ও মধ্যপন্থা অবলম্বন করা উচিত।()()

378- কুরআন ও সুন্নাহ আঁকড়ে ধরা > কিতাবুল ই'তিসাম বিল কুরআন ও সুন্নাহ()

• 1-গ্রন্থ ও সুন্নাহর অনুসরণ করা অপরিহার্য।()()
• 2-সরাসরি সঠিক পথে অবিচল থাকার প্রতি উৎসাহ প্রদান করা হয়েছে।()()
• 3-রাসূল ﷺ শরীয়তের ব্যাপারে যা বলেছেন, তা মান্য করা অপরিহার্য; কিন্তু দুনিয়াবি বিষয়ে তিনি মতামত হিসেবে যা বলেছেন, তা মান্য করা আবশ্যক নয়।()()
• 4-নবী ﷺ তাঁর উম্মতকে সুস্পষ্ট সরল পথের উপর রেখে গেছেন।()()
• 5-নবী ﷺ-কে সংক্ষিপ্ত অথচ গভীর অর্থবোধক বাক্য দ্বারা প্রেরণ করা হয়েছে।()()
• 6-রাসূল ﷺ বলেছেন, আমার উম্মতের একটি দল সর্বদা সত্যের ওপর সুস্পষ্টভাবে প্রতিষ্ঠিত থাকবে।()()
• 7-নবী ﷺ-এর অনুমোদন حج-এর জন্য দলিল।()()
• 8-সাহাবায়ে কিরাম রাঃ রাসূলুল্লাহ ﷺ–এর অনুসরণে অত্যন্ত আগ্রহী ছিলেন এবং তাঁর আদেশ মান্য ও নিষেধ থেকে বিরত থাকতে সদা সচেষ্ট ছিলেন।()()
• 9-সুন্নাহ্‌ পালনের ক্ষেত্রে পার্থক্য অনুযায়ী সওয়াবেরও পার্থক্য হয়ে থাকে।()()
• 10-কখনো কখনো কিছু সুন্নাত সাহাবাদের কেউ কেউ অজানা থাকতে পারে।()()
• 11-যে ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ ﷺ -এর হাদীসের বিরোধিতা করে, তার ব্যাপারে কঠোর সতর্কবার্তা এসেছে।()()
• 12-সতর্কতা অবলম্বন করা উচিত যাতে মুস্তফা ﷺ এর সুন্নাহ থেকে বিমুখতা প্রকাশ না পায়।()()
• 13-ধর্মীয় বিষয়ে মনগড়া মতামত প্রদানের ব্যাপারে সতর্ক করা হয়েছে।()()
• 14-ধর্মে নতুন কিছু সংযোজন করা হারাম।()()
• 15-ইসলামের মধ্যে জাহিলিয়াতের রীতি অনুসরণের প্রতি সতর্কবার্তা।()()
• 16-যে কেউ পথভ্রষ্টতার দিকে আহ্বান করে কিংবা মন্দ কোনো কাজের সূচনা করে, তার জন্য রয়েছে গুনাহ।()()

379- ফিতনা ও কেয়ামতের লক্ষণ > ফিতনা সম্পর্কিত বর্ণনাগুলোর সংগ্রহ()

• 1-কর্মে অগ্রগামী হওয়ার নির্দেশ এসেছে, ফিতনা প্রকাশের পূর্বে।()()
• 2-সৌভাগ্যবান সেই ব্যক্তি, যে ফিতনা থেকে দূরে থাকতে সক্ষম হয়।()()
• 3-ফিতনা থেকে আল্লাহর আশ্রয় চাওয়া সংক্রান্ত দু’আ পাঠ করা।()()
• 4-ফিতনার স্থানসমূহ থেকে দূরে থাকা উচিত।()()
• 5-পরীক্ষা-নিপীড়নের সময়ে ধৈর্য ধারণ করা।()()
• 6-ফিতনা থেকে মুক্তি লাভের উপায়সমূহ()()
• 7-যে ব্যক্তি ফিতনার সময়ে নিজের জানা দশটি বিষয়ের ওপর দৃঢ়ভাবে অটল থাকে, সে নিঃসন্দেহে মুক্তি পায়।()()
• 8-সংবাদ যাচাই করা ফিতনা থেকে মুক্তির অন্যতম কারণ।()()
• 9-মুসলিমদের জামাআতের সঙ্গে অটুট থাকা সব অবস্থায় এবং ফিতনা প্রকাশ পাওয়ার সময় অপরিহার্য।()()
• 10-ফিতনার মধ্যে জড়িয়ে পড়া থেকে বিরত থাকার ব্যাপারে নিষেধাজ্ঞা।()()
• 11-মুমিনদের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি ও রক্তপাতের কারণ হতে পারে—এমন কোনো কথা বলা থেকে মানুষকে সতর্ক করা হয়েছে।()()
• 12-যিনি ফিতনার সময়ে নিজের দ্বীনের ওপর দৃঢ় থাকেন, তিনি যেন অগ্নিকুন্ডের উপর মুষ্টিবদ্ধ করে ধরে রাখার মতো।()()
• 13-ইবাদতের প্রতি যত্নবান থাকা ফিতনা ও অরাজকতার সময়ে বিশেষ ফজিলতের অধিকারী।()()
• 14-রাসূলুল্লাহ ﷺ কিয়ামত পর্যন্ত সংঘটিত হতে যাওয়া বিষয়সমূহ সম্পর্কে সংবাদ দিয়েছেন।()()
• 15-হুযাইফা রাঃ বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ ﷺ একবার খুতবায় যা কিছু কিয়ামত পর্যন্ত ঘটবে, সবকিছু স্পষ্টভাবে বর্ণনা করেন।()()
• 16-নিশ্চয়ই দুনিয়ার যা কিছু অবশিষ্ট রয়েছে, তা কষ্ট ও পরীক্ষার কারণ।()()
• 17-ফিতনা প্রকাশ পাওয়ার কথা()()
• 18-ফিতনা বা বিপর্যয় বৃষ্টির ফোঁটার মতো অবতীর্ণ হবে।()()
• 19-ফিতনাসমূহ মানুষের অন্তরে একের পর এক উপস্থাপিত হতে থাকে।()()
• 20-ফিতনা সমূহ একের পর এক আসবে, প্রত্যেকটি পরবর্তীটিকে পূর্ববর্তীটির তুলনায় হালকা করে দেবে।()()
• 21-এমন কোনো যুগ আসবে না, যার পরবর্তী যুগটি তার চেয়ে অধিক নিকৃষ্ট না হয়।()()
• 22-রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন, তোমরা আমার পরে কাফির হয়ে যেও না, যাতে তোমাদের কেউ কারও গর্দানে আঘাত করে।()()
• 23-যখন দুই মুসলমান পরস্পরের সাথে তরবারি নিয়ে মুখোমুখি হয়, তখন উভয়েই জাহান্নামে যাবে।()()
• 24-যখন এই উম্মতের মধ্যে তরবারি ব্যবহৃত হবে, তখন তা কিয়ামত পর্যন্ত আর উঠিয়ে নেওয়া হবে না।()()
• 25-রাসূলুল্লাহ ﷺ তাঁর সাহাবাদের হত্যার সংবাদ প্রদান করেছেন।()()
• 26-রাসূল ﷺ বলেছেন: আরবদের জন্য ধ্বংস ও দুর্ভোগ, কারণ এক ভয়াবহ অমঙ্গল তাদের নিকটবর্তী হয়ে এসেছে।()()
• 27-যেসব যুদ্ধ দুনিয়ার স্বার্থে সংঘটিত হয়, তা বড় ফিতনার কারণ।()()
• 28-যখন বন্ধ দরজাটি ভেঙে ফেলা হবে, তখন ফিতনা প্রকাশিত হবে।()()
• 29-উসমান রাঃ হত্যাকাণ্ডের ফিতনা()()
• 30-নবী ﷺ সংবাদ দিয়েছেন যে, আম্মার রাঃ-কে বিদ্রোহী দল হত্যা করবে।()()
• 31-জামাল যুদ্ধের কিছু ঘটনা()()
• 32-খারেজীদের ফিতনার উল্লেখ()()
• 33-যে খারেজিদের মধ্যে হাত বা পায়ের অংশ কাটা বা বিকলাঙ্গ ব্যক্তি ছিল, তার বর্ণনা সম্পর্কে যা এসেছে।()()
• 34-রাসূল ﷺ বলেছেন, ফিতনা পূর্ব দিক থেকে আসবে।()()
• 35-ইরাক, শাম ও মিসরের অধিবাসীরা তাদের সম্পদের যাকাত দেওয়া থেকে বিরত থাকেন।()()
• 36-যা বসরাহ্‌ সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 37-হাবশাদের মাঝে উত্তেজনা সৃষ্টি করা থেকে নিষেধ করা হয়েছে।()()
• 38-ভ্রান্তিমূলক নেতৃবৃন্দের কারণে উম্মতের ওপর যে বিপদের আশঙ্কা রয়েছে, তার বিবরণ।()()
• 39-এই উম্মতের মধ্যে এমন কিছু লোক থাকবে, যাদের সঙ্গে চাবুক থাকবে; তারা সকাল-সন্ধ্যা আল্লাহর অসন্তুষ্টি নিয়ে চলাফেরা করবে।()()
• 40-এই উম্মতের একদল অপর একদলকে ধ্বংস করবে এবং তাদের কেউ কেউ অপরদের বন্দি করবে।()()
• 41-রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন, আমার উম্মতের ধ্বংস হবে কুরাইশ বংশের কিশোরদের হাতে।()()
• 42-কুরাইশ হবে আরবের গোত্রসমূহের মধ্যে সর্বপ্রথম ধ্বংসপ্রাপ্ত।()()
• 43-এই উম্মত অবশ্যই ইহুদি ও খ্রিস্টানদের পথ-পরিপন্থা অনুসরণ করবে।()()
• 44-এই উম্মত তেহাত্তরটি দলের মধ্যে বিভক্ত হবে।()()
• 45-যা বিদেশিদের আধিপত্য সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 46-জানতে হবে, এক সময় বিভিন্ন জাতি ইসলাম ধর্মের বিরুদ্ধে একত্রিত হয়ে আক্রমণ করবে।()()
• 47-একসময় এমন হবে যখন মুসলিমরা মদীনায় অবরুদ্ধ হয়ে পড়বে।()()
• 48-যখন মহাযুদ্ধ সংঘটিত হবে, তখন আল্লাহ তাআলা তাঁর এই দ্বীনকে সমর্থন দেওয়ার জন্য মাওয়ালিদের মধ্য থেকে একটি দল প্রেরণ করবেন।()()
• 49-যখন আল্লাহ কোনো জাতির ওপর এমন শাস্তি অবতীর্ণ করেন, যা তাদের সকলকে পরিব্যাপ্ত করে।()()
• 50-শাসকের প্রতি সদ্বাক্য ও প্রজ্ঞাপূর্ণ উপদেশ প্রদান করা উচিত, যদিও সে জুলুমকারী হয়।()()
• 51-মুমিনের উচিত নয় নিজেকে এমন বিপদের সম্মুখীন করা, যা তার সাধ্যাতীত।()()
• 52-আমার উম্মত কখনোই গোমরাহির ওপর একত্রিত হবে না।()()
• 53-যা নবীকরণকারী ও বদলদের সম্পর্কে এসেছে।()()

380- ফিতনা ও কেয়ামতের লক্ষণ > ছোট কিয়ামতের লক্ষণ সম্পর্কিত বর্ণনাগুলোর সংগ্রহ()

• 1-কবে কিয়ামত সংঘটিত হবে?()()
• 2-কিয়ামতের নিদর্শনসমূহ প্রকাশ পাওয়ার পূর্বে সৎকর্মে দ্রুততার সাথে অগ্রসর হও।()()
• 3-কিয়ামতের নিদর্শনসমূহের কিছু সংখ্যা উল্লেখ করা হয়েছে।()()
• 4-কিয়ামতের নিকটবর্তী হওয়ার নিদর্শনসমূহের মধ্যে একটি হলো, রাসূল মুহাম্মাদ ﷺ-কে প্রেরণ করা হয়েছে।()()
• 5-কিয়ামতের নিকটবর্তী হওয়ার লক্ষণসমূহের মধ্যে রয়েছে রাসূল মুহাম্মাদ ﷺ -এর ইন্তেকাল, বায়তুল মুকাদ্দাসের বিজয় এবং মৃত্যুর হার বৃদ্ধি পাওয়া।()()
• 6-কেয়ামতের পূর্বে এমন সব ফিতনা দেখা দেবে, যা অন্ধকার রজনীর টুকরোর মতো হবে।()()
• 7-যখন আমানত নষ্ট করা হবে, তখন কিয়ামতের প্রতীক্ষা করো।()()
• 8-কিয়ামতের পূর্বে সময় সংক্ষিপ্ত হয়ে যাবে, জ্ঞান উঠিয়ে নেয়া হবে, অজ্ঞতা প্রসারিত হবে, ফিতনা, মিথ্যাচার, কৃপণতা, ব্যভিচার, সুদ, মদ্যপান বৃদ্ধি পাবে, হত্যা ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়বে এবং বাজারসমূহ একে অপরের নিকটবর্তী হয়ে যাবে।()()
• 9-কিয়ামতের পূর্বে ঘনিষ্ঠদের মধ্যে কেবল সালাম দেওয়া, বাণিজ্য ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়া, লেখার প্রচলন বৃদ্ধি পাওয়া, আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করা, মিথ্যা সাক্ষ্য প্রকাশ পাওয়া এবং সত্য সাক্ষ্য গোপন করা দেখা দেবে।()()
• 10-কিয়ামতের নিদর্শনসমূহের মধ্যে রয়েছে অশ্লীলতা ও কুরুচিপূর্ণ আচরণের প্রসার, আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করা, আমানতদারকে বিশ্বাসঘাতক মনে করা, বিশ্বাসঘাতককে আমানতদার মনে করা, সত্যবাদীকে মিথ্যাবাদী বলা এবং মিথ্যাবাদীকে সত্যবাদী হিসেবে গ্রহণ করা।()()
• 11-কেয়ামতের নিদর্শনসমূহের একটি হলো, নারীদের সংখ্যা অধিক হবে এবং পুরুষদের সংখ্যা কমে যাবে।()()
• 12-কিয়ামতের নিদর্শনসমূহের একটি হলো, মানুষ মসজিদসমূহ নিয়ে গর্ব করতে থাকবে।()()
• 13-কেয়ামতের নিদর্শনসমূহের মধ্যে একটি হল, ভবন নির্মাণে প্রতিযোগিতা।()()
• 14-কেয়ামতের নিদর্শনসমূহের অন্যতম হলো যখন জ্ঞান অর্জন করা হবে নিকৃষ্ট ও অযোগ্যদের নিকট।()()
• 15-কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না এই উম্মতের কিছু শ্রেণিতে প্রকাশ্য শিরক দেখা যাবে।()()
• 16-কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না বহু মিথ্যাবাদী দাজ্জাল আবির্ভূত হবে, যাদের প্রত্যেকে দাবি করবে যে সে আল্লাহর রাসূল ﷺ।()()
• 17-কিয়ামতের আলামতের অন্তর্ভুক্ত হলো—দাসী তার মালিকাকে জন্ম দেবে, ন্যাঙ্গা ও পায়ে হাঁটা গরিবরা মানুষের নেতা হয়ে উঠবে, এবং গবাদি পশুচারকরা উঁচু ভবন নির্মাণে প্রতিযোগিতা করবে।()()
• 18-দুনিয়া ধ্বংস হবে না যতক্ষণ না সবচেয়ে সুখী ব্যক্তি হবে লুকা’ ইবনে লুকা’()()
• 19-কেয়ামত প্রতিষ্ঠিত হবে না যতক্ষণ না সম্পদ এত বেশি হয়ে যাবে যে, দান গ্রহণ করার মতো কেউ থাকবে না।()()
• 20-কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না আরবের ভূমি পুনরায় চারণভূমি ও নদীতে পরিণত হয়।()()
• 21-কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না ফুরাত নদী সোনার এক পাহাড় উন্মোচিত করে।()()
• 22-কেয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না বন্য জন্তু মানুষকে কথা বলবে।()()
• 23-কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না হিজাজ ভূমি থেকে এক আগুন বের হবে।()()
• 24-কেয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না মদিনা তার মধ্যকার কুলাঙ্গারদের বের করে দেয়।()()
• 25-মদিনার নির্মাণ সেল্‌' পর্যন্ত বিস্তৃত হয়েছিল।()()
• 26-মদিনার জনবসতি বৃদ্ধি পাবে, অতঃপর কিয়ামতের পূর্বে তা ধ্বংস হয়ে যাবে।()()
• 27-কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না দুটি বৃহৎ দল পরস্পরের সঙ্গে যুদ্ধ করবে।()()
• 28-কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না মুসলিমরা তুর্কিদের সাথে যুদ্ধ করে।()()
• 29-কিয়ামত সংঘটিত হবে না, যতক্ষণ না কাহতান গোত্র থেকে একজন ব্যক্তি বের হবে, যে লোকদেরকে তার লাঠি দ্বারা পরিচালিত করবে।()()
• 30-দিন ও রাতসমূহ অতিক্রান্ত হবে না, যতক্ষণ না এক ব্যক্তি শাসন গ্রহণ করবে, যার নাম হবে জাহজাহ।()()
• 31-যেসব অঞ্চল মুসলিমদের দ্বারা বিজিত হবে, সেগুলোর মধ্যে প্রথমে আরব উপদ্বীপ, এরপর ফারস, তারপর রোম এবং সর্বশেষ দাজ্জাল।()()
• 32-কিয়ামতের আলামতের মধ্যে রয়েছে, মুসলিমরা রোমানদের সঙ্গে যুদ্ধ করবে, অতঃপর আল্লাহ তাদের বিজয় দান করবেন, আর তা হবে শেষ যুগে।()()
• 33-কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না কুস্তুনতুনিয়া বিজিত হয়, আর তা হবে রোমানদের সঙ্গে যুদ্ধের পর এবং দজ্জাল বের হওয়ার পূর্বে।()()
• 34-কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না মুসলিমরা ইয়াহুদিদের সঙ্গে যুদ্ধ করবে এবং মুসলিমরা তাদের হত্যা করবে।()()
• 35-কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না মানুষের ওপর ব্যাপক বৃষ্টি বর্ষিত হবে, অথচ তখনও জমিন কিছুই উৎপন্ন করবে না।()()
• 36-কিয়ামতের সময় ঘনিয়ে এলে বিদ্যুৎচমকের ঘটনা বৃদ্ধি পাবে।()()
• 37-কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না ভূমিকম্প অধিক পরিমাণে বৃদ্ধি পাবে।()()
• 38-এই উম্মতের মধ্যে কিয়ামতের পূর্বে ভূমিধস, আকাশ থেকে পাথর বর্ষণ ও আকৃতি পরিবর্তনের ঘটনা ঘটবে।()()
• 39-সেই সেনাবাহিনীর ধ্বংস সম্পর্কে যাদেরকে কাবা অভিমুখে অগ্রসর হওয়ার সময় ভূমি গিলে ফেলবে।()()
• 40-কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না কাবা ঘরে হজ বন্ধ হয়ে যায়, আর তা হবে শেষ যুগে, ঈসা আলাইহিস সালাম-এর যুগের পর।()()
• 41-কিয়ামতের পূর্বে কাবা শরীফ ধ্বংস করা হবে—এ বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 42-যে সময়ের শেষে চরম বিপদাপদ ও দুর্দশা নেমে আসবে, তখন মানুষ যে কঠিন পরীক্ষার সম্মুখীন হয়ে নানা কামনা-বাসনা পোষণ করবে, সেই বিষয়ে।()()
• 43-আল্লাহ শেষ যুগে একটি বাতাস প্রেরণ করবেন, যা প্রত্যেক মুসলিমের আত্মা قبض করে নেবে। এরপর কেবল মন্দ লোকেরা অবশিষ্ট থাকবে এবং তাদের ওপর কিয়ামত সংঘটিত হবে।()()

381- ফিতনা ও কেয়ামতের লক্ষণ > বড় কিয়ামতের লক্ষণ সম্পর্কিত বর্ণনাগুলোর সংগ্রহ()

• 1-الآية الأولى: وهي الدخان প্রথম আয়াতটি হলো, ধোঁয়া।()()
• 2-দ্বিতীয় আয়াতের বর্ণনা হলো দাজ্জালের আগমন এবং তার অবয়ব ও ফিতনা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 3-দাজ্জালের অনুসরণ করবে আসবাহানের ইহুদিদের মধ্যে থেকে সত্তর হাজার ব্যক্তি।()()
• 4-দাজ্জাল মক্কা ও মদিনায় প্রবেশ করতে পারবে না।()()
• 5-যে বিষয়সমূহ দাজ্জালের ফিতনা থেকে রক্ষা পাওয়ার উপায় হিসেবে গ্রহণ করা যেতে পারে।()()
• 6-জাসাসাহর ঘটনা()()
• 7-ইবনু সাইয়াদ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 8-তৃতীয় আয়াত: দাব্বাহ বের হওয়ার ঘটনা()()
• 9-সূর্য যখন পশ্চিম দিক থেকে উদিত হবে, তখন তা হবে চতুর্থ নিদর্শন।()()
• 10-আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেছেন: “আর কিতাবের কোনো অনুসারী নেই, যে ঈসা ইবনে মরিয়মের প্রতি তার মৃত্যুর পূর্বে ঈমান আনবে না, এবং কিয়ামতের দিন তিনি তাদের বিরুদ্ধে সাক্ষী হবেন।”()()
• 11-মাহদী প্রকাশিত হবেন এবং তিনি হবেন শেষ যুগের খলিফা।()()
• 12-আয়াতের ছয়ে উল্লেখিত ইয়াজুজ ও মাজুজের خروج (প্রস্থান) ঘটবে।()()
• 13-সপ্তম, অষ্টম ও নবম নিদর্শনসমূহ হলো তিনটি ভূগর্ভস্থ ধস।()()
• 14-আগুন বের হবে, যা মানুষকে একত্রিত করবে।()()

382- কেয়ামতের বিবরণ ও তার ভয়াবহতা > শাফায়াত সম্পর্কিত বর্ণনাগুলোর অধ্যায়()

• 1-রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর সর্বজনীন সুপারিশ হবে কিয়ামতের ময়দানে উপস্থিত সকল মানুষের জন্য, যাতে তিনি তাদেরকে তাদের কঠিন অবস্থান থেকে মুক্তি ও স্বস্তি দান করেন।()()
• 2-রাসূলুল্লাহ ﷺ এর সুপারিশ হলো, যাদের হিসাব নেওয়া হবে না, তাদের জান্নাতে প্রবেশের জন্য।()()
• 3-তাঁর ﷺ সুপারিশ হবে জান্নাতের দ্বার উন্মুক্ত করার জন্য, যাতে জান্নাতের অধিবাসীরা প্রবেশ করতে পারে।()()
• 4-রাসূল ﷺ তাঁর শাফাআতের মাধ্যমে জাহান্নামের কিছু অধিবাসীর জন্য শাস্তি লাঘবের ব্যবস্থা করবেন।()()
• 5-রাসূলুল্লাহ ﷺ এর বিশেষ সুপারিশ হবে, যাতে তাওহিদে বিশ্বাসী বড় বড় গুনাহগারদের জাহান্নাম থেকে মুক্তি দেওয়া হয়।()()
• 6-কিয়ামতের দিনের বিভিন্ন নামসমূহের উল্লেখ।()()
• 7-কিয়ামত হঠাৎই সংঘটিত হবে।()()
• 8-কিয়ামত কেবলমাত্র শুক্রবার দিবসে সংঘটিত হবে।()()
• 9-সৃষ্টির সূচনা আল্লাহর জন্য যেমন সহজ, পুনরায় সৃষ্টি করে কিয়ামতের দিনে হিসাবের জন্য উত্থিত করা তাঁর জন্য তদ্রূপ সহজ।()()
• 10-যা সূরে ফুঁক দেওয়া সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে।()()
• 11-আল্লাহ তাআলা প্রথম শিঙ্গার ফুঁকের পর বৃষ্টি বর্ষণ করেন, সেই বৃষ্টির মাধ্যমে মানুষের দেহ পুনরায় সৃষ্টি হয়, এরপর দ্বিতীয়বার শিঙ্গায় ফুঁক দেয়া হলে সবাই উঠে দাঁড়াবে এবং তারা পরস্পরকে দেখতে পাবে।()()
• 12-দুইটি শিঙ্গা ফুঁকার মধ্যবর্তী সময়কাল()()
• 13-কে কিয়ামতের দিন সর্বপ্রথম পুনরুত্থিত করা হবে।()()
• 14-প্রত্যেক মানুষকে সে যে অবস্থায় মৃত্যুবরণ করেছে, ঠিক সেই অবস্থায় পুনরুত্থিত করা হবে।()()
• 15-যে ব্যক্তি ইহরাম অবস্থায় মৃত্যুবরণ করে, তাকে কিয়ামতের দিন তালবিয়া পাঠরত অবস্থায় উঠানো হবে।()()
• 16-শহীদকে কিয়ামতের দিনে এমন অবস্থায় উত্থিত করা হবে যে, তার ক্ষত থেকে রক্ত প্রবাহিত হবে।()()
• 17-মানুষকে কিয়ামতের দিন পদব্রজে, খালি পায়ে, উলঙ্গ অবস্থায় এবং খৎনা না করেই জমায়েত করা হবে।()()
• 18-কেয়ামতের দিন সর্বপ্রথম ইবরাহিম আলাইহিস সালামকে পোশাক পরানো হবে, এরপর আমাদের নবী মুহাম্মাদ ﷺ-কে।()()
• 19-কিয়ামতের দিনে অহংকারীরা পিঁপড়ের ন্যায় ক্ষুদ্রাকৃতিতে উঠানো হবে।()()
• 20-মহাসমাবেশের ময়দান হবে সমতল, উন্মুক্ত ও সমান, সেখানে কারো জন্য কোনো বৈষম্য থাকবে না।()()
• 21-কিয়ামতের দিন সূর্য নিকটবর্তী হবে এবং তার উত্তাপ বৃদ্ধি পাবে।()()
• 22-যেসব ব্যক্তিকে আল্লাহ কিয়ামতের দিনে তাঁর ছায়া দান করবেন।()()
• 23-কিয়ামতের দিনের কিছু ভয়াবহতার উল্লেখ()()
• 24-আল্লাহ কিয়ামতের দিনে আসমান ও জমিন নিজ হস্তে ধারণ করবেন।()()
• 25-সূর্য ও চন্দ্র কিয়ামতের দিনে গুটিয়ে ফেলা হবে।()()
• 26-কিয়ামতের দিনে মানুষ বিচারকার্য শুরুর জন্য চল্লিশ বছর পর্যন্ত অপেক্ষা করবে।()()
• 27-নিশ্চয়ই আল্লাহ্‌ عز وجل তাঁর অনুগ্রহে কিয়ামতের দীর্ঘ দিনটি মুমিনদের জন্য সহজ করে দেবেন।()()
• 28-আল্লাহ কিয়ামতের দিনে মানুষের সাথে কথা বলবেন, তাঁর ও তাদের মধ্যে কোনো দোভাষী থাকবে না।()()
• 29-মুহাম্মাদ ﷺ- এর উম্মত কিয়ামতের দিনে হিসাবের ক্ষেত্রে সর্বপ্রথম হবে, যদিও তারা অন্যান্য সকল উম্মতের পরে এসেছে।()()
• 30-যার হিসাব খুঁটিয়ে নেওয়া হবে, সে অবশ্যই শাস্তি পাবে।()()
• 31-যেসব শহীদ, ক্বারি ও বিত্তশালী লোক রিয়া-প্রদর্শনের উদ্দেশ্যে কাজ করেছে, তাদের কঠোর জিজ্ঞাসাবাদ করা হবে।()()
• 32-কিয়ামতের দিন বান্দার ওপর আল্লাহর অধিকারসমূহের মধ্যে সর্বপ্রথম যে বিষয়ে হিসাব নেওয়া হবে, তা হলো সালাত।()()
• 33-কিয়ামতের দিনে মানুষের পরস্পরের মধ্যে রক্ত সংক্রান্ত হকসমূহের বিচার সর্বপ্রথম করা হবে।()()
• 34-প্রথম দুই পক্ষের বিচার কিয়ামতের দিনে হবে।()()
• 35-যেসব বিষয়ে নিয়ামতের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছে, সে সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 36-কিয়ামতের দিনে বান্দাকে চারটি বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে—তার জীবন সম্পর্কে, তার জ্ঞানের বিষয়ে, তার সম্পদের ব্যাপারে এবং তার দেহের বিষয়ে।()()
• 37-নবী ﷺ এবং তাঁর উম্মতের পূর্ববর্তী জাতিগুলোর ওপর সাক্ষ্যদান।()()
• 38-নবী ﷺ- এর সাক্ষ্যদান ও সুপারিশ সেই ব্যক্তিদের জন্য, যারা মদীনায় কষ্ট ও কঠিন অবস্থার ওপর ধৈর্য ধারণ করে।()()
• 39-কিয়ামতের দিনে মানুষের অঙ্গসমূহ কী কী সাক্ষ্য দেবে।()()
• 40-মানুষ, জিন এবং সকল তরতাজা ও শুষ্ক বস্তুর পক্ষ থেকে মুয়াজ্জিনের জন্য সাক্ষ্য প্রদান প্রসঙ্গ।()()
• 41-কালো পাথরকে যথাযথভাবে স্পর্শকারী ব্যক্তির পক্ষে তার সাক্ষ্য প্রদান করবে।()()
• 42-বান্দাদেরকে তাদের আমলনামা প্রদান করা হবে।()()
• 43-আল্লাহ তাআলা কিয়ামতের দিনে মুমিনকে তার গুনাহসমূহ সম্পর্কে অবগত করবেন, অতঃপর তাকে ক্ষমা করে দেবেন।()()
• 44-মুমিন ব্যক্তি তার সৎকর্মের প্রতিদান দুনিয়া ও আখিরাতে লাভ করবে, আর কাফিরের ভালো কাজের প্রতিদান দুনিয়াতেই ত্বরিতভাবে প্রদান করা হয়।()()
• 45-যে ব্যক্তি কিয়ামতের দিন তার প্রতিপালকের সাক্ষাত ভুলে যায়, তার পরিণতি হবে অত্যন্ত শোচনীয়।()()
• 46-যে ব্যক্তি নির্জনে আল্লাহর নিষিদ্ধ কাজসমূহ লঙ্ঘন করে, কিয়ামতের দিনে তার পরিণতি কঠিন হবে।()()
• 47-কেয়ামতের দিনে সৃষ্টিজগতের মাঝে অন্যায়ের প্রতিকার ও ন্যায্য প্রতিদান প্রদান করা হবে।()()
• 48-যে বক্তব্যে মীযানের বিষয়ে এসেছে।()()
• 49-কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাআলা কাফেরের কোনো মর্যাদা বা ওজন নির্ধারণ করবেন না।()()
• 50-হাউজ সম্পর্কে()()
• 51-মুমিনরা কিয়ামতের দিনে তাদের প্রতিপালককে দর্শন করবে।()()
• 52-কাফিরকে তার মুখের ওপর আগুনের দিকে উঠিয়ে নিয়ে যাওয়া হবে।()()
• 53-কেয়ামতের দিনে সেতু সিরাত অতিক্রম করা হবে।()()
• 54-কেয়ামতের দিনের কিছু দৃশ্যের সংখ্যা উল্লেখ বিষয়ে সংক্ষিপ্ত আলোচনা।()()

383- জান্নাত, জাহান্নাম ও তাদের বাসিন্দাদের বিবরণ > জান্নাতের গুণাবলী সম্পর্কিত বর্ণনাগুলোর সংগ্রহ()

• 1-জান্নাত আল্লাহর মহামূল্যবান সম্পদ।()()
• 2-জান্নাতের প্রশস্ততা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 3-জান্নাতের দরজার সংখ্যা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 4-জান্নাতের দরজাগুলোর নামসমূহ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 5-রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন, প্রতি সোমবার ও বৃহস্পতিবার জান্নাতের দরজাসমূহ খুলে দেওয়া হয়।()()
• 6-জান্নাতের দরজাগুলোর প্রশস্ততা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 7-জান্নাতের রক্ষীদের সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 8-জান্নাতের মহলসমূহ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 9-জান্নাতের তাঁবু ও তার পাত্রসমূহ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 10-জান্নাতের মাটির বর্ণনা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 11-জান্নাতের সুগন্ধ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 12-জান্নাতের ইট সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 13-জান্নাতের প্রাসাদসমূহ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 14-জান্নাতের বৃক্ষের বিশালতা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 15-জান্নাতের বিভিন্ন স্তর রয়েছে।()()
• 16-জান্নাতের এক পা বা চাবুক রাখার সমান জায়গা দুনিয়া ও তাতে যা কিছু আছে তার চেয়েও উত্তম।()()
• 17-জান্নাতের রুমালসমূহ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 18-জান্নাতের ফলসমূহ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 19-জান্নাতবাসীরা যে প্রথম খাদ্য গ্রহণ করবে তা সম্পর্কে আলোচনা।()()
• 20-জান্নাতের পাখিদের সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 21-জান্নাতের নদীগুলোর সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 22-দুনিয়ায় জান্নাতের নদীগুলোর কিছু নিদর্শন রয়েছে।()()
• 23-জান্নাতে মনোরম কণ্ঠস্বর শোনা যাবে।()()
• 24-জান্নাতের বাজার এবং সেখানে জান্নাতবাসীরা যে নেয়ামত ও সৌন্দর্য লাভ করবেন()()
• 25-জান্নাতবাসীদের অলংকার সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 26-জান্নাতে এমন সব নেয়ামত রয়েছে, যা কোনো চোখ কখনো দেখেনি, কোনো কান কখনো শোনেনি এবং কোনো মানুষের হৃদয়ে কখনো কল্পনাও উদিত হয়নি।()()

384- জান্নাত, জাহান্নাম ও তাদের বাসিন্দাদের বিবরণ > জান্নাতবাসীদের গুণাবলী সম্পর্কিত বর্ণনাগুলোর সংগ্রহ()

• 1-জান্নাতে কেউ প্রবেশ করবে না, আল্লাহ্‌র অনুগ্রহ ও দয়ার মাধ্যমে ছাড়া।()()
• 2-নবী মুহাম্মাদ ﷺ হবেন সর্বপ্রথম ব্যক্তি, যিনি জান্নাতের দরজায় কড়া নাড়বেন।()()
• 3-মুহাম্মাদ ﷺ এর উম্মত সর্বপ্রথম জান্নাতে প্রবেশ করবে।()()
• 4-জান্নাতে কেবলমাত্র মুসলিম আত্মাই প্রবেশ করবে।()()
• 5-নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা কাফিরদের জন্য জান্নাত হারাম করে দিয়েছেন।()()
• 6-যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসূল ﷺ-কে ভালোবাসে, সে জান্নাতে তাঁদের সঙ্গ লাভ করবে।()()
• 7-যে ব্যক্তি তাওহিদের সাক্ষ্য প্রদান করে এবং তার ওপর মৃত্যুবরণ করে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।()()
• 8-যে ব্যক্তি নবী ﷺ-কে সাড়া দেয় এবং তাঁর আনুগত্য করে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।()()
• 9-যে ব্যক্তি তার মুখ ও দুই পায়ের মধ্যবর্তী অঙ্গসমূহের হেফাজতের জামিনদার হবে, তার জন্য জান্নাত রয়েছে।()()
• 10-যে ব্যক্তি দুটি জিনিস আল্লাহর পথে ব্যয় করে, জান্নাতের দরবারি ফেরেশতাগণ তাকে আগেভাগেই অভ্যর্থনা জানাবে।()()
• 11-যে ব্যক্তি আল্লাহ তার প্রিয়জনকে নিজের কাছে নিয়ে নেয়ার পর ধৈর্য ধারণ করে এবং সওয়াবের আশা রাখে, তার জন্য জান্নাত রয়েছে।()()
• 12-জান্নাতে এমন একদল লোক প্রবেশ করবে, যাদের শৃঙ্খলে আবদ্ধ অবস্থায় therein প্রবেশ করানো হবে।()()
• 13-জান্নাতে এমন কিছু লোক প্রবেশ করবে, যাদের অন্তর পাখির হৃদয়ের মতো কোমল।()()
• 14-গরিবরা ধনীদের আগে জান্নাতে প্রবেশ করবে।()()
• 15-জান্নাতের অধিবাসীদের অন্তর থেকে সকল বিদ্বেষ ও হিংসা দূর করে দেওয়া হবে, জান্নাতে প্রবেশের পূর্বে।()()
• 16-সত্তর হাজার লোক হিসাব ছাড়াই জান্নাতে প্রবেশ করবে।()()
• 17-আমার উম্মতের মধ্য থেকে সত্তর হাজার লোক বিনা হিসাব-নিকাশে জান্নাতে প্রবেশ করবে, আর প্রত্যেক হাজারের সঙ্গে আরও সত্তর হাজার থাকবে।()()
• 18-এই উম্মতের মধ্যে জান্নাতিদের সংখ্যা()()
• 19-জান্নাতের অধিবাসীদের মধ্যে নারীদের সংখ্যা সবচেয়ে কম।()()
• 20-জান্নাতের এমন কিছু অধিবাসী থাকবেন, যাদেরকে বলা হবে: জাহান্নামি।()()
• 21-মুমিনদের আত্মা, শহীদ ও অন্যান্যদের, জান্নাতের বৃক্ষে পাখিরূপে অবস্থান করে।()()
• 22-জান্নাতবাসীগণ জান্নাতে নিজেদের অবস্থান সম্পর্কে দুনিয়ার অবস্থান সম্পর্কে যেমন জানতেন, তার চেয়েও অধিক স্পষ্টভাবে জানবেন।()()
• 23-জান্নাতিদের মধ্যে যার মর্যাদা সর্বনিম্ন, তার অবস্থা সম্পর্কে()()
• 24-জান্নাতবাসীদের দায়িত্বপ্রাপ্ত কর্মকর্তা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 25-জান্নাতের অধিবাসীরা আদম আলাইহিস সালাম-এর আকৃতিতে জান্নাতে প্রবেশ করবেন, তাদের উচ্চতা হবে ষাট হাত।()()
• 26-জান্নাতবাসীরা হবে শরীরময় উলঙ্গ, দাড়িহীন ও আঁখিতে সুরমা-লাগানো।()()
• 27-মুমিনদের সন্তানদের আকৃতি জান্নাতে প্রবেশের সময় পূর্ণাঙ্গ করা হবে। তারা তেত্রিশ বছর বয়সে আদম (আঃ)-এর অবয়বে, ষাট হাত উচ্চতায় থাকবে।()()
• 28-জান্নাতবাসীরা অসুস্থ হবে না, বার্ধক্যে পৌঁছাবে না এবং তাদের মৃত্যু হবে না।()()
• 29-জান্নাতবাসীরা আহার ও পান করবেন, কিন্তু তারা মূত্রত্যাগ ও পায়খানা করবেন না।()()
• 30-জান্নাতবাসীরা ঘুমাবে না।()()
• 31-জান্নাতের নারীদের গুণাবলী সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 32-জান্নাতবাসীদের দাম্পত্য মিলন সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 33-জান্নাতে গর্ভধারণ ও সন্তান জন্মদানের বিষয়ে যা এসেছে()()
• 34-জান্নাতিদের মধ্যে এমন কেউ আছেন, যিনি চাষাবাদে আগ্রহ প্রকাশ করবেন।()()
• 35-জান্নাতবাসীরা স্বতঃস্ফূর্তভাবে তাসবীহ ও তাহমীদ পাঠ করবে, যেমন তোমরা সহজেই শ্বাস গ্রহণ কর।()()
• 36-আল্লাহ তাআলা জান্নাতবাসীদের প্রতি কখনো অসন্তুষ্ট হবেন না।()()

385- জান্নাত, জাহান্নাম ও তাদের বাসিন্দাদের বিবরণ > জাহান্নামের গুণাবলী সম্পর্কিত বর্ণনাগুলোর সংগ্রহ()

• 1-আগুন থেকে আত্মরক্ষার উপায়()()
• 2-জাহান্নামের সত্তর হাজার লাগাম রয়েছে।()()
• 3-জাহান্নামের বিশালতা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 4-জাহান্নামের খাজাঞ্চি আগুন জ্বালান।()()
• 5-জাহান্নামের গভীরতম অংশ সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 6-কিয়ামতের দিন জাহান্নাম থেকে একটি গলাদেশ বের হবে, যা কথা বলবে।()()
• 7-জাহান্নামের আগুনের তীব্রতা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে()()
• 8-জাহান্নামে প্রবেশকারীদেরকে তাদের গুনাহ অনুযায়ী আগুন স্পর্শ করবে।()()
• 9-নরক তার প্রচণ্ড উত্তাপ ও তীব্র শীতের কারণে তার প্রতিপালকের কাছে অভিযোগ করেছিল।()()
• 10-জাহান্নামবাসীদের খাদ্য ও পানীয় সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()

386- জান্নাত, জাহান্নাম ও তাদের বাসিন্দাদের বিবরণ > জাহান্নামের অধিবাসীদের গুণাবলী সম্পর্কিত বর্ণনাগুলোর সংগ্রহ()

• 1-যে ব্যক্তি একমাত্র আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলে, আল্লাহ তার ওপর জাহান্নামের আগুন হারাম করে দিয়েছেন।()()
• 2-যাঁর অন্তরে সরিষা দানার সমপরিমাণ ঈমান থাকবে, তিনি আগুন থেকে বের হয়ে আসবেন।()()
• 3-যে ব্যক্তি জাহান্নাম থেকে বের হবে, সে আল্লাহর প্রতি উত্তম ধারণা পোষণ করবে যে, তিনি তাকে আর সেখানে ফিরিয়ে দেবেন না।()()
• 4-জাহান্নামিদের মধ্যে যার শাস্তি সবচেয়ে হালকা, তার অবস্থা এমন হবে যে, তার পায়ের নিচে দু’জোড়া জুতা বা জুতার ফিতা আগুনের তৈরি পরানো হবে, যার ফলে তার মস্তিষ্ক ফুটতে থাকবে। অথচ সে মনে করবে, তার চেয়ে বেশি কঠিন শাস্তি আর কারও হয়নি, অথচ সেটাই জাহান্নামের সবচেয়ে হালকা শাস্তি।()()
• 5-আবু তালিবের জন্য রাসূল ﷺ- এর সুপারিশে শাস্তি হালকা করা হয়েছে।()()
• 6-জাহান্নামবাসীরা কামনা করবে, যদি পারত পৃথিবীতে যা কিছু আছে সবকিছু মুক্তিপণ হিসেবে দিয়ে জাহান্নাম থেকে মুক্তি পেতে।()()
• 7-জাহান্নামে অপরাধ অনুযায়ী শাস্তির ধরন বিভিন্ন রকম হবে।()()
• 8-জাহান্নামবাসীদের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের বিশালতা এবং দেহের কঠোরতা তাদের দুনিয়ার কর্ম ও অপরাধ অনুযায়ী হবে।()()
• 9-নবী ﷺ আমর ইবন আমির আল-খুজায়ীকে জাহান্নামে দেখতে পান, তিনি ছিলেন প্রথম ব্যক্তি যিনি সায়েবা উন্মুক্ত করেছিলেন।()()
• 10-নিশ্চয়ই মুনাফিকরা জাহান্নামে থাকবে।()()
• 11-মুরতাদরা জাহান্নামে যাবে।()()
• 12-একজন নারী একটি বিড়ালের কারণে জাহান্নামে প্রবেশ করেছিল।()()
• 13-নারীদের মধ্যেই জাহান্নামের অধিবাসী অধিক হবে।()()
• 14-মুসলমানকে কাফেরদের কবল থেকে মুক্ত করার ব্যাপারে যা বর্ণিত হয়েছে।()()

387- জান্নাত, জাহান্নাম ও তাদের বাসিন্দাদের বিবরণ > জান্নাত ও জাহান্নামের গুণাবলী সম্পর্কিত বর্ণনাগুলোর সংগ্রহ()

• 1-আল্লাহ্‌র শাস্তি অত্যন্ত কঠোর এবং তাঁর দয়া অত্যন্ত বিস্তৃত।()()
• 2-জান্নাতকে কঠিন ও অপছন্দনীয় বিষয়াবলির দ্বারা পরিবেষ্টিত করা হয়েছে এবং জাহান্নামকে কামনা-বাসনা ও প্রবৃত্তির দ্বারা পরিবেষ্টিত করা হয়েছে।()()
• 3-রমযান মাসে জান্নাতের দরজাসমূহ খুলে দেওয়া হয় এবং জাহান্নামের দরজাসমূহ বন্ধ করে দেওয়া হয়।()()
• 4-জান্নাতবাসীরা তাদের সেই স্থানসমূহ দেখতে পাবেন, যা জাহান্নামে তাদের জন্য নির্ধারিত ছিল যদি তারা মন্দ কাজ করত, আর জাহান্নামবাসীরা তাদের সেই স্থানসমূহ দেখতে পাবেন, যা জান্নাতে তাদের জন্য নির্ধারিত ছিল যদি তারা সৎকর্ম করত।()()
• 5-দুনিয়ার সবচেয়ে সুখী লোকদের মধ্যে যারা জাহান্নামের অধিবাসী, তাদের জাহান্নামে একবার ডুবিয়ে দেয়া হবে। আর দুনিয়ার সবচেয়ে দুঃখী লোকদের মধ্যে যারা জান্নাতের অধিবাসী, তাদের জান্নাতে একবার ডুবিয়ে দেয়া হবে।()()
• 6-জান্নাত ও জাহান্নাম বান্দার খুব নিকটে।()()
• 7-জান্নাত ও জাহান্নাম রাসূল ﷺ-কে প্রদর্শন করা হয়েছিল এবং তিনি এর মধ্যে যা কল্যাণ ও অকল্যাণ রয়েছে তা দেখেছেন।()()
• 8-জান্নাত ও জাহান্নামের বিশালতা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে।()()
• 9-জান্নাত ও জাহান্নাম চিরস্থায়ী।()()

388- জান্নাত, জাহান্নাম ও তাদের বাসিন্দাদের বিবরণ > জান্নাতবাসী ও জাহান্নামবাসীদের গুণাবলী সম্পর্কিত বর্ণনাগুলোর সংগ্রহ()

• 1-যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরিক না করে ইন্তেকাল করে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরিক করে ইন্তেকাল করে, সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে।()()
• 2-জান্নাতের অধিকাংশ বাসিন্দা হবে গরিবরা, আর জাহান্নামের অধিকাংশ বাসিন্দা হবে নারীরা।()()
• 3-দুর্বলরা জান্নাতে প্রবেশ করবে এবং অহংকারীরা জাহান্নামে যাবে।()()
• 4-আল্লাহ্‌ তাআলা কিয়ামতের দিনে পরিপূর্ণ ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা করবেন।()(2)